Полный текст (483 стр.). Показаны 386–425 · переход к 391.
стр. 386
الجرجاني عنه، رواية أبي القاسم مكي بن عبد السلام بن الحسين [الرميلي] عنه، رواية أبي عبد الله محمد بن أحمد بن يحيى الشريف العثماني المقدسي عنه، رواية صائن الدين أبي بكرٍ يحيى بن سعدون بن تمام بن محمد الأزدي القرطبي عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو الفضل سليمان بن أحمد المقدسي القاضي، وأبو محمدٍ عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن محمد المقدسي إجازةً، عن الشيخين: الحافظ أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلفٍ القطيعي، وأبي إسحاق إبراهيم بن عثمان بن يوسف بن أيوب الكاشغري كذلك، عن القرطبي كذلك إن لم يكن سماعاً لهما أو لأحدهما.
٣٠٥- وكتاب (الأربعين المحررة فيما وعد فيه من المغفرة) ، تأليف أبي الفتح محمد بن عبد المحسن بن بيان السرواني .
أرويه عن الشيخ رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ، إجازةً، عن عماد الدين أبي طاهر عبد السلام بن محمود بن أبي الربيع الحنفي كذلك، قال: أنبأنا بهذا الكتاب الأخوان الخطيبان: أبو الزيادات
стр. 387
عبد المحسن، وأبو بكر عبد الكريم، ابنا محمد بن عبد الكريم الكازروني، كلاهما عنه.
٣٠٦- وكتاب (الأربعين) ، تأليف أبي بكر محمد بن علي بن محمد بن أبي القاسم بن محمد الطوسي ، رواية أم المؤيد زينب بنت عبد الرحمن بن الحسن الجرجاني الشعري عنه.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: يوسف بن عبد الصمد بن محمد البزاز الأزجي إجازةً، عن أبي الفضل عبد الله بن محمود بن مودودٍ الموصلي الحنفي كذلك، عن زينب كذلك.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، إجازةً عامةً، عن زينب إجازةً خاصةً.
٣٠٧- وكتاب (الأربعين من رواية المحمدين، مخرجة من صحيح الإمام [أبي] عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري) ، تخريج الشيخ الإمام سراج الدين محمد بن علي بن ياسر الأنصاري الجياني.
стр. 388
أرويه عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر، ومحمد بن ناصرٍ بن أحمد بن حلاوة، ومحمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن المقرئون إجازةً، عن ضوء الصباح عجيبة، وتدعى لامعة بنت أبي بكر بن أبي غالبٍ الحافظ كذلك، عن الحافظ سراج الدين أبي بكرٍ محمد بن علي بن عبد الله بن محمد بن ياسرٍ الأنصاري الأندلسي، في صفر سنة ستين وخمس مئةٍ.
ح، وأرويه أيضاً عن جماعةٍ من المحمدين، منهم: محمد بن عبد الله بن عمر بن أبي القاسم المقرئ، ومحمد بن محمد بن محمد بن هبة الله، عن جماعةٍ من المحمدين، منهم: الحافظ محمد بن أحمد بن عمر بن خلفٍ القطيعي، عن المؤلف.
ومولده سنة ثلاثٍ أو أربعٍ وتسعين وأربع مئةٍ، وتوفي بحلبٍ، ليلة السبت سابع ربيع الآخر، سنة ثلاثٍ وستين وخمس مئةٍ.
٣٠٨- وكتاب (الأربعين) ، من جمع الشيخ أبي عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري ، رواية أبي القاسم زاهر بن طاهرٍ الشحامي عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله [بن عمر] ابن عبد الله المقرئ، وسليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، ومحمد بن محمد بن محمد بن هبة الله الشيرازي إجازةً، عن الشيخ شهاب الدين أبي حفصٍ عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي [ ... ] ، عن زاهر بن طاهرٍ.
стр. 389
ح، وأرويه عالياً عدداً عن فخر الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن أبي سعدٍ عبد الله بن عمر بن أحمد الصفار إجازةً خاصةً، عن زاهر بن طاهر الشحامي.
٣٠٩- وكتاب (الأربعين) ، تأليف أبي عبد الرحمن عبد الله بن محمود السعدي ، رواية أبي الحارث علي بن القاسم بن أحمد عنه، رواية أبي حفصٍ عمر بن الحسن بن محمد بن سليم عنه، رواية أبي القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل التميمي عنه، رواية جماعةٍ، منهم: أبو الفتوح أسعد بن خلفٍ العجلي عنه.
أرويه عن شيخنا رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ إجازةً، عن أبي طاهرٍ عبد السلام بن محمود بن أبي الربيع الحنفي كذلك، سنة سبعٍ وثلاثين وست مئةٍ، عن أبي الفتوح.
٣١٠- وكتاب (الأربعين المسلسلات المستخرجة من الصحاح من رواية المحمدين) ، تخريج أبي المحاسن عبد الرزاق بن نصرٍ الطبسي ،
стр. 390
رواية فقيه الحرم أبي عبد الله محمد بن الفضل الفراوي.
أرويه عن الشيخ أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ، والمدرس يحيى بن عبد الله بن عبد الملك وغيرهما إجازةً، عن علي بن أنجب بن عثمان الشافعي كذلك، عن أبي سعدٍ عبد الله بن عمر بن أحمد الصفار كذلك، عن الفراوي كذلك إن لم يكن سماعاً.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن أبي سعدٍ الصفار إجازةً خاصةً، عن الفراوي.
٣١١- وكتاب (الأربعين في بسم الله الرحمن الرحيم، المسمى بمفتاح الجنة) ، وكتاب (الأربعين في فضيلة الصلاة على رسول الله ﷺ ، كلاهما من جمع الشيخ عماد الدين أبي طاهر عبد السلام بن أبي الربيع محمود بن أبي الربيع الحنفي الشيرازي .
أرويهما عن شيخنا رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ، إجازةً بخطه، عنه كذلك سنة سبعٍ وثلاثين وست مئةٍ.
٣١٢- وكتاب (الأربعين) ، تأليف إمام الحرمين المجتهد أبي المعالي عبد الملك ابن الشيخ المجتهد أبي محمدٍ عبد الله بن يوسف الجويني ، رواية أبي الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد القشيري عنه.
стр. 391
أرويه إجازةً عن جماعةٍ، منهم: أبو محمد يوسف بن عبد الصمد بن [محمدٍ] البزاز كذلك، عن أبي الفضل عبد الله بن محمود بن مودود الحنفي كذلك، عن أبي الحسن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي كذلك، عن أبي الأسعد هبة الرحمن القشيري، عن إمام الحرمين.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي عبد الله محمد بن علي بن الحسن بن الموازيني العباسي إجازةً بخطه، عن المؤيد الطوسي، إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن أبي الأسعد، عن المؤلف.
٣١٣- وكتاب (الأربعين) ، تخريج الحافظ أبي نعيم عبد الملك بن [محمد] بن عدي الإستراباذي ، رواية أبي العباس أحمد بن محمد بن إسحاق البالوي عنه، رواية أبي الفضل جمهور بن حيدر القرشي عنه، رواية أبي السنابل هبة الله بن أبي الصهباء القرشي عنه، رواية أبي منصورٍ عبد الخالق بن زاهر بن طاهر عنه.
стр. 392
أرويه عن جماعةٍ، منهم: شيخنا رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ، والقاضي تقي الدين سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، وشمس الدين محمد بن محمد بن محمد الشيرازي إجازةً، عن الشيخ شهاب الدين عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي كذلك، عن ضياء الدين أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي الأمين، كذلك إن لم يكن سماعاً، عن عبد الخالق بن زاهرٍ.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد، وعبد الرحمن بن عبد اللطيف بن محمدٍ إجازةً عامةً، عن الأمين إجازةً خاصةً.
٣١٤- وكتاب (الأربعين) ، تأليف أبي المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد الروياني .
أرويه عن محمد بن يوسف بن محمد الشافعي، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان الأنصاري إجازةً، عن أبي الحسن علي بن أبي عبد الله الحسين بن علي البغدادي كذلك، عن أبي بكرٍ محمد بن عبيد الله بن نصر ابن الزاغوني كذلك، عن المؤلف.
стр. 393
ح، وأرويه أيضاً عن شيخنا أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ، وأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر السلامي، وغيرهما إجازةً، عن أبي الفضل المرجى بن أبي الحسن بن هبة الله بن شقيرة الواسطي كذلك، عن الحافظ أبي طاهرٍ أحمد بن محمد بن سلفة الأصبهاني كذلك، عن المؤلف.
٣١٥- وكتاب (الأربعين السباعيات) ، تأليف أبي الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن القشيري ، رواية أبي نجيح فضل الله بن أبي رشيدٍ الجوزداني عنه، رواية أبي طاهرٍ عبد السلام بن محمود بن أبي الربيع الحنفي عنه.
أرويه عن الشيخ رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ إجازةً، عنه كذلك، سنة سبعٍ وثلاثين وست مئةٍ.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي إجازةً خاصةً، عن القشيري المؤلف.
٣١٦- وكتاب (الأربعين) ، تأليف أبي طالبٍ هبة الله بن يحيى بن محمد القرشي ، رواية أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الرحمن عنه، رواية أبي طاهرٍ عبد السلام بن أبي الربيع الحنفي، عنه.
стр. 394
أرويه عن الشيخ رشيد الدين محمد بن أبي القاسم إجازةً، عنه.
٣١٧- وكتاب (الأربعين) ، تأليف أبي الفتح عبد الوهاب بن الحسين الصابوني البغدادي .
أرويه عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبي الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد القاضي إجازةً، عن أبي حفصٍ عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري كذلك، عن جده لأمه عبد الوهاب المؤلف.
٣١٨- وكتاب (الأربعين في فضائل الأئمة الأربعة) ، من جمع الصدر كمال الإسلام عبيد الله بن محمد الخجندي ، رواية الإمام العلامة إمام الدين أبي القاسم عبد الكريم بن محمد بن الفضل الرافعي القزويني عنه.
أرويه عن الشيخ جلال الدين محمد ابن الشيخ نجم الدين عبد الغفار بن عبد الكريم القزويني إجازةً، عن والده كذلك إن لم يكن سماعاً، عن إمام الدين الرافعي كذلك.
стр. 395
٣١٩- وكتاب (الأربعين) ، تأليف أبي سعيدٍ محمد بن أحمد بن محمد بن صالحٍ، يعرف بشهفور ، رواية أبي الفتوح محمد بن المطهر بن يعلى بن عوض الفاطمي الهروي عنه.
أرويه عن الشيخ جلال الدين محمد ابن الشيخ نجم الدين عبد الغفار القزويني إجازةً، عن والده المذكور كذلك إن لم يكن سماعاً، عن الإمام أبي القاسم عبد الكريم الرافعي المذكور كذلك، عن الفاطمي كذلك، عن المؤلف.
٣٢٠- وكتاب (الأربعين المخرجة من مسموعات أبي الفتح محمد بن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن أبي القاسم الفارسي) ، رواية صائن الدين أبي جعفر أحمد بن أبي بكر بن الحسن اليزدي عنه، رواية أم المؤيد زينب بنت عبد الرحمن بن الحسن الجرجانية عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: شيخنا أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ، ويحيى بن عبد الله بن عبد الملك إجازةً، عن علي بن أنجب بن عثمان كذلك، عن زينب.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن زينب إجازةً خاصةً.
стр. 396
٣٢١- وكتاب (الأربعين) ، وكتاب (الثمانين) ، كلاهما تأليف أبي بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري ، رواية أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران عنه، رواية أبي الحسن علي بن محمد بن علي العلاف عنه.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: أبو الفضل داود بن أبي الحسن، وأبو عبد الله محمد بن عبد المحسن المقرئان الأزجيان، وعائشة بنت عبد الرحيم بن محمد بن أحمد العلثي إجازةً، عن زيد الدين أبي الحسن [علي بن عبد اللطيف بن يحيى الخيمي، عن أبي الحسين] عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف كذلك، عن ابن العلاف كذلك إن لم يكن سماعاً.
٣٢٢- وكتاب (الأربعين عن أربعين عن أربعين صحابي) ، تأليف الحافظ جمال الدين أبي عبد الله محمد بن سعيد بن الدبيثي الواسطي .
أرويه عن جماعةٍ، منهم: القاضي تقي الدين سليمان بن حمزة بن أحمد الحنبلي إجازةً مراراً، عن المؤلف كذلك.
стр. 397
٣٢٣- وكتاب (فضائل الأعمال) ، للمقدسي .
أرويه عن القاضي تقي الدين أبي الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي المذكور، إجازةً من دمشق، مراراً بخطه، عن المؤلف سماعاً.
٣٢٤- وكتاب (قوت القلوب) ، تأليف الإمام العارف أبي طالبٍ محمد بن عطية المكي ، رحمة الله عليه.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: العدل بهاء الدين أبو الفضل داود بن أبي نصر بن أبي الحسن الأزجي، وأبو عبد الله محمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن البغدادي، وعائشة بنت عبد الرحيم بن محمد بن أحمد العلثي إجازةً، بروايتهم عن جماعةٍ، منهم: أبو الحسن علي بن عبد اللطيف بن يحيى بن علي بن خطاب الدينوري كذلك إن لم يكن سماعاً لأحدهم، بروايتهم كذلك، عن أبي الفتح محمد بن يحيى بن محمدٍ البرداني، عن
стр. 398
أبي علي محمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدي، عن أبي القاسم عمر ابن المؤلف، عن أبيه، رحمة الله عليهم أجمعين.
٣٢٥- وكتاب (نوادر الأصول) ، للشيخ الإمام حكيم الأمة أبي عبد الله محمد بن علي بن الحسن الحكيم الترمذي .
أرويه بطرقٍ كثيرةٍ مختلفة العدد، منها: عن الشيخ بهاء الدين أبي محمد القاسم بن مظفر بن محمود بن عساكر الدمشقي، ومحمد بن يوسف بن محمد الشافعيين إجازةً، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي الأزجي كذلك، عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي السلامي كذلك، عن أبي محمد الحسن بن أحمد السمرقندي كذلك، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الربيع كذلك، أنبأنا القاضي أبو محمد عبد الملك بن كعبٍ، أنبأنا أبو العباس عطاء بن أحمد بن إدريس، وأبو زكريا يحيى بن زكريا بن معاذٍ الترمذي، قالا: أنبأنا المؤلف.
стр. 399
٣٢٦- وكتاب (معاني الأخبار) ، تأليف الإمام أبي بكرٍ محمد بن أبي إسحاق إبراهيم بن يعقوب الكلاباذي .
أرويه بطرقٍ كثيرةٍ، منها: عن الشيخ الإمام أبي يعقوب عمر ابن محمود بن محمد البخاري الجندي، قدم علينا حاجاً بغداد، وغيره إجازةً، عن الشيخ الإمام حافظ الدين محمد بن محمد بن نصر البخاري كذلك إن لم يكن سماعاً، بسماعه على الشيخ الإمام شمس الدين أبي الوحدة محمد بن عبد الستار بن محمد العمادي الكردري، أنبأنا القاضي عماد الدين عمر بن أبي بكر الزرجري، عن والده، عن الشيخ أبي الحسن علي بن أحمد التميمي، عن مصنفه الشيخ العارف الكلاباذي.
ح، وأرويه عالياً برجلين من طريقٍ آخر.
وبهذا الطريق أروي جميع تصانيف مولانا حافظ الدين الكبير المذكور، ومولانا شمس الدين الكردري المذكور إجازةً.
стр. 400
٣٢٧- وكتاب (التعرف لمذهب التصوف) ، تأليف الكلاباذي المذكور أيضاً .
أرويه عن الشيخ القدوة إبراهيم بن محمد بن المؤيد بن أبي بكرٍ الجويني إجازةً، قال: أنبأنا السيد برهان الدين إبراهيم بن عمر بن محمد بن عبد الله الحسني المدني النجاري إجازةً، عن جمال الدين محمد بن أسعد البخاري، عرف بجمال كري خرد مندان، كذلك، قال: أنبأن صدر الإسلام علاء الدين طاهر ابن الإمام، صاحب (المحيط) برهان الدين محمودٍ، عن الزاهد عبد الرحمن بن أحمد البركري إجازةً، يوم الجمعة الخامس عشر من شهر ربيع الأول سنة أربع وثمانين وأربع مئةٍ، عن إبراهيم بن أحمد بن سعيد المستملي، عن أبي بكرٍ محمد بن أبي إسحاق إبراهيم الكلاباذي.
ح، وأرويه عالياً برجلين من طريقٍ آخر عنه.
٣٢٨- وكتاب الخرقي (المختصر في الفقه) ، تأليف أبي القاسم
стр. 401
عمر بن الحسين الخرقي، على مذهب الإمام أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، رحمة الله عليه.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ بطرقٍ كثيرةٍ، منها: عن شيخنا رشيد الدين أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ، بسماعه عليه، وبإجازته من أبي الحسن علي بن علي بن حسن بن شروان، والحافظ أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلف القطيعي.
بسماع ابن شروان على أبي محمدٍ يعقوب بن يوسف بن عمر بن الحسن بن المعمر الحربي.
ورواية ابن القطيعي عن يحيى بن سعدون القرطبي، بسماعهما على أبي العز أحمد بن عبيد الله بن كادش، عن أبي علي بن المبارك المباركي، عن أبي الحسين ابن سمعون الواعظ، عن المؤلف.
ويرويه شيخنا رشيد الدين عالياً عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الله بن المبارك محمد البندنيجي إجازةً، عن أبي منصورٍ بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن أبي الغنائم محمد بن علي الدجاجي كذلك، عن أبي حفصٍ ابن شاهين، عن المؤلف.
стр. 402
ح، ويرويه شيخنا رشيد الدين بهذا العلو أيضاً إجازةً، عن أبي الفضل محمد بن الحسن بن [السباك] ، عن أبي المعالي محمد بن محمد بن محمد بن اللحاس كذلك، عن أبي القاسم علي بن أحمد بن البسري كذلك، عن أبي عبد الله عبيد الله بن محمد بن حمدان بن بطة كذلك، عن المؤلف سماعاً.
٣٢٩- وكتاب (القدوري في الفقه) ، على مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان بن ثابت، رحمة الله عليه، تأليف أبي الحسين أحمد بن محمد بن حمدان القدري.
أرويه إجازةً عن الشيخين: أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال، بروايتهما كذلك عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الله بن المبارك البندنيجي، عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن الإمام الحافظ أبي بكرٍ أحمد بن علي بن ثابتٍ الخطيب، عن القدوري.
стр. 403
ومولده سنة اثنتين وثلاث مئةٍ، وتوفي سنة ثمانٍ وعشرين وأربع مئةٍ ببغداد، ودفن بمقبرة جامع المنصور، عند قبر أبي بكر الخوارزمي الحنفي.
٣٣٠- وكتاب (المنظومة في الفقه) ، تأليف أبي حفصٍ عمر النسفي .
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: يوسف بن عبد الله بن عبد الصمد المقرئ، وعلي بن محمد بن محمد الرفاء المقرئ، عن أبي الفضل عبد الله بن محمودٍ الحنفي، عن أبي المظفر عبد الرحيم بن عبد الكريم السمعاني، عن والده أبي سعدٍ، [عن] النسفي.
стр. 404
ح، وأرويه عالياً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن عبد الرحيم إجازةً خاصةً، عن والده، عن النسفي.
ح، وأرويه عن عبد الرحمن بن عبد اللطيف البزاز إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن عبد العزيز بن معالي بن غنيمة بن الحسن البابصري، إجازةً خاصةً، عن أبي سعدٍ السمعاني، عن النسفي.
ح، وأرويه عن الشيخ أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ، عن علي بن أنجب بن الساعي، عن شهاب بن محمودٍ المزكي، عن أبي سعدٍ السمعاني، عن النسفي.
ح، وأرويه عن محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، عن محمد بن محمود بن النجار، عن شهاب بن محمودٍ المزكي الحاتمي الهروي، عن أبي سعدٍ السمعاني، عن النسفي.
٣٣١- و (كتاب إمام النحو سيبويه) ، هو عمرو بن عثمان .
أرويه بطرقٍ كثيرةٍ إجازةً، منها: عن الشيخين أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر المقرئ، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن إسماعيل البغداديين، قالا:
стр. 405
أنبأنا أبو منصورٍ محمد بن عبد الله بن المبارك بن عفيجة البندنيجي، قال: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد سبط أبي منصورٍ الخياط، قال: أنبأنا أبو بكر المبارك بن فاخر بن يعقوب النحوي البغدادي، سنة خمسٍ وتسعين وأربع مئةٍ، قال: أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن برهان النحوي، قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن [عبيدٍ] الله الدقيقي، سنة إحدى عشرة وأربع مئةٍ، وإلى سلخ المحرم من سنة اثنتي عشرة وأربع مئةٍ، بقراءة الدقيقي على أبي الحسن علي بن عيسى الرماني النحوي، بقراءته على أبي بكرٍ محمد بن السري بن السراج النحوي، بقراءته على المبرد، بقراءته على أبي عمر صالح بن إسحاق الجرمي،
стр. 406
وأبي عثمان بكر بن محمد المازني، على شيخهما أبي الحسن سعيد بن مسعدة الأخفش، بقراءته على سيبويه.
ح، وأرويه عالياً برجلين عن الشيخين المذكورين، عن شيخهما المذكور، عن أبي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون إجازةً أيضاً، عن أبي محمدٍ الحسن بن علي بن محمدٍ الجوهري، عن أبي علي الفارسي كذلك، عن أبي بكر ابن السراج المذكور بسنده.
٣٣٢- وكتاب (النبات والشجر) ، للإمام أبي سعيدٍ عبد الملك بن قريبٍ الأصمعي .
أرويه بطرقٍ، منها: عن أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم بن عمر المقرئ إجازةً، عن محمد بن عبد الله بن المبارك بن عفيجة كذلك، عن محمد بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن أبي الفضل أحمد بن [الحسن] بن خيرون، عن أبي الحسين محمد بن عبد الواحد بن رزمة
стр. 407
البزاز، عن أبي القاسم عمر بن محمد بن يوسف، عن أبي بكر محمد بن دريدٍ الأزدي، عن أبي حاتم سهل بن محمد السجستاني، عن الأصمعي.
٣٣٣- وكتاب (الكامل) ، للإمام أبي العباس محمد بن يزيد المبرد .
أرويه بطرقٍ إجازةً، منها عن جماعةٍ، منهم: بهاء الدين أبو محمد القاسم بن مظفر بن محمد بن عساكر الدمشقي، عن جماعةٍ، منهم: أبو محمدٍ الأنجب بن أبي السعادات بن عبد الرحمن الحمامي كذلك، عن جماعةٍ، منهم: أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان كذلك، عن الحافظ أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي، عن أبي [غالبٍ محمد بن] أحمد بن سهل بن بشران، عن علي بن محمد بن دينارٍ الكاتب، عن ابن طومارٍ العلوي، عن أبي بكر ابن السراج، عن المبرد.
стр. 408
٣٣٤- وكتاب (الصحاح) ، للجوهري .
أرويه عن جماعةٍ إجازةً، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن إسماعيل البغداديان، قالا: أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد الله بن المبارك البندنيجي، قال: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد المقرئ، قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن جعفر بن القطاع السعدي اللغوي بمصر، أنبأنا الشيخ أبو بكرٍ محمد بن علي بن الغوثي التميمي، بصقلية قراءةً عليه، أنبأنا أبو محمدٍ إسماعيل بن محمد بن عبدوس النيسابوري، بقراءتي وقراءة غيري عليه، قال: قرأت على أبي نصرٍ إسماعيل بن حمادٍ الجوهري الإمام المؤلف.
ح، وأرويه عالياً عن شيخي المذكورين، عن شيخهم المذكور، عن محمد بن عبد الملك بن خيرون، عن أبي محمدٍ الحسن بن علي
стр. 409
الجوهري، عن أبي علي الفارسي، عن المؤلف.
٣٣٥- وكتاب (تهذيب اللغة) ، اثنا عشر مجلداً بخطه، عن الإمام أبي منصورٍ محمد بن أحمد بن طلحة الأزهري .
أرويه بالإسناد المذكور في (صحاح) الجوهري، إلى ابن القطاع، بروايته عن أحمد بن عمر العبدري، عن أبي أسامة جبارة بن محمدٍ الأزدي، عن المؤلف أبي منصورٍ الأزهري اللغوي.
٣٣٦- وكتاب (إصلاح المنطق) ، في اللغة أيضاً، تأليف أبي يوسف يعقوب بن إسحاق بن السكيت .
أرويه عن جماعةٍ إجازةً، منهم: أبو عبد الله محمد بن يوسف بن
стр. 410
محمدٍ الشافعي الدمشقي، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي الأزجي كذلك، عن أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي الحافظ الأديب، عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن المسلمة، عن أبي القاسم إسماعيل بن [سعيد] بن إسماعيل بن محمد بن سويد المعدل، عن أبي بكرٍ محمد بن القاسم بن محمد الأنباري، عن أبيه القاسم، عن أبي محمدٍ عبد الله بن محمد الرستمي، عن ابن السكيت المؤلف.
٣٣٧- وكتاب (المجمل) ، في اللغة، للشيخ أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا الرازي .
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ إجازةً، منهم: محمد بن يوسف بن محمد بن الكاتب الشافعي، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي البغدادي كذلك، عن أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي السلامي، عن الخطيب أبي زكريا يحيى بن علي التبريزي، بروايته عن الفقيه سليم بن أيوب الرازي، بقراءته على أحمد بن فارس.
стр. 411
٣٣٨- وكتاب (أدب الكاتب) ، تأليف أبي محمدٍ عبد الله بن قتيبة الدينوري .
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: أبو القاسم محمود بن عبد الرحمن ابن محمد بن عمر السهروردي إجازةً، عن العلامة أبي المظفر محمد بن أبي البدر فتيان بن مطر ابن المني، بسماعه على أبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن كليبٍ الحراني، بسماعه على أبي منصورٍ محمد بن أحمد بن طاهر بن حمدٍ الخازن، سوى الخطبة فإنه بالإجازة منه إن لم يكن سماعاً من القاضي أبي القاسم علي بن المحسن التنوخي، عن أبي بكرٍ محمد بن عبد الرحيم المازني، عن أبي القاسم عبيد الله بن أحمد التميمي، عن ابن قتيبة.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، وأبي الفرج عبد الرحمن بن عبد اللطيف البغدادي إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن عبد الوهاب بن علي بن علي الأمين إجازةً خاصةً، عن
стр. 412
القاضي أبي بكرٍ محمد بن عبد الباقي الأنصاري، عن القاضي التنوخي بسنده.
٣٣٩- وكتاب (حماسة أبي تمامٍ حبيب بن أوسٍ الطائي) ، و (ديوان شعره) .
أرويه عن محمد بن عبد الله بن عمر، وإسماعيل بن علي بن أحمد، عن محمد بن عبد الله بن المبارك كذلك، عن محمد بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن أبي محمدٍ الحسن بن علي بن محمد الجوهري، عن أبي علي الحسن بن عبد الغفار الفارسي كذلك، بقراءته على أبي إسحاق الزجاج، عن رجلٍ سماه، عن أبي تمام الطائي.
ح، وأرويه عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن أبي اليمن زيد بن الحسن بن زيدٍ الكندي اللغوي، وأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي الحافظ المحدث، إجازةً خاصةً، عن العلامة [موهوب] بن الخضر ابن الجواليقي كذلك إن لم يكن سماعاً، بسماعه على أبي الحسن محمد بن علي بن أبي الصقر الواسطي، عن محمد بن محمد بن عيسى
стр. 413
الخيشي، عن أبي عبد الله الحسين بن علي النمري، قراءةً، بقراءته علي أبي رياش أحمد بن أبي هاشم القسي، بقراءته على أبي [المطرف] الحسن بن يوسف الأنطاكي بشيراز، بقراءته على أبي تمام الطائي.
ح، وأرويه عن جماعةٍ، منهم: محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله الشيرازي، عن جماعةٍ، منهم: محمد بن أحمد بن عمر بن الحسين بن خلفٍ القطيعي، عن جماعةٍ، منهم: الرئيس أبو العلاء محمد بن جعفر بن عقيل البصري المقرئ، عن الخطيب أبي زكريا يحيى بن علي التبريزي، عن أبي العلاء أحمد بن سليمان المعري التنوخي، فعل الله به ما هو أهله، عن أبي الحسن علي بن عيسى
стр. 414
النحوي، عن النمري المذكور، بسنده.
٣٤٠- وكتاب (ديوان شعر أبي الطيب أحمد بن الحسين الكوفي المتنبي) ، فعل الله به ما يستحقه .
أرويه إجازةً عن خلقٍ كثيرٍ منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال البغداديان، قالا: أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد الله بن المبارك بن عفيجة، قال: أنبأنا أبو محمدٍ عبد الله بن علي بن أحمد السبط، قال: أنبأنا أبو البركات محمد بن عبد الله الوكيل، سماعاً عن علي بن أيوب
стр. 415
الساربان، عن المتنبي.
٣٤١- وكتاب (اللمع) ، في النحو، وكتاب (تصريف الملوك) ، كلاهما لأبي الفتح عثمان بن جني النحوي .
أرويهما بطرقٍ، منها: عن محمد بن يوسف بن محمد الشافعي إجازةً، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي البغدادي، عن أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي الأديب، عن أبي زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريزي، عن [عالي] بن عثمان بن جني، عن أبيه، ﵏ جميعاً.
٣٤٢- وكتاب (النخلة) ، تأليف أبي حاتم سهل بن محمد بن عثمان السجستاني .
أرويه عن شيخنا أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ إجازةً، بسماعه على القاضي أبي محمدٍ الحسن بن يوسف بن زنبقة
стр. 416
الواسطي، بسماعه على جده لأمه أبي الفتح محمد بن أحمد بن المندائي، بسماعه على البارع أبي عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الوهاب بن الدباس، بسماعه على أبي جعفر محمد بن أحمد المعدل، بسماعه على أبي القاسم إسماعيل بن سويد، بسماعه على أبي بكرٍ محمد بن الحسن بن دريد الأزدي، عن المؤلف.
ح، وأرويه عالياً عن جماعةٍ، منهم: القاسم بن محمود بن عساكر الدمشقي إجازةً، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي البغدادي، وغيره كذلك، عن أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي المحدث كذلك، عن أبي جعفرٍ محمد بن أحمد بن المسلمة المعدل، بسنده.
وهذا آخر ما اقتضى الوقت من ذكر الكتب المعينة، وأسمائها، وطرق مسانيدها، وهذا ذكر طرق الأسانيد إلى الأئمة المصنفين، رحمة الله عليهم أجمعين، بجميع ما صنفوه ورووه، من غير تعداد تصانيفهم ومروياتهم، إذ لو فعل ذلك لبلغت قريب مئة ألف كتابٍ، وهذا غاية المرام في تحصيل أسانيد كتب أئمة الإسلام، فمن ذلك:
стр. 417
[طرق الأسانيد إلى الأئمة المصنفين]
٣٤٣- جميع كتب الإمام الأعظم أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي المطلبي ، مع جميع مروياته التي رواها الإمام أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان الأصم، عن الربيع بن سليمان بن كاملٍ المرادي المصري المؤذن، عنه.
أرويها عن الشيوخ الثلاث: أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ، وأبي الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، وأبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله الشيرازي، وغيرهم إجازةً، عن الشيخ شهاب الدين أبي حفصٍ عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي كذلك، عن أبي أحمد معمر بن عبد الواحد بن فاخر القرشي الأصبهاني كذلك، عن أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن [الحداد] المقرئ كذلك، عن الحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني، عن أبي العباس محمد بن يعقوب بن معقل الأصم، عن الربيع بن سليمان المرادي فيما رواه عنه، عن الشافعي كذلك.
стр. 418
ح، وأرويها عالياً عدداً عن فخر الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن أبي المكارم أحمد بن محمد بن عبد الله بن اللبان إجازةً خاصةً، عن أبي علي الحسن بن أحمد الحداد الأصبهاني كذلك، عن الحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني الناقد كذلك، عن الأصم، عن الربيع، عن الشافعي.
٣٤٤- وجميع كتب الإمام المبجل الرباني أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، مع جميع مروياته التي رواها عنه ابنه الإمام أبو عبد الرحمن عبد الله ، رحمة الله عليه.
أرويها بهذين السندين المذكورين في مرويات الإمام الشافعي، إلى الحافظ أبي نعيم الأصبهاني، بروايته جميعها أيضاً عن أبي علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف إجازةً، عن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبلٍ، عن أبيه فيما يرويه عنه.
ح، وأرويها جميعها عن أبي عبد الله بن عمر المقرئ، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال المقرئ، إجازةً خاصةً لي مراراً بخطهما، عن أبي [منصورٍ] محمد بن عبد الله بن المبارك بن عفيجة البندنيجي إجازةً بخطه، عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن أبي محمدٍ الحسن بن علي بن محمد الجوهري كذلك، عن أبي بكرٍ أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي، عن عبد الله ابن الإمام أحمد بن محمد بن حنبل، عن أبيه، وهذه الطريقة أعلى من الطريقين المقدمين، بسبب يقين خصوصية الإجازة.
стр. 419
٣٤٥- وجميع كتب الحافظ أبي حاتم محمد بن حبان، بكسر الحاء المهملة وبالياء المنقوطة بواحدةٍ من تحتها، في الحديث، وفي الجرح والتعديل، وأسماء الرجال، مع جميع مروياته .
أرويها عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ البغدادي، وأبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، بخطوطهم مراراً، قالوا جميعاً: أخبرنا بجميعها إجازة جماعةً، منهم: الحافظ أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلف القطيعي، وأبو حفصٍ عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري، قالوا جميعاً: أنبأنا كذلك إن لم يكن سماعاً بها أو ببعضها الشيخ العالم أبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري، أنبأنا كذلك الشريف أبو الحسين محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن المهتدي بالله أمير المؤمنين، أنبأنا كذلك الإمام الحافظ أبو الحسن علي بن عمر بن مهدي الدارقطني، قال: أنبأنا الإمام الحافظ أبو حاتم محمد بن حبان، بجميعها إجازةً.
٣٤٦- وجميع كتب الإمام الحافظ أبي الحسن علي بن عمر بن مهدي الدارقطني الشافعي، في الحديث، والجرح والتعديل، وأسماء الرجال، مع جميع مروياته .
أرويها إجازةً بالطريق المقدم ذكره إلى الحافظ الدارقطني.
стр. 420
ح، وأرويها أيضاً بإسنادٍ آخر عن الشيخين: محمد بن عبد الله بن عمر، وإسماعيل بن علي بن أحمد البغداديين إجازةً بخطوطهما مراراً، عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن المبارك بن عفيجة البندنيجي إجازةً، عن المعدل أبي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون بن إبراهيم كذلك، عن أبي الغنائم محمد بن علي بن علي الدجاجي، وأبي الفرج أحمد بن عمر البحتري كذلك، عن الحافظ أبي الحسن الدارقطني، بجميعها، وجميع مؤلفات ابن حبان المذكور إجازةً.
٣٤٧- وجميع كتب الإمام أبي بكرٍ محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي الصيرفي، مع جميع مروياته .
أرويها بأكثر من عشرين طريقاً، منها: عن محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وسليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، ومحمد بن محمد بن محمد بن هبة الله الشيرازي، وغيرهم إجازةً بخطوطهم مراراً، عن الشيخ شهاب الدين أبي حفصٍ عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي، عن أبي أحمد معمر بن عبد الواحد بن فاخرٍ القرشي الأصبهاني كذلك، عن أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد الأصبهاني، عن الحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني كذلك، عن أبي بكرٍ الشافعي.
ح، وأرويها عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن أبي المكارم أحمد بن محمد بن عبد الله بن اللبان إجازةً خاصةً، عن أبي علي الحداد، عن أبي نعيمٍ الأصبهاني، عن أبي بكرٍ الصيرفي الشافعي المذكور.
стр. 421
٣٤٨- وجميع كتب الشيخ الإمام أبي محمد جعفر بن محمد بن نصير الخلدي الصوفي، [رواية] ، أبي القاسم الجنيد، مع جميع مروياته .
٣٤٩- وجميع كتب أبي [بكرٍ] محمد بن أحمد بن محمويه العسكري، مع جميع مروياته .
٣٥٠- وجميع كتب خيثمة بن سليمان، مع جميع مروياته .
٣٥١- وجميع كتب أبي سهلٍ ابن زياد، مع جميع مروياته .
стр. 422
٣٥٢- وجميع كتب الحافظ عبد الباقي بن قانع، مع جميع مروياته .
٣٥٣- وجميع كتب العدل أبي محمد دعلج بن أحمد بن دعلج، مع جميع مروياته .
٣٥٤- وجميع كتب القاضي أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة، مع جميع مروياته .
٣٥٥- وجميع كتب أحمد بن سليمان بن حذلم، مع جميع مروياته .
стр. 423
٣٥٦- وجميع كتب الحسن بن منصور الحمصي، مع جميع مروياته .
٣٥٧- وجميع كتب أحمد بن عبد الرحيم القيسراني، مع جميع مروياته .
٣٥٨- وجميع كتب ابن داسة البصري، راوي (سنن أبي داود) ، مع جميع مروياته .
أرويها جميعها إلى مؤلفيها ورواتها المذكورين بالأسانيد الثلاثة المذكورة في كتب أبي بكرٍ الشافعي ومروياته إلى الحافظ أبي نعيمٍ الأصبهاني، عنهم جميعاً إجازةً.
٣٥٩- وجميع كتب الإمام أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، عرف بابن بنت منيع ، مع جميع مروياته عن الإمام أحمد بن حنبلٍ وغيره من شيوخه وغيرهم.
стр. 424
أرويها إجازةً بطرقٍ كثيرةٍ، منها: عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وقاضي قضاة الحنابلة بدمشق أبي الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي وغيرهما، عن الشيخين:
أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلف القطيعي، وأبي حفص عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري وغيرهما، عن الشيخ أبي الكرم
стр. 425
المبارك بن الحسن بن أحمد ابن الشهرزوري وغيره كذلك، عن أبي الحسين محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الصمد بن محمد المهتدي بالله بن هارون الواثق بالله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمدٍ المهدي بن عبد الله المنصور بالله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب وغيره كذلك، عن الإمام أبي الحسن علي بن عمر بن مهدي الدارقطني، وأبي القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن [حبابة] البزاز، وأبي طاهرٍ محمد بن عبد الرحمن المخلص، وأبي القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح، وغيرهم كذلك، عن البغوي كذلك إن لم يكن سماعاً لبعضهم لبعضها.
٣٦٠- وجميع كتب الإمام الحجة أبي سليمان أحمد بن محمدٍ الخطابي الفقيه المحدث اللغوي الشافعي، رحمة الله عليه، مع جميع مروياته.
[أرويها] من طرقٍ كثيرةٍ، منها: عن الشيخ أبي العباس أحمد بن غزالٍ بن مظفر المقرئ الواسطي، وأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ البغدادي، وكوهر نسب بنت شرف الدين ذي الفقار ابن الشيخ عماد الدين محمد بن ذي الفقار وغيرهم إجازةً، عن أبي الفضل المرجى بن أبي الحسن بن هبة الله بن شقيرة الواسطي كذلك، عن الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي الأصبهاني كذلك، عن القاضي أبي المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد الروياني وغيره كذلك،
следующие страницы →