стр. 36
٣٦ - أخبرني مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ، أَنَّ مُثَنًّى الأَنْبَارِيَّ حدثهم، أنه سأل أبا عبد الله عن الحديث الذي جاء: "أنتم الَيْوَمَ فِي زَمَانٍ، مِنْ عَمِلَ بِالْعَشْرِ مِمَّا أُمر به نجا"؟.
فلم يعرفه.
فحدث به رجل، فلم يعرفه.
← Иляль хадиса
Иляль хадиса · id 26075
المنتخب من علل الخلال
ابن قدامة
Полный текст (226 стр.). Показаны 36–75 · переход к 41.
стр. 37
٣٧ - أخبرني عِصْمَةُ: نا حَنْبَلٌ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: نا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَاءٌ، وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ".
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ.
стр. 38
* بيع العقار*
٣٨ - قال الأَثْرَمُ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ذَكَرَ حَدِيثَ حُذَيْفَةَ: "مَنْ بَاعَ دَارًا لَمْ يَشْتَرِ مِنْهَا دَارًا".
قُلْتُ: هَذَا يَرْفَعُونَهُ؟.
قَالَ: مَا أَدْرِي، أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ أحدٍ مَرْفُوعًا.
ثُمَّ قَالَ: مَنْ رَفَعَهُ؟.
قُلْتُ: وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ.
قَالَ: قَدْ بَلَغَنِي.
ثُمَّ قَالَ: إِنْ كان لم يرفعه غير وهب فلا يعبأ به؛ هذا حَجَّاجِ بْنِ محمدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ جعفرٍ وَأَرَى غيرهما.
стр. 39
* اتّخاذ شيء فيه روح غرضاً*
٣٩ - قال مهنّا: سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ؟ قَالَ: كَانَ شعبة يحمل عليه؛ روى عَنْ أَبِي بشرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ مَرَّ بقومٍ قَدْ نَصَبُوا شَيْئًا يَرْمُونَهُ، فَقَالَ: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يُتَّخَذَ شَيْءٌ فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا".
فَقَالَ لَهُ هُشَيْمٌ: قَدْ حَدَّثَ بِهِ أَبُو بِشْرٍ، فسكت عنه.
قلت: نَعَمْ، كَانَ عِنْدَهُ مِنَ الْحُفَّاظِ، وَقَد رَوَى شُعْبَةُ عَنْ هُشَيْمٍ غَيْرَ حديثٍ، وَلا اثْنَيْنِ وَلا ثلاثةٍ، رَوَى عَنْه أَحَادِيثَ.
فَقُلْتُ لَهُ: زَعَمُوا: كَانَ يُحَدِّثُ بِهِ شُعْبَةُ، عَنِ الْمِنْهَالِ بن عمرٍو، عن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أَبُو بِشْرٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو.
قُلْتُ: أَحَبُّ إِلَيْكَ؟!.
стр. 40
قال: نعم -شديداً، المنهال أسنُّ، وَأَبُو بِشْرٍ أَوْثَقُ.
وَقَالَ: تَرَكَ شُعْبَةُ الْمِنْهَالَ بن عمرو على عمد.
стр. 41
* الاتّكاء*
٤٠ - أخبرنا الدُّورِيُّ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ: ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: "جِيءَ [بِمَاعِزٍ] إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، وهو متكىءٌ عَلَى وسادةٍ عَلَى يَسَارِهِ".
فَحَدَّثْتُ بِهِ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، فَجَعَلَ يَعْجَبُ مِنْهُ، وَقَالَ: مَا سَمِعْتُ قَطُّ: "عَلَى يَسَارِهِ" إِلا فِي حَدِيثِ إِسْحَاقَ هَذَا. وَحَدَّثَنَا بِهِ وكيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، ولم يذكر: "على يساره".
стр. 42
* الشطرنج*
٤١ - قال مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنِ اللَّعِبِ بِالشَّطْرَنْجِ، هَلْ تَعْرِفُ فِيهِ شَيْئًا؟.
قَالَ: لا أَعْلَمُ إِلا قَوْلَ عَلِيٍّ.
حَدَّثَنِي غَيْرُ واحدٍ مِنْهُمْ وكيعٌ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ [غَزْوَانَ]، عَنْ
стр. 43
مَيْسَرَةَ بْنِ حبيبٍ النَّهْدِيِّ، قَالَ: مَرَّ عَلِيٌّ بقومٍ يَلْعَبُونَ بِالشَّطْرَنْجِ، فَقَالَ: مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ؟! ".
قُلْتُ: أَدْرَكَ مَيْسَرَةُ علياً؟.
قال: لا، هو كوفي، سمع منه شُعْبَةَ.
قُلْتُ: أَكَرِهَهُ أَحَدٌ غَيْرُ عَلِيٍّ؟.
قَالَ: نعم، ابن عمر، ذكره عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ
стр. 44
كَرِهَ اللَّعِبَ بِالشَّطْرَنْجِ. ذَكَرَهُ مُرْسَلا، لَمْ يَذْكُرْ فيه: "نافعاً".
стр. 45
* الغناء*
٤٢ - أخبرنا الْمَرُّوذِيُّ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سُئل عَنْ حَدِيثِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : "مَنْ جَلَسَ إِلَى قَيْنَةٍٍ صُبَّ في أُذنيه الآنُكُ يوم القيامة"؟.
وقيل: هذا باطل.
٤٣ - أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى: نا أَبُو طَالِبٍ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زحرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمامة-، قَالَ: "نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ شَرْيِ الْمُغَنِّيَاتِ"؟.
قَالَ: يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ضَعِيفٌ، كَانَ يخطىء كثيراً.
стр. 46
٤٤ - قَالَ مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حَدِيثِ شريكٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ خَتَنَ بَنِيهِ، فَدَعَا اللَّعَّابين؟.
فَقَالَ: حَدَّثَنِي بِهِ إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عباسٍ.
أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: نا أَبُو طالبٍ، قَالَ: كُنْتُ يَوْمًا عِنْدَ بِشْرِ بْنِ الْحَارِثِ، وَعِنْدَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هاشمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ، فَتَذَاكَرُوا: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ خَتَنَ بَنِيهِ، فَدَعَا اللَّعَّابين.
فَقَالَ بِشْرٌ: مَنْ رَوَى هَذَا؟!.
فَقَالَ: سُفْيَانُ.
فَقَالَ بِشْرٌ: سُفْيَانُ رَوَى هَذَا؟!.
فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ إِنَّمَا رَوَى هَذَا شَرِيكٌ.
فَقَالَ ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ: رَوَاهُ إسحاقُ الأزرقُ عَنْ سُفْيَانَ، وَقَدْ رَوَاهُ شَرِيكٌ.
فَتَرَاجَعُوا فِيهِ، فقال بعضهم: ها هنا رجلانِ أَرْسِلُوا سَلُوهُمَا.
قَالَ بِشْرٌ: مَنْ؟.
قَالُوا: أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَأَبُو الأَحْوَصِ.
فَسَكَتَ.
стр. 47
فَبَعَثُوا رَجُلا أَوْ رَجُلَيْنِ، فَسَأَلَ أَحْمَدُ؟.
فَقَالَ: رَوَاهُ شَرِيكٌ، وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ.
وَقَالَ أَبُو الأَحْوَصِ: هُوَ صَحِيحٌ، وَلا أَدْرِي كَيْفَ هُوَ فِي الْكِتَابِ؟.
فَقَالَ لَهُ الَّذِي سأله ما قاله أحمد، فقال له أبو الأحوص: هو. كما قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ.
فَرَجَعَ الرَّسُولُ إِلَيْهِمْ، وَهُمْ قُعُودٌ، فَأَخْبَرَهُمْ بِمَا قَالا.
فَقَالَ بِشْرٌ لإِبْرَاهِيمَ بْنِ هاشمٍ: كَمْ أَقُولُ لَكَ، لا تُمَارِ أَصْحَابَ الْحَدِيثِ. أَوْ: كَمْ أَنْهَاكَ عَنْ أصحاب الحديث- هذا أو نحوه.
٤٥ - أخبرنا العباسُ بنُ محمدِ بْنِ أحمدَ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: نا أَبِي: ثنا الأَشْيَبُ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "مَنْ قَرَضَ بَيْتَ شعرٍ بَعْدَ عِشَاءِ الآخرة لم تقبل لَهُ صَلاةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ".
стр. 48
[قال: التاج الكندي: معناه: من أنشأهُ].
стр. 49
* التغني بالقرآن*
٤٦ - أخبرنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى: ثنا الْحُمَيْدِيُّ: ثنا سُفْيَانُ: ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَهِيكٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ".
стр. 50
قَالَ سُفْيَانُ: يَعْنِي: يَسْتَغْنِي بِهِ.
وَقَالَ الْوَلِيدُ بن مسلم: يعني به: الجهر.
وقال سُفْيَانُ: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَهِيكٍ، قَالَ: لَقِيَنِي سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، فَقَالَ: أتُجَّارٌ كَسَبَةٌ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يتغنَّ بِالْقُرْآنِ".
وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ، عَنْ أَبِي لُبَابَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَفِيه: عَن عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْوَرْدِ، قَال: فَقُلْتُ لابْنِ أَبِي مُليكة: أَرَأَيْتَ إِن لَمْ يَكُنْ حَسَنَ الصَّوْتِ؟ قَالَ: يُحَسِّنُهُ مَا اسْتَطَاعَ.
أَخْبَرَنَا الْمَرُّوذِيُّ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّه عَنْ هَذَا الحديث؟.
فقال: حديث سفيان، عن عمرو -هَذَا الَّذِي ذَكَرْنَاهُ -هُوَ الصَّحِيحُ. وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرٍو، كَذَا.
وَنَظَرَ فِي حَدِيثِ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ،
стр. 51
عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَة، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
فَقَالَ: لَيْسَ مِنْ هَذَا شَيْءٌ، مَنْ قَالَ: عَنْ عَائِشَة، فَقَدْ أَخْطَأَ، وضعَّف عِسْلَ بْنَ سُفْيَانَ.
وَسَأَلْتُه عَنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ؟.
فَنَفَضَ يَدَهُ، وَقَالَ: لَيْسَ حَدِيثُ هَذَا بشيء، وضعفه.
стр. 52
* فضائل القرآن*
٤٧ - أخبرنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى النَّاقِدُ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ مِنَ الْبَقَرَةِ إِلَى الْحَمْدِ: "مَنْ قَرَأَ كذا، ومن قرأ كذا".
قال: لا أعرفه.
٤٨ - أخبرني مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ: ثنا جَعْفَرُ بن محمد بن [نوح]، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عِيسَى يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ: قُلْتُ لِمَيْسَرَةَ [الدُّورِيِّ]: مِنْ أَيْنَ جِئْتَ بِهَذِهِ الأَحَادِيثِ: "مَنْ قَرَأَ كَذَا فَلَهُ كَذَا"؟! قَالَ: وَضَعْتُهُ أُرغب النَّاسَ فِيهِ.
стр. 53
٤٩ - قال مهنَّا: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ: ثنا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، أَنَّ شُجَاعًا حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي طَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: "مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الواقعة في ليلة لم تصيبه فَاقَةٌ".
قَالَ أَحْمَدُ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ.
وَقَالَ: السري بن يحيى ثبت، ثقة ثِقَةٌ، وشجاعٌ الَّذِي رَوَى عَنْهُ
стр. 54
السَّرِيُّ لا أَعْرِفُهُ، وَأَبُو طَيْبَةَ هَذَا لا أعرفه،
والحديث منكر.
٥٠ - قرأتُ عَلَى [زُهَيْرٍ]: حَدَّثَكُمْ مُهَنَّأٌ، قَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ حَدِيثِ الرُّوَاسِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ هَارُونَ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : "لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبٌ، وَقَلْبُ الْقُرْآنِ يس"؟.
فَقَالَ أَحْمَدُ: هَذَا كَلامٌ موضوع.
стр. 55
٥١ - أخبرني الْمَيْمُونِيُّ، قَالَ: ذَكَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ مَعْمَرًا لَقِيَ هَمَّامًا- يَعْنِي: ابْنَ مُنَبِّهٍ- شَيْخًا كَبِيرًا فِي أَيَّامِ السُّودَانِ، فَقَرَأَ عَلَى مَعْمَرٍ، ثُمَّ ضَعَّفَ الشَّيْخَ، فَقَرَأَ مَعْمَرٌ الْبَاقِي عَلَيْهِ، وهي أربعون ومائة حديث، فيها غرائب، منها: "كان داود يأمر بدابته، فتسرج، فيقرأ القرآن".
стр. 56
* في تعليم القرآن*
٥٢ - حدثنا عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبِي ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ: ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ بْنَ مَرْثَدٍ يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهُ قَالَ: "خَيْرُكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ وَتَعَلَمَهُ".
فقال أبو عبد الرحمن: فذلك الَّذِي أَقْعَدَنِي هَذَا الْمَقْعَدَ.
قَالَ شُعْبَةُ: لَمْ يَسْمَعْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ عُثْمَانَ، وَلا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَلَكِنْ قَدْ سَمِعَ مِنْ علي.
стр. 57
٥٣ - أخبرني عِصْمَةُ: ثنا حَنْبَلٌ، قَالَ: قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: ثنا عَبَّاسٌ النَّرْسِيُّ: ثنا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الْبَزَّازِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: "مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ فَعَلَّمَهُ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ".
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: لا أَعْرِفُ حَمَّادًا، وَأَبُو عُمَرَ الْبَزَّازُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
стр. 58
* تعلم المرأة والصبي*
٥٤ - أخبرني حَرْبٌ أَنَّهُ قَالَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: شَيْءٌ يَرْوِيهِ ابْنُ الْمِنْهَالِ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لا تُعَلِّمُوا الْمَرْأَةَ وَالصَّبِيَّ وَالْعَبْدَ الْقُرْآنَ".
فَأَنْكَرَهُ، وَقَالَ: ما أنكر هذا الحديث!!.
стр. 59
* قولهم: سورة كذا*
٥٥ - أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ: قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَنَا بِهِ خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ: ثنا عُبَيْسٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: "لا تَقُولُوا: سُورَةَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُولُوا: السُّورَةُ الذي يذكر فيها آل عمران، وكذاك الْقُرْآنَ كُلَّهُ".
قَالَ أَبِي: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وأحاديث عبيس مناكير.
стр. 60
* في التفسير*
٥٦ - أخبرني الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ: ثنا الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ: أَتَعْرِفُ: عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، فِي قَوْلِهِ: ﴿وتلك الأيام نداولها بين الناس﴾. قَالَ: "الأُمَرَاءُ".
قَالَ: لا أَعْرِفُ هَذَا، مَنْ رَوَى هَذَا؟.
قُلْتُ: حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ.
قَالَ: من دون حماد؟.
[قلت]: الْحَجَبِيُّ.
قَالَ: ثِقَةٌ عَنْ ثِقَةٍ.
فَقُلْتُ: لَمْ يروه غيره.
قال: صاحبك صدوق.
٥٧ - أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبِي: ثنا مُعَاذٌ: نا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عباس عن قوله تعالى: ﴿يا أيها الذين
стр. 61
آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لكم تسؤكم﴾؟.
قَالَ أَبِي: لَمْ يَسْمَعِ ابْنُ عَوْنٍ مِنْ عكرمة إلا هذا.
٥٨ - أخبرني أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيُّ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سُئِلَ عَنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَمِنَ الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يتنزل الأمر بينهن﴾.
قَالَ: "بَيْنَهُنَّ نَبِيٌّ كَنَبِيِّكُمْ، وَنُوحٌ كَنُوحِكُمْ، وَآدَمُ كَآدَمَكُمْ".
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَذَا رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، لا يَذْكُرُ هَذَا، إِنَّمَا يَقُولُ: "يَتَنَزَّلُ الْعِلْمُ وَالأَمْرُ بَيْنَهُنَّ"، وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ اخْتَلَطَ، وَأَنْكَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الحديث.
стр. 62
وَعَنْ قَتَادَةَ قَالَ: "فِي كُلِّ سَمَاءٍ وَكُلِّ أَرْضٍ خَلْقٌ مِنْ خَلْقِهِ، وَأَمْرٌ مِنْ أَمْرِهِ، وَقَضَاءٌ مِنْ قَضَائِهِ".
٥٩ - وَقَالَ الأَثْرَمُ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: الْحَدِيثُ الَّذِي كَانَ أَبُو الْهَيْثَمِ يَرْوِيهِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيٍّ: ﴿لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ من نسائهم﴾. رَأَيْتُهُ فِي كِتَابِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى؟.
فَقُلْتُ: لا.
فَقَالَ: قَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ عَبَّادٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، لَيْسَ فِيهِ أُبَيٌّ، أَوْقَفَهُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ.
قُلْتُ: فَإِنَّ ابْنَ الْحِمَّانِيِّ يَرْوِيهِ.
стр. 63
فَنَفَضَ يَدَهُ نَفْضَةً شَدِيدَةً!. ثُمَّ قَالَ: ابْنُ الْحِمَّانِيِّ، الآنَ لَيْسَ عَلَيْهِ قِيَاسٌ، أَمْرُ ذَاكَ عَظِيمٌ -أَوْ كَمَا قَالَ- ثُمَّ قَالَ: سُبْحَانَ الذي يستر من يشاء. ورأيته شديد الغيظ عليه.
٦٠ - وقال مُهَنَّأٌ: قُلْتُ لأَحْمَدَ: بَلَغَنِي عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ لِي سُفْيَانُ: قَالَ لِي الْكَلْبِيُّ: قَالَ لِي أَبُو صَالِحٍ: كُلُّ مَا حَدَّثْتُكَ فَهُوَ كَذِبٌ.
فَقَالَ لِي أَحْمَدُ: قَالَ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ: قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ لِي الْكَلْبِيُّ: إِنَّمَا هَذِهِ الْكُتُبُ أَصَبْتُهَا، فَنَظَرْتُ فِيهَا.
قُلْتُ لأَحْمَدَ: سَمِعْتُهُ مِنْ يَحْيَى بْنِ يَمَانٍ؟.
قَالَ: لا، وَلَكِنْ بَلَغَنِي ذَلِكَ عَنْهُ.
وَقَالَ أَحْمَدُ: لَمْ يَكُنْ عِنْدَ أَبِي صَالِحٍ شَيْءٌ مِنَ الْحَدِيثِ الْمُسْنَدِ-يَعْنِي: إِلا شَيْءٌ يَسِيرٌ.
قُلْتُ أَيُّ شَيْءٍ؟.
قَالَ: عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن ابن عباس، قال: ﴿لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة﴾. قَالَ: "النَّفَقَةُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ".
стр. 64
* كتاب العلم*
٦١ - حدثنا مُهَنَّأٌ: قَالَ: قُلْتُ لأَحْمَدَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: عَرَضْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ".
قَالَ أَحْمَدُ: هَذَا كَذِبٌ.
٦٢ - وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ: إِنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ: "طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ"؟.
قَالَ: لا يَثْبُتُ عندنا فيه شيء.
стр. 65
٦٣ - أخبرنا الدُّورِيُّ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي عَاتِكَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "اطْلُبُوا الْعِلْمَ وَلَوْ بِالصِّينِ، فَإِنَّهُ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ".
قَالَ: وَسَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ أَبِي عَاتِكَةَ هذا؟. فلم يعرفه
стр. 66
أخبرني المروذي، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ذَكَرَ لَهُ هَذَا الحديث، فأنكره إنكار شديداً.
стр. 67
* الوصية بطلبة العلم*
٦٤ - أخبرني مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نميرٍ: نا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هَارُونَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "يُوشِكُ أَنْ يَضْرِبَ النَّاسُ فِي الْعِلْمِ أَكْبَادَ الإِبِلِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَاسْتَوْصَوْا بِهِمْ خَيْرًا".
قَالَ: فَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ إِذَا رَآهُمْ قَالَ: مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُوصِي بِكُمْ.
٦٥ - أَخْبَرَنِي مَنْصُورُ بْنُ الْوَلِيدِ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ، قَالَ: ذَكَرَ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ حَدِيثَ أَبِي هَارُونَ هَذَا، فَقَالَ: قَدْ رَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ-مِثْلَهُ.
فَقِيلَ لِيَحْيَى: هَذَا -أَيْضًا- ضَعِيفٌ مِثْلَ أَبِي هَارُون؟.
قَالَ: لا، هذا أقوى من ذلك وأحسن، حدثناه ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ،
стр. 68
عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ لَيْثٍ.
٦٦ - قَالَ مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ [أَحْمَدَ] عَنْ حَدِيثٍ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ: ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: كُنَّا نَأْتِي أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، فَيَقُولُ: "مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رسول الله ﷺ "؟.
فقال أَحْمَدُ: مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ ذَا شَيْئًا، هَذَا حَدِيثُ أَبِي هَارُونَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
стр. 69
* علم المدينة*
٦٧ - أخبرني محمد بن الحسين: ثنا الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ: ثنا أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ -وَأَوْقَفَهُ سُفْيَانُ مرة، فلم يجز بِهِ أَبَا هُرَيْرَةَ-، قَالَ: "يُوشِكُ أَنْ يَضْرِبَ النَّاسُ أَكْبَادَ الإِبِلِ يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ، فَلا يَجِدُونَ [عَالِمًا] أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ الْمَدِينَةِ".
стр. 70
* ذكر المدينة*
٦٨ - قال مهنّا: سألت أحمد قلت: [حدثني] أبو خَيْثَمَةَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَدِينِيُّ: ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "فُتِحَتِ الْمَدَائِنُ بِالسَّيْفِ، وَفُتِحَتِ الْمَدِينَةُ بِالْقُرْآنِ"؟.
فَقَالَ: هَذَا مُنْكَرٌ.
قلت: لم تسمع هَذَا مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ، وَلا مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ؟.
قَالَ: لا.
وَسَأَلْت يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْهُ؟.
فَقَالَ: لَيْسَ بِصَحِيحٍ، قَدْ رَأَيْتُ أَنَا ها الشَّيْخَ -يَعْنِي: مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ- وَكَانَ كَذَّابًا، وكان رجلاً سخيّاً.
قُلْتُ: يُروى عَنْهُ الْحَدِيثُ؟.
قَالَ: لا، هُوَ كَذَّابٌ.
وَقَالَ: إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَوْلُ مَالِك، وَلَمْ يَكُنْ يَرْوِيهِ عَنْ أَحَدٍ.
стр. 71
* قول الصحابة*
٦٩ - أخبرني مُوسَى بْنُ سَهْلٍ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَسَدِيُّ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ مَنِ احْتَجَّ بِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ : "أَصْحَابِي كَالنُّجُومِ بِأَيِّهِمِ اقْتَدَيْتُمُ اهْتَدَيْتُمْ"؟.
قَالَ: لا يصح هذا الحديث.
٧٠ - أخبرنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الْقُرَشِيُّ الدِّمْيَاطِيُّ بِدِمْيَاطَ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ: ثنا عبد الرحمن بْنُ زَيْدٍ الْعَمِّيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "سَأَلْتُ رَبِّي فِي مَا يَخْتَلِفُ فِيهِ أَصْحَابِي من بعدي؟ فأوحى الله لي: يا محمد، إن أ ﷺ حابك عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ النُّجُومِ فِي السَّمَاءِ، بَعْضِهَا أَضْوَأَ مِنْ بَعْضٍ، فَمَنْ أَخَذَ بِشَيْءٍ مِمَّا
стр. 72
هُمْ عَلَيْهِ مِنَ اخْتِلافِهِمْ فَهُوَ عِنْدِي عَلَى هدى".
стр. 73
* الحديث المعروف*
٧١ - أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبِي: ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ: ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنِّي حَدِيثًا تَعْرِفُونَهُ وَلا تنكرونه، قلته أو لم أقله، فصدقوا [به]؛ فَإِنِّي لا أَقُولُ مَا يُنْكَرُ وَلا يُعْرَفُ"
стр. 74
٧٢ - قال: وَحَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ: ثنا سُلَيْمَانُ- يَعْنِي: ابْنَ بِلالٍ-، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ -أَوْ أَبِي أَسيد-، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "إِذَا سَمِعْتُمُ الْحَدِيثَ عَنِّي تَعْرِفُهُ قُلُوبُكُمْ، وَتَلِينُ لَهُ أَشْعَارُكُمْ وَأَبْشَارُكُمْ، وَتَرَوْنَ أَنَّهُ مِنْكُمْ قَرِيبٌ، فَأَنَا أَوْلاكُمْ بِهِ. وَإِذَا سَمِعْتُمُ الْحَدِيثَ عَنِّي تُنْكِرُهُ قُلُوبُكُمْ، وَتَنْفِرُ مِنْهُ أَشْعَارُكُمْ وَأَبْشَارُكُمْ، وَتَرَوْنَ أَنَّهُ منكم بعيد، فأنا أبعدكم منه".
стр. 75
* اختبار الثقات*
٧٣ - قال مهنّا: قُلْتُ لأَحْمَدَ: حدِّثوني، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "لا تَأْخُذُوا الْعِلْمَ إِلا عَنْ من تجيزون شهادته".
قال: ليس بصحيح، هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ مِنْ قِبَلِ صَالِحِ بْنِ حَسَّانٍ، هَذَا رَجُلٌ مَدِينِيٌّ، مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.