٢٣٨٧٢- "لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر فإن اليهود والنصارى يؤخرون". (د ك عن أبي هريرة) (١) .
٢٣٨٧٣- "إذا قرب إلى أحدكم طعام وهو صائم فليقل: بسم الله والحمد لله اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت وعليك توكلت سبحانك وبحمدك تقبل مني إنك أنت السميع العليم". (قط في الأفراد عن أنس) .
٢٣٨٧٤- "إذا كان أحدكم صائما فليفطر على التمر، فإن لم يجد التمر فعلى الماء فإن الماء طهور". (د، ك هق عن سلمان بن عامر) .
٢٣٨٧٥- "إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإنه بركة فإن لم يجد تمرا فليفطر على الماء فإنه طهور". (حم (٢) عد وابن خزيمة، حب عن سلمان بن عامر الضي) .
٢٣٨٧٦- إذا أقبل الليل من ههنا وأدبر النهار من ههنا وغربت الشمس فقد أفطر الصائم. (ق د ت عن عمر) . مر برقم [٢٣٨٦٦] .
стр. 6057
٢٣٨٧٧- "إنا معشر الأنبياء أمرنا أن نعجل إفطارنا، ونؤخر سحورنا، ونضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة". (الطيالسي، طب عن ابن عباس) .
٢٣٨٧٨- "بكروا بالإفطار وأخروا السحور". (عد عن أنس) .
٢٣٨٧٩- "عجلوا الإفطار وأخروا السحور". (طب عن أم حكيم) .
٢٣٨٨٠- "إن الله تعالى يقول: أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا". (حم ت حب عن أبي هريرة) .
٢٣٨٨١- "لا تزال أمتي على سنتي ما لم ينتظروا بفطرهم طلوع النجم". (طب عن أبي الدرداء) .
٢٣٨٨٢- "من أكل قبل أن يشرب وتسحر ومس شيئا من الطيب قوي على الصيام". (هب عن أنس) .
٢٣٨٨٣- "ثلاث من فعلهن أطاق الصوم: من أكل قبل أن يشرب وتسحر وقال". (البزار عن أنس) .
٢٣٨٨٤- "من وجد تمرا فليفطر عليه، ومن لا فليفطر على الماء فإنه طهور". (ت ن ك عن أنس) .
٢٣٨٨٥- "لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الإفطار وأخروا السحور". (حم عن أبي ذر) .
стр. 6058
٢٣٨٨٦- "لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر". (حم ق ت عن سهل بن سعد) .
(الإكمال)
٢٣٨٨٧- "إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإن لم يجد فليحس حسوة من ماء". (حب عن سلمان بن عامر) .
٢٣٨٨٨- "من وجد تمرا فليفطر عليه، ومن لم يجد فليفطر على ماء فإن الماء طهور". (ت ن وابن خزيمة ك ق عن شعبة عن عبد العزيز ابن صهيب عن أنس) . قال (ن) : "هذا خطأ والصواب حديث سلمان بن عامر". وقال (ت) : "هذا غير محفوظ والصحيح عن شعبة عن عاصم عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر". (١)
٢٣٨٨٩- "من أخلاق النبوة تعجيل الإفطار، وتأخير السحور، ووضع الأيدي على الأيدي في الصلاة". (أبو محمد الجوهري في أماليه عن أنس) .
٢٣٨٩٠- "من فقه الرجل في دينه تعجيل فطره وتأخير سحوره، وتسحروا فإنه الغداء المبارك". (ابن عساكر عن ابن عمر وأنس معا) .
стр. 6059
٢٣٨٩١- "لا تزال أمتي على سنتي ما لم تنتظر بفطرها النجوم". (ابن خزيمة ك عن سهل بن سعد) .
٢٣٨٩٢- قال الله ﵎: "أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا". (حم ت (١) : حسن غريب حب هق عن أبي هريرة) .
٢٣٨٩٣- "لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر، ولم يؤخروه تأخير أهل المشرق". (طب - عن سهل بن سعد؛ حب، هق (٢) عن أبي هريرة) .
стр. 6060
الفصل الخامس: في محظورات الصوم باعتبار الأوقات والأيام
٢٣٨٩٤- "لا صام من صام الأبد". (ق ن هـ عن ابن عمر) .
٢٣٨٩٥- "لا صام من صام الدهر، صوم ثلاثة أيام صوم الدهر كله". (خ عن ابن عمرو)
٢٣٨٩٦- "إياكم والوصال إنكم لستم في ذلك مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني، فأكلفوا من العمل ما تطيقون". (ق عن أبي هريرة) .
٢٣٨٩٧- "من صام الأبد فلا صام ولا أفطر". (حم ن هـ ك عن عبد الله بن الشخير) .
٢٣٨٩٨- "لا وصال في الصوم". (الطيالسي عن جابر) .
(الإكمال)
٢٣٨٩٩- "إنما يفعل ذلك النصارى يعني الوصال، ولكن صوموا كما أمركم الله ثم أتموا الصيام إلى الليل، فإن كان الليل فأفطروا". (طس ض عن ليلى امرأة بشير بن الخصاصية) .
стр. 6061
٢٣٩٠٠- "لا تواصلوا قالوا: إنك تواصل قال: إني لست كأحدكم إني أطعم وأسقى". (خ ت عن أنس) .
٢٣٩٠١- "من صام الأبد فلا صام". (ن وابن جرير - ابن عمرو، ن؛ وابن جرير وأبو سعيد محمد بن علي النقاش في أماليه كر عن ابن عمر) . قال النقاش: "لا أعلم أحدا رواه عن ابن عمر غير عطاء تفرد به رواه عن عمرو بن مهدي".
٢٣٩٠٢- "من صام الدهر ما صام ولا أفطر". (ابن جرير عن عبد الله بن الشخير) .
٢٣٩٠٣- "ما صمت ولا أفطرت". (ابن المبارك عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف: أن رجلا قال: "يا رسول الله ما أفطرت منذ أربع سنين" قال: "فذكره". قال أبو سلمة: "لأنه تحدث به".
٢٣٩٠٤- "لا صام من صام الأبد". (خ م ن هـ وابن جرير عن ابن عمرو، حم وابن جرير طب عن ابن عباس) .
٢٣٩٠٥- "لا صام ولا أفطر من صام الأبد". (حم، طب عن أسماء بنت يزيد) .
٢٣٩٠٦- "لا صام ولا أفطر". (حب عن أبي قتادة) أن أعرابيا سأل النبي ﷺ عن صوم الدهر قال: "فذكره".
стр. 6062
٢٣٩٠٧- "لا صام من صام الدهر، صوم ثلاثة أيام صوم الدهر كله"، قال: "إني أطيق أكثر من ذلك، قال: "فصم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى وهو أفضل الصيام" قال: إني أطيق أفضل من ذلك، قال: "لا أفضل من ذلك". (خ (١) عن ابن عمرو) .
стр. 6063
(أيام متفرقة)
٢٣٩٠٨- "لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي، ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم". (م عن أبي هريرة) . كتاب الصيام رقم [١٤٨] .
٢٣٩٠٩- "لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم يوما قبله أو بعده". (ق عن أبي هريرة) .
٢٣٩١٠- "لا تصوموا يوم الجمعة مفردا". (حم، ن، ك عن جنادة الأزدي) .
٢٣٩١١- "لا تصوموا يوم الجمعة إلا وقبله يوم أو بعده يوم". (حم عن أبي هريرة) .
٢٣٩١٢- "نهى عن صيام يوم الجمعة". (حم ق (١) هـ عن جابر) .
стр. 6064
٢٣٩١٣- "لا تصوموا هذه الأيام أيام التشريق فإنها أيام أكل وشرب". (حم ن عن حمزة بن عمرو الأسلمي، حم ك عن بديل بن ورقاء) .
٢٣٩١٤- "لا يصلح الصيام في يومين: الأضحى ويوم الفطر من رمضان". (م (١) عن أبي سعيد) .
٢٣٩١٥- "يوم الفطر ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام وهي أيام أكل وشرب". (حم ٣ (٢) ك عن عقبة بن عامر) .
٢٣٩١٦- "صام نوح الدهر إلا يوم الفطر ويوم الأضحى". ((٣) عن ابن عمرو) .
٢٣٩١٧- "أنهاكم عن صيام يومين: الفطر والأضحى". (ع عن أبي سعيد) .
стр. 6065
٢٣٩١٨- "نهى عن صوم ستة أيام من السنة ثلاثة أيام التشريق، ويوم الفطر، ويوم الأضحى، ويوم الجمعة مختصة من الأيام". (الطيالسي عن أنس) .
٢٣٩١٩- "نهى عن صوم الفطر والنحر". (ق عن عمر وعن أبي سعيد) .
٢٣٩٢٠- "نهى عن صيام يوم قبل رمضان والأضحى والفطر وأيام التشريق". (هق عن أبي هريرة) .
٢٣٩٢١- "لا تصوموا يوم السبت إلا في فريضة الله تعالى، فإن لم يجد أحدكم إلا عود كرم، أو لحاء شجرة فليفطر عليه". (حم (١) د ت هـ ك عن الصماء بنت بسر) .
٢٣٩٢٢- "نهى عن صيام يوم السبت". (ق والضياء عن عبد الله ابن بسر المازني) .
٢٣٩٢٣- "نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة". (حم، د، هـ، ك عن أبي هريرة) .
٢٣٩٢٤- "نهى عن صيام رجب كله". (هـ طب حب عن ابن عباس) .
стр. 6066
٢٣٩٢٥- "إن الله تعالى لم يكتب على الليل صياما، فمن صام تعنى ولا أجر له". (ابن قانع والشيرازي في الألقاب عن سعيد) .
(الإكمال)
٢٣٩٢٦- "لا يختص يوم الجمعة بصيام؟ وليلتها بقيام". (ابن النجار عن ابن عباس) .
٢٣٩٢٧- "لا تختص ليلة الجمعة بصلاة ولا يومها بصيام". (طب عن سلمان) .
٢٣٩٢٨- "عويمر سلمان أعلم منك لا تختص ليلة الجمعة بقيام بين الليالي، ولا يختص يوم الجمعة بصيام بين الأيام". (ابن سعد عن محمد بن سيرين، مرسلا) .
٢٣٩٢٩- "يا أبا الدرداء لا تختص ليلة الجمعة بقيام دون الليالي ولا يوم الجمعة بصيام دون الأيام". (حم عن أبي الدرداء) .
٢٣٩٣٠- "لا تصوموا يوم الجمعة وحده". (حم والحكيم عن ابن عباس) .
٢٣٩٣١- "لا تصوموا يوم الجمعة فتتخذوه عيدا". (الحكيم عن أبي هريرة) .
٢٣٩٣٢- "لا تصم يوم الجمعة إلا في أيام هو أحدها وإما في شهر
стр. 6067
هو أحده، فأما أن لا تكلم أحدا فلعمري لأن فتأمر بمعروف وتنهى عن منكر خير من أن تسكت". (حم وعبد بن حميد والباوردي طب ن ص عن ليلى امرأة بشير بن الخصاصية عنه) .
٢٣٩٣٣- "يوم الجمعة عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم إلا أن تصوموا قبله أو بعده". (ك عن أبي هريرة) .
٢٣٩٣٤- "إن يوم الجمعة يوم عيدكم، فلا تصوموه إلا أن تصوموا يوما قبله أو بعده". (البزار عن عامر بن لدين الأشعري) .
٢٣٩٣٥- "لا يصومن أحدكم يوم السبت إلا في الفريضة". (الرؤياني ص عن أبي أمامة) .
٢٣٩٣٦- "كلي فإن صيام يوم السبت لا لك ولا عليك". (حم (١) عن الصماء بنت بسر) .
٢٣٩٣٧- "لا تصوموا يوم السبت إلا في فريضة - وفي لفظ - إلا فيما افترض عليكم، وإن لم يجد أحدكم إلا عود كرم أو لحاء شجرة فليفطر عليه". (حم د وعبد بن حميد ع حب طب ص عن عبد الله بن بسر عن أبيه، حم د ت: حسن، حم د ت: حسن، ن، ك، ق عن عبد الله بن بسر عن أخته الصماء؛ طب عن أبي أمامة) . مر برقم [٢٣٩٢١] .
стр. 6068
٢٣٩٣٨- "لا يصام هذان اليومان: يوم الفطر، ويوم النحر". (سمويه عن أبي سعيد) .
٢٣٩٣٩- "لا تصوموا يومين: يوم الفطر والنحر". (حل عن أبي سعيد) .
٢٣٩٤٠- "أيام التشريق أيام أكل وشرب فلا يصومنها أحد". (طب عن ابن عمر) .
٢٣٩٤١- "إن هذه أيام أكل وشرب وذكر الله، فلا تصوموا فيهن إلا صوما في هدي". (الطحاوي، قط، ك - عن عبد الله بن حذافة السهمي) .
٢٣٩٤٢- "إن هذه أيام أكل وشرب وبعال فلا تصومها". (طب عن ابن عباس) .
٢٣٩٤٣- "إن هذه أيام أكل وشرب فلا يصومنها أحد". (طب عن علي) .
٢٣٩٤٤- "إنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن وإن هذه أيام أكل وشرب فلا تصوموها". (طب عن بشر بن سحيم) .
٢٣٩٤٥- "إنها أيام أكل وشرب ولا صوم فيها يعني أيام التشريق". (حم عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه عن جده؛ حم طب ض عن عبد الله بن حذافة) .
стр. 6069
٢٣٩٤٦- "إنها ليست أيام صيام وإنها أيام أكل وشرب وذكر". (ك عن علي) .
٢٣٩٤٧- "من كان صائما فليفطر فإنهن أيام أكل وشرب". (ك عن بديل ورقاء) .
٢٣٩٤٨- "إنها أيام طعم وذكر". (حم عن ابن عمر) .
٢٣٩٤٩- " أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله ". (حم م (١) عن نبيشة الهذلي) .
٢٣٩٥٠- "ستة أيام من الدهر يكره صيامهن: آخر يوم من شعبان أن يوصل برمضان ويوم الفطر، ويوم النحر، وأيام التشريق فإنها أيام أكل وشرب". (الديلمي عن أبي هريرة) .
стр. 6070
(فصل: في أحكام الصوم)
الإكمال
٢٣٩٥١- "إذا أطاق الغلام صيام ثلاثة أيام متتابعات فقد وجب عليه صوم شهر رمضان". (أبو نعيم في المعرفة والديلمي عن يحيى بن عبد الرحمن ابن أبي ليبة الأنصاري عن أبيه عن جده) .
стр. 6071
٢٣٩٥٢- "من أطاق صيام ثلاثة أيام متتابعات فقد وجب عليه صيام رمضان". (أبو نعيم عن أبي لبيبة) .
٢٣٩٥٣- "ستة يفطرون في شهر رمضان: المسافر، والمريض، والحبلى إذا خافت أن تضع ما في بطنها، والمرضع إذا خافت الفساد على ولدها، والشيخ الفاني الذي لا يطيق الصيام والذي يدركه الجوع والعطش إن هو تركها مات". (الديلمي عن أنس) .
٢٣٩٥٤- "من أصابه جهد (١) في رمضان فلم يفطر فمات دخل النار". (الديلمي والخطيب عن ابن عمر) .
٢٣٩٥٥- "يستاك الصائم برطب السواك ويابسه أول النهار وآخره". (قط: وضعفه عق وقال: غير محفوظ عن أنس) .
стр. 6072
الفصل السادس: في السحور ووقته
٢٣٩٥٦- "استعينوا بطعام السحر على صيام النهار وبالقيلولة على قيام الليل". (هـ (١) ك طب هب عن ابن عباس) .
٢٣٩٥٧- "السحور أكل بركة، فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين". (حم عن أبي سعيد) .
٢٣٩٥٨- "إن الله تعالى جعل البركة في السحور والكيل". (الشيرازي في الألقاب عن أبي هريرة) .
٢٣٩٥٩- "إن الله تعالى وملائكته يصلون على المتسحرين". (طب طس حل عن ابن عمر) .
٢٣٩٦٠- "إن السحور بركة أعطاكموها الله فلا تدعوها". (حم ن عن رجل) .
٢٣٩٦١- "خير سحوركم التمر". (عد عن جابر) .
стр. 6073
٢٣٩٦٢- "عليكم بهذا السحور فإنه هو الغداء المبارك". (حم، ن عن المقدام) .
٢٣٩٦٣- "هلموا إلى الغداء المبارك يعني السحور". (حم د (١) ن حب عن العرباض) .
٢٣٩٦٤ - "فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر". (حم م (٢) ٣ عن عمرو بن العاص) .
٢٣٩٦٥- "من أراد أن يصوم فليتسحر بشيء". (حم عن جابر) .
٢٣٩٦٦- "تسحروا فإن في السحور بركة". (حم ق (٣) ت ن هـ عن أنس، ن عن أبي هريرة وعن ابن مسعود؛ حم عن أبي سعيد) .
٢٣٩٦٧- "تسحروا من آخر الليل هذا الغذاء المبارك". (طب عن عقبة بن عبد وأبي الدرداء) .
٢٣٩٦٨- "تسحروا ولو بجرعة من ماء". (ع عن أنس) .
٢٣٩٦٩- "تسحروا ولو بالماء". (ابن عساكر عن عبد الله بن سراقة) .
стр. 6074
٢٣٩٧٠- "تسحروا ولو بشربة من ماء وأفطروا ولو على شربة من ماء". (عد عن علي) .
(الإكمال)
٢٣٩٧١- "أربع من فعلهن قوي على صيامه: أن يكون أول فطره على ماء، ولا يدع السحور، ولا يدع القائلة، وأن يشم شيئا من طيب". (ك في تاريخه والديلمي عن أنس) .
٢٣٩٧٢- "من أكل قبل أن يشرب وتسحر ومس شيئا من الطيب قوي على الصيام". (هب عن أنس) .
٢٣٩٧٣- "من أحب أن يقوى على صيامه فليتسحر، وليشم طيبا ولا يفطر على الماء". (هب عن أنس) .
٢٣٩٧٤- "تسحروا ولو بجرعة الماء، صلوات الله على المتسحرين". (ابن النجار عن أبي سويد؛ وكان من الصحابة) .
٢٣٩٧٥- "تسحروا وخالفوا أهل الكتاب". (الديلمي عن أبي الدرداء) .
٢٣٩٧٦- "تسحروا ولو أكلة ولو حسوة فإنها أكلة بركة وهو فصل بين صومكم وصوم النصارى". (الديلمي عن ميسرة الفجر من أعراب البصرة) .
стр. 6075
٢٣٩٧٧- "السحور بركة والثريد بركة والجماعة بركة". (الديلمي عن أبي هريرة) .
٢٣٩٧٨- "اللهم بارك لأمتي في سحورها، تسحروا ولو بشربة من ماء ولو بتمرة ولو بحبات زبيب، إن الملائكة تصلى عليكم". (قط في الأفراد عن أبي أمامة) .
٢٣٩٧٩- "اللهم صل على المتسحرين". (طب عن أبي سويد) .
٢٣٩٨٠- "نعم السحور التمر رحم الله المتسحرين". (طب عن السائب بن يزيد) .
٢٣٩٨١- "نعم سحور المؤمن التمر". (حب ق عن أبي هريرة) .
٢٣٩٨٢- "نعم سحور المسلم التمر". (طب عن عقبة بن عامر) .
٢٣٩٨٣- "نعم السحور التمر، ونعم الإدام الخل، رحم الله المتسحرين". (ابن عساكر عن أبي هريرة) .
٢٣٩٨٤- "نعم غداء المؤمن السحور إن الله وملائكته يصلون على المتسحرين". (أبو محمد الجوهري في أماليه عن ابن عمر) .
٢٣٩٨٥- "هلموا إلى الغداء المبارك يعني السحور". (حم حب عن عرباض بن سارية) .
стр. 6076
٢٣٩٨٦- "فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر". (حم د ت ن حب عن عمرو بن العاص) .
стр. 6077
(وقت السحور)
٢٣٩٨٧- "إذا أذن ابن أم مكتوم فكلوا واشربوا، وإذا أذن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا". (حم ن وابن خزيمة هب، عن أنيسة بنت خبيب) .
٢٣٩٨٨- "إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم". (مالك حم ق (١) ت ن عن ابن عمر، خ ن عن عائشة) .
٢٣٩٨٩- "إن بلالا يؤذن بليل ليوقظ نائمكم ويرجع قائمكم". (ن عن ابن مسعود) .
٢٣٩٩٠- "كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد فكلوا واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر". (د (٢) ت عن طلق) .
٢٣٩٩١- "لا يغرنكم في سحوركم أذان بلال، ولا بياض الأفق المستطيل حتى يستطير". (حم ٣ عن سمرة) .
стр. 6078
٢٣٩٩٢- "لا يمنعن أحدكم أذان بلال عن سحوره، فإنه يؤذن بليل ليرجع قائمكم ولينبه نائمكم وليس الفجر أن يقول هكذا حتى يقول هكذا يعترض في أفق السماء". (حم ق (١) د هـ عن ابن مسعود) .
٢٣٩٩٣- إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه. (حم د (٢) ك عن أبي هريرة) .
(الإكمال)
٢٣٩٩٤- "لا يغرنكم أذان بلال من سحوركم فإن في بصره شيئا". (حم ع والطحاوي ض عن أنس) .
٢٣٩٩٥- "لا يغرنكم من سحوركم أذان بلال ولا هذا البياض وفي لفظ: ولا بياض الأفق المستطيل حتى يستطير". (ط م ن وابن خزيمة قط عن سمرة) .
٢٣٩٩٦- "لا يغرنكم نداء بلال فإن في بصره سوء ولا بياض يرى بأعلى السحر". (حم عن سمرة) .
стр. 6079
٢٣٩٩٧- "لا يمنعنكم أذان بلال عن السحور، فإن في بصره شيئا". (حم ن والطحاوي عن أنس) .
٢٣٩٩٨- "لا يمنعن من سحوركم أذان بلال ولا بياض الأفق هكذا حتى يستطير". (د عن سمرة بن جندب) .
٢٣٩٩٩- "لا يمنعكم من سحوركم أذان بلال ولا الفجر المستطيل، ولكن الفجر المستطير في الأفق". (ط حم ت: حسن قط ك عنه) .
٢٤٠٠٠- "لا يمنعكم من السحور أذان بلال كلوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم". (أبو الشيخ في الأذان عن ابن عمر) .
٢٤٠٠١- "إن بلالا يؤذن بليل فمن أراد الصوم فلا يمنعه أذان بلال حتى يؤذن ابن أم مكتوم". (عبد الرزاق عن ابن المسيب مرسلا) .
٢٤٠٠٢- "إن ابن أم مكتوم ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بلال". (ابن سعد - عن زيد بن ثابت؛ حم عن عمة خبيب ابن عبد الرحمن) .
٢٤٠٠٣- "إن ابن أم مكتوم ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بلال". (ابن خزيمة عن عائشة) .
٢٤٠٠٤- "إن ابن أم مكتوم أعمى، فإذا أذن ابن أم مكتوم،
стр. 6080
فكلوا وإذا أذن بلال فأمسكوا ولا تأكلوا". (عبد الرزاق عن ابن جريج عن سعد بن إبراهيم وغيره) .
٢٤٠٠٥- "الفجر فجران: فأما الفجر الأول: فإنه لا يحرم الطعام ولا يحل الصلاة، وأما الثاني: يحرم الطعام ويحل الصلاة". (ك عن ابن عباس) .
стр. 6081
الفصل السابع: في الاعتكاف وليلة القدر (الاعتكاف)
٢٤٠٠٦- "من اعتكف عشرا في رمضان كان كحجتين وعمرتين". (هب عن الحسين بن علي) .
٢٤٠٠٧- "من اعتكف إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه". (فر عن عائشة) .
٢٤٠٠٨- "اعتكاف عشر في رمضان كحجتين وعمرتين". (طب (١) عن الحسين بن علي) .
стр. 6082
٢٤٠٠٩- "كل مسجد فيه إمام ومؤذن فالاعتكاف فيه يصلح". (قط عن حذيفة) .
٢٤٠١٠- "ليس على المعتكف صيام إلا أن يجعله على نفسه". (ك هق عن ابن عباس) .
٢٤٠١١- "المعتكف يتبع الجنازة ويعود المريض". (هـ (١) عن أنس) .
٢٤٠١٢- "المعتكف يعكف الذنوب ويجرى له من الأجر كأجر عامل الحسنات كلها". (هـ هب عن ابن عباس) .
٢٤٠١٣- "لا اعتكاف إلا بصيام". (ك هق عن عائشة) .
٢٤٠١٤- "تمام الرباط أربعين يوما، ومن رابط اربعين يوما لم يبع ولم يشتر ولم يحدث حدثا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه". (طب عن أبي أمامة) .
٢٤٠١٥- "إذا انتاط (٢) غزوكم وكثرت العزائم واستحلت الغنائم
стр. 6083
فخير جهادكم الرباط" (١) . (طب، وابن منده، خط والديلمي عن عتيبة بن الندر) (٢) .
(الإكمال)
٢٤٠١٦- "اعتكف وصم". (ك عن ابن عمر) .
٢٤٠١٧- "من اعتكف إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن اعتكف فلا يحرمن الكلام". (الديلمي عن عائشة) .
٢٤٠١٨- "لا اعتكاف إلا في المسجد الحرام أو قال في المساجد الثلاثة". (ق عن حذيفة) .
٢٤٠١٩- "من مشى في حاجة أخيه وبلغ فيها كان خيرا من اعتكاف عشرين سنة، ومن اعتكف يوما ابتغاء وجه الله جعل الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق أبعد مما بين الخافقين". (طب ك هق وضعفه، والخطيب وقال: "غريب عن ابن عباس") .
стр. 6084
(ليلة القدر)
٢٤٠٢٠- "أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر، فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر". (مالك حم (١) ق عن ابن عمر) .
٢٤٠٢١- "أريت ليلة القدر، ثم أيقظني بعض أهلي فنسيتها فالتمسوها في العشر الغوابر". (حم م (٢) عن أبي هريرة) .
٢٤٠٢٢- "أريت ليلة القدر ثم أنسيتها، وأراني صبحها أسجد في ماء وطين". (م عن عبد الله بن أنيس) . (٣)
٢٤٠٢٣- "إني أريت ليلة القدر، ثم أنسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر، وإني رأيت أني أسجد في ماء وطين في صبيحتها". (مالك حم (٤) ق ن هـ عن أبي سعيد) .
٢٤٠٢٤- "اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان". (طب عن ابن عباس) .
٢٤٠٢٥- "اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر في تسع بقين وسبع بقين وخمس بقين وثلاث بقين". (حم عن أبي سعيد) .
стр. 6085
٢٤٠٢٦- "اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر، وإذا غلبتم فلا تغلبوا في السبع البواقي". (عم عن علي) (١) .
٢٤٠٢٧- "إن الله تعالى لو شاء لأطلعكم عليها التمسوها في السبع الأواخر يعني ليلة القدر". (ك عن أبي ذر) .
٢٤٠٢٨- "إن هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من ألف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله، ولا يحرم خيرها إلا محروم". (هـ عن أنس) (٢)
٢٤٠٢٩- إني خرجت لأخبركم بليلة القدر، وإنه تلاحى فلان فرفعت وعسى أن يكون خيرا لكم فالتمسوها في السبع والتسع والخمس. (حم خ (٣) عن عبادة بن الصامت) .
٢٤٠٣٠- هي في كل رمضان يعني ليلة القدر. (د (٤) عن ابن عمر) .
стр. 6086
٢٤٠٣١- "يا أيها الناس إنها كانت أبينت لي ليلة القدر، وإني خرجت إليكم لأخبركم بها فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة". (حم (١) م عن أبي سعيد) .
٢٤٠٣٢- "التمسوا ليلة القدر في أربع وعشرين". (محمد بن نصر في الصلاة عن ابن عباس) .
٢٤٠٣٣- "التمسوا ليلة القدر في ليلة تسع وعشرين". (طب عن معاوية) .
٢٤٠٣٤- "التمسوا ليلة القدر آخر ليلة من رمضان". (ابن نصر عن معاوية) .
٢٤٠٣٥- "التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان في وتر فإني قد رأيتها فنسيتها". (حم طب والضياء عن جابر بن سمرة) .
٢٤٠٣٦- "التمسوها في العشر الأواخر، فإن ضعف أحدكم أو عجز فلا يغلبن على السبع البواقي". (م (٢) عن ابن عمر) .
٢٤٠٣٧- "التمسوها في العشر الأواخر من رمضان في تاسعة تبقى وفي سابعة تبقى وفي خامسة تبقى". (حم خ د عن ابن عباس) .
стр. 6087
٢٤٠٣٨- "التمسوها في العشر الأواخر من رمضان، والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة". (د (١) عن أبي سعيد) .
٢٤٠٣٩- "التمسوها في العشر الأواخر في تسع بقين، أو سبع بقين، أو خمس بقين، أو ثلاث بقين، أو آخر ليلة". (حم، ت، ك، هب عن أبي بكرة) .
٢٤٠٤٠- "التمسوها في العشر الأواخر فإنها في وتر في إحدى وعشرين، أو ثلاث وعشرين، أو خمس وعشرين، أو سبع وعشرين، أو تسع وعشرين، أو آخر ليلة، فمن قامها إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر". (طب (٢) عن عبادة بن الصامت) .
٢٤٠٤١- "إن الله تعالى وهب لأمتي ليلة القدر، ولم يعطها من كان قبلكم". (فر عن أنس) .
٢٤٠٤٢- "تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان". (حم ق ن عن عائشة) .
стр. 6088
٢٤٠٤٣- "تحروا ليلة القدر في السبع الأواخر". (مالك، م (١) د عن ابن عمر) .
٢٤٠٤٤- "تحروا ليلة القدر، فمن كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين". (حم عن ابن عمر) .
٢٤٠٤٥- "تحروا ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين". (طب عن عبد الله بن أنيس) .
٢٤٠٤٦- "خرجت وأنا أريد أن أخبركم بليلة القدر فتلاحى رجلان فاختلجت مني فاطلبوها في العشر الأواخر في سابعة تبقى، أو تاسعة تبقى، أو خامسة تبقى". (الطيالسي عن عبادة بن الصامت) .
٢٤٠٤٧- "ليلة القدر ليلة سبع وعشرين". (د (٢) عن معاوية) .
٢٤٠٤٨- ليلة القدر ليلة أربع وعشرين. (حم عن بلال، الطيالسي عن أبي سعيد حم عن معاذ) .
٢٤٠٤٩- ليلة القدر في العشر الأواخر في الخامسة أو الثالثة. (حم عن معاذ) .
стр. 6089
٢٤٠٥٠- "ليلة القدر ليلة سابعة أو تاسعة وعشرين، إن الملائكة تلك الليلة في الأرض أكثر من عدد الحصى". (حم عن أبي هريرة) .
٢٤٠٥١- "ليلة القدر ليلة بلجة لا حارة ولا باردة ولا سحاب فيها ولا مطر ولا ريح ولا يرمى فيها بنجم، ومن علامة يومها تطلع الشمس لا شعاع لها". (طب عن واثلة) (١) .
٢٤٠٥٢- "ليلة القدر ليلة سمحة طلقة لا حارة ولا باردة تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء". (الطيالسي هب عن ابن عباس) .
٢٤٠٥٣- "صبيحة ليلة القدر تطلع الشمس لا شعاع لها كأنها طست حتى ترتفع". (حم م (٢) ٣ عن أبي) .
٢٤٠٥٤- من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. (حم. (٣) ٣ عن أبي هريرة)
стр. 6090
(الإكمال)
٢٤٠٥٥- "تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر أو البواقي، فإن ضعف أحدكم أو عجز فلا يغلبن على السبع البواقي". (ط عن ابن عمر) .
٢٤٠٥٦- "أريت ليلة القدر فأنسيتها فاطلبوها في العشر الأواخر وهي ليلة ريح ومطر ورعد". (طب عن جابر بن سمرة) .
٢٤٠٥٧- "التمسوها ليلة تسع عشر من رمضان وليلة إحدى وعشرين وليلة ثلاث وعشرين". (د ق عن ابن مسعود) .
٢٤٠٥٨- "التمسوا ليلة القدر ليلة سبع وعشرين". (طب عن معاوية) .
٢٤٠٥٩- "التمسوا ليلة القدر في العشر الباقيات من رمضان في التاسعة والسابعة والخامسة". (ابن نصر خط عن ابن عمر) .
٢٤٠٦٠- "التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان وترا". (حم ع وابن خزيمة حل ص عن ابن عمر) .
٢٤٠٦١- "التمسوها في العشر الأول والعشر الأواخر، التمسوها في العشر الأواخر، التمسوها في السبع الأواخر، لا تسألني عن شيء بعدها". (حم ن وابن خزيمة والطحاوي والروياني حب ك عن أبي ذر) .
٢٤٠٦٢- "التمسوها في العشر الأواخر يعني ليلة القدر فإن ضعف أحدكم أو عجز فلا يغلبن على السبع البواقي". (م عن ابن عمر) .
стр. 6091
٢٤٠٦٣- "التمسوها في العشر الأواخر في تاسعة وسابعة وخامسة". "حم عن أنس".
٢٤٠٦٤- "التمسوها هذه الليلة ليلة ثلاث وعشرين". "مالك حم وابن خزيمة وأبو عوانة والطحاوي عن عبد الله بن أنيس".
٢٤٠٦٥- "إن أناسا منكم رأوا ليلة القدر في السبع الأول، وإن أناسا رأوها في السبع الأواخر، التمسوها في السبع الأواخر". "ق عن ابن عمر".
٢٤٠٦٦- "تحروا ليلة القدر، فمن كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين". "ط حم عن ابن عمر".
٢٤٠٦٧- "إن ليلة القدر في النصف من السبع الأواخر من رمضان أن تطلع الشمس غداة إذ صافية ليس لها شعاع". "حم عن ابن مسعود".
٢٤٠٦٨- "إنها أبينت لي ليلة القدر، وإني خرجت لأبينها لكم فتلاحى رجلان فنسيتها، فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة". "حب عن أبي سعيد".
٢٤٠٦٩- "إني كنت رأيت ليلة القدر ثم نسيتها وهي في العشر الأواخر، وهي ليلة طليقة بلجة لا حارة ولا باردة". "ابن أبي عاصم وابن خزيمة عن جابر".
стр. 6092
٢٤٠٧٠- "إني خرجت إليكم وقد بينت لي ليلة القدر ومسيح الضلالة فخرجت لأبينها لكم وأبشركم بها فلقيت بسدة المسجد رجلين يتلاحيان معهما الشيطان فحجزت بينهما فنسيتها واختلست منى وسأشدو ١ لكم منهما شدوا، أما ليلة القدر فالتمسوها في العشر الأواخر وترا، وأما مسيح الضلالة فإنه أجلح ٢ الجبهة، ممسوح العين، عريض النحر فيد دفا كأنه عبد العزى بن قطن. "طب عن الفلتان بن عاصم" ٣
٢٤٠٧١- "إني رأيت هذه الليلة في رمضان فتلاحى رجلان فرفعت". "مالك والشافعي وابو عوانة عن عائشة".
٢٤٠٧٢- "أيها الناس إني قد رأيت ليلة القدر، ثم أنسيتها، ورأيت أن في ذراعي سوارين من ذهب فكرهتهما فنفختهما فطارا فأولتهما هذين الكذابين صاحب اليمامة وصاحب اليمن". "حم عن أبي سعيد".
стр. 6093
٢٤٠٧٣- "من كان منكم ملتمسا ليلة القدر فليلتمسها في العشر الأواخر، وإن ضعف أو عجز فلا يغلبن على السبع البواقي". "ابن زنجويه عن ابن عمر".
٢٤٠٧٤- "من كان منكم ملتمسا ليلة القدر فليلتمسها في العشر الأواخر وترا". "حم ع وابن خزيمة ص عن عمر".
٢٤٠٧٥- "جئت سريعا أخبركم بليلة القدر فأنسيتها بيني وبينكم، ولكن التمسوها في العشر الأواخر من رمضان". "حم عن ابن عباس".
٢٤٠٧٦- "خرجت إليكم وقد بينت لي ليلة القدر ومسيح الضلالة، فكان تلاح بين رجلين بسدة المسجد فأتيتهما لأحجز بينهما فأنسيتهما، وسأشدوا لكم منهما شدوا، أما ليلة القدر فالتمسوها في العشر الأواخر وترا وأما مسيح الضلالة فإنه أعور العين أجلى الجبهة عريض النحر فيه دفا كأنه عبد العزى بن قطن قال: يا رسول الله هل يضرني شبهه؟ قال: لا أنت امرؤ مسلم وهو امرؤ كافر". "حم عن أبي هريرة".
٢٤٠٧٧- "رقيت على المنبر وقد علمت ليلة القدر فأنسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر". "طب عن كعب بن مالك؛ طب عن كعب بن عجرة".
٢٤٠٧٨- "عليك بالسابعة". "حم عن ابن عباس"، أن رجلا
стр. 6094
قال: "يا نبي الله إني شيخ كبير عليل يشق على القيام، فمرني بليلة لعل الله تعالى يوفقني فيها ليلة القدر" قال: "فذكره".
٢٤٠٧٩- "يا أيها الناس إني قد كنت أريت ليلة القدر، وقد انتزعت مني وعسى أن يكون ذلك خيرا، ورأيت كأن في يدي سوارين من ذهب فكرهتهما فنفختهما فطارا، فأولتهما هذين الكذابين صاحب اليمن وصاحب اليمامة". "ع ض عن أبي سعيد".
٢٤٠٨٠- "قد قمت على هذا المنبر وأنا أعلم ليلة القدر فالتمسوها في العشر الأواخر في ليلة الوتر". "طب عن عقبة بن مالك".
٢٤٠٨١- "لقد أقبلت إليكم مسرعا لأخبركم بليلة القدر، فنسيتها فيما بيني وبينكم فالتمسوها في العشر الأواخر". "ع طب ص عن ابن عباس".
٢٤٠٨٢- "لولا أن يترك الناس الصلاة إلا تلك الليلة لأخبرتك ولكن ابتغها في ثلاث وعشرين من الشهر". "طب عن عبد الله بن أنيس"، أنه قال: "يا رسول الله أخبرني أية ليلة ليلة القدر،" قال: "فذكره".
٢٤٠٨٣- "أنزل ليلة ثلاث وعشرين فصلها، وإن أحببت أن تستتم إلى آخر الشهر فافعل وإن أحببت أن ترجع إلى أهلك بليل فاصنع". "طب عن عبد الله بن أنيس".
٢٤٠٨٤- "ليلة القدر ليلة طلقة لا حارة ولا باردة". "البزار
стр. 6095
عن ابن عباس".
٢٤٠٨٥- " ليلة القدر في العشر البواقي من قامهن ابتغاء حسبتهن فإن الله يغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وهي ليلة وتر تسع أو سبع أو خامسة أو ثالثة أو آخر ليلة، إن أمارة ليلة القدر أنها صافية بلجة كأن فيها قمرا ساطعا ساكنة لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب أن يرمى به حتى تصبح وأن أماراتها أن الشمس صبيحتها تخرج مستوية ليس فيها شعاع مثل القمر ليلة البدر لا يحل للشيطان أن يخرج معها يومئذ". "حم ض عن عبادة بن الصامت".
٢٤٠٨٦- "ليلة القدر في رمضان فالتمسوها في العشر الأواخر فإنها في وتر في إحدى وعشرين وثلاث وعشرين أو خمس وعشرين أو سبع وعشرين أو تسع وعشرين أو في آخر ليلة فمن قامها ابتغاءها إيمانا واحتسابا ثم وقعت له، غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر". "حم عن عبادة ابن الصامت".
٢٤٠٨٧- "من يقم ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه". "خ عن أبي هريرة". ١
