стр. 31011
٢٤٧٧٦ - مي - آخر: [مي في الحيض] : وأنا حجاج بن منهال، ثنا حماد، عن قتادة، - وقيسُ بن سعد، عن عطاء - أنهما قالا: في البكر إذا نَفِسَت فاستحيضت، قالا: تمسك عن الصلاة مثل ما تمسك المرأة من نسائها.
← Тахридж и атраф
Тахридж и атраф · id 26324
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
ابن حجر العسقلاني
Полный текст (31 913 стр.). Показаны 31011–31050 · переход к 31016.
стр. 31012
٢٤٧٧٧ - /آخر: مي في العلم: أنا يَعْلَى، ثنا عبد الملك، عن عطاء: ﴿ ... أَطِيعُواْ اللهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِى الْأَمْرِ مِنكُمْ ... ﴾ قال: وأولو العلم والفقه، وطاعة الرسول اتباع الكتاب والسنة.
стр. 31013
٢٤٧٧٨ - قط - آخر: [في الهر يَلَغُ في الإناء، قال: يغسله سبع مرات] .
⦗٢٥٩⦘ قط في الطهارة: ثنا أبو بكر، ثنا إبراهيم الحربي. (ح) وثنا جعفر بن محمد الواسطي، ثنا موسى بن إسحاق، قالا: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن الحسن بن علي، سمعنا عطاءً يقول بهذا.
стр. 31014
٢٤٧٧٩ - مي - آخر: مي في الحيض: أنا يَعْلَى، ثنا عبد الملك، عن عطاء، في المرأة تصيبها الجنابة ورأسها معقوص تحله؟ قال: لا، ولكن تصب على رأسها الماء صباً، حتى تروي أصول الشعر.
стр. 31015
٢٤٧٨٠ - مي - آخر: مي في العلم: أنا عبيد الله بن موسى، ثنا عثمان بن الأسود، عن عطاء قال: قال موسى: يا رب أي عبادك أحكم؟ قال: الذي يحكم للناس كما يحكم لنفسه ... الحديث.
стр. 31016
٢٤٧٨١ - قط - آخر: قط في الطهارة: ثنا ابن مُبَشَّر، ثنا أحمد بن سِنَان، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان، عن عبد الكريم الجزَري، عن عطاء قال: ليس في القُبلة وضوء.
⦗٢٦٠⦘ رواه الوليد بن صالح، عن عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، عن عطاء، عن عائشة، ووهم فيه، وهذا هو الصواب موقوف.
стр. 31017
٢٤٧٨٢ - مي - آخر: مي في العلم: أنا الوليد بن شُجَاع، أخبرني محمد بن شُعَيب بن شابور، أنا هشام بن الغاز قال: كان يُسأل عطاء بن أبي رَبَاح ويُكتب ما يجيب فيه بين يديه.
стр. 31018
٢٤٧٨٣ - مي - آخر: مي في الحيض: (أنا محمد بن يوسف، ثنا الأوزاعي، عن عطاء والزهري، قالا: الغسل من الجنابة والحيض واحد.
стр. 31019
٢٤٧٨٤ - آخر: مي في الحيض) . في ترجمة: حجاج، عن أبي الزُبَير، عن جابر.
стр. 31020
٢٤٧٨٥ - طح - آخر: الرجل تفجؤه الجنازة وهو على غير وضوء، قال: يتيمم ويصلي عليها. طح في الطهارة: ثنا ابن أبي داود، ثنا عمرو بن عَوْن. وعن صالح، عن سعيد، كلاهما: ثنا هُشَيم، عن عبد الملك، عنه، به.
стр. 31021
٢٤٧٨٦ - طح - آخر: كل ما أكلتَ لحمه فلا بأس ببوله. طح في الطهارة: ثنا حسين بن نَصْر، ثنا الفِرْيابي، ثنا سفيان، عن عبد الكريم، عنه بهذا.
стр. 31022
٢٤٧٨٧ - مي قط - آخر: أكثر الحيض خمس عشرة ... موقوف.
стр. 31023
٢٤٧٨٨ - مي قط - وآخر: أدنى الحيض يوم. مي في الحيض: أنا الحَكَم بن المبارك، أنا عبد الله بن إدريس، عن مُفَضَّل بن مُهَلْهَل، عن سفيان، عن ابن جُرَيج قال: قال عطاء: أقصى الحيض خمس عشرة. أنا الحَكَم، أنا مخْلد بن يزيد، عن مَعْقِل بن عبيد الله، عن عطاء قال: أدنى الحيض يوم. قط فيه: ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، ثنا أحمد بن سعد الزهرى، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن آدم، عن مُفَضَّل وابن المبارك، عن سفيان، به. وعن إبراهيم بن حماد، عن محمد بن عبد الله المُخَرَّمي، عن يحيى بن آدم، عن حفص، عن أشعث، عنه، به. وعن يحيى، عن مُفَضَّل بن مُهَلْهَل، نحوه. وعن ابن مَخْلد، عن محمد بن إسماعيل الحَسَّاني، عن وكيع، عن الربيع بن صَبِيح، عنه، به. وعن الحسين بن إسماعيل، عن أبي إبراهيم الزُهْري، عن النُّفَيلي قال: قرأت عن مَعْقِل بن عبيد الله، عن عطاء قال: أدنَى وقت الحيض يوم.
стр. 31024
٢٤٧٨٩ - مي - آخر: مي في الحيض: أنا عمرو بن عَوْن، عن خالد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب، عن عطاء، قال في المستحاضة يجامعها زوجها: تدع الصلاة أيام حيضها، فإذا حلت لها الصلاة فليطأها.
⦗٢٦٢⦘ وله في ترجمة: سعيد بن المسيب.
стр. 31025
٢٤٧٩٠ - مي - /آخر: [مي في الحيض] : أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن ليث، عن عطاء: في الكبيرة ترى الدم، [قال] : لا نراه حيضاً. أنا محمد بن عيسى، ثنا عبد الله بن المبارك قال: أخبرنيه ابن جُرَيج، عن عطاء، نحوه. أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن ابن جُرَيج، نحوه، قال: هي بمنزلة المستحاضة. أنا حَجَّاج، ثنا حَمَّاد، عن حَجَّاج، عن عطاء والحَكَم بن عُتَيْبة: في التي قعدت عن الحيض إذا رأت الدم، توضأت وصلت ولا تغتسل.
стр. 31026
٢٤٧٩١ - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن ابن جُرَيج، عن عطاء قال: الكُدْرة والصُفْرة والدم في أيام الحيض بمنزلة الحيض.
стр. 31027
٢٤٧٩٢ - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا حجاج، ثنا حماد بن سلمة، عن قيس، عن عطاء قال: ليس في التَّريَّة بعد الغسل إلا الطهور.
стр. 31028
٢٤٧٩٣ - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا أبو نُعَيم، ثنا شَريك، عن عبد الكريم قال: سألت عطاء: عن المرأة تغتسل من الحيض فترة الصُفْرة؟ قال: توضأ وتنضح.
стр. 31029
٢٤٧٩٤ - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا يَعْلَى، ثنا عبد الملك، عن عطاء: في المستحاضة؟ قال: تدع الصلاة في قُرئها ذلك يوماً أو يومين ثم تغتسل، فاذا كان عند الأُولى نظرت، فإن كان تريَّة توضأت وصلت، وإن كان دماً أخرت الظهر وعجلت العصر، ثم صلتهما بغسل واحد، فإذا غابت الشمس نظرت فإن كان تريَّة توضأت وصلت ... الحديث.
стр. 31030
٢٤٧٩٥ - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا أبو النعمان، ثنا عبد الواحد، عن الحجاج: سألت عطاءً عن المرأة تطهر من الحيض، ثم ترى الصُفْرة؟ قال: توضأ.
стр. 31031
٢٤٧٩٦ - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا عمرو بن عَوْن، ثنا يحيى بن سُلَيم، عن ابن جُرَيج، عن عطاء قال: لا بأس أن يَعْرَقَ الجنب والحائض في الثوب يصلي فيه.
стр. 31032
٢٤٧٩٧ - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا محمد بن يوسف، ثنا مالك بن مِغْوَل، قال: سأل رجل عطاء عن الحائض؟ فلم ير بما دون الدم بأساً.
стр. 31033
٢٤٧٩٨ - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا ابو النعمان، ثنا أبو عَوَانة، عن ليث ابن أبي سُلَيم، عن عطاء: في المرأة ينقطع عنها الدم، قال: إن أدركه الشَّبَقُ غسلت فرجها وأتاها. حدثنا فَرْوةُ بن أبي المَغْراء، سمعت شَرِيكاً، قال: قال عبد الملك، عن عطاء، نحوه.
стр. 31034
٢٤٧٩٩ - مي - آخر: [مي في الحيض] : وأنا محمد بن عيسى، ثنا أبو سفيان المعْمَري، عن مَعْمَر، عن قَتَادة. وثنا محمد بن عيسى، ثنا أبو معاوية، عن الحجَّاج، عن عطاء: في المرأة تطهر عند الظهر فتؤخر غسلها حتى يدخل وقت العصر، قالا: تقضي الظهر.
стр. 31035
٢٤٨٠٠ - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا حجّاج، ثنا حمّاد، عن حجّاج وقيس، عن عطاء قال: إذا طهرت قبل المغرب، صلت الظهر والعصر، وإذا طهرت قبل الفجر صلت المغرب والعشاء، وعن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، مثله. أنا محمد بن يوسف، ثنا ابن عُيينة، عن ابن أبي نَجِيح، عن عطاء وطاوس ومجاهد، قالوا: إذا طهرت الحائض قبل الفجر صلت المغرب والعشاء، وإذا طهرت قبل غروب الشمس صلت الظهر والعصر.
стр. 31036
٢٤٨٠١ - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا محمد بن يوسف، ثنا الأوزاعي، سمعت عطاء بن أبي رَبَاح يقول: تغتسل بين كل صلاتين غسلاً واحداً، وتغتسل للفجر غسلاً واحداً. قال الأوزاعي: وكان الزهري ومكحول يقولان: تغتسل عند كل صلاة.
стр. 31037
٢٤٨٠٢ - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا محمد بن عيسى، ثنا هشام، ثنا حجّاج، عن عطاء والحَكَم قالا: إذا رأت الحامل الدم توضأت وصلت. أنا محمد ابن يوسف، ثنا سفيان، عن جامع - هو ابن أبي راشد - عن عطاء: في الحامل
⦗٢٦٥⦘ ترى الدم، قال: توضأ وتصلي. أنا حجّاج، ثنا حماد بن سَلَمة، عن الحجّاج، عن عطاء والحكم بن عتيبة أنهما قالا: في الحبلَى [و] التي قعدت عن المحيض إذا رأت الدم: توضأتا وصلتا ولا تغتسلان. أخبرنا حجاج، عن حماد، عن مَطَر، عن عطاء قال: تغتسلان وتصليان.
стр. 31038
٢٤٨٠٣ - /آخر. في ترجمة: إبراهيم النخعي أثران أو أكثر.
стр. 31039
٢٤٨٠٤ - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن ابن جُرَيج، عن عطاء قال: النفاس حيض.
стр. 31040
٢٤٨٠٥ - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن أشعث، عن عطاء قال: إن كان للنفساء عادة، وإلا جلست أربعين ليلة.
стр. 31041
٢٤٨٠٦ - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا عبد الله بن محمد، ثنا عبد الله بن المبارك، عن ابن جُرَيج، عن عطاء: في الحامل ترى الدم وهي تطلق؟ قال: تصنع ما تصنع المستحاضة.
стр. 31042
٢٤٨٠٧ - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن العلاء بن المسيب، عن عطاء: في المرأة تجنب ثم تحيض؟ قال: الحيض أكبر.
стр. 31043
٢٤٨٠٨ - مي - آخر: [مي في الحيض] : ثنا يَعْلَى، ثنا عبد الملك، عن عطاء: في المرأة الحائض أتقرأ؟ قال: لا، إلَاّ طرف الآية، ولكن توضأ عند وقت كل صلاة، ثم تستقبل القِبلة وتسبح وتكبر وتدعو الله تعالى.
стр. 31044
٢٤٨٠٩ - مي - حديث: الولاء للكُبْر. مي في الفرائض: ثنا محمد بن عيسى، عن رَوْح، عن ابن جُرَيج، عنه، بهذا، قوله.
стр. 31045
٢٤٨١٠ - مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا يَعْلَى بن عُبيد، ثنا عبد الملك، عن عطاء: في الرجل يموت ويترك مكاتباً وله بنون وبنات، أيكون للنساء من الولاء شيء؟ قال: ترث النساء مما على ظهره من مكاتبته، ويكون الولاء للرجال دون النساء، إلا ما كاتبن أو أعتقن.
стр. 31046
٢٤٨١١ - مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا مسلم، ثنا عبد الوارث، عن كثير بن شِنْظِير، عن عطاء: في الحرة تحت العبد، قال: أما ما ولدت منه وهو عبد فولاؤهم لأهل نعمتها، وما ولدت منه وهو حُرٌّ فولاؤهم لأهل نعمته.
стр. 31047
٢٤٨١٢ - مي - آخر: [مي في الوصايا] : ثنا الحسن بن بشْر، ثنا المعافَى، عن عثمان بن الأسود، عن عطاء قال: من أوصى أو أعتق فكان في الوصية عَوْل، دخل العَوْل على أهل العَتاقة وأهل الوصية. قال: وقال عطاء: إن أهل المدينة غلبوا يبدأون بالعَتاقة قبلُ.
стр. 31048
٢٤٨١٣ - مي - حديث: الحنوط والكفن من رأس المال. مي في الوصايا: ثنا سعيد بن المغيرة، عن ابن المبارك، عن ابن جُرَيج، عنه، بهذا، قوله.
стр. 31049
٢٤٨١٤ - آخر: في المستحاضة. في ترجمة: سعيد بن جبير.
стр. 31050
٢٤٨١٥ - قط - آخر: لا يأخذ [من] المختلعة أكثر مما أعطاها. قط في النكاح: ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا بِشْر بن موسى، ثنا الحُميدي، ثنا سفيان، عن ابن جُرَيج، عنه، به، مرسل.