стр. 29891
٢٣٨٢٢ - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، قال: المُعْتَق عن دبر من الثلث.
← Тахридж и атраф
Тахридж и атраф · id 26324
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
ابن حجر العسقلاني
Полный текст (31 913 стр.). Показаны 29891–29930 · переход к 29896.
стр. 29892
٢٣٨٢٣ - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : ثنا أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، عن أبي عبد الله الشَّقَري وأبي هاشم، عن إبراهيم، قال: المُدَبر من جميع المال.
стр. 29893
٢٣٨٢٤ - آخر (مي) : الدارمي في العلم: أنا سَلْم بن جُنَادة، ثنا ابن إدريس، عن عمّه، قال: خرجت من عند إبراهيم، فاستقبلني حماد، فحملني ثمانية أبواب مسائل، فسألته فأجابني عن أربع وترك أربعاً.
стр. 29894
٢٣٨٢٥ - آخر (مي) : [مي في العلم] : أنا قبيصة، أنا سفيان، عن عبد الملك بن أبجر، عن زُبَيد، قال: ما سألت إبراهيم عن شيء إلا عرفت الكراهية في وجهه.
стр. 29895
٢٣٨٢٦ - آخر (مي) : [مي في العلم] : أنا أبو عاصم، عن ابن عَوْن، سمعته يذكر قال: كان الشعبي إذا جاءه شيء اتَّقَى، وكان إبراهيم إذا جاءه شيء يقول ويقول ويقول، قال أبو عاصم: كان الشعبي [في] هذا أحسن حالا عند ابن عَوْن.
стр. 29896
٢٣٨٢٧ - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : أنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، قال: يورث الحميل.
стр. 29897
٢٣٨٢٨ - آخر: في السائبة.
في ترجمة: الشعبي.
стр. 29898
٢٣٨٢٩ - آخر: في الولاء.
فيها.
стр. 29899
٢٣٨٣٠ - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : ثنا أبو النعمان، ثنا أبو عَوَانة، عن المغيرة، عن إبراهيم قال: لا يورث المولود حتى يستهلّ، ولا يصلَّى عليه حتى يستهلّ، فإذا استهلّ صلِّي عليه وورث وكملت له الدية.
стр. 29900
٢٣٨٣١ - آخر (مي) : في ترجمة الحسن: في العبد يكون بين رجلين يعتق أحدهما نصيبة.
стр. 29901
٢٣٨٣٢ - آخر (مي) : مي في العلم: ثنا عبد الله بن سعيد، ثنا أبو أسامة، عن الأعمش، قال: كان إبراهيم إذا سئل عن شيء، لم يجب فيه إلا جواب الذي سئل عنه.
стр. 29902
٢٣٨٣٣ - آخر (مي) : [مي في العلم] : ثنا هارون، عن حفص، عن الأعمش، قال: ما سمعت إبراهيم يقول قط حلال ولا حرام، ولكن كان يقول: كانوا يكرهون، وكانوا يستحبون.
стр. 29903
٢٣٨٣٤ - آخر (مي) : [مي] في الفرائض: أنا محمد بن الصلت، ثنا هشيم، أنا مغيرة، قال: سألت إبراهيم عن رجل أعتق مملوكاً له، فمات، ومات المولى، فترك المعتق أباه وابنه؟ فقال: لأبيه كذا، وما بقي فلابنه.
حدثنا محمد، ثنا هُشَيم، عن شعبة، سمعت الحكم وحماداً يقولان: هو للابن.
стр. 29904
٢٣٨٣٥ - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : ثنا محمد بن عيسى، ثنا حفص بن غِيَاث، ثنا أشْعث، عن جهم بن دينار، عن إبراهيم: إنه سُئل عن أختين،
⦗٤١٤⦘ اشترت أحداهما أباها فأعتقته ثم مات؟ قال: لهما الثلثان، فريضتهما في كتاب الله، وما بقي فللمعتِقة دون الأخرى.
стр. 29905
٢٣٨٣٦ - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : ثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن أبي الهيثم: أن مولاة لإبراهيم توفيت وتركت مالا، فقلت لإبراهيم؟ فقال: إن لها ذا قرابة.
стр. 29906
٢٣٨٣٧ - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : أنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، قال: الولاء للكبْر.
стр. 29907
٢٣٨٣٨ - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : أنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن منصور: سئل إبراهيم عن رجل من أهل السواد أسلم على يدي رجل؟ قال: يعقل عنه ويرثه.
стр. 29908
٢٣٨٣٩ - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : ثنا سليمان بن حَرْب، ثنا شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: ترث المرأة من دية زوجها، في العمد والخطأ.
стр. 29909
٢٣٨٤٠ - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : ثنا أبو النعمان، ثنا أبو عَوَانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: الدية على فرائض الله.
стр. 29910
٢٣٨٤١ - آخر (مي) : من أدلى برحم أعطي برحمه التي أدلى بها.
مي [في الفرائض] : أنا أحمد بن عبد الله، ثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عن إبراهيم، بهذا.
стр. 29911
٢٣٨٤٢ - آخر (مي) : مي في الحيض: في أقل الطهر.
في ترجمة الشعبي، عن علي.
стр. 29912
٢٣٨٤٣ - آخر (مي) : [مي في الحيض] : أنا محمد بن عيسى، ثنا هُشَيم، ثنا يونس، عن الحسن ومغيرة، عن عامر وعَبيدة، عن إبراهيم: في المرأة تُفرِّط في الصلاة حتى يدركها الحيض، قالوا: تعيد تلك الصلاة.
стр. 29913
٢٣٨٤٤ - آخر (مي) : [مي في الحيض] : ثنا أبو زيد سعيد بن الربيع، ثنا شعبة، عن مغيرة، قال: كان إبراهيم يقول: إذا طهرت عند العصر صلت الظهر والعصر.
стр. 29914
٢٣٨٤٥ - آخر (مي) : [مي في الحيض] : أنا حجاج، ثنا حماد، عن حماد الكوفي: أن امرأة سألت إبراهيم قالت: إني أستحاض؟ فقال: عليك بالماء فانضحيه، فإنه يقطع عنك الدم.
стр. 29915
٢٣٨٤٦ - آخر (مي) : [مي في الحيض] : أنا محمد بن عيسى، ثنا أبو عَوَانة، عن مغيرة، عن إبراهيم: في الحامل ترى الدم، قال: تغسل عنها الدم وتتوضأ وتصلي.
стр. 29916
٢٣٨٤٧ - آخر (مي) : [مي في الحيض] : أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، عن جَرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: لا يكون حيض على حمل.
стр. 29917
٢٣٨٤٨ - آخر (مي) : [مي في الحيض] : أنا أبو الوليد، ثنا أبو عَوَانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: إذا رأت الحامل الدم لم تدع الصلاة.
стр. 29918
٢٣٨٤٩ - آخر (مي) : [مي في الحيض] : أنا يحيى بن حسان، ثنا محمد بن الفضَيل، عن الحسن بن الحكم [عن الحكم] عن إبراهيم: (في المرأة ترى الدم وهي تمخض، قال: هو حيض، تترك الصلاة.
стр. 29919
٢٣٨٥٠ - آخر (مي) : [مي في الحيض] : أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم) : في المرأة تجنب ثم تحيض؟ قال: تغتسل.
⦗٤١٧⦘ أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم: في رجل غشي امرأته فحاضت؟ قال: تغتسل أحب إلي. أخبرنا الحجاج، ثنا حماد، عن حجاج، عن النخعي وعطاء، قالا: لتغتسل من الجنابة.
стр. 29920
٢٣٨٥١ - آخر (مي) : [مي في الحيض] : ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن حماد، عن إبراهيم، قال: إذا سمع الجنب والحائض السجدة يغتسل الجنب ويسجد، ولا تقضي الحائض لأنها لا تقضي الصلاة.
وعن مغيرة، عن إبراهيم، قال: لا تقضي الحائض. أنا سعيد بن عامر وجعفر ابن عَوْن، عن سعيد، عن أبي مَعْشَر، عن إبراهيم: ليس عليها شيء. أنا عمرو بن عَوْن، عن خالد، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم: (أنه كان يكره للحائض أن تسجد إذا سمعت السجدة. أنا أحمد بن حُميد، ثنا حفص، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم) وأبي الضحى أنهما قالا: لا تسجد. أنا أحمد بن حُميد، ثنا ابن نُمَير، عن حجاج، عن حماد، عن إبراهيم وسعيد بن جبير، قالا: ليس عليها ذلك، الصلاة أكبر من ذلك.
стр. 29921
٢٣٨٥٢ - آخر (مي) : [مي في الحيض] : أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم: قال: الحائض والجنب يذكران الله ويسميان.
أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، بلغني عن إبراهيم وسعيد بن جبير، قالا: لا
⦗٤١٨⦘ يقرأ الجنب والحائض آية تامة، يقرآن الحرف. أخبرنا يزيد بن هارون، عن هشام الدَّسْتَوائي، عن حماد، عن إبراهيم: أربعة لا يقرؤون القرآن: عند الخلاء، وفي الحمام، والجنب، والحائض، إلا الآية ونحوها للجنب والحائض. أخبرنا عبد الله بن سعيد الأشج، ثنا أبو خالد الأحمر، عن حجاج، عن عطاء. وعن حماد، عن إبراهيم وسعيد بن جبير، قالوا. الحائض والجنب يستفتحون الآية، ولا يتمّون آخرها.
стр. 29922
٢٣٨٥٣ - آخر (مي) : [مي في الحيض] : أنا يزيد بن هارون، عن هشام الدَّستَوائي، عن حماد، عن إبراهيم: فيما تلبس المرأة من الثياب وهي حائض، إن أصابه دم غسلته، وإلا فليس عليها غسله، وإن عرقت فيه، فإنه يجزيها أن تنضحه.
حدثنا معاذ بن هانئ، عن إبراهيم بن طهمان، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: الحائض لا تغسل ثوبها إذا لم يكن فيه دم. أنا عمرو بن عَوْن، أنا أبو الأحوص، عن أبي حمزة، عن إبراهيم: في الجنب يعرق في ثوبه قال: لا يضره، ولا ينضحه بالماء.
стр. 29923
٢٣٨٥٤ - حديث (طح) : طح في البيوع: ثنا فهد، ثنا محمد بن سعيد، أنا شَريك ومحمد بن فضيل، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: لا بأس بثمن كلب الصيد.
стр. 29924
٢٣٨٥٥ - آخر (طح) : طح في الجهاد: ثنا ابن مرزوق، ثنا بشر بن عمر، ثنا محمد ابن طلحة، عن أبي حَمْزة، قلت لإبراهيم: إن ناسا يقولون: إن المشركين ينبغي أن يُدْعَوا، أو لا ينبغي؟ فقال: قد علمت الرومُ علامَ يُقاتَلون، وقد علمت الديلَم علامَ يقاتلون.
⦗٤١٩⦘ حدثنا محمد بن خزيمة، ثنا يوسف بن عَدِي، ثنا عبد الله بن المبارك، عن سفيان الثوري، عن منصور: سألت إبراهيم عن دعاء الديلَم؟ فقال: قد علموا ما الدعاء.
стр. 29925
٢٣٨٥٦ - حديث (طح) : طح في القضاء: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا شيبان، عن منصور، عن إبراهيم، قال: كانوا ينهوننا ونحن غلمان أن نحلف بالشهادة والعهد.
стр. 29926
٢٣٨٥٧ - حديث (طح عم) : طح في الكراهة: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا أسد بن موسى، ثنا أبو الأشهب، عن حماد: رأيت المغيرة بن عبد الله أمير الكوفة قد ضببَ أسنانه بالذهب، فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: لا بأس به.
стр. 29927
٢٣٨٥٨ - آخر (طح) : طح في الكراهة: ثنا ابن أبى داود، ثنا القواريرى، ثنا عبد الوارث، عن عمرو، عن الحسن: أنه كان يكره أن ينقش الرجل على خاتمه صورة، وقال: إذا ختمت بها فقد صورت بها.
стр. 29928
٢٣٨٥٩ - آخر (طح) : طح في الكراهة: ثنا علي بن معبد، ثنا علي بن الجعد، ثنا شعبة، عن مغيرة: كان نقش خاتم إبراهيم: نحن بالله وله.
стр. 29929
٢٣٨٦٠ - آخر (طح) : طح في الكراهة: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا أبي، عن محمد ابن الحسن، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: أقسم بالله وأقسمت بالله يمين، وكفارة ذلك كفارة يمين.
стр. 29930
٢٣٨٦١ - آخر (طح) : طح في الحج: ثنا سليمان بن شعيب، عن أبيه، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن طلحة بن مصَرِّف، عن إبراهيم النَخَعي، قال: ترفع الأيدي في سبعة مواطن ... الحديث، وفيه: وفى العيدين.