Полный текст (177 стр.). Показаны 1–40 · переход к 6.
стр. 1
من كتب العلل ومعرفة الغرائب
المزكيات
وهي الفوائد المنتخبة الغرائب العوالي
مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بن يحيى المزكي النيسابوري
انتقاء وتخريج
علم الحفاظ علي بن عمر الدارقطني
عن نسخة عليها سماعات أئمةٍ كبار كابن الجوزي والمقدسي
وابن تيمية والمزي والبرزالي والذهبي وغيرهم
قابل أصوله وخرج أحاديثه
الدكتور أحمد بن فارس السلوم
دار البشائر الإسلامية
الطبعة الأولى
١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م
стр. 2
الجزء الأول من الفوائد المنتخبة العوالي من المزكيات انتقاء الحافظ الدارقطني
⦗٦٣⦘
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
١ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السراج، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ:
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لا يَدَّخِرُ شَيْئًا لغد.
стр. 3
٢ - أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق، ثنا قتيبة (بن سعيد)، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:
مُطِرْنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَحَسَرَ عَنْ رَأْسِهِ حَتَّى أَصَابَهُ الْمَطَرُ، فَقُلْتُ لَهُ: لِمَ صَنَعْتَ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: ((إنه حديث عهدٍ بربه ).
стр. 4
٣ - حدثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا عمران بن موسى، ثنا عبد الوارث، ثنا محمد بن جحادة، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ قَالَ: كُنْتُ غُلامًا لا أَعْقِلُ صَلاةَ أَبِي، فَحَدَّثَنِي وَائِلُ بْنُ عَلْقَمَةَ أَوْ عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ، عَنْ أبي وائل ابن حُجْرٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ ⦗٦٦⦘ ثُمَّ كَبَّرَ ثُمَّ الْتَحَفَ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي ثَوْبِهِ، ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ ثوبه فرفعهما وكبر، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ، ثم كبر فَسَجَدَ وَوَضَعَ وَجْهَهُ بَيْنَ كَفَّيْهِ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ رَفَعَ يَدَيْهِ، فَلَمْ يَزَلْ يَفْعَلُ ذَلِكَ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ.
قَالَ مُحَمَّدٌ -يَعْنِي ابْنَ جُحَادَةَ-: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، فَقَالَ: هِيَ صَلاةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَعَلَهُ من فعله وتركه من تركه.
стр. 5
٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثقفي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ:
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كان في غزاة تبوك إذا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَجْمَعَهَا إِلَى الْعَصْرِ، فَيُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا، وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ زَيْغِ الشَّمْسِ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ سَارَ.
وَكَانَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ المغرب أخر المغرب حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْعِشَاءِ، وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ عَجَّلَ الْعِشَاءَ فَصَلاهَا مَعَ الْمَغْرِبِ.
⦗٦٩⦘
قَالَ قُتَيْبَةُ: عَلَيْهِ سَبْعُ عَلامَاتٍ، عَلامَةِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، وَأَبِي خَيْثَمَةَ، وَأَبِي بكر بن شيبة، والحميدي، حتى عد سبعة.
стр. 6
٥ - أخبرنا أحمد بن محمد بن الأزهر، ثنا علي بن حجر، ثنا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سمعت رسول الله يَقُولُ:
((لَيَنْتَهِيَنَّ أقوامٌ عَنْ تَرْكِهِمُ الْجُمُعَاتِ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لِيُكْتَبَنَّ مِنَ الغافلين)).
стр. 7
٦ - حدثنا محمد بن إسحاق السراج، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهُذَلِيُّ، ثنا عَبْثَرٌ، عَنْ بُرْدٍ -أَخِي يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ-، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
((مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ شَهِدَ دَفْنَهَا فله قيراطان؛ أحدهما مثل أحد)).
стр. 8
٧ - (حدثنا عبد الله بن أحمد بن عاصم أبو محمد، ثنا أحمد بن الأحجم المروزي، ثنا أبو معاذ النحوي، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائشة قالت:
قلت يا رسول الله: ما لك إذا أقبلت فاطمة جعلت لسانك في فمها، كأنك تريد أن تلعقها عسلاً؟
قَالَ (رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ((يا عائشة، إنه لما أسري بي إلى السماء، أدخلني جبريل إلى الجنة، فناولني تفاحةٌ فأكلتها، فصارت نطفةً في صلبي، فلما نزلت من السماء واقعت خديجة، ففاطمة من تلك النطفة، كلما اشتقت إلى الجنة قبلتها))).
стр. 9
٨ - (أخبرنا محمد بن هارون الحضرمي، ثنا محمد بن يحيى القطعي، ثنا خالد بن يحيى، ثنا عمر بن عامر وسعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال:
كأني أنظر إلى وبيص خاتم رسول الله ﷺ في يده اليسرى وهو يخطبنا).
стр. 10
٩ - (أخبرنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الماسرجسي، ثنا داود بن رشيد، ثنا بقية بن الوليد، عن مبشر بن عبيد، عن الحجاج بن أرطأة، عن الحكم، عن مصعب بن سعد، عن أبيه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
((لا يقاتل أحدكم الأخبثين في الصلاة؛ الغائط والبول)).
تفرد به مبشر بن عبيد، عن (حجاج)).
стр. 11
١٠ - (حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي، ثنا عبيد الله بن إدريس النرسي، ثنا عباد بن عباد عن عبيد الله وعبد الله بني عمر، عن نافع، عن ابن عمر قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
((أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن)).
غريب، عن عبيد الله، تفرد بن عباد بن عباد.
وقد روي عن أبي نعيم الحلبي، عن معتمر، عن عبيد الله، خالفه غيره عن معتمر، فقال: عن عبد الله أخي عبيد الله).
стр. 12
١١ - (أخبرنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري الفقيه أبو بكر، ثنا محمد بن غالب بأنطاكية، ثنا غصن بن إسماعيل، ثنا ابن ثوبان، عن أبيه، (عن الزهري ومكحول، عَنْ أَبِي) سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
((تفضل صلاة الرجل في جماعة على صلاته وحده خمسةً وعشرين جزءاً)).
стр. 13
١٢ - (أخبرنا أبو بكر محمد بن غالب، ثنا غصن بن إسماعيل، ثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن الزهري ومكحول، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
((من أدرك من صلاةٍ ركعة فقد أدركها)).
قال ابن ثوبان: يعني يدرك الفضيلة ويقضي ما بقي).
стр. 14
١٣ - أخبرنا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سليمان الجيزي بمكة، ثنا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن هلال، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يونس بن يزيد بن الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: ⦗٧٩⦘ ((الأَرْوَاحُ جنودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ منها اختلف)).
стр. 15
١٤ - أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث القطان، ثنا عثمان بن عبد الله القرشي، ثنا الزنجي مسلم بن خالد (بن مسلم) الْمَخْزُومِيُّ ⦗٨٢⦘ الْقُرَشِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الطَّالِبِيُّ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيِّ بن أبي طالب قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
((مَنْ مَشَى فِي عَوْنِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ وَمَنْفَعَتِهِ فَلَهُ ثَوَابُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ).
стр. 16
١٥ - أخبرنا أحمد بن (محمد بن) الحسين الماسرجسي، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ: أنا المؤمل بن إسماعيل، وكان ثقة، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:
مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أحدٌ أَحَبَّ إِلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ، وَكَانُوا لا يَقُومُونَ لَهُ، لِمَا يَعْرِفُونَ من كراهيته لذلك.
стр. 17
١٦ - (أخبرنا أحمد بن محمد بن الأزهر، ثنا عثمان بن يحيى القرقساني، ثنا سفيان عن عمر بن ذر، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك:
أن النبي ﷺ بعث علياً، ثم بعث رجلاً خلفه، وقال: ((ادعه، ولا تدعه من ورائه)).
تفرد بن عثمان بن يحيى).
стр. 18
١٧ - (حدثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ إملاءً، ثنا القاسم بن محمد بن عباد بن عباد المهلبي، حدثني أبي، عن جدي، ثنا شعبة، ثنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن عمر في خطبته الطويلة في موت النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
إِنَّ الله تعالى بعث محمداً بالحق، وأنزل عليه الكتاب، فكان في ما أنزل عليه الرجم، فرجم رسول الله ﷺ ورجمنا بعده، وإني خائف أن يطول بالناس زمان فيقول قائل: والله ما نجد الرجم في كتاب الله، فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله (تعالى).
وقد كنا نقرأ: لا ترغبوا عن آبائكم، فإنه كفرٌ بكم، أو إن كفراً بكم أن ترغبوا عن آبائكم، ثم إنه بلغني أن فلاناً منكم يقول: لو مات أمير المؤمنين ما بايعت فلاناً.
حديث غريب من حديث شعبة عن معمر، تفرد به القاسم بن محمد بن عباد، وحدث به بالبصرة عن أبيه، عن جده، عن شعبة، عن معمر هكذا، ثم حدث به بعد ذلك ببغداد عن أبيه، عن جده، عن معمر، ولم يذكر شعبة، وهو الصواب إن شاء الله لأن علي بن مسلم رواه عن عباد بن عباد، عن معمر كذلك).
стр. 19
١٨ - (أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثقفي، ثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، ثنا يزيد بن زريع عن معمر، عن الزهري، عن أنس بن مالك:
أن النبي ﷺ كوى أسعد بن زرارة من الشوكة.
الصحيح عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل).
стр. 20
١٩ - (أخبرنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، ثنا محمد بن عقيل، ثنا حفص بن عبد الله، ثنا إبراهيم بن طهمان عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
((أيما إهاب دبغ فقد طهر)). ⦗٨٨⦘ تفرد به ابن عقيل).
стр. 21
٢٠ - أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ الأَرْغِيَانِيُّ، ثنا إسحاق بن شاهين، ثنا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ قَالَ: كُنَّا نَأْتِي أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، فَيَقُولُ: مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قُلْنَا: وَمَا وَصِيَّةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
((سيأتونكم قَوْمٌ مِنْ أَطْرَافِ الأَرَضِينَ يَسْأَلُونَكُمْ عَنِ الدِّينِ، فإذا جاؤوكم فَأَوْسِعُوا لَهُمْ، وَاسْتَوْصُوا بِهِمْ خَيْرًا وَعَلِّمُوهُمْ)).
стр. 22
٢١ - أخبرنا محمد بن إسحاق السراج، ثنا يَحْيَى بْنُ مُوسَى خَتٌّ الْبَلْخِيُّ، وَكَانَ من ثقات الناس، ثنا محمد بن سليمان بن مسمول، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الشَّهَادَةِ فَقَالَ:
((هَلْ تَرَى الشَّمْسَ؟ على مثلها فاشهد، أو دع)).
стр. 23
٢٢ - (حدثنا محمد بن إسحاق، ثنا يحيى بن موسى، ثنا محمد بن سليمان، أخبرني عبيد الله بن سلمة عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ((الناس معادن، والعرق دساس، وأدب السوء كعرق السوء))).
стр. 24
٢٣ - (حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن أحمد بن زبداء -أملاه علينا بعبادان-، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا الحسن بن رزين عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس -قال: ولا أعلمه إلا مرفوعاً إلى النبي ﷺ قال-:
((يلتقي الخضر وإلياس كل عام في الموسم، فيحلق كل واحد منهما ⦗٩٢⦘ رأس صاحبه، ويتفرقان، عن هؤلاء الكلمات: بسم الله، ما شاء الله، لا يسوق الخير إلا الله، ما شاء الله، لا يصرف السوء إلا الله، ما شاء الله، ما كان من نعمة فمن الله، ما شاء الله، لا حول ولا قوة إلا بالله)).
قال: وقال ابن عباس: من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات أمنه الله تعالى من الغرق والحرق والشرق، وأحسبه قال: ((من الشيطان والسلطان ومن الحية والعقرب)).
حديث غريب من حديث ابن جريج، لم يحدث به غير هذا الشيخ، عنه).
стр. 25
٢٤ - حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ الحسين الخسروجردي، ثنا أبي داود بن الحسين: ثنا أبو موسى محمد بن المثنى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ ⦗٩٣⦘ سَعِيدٍ الدَّارَمِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ، ثنا قَتُيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو رَجَاءٍ -الَّذِي يُقَالُ لَهُ الْبَغْلانِيُّ- عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ هارون أبي مُحَمَّدٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
((إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبًا، وَقَلْبُ القرآن يس)).
стр. 26
٢٥ - (حدثنا أبو العباس الفضل بن الفضل بن العباس الكندي الهمذاني، ثنا محمود بن محمد الواسطي، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، بإسناده نحوه).
стр. 27
٢٦ - (حدثنا أبو بكر بن خزيمة، ثنا يحيى بن حبيب الحارثي، ثنا ⦗٩٦⦘ المعتمر قال: قال أبي: عن منصور، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
((لا تنزع الرحمة إلا من شقي))).
стр. 28
٢٧ - حدثنا محمد بن المسيب، ثنا يوسف بن بحر بجبلة، ثنا مروان بن محمد، ثنا سعيد بن بَشِيرٌ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
((خُلِقَ هَذَا الآدَمِيُّ على صورته، فمن قاتل فليجتنب الوجه)).
стр. 29
٢٨ - حدثنا أحمد بن إبراهيم بن حاجب، ثنا سهل بن عمار، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو جَعْفَرٍ الأَسَدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، عن زاذان، عن علي قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
((إِنَّ لِلَّهِ (تَعَالَى) مَلائِكَةً يَسِيحُونَ فِي الأَرْضِ يُبَلِّغُونِي صَلاةَ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مِنْ أُمَّتِي، ﷺ ).
قَالَ سَهْلُ بن عمار: كذا وجدته، عن علي.
الْمَحْفُوظُ عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مسعود: ((يبلغوني عن أمتي السلام)).
стр. 30
٢٩ - أخبرنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَزْهَرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الأَشْرَسِ أَبُو كِنَانَةَ بَصْرِيٌّ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ الْحَنَفِيُّ -وَهُوَ عُمَيْرُ بْنُ عبد المجيد- ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿الرحمن على العرش استوى﴾، قَالَتْ:
الْكَيْفُ غَيْرُ مَعْقُولٍ، وَالاسْتِوَاءُ غَيْرُ مَجْهُولٍ، وَالإِيمَانُ بِهِ وَاجِبٌ، وَالْجُحُودُ بِهِ كُفْرٌ.
تَفَرَّدَ به أبو كنانة.
стр. 31
٣٠ - أخبرنا ابن الأزهر، ثنا محمد بن حميد، ثنا إبراهيم بن المختار، ثنا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ أَيْنَمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ.
حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ مَشْهُورٌ، وَحَدِيثُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ غَرِيبٌ، لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ إِلا إبراهيم بن المختار.
стр. 32
٣١ - (أخبرنا ابن الأزهر، ثنا الحصين بن المثنى المروزي، حدثني أبي عن شعبة، عن الأسود بن قيس، عن ثعلبة، عن سمرة بن جندب، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
فِي كسوف الشمس بطوله.
هو ثعلبة بن عباد، ولم ينسبه في الحديث.
وهو غريب من حديث شعبة، ما أعلم رواه غير هذا الشيخ.
وقد روي عن عباد بن صهيب عن شعبة بهذا الإسناد حرف منه).
стр. 33
٣٢ - (حدثنا ابن خزيمة، ثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز -وهذا حديث المخرمي-، ثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة ومالك بن أنس عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن صالح بن خوات، عن سهل بن أبي حثمة:
أنه قال في صلاة الخوف:
تقوم طائفة وراء الإمام وطائفة خلفه، فيصلي بالذين خلفه ركعة وسجدتين، ثم يقعد مكانه حتى يقضوا ركعة وسجدتين، ويتحولون إلى مكان أصحابهم، ثم يتحول أصحابهم إلى مكان هؤلاء، فيصلي بهم ركعة وسجدتين، ثم يقعد مكانه حتى يصلوا ركعة وسجدتين، ثم يسلم).
стр. 34
٣٣ - حدثنا ابن خزيمة، قال: (وحدثنا جميعاً) قالا، ثنا روح، ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم، عن صالح بن خوات، ⦗١٠٣⦘ عن سهل بن أبي حثمة، عن النبي ﷺ مثل هذا.
стр. 35
٣٤ - (حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق، ثنا المخرمي أيضاً، ثنا يحيى بن سعيد الأموي، عن [عبيد الله بن عمر]، عن القاسم، عن صالح بن خوات، عن أبيه بنحوه.
قال أبو بكر: هكذا حدثنا به المخرمي في عقب حديث شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم).
стр. 36
٣٥ - حدثنا أحمد بن محمد بن الأزهر، ثنا بَهْزُ بْنُ أَبِي بَهْزٍ -وَاسْمُ أَبِي بهز الصقر بن عبد الرحمن بن ملك بْنِ مِغْوَلٍ- قَالَ: حَدَّثَنِي ⦗١٠٤⦘ خُنَيْسُ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ خَيْرُ النَّاسِ؟
قَالَ: ((أنفع الناس للناس)).
стр. 37
٣٦ - (حدثنا محمد بن إسحاق السراج أبو العباس، ثنا محمد بن الصباح، ثنا جرير بن عبيد الله، عن نافع، عَنِ ابْنِ عُمَرَ:
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صلى صلاة الخوف ركعتين، وذكر الحديث بطوله.
كذا رواه محمد بن الصباح عن جرير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ ، ووهم فيه.
وإنما رواه جرير عن عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ .
والصحيح: عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، موقوف.
⦗١٠٧⦘
وقد رواه عبيد بن جنادة عن ابن المبارك، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ بطوله، ووهم فيه.
وإنما رواه ابن المبارك عن موسى بن عقبة، عن نافع.
وقد رواه إسماعيل بن عياش عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، وعن عبيد الله بن عمر، عن أبي الزبير، عن جابر، جميعاً عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي صلاة الخوف بطوله، رواهما عنه كذلك يحيى بن صالح الوحاضي).
стр. 38
٣٧ - (أخبرنا محمد بن المسيب بن إسحاق، ثنا أبو الحكم الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران العنسي الدمشقي -قرأ علينا من كتابه-، ثنا مروان بن محمد، ثنا محمد بن مسلم الطائفي، ثنا أيوب السختياني عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة قالت:
ما كان شيءٌ أبغض إلى رسول الله ﷺ من الكذب، وما جرب رسول الله على أحد كذباً فرجع إليه ما كان يعرف منه حتى كان يظهر منه توبة).
стр. 39
٣٨ - (حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ طَهْمَانَ، ثنا علي بن سلمة اللبقي، ثنا محمد بن الفضيل عن يحيى بن سعيد، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
((من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه))).
стр. 40
٣٩ - حدثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ الحروري الرازي، ثنا محمد بن حميد، ثنا نُعَيْمُ بْنُ مَيْسَرَةَ أَبُو عَمْرٍو النَّحْوِيُّ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعِيزَارِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عُقْبَةَ بن عامر الجهني قال:
كنا مع نبي اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ، وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ الرَّعِيَّةَ، فَلَمَّا أَنْ كَانَ يَوْمُ ⦗١١٠⦘ نوبتي سرحت (غنمي)، ثُمَّ رَوَّحْتُ، فَجِئْتُ (وَالنَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ، فَجَلَسْتُ) إِلَى جَانِبِ رجلٍ عَلَيْهِ بُرْنُسٌ، وَالنَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ:
((مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَتَوَضَّأُ فَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ، ثُمَّ يَقُومُ إِلَى مُصَلَّاهُ فَيُصَلِّي صَلاةً يَعْلَمُ مَا يَقُولُ فِيهَا إِلا انْصَرَفَ أَوِ انْفَتَلَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مِنَ الْخَطَايَا، لَيْسَ لَهُ ذَنْبٌ)).
فَمَا مَلَكَتْ نَفْسِي أَنْ قُلْتُ: بخٍ بخٍ.
فضرب فخذي الذي (كان) إلى جاني -صَاحِبِ الْبُرْنُسِ-، فَقَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، وَالَّذِي قَالَ قَبْلَ أَنْ تَجِيء أَجْوَدُ مِنْهَا.
فَإِذَا هُوَ عمر بن الخطاب، فقلت: ما قال فَدَاكَ أَبِي وَأُمِّي؟ فَقَالَ:
((مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَقُولُ عِنْدَ فَرَاغِهِ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلا فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الجنة، يدخل من أيها شاء)).
следующие страницы →