فقال: يا بني عبد المطلب! إني بعثت إليكم خاصة وإلى الناس عامة وقد رأيتم من هذه اية ما رأيتم فأيكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي ووارثي؛ فلم يقم إليه أحد فقمت إليه وكنت من أصغر القوم فقال: اجلس، ثم قال ثلاث مرات كل ذلك أقوم إليه فيقول لي: اجلس، حتى كان في الثالثة ضرب بيده على يدي، قال: فلذلك ورثت ابن عمي دون عمي. "حم" وابن جرير، "ض".
٣٦٥٢١- "أيضا" أخذ رسول الله ﷺ بيدي فقال: إن موسى سأل ربه أن يطهر مسجده بهارون وإني سألت ربي أن يطهر مسجدي بك وبذريتك، ثم أرسل إلى أبي بكر أن سد بابك، فاسترجع ثم قال: سمعا وطاعة، فسد بابه: ثم أرسل إلى عمر ثم أرسل إلى العباس بمثل ذلك، ثم قال رسول الله ﷺ : ما أنا سددت أبوابكم وفتحت باب علي ولكن الله فتح باب علي وسد أبوابكم. "البزار وفيه أبو ميمونة مجهول".
٣٦٥٢٢- عن علي قال: قال رسول الله ﷺ : انطلق فمرهم فليسدوا أبوابهم، فانطلقت فقلت لهم، ففعلوا إلا حمزة، فقلت: يا رسول الله! قد فعلوا إلا حمزة، فقال رسول الله ﷺ : قل لحمزة فليحول بابه، فقلت: إن رسول الله ﷺ يأمرك أن تحول بابك،
стр. 9067
فحوله، فرجعت إليه وهو قائم يصلي فقال: ارجع إلى بيتك. "البزار وفيه حبة العرني ضعيف جدا".
٣٦٥٢٣- "أيضا" بينا رسول الله ﷺ أخذ بيدي ونحن نمشي في بعض سكك المدينة فمررنا بحديقة فقلت: يا رسول الله! ما أحسنها من حديقة! قال: لك في الجنة أحسن منها، ثم مررت بأخرى فقلت: يا رسول الله! ما أحسنها من حديقة! قال: لك في الجنة أحسن منها حتى مررنا بالسبع حدائق كل ذلك أقول: ما أحسنها، ويقول: لك في الجنة أحسن منها، فلما خلى له الطريق اعتنقني ثم أجهش١ باكيا: قلت: يا رسول الله! ما يبكيك؛ قال: ضغائن في صدور أقوام لا يدونها لك إلا من بعدي، قلت: يا رسول الله! في سلامة من ديني؟ قال: في سلامة من دينك. "البزار، "ع، ك" وأبو الشيخ في كتاب القطع والسرقة، "خط" وابن الجوزي في الواهيات، وابن النجار في تاريخه.
٣٦٥٢٤- عن علي قال قلت: يا رسول الله! أوصني، قال: قل "ربي الله" ثم استقم، قلت: ربي الله وما توفيقي إلا بالله، عليه
стр. 9068
توكلت وإليه أنيب، قال: ليهنك العلم أبا الحسن، لقد شربت العلم شربا ونهلته نهلا. "حل" وفيه الكديمي.
٣٦٥٢٥- عن علي قال: قال رسول الله ﷺ : يا علي! إن الله أمرني أن أدنيك وأعلمك لتعي، وأنزلت هذه الآية "وتعيها أذن واعية" فأنت أذن واعية لعلمي. "حل".
٣٦٥٢٦- عن علي في قوله: "وتعيها أذن واعية" قال: قال لي رسول الله ﷺ : سألت الله أن يجعلها أذنك يا علي! فما سمعت من رسول الله ﷺ شيئا فنسيته.
"ض" وابن مردويه وأبو نعيم في المعرفة.
٣٦٥٢٧- "أيضا" عن الشعبي قال: قال لي رسول الله ﷺ : مرحبا بسيد المسلمين وإمام المتقين! قيل لعلي: فما كان شكرك؟ قال: حمدت الله على ما آتاني وسألته الشكر على ما أولاني وأن يزيدني مما أعطاني. "حل".
٣٦٥٢٨- "أيضا" عن الشعبي قال: قال علي: لما رجعت إلى النبي ﷺ وقد دفنته - يعني أباه - قال لي قولا ما أحب أن لي به الدنيا. "ط، ع، حل".
٣٦٥٢٩- عن علي قال: إن ابني فاطمة قد استوى في
стр. 9069
حبها البر والفاجر وإني عهد إلي أن لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق. "حل".
стр. 9070
فراسته ﵁
٣٦٥٣٠- عن علي قال: يا أهل الكوفة! سيقتل منكم سبعة نفر خياركم، مثلهم كمثل أصحاب الأخدود، منهم حجر بن الأدبر وأصحابه، قتلهم معاوية بالعذراء من دمشق، كلهم من أهل الكوفة.
"كر".
стр. 9071
سيرته وفقره وتواضعه ﵁ وكرم وجهه
٣٦٥٣١- "مسند علي" عن علي بن الأرقم عن أبيه قال: رأيت علي بن أبي طالب يعرض سيفا له في رحبة الكوفة ويقول: من يشتري مني سيفي هذا؟ والله لقد جلوت به غير مرة من وجه رسول الله ﷺ ، ولو أن عندي ثمن إزار ما بعته."يعقوب بن سفيان، "طس، حل، كر".
٣٦٥٣٢- عن علي قال: جعت مرة بالمدينة فإذا أنا بامرأة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله١ فأتيتها فقاطعتها كل ذنوب على تمرة،
стр. 9072
زهده ﵁ وكرم وجهه
٣٦٥٤٨- عن رجل قال: رأيت على علي إزارا غليظا قال: اشتريته بخمسة دراهم فمن أربحني فيه درهما بعته إياه. "ق".
٣٦٥٤٩- "مسند علي كرم الله وجهه" عن عبد الله بن شريك عن جده أن علي بن أبي طالب أتي بفالوذج فوضع قدامه فقال: إنك طيب الريح حسن اللون طيب الطعم ولكن أكره أن أعود نفسي ما لم تعتد. "عم" في الزهد، "حل".
٣٦٥٥٠- "أيضا" عن عدي بن ثابت أن عليا أتي بفالوذج فلم يأكل. هناد، "حل".
٣٦٥٥١- "أيضا" عن زياد بن مليح أن عليا أتي بشيء من خبيص فوضعه بين أيديهم فجعلوا يأكلون فقال علي: إن
стр. 9073
الإسلام ليس ببكر ضال ولكن قريش رأت هذا فتناحرت عليه. "عم" في الزهد، "حل".
٣٦٥٥٢- عن زيد بن وهب قال: خرج علينا علي وعليه رداء وإزار قد رقعه بخرقة فقيل له، فقال: إنما ألبس هذين الثوبين ليكون أبعد لي من الزهو١ وخيرا لي في صلاتي وسنة للمؤمنين."ابن المبارك".
стр. 9074
مراسلاته ﵁
٣٦٥٥٣- عن مهاجر بن عامري قال: كتب علي بن أبي طالب عهدا لبعض أصحابه على بلد فيه: أما بعد فلا تطولن حجابك على رعيتك فإن احتجاب الولاة عن الرعية شعبة من الضيق وقلة علم من الأمور، والاحتجاب يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل، إنما الوالي بشر لا يعرف ما توارى عنه الناس به من الأمور، وليست على القول سمات يعرف بها صروف الصدق من الكذب، فيحصن من الإدخال في الحقوق بلين الحجاب، فإنما
стр. 9075
أنت أحد رجلين: إما امرؤ سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من حق تعطيه أو خلق كريم تسد به، وإما مبتلى بالمنع، فما أسرع كف الناس عن مسألتك إذا يئسوا عن ذلك مع أن أكثر حاجات الناس إليك لا مؤنة فيه عليك من شكاة مظلمة أو طلب إنصاف، فانتفع بما وصفت لك واقتصر على حظك ورشدك إن شاء الله."الدينوري، كر".
٣٦٥٥٤- عن المدايني قال: كتب علي بن أبي طالب إلى بعض عماله: رويدا فكأن قد بلغت المدى وعرضت عليك أعمالك بالمحل الذي ينادي المغتر بالحسرة ويتمنى المضيع التوبة والظالم الرجعة."الدينوري، كر".
стр. 9076
قتله ﵁
٣٦٥٥٥- عن علي قال: أتاني عبد الله بن سلام وقد أدخلت رجلي في الغرز١ فقال لي: أين تريد؟ فقلت: العراق، فقال: أما إنك إن جئتها ليصيبك بها ذباب السيف، قال علي: وايم الله، لقد سمعت النبي ﷺ قبله يقوله."الحميدي والعدني والبزار ويعقوب ابن سفيان، ع، حب، ك"، أبو نعيم في المعرفة، كر، ص".
стр. 9077
٣٦٥٥٦- عن فضالة بن أبي فضالة الأنصاري قال: خرجت مع أبي إلى ينبع عائدا لعلي بن أبي طالب وكان مريضا بها حتى ثقل، فقال له أبي: ما يقيمك بهذا المنزل؟ ولو مت لم يلك إلا أعراب جهينة، احتمل حتى تأتي المدينة، فإن أصابك أجلك وليك أصحابك وصلوا عليك - وكان أبو فضالة من أصحاب بدر - فقال علي: إني لست ميتا من وجعي هذا، إن رسول الله ﷺ عهد إلي أن لا أموت حتى أؤمر ثم تختضب هذه - يعني لحيته - من دم هذه - يعني هامته.
"عم، ش" والبزار والحارث وأبو نعيم، "ق" في الدلائل، "كر" ورجاله ثقات.
٣٦٥٥٧- عن أبي الطفيل قال: كنت عند علي بن أبي طالب فأتاه عبد الرحمن بن ملجم فأمر له بعطائه ثم قال: ما يحبس أشقاها يخضبها من أعلاها، يخضب هذه من هذه - وأومأ إلى لحيته ثم قال علي:
اشدد حيازيمك للموت … فإن الموت آتيك
ولا تجزع من القتل … إذا حل بواديك
"ابن سعد وأبو نعيم".
٣٦٥٥٨- "مسند علي" عن عبد الله بن سبع قال: خطبنا
стр. 9078
علي فقال: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لتخضبن هذه من هذه! قال الناس: فأعلمنا من هو لنبيرنه١، قال: أنشدكم بالله أن يقتل بي غير قاتلي، قالوا: إن كنت علمت ذلك فاستخلف الآن، قال: لا ولكن أكلكم إلى ما وكلكم إليه رسول الله ﷺ ، قالوا: فما تقول لربك إذا قدمت عليه، قال: أقول: "وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم" حتى توفيتني وهم عبادك، إن شئت أصلحتهم وإن شئت أفسدتهم."ابن سعد، ش، حم والحسن بن سفيان، "ع" والدورقي له الدلائل واللالكائي في السنة والأصبهاني في الحجة، "ض".
٣٦٥٥٩- "أيضا" عن أبي يحيى قال: لما ضرب ابن ملجم عليا الضربة قال: افعلوا به كما أراد رسول الله ﷺ أن يفعل برجل أراد قتله، فقال: اقتلوه ثم حرقوه. "حم" وابن جرير وصححه، "ك، كر".
٣٦٥٦٠- "أيضا" عن عبيدة قال: قال علي: ما يحبس أشقاها أن يجيء فيقتلني، اللهم! إني قد سئمتهم وسئموني فأرحهم
стр. 9079
مني وأرحني منهم. "ش".
٣٦٥٦١- عن أبي سنان الدؤلي أنه عاد عليا في شكوى له اشتكاها قال: قلت له: قد تخوفنا عليك يا أمير المؤمنين في شكواك هذا، فقال: لكني والله ما تخوفت على نفسي منه! لأني سمعت رسول الله ﷺ الصادق المصدوق يقول: إنك ستضرب ضربة ههنا وضربة ههنا وأشار إلى صدغيه فيسيل دمها حتى تخضب لحيتك ويكون صاحبها أشقاها كما كان عاقر الناقة أشقى ثمود.
"ك، ق"١
٣٦٥٦٢- "أيضا" عن صعصعة بن صوحان قال: دخلنا على علي حين ضربه ابن ملجم فقلنا: يا أمير المؤمنين! استخلف علينا، قال: أترككم كما ترككم رسول الله ﷺ ، قلنا: يا رسول الله! استخلف علينا، قال: إن يعلم الله فيكم خيرا يول عليكم خياركم، قال علي: فعلم الله فينا خيرا فولي علينا أبا بكر. "ك وابن السني في كتاب الأخوة".
٣٦٥٦٣- "أيضا" عن صهيب عن علي قال: قال لي رسول الله ﷺ : من أشقى الأولين؟ قلت: عاقر الناقة، قال: صدقت، فمن أشقى الآخرين؟ قلت: لا علم لي يا رسول الله! قال: الذي
стр. 9080
يضربك على هذه - وأشار بيده إلى يافوخه وكان يقول: وددت أنه قد انبعث أشقاكم يخضب هذه من هذه - يعني لحيته من دم رأسه. "ع، كر".
٣٦٥٦٤- عن الزهري أن ابن ملجم طعن عليا حين رفع رأسه من الركعة فانصرف وقال: أتموا صلاتكم - ولم يقدم أحدا. "عب في أماليه".
٣٦٥٦٥- عن جعفر: لما دخل رمضان كان علي يفطر عند الحسن ليلة، وعند الحسين ليلة، وليلة عند عبد الله بن جعفر، لا يزيد على اللقمتين أو ثلاث فقيل له فقال: إنما هي ليال قلائل يأتي أمر الله وأنا خميص، فقتل من ليلته."العسكري".
٣٦٥٦٦- عن الحسن أو الحسين أن عليا قال: لقيني - يعني حبيبي - في المنام نبي الله ﷺ فشكوت إليه ما لقيت من أهل العراق بعده، فوعدني الراحة منهم إلى قريب، فما لبث إلا ثلاثا."العدني".
٣٦٥٦٧- عن أبي صالح عن علي قال: رأيت النبي ﷺ في منامي فشكوت إليه ما لقيت من أمته من الأود١ واللدد٢
стр. 9081
فبكيت فقال لي: لا تبك يا علي! والتفت، فالتفت فإذا رجلان يتصعدان وإذا جلاميد١ يرضخ بها رؤسهما حتى تفضخ٢، ثم يعود قال: فغدوت إلى علي كما كنت أغدو عليه كل يوم حتى إذا كنت في الجزارين لقيت الناس فقالوا: قتل أمير المؤمنين. "ع".
٣٦٥٦٨- عن عبيدة قال: كان إذا رأى ابن ملجم قال:
أريد حباءه ويريد قتلي. … عذيرك٣ من خليلك من مرادي
"عب" وابن سعد ووكيع في الغرر.
٣٦٥٦٩- عن أبي وائل بن سعد قال: كان عند علي مسك فأوصى أن يحنط به، وقال علي: هو فضلة حنوط رسول الله ﷺ ."ابن سعد ق، كر".
٣٦٥٧٠- عن عبيد قال: سمعت عليا يخطب يقول: اللهم إني قد سئمتهم وسئموني ومللتهم وملوني فأرحني منهم وأرحهم مني، ما يمنع أشقاكم أن يخضبها بدم ووضع يده على لحيته. "عب وابن سعد".
стр. 9082
٣٦٥٧١- عن علي قال: أخبرني الصادق المصدوق ﷺ أني لا أموت حتى أضرب على هذه - وأشار إلى مقدم رأسه الأيسر - فتخضب هذه منها بدم، وأخذ بلحيته وقال لي: يقتلك أشقى هذه الأمة كما عقر ناقة الله أشقى بني فلان من ثمود؛ فنسبه رسول الله ﷺ إلى فخذه الدنيا دون ثمود. عبد بن حميد، "كر".
٣٦٥٧٢- عن حبشي بن جنادة قال قال رسول الله ﷺ لعلي: أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي. "أبو نعيم".
٣٦٥٧٣- "مسند السيد الحسن" عن عاصم بن ضمرة قال: خطب الحسن بن علي حين قتل علي فقال: يا أهل العراق! لقد كان فيكم بين أظهركم رجل قتل الليلة وأصيب اليوم لم يسبقه الأولون بعلم ولا يدركه الآخرون، كان النبي ﷺ إذا بعثه في سرية كان جبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره فلا يرجع حتى يفتح الله عليه. "ش".
٣٦٥٧٤- "أيضا" عن هبيرة بن يريم قال: سمعت الحسن قام خطيبا فخطب الناس فقال: يا أيها الناس! لقد فارقكم أمس رجل ما سبقه الأولون ولا يدركه الآخرون، ولقد كان رسول الله ﷺ يبعثه المبعث فيعطيه الراية فما يرجع حتى يفتح الله عليه،
стр. 9083
جبريل عن يمينه وميكائيل عن شماله، وما ترك بيضاء ولا صفراء إلا سبعمائة درهم فضلت من عطائه، أراد أن يشتري بها خادما. "ش، حم" وأبو نعيم، "كر" وأورده ابن جرير من طريق الحسن عن الحسين.
٣٦٥٧٥- عن الحسن أنه لما قتل علي قام خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد والله! لقد قتلتم الليلة رجلا في ليلة نزل فيها القرآن، وفيها رفع عيسى ابن مريم، وفيها قتل يوشع بن نون فتى موسى، وفيها تيب على بني إسرائيل. "ع" وابن جرير، "كر".
٣٦٥٧٦- عن محمد بن عبد الله بن أبي رافع عن جده أن رسول الله ﷺ قال لعلي: أنت تقتل على سنتي. "عد، كر".
٣٦٥٧٧- عن صهيب أن رسول الله ﷺ قال لعلي بن أبي طالب: من أشقى الأولين؟ قال: عاقر الناقة، قال: فمن أشقى الآخرين؟ قال: لا أدري، قال: الذي يضربك على هذا - وأشار إلى رأسه، قال: فكان علي يقول: يا أهل العراق! ولوددت أن لو قد انبعث أشقاها يخضب هذه من هذه. الروياني، "كر".
٣٦٥٧٨- عن عثمان بن صهيب عن عبد الله قال: قال رسول
стр. 9084
الله ﷺ لعلي: من أشقى الأولين؟ قال: عاقر الناقة، قال: صدقت فمن أشقى الآخرين، قال: لا أعلم يا رسول الله! قال: الذي يضربك على هذه وأشار بيده إلى يافوخه. "كر".
٣٦٥٧٩- "مسند علي ﵁" عن عبيد الله بن أبي رافع قال: سمعت عليا وقد وطئ الناس على عقبيه حتى أدموهما وهو يقول: اللهم! إني قد مللتهم وملوني فأبدلني بهم خيرا منهم وأبدلهم بي شرا مني؛ فما كان إلا ذلك اليوم حتى ضرب على رأسه. "كر".
٣٦٥٨٠- "أيضا" عن سعيد بن المسيب قال: رأيت عليا على المنبر وهو يقول: لتخضبن هذه من هذه - وأشار بيده إلى لحيته وجبينه، فما حبس أشقاها، فقلت لقد ادعى علي به علم الغيب، فلما قتل علمت أنه قد كان عهد إليه. "كر".
٣٦٥٨١- عن أبي صالح الحنفي قال: رأيت علي بن أبي طالب أخذ المصحف فوضعه على رأسه ثم قال: اللهم! إنهم منعوني ما فيه فأعطني ما فيه، ثم قال: اللهم! إني قد مللتهم وملوني وأبغضتهم وأبغضوني وحملوني على غير طبيعتي وخلقي وأخلاق لم تكن تعرف لي فأبدلني بهم خيرا منهم وأبدلهم بي شرا مني، اللهم! أمت قلوبهم
стр. 9085
ميت الملح في الماء - يعني أهل الكوفة. "كر".
٣٦٥٨٢- "مسند علي" عن معاوية بن جوين الحضرمي قال: عرض علي الخيل فمر عليه ابن ملجم فسأله عن اسمه - أو قال: نسبه - فانتمى إلى غير أبيه، فقال له: كذبت - حتى انتسب إلى أبيه، فقال: صدقت، أما! إن رسول الله ﷺ حدثني أن قاتلي شبه اليهود وهو يهودي فامضه. "كر".
٣٦٥٨٣- "أيضا" عن عثمان بن المغيرة قال: لما دخل رمضان كان علي يتعشى ليلة عند الحسن والحسين وابن عباس لا يزيد على ثلاث لقم يقول: يأتيني أمر الله وأنا خميص وإنما هي ليلة أو ليلتان، فأصيب من آخر الليل."يعقوب بن سفيان، كر".
٣٦٥٨٤- "أيضا" عن الحسن بن كثير عن أبيه قال: خرج علي إلى الفجر فأقبل الوز يصحن في وجهه فطردوهن عنه فقال: ذروهن فإنهن نوائح، فضربه ابن ملجم. "كر".
٣٦٥٨٥- "أيضا" عن الأصبغ الحنظلي قال: لما كانت الليلة التي أصيب فيها علي أتاه ابن النباح حين طلع الفجر يؤذنه بالصلاة هو مضطجع فتثاقل، فعاد إليه الثانية وهو كذلك ثم عاد الثالثة، فقام علي يمشي وهو يقول:
стр. 9086
شد حيازيمك للموت. … فإن الموت لا قيكا
ولا تجزع من الموت. … إذا حل بواديكا
فلما بلغ الباب الصغير شد عليه ابن ملجم فضربه. "كر".
٣٦٥٨٦- "أيضا" عن ابن الحنفية قال: دخل علينا ابن ملجم الحمام وأنا وحسن وحسين جلوس في الحمام، فلما دخل كأنهما اشمأزا منه وقالا: ما أجرأك تدخل علينا! قال فقلت لهما: دعاه عنكما فلعمري ما يريد بكما أحشم من هذا، فلما كان يوم أتي به أسيرا قال ابن الحنفية: ما أنا اليوم بأعرف به مني يوم دخل علينا الحمام، فقال علي: إنه أسير فأحسنوا نزله وأكرموا مثواه، فإن بقيت قتلت أو عفوت، وإن مت فاقتلوه قتلتي ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين."ابن سعد".
٣٦٥٨٧- عن علي قال: قال لي رسول الله ﷺ : يا علي! من أشقى الأولين؟ قلت: عاقر الناقة، قال: صدقت، قال: فمن أشقى الآخرين؟ قلت: لا أدري، قال: الذي يضربك على هذه كما عاقر الناقة أشقى بني فلان من ثمود، ونسبه ﷺ إلى فخذه الأدنى دون ثمود - أو كما قال.ابن مردويه.
٣٦٥٨٨- "أيضا" عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا كان
стр. 9087
يخرج إلى الصبح ومعه درة يوقظ بها الناس، فضربه ابن ملجم، فقال علي: أطعموه واسقوه وأحسنوا إساره، فإن عشت فأنا ولي دمي، أعفو إن شئت، وإن شئت استقدمت وإن مت فقتلتموه فلا تمثلوا.
الشافعي، "ق".
٣٦٥٨٩- "أيضا" عن زهير بن الأقمر قال: خطبنا علي بن أبي طالب فقال: ألا! إن بشرا قد طلع من قبل معاوية ولا أرى هؤلاء القوم إلا سيظهرون عليكم باجتماعهم على باطلهم وتفرقكم عن حقكم وبطاعتهم أميرهم ومعصيتكم أميركم وبأدائهم الأمانة وبخيانتكم، استعملت فلانا فغل وغدر وحمل المال إلى معاوية، واستعملت فلانا فخان وغدر وحمل المال إلى معاوية، حتى أني لو ائتمنت أحدهم على قدح خشب غل علاقته ما آمنه، اللهم! إني أبغضتهم وأبغضوني فأرحهم مني وأرحني منهم. "كر".
٣٦٥٩٠- عن الأصبغ بن نباتة قال قال علي: إن خليلي ﷺ حدثني أن أضرب لسبع عشرة تمضي من رمضان وهي الليلة التي مات فيها موسى وأموت لاثنتين وعشرين تمضي من رمضان وهي الليلة التي رفع فيها عيسى. "عق" وابن الجوزي في الواهيات.
стр. 9088
تتمة العشرة ﵃ أجمعين
طلحة بن عبيد الله ﵁
٣٦٥٩١- "مسند عمر ﵁" عن ابن عباس قال: ذكرت طلحة لعمر فقال: ذاك رجل فيه بأو١ منذ أصيبت يده مع رسول الله ﷺ . "ط".
٣٦٥٩٢- عن طلحة بن عبيد الله قال: خطب عمر بن الخطاب أم أبان بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس فأبته، فقيل لها: ولم؟ قالت: إن دخل دخل ببأس وإن خرج خرج بباس، قد داخله أمر أذهله عن أمر دنياه كأنه ينظر إلى ربه بعينه؛ ثم خطبها الزبير بن العوام فأبته، فقيل لها: ولم؟ قالت: ليس لزوجته منه إلا شارة في قراملها؛ ثم خطبها علي فأبت، فقيل لها: ولم؟ قالت: ليس لزوجته منه إلا قضاء حاجته ويقول: كنت وكنت وكان وكان؛ ثم خطبها طلحة فقالت: زوجي حقا، فقيل: وكيف ذلك؟ قالت: إني عارفة بخلائقه، إن دخل دخل ضحاكا وإن خرج خرج بساما، إن سألت أعطى، وإن سكت ابتدأ، وإن عملت شكر، وإن أذنبت غفر؛ فلما أن ابتنى بها قال علي:
стр. 9089
يا أبا محمد! إن أذنت لي أن أكلم أم أبان! قال كلمها، فأخذ سجف١ الحجلة ثم قال: السلام عليك يا عزيزة نفسها! فقالت: وعليك السلام، قال: خطبك أمير المؤمنين وسيد المسلمين فأبيته، قالت: كان ذلك، قال: وخطبك الزبير ابن عمة رسول الله ﷺ وأحد حواريه فأبيته، قالت: وقد كان ذلك، قال: وخطبتك أنا وقرابتي من رسول الله ﷺ قالت: قد كان ذلك، قال أما والله! لقد تزوجت أحسننا وجها وأسمحنا كفا يعطي هكذا وهكذا. "كر".
٣٦٥٩٣- عن النزال بن سبرة قال: قالوا لعلي: حدثنا عن طلحة، قال: ذاك امرؤ نزل فيه آية من كتاب الله "فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر" طلحة ممن قضى نحبه لا حساب عليه فيما يستقبل. "كر".
٣٦٥٩٤- "مسند جابر بن عبد الله" لما انهزم الناس عن رسول الله ﷺ يوم أحد حتى لم يبق معه إلا طلحة فغشوهما، فقال رسول الله ﷺ : من لهؤلاء؟ فقال طلحة: أنا، فقاتل فأصيب
стр. 9090
بعض أنامله فقال: حس١، فقال رسول الله ﷺ : يا طلحة لو قلت "بسم الله" أو ذكرت الله لرفعتك الملائكة والناس ينظرون حتى تلج بك في جو السماء. "أبو نعيم".
٣٦٥٩٥- "مسند سلمة بن الأكوع" ابتاع طلحة بن عبيد الله بئرا بناحية الجبل وأطعم الناس، فقال رسول الله ﷺ : إنك يا طلحة الفياض. "الحسن بن سفيان وأبو نعيم في المعرفة، "كر".
٣٦٥٩٦- عن أبي هريرة قال: نظر رسول الله ﷺ إلى طلحة بمنى فقال: هذا شهيد يمشي على وجه الأرض. "كر".
٣٦٥٩٧- عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: طلحة في الجنة، فأقبل عمر على طلحة يهنيه. "عد، كر".
٣٦٥٩٨- عن عائشة قالت: والله! إني لفي بيتي ذات يوم ورسول الله ﷺ وأصحابه في الفناء والستر بيني وبينهم إذ أقبل طلحة بن عبيد الله فقال رسول الله ﷺ : من سره أن ينظر إلى رجل يمشي على ظهر الأرض وقد قضى نحبه فلينظر إلى طلحة. "ع، كر".
стр. 9091
٣٦٥٩٩- عن مجاهد قال: نظر رسول الله ﷺ إلى طلحة بن عبيد الله فقال: هذا ممن قضى نحبه."الواقدي، كر".
٣٦٦٠٠- عن الزهري قال: لما كان يوم أحد وانهزم المسلمون عن رسول الله ﷺ حتى بقي في اثني عشر من المهاجرين والأنصار منهم طلحة بن عبيد الله، فذهب رجل من المشركين يضرب وجه رسول الله ﷺ بالسيف، فوقاه طلحة بيده، فلما أصاب طلحة السيف قال: حس، فقال رسول الله ﷺ : مه يا طلحة! ألا قلت "بسم الله" لو قلت "بسم الله" وذكرت الله لرفعتك الملائكة والناس ينظرون. "كر".
٣٦٦٠١- عن أنس قال: بينا طلحة يوم أحد واقف على النبي ﷺ يستره من المشركين، فأقبل رجل من المشركين يريد أن يضرب رسول الله ﷺ ، فوقاه طلحة بيده، فضرب المشرك يد طلحة فقال: حس، فقال النبي ﷺ : لو قلت "بسم الله" لحملتك الملائكة. "كر".
٣٦٦٠٢- عن أبي سعيد قال: كنا جلوسا عند رسول الله ﷺ فمر طلحة بن عبيد الله، فقال: هذا شهيد يمشي على وجه الأرض. "كر".
стр. 9092
٣٦٦٠٣- عن أسماء بنت أبي بكر قالت: دخل طلحة بن عبيد الله على النبي ﷺ فقال: يا طلحة أنت ممن قضى نحبه.ابن منده، "كر".
٣٦٦٠٤- عن طلحة قال: كان بيني وبين عبد الرحمن بن عوف مال فقاسمته إياه فأراد شربا في أرضي فمنعته فأتى النبي ﷺ فشكاني إليه، فقال النبي ﷺ : أتشكو رجلا قد أوجف؟ فأتاني فبشرني فقلت: يا أخي! بلغ من هذا المال ما تشكوني إلى رسول الله ﷺ ؟ قال: قد كان ذلك، قال فإني أشهد الله وأشهد رسول الله أنه لك."أبو نعيم، كر وفيه سليمان الطلحي".
٣٦٦٠٥- عن طلحة قال: كان رسول الله ﷺ إذا رآني قال: سلفي في الدنيا وسلفي في الآخرة.أبو نعيم، "كر" وفيه سليمان الطلحي.
٣٦٦٠٦- عن طلحة قال: لما كان يوم أحد حملت النبي ﷺ على عنقي حتى وضعته على الصخرة فاستتر بها عن المشركين فقال لي - هكذا وأومأ بيده إلى وراء ظهره - هذا جبريل يخبرني أنه لا يراك يوم القيامة في هول إلا أنقذك منه. "كر".
٣٦٦٠٧- عن طلحة قال: لما كان يوم أحد ارتجزت بهذا
стр. 9093
الشعر:
نحن حماة غالب ومالك. … نذب عن رسولنا المبارك
نضرب عنه القوم في المعارك. … ضرب صفاح الكوم في المبارك
وما انصرف رسول الله ﷺ يوم أحد حتى قال لحسان: قل في طلحة فقال:
وطلحة يوم الشعب آسى محمدا. … على ساعة ضاقت عليه وشقت
يقيه بكفيه الرماح وأسلمت. … أشاجعه تحت السيوف فشلت
وكان إمام الناس إلا محمدا. … أقام رحى الإسلام حتى استقلت
وقال أبو بكر الصديق ﵁:
حمى نبي الهدى والخيل تتبعه. … حتى إذا ما لقوا حامي عن الدين
صبرا على الطعن إذ ولت حماتهم. … والناس من بين مهدي ومفتون
يا طلحة بن عبيد الله قد وجبت. … لك الجنان وزوجت المها العين
وقال عمر ﵁:
حمى نبي الهدى بالسيف منصلتا. … لما تولى جميع الناس وانكشفوا
قال: فقال النبي ﷺ : صدقت يا عمر.
"كر" وفيه سليمان بن أيوب الطلحي.
٣٦٦٠٨- "مسند الزبير" سمعت رسول الله ﷺ يقول يومئذ
стр. 9094
يعني يوم أحد: أوجب طلحة - حين صنع برسول الله ﷺ ما صنع.
"ش، ع".
стр. 9095
الزبير بن العوام ﵁
٣٦٦٠٩- عن عروة أن مطيع بن الأسود قال سمعت عمر بن الخطاب يقول: لو عهدت عهدا أو تركت تركة لكان أحب إلي من أن أجعلها إليه الزبير فإنه ركن من أركان الدين.
يعقوب بن سفيان وأبو نعيم في المعرفة، "كر".
٣٦٦١٠- عن عروة قال: أوصى عثمان بن عفان إلى الزبير بن العوام وكذلك ابن مسعود وعبد الرحمن بن عوف ومطيع بن الأسود، فقال الزبير لمطيع: لا أقبل لك وصية، قال أنشد اللهّ! ما أبتغي في ذلك إلا قول عمر، سمعت عمر يقول: قال رسول الله ﷺ : لو عهدت عهدا أو تركت تركة ما أوصيت إلا إلى الزبير، إن الزبير ركن من أركان الدين. "يعقوب بن سفيان وأبو نعيم، "ق".
٣٦٦١١- عن مطيع بن الأسود قال؛ سمعت عمر بن الخطاب يقول: من عهد منكم إلى الزبير فإن الزبير عمود من عمد الإسلام. "قط" في الأفراد وأبو نعيم، "كر".
٣٦٦١٢- "مسند عمر ﵁" عن أبي لهيعة قال:
стр. 9096
سمع عمر بن الخطاب رجلا يقول: أنا ابن الحواري، فقال له: ولدك الزبير من قبل الرجال؟ قال: لا، قال: فمن قبل النساء؟ قال: لا، قال: فلا أسمعنك تقول: أنا ابن الحواري، سمعت رسول الله ﷺ يقول للزبير: الحواري. "كر".
٣٦٦١٣- عن عمر قال: نعم، ولي تركة المرء المسلم الزبير. "كر".
٣٦٦١٤- عن ابن عمر قال: جاء الزبير إلى عمر فقال، ائذن لي أن أخرج فأقاتل في سبيل الله، قال: حسبك قد قاتلت مع رسول الله ﷺ ، لولا أني ممسك لفم هذا الشعب لهلكت أمة محمد ﷺ . "كر".
٣٦٦١٥- عن ذر قال: استأذن ابن جرموز قاتل الزبير بن العوام على علي بن أبي طالب، فقال علي: ليدخلن قاتل ابن صفية النار، إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: لكل نبي حواري وحواري الزبير. "ط، ش" والشاشي، "ع" وابن جرير وصححه.
٣٦٦١٦- عن موسى بن عبيدة عن عبد الله بن عبيدة عن جابر أن النبي ﷺ قال يوم الخندق: هل من رجل يأتينا بخبر بني قريظة؟ قال الزبير: أنا، فذهب على فرسه فجاء بخبرهم، ثم قال الثانية فقال
стр. 9097
الزبير: أنا، فذهب، ثم قال الثالثة، فقال النبي ﷺ : لكل نبي حواري وحواري الزبير. "ز".
٣٦٦١٧- عن عبد الله بن الزبير: أن النبي ﷺ قال يوم الخندق من رجل يذهب فيأتينا بخبر القوم؟ فركب الزبير فجاء بخبرهم من بين الناس كلهم، فعل ذلك مرتين أو ثلاثا، فلما ركب الزبير في آخر مرة قال رسول الله ﷺ : لكل نبي حواري وحواري الزبير وابن عمتي، قال: وجمع النبي ﷺ يومئذ للزبير أبويه فقال: فداك أبي وأمي، ورسول الله ﷺ أمن وأفضل. "كر".
٣٦٦١٨- عن عبد الله بن الزبير أن رسول الله ﷺ قال: إن لكل نبي حواريا والزبير حوارى وابن عمتي. "ابن جرير".
٣٦٦١٩- عن ابن عباس أن رجلا من المشركين شتم النبي ﷺ فقال النبي ﷺ : من يكفيني عدوي؟ فقام الزبير فقال: أنا فبارزه فقتله. "ابن جرير".
٣٦٦٢٠- عن أسماء بنت أبي بكر قالت: أقبل رجل من المشركين وعليه السلاح حتى صعد على مكان مرتفع من الأرض
стр. 9098
فقال من يبارز؟ فقال رسول الله ﷺ لرجل من القوم: أتقوم إليه؟ فقال له الرجل: إن شئت يا رسول الله! فأخذ الزبير يتطلع، فنظر إليه رسول الله ﷺ فقال: قم يا ابن صفية! فانطلق إليه حتى استوى معه فاضطربا ثم عانق أحدهما الآخر ثم تدحرجا، فقال رسول الله ﷺ : أيهما وقع الحضيض أولا فهو المقتول، فدعا النبي ﷺ ودعا الناس، فوقع الكافر ووقع الزبير على صدره فقتله. "ابن جرير".
٣٦٦٢١- عن سعيد بن المسيب قال: إن أول من سل سيفا في الله الزبير ابن العوام، بينا هو ذات يوم قائل إذ سمع نغمة: قتل رسول الله ﷺ ، فخرج متجردا بالسيف صلتا، فلقيه النبي ﷺ كنة كنة١ فقال: ما لك يا زبير؟ قال: سمعت أنك قتلت، قال: فما أردت أن تصنع؟ قال: أردت والله أستعرض أهل مكة! فدعا له النبي ﷺ بخير، وفي ذلك يقول الأسدي:
هذاك أول سيف سل في غضب. … لله سيف الزبير المنتضي أنفا
حمية سبقت من فضل نجدته. … قد يحبس النجدات المحبس الأرفا
"كر".
стр. 9099
٣٦٦٢٢- عن عروة أن رسول الله ﷺ قال يوم الخندق: من رجل يذهب فيأتينا بخبر بني قريظة؟ فركب الزبير فجاءه بخبرهم ثم عاد، فقال ثلاث مرات: من يجيئني بخبرهم، فقال الزبير: نعم، قال: وجمع النبي ﷺ للزبير أبويه فقال: فداك أبي وأمي! وقال للزبير: لكل نبي حواري وحواري الزبير وابن عمتي. "ش".
٣٦٦٢٣- عن عروة قال: أول سيف سل في الإسلام بمكة سيف الزبير، بلغه أن النبي ﷺ قتل فسل سيفه وقال: لا ألقى أحدا إلا قتلته! فبلغ ذلك النبي ﷺ فأخذ سيفه فمسحه ودعا له. "كر".
٣٦٦٢٤- عن عروة قال: لم يهاجر أحد من المهاجرين معه أمه إلا الزبير. "كر".
٣٦٦٢٥- عن عروة قال: لم يكن مع النبي ﷺ يوم بدر غير فرسين أحدهما عليه الزبير. ابن سعد، "كر".
٣٦٦٢٦- عن عروة قال: نزل جبريل ﵇ يوم بدر على سيماء الزبير وهو معتجر بعمامة صفراء. "كر".
стр. 9100
٣٦٦٢٧- عن عروة قال: كانت على الزبير ريطة١ صفراء متعجرا بها يوم بدر فقال النبي ﷺ : إن الملائكة تنزل على سيماء الزبير. "كر".
٣٦٦٢٨- عن عروة قال: نزلت الملائكة يوم بدر على سيماء الزبير، عليهم عمائم صفر قد أرخوها من ظهورهم، وكانت على الزبير عمامة صفراء. "كر".
٣٦٦٢٩- عن عروة قال: أعطى رسول الله ﷺ الزبير ابن العوام يوم بدر يلمق٢ حريرا محشوا بالقز يقاتل فيه. "كر".
٣٦٦٣٠- عن أسماء بنت أبي بكر قالت: عندي للزبير ساعدان من ديباج كان النبي ﷺ أعطاهما إياها يقاتل فيهما. "حم، كر".
٣٦٦٣١- عن ابن شهاب قال: هاجر الزبير بن العوام إلى أرض الحبشة ثم قدم على النبي ﷺ ثم هاجر إلى المدينة."أبو نعيم في المعرفة".
стр. 9101
٣٦٦٣٢- عن أنس أن النبي ﷺ آخى بين الزبير وبين عبد الله بن مسعود. "كر".
٣٦٦٣٣- عن الزبير قال: جمع لي رسول الله ﷺ أبويه يوم قريظة فقال: فداك أبي وأمي. "ش".
٣٦٦٣٤- "أيضا" عن جبير بن مطعم قال: سمعت العباس بن عبد المطلب يقول للزبير: يا أبا عبد الله! أههنا أمرك رسول الله ﷺ أن تركز الراية."أبو نعيم في المعرفة".
٣٦٦٣٥- "أيضا" عن محمد بن كعب قال: كان الزبير لا يغير."أبو نعيم".
٣٦٦٣٦- "أيضا" عن عروة قال: كان الزبير طويلا تخط رجلاه الأرض إذا ركب الدابة."أبو نعيم كر".
٣٦٦٣٧- "أيضا" عن عروة قال: إن أول رجل سل السيف الزبير بن العوام، سمع نفخة نفخها الشيطان: أخذ رسول الله ﷺ ، فخرج الزبير يشق الناس بسيفه والنبي ﷺ بأعلى مكة فقال له: ما لك يا زبير؟ قال: أخبرت أنك أخذت، فصلى عليه ودعا له ولسيفه. "أبو نعيم، كر".
٣٦٦٣٨- "أيضا" عن عروة أن الزبير بن العوام سمع نفخة
стр. 9102
من الشيطان، أن محمدا أخذ، بعد ما أسلم وهو ابن ثنتي عشرة سنة، فسل سيفه وخرج يشتد الأزقة حتى أتى النبي ﷺ وهو بأعلى مكة والسيف في يده، فقال له النبي ﷺ : ما شأنك؟ قال: سمعت أنك قد أخذت، فقال النبي ﷺ : ما كنت تصنع؟ قال: كنت أضرب بسيفي هذا من أخذك، فدعا له رسول الله ﷺ ولسيفه وقال: انصرف؛ وكان أول سيف سل في سبيل الله. "أبو نعيم، كر".
٣٦٦٣٩- "أيضا" عن حفص بن خالد قال: حدثني شيخ قدم علينا من الموصل قال: صحبت الزبير بن العوام في بعض أسفاره فأصابته جنابة بأرض قفر فقال: استرني، فسترته فحانت مني إليه التفاتة فرأيته مجدعا بالسيوف، قلت: والله! لقد رأيت بك آثارا ما رأيتها بأحد قط، قال: وقد رأيت ذلك؟ قلت: نعم، قال: أما والله! ما منها جراحة إلا مع رسول الله ﷺ وفي سبيل الله.
"أبو نعيم، كر".
٣٦٦٤٠- عن الزبير قال قال النبي ﷺ : من يأتي بني قريظة؟ قلت: أنا، فذهبت فلما جئت إليه قال لي: فداك أبي وأمي. "أبو نعيم".
стр. 9103
- عن الزبير قال: أخذ النبي ﷺ بيدي فقال: لكل نبي حواري وحواري الزبير وابن عمتي؛ فقيل له: يا أبا عبد الله! أتعلم أن النبي ﷺ قالها لأحد غيرك؟ قال: لا. "كر" وسنده صحيح.
٣٦٦٤٢- "أيضا" عن عروة قال قال الزبير: ما تخلفت عن غزوة غزاها المسلمون إلا أن أقبل فألقى ناسا يعصون. "كر".
٣٦٦٤٣- عن الزبير بن العوام قال: دعا لي رسول الله ﷺ ولولدي ولولد ولدي.
"ع، كر".
стр. 9104
سعد بن أبي وقاص ﵁ .
٣٦٦٤٤- "مسند الصديق ﵁" عن أبي بكر: سمعت النبي ﷺ يقول لسعد: اللهم! سدد سهمه وأجب دعوته وحببه. "كر" وابن النجار.
٣٦٦٤٥- عن علي قال: ما سمعت رسول الله ﷺ يفدي أحدا بأبويه إلا سعدا، وإني سمعته يقول له يوم أحد: ارم سعد! فداك أبي وأمي. "ط، ش، حم" والعدني، "حم، خ١، م، ت، ن، هـ"
стр. 9105
وأبو عوانة، "ع، حب" وابن جرير.
٣٦٦٤٦- "مسند عمر ﵁" عن سعيد بن المسيب قال: خرجت جارية لسعد بن أبي وقاص وعليها قميص جديد فكشفها الريح، فشد عليها عمر بالدرة، وجاء سعد ليمنعه فتناوله بالدرة، فذهب سعد يدعو على عمر، فناوله الدرة وقال: اقتص، فعفا عن عمر. "كر".
٣٦٦٤٧- عن عائشة قالت: بينا رسول الله ﷺ مضطجع إلى جنبي ذات ليلة فقال: ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني الليلة! فبينما أنا على ذلك إذ سمعنا صوت السلاح فقال: من هذا؟ قال: أنا سعد بن أبي وقاص جئت لأحرسك، فجلس يحرسه ونام رسول الله ﷺ حتى سمعت غطيطه. "أبو نعيم".
٣٦٦٤٨- عن علي قال: ما سمعت النبي ﷺ فدى أحدا غير سعد فإنه قال له: فداك أبي وأمي. "كر".
٣٦٦٤٩- عن علي قال: ما جمع رسول الله ﷺ أبويه لأحد إلا لسعد، قال له يوم أحد: ارم فداك أبي وأمي! وقال له: ارم أيها الغلام الحزور! ولا أعلم قال النبي ﷺ لأحد: أيها الغلام الحزور، غيره."ابن شهاب".
قلت: وبقية فضائله ذكر في حرف السين في أسماء الصحابة.
