стр. 20441
١٦٥٠٢ - حديث (حم) : "إني قد أريت أرضا ذات نخل فاخرجوا" فخرج حاطب وجعفر في البحر قبَل النجاشي، قال: فوُلِدت أنا في تلك السفينة.
أحمد: ثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن أبي مالك الأشجعي، عنه، به.
← Тахридж и атраф
Тахридж и атраф · id 26324
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
ابن حجر العسقلاني
Полный текст (31 913 стр.). Показаны 20441–20480 · переход к 20446.
стр. 20442
٦٦٨ ـ مسند محمد بن صيفي ابن سهل الأنصاري
حديثه في تاسع الكوفيين
стр. 20443
١٦٥٠٣ - حديث (خز حب حم) : خرج علينا رسول الله ﷺ في يوم عاشوراء، فقال: "أصمتم يومكم هذا"؟ فقال بعضهم: نعم، وقال بعضهم: لا ... الحديث.
خز في الصيام: ثنا أبو هاشم زياد بن أيوب، ثنا هشيم، أنا حصين، عن الشعبي، عنه، به. ليس في سماعنا.
حب في السابع والستين من الأول: أنا أبو خليفة، ثنا محمد بن كثير، عن سفيان، عن حصين، به.
رواه أحمد: ثنا هشيم، به.
стр. 20444
٦٦٩ ـ مسند محمد بن صفوان الأنصاري
حديثه في ثالث المكيين.
стр. 20445
١٦٥٠٤ - حديث (مي حب كم حم) : أنه مر على النبي ﷺ بأرنبين معلقهما، فقال: يا رسول الله إني دخلت غنم أهلي فاصطدت هذين الأرنبين، فلم أجد حديدة أذكيهما بها، فذكيتهما بمروة، فآكل؟ قال: "نعم".
مي في الذبائح: أنا يزيد بن هارون، أنا داود بن أبي هند، عن عامر، عنه، بهذا.
حب في الخامس والسبعين من الثالث: أنا الفضل بن الحُباب، ثنا مسدد بن مُسَرْهد، عن حماد بن زيد، عن عاصم الأحول، عن الشعبي، نحوه.
كم في الذبائح: أنا الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب ابن عطاء، أنا داود، به. وقال: صحيح على شرط مسلم، مع أن الاختلاف فيه
⦗١٣٦⦘ على الشعبي.
رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن عاصم، به. وعن يزيد بن هارون، عن عاصم، به - لكن شك في محمد بن صفوان، أو صفوان بن محمد - وعن يزيد، عن داود، به. ولم يشك.
стр. 20446
٦٧٠ ـ مسند محمد بن طلحة ابن عبيد الله التيمي
حديثه في رابع الشاميين.
стр. 20447
١٦٥٠٥ - حديث (حم) : أنشدك الله يا أمير المؤمنين: فوالله إنْ سماني محمدا إلا محمد ﷺ ... الحديث. وفيه: قصة عمر في تغيير الأسماء.
أحمد: ثنا عفان [ثنا أبو عوانة] ، ثنا هلال بن أبي حميد، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى قال: نظر عمر إلى أبي عبد الحميد أو ابن عبد الحميد - شك أبو عوانة - ... الحديث.
стр. 20448
٦٧١ ـ مسند محمد بن عبد الله ابن جحش بن رئاب الأسدي
حديثه في سابع الأنصار.
стр. 20449
١٦٥٠٦ - حديث (قط) : أنه أمر معاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن أن يأخذ من كل أربعين ديناراً ديناراً، ومن كل مائتي درهم خمسةَ دراهم، وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة، ولا فيما دون خمس ذود صدقة، وليس في الخضروات صدقة.
قط في الزكاة ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن شبيب، ثنا عبد الجبار ابن سعيد، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن أبي يحيى، عن أبي كثير مولى ابن جحش، عن محمد، بهذا. وقال: إسناده حسن.
стр. 20450
١٦٥٠٧ - حديث (طح كم حم) : مَرْ رسول الله ﷺ وأنا معه على معمر، وفخذاه مكشوفتان، فقال: "يا معمر غط فخذيك، فإن الفخذين عورة".
طح في الصلاة: ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، حدثني حفص بن ميسرة، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبي كثير، عن محمد بن جحش، به. وعن روح بن الفرج، ثنا أبو مصعب، ثنا ابن أبي حازم، عن العلاء، به. وعن فهد، ثنا الحِماني، ثنا سليمان بن بلال وعبد العزيز بن أبي حازم، عن العلاء بن عبد الرحمن [عن أبي كثير] مولى محمد بن عبد الله بن جحش ... فذكر نحوه. وقال فيه: فمر بمعمر جالساً على بابه، مكشوفة فخذُهُ.
كم في اللباس: ثنا الأستاذ أبو الوليد، ثنا محمد بن نعيم بن عبد الله، ثنا قتيبة ابن سعيد وعلي بن حجر، قالا: ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبي كثير مولى محمد بن جحش، عنه، بهذا.
قال أحمد: ثنا الهيثم، ثنا حفص بن ميسرة، ثنا العلاء، عن أبي كثير، به.
وعن سليمان بن داود، عن إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، به.
стр. 20451
١٦٥٠٨ - حديث (كم حم) : "لو قُتِلَ رجلٌ في سبيل الله، ثم عاش ثم قُتلَ، ثم عاش، وعليه دين ما دخل الجنة، حتى يقضي دينه" وفيه قصة.
كم في البيوع: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا هشام بن علي، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحُسام (ح) وأخبرني أبو بكر بن أبي نصر، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا القعنبي، ثنا عبد العزيز بن محمد، كلاهما عن العلاء، به.
وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: وأوله: كنا جلوساً بفناء المسجد حيث توضع الجنائز، ورسول الله ﷺ جالس بين ظهرينا، فرفع رسول الله ﷺ بصره قبل السماء، فنظر، ثم طاطأ بصره ... الحديث: ثنا عبد الرحمن بن مهدى، عن زهير، عن العلاء، عن أبي كثير مولى محمد بن عبد الله بن جحش، أخبرني محمد، به.
стр. 20452
٦٧٢ ـ مسند محمد بن عبد الله بن سلام الإسرائيلي
حديثه في خامس عشر الأنصار.
стр. 20453
١٦٥٠٩ - حديث (حم) : لما قدم رسول الله ﷺ علينا قباء، قال: "إن الله قد أثنى عليكم في الطّهور ... " الحديث.
أحمد: ثنا يحيى بن آدم، عن مالك - يعني ابن مِغْوَل - سمعت سيارا أبا الحكم غير مرة يحدث، عن شَهْر بن حَوْشب، عنه، به. وعن يزيد، عن سَلام ابن مسكين، عن شَهْر بن حَوْشب، نحوه.
стр. 20454
٦٧٣ ـ مسند محمد بن أبي عَمِيرة
في عتبة بن عبد.
стр. 20455
٦٧٤ ـ من مسند محمد ابن مسلمة الأنصاري
حديثه في ثالث المكيين، وخاص الشاميين.
стр. 20456
١٦٥١٠ - حديث: في صفة الصلاة.
في مسند: أبي حميد الساعدي، في الكنى.
стр. 20457
١٦٥١١ - حديث (حم عم ط) : أن النبي ﷺ أعطى الجدة السدس
في ترجمة: قبِيصة بن ذُؤيب، عن المغيرة بن شعبة.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، عن قَبِيصة بن ذُؤَيب، عنه، به. وعن إسحاق بن سليمان الرازي وإسحاق بن عيسى، عن مالك، عن الزهري، عن عثمان بن خَرَشَة، عن قبيصة بن ذُؤَيب، قال: جاءت الجدة إلى أبي
⦗١٤٤⦘ بكر تسأله ميراثها، فقال: ما أعلم لك في كتاب الله شيئاً، ولا أعلم لَك في سنة رسول الله ﷺ من شيء، حتى أسأل الناس، فسأل، فقال المغيرة بن شعبة: سمعت رسول الله ﷺ جعل لها السدس، فقال: من يشهد معك؟ أو من يعلم معك؟ فقام محمد بن مسلمة، فقال: مثل ذلك، فأنفذه لها.
قال عبد الله: وثنا مصعب الزبيري، عن مالك، مثله.
стр. 20458
١٦٥١٢ - حديث (طح حب حم) : "إذا ألقى الله في قلب امرىء خطبة امرأة، فلا بأس أن ينظر إليها" وفيه قصة.
طح في النكاح: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا يحيى بن حسان، ثنا أبو شهاب، عن الحجاج بن أرطاة، عن محمد بن [سليمان بن أبي حَثْمة، عن عمه سهل] عنه، به.
⦗١٤٥⦘ حب في السادس عشر من الرابع: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا محمد بن خازم، عن سهل بن محمد بن أبي خثمة، به.
قلت: يُنْظَر في سماع أبي معاوية من سهل بن محمد.
ورواه أحمد: عن محمد بن جعفر ويحيى بن زكريا ويزيد بن هارون، ثلاثتهم عن حجاج بن أرطاة، به. وعن سُريج بن النعمان، عن عباد بن العوام، عن حجاج، نحوه. وعن وكيع، عن ثور، عن رجل من أهل البصرة، عن محمد بن مسلمة، بالحديث دون القصة.
стр. 20459
١٦٥١٣ - حديث (كم) : قلت: يا رسول الله كيف أصنع إذا اختلف المصلون؟
[قال: "تخرج بسيفك إلى الحرة، فتضربها به"] ... الحديث.
كم في مناقب علي: ثنا علي بن عيسى، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا إبراهيم بن سعد، عن سالم بن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف، عن أبيه، عن محمود بن لبيد، عنه، به.
стр. 20460
١٦٥١٤ - حديث (حم) : مررت بالربذة، فإذا بفسطاط، فقلت: لمن هذا؟
⦗١٤٦⦘ فقيل: لمحمد بن مسلمة، فاستأذنتُ عليه، فدخلت عليه، فقلت: رحمك الله إنك من هذا الأمر بمكان، فلو خرجت إلى الناس، فأمرت ونهيت، فقال إن رسول الله ﷺ ، قال لي ستكون فتنة [وفرقة] واختلاف، فإذا كان كذلك فائت بسيفك أحداً، فاضرب به عرضه ... " الحديث.
أحمد: ثنا يزيد، أنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي بردة، به. وعن مُؤَمل وعفان، عن حماد، نحوه. وعن زيد بن الحُبَاب، عن سهل بن أبي الصلت، عن الحسن: أن عليا بعث إلى محمد بن مسلمة، [فجيء به] فقال: ما خلفك عن هذا الأمر؟ ... فذكر، نحوه. وعن عبد الصمد، عن زياد بن مسلم أبي عمر، عن أبي الأشعث الصنعاني، قال: بعثنا يزيد بن معاوية إلى ابن الزبير، فلما قدمت الكوفة دخلت على فلان - نسي زياد اسمه - فقال: إن الناس قد صنعوا ما صنعوا، فما ترى؟ قال: أوصاني خليلي أبو القاسم: "إن أدركت شيئاً من هذه الفتن، فاعمد إلى أحد فاكسر به حد سيفك، ثم اقعد في بيتك" قال: "فإن دخل عليك أحد إلى البيت، فقم إلى المخدع ... " الحديث.
قلت: سماه جرير بن حازم في روايته، عن زياد بن مسلم: محمد بن مسلمة، أخرجه إسحاق في مسنده: عن وهب، عن أبيه.
⦗١٤٧⦘ محرش أو مخرش
سيأتي
стр. 20461
٦٧٥ ـ من مسند محمود ابن الربيع الأنصاري
حديثه في ثالث عشر الأنصار.
стр. 20462
١٦٥١٥ - حديث (حب حم) : أنه عقل رسول الله ﷺ وعقل مَجة مجها من دلو في بئر من دارهم.
حب في الأول من الرابع: أنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا ابن أبي السري، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عنه، بهذا. وله طريق في مسند: عتبان بن مالك.
رواه أحمد: ثنا بهز، حدثني إبراهيم بن سعد، حدثناه ابن شهاب، به.
стр. 20463
٦٧٦ ـ من مسند محمود ابن لبيد الأنصاري وله رؤية، وبعضهم أثبت صحبته .
حديثه في ثالث عشر الأنصار.
стр. 20464
١٦٥١٦ - حديث (كم حم) : لما قدم أبو الحَيسر أنس بن رافع مكة، ومعه فتية من [بني] عبد الأشهل، فيهم إياس بن معاذ، يلتمسون الحلف من قريش ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن سعد ابن معاذ، عنه، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.
رواه أحمد: ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، به.
стр. 20465
١٦٥١٧ - حديث (حم) : "إذا أحب الله قوما ابتلاهم، فمن صبر فله الصبر، ومن جزع فله الجَزَع".
أحمد: ثنا يونس، ثنا ليث، عن يزيد، عن عمرو مولى المطلب، عن عاصم بن عُمر بن قتادة، عنه، بهذا. وعن أبي سعيد مولى بني هاشم، ثنا سليمان بن بلال، عن عمرو، به.
стр. 20466
١٦٥١٨ - حديث (حم) : "أسفروا بالفجر، فإنه أعظم للأجر".
أحمد: ثنا إسحاق بن عيسى، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عنه، بهذا.
стр. 20467
١٦٥١٩ - حديث (حم) : "إن الله ليحمي عبده المؤمن من الدنيا، وهو يحبها، كما تحمون مريضكم الطعام والشراب، تخافونه عليه".
أحمد: ثنا أبو سعيد، ثنا سليمان بن بلال، ثنا عمرو بن أبي عمرو، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عنه، بهذا. وعن أبي سلمة، عن عبد العزيز بن محمد، عن عمرو، به. وعن يونس، عن الليث، عن يزيد، عن عمرو، به.
стр. 20468
١٦٥٢٠ - حديث (خز حم) : أتى رسول الله ﷺ بني عبد الأشهل، فصلى بهم المغرب، فلما سلم، قال لهم: "اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم". وفيه
⦗١٥١⦘ قصة.
خز في الصلاة: ثنا الفضل بن يعقوب الجزري، ثنا عبد الأعلى، عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، به. وعن ابن أبي عدي، عن ابن إسحاق، نحوه.
стр. 20469
١٦٥٢١ - حديث (حم) : اثنتان يكرههما ابن آدم: الموت، والموت خير [للمؤمن] من الفتنة ... الحديث.
أحمد: ثنا أبو سلمة، أنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو، عن عاصم بن عمر، عنه، به. وعن سليمان بن داود، عن إسماعيل - هو ابن جعفر - عن عمرو، به.
стр. 20470
١٦٥٢٢ - حديث (حم) : كسفت الشمس، فقالوا: لموت إبراهيم، فقال رسول الله ﷺ : "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله ... " الحديث.
أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا عبد الرحمن بن الغَسِيل، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عنه، به.
стр. 20471
١٦٥٢٣ - حديث (حم) : "إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر ... " الحديث.
⦗١٥٢⦘ أحمد: عن إبراهيم بن أبي العباس وإسحاق بن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عنه، به. وعن يونس، عن ليث، عن يزيد - يعني ابن الهاد - عن عمرو، بمعناه.
стр. 20472
١٦٥٢٤ - حديث (حم) : عن أبي هريرة كان يقول: حدثوني عن رجل دخل الجنة ولم يُصَل قط، فإذا لم يعرف الناس، سألوه، من هو؟ فيقول: أصَيْرم بني عبد الأشهل: عمرو بن ثابت بن وقش، قال الحصين: فقلت لمحمود بن لبيد: كيف كان شان الأصيرم؟ قال: كان يأبى الإسلام على قومه، فلما كان يوم أحد ... الحديث، وفيه قوله ﵊: "إنه لمن أهل الجنة".
أحمد: ثنا يعقوب [بن إبراهيم] ، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني الحصين ابن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ، عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد، عن أبي هريرة، به.
стр. 20473
١٦٥٢٥ - حديث (خز) : خرج النبي ﷺ ، فقال: "أيها الناس إياكم وشرك السرائر" قالوا: يا رسول الله! وما شرك السرائر؟ قال: "يقوم الرجل، فيصلي فيزين صلاته جاهدا، لما يرى من نظر الناس إليه، فذلك شرك السرائر".
خز في الصلاة: عن أبي سعيد الأشج، عن أبي خالد. وعن علي بن خَشْرم، عن عيسى بن يونس جميعاً، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن عاصم
⦗١٥٣⦘ ابن عمر بن قتادة، عنه، بهذا.
стр. 20474
١٦٥٢٦ - حديث (كم) : لما خرج رسول الله ﷺ إلى أحد، وقع إيمان: حسْل بن جابر والد حذيفة وثابت بن وقش في الآطام مع النساء.... الحديث، وفيه: قصة قتل اليمان.
كم في المناقب: ثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني عاصم بن عمر بن قتادة، عنه، به.
стр. 20475
٦٧٧ ـ من مسند مُحيصة بن مسعود بن كعب الأنصاري الخزرجي، أحد بني حارثة
حديثه في رابع عشر الأنصار.
стр. 20476
١٦٥٢٧ - حديث (جا طح حب ط ابن عبد البر ابن السكن حم) : إنه سأل النبي ﷺ عن كسب الحَجام؟، فنهاه عنه. فشكا من حاجتهم، فقال: "اعلفه ناضحك، وأطعمه رقيقك".
جا في التجارات: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن حَرَام بن مُحَيِّصة، عن أبيه، بهذا.
طح في الإجارة: عن فهد بن سليمان، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر. وعن المُزني، عن الشافعي، عن سفيان. وعن الشافعي، عن ابن أبي فُديك. وعن سليمان بن شعيب، عن أسد، كلاهما عن ابن أبي ذئب. وعن يونس، عن ابن وهب، عن مالك، كلهم عن الزهري، به. إلا أن ابن مسافر، قال: حرام بن سعد بن مُحَيِّصة، عَن مُحَيصة.
⦗١٥٥⦘ وقال سفيان: عن حرام بن سعد بن محيصة: أن محيصة سأل. وقال ابن أبي ذئب مثله، لكن قال: عن أبيه. وقال مالك مثل معمر.
حب في الثاني والسبعين من الثاني: ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا يزيد ابن موهب، حدثني الليث، عن ابن شهاب، عن ابن مُحَيصة: أن أباه استأذن ... فذكره.
رواه مالك في "الموطأ": عن ابن شهاب، عن ابن مُحَيِّصة الأنصاري - أحد بني حارثة - أنه استأذن، جعله من مسند ابن مُحَيصة. وفي ذلك نظر.
قال ابن عبد البر: رواه يحيى بن يحيى الليثي، عن مالك هكذا.. وهو غلط لا إشكال فيه على أحد من أهل العلم، وليس لسعد بن محيصة صحبة، فكيف لابنه حرام؟ ولا يختلف أهل العلم أن الذي روى عنه الزهري هذا الحديث، هو حرام بن سعد بن محيصة. وقال ابن وهب والقعنبي ويحيى بن بكير وغيرهم في هذا الحديث: عن مالك، عن ابن شهاب، عن ابن محيصة، عن أبيه [والحديث مع هذا كله مرسل] .
قلت:، هذا موافق لرواية الليث ومعمر والله أعلم. وقد رواه ابن إسحاق، عن الزهري، عن حرام بن ساعدة بن مُحَيصَة، عن أبيه، عن جده مُحَيصة ... فذكره.
أخرجه ابن السكن في "الصحابة" من طريق: ابن إسحاق، وسمى الحجام في روايته: أبا طيبة، وسماه في رواية أخرى من طريق: الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي عُفير الأنصاري، عن محمد بن سهل بن أبي حثمة، عن
⦗١٥٦⦘ مُحَيصة بن مسعود: أنه كان له غلام حجام يقال له: نافع أبو طيبة ... فذكره.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن حرام بن مُحَيصة، عن أبيه، به. وعن إسحاق بن عيسى، عن مالك. وعن يزيد، عن محمد بن إسحاق وابن أبي ذئب - فرقهما - وعن سفيان بن عيينة، كلهم، عن الزهري، به. وعن عبد الصمد، عن هشام، عن يحيى، عن محمد بن أيوب، أن رجلاً من الأنصار حدثه يقال له: مُحَيِّصَة، بمعناه. وعن حجاج بن محمد، أنا ليث، حدثني يزيد ابن أبي حبيب، عن أبي عُفَيْر الأنصاري، عن محمد بن سهل بن أبي حثمة، عن مُحَيصة بن مسعود: أنه كان له غلام حجام، يقال له: نافع أبو طيبة، فانطلق إلى رسول الله ﷺ يسأله عن خراجه؟ فقال: "لا تقربه"، فردد فقال: "اعلف به الناضح، واجعله في كرشه".
стр. 20477
١٦٥٢٨ - حديث (حم) : إن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائط قوم فأفسدت، فقضى رسول الله ﷺ بحفظ الأموال على أهلها بالنهار، وأن على أهل الماشية ما أصابت بالليل.
أحمد: ثنا سفيان، قال: سمعه الزهري من سعيد بن المسيب وحرام بن
⦗١٥٧⦘ مُحَيصَة، بهذا. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن حرام بن مُحَيْصة، عن أبيه، به. وعن إسحاق بن عيسى، عن مالك، عن الزهري، نحو حديث سفيان، ولم يذكر سعيد بن المسيب. ولم يقل أحد منهم: عن حرام، عن أبيه، غير معمر.
стр. 20478
٦٧٨ ـ مسند مخارق والد قابوس الشيباني
حديثه في سابع الأنصار
стр. 20479
١٦٥٢٩ - حديث (حم) : أن رجلاً أتى رسول الله ﷺ ، فقال: يا رسول الله أرأيت إن جاء رجل يريد إن يسرقني، أو يأخد مني مالي، ما تأمرني به؟
قال: "تعظم عليه بالله ... " الحديث.
أحمد: ثنا شيخ، ثنا زهير، ثنا سماك بن حرب، عن قابوس بن مخارق، عن أبيه، به. وعن حسين بن محمد، عن سليمان بن قَرْم، عن سماك، به، نحوه.
стр. 20480
٦٧٩ ـ مسند مخَرش بن كعب الخزاعي وقيل: محرش بالحاء المهلة واستصوب
حديثه في أول المكيين، وحادى عشر الأنصار.