← Тараджим

Тараджим · id 25864

جامع التحصيل في أحكام المراسيل

صلاح الدين العلائي

Полный текст (1 236 стр.). Показаны 911–950 · переход к 916.

стр. 911

٧٢٧ - مالك بن عبد الله بن سنان الخثعمي أبو حكيم مختلف في صحبته أيضا وقال البخاري له صحبة وقال فيه العجلي تابعي ثقة

стр. 912

٧٢٨ - مالك بن عمير الحنفي كوفي أدرك الجاهلية وروى عن النبي ﷺ مرسلا قال بن عبد البر وأخرج له أبو داود والنسائي عن علي ﵁ وقال أبو زرعة هو مرسل يعني لم يسمع منه

стр. 913

٧٢٩ - مالك بن عمرو مذكور فيمن قدم على النبي ﷺ في وفد بني تميم

стр. 914

٧٣٠ - مالك بن قيس بن بجيد الرؤاسي ممن ذكر أيضا أنه وفد على النبي ﷺ ذكرهما بن عبد البر وقال فيهما نظر أي في صحبتهما وإنما أذكر أمثال هؤلاء لأحتمال أن يكون لأحدهم رواية عن النبي ﷺ فيحكم عليها بالإرسال إذا لم تثبت صحبته

стр. 915

٧٣١ - مالك بن مغول قال أبو حاتم لم يسمع من عكرمة شيئا وحديثه عنه مرسل

стр. 916

٧٣٢ - مالك بن محمد بن عبد الرحمن بن حارثة بن النعمان بن أبي الرجال قال أبو حاتم يروي عن أنس مرسلا روى عنه عبيد الله بن عبد الله بن موهب والوليد بن مسلم وهو أخو عبد الرحمن وحارثة

стр. 917

٧٣٣ - مالك بن يخامر السكسكي ذكر بعضهم أن له صحبة والصحيح أنه تابعي يروي عن عبد الرحمن بن عوف ومعاذ ﵄ وغيرهما

стр. 918

٧٣٤ - مالك الأنصاري ذكره الصغاني فيمن في صحبته نظر لم يزد على ذلك

стр. 919

٧٣٥ - المبارك بن فضالة تقدم ذكره في المدلسين قال أبو حاتم جماعة بالبصرة قد رووا عن أنس ولم يسمعوا منه منهم مبارك بن فضالة وقال أبو زرعة لا أحسبه يروي عن حبيب بن عبد الرحمن شيئا

стр. 920

٧٣٦ - مجاهد بن جبر أحد أئمة التابعين قال يحيى بن سعيد لم يسمع مجاهد من عائشة ﵂ وسمعت شعبة ينكر أن يكون سمع منها وتبعهما على ذلك يحيى بن معين وأبو حاتم الرازي قلت وحديثه عنها في الصحيحين وقد صرح في غير حديث بسماعه منها وقال أحمد بن حنبل لم يسمع مجاهد من يعلى بن أمية وقال ليحيى بن معين يروى عن مجاهد أنه قال خرج علينا عليا ﵁ قال ليس هذا بشيء وقال يحيى القطان إبراهيم يعني النخعي عن علي أحب إلي من مجاهد عن علي قال وكانوا يرون ان مجاهدا يحدث عن صحيفة جابر وقال بن المديني لم يسمع مجاهد من زيد بن الخريت وقال البخاري لا أعرف لمجاهد سماعا من أم هانئ بنت أبي طالب وقال أبو زرعة مجاهد عن علي ﵁ مرسل وكذلك عن سعد بن أبي وقاص وعن بن مسعود وعن معاذ ﵃ وقال أبو حاتم مجاهد أدرك عليا ﵁ ولكن لا يذكر رؤية ولا سماعا ولم يدرك كعب بن عجرة ولا سعدا إنما يروي عن مصعب بن سعد ومجاهد عن أبي ذر مرسل وعن معاوية كذلك ليس بمتصل بينه وبين معاوية رجل وعن سراقة مرسل أيضا قلت ذكر شيخنا المزي في التهذيب أنه روى عن سراقة بن مالك سعيد بن المسيب ومجاهد وطاووس وعلي بن رباح وقد قيل أن سراقة مات سنة أربع وعشرين فعلى هذا يكون رواية هؤلاء عنه مرسلة كما ذكر أبو حاتم في مجاهد وقيل إن سراقة مات بعد عثمان ﵄ وقال الترمذي لا يعرف سماع مجاهد من أبي عياش الزرقي قلت وقد روى عنه حديث صلاة الخوف وقال البرديجي الذي صح لمجاهد من الصحابة ﵃ بن عباس وابن عمر وأبو هريرة على خلاف فيه قال بعضهم لم يسمع منه يدخل بينه وبين أبي هريرة عبد الرحمن بن أبي ذياب وقد صار مجاهد إلى باب عائشة فحجبت ولم يدخل عليها لأنه كان حرا واختلف في روايته عن عبد الله بن عمرو فقيل لم يسمع منه قلت أخرج له البخاري عنه حديثين قال ومجاهد يروي عن أبي سعيد الخدري وليس بصحيح وأحاديث مجاهد عن جابر ليس لها ضوء إنما هي من حديث بن إسحاق عن أبان بن صالح عن مجاهد ومن حديث ليث بن أبي سليم منه ولم يسمع من رافع بن خديج وقد روى منصور عن مجاهد عن أسيد بن ظهير وقال أبو حصين عن مجاهد عن بن رافع عن رافع وفيه اضطراب

стр. 921

٧٣٧ - مجمع بن كعب عن سلمة بن مخلد عن النبي ﷺ حديث أعروا النساء يلزمن الجمال قال أبو حاتم مجمع لم يدرك مسلمة

стр. 922

٧٣٨ - محدوج بن زيد الهذلي ذكره الصغاني فيمن في صحبته نظر

стр. 923

٧٣٩ - محرز بن زهير الأسلمي مختلف في صحبته وأثبتها الدارقطني يروي حديثه كثير بن زيد عن أم ولد له عنه وقيل ليست له صحبة

стр. 924

٧٤٠ - محمود بن الربيع الأنصاري عقل عن النبي ﷺ مجة مجها في وجهه وهو بن أربع أو خمس سنين وقال أبو حاتم له رؤية وليست له صحبة

стр. 925

٧٤١ - محمود بن لبيد الأنصاري ولد في حياة النبي ﷺ وروى عنه أحاديث أخرج النسائي منها حديثا وهي مراسيل قال بن أبي حاتم سمعت أبي يقول محمود بن لبيد لا نعرف له صحبة وكان البخاري قد كتب أن له صحبة فخط عليه أبي قلت جزم بن حبان بصحبته

стр. 926

٧٤٢ - مخرمة بن بكير بن الأشج قال أحمد بن حنبل هو ثقة إلا أنه لم يسمع من أبيه شيئا إنما روى من كتاب أبيه وكذلك قال بن معين نحوا منه وقال أبو داود لم يسمع من أبيه إلا حديث الوتر وقال موسى بن سلمة أتيت مخرمة فقال لم أدرك أبي ولكن هذه كتبه قلت أخرج له مسلم عن أبيه عدة أحاديث وكأنه رأى الوجادة سببا للإتصال وقد انتقد ذلك عليه

стр. 927

٧٤٣ - مخلد الغفاري اختلف في صحبته فأثبتها البخاري له وقال أبو حاتم ليست له صحبة

стр. 928

٧٤٤ - مدرك بن عمارة عن عبد الله بن أبي أوفى حديث لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن قال بن معين هو مرسل ولم يدرك عبد الله بن أبي أوفى

стр. 929

٧٤٥ - مدرك بن عوف قال بن عبد البر مختلف في صحبته واتصال حديثه روى عنه قيس بن أبي حازم ويروي هو أيضا عن عمر رضي الله عنه

стр. 930

٧٤٦ - مرثد بن وداعة أبو قتيلة الحمصي مختلف في صحبته قال البخاري له صحبة وقال أبو حاتم وغيره لا صحبة له

стр. 931

٧٤٧ - مرزوق الصقيل روى إبراهيم بن موسى عن محمد بن حمير حدثني أبو الحكم حدثني مرزوق الصقيل أنه صقل سيف رسول الله ﷺ ذا الفقار وكانت له قبيعة من فضة الحديث قال أبو زرعة مرزوق ليست له صحبة وهذا صقل سيف النبي ﷺ بعده

стр. 932

٧٤٨ - مروان بن الحكم بن أبي العاص أخرج له البخاري حديث الحديبية بطوله وهو مرسل قال أبو زرعة لم يسمع من النبي ﷺ كان بن خمس سنين أو نحوها على عهد النبي ﷺ قلت وعن الإمام مالك أن مروان ولد يوم أحد بمكة فيكون عمره عند موت النبي ﷺ ثمان سنين وقد ذكر بن عبد البر أنه لا رؤية له يعتبر أيضا قال لأنه خرج صغيرا مع أبيه إلى الطائف لما نفاه النبي ﷺ والله أعلم

стр. 933

٧٤٩ - مرة بن شراحيل الهمداني وهو مرة الطيب قال أبو حاتم وأبو زرعة حديثه عن عمر ﵁ مرسل لم يدركه قلت وقد روى عن أبي بكر الصديق ﵁ فيكون مرسلا أيضا

стр. 934

٧٥٠ - المستمر بن الريان ذكر يحيى القطان ما معناه أنه لم ير أنسا

стр. 935

٧٥١ - مسروق بن عبد الرحمن أحد أئمة التابعين وكبارهم ذكر إبراهيم الحربي أنه صلى خلف أبي بكر الصديق ﵁ وقال بن المديني سمعت عبد الرحمن يعني بن مهدي ينكر ذلك وقال لم يقل هذا إلا هشام قلت فيكون روايته عن أبي بكر مرسلة وقد وقع في صحيح البخاري موضع عجيب وهو أنه روى في موضعين من طريق محمد بن فضيل وأبي عوانة كلاهما عن معين عن أبي وائل عن مسروق قال حدثتني أم رومان أم عائشة ﵂ فذكر حديث الإفك مختصرا وفيه مخالفة كثيرة للكيفية التي رواها الزهري وجاء في رواية خارج الصحيح من طريق بن فضيل أيضا قال مسروق سألت أم رومان عن حديث الإفك فحدثتني وذكر القصة قال إبراهيم الحربي كان يسألها وله خمس عشرة سنة ومات مسروق وله ثمان وسبعون سنة وأم رومان أقدم من كل من حدث عنه مسروق قال الحافظ أبو بكر الخطيب العجب كيف خفي هذا على إبراهيم الحربي وأم رومان ماتت على عهد النبي ﷺ سنة ست من الهجرة في ذي الحجة أرخه أبو حسان الزيادي وإبراهيم الحربي أيضا وروى حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن القاسم بن محمد عن عائشة أو أم سلمة قالت لما دفنت أم رومان قال النبي ﷺ من سره أن ينظر إلى امرأة من الحور العين فلينظر إلى هذه قال فلو كان مسروق سائلها أو سمع منها لكان صحابيا وقد قال محمد بن سعد توفي مسروق سنة ثلاث وستين وذكر الفضل بن عمرو إن عمره حين مات ثلاث وستون فيكون له عند وفاة أم رومان ست سنين قلت وأيضا فمسروق ولد باليمن ولم يقدم المدينة إلا بعد وفاة النبي ﷺ أما في خلافة أبو بكر أو بعدها وقد روى الإمام أحمد حديث مسروق في الإفك هذا من طريق علي بن عاصم وأبي جعفر الفزاري عن حصين عن أبي وائل عن أم رومان لم يقولا فيه حدثتني ولا سمعت ورواه أبو سعيد الأشج عن محمد بن فضيل فقال فيه عن مسروق قال سئلت أم رومان وهي أم عائشة فذكرت القصة قال الخطيب وهذا أشبه مما رواه البخاري ولعل التصريح بالسماع جاء فيه من حصين فإنه اختلط في آخر عمره قلت وهذه فائدة جليلة نبه عليها الحافظ الخطيب ﵀ وحاصلها أن الحديث الذي أخرجه البخاري مرسل وخفي ذلك على الإمام البخاري والله أعلم

стр. 936

٧٥٢ - مسعر بن كدام قال أبو زرعة لم يسمع من عاصم بن عبيد الله شيئا

стр. 937

٧٥٣ - مسعود بن الحكم بن الربيع الأنصاري ولد على عهد النبي ﷺ وهو من كبار التابعين ومن ذكره في الصحابة فللمعاصرة بالمولد

стр. 938

٧٥٤ - مسعود بن خراش أخو ربعي اختلف في صحبته فأثبتها له البخاري وقال أبو حاتم لا تصح صحبته

стр. 939

٧٥٥ - مسعود بن عمرو ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته

стр. 940

٧٥٦ - مسعود بن قيس قال بن عبد البر فيه نظر أي في صحبته

стр. 941

٧٥٧ - مسعود بن مالك أبو رزين الأسدي قال أحمد بن حنبل كان شعبة ينكر أن يكون أبو رزين سمع من بن مسعود شيئا وكذلك حكى بن المديني عن يحيى القطان وقال بن معين أبو رزين عن عمرو بن أم مكتوم مرسل

стр. 942

٧٥٨ - مسلم بن الحارث وقيل الحارث بن مسلم عن النبي ﷺ في الدعاء بعد المغرب أخرجه أبو داود بالوجهين وقيل فيه عن أبيه عن النبي ﷺ فيكون الأول مرسلا والله أعلم

стр. 943

٧٥٩ - مسلم بن السائب بن خباب روى عن النبي ﷺ مرسلا ذكره بن حبان وغيره في التابعين قال أبو عمر وقد ذكره بعضهم في الصحابة

стр. 944

٧٦٠ - مسلم بن صبيح أبو الضحى قال بن معين لم يسمع من عائشة شيئا ذكره عنه أحمد بن سعيد بن أبي مريم في تاريخه وفي التهذيب أنه أرسل أيضا عن علي ﵁ ولم يسمع منه وقاله أبو زرعة أيضا

стр. 945

٧٦١ - مسلم بن عبيد الله والد الزهري عن النبي ﷺ في قصة أبي رغال وعنه ابنه قال أبو حاتم مرسل

стр. 946

٧٦٢ - مسلم بن أبي مريم قال أبو حاتم حديثه عن أبي سعيد الخدري مرسل وعن علي ﵁ ليس بمتصل بينهما علي بن عبد الرحمن المعاوي

стр. 947

٧٦٣ - مسلم بن يسار الجهني عن عمر ﵁ في تفسير هذه الآية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم الحديث أخرجه الترمذي وقال مسلم لم يسمع من عمر وقد أدخل بعضهم فيه بين مسلم وعمر رجلا قلت كذلك أخرجه أبو داود والنسائي وسميا الرجل عبد الحميد بن عبد الرحمن وذكر الحافظ بن عساكر أنه روى عن بن عباس وعبادة وأبي الأشعث الصنعاني مرسلا

стр. 948

٧٦٤ - مسلم الأجرد أبو حسان الأعرج عن علي ﵁ قال أبو زرعة وأبو حاتم مرسل

стр. 949

٧٦٥ - مسلم البطين اختلف في اسم أبيه قال أبو حاتم لم يدرك بن عباس

стр. 950

٧٦٦ - مسلمة بن مخلد الأنصاري ذكر أبو طالب أحمد بن حميد عن أحمد بن حنبل أنه ليست له صحبة والجمهور أثبتوا ذلك له وروى أيضا عن النبي ﷺ أخرجه أبو داود وقيل كان سنه أربع عشرة سنة
следующие страницы →