← Ракаик, адаб, азкар

Ракаик, адаб, азкар · id 28114

مكفرات الذنوب وموجبات الجنة

ابن الديبع الشيباني

Полный текст (87 стр.). Показаны 36–75 · переход к 41.

стр. 36

وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، إلا غفر الله له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر (. رد الروح: الصحو من النوم أخرجه ابن ماجه، والنسائي عن أنس عن النبي ﷺ قال:) من قال صبيحة يوم الجمعة قبل صلاة الغداة: أستغفر الله العظيم لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، ثلاث مرات، غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر (. أخرجه ابن السني، والطبراني في الأوسط، ولم يذكر الحي القيوم وقال: وإن كانت. عن أبى سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﷺ :) من قال حين يأوي إلى فراشه: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفر الله له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر، وإن كانت

стр. 37

عدد النجوم، وإن كانت عدد رمل عالج، وإن كانت عدد أيام الدنيا (. عالج: رمال بين فيد والقريات على طريق مكة. أخرجه الترمذي وقال. حسن عن أبى هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :) من قال: سبحان الله وبحمده، في كل يوم مائة مرة، حطت خطاياه، وإن كانت مثل زبد البحر (. أخرجه البخاري، وأحمد، وابن ماجه، ومسلم. عن محمد بن عمار بن ياسر قال: رأيت عمار ابن ياسر يصلى بعد المغرب ست ركعات وقال: رأيت رسول الله ﷺ صلى بعد المغرب ست ركعات وقال:) من صلى بعد المغرب ست ركعات حطت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر (. أخرجه الطبراني في معاجمه الثلاثة عن سلمان الفارسي أن النبي ﷺ قال:) إن المسلم إذا لقى أخاه فأخذ بيده تحاتت

стр. 38

ذنوبهما كما يتحات الورق عن الشجرة اليابسة في يوم ريح عاصف، وغفر لهما ولو كانت ذنوبهما مثل زبد البحر (. تحاتت: سقطت. أخرجه الطبراني وأحمد في الزهد عن أبي ذر الغفاري قال: كلمات من ذكرهن مائة مرة دبر كل صلاة:) الله أكبر، وسبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله وحده لا شريك له، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، ثم لو كانت ذنوبه مثل زبد البحر لمحتهن (. أخرجه الإمام أحمد

стр. 39

ما يغفر الذنوب وإن كان قد فر من الزحف عن عبد الله بن مسعود قال: سمعت رسول الله ﷺ قال:) أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفر له وإن كان قد فر من الزحف (. أخرجه ابو داود، والترمذي، والحاكم وقال. صحيح على شرط البخاري ومسلم. عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله ﷺ :) من استغفر الله في دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفر الله له ذنوبه وإن كان قد فر من الزحف (. أخرجه ابن السني، وأبو نعيم. وعنه أيضا قال: قال رسول الله ﷺ :) من قال دبر كل صلاة: أستغفر الله العظيم

стр. 40

وأتوب إليه، غفر له وإن كان قد فر من الزحف (. أخرجه الطبراني في الأوسط والمراد: أن يكون هذا الذكر بحضور كامل للقلب، ونفي كامل لجميع ما يشغل عن معاني الذكر والتلبس بها، حتى يكون الذكر بالقلب واللسان والهمة والعقل، وان تخضع الجوارح لما يقتضيه من أحكام.

стр. 41

ما يغفر الذنوب بوجه عام عن أبي سعيد الخدري، وأبى هريرة عن النبي، ﷺ قال:) ما يصيب ابن آدم من نصب، ولا وصب، ولا هم، ولا حزن، ولا أذى، ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه (. أخرجه البخاري ومسلم عن البراء قال: قال رسول الله ﷺ :) ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر الله لهما قبل أن يتفرقا (. أخرجه أبو داود، والترمذي، وابن ماجه وعنه قال: قال رسول الله ﷺ :

стр. 42

) إن المسلمين إذا التقيا فتصافحا، وتكاشرا بود ونصيحة تناثرت خطاياهما بينهما (. تكاشرا: تبسما. أخرجه ابن السني عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال:) إذا توضأ العبد المسلم، أو المؤمن، فغسل وجهه، خرجت من وجهه كل خطيئة نظرها بعينيه مع الماء، أو مع آخر قطر الماء. فإذا غسل رجليه خرجت من رجليه كل خطيئة مشتها رجله مع الماء أو مع آخر قطر الماء، حتى يخرج نقيا من الذنوب (. أخرجه مالك، ومسلم، والترمذي، وقال: حسن صحيح عن ابى أيوب الأنصاري قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:) من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من جلدها (. أخرجه الطبراني

стр. 43

عن أم هانيء بنت أبي طالب قالت: قال رسول الله ﷺ :) قول لا إله إلا الله لا تترك ذنبا، ولا يشبهها عمل (. أخرجه الحاكم في المستدرك والمراد: قولها والعمل بمقتضاها، فلا يخضع المؤمن إلا الله، ولا يخاف إلا منه، ولا يهاب إلا إياه، ولا يعمل إلا لوجهه وحده. عن أنس قال: قيل: يا رسول الله الرجل يكون قصير العمر كثير الذنوب. قال: كل آدمى خطاء، فمن كانت له سجية عقل، وغريزة يقين، لم تضره ذنوبه شيئا. قيل: كيف ذلك يا رسول الله؟ قال: كلما أخطأ لم يلبث أن يتوب، فيمحى ذنبه، ويبقى فضل يدخله الجنه (. أخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله

стр. 44

عليه وسلم:) ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله، حتى يلقى الله، وما عليه خطيئة (؟ أخرجه الترمذي، ومالك في الموطأ عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ :) ما من حافظين يرفعان إلى الله تعالى ما حفظا من عمل عبد في ليل أو نهار، فيجد في أول الصحيفة وآخرها خيرا، إلا قال الله تعالى لملائكته: أشهدكم أني غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة (. أخرجه الترمذي عن سعد بن أبي وقاص قال: قال رسول الله ﷺ :) من قال حين يسمع المؤذن: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، رضيت بالله ربا، وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا، وفي رواية: نبيا، غفر له (. أخرجه مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي

стр. 45

عن أبي بكر قال: كنت عند النبي ﷺ فقال:) ألا أقرئك آية أنزلت علي؟ قلت: بلى. فأقرأني: (لَيسَ بأَمَاِنِّيكُم وَلاَ أَمَانِّي أَهلِ الكِتَابِ مَن يَعمَل سُوءًا يُجزَ بِهِ) . فلا أعلم إلا أني وجدت في ظهري انفصاما، فتمطأت لها، فقال: ما شأنك يا أبا بكر؟ فقلت: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي، وأينا لم يعمل سوءا؟ وإنا لمجزيون بما عملنا؟ قال: أما أنت يا أبا بكر والمؤمنون فتجزون في الدنيا، حتى تلقوا الله، وليس عليكم ذنوب، وأما الآخرون فيجمع لهم ذلك حتى يجزوا به يوم القيامة (. أخرجه الترمذي وأحمد عن ابن عباس، أن رسول الله ﷺ ، قال للعباس بن عبد المطلب: ألا أحبوك؟ ألا أفعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك، أوله وآخره، وقديمه وحديثه، وخطأه وعمده، وصغيره وكبيره، سره وعلانيته؟ عشر خصال:

стр. 46

أن تصلى أربع ركعات، تقرأ في كل سورة فاتحة الكتاب وسورة، فإذا فرغت من القراءة في أول ركعة قلت وأنت قائم: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله اكبر. خمس عشر مرة، ثم تركع فتقولها وأنت راكع عشر مرات، ثم ترفع رأسك من الركوع، فتقولها عشر مرات، ثم تهوى ساجدا، فتقولها عشر مرات، وأنت ساجد، ثم ترفع رأسك من السجود، فتقولها عشرا، ثم تسجد وتقولها عشرا، ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا. فذلك خمس وسبعون في كل ركعة، فافعل ذلك في أربع ركعات. إن استطعت أن تصليها في كل يوم فافعل، فإن لم تفعل ففي كل جمعة مرة، فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة، فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة، فإن لم تفعل ففي عمرك مرة (. أخرجه أبو داود وابن ماجه وابن خزيمة والبيهقي والطبراني وفي آخره:) ولو كانت ذنوبك مثل زبد البحر ورمل عالج غفر الله لك (.

стр. 47

ورغم ما يثور حول هذه الصلاة وهذا الحديث من كلام فإن كثيرا من السلف حافظوا عليها، وجربوا خيرها قال المعافى بن عمران:) ما وجدت للنوازل مثل صلاة التسبيح (. عن أبي بكر قال: يا رسول الله، كيف الصلاح بعد هذه الآية: (مَن يَعمَل سُوءًا يُجزَ بَهَ) ؟. فكل عمل عملنا جزينا به؟ فقال ﷺ :) غفر الله لك يا أبا بكر، ألست تمرض؟ ألست تنصب؟ ألست تصيبك اللأواء؟ (قال: بلى. قال:) فهو ما تجزون به (اللأواء: الشدة وضيق المعيشة. أخرجه أحمد والترمذي بمعناه عن أبي هريرة وحسنه وذلك بشرط أن يحتسب العبد ما يصيبه لله، ولا يجزع منه، بل يرضى به، ويحبه لأنه قضاء الله. عن علي قال: كنت إذا سمعت من رسول الله، ﷺ حديثا، نفعني الله بما شاء أن ينفعني

стр. 48

منه، وحدثني أبو بكر، وصدق ابو بكر قال: قال رسول الله ﷺ :) ما من مسلم يذنب ذنبا، ثم يتوضأ فيصلى ركعتين، ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غفر له (. وقرأ هاتين الآيتين: (وَمَن يَعمَل سُوءًا أَو يَظلِم نَفسَه ثُمَّ يَستًغفِرِ الله يَجِدِ الله غَفُوراً رَحِيماً) . (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَو ظَلَمُوا أَنفُسَهُم ذَكَرُوا اللهَ فَاستَغفَرُوا لِذُنُوبِهِم) . أخرجه أحمد الترمذي عن علي قال: ألا أخبركم بأفضل آية في كتاب الله تعالى؟ حدثنا بها رسول الله ﷺ : (مَا أَصَابَكُم مِن مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَت أَيدِيكُم وَيَعَفو عَن كَثِيرٍ) . وقال: سأفسرها يا علي.) ما أصابكم من مرض أو عقوبة أو بلاء في الدنيا فبما كسبت أيديكم، والله تعالى أكرم من أن يثني عليهم العقوبة في الآخرة،

стр. 49

وما عفا الله تعالى عنه في الدنيا، فالله تعالى أحلم من أن يعود بعد عفوه (. أخرجه الإمام أحمد، والحاكم في المستدرك وصحيحه عن عثمان عن النبي ﷺ قال:) من أتم الوضوء، كما أمره الله فالصلوات المكتوبات كفارات لما بينهن (. أخرجه الإمام أحمد في المسند عن عقبة بن عامر أنه خرج مع رسول الله، ﷺ في غزوة تبوك، فجلس يوما يحدث أصحابه فقال:) من قام إذا استقلت الشمس فتوضأ فأحسن الوضوء، ثم قام فصلى ركعتين غفرت له خطاياه فكان كما ولدته أمه (. قال عقبة بن عامر: فقلت: الحمد لله الذي رزقني أن أسمع هذا من رسول الله، ﷺ . فقال لي عمر بن الخطاب، وكان تجاهي جالسا: أتعجب من هذا؟ فقد قال رسول الله، صلى الله

стр. 50

عليه وسلم أعجب من هذا قبل أن تأتي. فقلت: وما ذاك بأبي أنت وأمي؟ فقال عمر: قال رسول الله ﷺ :) من توضأ فأحسن الوضوء، ثم نظر إلى السماء، فقال: أشهد ألا إله الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء (. أخرجه الإمام أحمد، وأخرج أصله مسلم وأبو داود عن عبد الرحمن بن أبى ليلى، أن أبا موسى جاء إلى الحسن بن على يعوده، فقال له علي: أعائدا جئتت أم شامتا؟ قال: لا، بل عائدا، فقال له علي: إن كنت جئت عائدا، فإني سمعت رسول الله، ﷺ يقول:) إذا عاد الرجل أخاه المسلم، مشى في خرافة الجنة حتى يجلس، فإذا جلس غمرته الرحمة، فإذا كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسى، وإن كان

стр. 51

مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح (. أخرجه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان والحاكم - خرافة الجنة: اجتناء ثمر الجنة. عن عثمان أنه دعا بطهور فتطهر، ثم قال سمعت رسول الله، ﷺ يقول:) من تطهر كما أمر، وصلى كما أمر، كفرت عنه ذنوبه (فاستشهد على ذلك اربعة من أصحاب رسول الله، ﷺ . قال: فشهدوا بذلك عن النبي ﷺ (. أخرجه الإمام أحمد، وسنده صحيح عن أبان بن عثمان قال: قال عثمان: سمعت رسول الله ﷺ يقول:) أرأيت لو أن بفناء أحدكم نهرا يجرى، يغتسل منه كل يوم خمس مرات ما كان يبقى من درنه؟ قالوا: لا شيء. قال: الصلوات الخمس تذهب الذنوب كما يذهب الماء الدرن (. أخرجه أحمد وابن ماجه والشيخان

стр. 52

والمراد: الصغائر. أما الكبائر فلا تكفرها إلا التوبة النصوح، والعمل الصالح تعويضا عما اقترف. عن علي قال: قال لي رسول الله، ﷺ :) ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك، مع أنك مغفور لك؟ لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله العلي العظيم، سبحان الله رب السموات السبع، ورب العرض العظيم، الحمد لله رب العالمين (. أخرجه الإمام أحمد، والحاكم في المستدرك عن عبد الله بن عباس، أن النبي، ﷺ ، رأى الفضل بن عباس، يلاحظ امرأة عشية عرفه فقال النبي ﷺ : هكذا بيده على عين الغلام وقال:) إن هذا يوم من حفظ فيه بصره ولسانه غفر له (. قال هنا: معناها وضع. أخرجه الإمام أحمد في المسند عن ابن مسعود أن رجلا أصاب من أمرأة قبلة فأتى النبي ﷺ ، يسأل عن كفارتها،

стр. 53

فأنزل الله تعالى: (أَقِمِ الصلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيلِ إِنَّ الحَسَنَاتِ يُذهِبنَ السَّيِّئَاتِ) فقال: يا رسول الله، ألي هذه؟ فقال:) بل لأمتي (. أخرجه الترمذي وأحمد عن ابن مسعود، عن النبي ﷺ قال:) تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب، كما ينفي الكير خبث الحديد، والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب دون الجنة (. أخرجه الإمام أحمد عن أبي بن كعب قال:) إني قلت: يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك، فكم أجعل لك من صلاتي؟ فقال ما شئت. قلت: الربع؟ قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك. قلت: النصف؟ قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك. قال: قلت الثلثين؟ قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك، قال: أجعل لك صلاتي كلها؟ قال: إذن تكفى همك ويغفر لك ذنبك (. أخرجه الترمذي وقال: حسن، وابن أبي شيبة

стр. 54

مختصرا لأن الصلاة على النبي ﷺ مقبولة لا محالة وثوابها مضمون لا محالة. عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ صلوا على، فإن الصلاة على كفارة لكم، فمن صلى علي مرة، صلى الله عليه عشرا (. رواه البزار عن أبي كاهل قال: قال رسول الله، ﷺ :) يا أبا كاهل، من صلى على كل يوم ثلاث مرات، وكل ليلة ثلاث مرات، حبا، أو شوقا إلى، كان حقا على الله أن يغفر له ذنوبه تلك الليلة وذات اليوم (. أخرجه ابن أبي عاصم أقول: المراد من جميع الأذكار: العمل بها، لا مجرد ذكرها باللسان.

стр. 55

ما يوجب الجنة عن ابن عمر قال:) يجىء القرآن يشفع لصاحبه يقول: يا رب، لكل عامل عمالة، وإني كنت أمنعه اللذة والنوم فأكرمه. فيقال: ابسط يمينكن فيملأ من رضوان الله. ثم يقال: ابسط شمالك، فيملأ من رضوان الله، ويكسى كسوة الكرامة، ويحلى حلية الكرامة، ويلبس تاج الكرامة (. أخرجه الدارمي في سننه عن أبي أيوب الأنصاري: أن رجلا قال: يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة. فقال القوم: ماله؟ ماله؟ فقال رسول الله، ﷺ :) تعبد

стр. 56

الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة، وتؤتى الزكاة وتصل الرحم (. أخرجه البخاري عن سهل بن سعد، عن النبي ﷺ قال:) أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا. وقال بأصبعيه السبابة والوسطى (.. قال: أي أشار أخرجه البخاري عن أبي عباس قال: قال رسول الله ﷺ :) ما من مسلم تدرك له ابنتان، فيحسن إليهما ما صحبتاه، أو صحبهما - إلا أدخلتاه الجنة (. أخرجه الإمام أحمد في المسند عن أبي وائل قال: قال ابن مسعود: خصلتان، يعني: إحداهما سمعتها من رسول الله، صلى عليه وسلم والأخرى من نفسي:) من مات وهو يجعل لله ندا أدخل

стр. 57

النار (وأنا أقول: من مات وهو لا يجعل لله ندا، ولا يشرك به شيئا دخل الجنة.. أخرجه الإمام أحمد في المسند عن ابي سعيد الخدري، أن رسول الله، ﷺ قال:) من قال: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد ﷺ نبيا، وجبت له الجنة (. رواه أبو داود والرضى بذلك كله هو عين العمل الموجب للجنة، لا مجرد القول باللسان. عن عقبة بن عامر الجهني قال: قال رسول الله، ﷺ :) من توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى ركعتين، يقبل عليهما بقلبه ووجهه، وجبت له الجنه (. أخرجه النسائي عن سهل بن معاذ، عن أبيه قال: قال رسول

стр. 58

الله، ﷺ :) من صلى صلاة الفجر، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس وجبت له الجنة (. أخرجه ابن السني وأبو يعلي الموصلي عن أبي أمامه صدى بن عجلان الباهلي قال: قال رسول الله، ﷺ :) من قرأ خواتيم سورة البقرة في ليل أو نهار، فمات من يومه أو ليلته، فقد أوجب الله له الجنة (. وذلك بشرط العمل بما فيها، لا مجرد القراءة. أخرجه البيهقي. وعنه قال: قال رسول الله، ﷺ :) من قال دبر كل صلاة مكتوبة: اللهم اعط محمدا الوسيلة. اللهم اجعل في الصديقين صحبته، وفي العالمين درجته، وفي المقربين ذكره، فقد استوجب علي الشفاعة ووجبت له الجنة (. أخرجه ابن السني

стр. 59

وذلك لأن المواظبة على ذلك تورث حب الرسول ﷺ ، وحبه يورث متابعته، والسير على منهاج سنته. عن أبي الأسود الدؤلي قال: أتيت المدينة فوافيتها، وقد وقع فيها مرض، فهم يموتون موتا ذريعا، فجلست إلى عمر بن الخطاب رضى الله عنه، فمرت جنازة فأثني على صاحبها خير، فقال عمر: وجبت، ثم مر بأخرى، فأثنى على صاحبها خير، فقال: وجبت، ثم مر بالثالثة، فأثنى، فأثنى على صاحبها شر. فقال: وجبت. فقال أبو الأسود: ما وجبت يا أمير المؤمنين؟! قال: قلت كما قال رسول الله، ﷺ :) أيما مسلم شهد له أربعة بخير، أدخله الله الجنة (. قلنا: وثلاثة؟ قال: وثلاثة) قلنا: واثنان؟ وقال: واثنان ولم نسأله عن الواحد (. أخرجه الترمذي وأحمد عن ابي هريرة قال: أقبلنا مع رسول الله،

стр. 60

صلى الله عليه وسلم، فسمع رجلا يقرأ: (قٌل هُوَ اللهُ أَحَدٌ. اللهُ الصَّمَدُ. لَم يَلِد، وَلَم يُولَد وَلَم يكُن لَهُ كُفواً أَحَدٌ) . فقال رسول الله، ﷺ : وجبت فقلت له: ماذا يا رسول الله؟ قال: الجنة. أخرجه ابن السنى عن حنظلة الكاتب قال: سمعت النبي ﷺ يقول:) من حافظ على الصلوات الخمس، ركوعهن وسجودهن ومواقيتهن، وعلم أنهن حق من عند الله تعالى، وجبت له الجنة (أو قال:) حرم على النار (. أخرجه الطبراني في الكبير، والإمام أحمد، ورجاله رجال الصحيح. عن أبي سعيد الخدري، أنه سمع رسول الله، ﷺ يقول:) من وافق صيامه يوم الجمعة، وعاد مريضا وشهد جنازة، وتصدق، أو أعتق، وجبت له الجنة (. أخرجه أبو يعلي الموصلي في مسنده

стр. 61

عن ابي أمامة الباهلي، أن النبي ﷺ قال:) من صلى الجمعة وصام يومه، وعاد مريضا وشهد جنازة، وشهد نكاحا، وجبت له الجنة (. أقول ولا يجوز إفراد الجمعة بالصوم. أخرجه الطبراني في الأوسط عن أنس أن أبا بكر الصديق، دخل على النبي ﷺ ، وهو كئيب، فقال النبي ﷺ :) ما لي أراك كئيبا (؟ قال: يا رسول الله، كنت عند ابن عم لي البارحة، وهو يكيد بنفسه. قال:) فهلا لقنته لا إلا الله (؟ قال: قد فعلت. قال: فقالها؟ قال: نعم. قال: وجبت له الجنة. قال ابو بكر: يا رسول الله، كيف هي للأحياء؟ قال:) هي أهدم لذنوبهم (. يكيد بنفسه: أى في النزع الأخير. أخرجه أبو يعلى الموصلي عن عقبة بن عامر، عن رسول الله، ﷺ أنه قال:) من أثكل ثلاثة من صلبه،

стр. 62

واحتسبهم على الله في سبيل الله، وجبت له الجنة (. أثكل مات له. أخرجه الإمام أحمد والطبراني. ورجاله ثقات. عن ابن عمر، أن النبي ﷺ قال) من سلم على عشرين رجلا من المسلمين، في يوم واحد جماعة أو فرادى، ثم مات من يومه ذلك، وجبت له الجنة (. أخرجه الطبراني والمقصود روح السلام، وهو الحب بين المؤمنين والترابط بينهم في الله، ولله. عن عمرو بن مالك القشيري قال: سمعت رسول الله، ﷺ يقول:) من ضم يتيما من بين أبوية إلى طعامه وشرابه حتى يغنيه الله وجبت له الجنة (.؟ أخرجه الإمام أحمد والطبراني

стр. 63

سعة رحمة الله تعالى قال الله تعالى: (إِنَّ رَحمَةَ اللهِ قَرِيبٌ مِنَ المُحسِنِينَ) . فالإحسان في العمل، وعمل الصالحات هو الذي يقرب من رحمة الله تعالى، وليست رحمته تنال بالتمنى، ولكن شرطها الإحسان. عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال:) إن الله لما قضى الخلق، كتب عنده فوق عرشه: إن رحمتي تغلب غضبي (. وفي رواية: سبقت غضبي. أخرجه البخاري ومسلم والترمذي عن سلمان الفارسي قال: قال رسول الله، ﷺ :) إن الله خلق يوم خلق السموات والأرض

стр. 64

مائة رحمة، كل رحمه منها مثل طباق السموات والأرض فجعل منها في الأرض رحمة واحدة، فبها تعطف الوالدة على ولدها، والوحوش والطير بعضهم على بعض، فإذا كان يوم القيامة أكملها الله بهذه الرحمة (. وفي بعض الطرق:) حتى يرحم الله بها عباده يوم القيامة (، وفي رواية:) حتى أن إبليس لعنه الله ليتطاول إليها رجاء أن يصيب منها (. أخرجه مسلم. وأخرجه ابن ماجه عن أبي سعيد عن عمر قال: قدم علي رسول الله، ﷺ سبى، فإذا امرأة من السبى تسعى، حتى إذا وجدت صبيا من السبى فألصقته بقلبها، فقال رسول الله، ﷺ : أترون هذه المرأة طارحة ولدها في النار (؟ قلنا: لا والله، وهي تقدر على الا تطرحه، فقال رسول الله، ﷺ :) الله أرحم بعباده من هذه بولدها (. أخرجه البخاري ومسلم وعن أبي موسى قال: قال رسول الله، صلى الله

стр. 65

عليه وسلم:) إذا كان يوم القيامة، دفع الله لكل مسلم يهوديا " أو نصرانيا فيقول: هذا فداؤك من النار (. وعنه قال: قال رسول الله ﷺ : أمتي أمة مرحومة، ليس عليها عذاب في الآخرة عذابها في الدنيا: الفتن، الزلازل؛ والقتل (. أخرجهما أبو داود وعن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله، ﷺ :) إن شئتم أنبأتكم بأول ما يقول الله، للمؤمنين يوم القيامة، وبأول ما يقولون له (. قالوا: نعم يا رسول الله. قال:) إن الله تعالى يقول للمؤمنين: هل أحببتم لقائي؟ فيقولون: نعم ربنا. قال: وما حملكم على ذلك: عفوك ورحمتك ورضوانك. فيقول: إني قد أوجبت لكم رحمتي (. أخرجه الطيالسي في مسنده وأحمد عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول

стр. 66

الله، ﷺ :) إن الله ، مستخلص رجلا من أمتى على رءوس الخلائق يوم القيامة، فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا، كل سجل مثل مد البصر، ثم يقول: أتنكر من هذا شيئا؟ أظلمك كتبتي الحافظون؟ فيقول: لا يا رب. فيقول: ألك عذر؟ فيقول: لا يا رب فيقول: بلى لك عندنا حسنة وإنه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها: أشهد ألا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فيقول: أحضر وزنك. فيقول: يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟ فيقول إنك لا تظلم. قال: فتوضع السجلات في كفة، والبطاقة في كفة فطاشت السجلات، وثقلت البطاقة، فلا يثقل مع اسم الله شىء (. أخرجه الترمذي، وقال: حسن صحيح، وابن ماجه. وعن ابن مسعود قال: قال رسول الله، ﷺ :) حوسب رجل ممن كان قبلكم، فلم يوجد معه شيء من الخير، إلا أنه يخالط الناس، وكان موسرا

стр. 67

فيأمر غلمانه أن يتجاوزوا عن المعسر. قال الله أنا أحق بذلك، تجاوزا عن عبدي (. أخرجه مسلم وعن ابن عمر، أنه قيل له: كيف سمعت رسول الله، ﷺ في النجوى؟ قال: سمعته يقول:) يدنى المؤمن يوم القيامة من ربه، حتى يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه، فيقول: هل تعرف؟ فيقول رب أعرف. قال: فيقول: إني سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم. فيعطى صحيفة حسناته. وأما الكفار والمنافقون، فينادى بهم على رءوس الخلائق: (هَؤُلاَءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبَّهِم أَلاَ لَعنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ) . أخرجه مسلم وهذا للمؤمن بنص الحديث. والمؤمن هو المعتقد بقلبه وحدانية الله ورسالة رسوله ﷺ ، العامل بما فيها، فتصبح سيئاته متبوعة بالتوبة والرجوع إلى الحق.

стр. 68

عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله، ﷺ :) ما أحد من المسلمين يصاب ببلاء في جسده، إلا أمر اله الحفظة الذين يحفظون فقال: اكتبوا لعبدي في كل يوم وليلة من الخير، ما كان محبوسا في وثاقي (. يعنى: في المرض. أخرجه الدارمي حدث سعد قال: سئل النبي، ﷺ ، أي الناس أشد بلاء؟ قال:) الأنبياء ثم الأمثل، يبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان في دينه صلابة زيد، وإن كان في دينه رقة خفف عنه. ولا يزال البلاء بالعبد حتى يمشى على الأرض ماله خطيئة (. أخرجه الدارمي عن أبي ذر قال: قال رسول الله. ﷺ :) اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن (. أخرجه الدارمي

стр. 69

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ من أذهبت حبيبتيه، فصبر، واحتسب، لم أرض له بثواب دون الجنة (. أخرجه الدارمى حبيبتيه: عينيه. احتسب: أي: صبر لله. عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ :) ومن قال حين يأوي إلى فراشه: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو غفر الله ذنوبه، وإن كانت مثل زبد البحر، وإن كانت مثل رمل عالج وأيام الدنيا (. رواه الترمذي وحسنه، ومسلم، والنسائي قال رسول الله، ﷺ :) من تعار أي: استيقظ من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال: رب اغفر لي - أو قال: ثم دعا -

стр. 70

أستجيب له، فإن عزم وتوضأ وصلى قبلت صلاته (. أخرجه البخاري، والترمذي، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، والدارمي. عن سعد بن أبي وقاص، أن النبي ﷺ قال لجلسائه:) أيعجز أحدكم أن يكسب ألف حسنة (؟ فسأله سائل من جلسائه: كيف يكسب أحدنا ألف حسنة؟ قال:) يسبح أحدكم مائة تسبيحة، تكتب له ألف حسنة، وتحط عنه ألف سيئة (. أخرجه الترمذي وقال: حسن صحيح. ومسلم، والنسائي، وابن حبان. عن ابن عمر، أن النبي ﷺ ، قال يوما لأصحابه:) قولوا سبحان الله وبحمده مائة مرة، من قالها مرة كتبت له عشرا، ومن قالها عشرا كتبت له مائة ومن قالها مائة كتبت له ألفا، ومن زاد زاده الله، ومن استغفر الله غفر له (. أخرجه الترمذي وحسنه

стр. 71

عن معاذ بن جبل قال: مر بي رسول الله ﷺ ، وأنا على حمار، فقال:) يا معاذ، هل تدرى ما حق الله على العباد، وما حق العباد على الله (؟ فقلت: الله ورسوله أعلم. قال:) فإن حق الله على العباد: أن يعبدوه، ولا يشركوا به شيئا، وحق العباد على الله: إذا فعلوا ذلك ألا يعذبهم (. اخرجه الشيخان، وأبو داود، والنسائي، والدارمي، والترمذي، وابن ماجه. عن أنس أن الرسول، ﷺ قرأ - أو تلا - هذه الآية (هُوَ أَهلُ التَّقوَى وَأَهلُ المَغفِرَةِ) فقال:) قال الله : أنا أهل أن أتقى، فلا يجعل معي إله آخر فمن اتقى أن يجعل معي إلها آخر، فأنا أهل أن أغفر له (. أخرجه ابن ماجه بإسناد جيد والمراد: البراءة من الشرك الخفي والظاهر

стр. 72

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله. ﷺ :) إن الرجل لترفع درجته في الجنة، فيقول أنى هذا؟ فيقال: باستغفار ولدك لك (. أخرجه ابن ماجه ورجاله ثقات عن ابن عمر قال: قال رسول الله، ﷺ :) ثلاثة على كثبان المسك - أراه قال: يوم القيامة - يغبطهم الأولون والآخرون: رجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة. ورجل يؤم قوما وهم به راضون، وعبد أدى حق الله، وحق مواليه (. أخرجه الترمذي، والنسائي، وابن ماجه، والحاكم، وابن حبان عن أبي ذر، عن النبي ﷺ قال:) ثلاثة يحبهم الله، وثلاثة يبغضهم الله، فأما الذين يحبهم الله: فرجل أتى قوما فسألهم بالله، ولم يسألهم لقرابة بينه وبينهم، فمنعوه، فتخلف رجل من أعيانهم فأعطاه سرا، لا يعلم بعطيته إلا الله والذي أعطاه، وقوم

стр. 73

ساروا ليلتهم، حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل به، فوضعوا رؤوسهم، قام رجل يتملقني، ويتلوا آياتي، ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا، فأقبل بصدره حتى يقتل، أو يفتح له، والثلاثة الذين يبغضهم الله: الشيخ الزاني، والفقير المختال، والغني الظلوم (. أخرجه الترمذي، وقال: صحيح، والنسائي، وابن حبان، والحاكم. عن البراء بن عازب، أن رسول الله، ﷺ ، أمر رجلا إذا أخذ مضجعه أن يقول:) اللهم أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، لا ملجأ، ولا منجا، إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، ونبيك الذي أرسلت، فإن مات مات على الفطرة (. أخرجه الدارمي، والترمذي وقال: حسن صحيح عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال:) لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة، ما طمع في الجنة أحد،

стр. 74

ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة، ما قنط من الجنة أحد (. قنط: يئس أخرجه البخاري، ومسلم، والترمذي عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله، ﷺ :) خلقان لا يحصيهما رجل مسلم، إلا دخل الجنة، ألا وهما يسير، ومن يعمل بهما قليل، يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا، ويحمده عشرا، ويكبره عشرا - قال: فأنا رأيت رسول الله، ﷺ ، يعقدها بيده - قال: فتلك خمسون ومائة باللسان، وألف وخمسمائة في الميزان، وإذا أخذت مضجعك، تسبحه ثلاثا وثلاثين، وتحمده ثلاثا وثلاثين، وتكبره أربعا وثلاثين، فتلك مائة باللسان، وألف في الميزان، فأيكم يعمل في اليوم والليلة ألفين وخمسمائة سيئة (؟. يعني: يغفر بها ألفين وخمسمائة سيئة. أخرجه الترمذي وقال. حسن صحيح، وأحمد، والبخاري في الأدب المفرد، وأبو داود والنسائي، وابن ماجه، وابن حبان وصححه.

стр. 75

عن كعب بن عجرة، أن النبي ﷺ قال:) معقبات لا يخيب قائلهن: تسبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وتحمده ثلاثا وثلاثين، وتكبره ثلاثا وثلاثين (. أخرجه مسلم، والنسائي، والترمذي وقال حسن عن أبي ذر قال: قال رسول الله ﷺ :) إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة، وآخر أهل النار خروجا منها: رجل يؤتي به يوم القيامة، فيقال: اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها، فيعرض عليه صغارها فيقال: عملت يوم كذا وكذا؟ فيقول: نعم، لايستطيع أن ينكر، وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه، فيقال له: إن لك مكان كل سيئة حسنة، فيقول: يارب، قد عملت أشياء لا أراها ههنا؟! قال: فلقد رأيت رسول الله، ﷺ ، ضحك حتى بدت نواجذه (. أخرجه مسلم والترمذي عن أبي سعيد، أن رسول الله، ﷺ قال:) إن أهل الجنة يتراءون أهل الغرف من فوقهم، كما
следующие страницы →