Полный текст (31 913 стр.). Показаны 19671–19710 · переход к 19676.
стр. 19671
١٥٩٢٢ - حديث (قط حم) : لم يتْرُك رسول الله ﷺ صَفْراء ولا بيضاء، إلا أرضاً جعلها صدقة، وبَغْلته البيضاء.
قط في الأحباس: ثنا محمد بن مَخْلَد، ثنا علي بن إشْكاب، ثنا إسحاق الأزرق، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. وعن أبي بَكْر محمد بن عبد الله ابن إبراهيم، ثنا معاذ بن المُثَنّى، ثنا مُسَدد، ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، نحوه. وعن محمد بن عبد الله بن زكريا، عن أحمد بن شعيب، ثنا قُتَيْبة بن سعيد، ثنا أبو الأحوص. وعن أحمد بن محمد بن زياد، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا زهير. وعن محمد بن عبد الله بن زكريا، ثنا أحمد بن شعيب، أخبرني عَمرو بن عَلي، ثنا أبو بكر الحنَفي، ثنا يونس بن أبي إسحاق، كلهم عن أبي إسحاق، به. في حديث يونس، عن أبيه: سمعت عَمرو ابن الحارث.
⦗٤٥٥⦘ رواه أحمد: عن عبد الرحمن وإسحاق الأزرق، كلاهما عن سفيان، عن أبي إسحاق، به.
стр. 19672
١٥٩٢٣ - حديث (حم) : "من أحب أن يقرأ القرآن غضاً كما أُنْزل، فليقرأه على قراءة ابن أمّ عبْد".
أحمد: ثنا وكيع، ثنا عيسى بن دينار، عن أبيه، عنه، بهذا.
стр. 19673
٥٦٠ ـ من مسند عمرو بن حريث المخزومي
стр. 19674
١٥٩٢٤ - حديث (مي حب حم ش عه) : أنه سَمِع رسول الله ﷺ يقرأ في صلاة الصبح (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ) ... الحديث.
مي في الصلاة: أنا أبو نعيم، ثنا المَسْعودي، عن الوليد بن سرِيع، عنه، به.
⦗٤٥٧⦘ وعن أبي نعيم، عن مِسْعر، عن الوليد، نحوه.
حب فيه، وفي الرابع والثلاثين من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا مُحْرِز بن عَوْن، ثنا خَلَف بن خَليفة، عن الوليد بن سَريع، نحوه
رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا مِسْعر والمسعودي، عن الوليد، به. وعن محمد بن عُبَيْد، عن مِسْعر، به.
стр. 19675
١٥٩٢٥ - حديث (حم طح) : صلَّيْت خلف رسول الله ﷺ في نعلين مخصوفين.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن حجاج المحاربي، عن أبي الأسود، عنه، بهذا.
طح في الجنائز: ثنا ابن مَرْزوق، ثنا أبو حُذَيفَة، عن سفيان الثوري، عن السُدي، أخبرني من سمع عمرو بن حُريث قال: رأيت رسولَ الله يُصَلّي في نعْلين مخصوفتين.
стр. 19676
١٥٩٢٦ - حديث (خز) : صلَّيْت خَلْف رسول الله ﷺ ، فكان إذا رفَع رأسَه من الركوع لم يَحْنِ أحدٌ منا ظَهْره ... الحديث.
خز في الإمامة: ثنا علي بن حُجْر، ثنا سلمة بن صالح - وفي القلب منه - عن
⦗٤٥٨⦘ الوليد بن سَريع، عنه، به. ليس في سماعنا.
стр. 19677
١٥٩٢٧ - حديث (حب) : "إنكم ستَقْدمون على قومٍ جعد رؤوسهم، فاستَوصُوا بهم خيراً ... " الحديث في قِبْط مصر.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خَيْثَمة، ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا حَيْوَة، ثنا أبو هانئ حُمَيْد بن هانئ، أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبُلي وعمرو بن حُريث، يقولان: إن رسول الله ﷺ ، قال ذلك.
стр. 19678
١٥٩٢٨ - حديث: في الشفعة.
في ترجمة، من لم يُسمَّ، عن عبد الله بن مسعود.
стр. 19679
١٥٩٢٩ - حديث (عه حم) : رأيت رسول الله ﷺ ، وعليه عمامةٌ سوداء.
عه في الحج: ثنا يزيد بن عبد الصمد، ثنا محمد بن المبارك الصُوري، ثنا سفيان ابن عيينة، عن مُساور الورّاق، حدثني جَعفر بن عمرو بن حُريثَ، عن أبيه، بهذا.
وعن إدريس بن بحْر، ثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، ثنا وكيع، عن مُساور، مثله. وزاد: قد أرخى طَرَفيها بين كَتِفيه.
رواه أحمد: ثنا وكيع، به.
стр. 19680
١٥٩٣٠ - حديث (كم) : قال النبي ﷺ لعبد الله بن مَسعود: "اقرأ". قال: أقْرَأ وعليك أُنزِل؟ ... الحديث.
⦗٤٥٩⦘ كم في المناقب: أنا الحسن بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا جعفر بن عَون، أنا المسعودي، عن جعفر بن عَمرو بن حريث، عن أبيه، به.
стр. 19681
٥٦١ ـ مسند عمرو بن حريث المعافري
стр. 19682
١٥٩٣١ - حديث (حب) : "ما خَففْتَ عن خادمك من عمله كان أجراً في موازينك".
حب في الثاني من الأول: أنا أبو يَعْلى، ثنا أبو خَيْثَمة، ثنا عبد الله بن يزيد، حدثني سعيد بن أبي أيوب، حدثني أبو هانئ، حدثني عَمرو بن حُريث، عن النبي ﷺ بهذا. قال أبو يعلى، عن أبي خَيْثَمة: عمرو بن حُرَيث هذا غير الكوفي.
وهو كما قال، لكن أنكر غيره أن تكون له صحبة، وإنما يروي عن أبي هريرة. وقد أوضحت حاله في كتابي في "تمييز الصحابة".
стр. 19683
٥٦٢ ـ من مسند عَمرو بن حَزْم الأنصاري
стр. 19684
١٥٩٣٢ - حديث (مي خز طح حب كم) : أن رسول الله ﷺ كتب إلى أهل اليمن مع عَمرو بن حزم: "بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي إلى شُرَحبيل بن عَبد كُلال والحارث بن عبد كُلال ونُعَيم بن عَبد كُلال: في أربعين شاة شاةٌ ... " الحديث.
مي في الزكاة: أنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود الخولاني، عن الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، بقصة الشياه فقط، وهو بعض الحديث الطويل. وعن بشر بن الحكم، عن عبد الرزاق، عن مَعْمر، عن عبد الله بن أبي بكر بن [محمد بن] عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده: أَنَ النبي ﷺ كتب لهم كتاباً ... فذكر نحوه. وعن الحكم بن موسى بسنده قصة الوَرِق في موضعين.
خز فيه: عن عبد الرحمن بن بِشْر بن الحكم، عن عبد الرزاق بقصة البقر فقط.
وليس في سماعنا.
⦗٤٦٢⦘ طح في الزيادات: عن علي بن شَيْبة، عن يزيد بن هارون، ثنا حَبِيب بن أبي حَبِيب، ثنا عمرو بن هَرِم، حدثني محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، قال: لما استُخْلِف عُمر بن عبد العزيز، أَرسل إلى المدينة يلتمس كتاب رسول الله ﷺ في الصدقات، فوجد عند آل عَمرو بن حَزْم نُسخة محمد بن عبد الرحمن لعمرو بن هرم. وعن أبي مرزوق وابن أبي داود، قالا: ثنا الحكم بن موسى، به. وعن يونس، عن ابن وَهْب، عن ابن لَهِيعة، عن عُمارة بن غَزيّة، عن عبد الله بن أبي بكر بن عَمرو بن حَزْم، قال: هذا كتاب رسول الله ﷺ في الصدقات لعمرو بن حزم ... فذكر بعضه. وعن أحمد بن داود، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن جده.
وعن سليمان بن شعيب، عن الخُصيْب بن ناصح. وعن أبي بكرة، ثنا أبو عُمر الضرير، كلاهما عن حماد بن سَلَمة. قلتُ لقَيْس بن سَعْد: اكتب إليّ كتاب
⦗٤٦٣⦘ أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتبَه لِي في ورقة، وأخبرني أنه أخذه من أبي بكر، وأن النبي ﷺ كَتبه لجدّه.
حب في السادس والثلاثين من الخامس: أنا الحسن بن سفيان وأبو يَعلى وحامد ابن شعيب في آخرين، قالوا: ثنا الحكم بن موسى ... فذكر الحديث، بطوله.
كم في الزكاة: عن أحمد بن سَهْل، عن صالح بن محمد. وعن يحيى بن محمد العَنْبري، ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العَبْدي، كلاهما عن الحكم بن موسى، بطوله. قال: وأخبرني أبو بكر الشافعي، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أبي، عن عبد الله بن أبي بكر ومحمد ابني أبي بكر وعمرو بن حَزْم، عن أبيهما، عن جدهما، ببعضه: "إذا بلغ قيمة الذهب مائتي درهم، ففي كل أربعين درهماً درهم". قال: وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصَغاني، ثنا يزيد بن هارون، أنا محمد بن إسحاق وحَبِيب بن [أبي] حبيب، عن عمْرو بن هَرم، أن أبا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه: أن عمر بن عبد العزيز حين استُخْلف أَرْسَل إلى المدينة يلتمس عهد النبي ﷺ بالصدقات، فوجد عند آل عَمرو بن حزم كتاب النبي ﷺ إلى عمرو ابن حَزْم في الصدقات، فذكر أشياء منه. وقال بعد حديث الحكم بن موسى: هذا حديث كَبِير مفسِّر في هذا الباب يَشهد له عبد العزيز والزهري بالصحة كما تقدم، وسليمان بن داود الخولاني معروف بالزهري، وإن كان يحيى بن معين غَمَزه، فقد
⦗٤٦٤⦘ عَدَّلَه غيره، كما أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي، ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، سمعتُ أبي، وسُئِل عن حديث عَمرو بن حزم في كتاب النبي ﷺ في الصدقات، فقال: سليمان بن داود الخولاني عندنا ممن لا بأس به. قال: وسمعت أبا زُرْعة يقول ذلك.
стр. 19685
١٥٩٣٣ - حديث (حب قط) : "لا يُمَس القرآن إلا على طهر ولا طلاق قبل إمْلاك، ولا عَتاق حتى تبتاع".
حب في السابع والثلاثين من الخامس: أنا الحسين بن سفيان وأبو يَعلى وحامد ابن شعيب في آخرين، قالوا: ثنا الحكم بن موسى، فذكر الحديث بطوله.
قط في الطهارة: ثنا محمد بن مَخْلد، ثنا الحسن بن أبي الربِيع، ثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، قال: كان في كتاب النبي ﷺ لعَمرو ابن حزم: "ألا يمس القرآن إلا على طهر". وعن ابن مخلد، عن ابن زِنْجُويَه، عن عبد الرزاق، عن مَعْمر، عن عبد الله ومحمد ابني أبي بكر بن حزم، عن أبيهما: أن النبي ﷺ كتب كتاباً فيه: "لا يمس القرآن إلا طاهر". وعن ابن مَخْلد، عن حُمَيْد بن الربيع، عن ابن إدريس، عن محمد بن عمارة، عن أبي بكر بن محمد ابن عَمرو بن حَزْم، قال: كان في الكتاب مثله. وعن أبي بكر النيسابوري، عن محمد بن يحيى. وعن الحسين بن إسماعيل، عن إبراهيم بن هانئ، كلاهما عن الحكم بن موسى، عن يحيى بن حَمْزة، عن سُليمان بن داود، عن الزهري، عن أبي
⦗٤٦٥⦘ بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، بهذا. وفي الحج: عن أبي بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى بسنده، وزاد: "وإن العمرة الحجُّ الأصغر".
стр. 19686
١٥٩٣٤ - حديث (طح حم) : رآني رسول الله ﷺ على قَبر، فقال: "انْزلْ عن القبر، لا تؤذي صاحبَ القَبْر، ولا يؤذيك".
طح في الجنائز: ثنا ابن أبي داود، ثنا يحيى بن بُكَيْر، عن ابن لَهِيعة، عن يزيد بن أبي حَبِيب، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن النَضْر بن عُبَيْد الله السُلمي، عنه، بهذا.
رواه أحمد بلفظ: رآني متكئاً على قبر فقال: "لا تؤذي صاحب هذا القبر": ثنا علي بن عبد الله، ثنا ابن وَهْب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة الجُذَامي، عن زياد بن نُعْيم، عنه، به. وعن يحيى بن إسحاق، عن ابن لهيعة، عن بكر، نحوه. وعن معاوية بن عَمرو، عن ابن وهب، عن سعيد بن أبي هِلال، عن أبي بكر بن حزم، عن النضْر بن عبد الله، عنه بلفظ: "لا تَقْعُدوا على القبور".
стр. 19687
١٥٩٣٥ - حديث: "العمرة: الحج الأصغر"
تقدم في الحديث الماضي قبله بحديث.
стр. 19688
١٥٩٣٦ - حديث (كم حم) : "تَقتل عماراً الفئةُ الباغية" وفيه قصة.
كم في قتال أهل البغي: أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبّاد، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن عبد الله بن طاوس، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، قال: لما قُتِل عمّارٌ، دخل عَمرو بن حَزْم على عَمْرو بن العاص، فقال: قُتِل عمَّار، وقد قال رسول الله ﷺ ... فذكره.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، بالحديث والقصة.
стр. 19689
١٥٩٣٧ - حديث (حم) : عَرَضْت رُقْية النهشة من الحيّة على رسول الله ﷺ ، فأمر بها.
أحمد: ثنا عفان، ثنا عبد الواحد، ثنا عثمان بن حكيم، حدثني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عنه، بهذا.
стр. 19690
١٥٩٣٨ - حديث (مي حب) : "من اعتبط مؤمناً قتلاً في بينة، فإنه قَوْدُ يَديه إلا أن يَرضى أولياء المقتول". وهو طرف من الحديث الثاني.
مي في الديات: أنا الحكم بن موسى، بإسناد الذي قبله.
⦗٤٦٧⦘ حب: في الحديث الثاني.
стр. 19691
١٥٩٣٩ - حديث (مي حب) : أن الرجل يُقْتَل بالمرأة. وهو طرف من الحديث الثاني.
مي في الديات: أنا الحكم بن موسى، بإسناد الذي قبله.
حب: في الحديث الثاني.
стр. 19692
١٥٩٤٠ - حديث (مي حب) : على أهل الذهب ألف دينار. وهو طرف من الحديث الثاني.
مي في الديات: أنا الحكم بن موسى، بإسناد الذي قبله.
حب في الحديث الثاني.
стр. 19693
١٥٩٤١ - حديث (مي حب ط) : في النفس الدية: مائة من الإبل. وهو طرف من الحديث الثاني.
مي في الديات: أنا الحكم بن موسى، بإسناد الذي قبله.
حب: في الحديث الثاني.
مالك في العقول من الموطأ: عن عبد الله بن أبي بكر بن عَمرو بن حَزْم، عن أبيه: أن في الكتاب الذي كتبه رسولُ الله ﷺ لعَمْرو بن حزم في العقول: "إن في النفس مائة من الإبل" وذكر الأنف والمأمومة والجائفة والعين واليد والرِجْل والسِنّ.
стр. 19694
١٥٩٤٢ - حديث (مي جا حب قط) : "وفي الأنف إذا أوعب جدعه الدية وفي اللسان ... "
الحديث. وفيه: ذكر الشفَتين والبَيْضتيْن والذكر والصُلْب والعَين والرِجْل والمأمومة والجائفة والمنَقِّلة.
مي في الديات: أنا الحكم بن موسى، بإسناد الذي قبله.
جا فيه: ثنا محمد، ثنا عبد الرزاق، عن مَعْمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن جده، فذكر الموضحة والمأمومة والجائفة.
حب في السادس والثلاثين من الخامس: عن شيوخه، في الحديث الثاني.
قط في الديات: ثنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا الحكم بن موسى، ثنا إسماعيل بن عَيّاش، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، به: في الأنف والعين والرجل والجائفة والمأمومة والمنقِّلة والمُوضِحة والأصابع. وعن محمد بن أحمد بن قَطَن، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن جده، به. وله طرف في ترجمة: أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، في المراسيل.
стр. 19695
١٥٩٤٣ - حديث (مي جا) : "وفي كل أصبع من أصابع اليد والرجْل عَشْر من الإبل".
⦗٤٦٩⦘ وهو طرف من الحديث الثاني.
مي في الديات: أنا الحكم بن موسى، بإسناد الذي قبله.
جا فيه: أنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن جده، به.
حب: في الحديث الثاني.
قط: في الحديث الذي قبله.
стр. 19696
١٥٩٤٤ - حديث (مي جا) : "وفى السِّن خمس من الإبل". وهو طرف من الحديث الثاني.
مي في الديات: أنا الحكم بن موسى، بإسناد الذي قبله.
جا فيه: بإسناد الذي قبله.
حب: في الحديث الثاني.
стр. 19697
١٥٩٤٥ - حديث (ابن جرير الطبراني) : "من عاد مريضاً فلا يزال يخوض في الرحمة ... " الحديث.
ابن جرير: عن عمر بن عثمان الزهري، عن إسماعيل بن أبي أُويس. وعن محمد بن عمارة، عن خالد بن مَخْلد، كلاهما ثنا قيس أبو عمَارة مولى سَوْدة بنت سَعْد مولاة بني ساعدة من الأنصار، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عَمْرو ابن حَزْم، عن أبيه، عن جده، أنه سمع، به.
стр. 19698
٥٦٣ ـ مسند عمرو بن الحمِق الخزاعي
حديثه في رابع الأنصار.
стр. 19699
١٥٩٤٦ - حديث (حب) : "أيُّما رجل أمَّن رجلاً على دَمِه، ثم قتله، فأنا من القاتل برىء، وإن كان المقتول كافراً".
حب في الرابع والخمسين من الثاني: أنا عمران بن موسى، ثنا عثمان بن أبي شَيْبة، ثنا أبو أسامة، عن زائدة، حدثني إسماعيل بن موسى السُدي، عن رفاعة القِتْباني، عنه، به.
стр. 19700
١٥٩٤٧ - حديث (كم حم) : "إذا اطمأن الرجل إلى الرجل، ثم قتله بعدما اطمأن إليه، نصِب له يومَ القيامة لواء غدْر".
كم في الحدود: أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد، ثنا أحمد بن مَهْدي بن رُسْتُم، ثنا أبو عامر العَقدي، ثنا قرّة بن خالد، عن عبد الملك بن عمَيْر، ثنا عامر بن شداد، عنه، بهذا. وفيه قصة له مع المختار.
⦗٤٧١⦘ رواه أحمد ولفظه: "من أمَّن رجلاً على نفسه فقَتَله، أعطِي لواء غَدْر يومَ القيامه": ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن حمّاد بن سلَمة، حدثني عبد الملك بن عُمَيْر، عن رفاعة بن شَداد، عنه، به. وفيه قصة له مع المختار. وعن ابن نُمَير، عن عيسى القارئ، عن السُدّي، عن رفاعة القِتْباني، نحوه، لكن قال: "فأنا من القاتل بَريء". وعن بَهْز بن أسد، عن حماد بن سلمة، عن عبد الملك بن عُمَيْر, نحوه.
стр. 19701
١٥٩٤٨ - حديث (حب كم حم) : "إذا أراد الله بعبدٍ خيراً عَسلَه ... " الحديث.
حب في السادس والستين من الثالث: أنا عمران بن موسى بن مجَاشع، ثنا عثمان بن أبي شيْبَة، ثنا زيد بن الحُباب، ثنا معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جُبَير بن نُفَيْر، عن أبيه، سمعت عمرو بن الحَمِق، به. وعن محمد بن أحمد بن أبي عَوْن، ثنا موسى بن عبد الرحمن المسْروقي، ثنا زيد بن الحباب، به، نحوه.
كم في الجنائز: أنا الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا زيد بن الحباب، به.
رواه أحمد بلفظ: "استعمله": ثنا زيد بن الحباب، به. وعن يزيد بن عبد ربَّه وحَيْوَة بن شُريح، قالا: ثنا بقِية، عن بَحِير بن سعد، عن خالد بن معْدان، عن جُبَيْر بن نُفَيْر، أن عمَر الجمعي حدثهم، به. كذا قال بقية، وهو وهم. قاله:
⦗٤٧٢⦘ أبو زرعة الدِمشقي وغيره.
стр. 19702
١٥٩٤٩ - حديث (كم) : "ستكون فتنة أسلَمُ - أو قال: خَيْرُ - الناس فيها الجُنْد الغربي" وفيه قصة.
كم في الفتن: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بَحْر بن نَصْر، ثنا عبد الله بن وَهْب، حدثني أبو شريح، عن عُمَيْر بن عبد الله المَعَافِري، عن أبيه، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.
стр. 19703
٥٦٤ ـ مسند عَمرو بن خَارِجة الأشعري, ويقال الجمحي ويقال: الأنصاري .
حديثه في رابع الشاميين
стр. 19704
١٥٩٥٠ - حديث (مي قط) : كنتُ تحت نَاقة النبي ﷺ ، فسمعتُه يقول: "من ادَّعى إلى غير أبيه، أو انتمى إلى غير مواليه ... " الحديث.
مي في السير، وفي الوصايا: أنا مُسْلِم بن إبراهيم، ثنا هشام الدستوائي، ثنا قتادة، عن شَهْر بن حَوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عنه، به.
قط في الوصايا: ثنا أحمد بن محمد بن زياد، ثنا عبد الرحمن بن مَرْزوق، ثنا عبد الوهاب، ثنا سعيد، عن قتادة، به.
стр. 19705
١٥٩٥١ - حديث (قط) : "لا وَصِية لوارث، إلا أن يُجِيز الوَرَثة". وهو طرف من الحديث الذي قبله.
⦗٤٧٤⦘ قط في الوصايا: ثنا علي بن إبراهيم بن عيسى، ثنا أحمد بن محمد الماسَرجِسي، ثنا عَمرو بن زُرارة، ثنا زياد بن عبد الله، ثنا إسماعيل بن مُسْلم، عن الحسن، عنه، بهذا.
стр. 19706
١٥٩٥٢ - حديث (حم) : "ألا إنَّ الصدقة لا تَحِل لي، ولا لأهل بَيْتي ... "
الحديث. وفيه: "الولد للفراش، وللعاهر الحجر". وفيه: "لا وصية لوارث".
أحمد: عن عبد الرزاق، عن سفيان، عن ليث، عن شَهْر، قال: أخبرني من سمع النبي ﷺ . وعن ابن أبي ليلى، عن عَمرو بن خارجة، به. وعن محمد بن جعفر ويزيد وعبد الوهاب، ثلاثتهم عن سعيد. وعن عفان، عن أبي عوانة وحماد - فرقهما - كلهم عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عنه، به. وعن عفان، عن همام، عن قتادة، ولم يذكر: عبد الرحمن بن غُنْم.
стр. 19707
١٥٩٥٣ - حديث (كم) : "كانت ثمودُ قومُ صالح أعْمرهم الله في الدنيا، فأطال أعمارهم ... " الحديث بطوله.
كم في أخبار الأنبياء: ثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل، ثنا جدّي، ثنا سُنَيد بن داود، ثنا حجّاج بن محمد، عن أبي بكر بن عبد الله، عن شَهْر بن حوْشب، عنه، به. وقال: تفرد به شَهْر، وليس له إسناد غير هذا، ولم يُسْتغنَ عن إخراجه.
стр. 19708
٥٦٥ ـ من مسند عَمرو بن خارجة الثُّمالي
وقد جمع بينهما غير واحد، والظاهر أنهما اثنان، لأن ثُمالَة من الأزد، لا مدخل لهم في الأنصار، ولا في الأشعريين.
стр. 19709
١٥٩٥٤ - حديث (حم) : بعث النبي ﷺ معي هدياً، قال: "إذا عَطَب شئٌ منها فانحَرْه ... " الحديث.
أحمد: عن أسود بن عامر وحسين بن محمد، عن شَريك، عن لَيْث، عن شهْر ابن حَوْشب، عنه، به.
стр. 19710
٥٦٦ ـ من مسند عمرو بن سعيد بن العاصي
وهو المعروف بالأشْدق، وليست (له صحبة) قطعاً، بل ولا لأبيه، والحديث إنما هو من رواية ابن ابنه، عن أبيه، عن جده، والمراد بالجد سعيد بن العاصي والد عمرو. لكن كذا هو مترجم في المسند: عَمرو بن سعيد، وهو غلط بلا ريب، وقد كتبت الحديث في حرف السين لأنه أقرب إلى الصواب، وإن كان حكمه أيضاً الإرسال، لثبوت الرؤية لسعيد بن العاص.
следующие страницы →