стр. 456
٢٧٠ - سويد بن إبراهيم أبو حاتم قال يحيى بن سعيد كانوا قالوا لي إن سويدا أبا حاتم سمع من أبي المليح في بيض النعام فسألته فقال لم أسمعه يحدثني زياد بن أبي المليح
← Тараджим
Тараджим · id 25864
جامع التحصيل في أحكام المراسيل
صلاح الدين العلائي
Полный текст (1 236 стр.). Показаны 456–495 · переход к 461.
стр. 457
٢٧١ - سويد بن جبلة قال بن أبي حاتم سألت أبي عن سويد بن جبلة الذي يروي عن النبي ﷺ حديثين قال ليست له صحبة إنما يروي عن العرباض بن سارية قلت فإن أبا زرعة الدمشقي أدخله في المسند قال هو لم يبلغ هذا
стр. 458
٢٧٢ - سويد بن عامر ذكره الصغاني فيمن في صحبته نظر وجزم بن عبد البر بها وقال روى عنه مجمع بن يحيى وهو أحد عمومته حديثه أن النبي ﷺ قال بلوا أرحامكم ولو بالسلام
стр. 459
٢٧٣ - سلامة بن قيصر الحضرمي مختلف في صحبته روى حديثه بن لهيعة عن زبان بن خالد عن لهيعة بن عقبة عن عمرو بن ربيعة عن سلامة بن قيصر قال سمعت النبي ﷺ يقول من صام يوما ابتغاء وجه الله الحديث قال أبو زرعة ليست له صحبة وروى عن أبي هريرة وعنه عمرو بن ربيعة وقال أبو حاتم ليس حديثه من وجه يصحح صحبته قلت بن لهيعة معروف وزبان ضعيف أيضا
стр. 460
٢٧٤ - سلامة الكندي عن علي ﵁ كيفية الصلاة على النبي ﷺ اللهم داحي المدحوات قال النخشبي لا يعرف سماع سلامة عن علي والحديث مرسل
стр. 461
٢٧٥ - سيابة بن عاصم عن النبي ﷺ قوله يوم حنين أنا بن العواتك جزم بن عبد البر بصحبته وحديثه من طريق هشيم عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن سعيد عن سيابة وقال أبو حاتم ليست له صحبة واحتج بأن بعض أصحاب هشيم رواه عن هشيم عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن سعيد بن العاص أخبرنا أبا سيابة وقال أبو حاتم هذا أشبه يعني أن يحيى بن سعيد بن عمرو لم يكن يلحق صحابيا والرواية الأولى قال هي غلط من محمد بن الصباح الدولابي رواه كذلك عن هشيم فغلط والله أعلم
стр. 462
٢٧٦ - سيار عن أم سلمة ﵂ في الجنب يصبح صائما قال أبو حاتم مرسل
стр. 463
٢٧٧ - سيار أبو الحكم قيل للإمام أحمد بن حنبل سيار أبو الحكم عن طارق يعني بن شهاب عن عبد الله عن النبي ﷺ من نزلت به فاقة فأنزلها بالله الحديث فقال سيار هذا هو أبو حمزة يعني الكوفي وسيار أبو الحكم لم يحدث عن طارق بن شهاب حكاه عنه أبو داود والحديث عنده وفي الترمذي
стр. 464
(حرف الشين)
٢٧٨ - شبل عن النبي ﷺ روى بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل عن النبي ﷺ حديث إن ابني كان عسيفا على هذا الحديث وحديث إذا زنت أمة أحدكم فاجلدوها الحديث قال عباس الدوري سمعت يحيى بن معين يقول ليست لشبل صحبة يقال أنه شبل بن معبد ويقال شبل بن خالد ويقال شبل بن حامد وأما أهل مصر فيقولون شبل بن حامد عن عبد الله بن مالك الأوسي عن النبي ﷺ قال وهذا عندي أشبه وقال أبو حاتم ليس لشبل معنى في حديث الزهري قلت روى يونس وعقيل والزبيدي عن الزهري عن عبيد الله عن شبل عن عبد الله بن مالك حديث إذا زنت أمة أحدكم فأما حديث العسيف فسائر أصحاب الزهري أسقطوا منه ذكر شبل والبخاري أسقطه منه من طريق سفيان بن عيينة ونسب النسائي وغيره بن عيينة فيه إلى الخطأ وعلى كل تقدير فهو مرسل من جهته وليست له صحبة
стр. 465
٢٧٩ - شداد بن عبد الله أبو عمار روى عن أبي هريرة وعوف بن مالك وقال صالح جزرة لم يسمع منهما وقد سمع أنسا وأبا أمامة وغيرهما رضي الله عنهم
стр. 466
٢٨٠ - شداد مولى عياض بن عامر أخرج له أبو داود عن بلال ﵁ حديث لا تؤذن حتى يستبين لك الفجر ولم يدرك شداد بلالا قاله في التهذيب
стр. 467
٢٨١ - شرحبيل ذكره الصغاني هكذا غير منسوب فيمن اختلف في صحبته وهو شرحبيل بن السمط الكندي ذكره المزي في التهذيب وأنه مختلف في صحبته وله عن النبي ﷺ حديث وقد وثقه النسائي وجعله تابعيا وقال بن سعد وفد إلى النبي ﷺ وأسلم وكذا قال بن عبد البر وغيره
стр. 468
٢٨٢ - شريح بن الحارث القاضي المشهور ذكره بن عبد البر في كتاب الصحابة لكونه أدرك الجاهلية وإلا فهو تابعي على الصحيح وقد روى عن النبي ﷺ حديثا وهو مرسل لكنه من أصح المراسيل لأنه من كبار التابعين وقيل إنه لقي النبي صلى الله عليه وسلم
стр. 469
٢٨٣ - شريح بن عبيد الحضرمي جعل في التهذيب روايته عن سعد بن أبي وقاص وأبي ذر وأبي الدرداء وغيرهم مرسلا وأنه روى عن أبي أمامة والمقداد بن معدي كرب وقد قال أبو حاتم الرازي عنه لم يدرك أبا أمامة ولا الحارث بن الحارث ولا المقدام قال ابنه عبد الرحمن وسمعته يقول شريح بن عبيد عن أبي مالك الأشعري مرسل وقال أبو زرعة شريح بن عبيد عن أبي بكر ﵁ مرسل
стр. 470
٢٨٤ - شريك بن حنبل قال أبو حاتم روى عن النبي ﷺ وهو مرسل ليست له صحبة ومن الناس من يدخله في المسند قلت حديثه من أكل الثوم فلا يقربنا الحديث وقد ذكره بن حبان في التابعين من الثقات
стр. 471
٢٨٥ - شريك بن عبد الله النخعي القاضي تقدم أنه كان يدلس لكنه مقل عنه قال أبو زرعة وأبو حاتم لم يسمع من عمرو بن مرة
стр. 472
٢٨٦ - شعبة بن الحجاج أحد الأئمة وهو بريء من التدليس بالكلية وكان يشدد فيه كما تقدم قال أحمد بن حنبل لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا من منح منحة الحديث وقال لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد وقال يحيى بن معين سمع شعبة من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن مات الحسن بن مسلم قبل أبيه
стр. 473
٢٨٧ - شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص والد عمرو الخلاف فيه مشهور هل حديثه مرسل أم لا والأصح أنه سمع من جده عبد الله بن عمرو ومن بن عمر وابن عباس ﵃ والضمير المتصل بجده في قولهم عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عائد إلى شعيب لا إلى عمرو وقد بينت ذلك وبسطت الكلام عليه في غير هذا الكتاب ومحمد والد شعيب مات في حياة أبيه عبد الله بن عمرو وشعيب صغير فكفله جده وسمع منه كثيرا ومنهم من قال إن ذلك كتاب نعم روى شعيب عن عبادة بن الصامت هو مرسل لم يسمع منه قاله في التهذيب
стр. 474
٢٨٨ - شفي بن ماتع الأصبحي نزيل مصر ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته والذي قاله بن يونس والجماعة أنه تابعي وحديثه عن النبي ﷺ مرسل وقد مات سنة خمس ومائة بعد أبي الطفيل وذلك مما يحقق كونه تابعيا
стр. 475
٢٨٩ - شفي الهذلي والد النضر بن شفي يعد في أهل المدينة قال بن عبد البر ذكره بعضهم ولا تصح له صحبة والله أعلم
стр. 476
٢٩٠ - شقيق بن سلمة والد وائل الأسدي من كبار التابعين أدرك من الجاهلية سبع سنين وأسلم في حياة النبي ﷺ ولم يره وأته مصدقه في حياته سئل بن معين عن حديث منصور عن أبي وائل أن أبا بكر الصديق ﵄ لقي طلحة ﵄ الحديث فقال حديث مرسل وقال الأثرم قلت لأبي عبد الله يعني أحمد بن حنبل أبو وائل سمع من عائشة قال لا أدري قد أدخل بينه وبينها مسروق إلى غير شيء وذكر حديث إذا أنفقت المرأة وقال أبو حاتم أبو وائل قد أدرك عليا ﵁ غير أن حبيب بن أبي ثابت روى عن أبي وائل عن أبي الهياج عن علي ﵁ أن النبي ﷺ بعثه لا تدع قبرا مشرفا إلا سويته الحديث وقال ابنه عبد الرحمن قلت لأبي أبو وائل سمع عن أبي الدرداء قال أدركه ولا يحكي سماع شيء وأبو الدرداء كان بالشام وأبو وائل بالكوفة قلت كان يدلس قال لا هو كما قال أحمد بن حنبل يعني كان يرسل قلت عد الحاكم أبا وائل ممن أدرك العشرة ﵃ وسمع منهم والله أعلم
стр. 477
٢٩١ - شهر بن حوشب عن تميم الداري وأبي ذر وسلمان ﵃ وذلك مرسل قاله في التهذيب وكذلك عن معاذ بن جبل قاله الحافظ ضياء الدين وقاله أبو حاتم لم يسمع من بلال ولا من أبي الدرداء إنما سمع من أم الدرداء عنه ولا من عمرو بن عنبسة يحدث عن أبي طيبة عن عمرو بن عنبسة ولم يلق عبد الله بن سلام وروايته عن كعب الأحبار مرسلة وقال أبو زرعة أيضا لم يلق عمرو بن عنبسة وقد ذكر في التهذيب بعض هؤلاء ولم ينبه على أنه مرسل
стр. 478
٢٩٢ - شيبة بن عبد الرحمن السلمي ذكره الصغاني فيمن في صحبته نظر
стр. 479
(حرف الصاد)
٢٩٣ - صالح بن رتبيل عن النبي ﷺ قال أبو حاتم مرسل
стр. 480
٢٩٤ - صالح بن كيسان رأى بن عمر وابن الزبير واختلف في سماعه منهما واثبته له يحيى بن معين ولم يدرك عقبة بن عامر بل هو عنه مرسل
стр. 481
٢٩٥ - صالح بن أبي مريم أبو الخليل عن أبي موسى الأشعري وأبي سعيد الخدري وهو مرسل قاله في التهذيب وروايته عن أبي سعيد في صحيح مسلم على قاعدته وقال فيه الترمذي لم يسمع من أبي قتادة الأنصاري شيئا
стр. 482
٢٩٦ - صخر بن مالك عن النبي ﷺ قال أبو حاتم هو مرسل
стр. 483
٢٩٧ - صدقة بن يزيد قال فيه أبو حاتم لم يلق الحسن
стр. 484
٢٩٨ - صفوان بن عمرو الحمصي عن عكرمة قال أبو زرعة لا أظنه سمع منه وروى عن أنس أيضا وهو مرسل لم يدركه قاله بن عساكر وقد سمع من عبد الله بن بسر
стр. 485
٢٩٩ - صفوان أو أبو صفوان كذا قالوا فيه على الشك ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته وجزم بن عبد البر بها وله حديث عن النبي ﷺ أنه كان لا ينام حتى يقرأ حم السجدة وتبارك الذي بيده الملك
стр. 486
٣٠٠ - الصلت السدوسي تابعي أرسل عن النبي ﷺ روى له أبو داود في المراسيل من رواية ثور بن يزيد عنه
стр. 487
٣٠١ - الصلت أظنه آخر سئل أبو زرعة عن حديث رواه إسماعيل بن أبي أويس عن محمد بن عبد الرحمن الجدعاني عن سليمان الجندعي عن هلال عن الصلت عن أبي بكر الصديق ﵁ فقال الصلت عن أبي بكر مرسل
стр. 488
٣٠٢ - صيفي بن ربعي قال بن عبد البر في صحبته نظر شهد صفين مع علي رضي الله عنه
стр. 489
(حرف الضاد)
٣٠٣ - الضحاك بن قيس الفهري أخو فاطمة مختلف في صحبته وسماعه وحديثه عن النبي ﷺ في سنن النسائي قال أبو حاتم سألت رجلا من ولد الضحاك بن قيس بدمشق عنه هل له صحبة فقال مات النبي ﷺ وهو بن سبع سنين قلت فأخته فاطمة بنت قيس فقال أكبر منه بكثير وقال بن عبد البر ينفون سماعه من النبي ﷺ والله أعلم
стр. 490
٣٠٤ - الضحاك بن مزاحم الهلالي صاحب التفسير كان شعبة ينكر أن يكون لقي بن عباس وروى عن يونس بن عبيد أنه قال ما رأى بن عباس قط وعن عبد الملك بن ميسرة أنه لم يلقه إنما لقي سعيد بن جبير بالري فأخذ عنه التفسير وروى شعبة أيضا عن مشاش أنه قال سألت الضحاك لقيت بن عباس قال لا وقال الأثرم سمعت أحمد بن حنبل يسأل الضحاك لقي بن عباس قال ما علمت قيل فمن سمع التفسير قال يقولون سمعه من سعيد بن جبير قيل له فلقي بن عمر فقال أبو سنان يروي شيئا ما يصح عندي قلت فأبو نعيم كان يقول في حكيم بن ديلم عن الضحاك سمعت بن عمر فقال أحمد ليس بشيء قلت وقد روى أبو جناب الكلبي وهو ضعيف عن الضحاك أنه قال جاورت بن عباس سبع سنين والروايات الأول أصح وقال أبو زرعة الضحاك عن علي ﵁ مرسل ولم يسمع من بن عمر شيئا ولا من بن عباس وقال أبو حاتم لم يدرك أبا هريرة ولا أبا سعيد ﵃ وقال بن حبان أما رواياته عن أبي هريرة وابن عباس وجميع من روى عنه ففي ذلك كله نظر وإنما اشتهر بالتفسير
стр. 491
(حرف الطاء)
٣٠٥ - طارق بن شهاب الأحمسي أدرك الجاهلية وروى شعبة عن قيس بن مسلم عنه قال رأيت النبي ﷺ وغزوت مع أبي بكر ﵁ قال أبو زرعة وأبو داود وغيرهما طارق بن شهاب له رؤية وليست له صحبة قال أبو حاتم والحديث الذي رواه الثوري عن علقمة بن مرثد عن طارق بن شهاب أن النبي ﷺ سئل أي الجهاد أفضل قال كلمة حق عند سلطان جائر حديث مرسل قال إنما دخلته في مسند الوحدان لما يحكى من رؤيته النبي ﷺ قلت يلحق حديثه بمراسيل الصحابة
стр. 492
٣٠٦ - طارق بن المرقع قال بن عبد البر في صحبته نظر وأخشى أن يكون حديثه في موات الأرض مرسلا قلت روى عن صفوان بن أمية وغيره
стр. 493
٣٠٧ - طاوس بن كيسان قال بن المديني لم يسمع من معاذ بن جبل شيئا وقال يحيى بن معين لا أراه سمع من عائشة وقال أبو زرعة لم يسمع من عثمان شيئا وقد أدرك زمنه وطاووس عن عمر وعن علي وعن معاذ مرسل رضي الله عنهم
стр. 494
٣٠٨ - طريح بن سعيد أبو إسماعيل الثقفي قال الصغاني اختلف في صحبته
стр. 495
٣٠٩ - طريف بن مجالد أبو تميمة الهجيمي له في السنن الأربعة عن أبي هريرة حديث من أتى كاهنا أو امرأة في دبرها قال البخاري لا نعرف له سماعا من أبي هريرة