стр. 141
١٤٠ - أخبرنا إبراهيم قال: أنبأ أحمد بن حمدون قال: ثنا الحسن بن عرفة العبدي، ثنا خلف بن خليفة، ثنا أبو مالك الأشجعي، عن أبي حصين، عن الأسود بن هلال، عن معاذ بن جبل.
← Книги сунны
Книги сунны · id 26921
المزكيات
أبو إسحاق المزكى
Полный текст (177 стр.). Показаны 141–177 · переход к 146.
стр. 142
١٤١ - وأنبأ إبراهيم قال: أنبأ أحمد، ثنا محمود بن آدم، ثنا الفضل بن موسى عن أبي سعد البقال، عن أبي حصين، عن الأسود بن هلال، عن معاذ بن جبل.
стр. 143
١٤٢ - وأنبأ إبراهيم قال: أنبأ أحمد، ثنا السيباني أحمد بن جعفر بن عبد الله قال: حدثني أبي، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي إسحاق الشيباني، عن أبي حصين، عن الأسود بن هلال، عن معاذ بن جبل.
стр. 144
١٤٣ - وأنبأ إبراهيم، قال: وثنا أحمد بن حمدون، ثنا أبو عوانة يحيى ين معلى بن منصور، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث بن سعيد، ثنا ⦗٢٤٥⦘ محمد بن جحادة عن أبي حصين، عن الأسود بن هلال، عن معاذ بن جبل قال:
كنت ردف النبي ﷺ فقال لي: ((يا معاذ حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً، أتدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك؟ ألا يعذبهم)).
هذه أفراد.
حديث أبي مالك الأشجعي، عن أبي حصين تفرد به خلف بن خليفة.
وحديث الشيباني عن أبي حصين، تفرد به إبراهيم بن طهمان عنه.
وحديث أبي سعد البقال عن أبي حصين تفرد به الفضل بن موسى.
وحديث ابن جحادة عن أبي حصين تفرد به يحيى بن معلى -فيما أعلم-، عن أبي معمر، عن عبد الوارث، عن محمد بن جحادة.
стр. 145
١٤٤ - (أخبرنا إبراهيم، ثنا محمد بن المسيب الأرغياني، ثنا عبد الله بن خبيق، ثنا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: ⦗٢٤٦⦘ ((أَدِّ مَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكَ تَكُنْ مِنْ أَعْبَدِ النَّاسِ، وَاجْتَنِبْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكَ تَكُنْ مِنْ أَوْرَعِ النَّاسِ، وَارْضَ بما قسم لك تكن من أغنى الناس))).
стр. 146
١٤٥ - (أنبأ إبراهيم، ثنا السراج، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَجُلا كَتَبَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ يَسْأَلُهُ عَنِ الْعِلْمِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ:
إن العلم كثير يابن أَخِي، وَلَكِنْ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَلْقَى اللَّهَ خَفِيفَ الظَّهْرِ مِنْ دِمَاءِ الْمُسْلِمِينَ وأموالهم، كاف اللِّسَانِ عَنْ أَعْرَاضِهِمْ، خَامِصَ الْبَطْنِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ، لازماً لجماعتهم فافعل).
стр. 147
١٤٦ - أنا إبراهيم، ثنا ابن خزيمة قال: سمعت عتبة بن عبد الله يقول: قرأت على مالك بن أنس، عن عبيد الله بن الوليد بن صياد، عن المطلب بن حنطب قال:
سأل رجل رسول الله ﷺ : ما الغيبة؟ قال: ((أن تذكر من الرجل ما يكره أن يسمع)). ⦗٢٤٨⦘ قال: فإن كان حقاً؟ فقال رسول الله ﷺ : ((فإذا كان باطلاً فهو البهتان)).
стр. 148
١٤٧ - أنبأ إبراهيم، ثنا الماسرجسي، ثنا الحسن بن عيسى، ثنا ابن المبارك، ثنا رباح بن زيد قال: حدثني (عبد الكريم بن حوران) قال: سمعت وهب بن منبه يقول:
مثل الدنيا والآخرة كمثل رجل له ضرتان، إن أرضى إحداهما أسخط الأخرى.
стр. 149
١٤٨ - أنبأ إبراهيم، ثنا الماسرجسي، ثنا الحسن بن عيسى، ثنا ابن المبارك، ثنا سفيان عن سليمان، عن أبي رزين قال:
جاء رجل إلى الفضيل بن بزوان فقال له: إن فلاناً يقع فيك، فقال: لأغيظن من أمره، يغفر الله لي وله. قيل: من أمره؟ قال: الشيطان.
стр. 150
١٤٩ - (أنبأ إبراهيم، ثنا ابن المسيب، ثنا عبد الله بن خبيق، ثنا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ عَنْ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السيئة﴾، قَالَ: قَوْلُ الرَّجُلِ لأَخِيهِ مَا لَيْسَ فِيهِ، فَيَقُولُ: إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَأَنَا أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَغْفِرَ لَكَ، ⦗٢٥٠⦘ وَإِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَأَنَا أسأل الله أن يغفر لي).
стр. 151
١٥٠ - (حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا يَعْلَى الثَّقَفِيَّ قَالَ: جَرَى ذِكْرُ رجلٍ فِي مَجْلِسِ سَلْمِ بْنِ قُتَيْبَةَ، فَتَنَاوَلَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْمَجْلِسِ.
فَقَالَ سَلْمٌ: يَا هَذَا أوحشتنا من نفسك، وأيأستنا من مودتك، ودللتنا على عورتك).
стр. 152
١٥١ - حدثنا الماسرجسي، ثنا الحسن بن عيسى قال: أنبأ ابن المبارك قال: أنبأ إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه الأشعث بن أبي خالد، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود
قال: أيكم استطاع أن يجعل كنزه في السماء فليفعل، حيث لا يأكله السوس، ولا يناله السرقة، فإن قلب امرئ عند كنزه.
стр. 153
١٥٢ - حدثنا ابن المسيب قال: سمعت عبد الله بن خبيق يقول: ⦗٢٥١⦘ قال يوسف بن أسباط: الدنيا دار نعيم الظالمين.
قال: وقال علي بن أبي طالب ﵇: الدنيا جيفة، فمن أرادها فليصبر على مخالطة الكلاب.
стр. 154
١٥٣ - (حدثنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرِ الطوسي، ثنا يوسف بن عيسى، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ:
كُنَّا نُغَازِي مَعَ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ فَكَانَ يُحْيِي اللَّيْلَ بِصَلاتِهِ، كَانَ إِذَا ذَهَبَ مِنَ (اللَّيْلِ) ثُلُثُهُ أَوْ نِصْفُهُ نَادَانَا وَهُوَ فِي فُسْطَاطِهِ:
يَا إِسْمَاعِيلُ، يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ، وَيَا يَزِيدُ بْنَ يَزِيدَ، وَيَا فُلانُ ويا فلان، قوموا فتوضؤا وَصَلُّوا، صَلاةَ هَذَا اللَّيْلِ، وَصِيَامُ هَذَا النَّهَارِ، أيسر من شراب الصديد، ومقطعات الحديد، الوحاء الوحاء).
стр. 155
١٥٤ - حدثنا محمد بن المسيب، ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير عن ابن شبرمة قال:
كان زبيد اليامي يجزئ الليل ثلاثة أجزاء، جزءاً عليه وجزءاً على عبد الرحمن ابنه، وجزءاً على عبد الله ابنه.
وكان زبيد يصلي ثلث الليل ثم يقول لأحدهما قم، فإن تكاسل صلى جزءه، ثم يقول للآخر قم، فإن تكاسل صلى جزءه، فيصلي الليل كله.
стр. 156
١٥٥ - حدثنا ابن المسيب، ثنا عبد الملك بن مروان، ثنا الحجاج بن محمد، ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني قال:
المساجد مجالس الكرماء.
آخر القراءة على المزكي
стр. 157
[وهذا مجلس من حديثه أملاه علينا]
١٥٦ - حدثنا أبو إسحاق المزكي إملاءً في يوم الاثنين لثلاث عشرة خلون من ربيع الأول سنة أربع وخمسين وثلاثمائة قال:
أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا عمران بن موسى القزاز -بخبر غريب-، ثنا عبد الوارث، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ -وَهُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ- عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:
لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثَلاثًا، فَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ ﵁ يصلي بالناس، فرفع رسول الله ﷺ الْحِجَابَ، فَمَا رَأَيْنَا مَنْظَرًا أَعْجَبَ إِلَيْنَا مِنْهُ، حَيْثُ وَضَحَ لَنَا وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فأومأ رسول الله إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ تَقَدَّمْ، وَأَرْخَى نَبِيُّ الله الحجاب فلم يوصل إليه حتى مات ﷺ .
стр. 158
١٥٧ - حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق، ثنا بشر بن معاذ العقدي، ثنا حماد بن يحيى الأبح، ثنا سَعِيدُ بْنُ مِينَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ أَسْرُدُ الصَّوْمَ، أَفَأَصُومُ الدَّهْرَ؟ قَالَ: ((لا))، قُلْتُ: فَأَصُومُ يَوْمَيْنِ وَأُفْطِرُ يَوْمًا؟ قَالَ: ((لا)، قَالَ: فَجَعَلْتُ أُنَاقِصُهُ حَتَّى قال لي: ((صوم صَوْمَ دَاوُدَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يوماً)).
стр. 159
١٥٨ - (أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا بشر بن معاذ، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ((إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى يَمِينِهِ)).
فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ: أَمَا يَكْفِي أَحَدُنَا مَمْشَاهُ إِلَى الْمَسْجِدِ حَتَّى يَضْطَجِعَ، قَالَ: لا.
فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ: أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ، فَقِيلَ لَهُ: أو تنكر مِمَّا قَالَهُ شَيْئًا؟ قَالَ: لا، وَلَكِنَّهُ اجْتَرَأَ وَجَبُنَّا. ⦗٢٥٦⦘ فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ: مَا ذَنْبِي إِنْ كنت حفظت ونسوا).
стр. 160
١٥٩ - أنبأ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثقفي السراج، ثنا محمد بن بكار بن الريان، ثنا بَشِيرُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بن الخطاب قَالَ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، وَهُوَ يَذْكُرُ أَهْلَ الْمَقْبَرَةِ يَوْمًا، قَالَ: فَصَلَّى عَلَيْهَا فَأَكْثَرَ الصَّلاةَ عَلَيْهَا. قَالَ: فَسُئِلَ رسول الله ﷺ عنها فَقَالَ: مَقْبَرَةُ شُهَدَاءِ عَسْقَلانَ يُزَفُّونَ إِلَى الْجَنَّةِ كما تزف العروس إلى زوجها.
стр. 161
١٦٠ - أنبأ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ -ابن بنت الحسن بن علي الماسرجسي-، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ -ابْنِ رَاهَوَيْهِ-، قال: أنبأ إسماعيل بن إبراهيم قال: أنبأ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
((أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ))؟ فَقَالَوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فقال: ((إِنَّهَا تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ، فَتَخِرُّ سَاجِدَةً، فَلا تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا ارْتَفِعِي، ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ (جِئْتِ) طالعة، فَتَطْلُعُ مِنْ مَطْلَعِهَا، (ثُمَّ تَجْرِي لا يَسْتَنْكِرُ النَّاسُ مِنْهَا شَيْئًا)، حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ، فَيُقَالُ لَهَا: ارْتَفِعِي فَاطْلُعِي مِنْ مَغْرِبِكِ، فَتَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا)).
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ((أَتَدْرُونَ مَتَّى ذَاكُمْ؟ ذاك حِينَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خيراً)).
стр. 162
١٦١ - (أخبرنا أبو محمد زَنْجَوَيْهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ اللَّبَّادُ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد الثقفي أبو عبد الله، ثنا القاسم بن الحكم العرني، ثنا جرير بن أيوب البجلي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:
((مَا مِنْ عَبْدٍ أَصْبَحَ صَائِمًا إِلا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَسَبَّحَتْ أَعْضَاؤُهُ، وَاسْتَغْفَرَ لَهُ أَهْلُ سَمَاءِ الدُّنْيَا إِلَى أَنْ تَوَارَى بِالْحِجَابِ، فَإِنْ صَلَّى رَكْعَةً أَوْ ركعتين تطوعاً أضاءت له السماوات نُورًا، وَقُلْنَ أَزْوَاجُهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ: اللَّهُمَّ اقْبِضْهُ إِلَيْنَا فَقَدِ اشْتَقْنَا إِلَى رُؤْيَتِهِ، وَإِنْ هَلَّلَ أَوْ سَبَّحَ تَلَقَّاهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَكْتُبُونَهَا إِلَى أَنْ توارى بالحجاب))).
стр. 163
١٦٢ - أخبرنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مسلم الإسفرائيني بنيسابور، ثنا أحمد بن عيسى، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ...
فِي الأَنْصَارِيِّ الَّذِي أَعْتَقَ سِتَّةً.
وَقَالَ قَتَادَةُ: لَوْ كَانَ فِيهِمْ فَضْلٌ عَنْ ثُلُثِهِمْ حِينَ يُقْرِعُوا بينهم، استسعوا فيه.
стр. 164
١٦٣ - أخبرنا إسحاق بن حمدان بن العباس البلخي، ثنا حم بن نوح البلخي، ثنا سلم بْنُ سَالِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ:
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الخفين والعمامة.
стр. 165
١٦٤ - (أنبأ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ الأَرْغِيَانِيُّ -ثنا بأرغيان-، ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي مدرك بن سلمان الْجُذَامِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنَ عُقْبَةَ يُحَدِّثُ: عَنْ عُقْبَةَ بْنِ شَبِيبٍ، عَنْ جَدِّهِ حَازِمِ بْنِ حِزَامٍ الْجُذَامِيِّ قَالَ:
أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ بِصَيْدٍ اصْطَدْتُهُ، شاةٍ مِنَ الأَرْوَى، فَأَهْدَيْتُهَا إِلَيْهِ فَقَبِلَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وأكل مِنْهَا، وَكَسَانِي عِمَامَةً عَدَنِيَّةً، وَقَالَ لِي: ((مَا اسْمُكَ))؟ قُلْتُ: حازم، قال: ((لست بحازم، ولكنك مطعم)).
стр. 166
١٦٥ - أنبأ أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ الْعَبَّاسِ الْجُوَيْنِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا ⦗٢٦٤⦘ فهد بن سليمان بمصر، ثنا موسى بن داود، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ :
((لَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ الآبِقِ إِذَا سَرَقَ قَطْعٌ، وَلا عَلَى الذمي)).
стр. 167
١٦٦ - حدثنا إبراهيم قال: أنبأ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إدريس الحنظلي، ثنا هارون بن حميد الواسطي، ثنا الفضل بن عنبسة قال: أنبأ شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: ⦗٢٦٥⦘ ((الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِ داره، أو أرضه)).
стр. 168
١٦٧ - (أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرِ بن طهمان القيسي، ثنا يوسف بن عيسى المروزي، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ:
سَمِعْتُ بِلالَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: لا تَنْظُرْ إِلَى صِغَرِ الْخَطِيئَةِ وَلَكِنِ انْظُرْ ⦗٢٦٧⦘ مَنْ عصيت).
стр. 169
١٦٨ - أنبأ عبد الواحد بن محمد بن سعيد أبو أحمد، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنِيَ الْفَضْلُ بن عباس الحميري قال: سألت أحمد بن حنبل، عَنْ رِجَالِ خُرَاسَانَ فَقَالَ:
أَمَّا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ فَلَمْ نَرَ مِثْلَهُ.
وَأَمَّا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ فَثِقَةٌ. ⦗٢٦٨⦘ وَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ الشَّالَنْجِيُّ فَقِيهٌ عَالِمٌ.
وَأَمَّا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ القطان فَبَصِيرٌ بِالْعَرَبِيَّةِ وَالنَّحْوِ.
وَأَمَّا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ لَوْ أَمْكَنَنِي زِيَارَتَهُ لَزُرْتُهُ.
стр. 170
١٦٩ - سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ -مُسْتَمْلِي مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بن خزيمة- قال: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنَ خُزَيْمَةَ يَقُولُ: سمعت محمد بن سختويه البرذعي -سكن عسقلان- يقول:
سمعت أبا عمير بن النحاس عِيسَى بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى -وَذُكِرَ، عِنْدَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ﵀ فَقَالَ: ﵀ عن الدنيا ما أصبره، وبالماضين ما كان أشبهه، وبالصالحين ما كان ألحقه، عرضت له الدنيا فأباها، والبدع فنفاها.
آخر حديث المزكي
стр. 171
وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ
١٧٠ - (أنبأ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِ كتابه وأنا أسمع، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أحمد بن حنبل ﵀، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَاءُ قَالَ: حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بن طيسلة قال: حدثني مضر بْنُ ثَعْلَبَةَ الْمَازِنِيُّ -وَالْحَيُّ بَعْدُ- قَالَ: حَدَّثَنِي الأَعْشَى الْمَازِنِيُّ قَالَ: أَتَيْتُ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ فَأَنْشَدْتُهُ:
يَا مَالِكَ النَّاسِ وَدَيَّانَ الْعَرَبْ
إِنِّي لَقِيتُ ذُرْبَةً مِنَ الذُّرَبْ
غَدَوْتُ أَبْغِيهَا الطَّعَامَ فِي رَجَبْ
فَخَلَّفَتْنِي بنزاعٍ وَحَرَبْ
أَخْلَفْتِ الْعَهْدَ وَلَطَّتْ بِالذَّنَبْ
وَهُنَّ شَرُّ غالبٍ لِمَنْ غَلَبْ
⦗٢٧١⦘ قَالَ: فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ يقول: ((وهن شر غالبٍ لمن غلب))).
стр. 172
١٧١ - (ثنا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ عبد العظيم العنبري، ثنا أَبُو سَلَمَةَ عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحنفي، ثنا الْجُنَيْدُ بْنُ أَمِينِ بْنِ ذَرْوَةَ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ طَرِيفِ بْنِ بُهْصُلٍ الْحِرْمَازِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَمِينُ بْنُ ذَرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ ذَرْوَةَ بْنِ نَضْلَةَ، عَنْ أَبِيهِ نَضْلَةَ بْنِ طَرِيفٍ:
أَنَّ رَجُلا مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ الأَعْشَى، وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الأَعْوَرِ، كَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهَا مُعَاذَةُ، خَرَجَ فِي رَجَبٍ يَمِيرُ أَهْلَهُ مِنْ هَجَرٍ، فَهَرَبَتِ امْرَأَتَهُ بَعْدَهُ نَاشِزًا عَلَيْهِ، فَعَاذَتْ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ مُطَرِّفُ بْنُ بَهْصَلِ بْنِ كَعْبِ بْنِ منيع بْنِ دُلَفَ بْنِ أَهْصَمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحِرْمَازِ، فَجَعَلَهَا خَلْفَ ظَهْرِهِ.
فَلَمَّا قَدِمَ لم يجدها في بيته وأخبر أَنَّهَا نَشَزَتْ عَلَيْهِ، وَأَنَّهَا عَاذَتْ بِمُطَرِّفِ بْنِ بهصل.
فأتاه فقال: يابن عَمٍّ أَعِنْدَكَ امْرَأَتِي مُعَاذَةُ؟ فَادْفَعْهَا إِلَيَّ، قَالَ: لَيْسَتْ عِنْدِي، وَلَوْ كَانَتْ عِنْدِي لَمْ أَدْفَعْهَا إِلَيْكَ.
قَالَ: وَكَانَ مُطَرِّفٌ أَعَزَّ مِنْهُ. فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فعاذ به، وأنشأ يَقُولُ:
يَا سَيِّدَ النَّاسِ وَدَيَّانَ الْعَرَبْ
إِلَيْكَ أشكو ذربةً من الذرب
⦗٢٧٣⦘ كالذئبة الغبساء فِي ظِلِّ السَّرَبْ
خَرَجْتُ أَبْغِيهَا الطَّعَامَ فِي رجب
فخلفتني بنزاعٍ وهرب
أَخْلَفَتِ الْعَهْدَ وَلَطَّتْ بِالذَّنَبْ
وَقَذَفَتْنِي بَيْنَ عيصٍ مُؤْتَشَبْ
وَهُنَّ شَرُّ غالبٍ لِمَنْ غَلَبْ
فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ عِنْدَ ذَلِكَ: ((وهن شر غالبٍ لمن غلب)).
فشكا إِلَيْهِ امْرَأَتَهُ وَمَا صَنَعَتْ بِهِ، وَأَنَّهَا عِنْدَ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ مُطَرِّفُ بْنُ بَهْصَلٍ فَكَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : ((إِلَى مُطَرِّفٍ، انْظُرِ امْرَأَةَ هَذَا مُعَاذَةَ، فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ)).
فَأَتَاهُ كِتَابُ النَّبِيِّ ﷺ ، فَقُرِئَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهَا: يَا مُعَاذَةُ، هَذَا كِتَابُ النَّبِيِّ ﷺ فِيكِ، فَأَنَا دَافِعُكِ إِلَيْهِ، قَالَتْ: خُذْ لِي عَلَيْهِ الْعَهْدَ وَالْمِيثَاقَ وَذِمَّةَ نَبِيِّكَ أَنْ لا يُعَاقِبَنِي فِيمَا صَنَعْتُ، فَأَخَذَ لَهَا ذَاكَ عَلَيْهِ، وَدَفَعَهَا مُطَرِّفٌ إِلَيْهِ، فَأَنْشَأَ يَقُولُ:
لَعَمْرُكَ مَا حُبِّي مُعَاذَةَ بِالَّذِي ... يُغَيِّرُهُ الْوَاشِي وَلا قِدَمُ الْعَهْدِ
⦗٢٧٤⦘ وَلا سُوءُ مَا جَاءَتْ بِهِ إِذْ أزالها ... غواة الرجال إذ يناجونها بعدي)
стр. 173
١٧٢ - حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي، ثنا إسماعيل بن إبراهيم -يعني ابن علية- قال: أنبأ أبو حيان، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير قال:
جلس ثلاثة نفر من المسلمين إلى مروان بالمدينة، فسمعوه وهو يحدث في الآيات أن أولها خروج الدخان.
قال: فانصرف النفر إلى عبد الله بن عمرو فحدثوه بالذي سمعوا من مروان في الآيات، فقال عبد الله: لم يقل مروان شيئاً، قد حفظت مِنْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: ⦗٢٧٥⦘ ((إن أول الآيات خروجاً طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة ضحىً، فأيتهما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على إثرها)).
ثم قال عبد الله -وكان يقرأ الكتب-: وأظن أن أولاهما خروجاً طلوع الشمس من مغربها.
وذلك أنها كلما غربت أتت تحت العرش فسجدت واستأذنت في الرجوع فلم يرد عليها شيء، ثم تستأذن في الرجوع فلا يرد عليها شيء، ثم تستأذن فلا يرد عليها شيء، حتى إذا ذهب من الليل ما شاء الله أن يذهب، وعرفت أنه لو أذن لها في الرجوع لم تدرك المشرق، قالت: رب ما أبعد المشرق، من لي بالناس، حتى إذا صار الأفق كأنه طوق استأذنت في الرجوع، فقيل لها: من مكانك فاطلعي، فطلعت على الناس من مغربها.
ثم تلا عبد الله هذه الآية: ﴿يوم يأتي بعض آيات ربك لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا﴾.
стр. 174
١٧٣ - (حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة (ح) -وَحَجَّاجٌ قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ- عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ نُبَيْطِ بْنِ شُرَيْطٍ- قَالَ غُنْدَرٌ: نُبَيْطُ بْنُ شُمَيْطٍ، وَقَالَ ⦗٢٧٦⦘ حَجَّاجٌ: نُبَيْطُ بْنُ شُرَيْطٍ- عَنْ جَابَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:
((لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ، وَلا عَاقٌّ وَالِدَيْهِ، وَلا مُدْمِنُ))).
стр. 175
١٧٤ - (قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ:
سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ صَلاةِ الرَّجُلِ قَاعِدًا، فَقَالَ: ((عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاتِهِ قَائِمًا))).
стр. 176
١٧٥ - (قَالَ: وَأَبْصَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قوماً يتوضأون لَمْ يُتِمُّوا الْوُضُوءَ فَقَالَ:
((أَسْبِغُوا -يَعْنِي الْوُضُوءَ- ويل للعراقيب من النار، أو الأعقاب))).
стр. 177
١٧٦ - حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة عن فراس، عن الشعبي، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أنه قال:
الكبائر: الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين، وقتل النفس -شعبة الشاك-، ويمين الغموس.
آخر الجزء وصلى الله على محمد وآله وسلم