← Гариб и словари

Гариб и словари · id 29511

معجم اللغة العربية المعاصرة

أحمد مختار عمر

Полный текст (32 341 стр.). Показаны 19041–19080 · переход к 19046.

стр. 19041

ع ط ف ٣٤٠٦ - ع ط ف عِطْف [مفرد]: ج أعطاف: زاوية، جانب الشَّيء، وعند الإنسان جانبه من رأسه إلى وركه "رجلٌ لَيِّنُ العِطْفِ- ﴿ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ﴾: لاويًا عُنُقَه أو متكبّرًا مُعْرِضًا" ° ثنى عِطْفَه: تكبَّر وأعرض.

стр. 19042

ع ط ف ٣٤٠٦ - ع ط ف عَطْفَة [مفرد]: ج عَطَفات وعَطْفات: طريق مُلْتوية أو غير مباشرة تُستخدم مؤقّتًا بدلاً من الطّريق الرَّئيسيّة.

стр. 19043

ع ط ف ٣٤٠٦ - ع ط ف عَطوف [مفرد]: ج عُطُف: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عطَفَ/ عطَفَ إلى/ عطَفَ على: كثير العطف "رجلٌ عَطوفٌ على الفقراء والمساكين- قلبٌ عَطوفٌ- أبٌ عَطوفٌ على ولده- امرأةٌ عَطوفٌ: محبَّة لزوجها أو لبنيها".

стр. 19044

ع ط ف ٣٤٠٦ - ع ط ف مِعْطَف [مفرد]: ج معاطِفُ: رداء من صوفٍ ونحوه يُلْبسُ فوق الثِّيْاب اتِّقاءً للبَرْد "ارتدى مِِعْطَفَه للوقاية من البرد- معاطِفُ السَّيِّدات: ذات فَرْوَة خاصَّة- ارتدى الطَّبيب مِعْطَفَه الأبيض".

стр. 19045

ع ط ف ٣٤٠٦ - ع ط ف مُنْعَطَف [مفرد] • منعَطف الطَّريق: منحناه ومنعرجه "مُنْعَطَفٌ خطِر/ ضيِّق- مُنْعَطَف الوادي".

стр. 19046

ع ط ل ٣٤٠٧ - ع ط ل عطِلَ/ عطِلَ عن/ عطِلَ من يَعطَل، عَطَلاً وعُطْلاً، ⦗١٥١٧⦘ فهو عاطِل، والمفعول معطول عنه • عطِل الشَّخصُ: بطَل؛ بقي بلا عمل وهو قادِرٌ عليه "توقَّف العملُ بالمصنع وعَطِل العُمَّالُ- شاب عاطِلٌ- عُطْل سيارته سبَّب تأخُّرَه". • عطِل الشَّخصُ عن العمل/ عطِل الشَّخصُ من العمَل: توقّف عنه، وبقى بلا عمل، وهو قادر عليه، بطَل لفترة.

стр. 19047

ع ط ل ٣٤٠٧ - ع ط ل تعطَّلَ عن يتعطَّل، تعطُّلاً، فهو مُتعطِّل، والمفعول مُتعطَّل عنه • تعطَّل عن عملِه: عطِل؛ توقّف عنه، وبقي بلا عمل وهو قادر عليه، بطَل لفترة "تعطَّل عن عمله أسبوعًا- تعطَّلت حركةُ المرور- تعطَّل محرِّك السَّيَّارة" ° تعطَّلتِ القوانينُ: توقَّف تطبيقُها.

стр. 19048

ع ط ل ٣٤٠٧ - ع ط ل عطَّلَ يعطِّل، تعطيلاً، فهو مُعَطِّل، والمفعول مُعَطَّل • عطَّل الآلةَ: خرّبها وأفسدها. • عطَّل البئرَ: أهملها، ترك نصيبَه منها " ﴿وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ﴾ ". • عطَّل النَّاقةَ ونحوَها: خلاّها بلا راعٍ " ﴿وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ﴾ " ° عُطِّلت المزارعُ: لم تعمَّر ولم تحْرث. • عطَّله المرضُ عن عمله: أوقفه عن العمل، عوَّقه وأخَّره، بطَّأه "عطَّله المطرُ عن إنهاء عمله في الحقل- عطَّل الآلةَ/ حركةَ المرور"? عطَّل القوانينَ: أوقف تطبيقها.

стр. 19049

ع ط ل ٣٤٠٧ - ع ط ل تعطيل [مفرد]: ١ - مصدر عطَّلَ. ٢ - (قن) بطلان العقود وانفساخها بطروء حدث جديد. • التَّعطيل الرَّسميّ: توقُّف العمل في الدَّوائر الرَّسميَّة في ظروف مناسبات معيَّنة. • مذهب التَّعطيل: (سف) الذي ينكر أصحابُه صفات البارئ تعالى.

стр. 19050

ع ط ل ٣٤٠٧ - ع ط ل عَطَل [مفرد]: مصدر عطِلَ/ عطِلَ عن/ عطِلَ من.

стр. 19051

ع ط ل ٣٤٠٧ - ع ط ل عُطْل [مفرد]: ١ - مصدر عطِلَ/ عطِلَ عن/ عطِلَ من. ٢ - ضرر، خَرَاب، خسارة "توقَّفت الآلةُ بسبب عُطْل مفاجئ أصابها". ٣ - (فز) تعطُّل مفاجئ لعازل أو وَسَط عازل يجعله غير قادر على منع انسياب تيّار.

стр. 19052

ع ط ل ٣٤٠٧ - ع ط ل عُطْلة [مفرد]: ج عُطُلات وعُطْلات وعُطَل: مدَّة زمنيَّة يتوقَّف خلالها الأفرادُ أو المؤسَّساتُ عن العمل، تُخَصَّص للمتعة أو الرَّاحة أو الاسترخاء "قضى عُطْلَته في أوربا- عُطلة نصف العام/ نهاية الأسبوع" ° عُطْلة رسميَّة: عُطْلَةٌ يتوقّف خلالها العَمَلُ في جميع دوائر الدَّولة- يَوْمُ عُطْلَة: يَوْمُ بطالة.

стр. 19053

ع ط ل ٣٤٠٧ - ع ط ل مُعطِّلة [جمع]: مف مُعطِّل • المُعطِّلة: (سف) ناكرو كمالات الله.

стр. 19054

ع ط ن ٣٤٠٨ - ع ط ن عطَنَ يَعطِن، عَطْنًا، فهو عاطِن، والمفعول مَعْطون • عطَن فلانٌ الجلدَ: وضعه في الملح ليتفسَّخ صوفُه ويسترخي ثمَّ ألقاه في الدِّباغ. • عطَن التِّيلَ: ألقاه في الماء وتركه ليلين وترقّ أليافُه.

стр. 19055

ع ط ن ٣٤٠٨ - ع ط ن عطِنَ يَعطَن، عَطَنًا، فهو عَطِن • عطِن الجِلْدُ: فسَد وأنتن بعد وضعه في الدِّباغ وتَرْكه.

стр. 19056

ع ط ن ٣٤٠٨ - ع ط ن عطَّنَ يعطِّن، تعطينًا، فهو مُعطِّن • عطَّن الجِلْدُ: عطِن، فسد وأنتن بعد وضعه في الدِّباغ وتركه.

стр. 19057

ع ط ن ٣٤٠٨ - ع ط ن عَطْن [مفرد]: مصدر عطَنَ.

стр. 19058

ع ط ن ٣٤٠٨ - ع ط ن عَطَن [مفرد]: ج أعطان (لغير المصدر): ١ - مصدر عطِنَ. ٢ - مَبْرَك الإبل ومربض الغنم عند الماء "تَحِنُّ الجمالُ إلى أعطانها والرِّجال إلى أوطانها".

стр. 19059

ع ط ن ٣٤٠٨ - ع ط ن عَطِن [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عطِنَ.

стр. 19060

ع ط و ٣٤٠٩ - ع ط و أعطى يُعطى، أَعْطِ، إعطاءً وعطاءً، فهو مُعْطٍ، والمفعول مُعْطًى • أعطاه الشَّيءَ: وهبه إيَّاه " ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ﴾ ". • أعطاه مالاً/ أعطى إليه مالاً/ أعطى له مالاً: منحه، ناوله إيّاه "أعطاه الله علمًا وحكمةً- أعطاه الدَّواءَ- أَعْطِ ⦗١٥١٨⦘ الْعَامِلَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ [حديث]- ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى. وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى. فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى﴾ " ° أعطِ القوسَ باريها [مثل]: دَع الأمرَ إلى صاحبه، فوّضه إلى مَنْ يُحْسِنُه- أَعْطاه اللهُ بغير حساب: بدون تقتير- أَعْطاه دَرْسًا: علَّمه، لقَّنه- أَعْطاه الضَّوء الأخضر: أذن له بالبدء في عمل ما، منحه الموافقة والقبول- أعطى ثمارَه: أثمر- أَعْطاه عن ظَهْر يَدٍ: تفضُّلاً بلا بيع أو قرض أو مكافأة- أعطى له الكلمةَ: سمَح له أن يتكلَّم- أعطى له المجالَ: أتاحه له.

стр. 19061

ع ط و ٣٤٠٩ - ع ط و استعطى يستعطي، اسْتَعْطِ، استعطاءً، فهو مُسْتَعْطٍ، والمفعول مُسْتَعْطًى • استعطى المحسنين: طلب منهم العطاءَ، طلب الصَّدقةَ والإحسانَ "استعطى خُبْزًا- يستعطي صدقةً من أحد الأثرياء".

стр. 19062

ع ط و ٣٤٠٩ - ع ط و تعاطى يتعاطى، تعاطَ، تعاطيًا، فهو مُتعاطٍ، والمفعول مُتعاطًى (للمتعدِّي) • تعاطى الشَّخصُ: قام على أطراف أصابع الرِّجْلين ورفع يديه إلى شيء ليأخذَه " ﴿فَتَعَاطَى فَعَقَرَ﴾ ". • تعاطى القومُ/ تعاطى القومُ الشَّيءَ: ناول بعضُهم بعضًا، أعطاه بعضُهم لبعضٍ أو تناولوه "تعاطَوا الهدايا- تعاطى الصَّائمون التَّمرَ والماءَ". • تعاطى التَّدخينَ: تناوله مرَّةً بعد مرّة "تعاطى مخدِّرات/ حبوبًا مهدِّئة". • تعاطى التِّجارةَ: قام بها أو خاض فيها "يتعاطى السِّياسةَ" ° تعاطى الشِّعْرَ: انقطع إليه وانصرف.

стр. 19063

ع ط و ٣٤٠٩ - ع ط و عاطَى يُعاطي، عَاطِ، مُعاطاةً وعِطاءً، فهو مُعاطٍ، والمفعول مُعاطًى • عاطاه الشَّيءَ: ناوله إياه. • عاطاه الحبَّ: بادله إياه.

стр. 19064

ع ط و ٣٤٠٩ - ع ط و إعطاء [مفرد]: مصدر أعطى.

стр. 19065

ع ط و ٣٤٠٩ - ع ط و أُعْطِيَة [مفرد]: ج أُعْطِيَات • أُعْطِيَة الجند: رزقُهم وما يترتَّب لهم من مال "أُعْطياتُ الملوكِ: هباتُهم".

стр. 19066

ع ط و ٣٤٠٩ - ع ط و استعطاء [مفرد]: مصدر استعطى.

стр. 19067

ع ط و ٣٤٠٩ - ع ط و عَطاء١ [مفرد]: ج أَعْطِية (لغير المصدر)، جج أَعْطِيات، مث عطاءان (لغير المصدر) وعطاوان (لغير المصدر): مصدر أعطى: هبة، ما يُعْطَى بدون مقابل "كان كريمًا جزيل العطاء- ﴿كُلاًّ نُمِدُّ هَؤُلاَءِ وَهَؤُلاَءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ﴾ " ° أجزل العطاءَ: أوسعه وأكثره- أَخْذٌ وعطاءٌ: تبادل المنافع بين طرفين.

стр. 19068

ع ط و ٣٤٠٩ - ع ط و عَطاء٢ [مفرد]: ج عطاءات: عرضٌ تحريريٌّ من مقاول يتعهَّد فيه بتشييد محلٍّ نظير مبلغٍ معيَّن "عطاءٌ مبدئيّ/ نهائيّ".

стр. 19069

ع ط و ٣٤٠٩ - ع ط و عطيَّة [مفرد]: ج عَطِيّات وعَطَايَا: عطاء١، هبة، ما يُعطى بدون مقابل "وزَّع عطاياه على الفقراء- أكثر لهم من العطايا" ° أوجز العطيّة: قلَّلها وعجَّلها.

стр. 19070

ع ط و ٣٤٠٩ - ع ط و مُعْطٍ [مفرد]: اسم فاعل من أعطى. • المعطِي: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الممكِّن من نِعمه، الواهب عطاءَه وجودَه ورحمته لمخلوقاته.

стр. 19071

ع ط و ٣٤٠٩ - ع ط و مِعْطاء [مفرد]: ج معطاءون ومَعَاطٍ، مؤ مِعْطاء ومِعْطاءَة: كثير العطاء فيّاض يمنح بكثرة دون مقابل (للمذكَّر والمؤنَّث) "رجلٌ/ أرضٌ معطاء- أمّ مِعْطاء/ معطاءَة".

стр. 19072

ع ط و ٣٤٠٩ - ع ط و مُعْطَيَات [جمع]: مف مُعْطًى: ١ - (سف) قضايا مُسلَّمة يُتوصَّل بها إلى معرفةِ قضايا مجهولة ° المُعْطَيات الأساسيّة: مجموعة من الظُّروف التي تؤثِّر في الحدث/ الأفكار الأساسيّة المُتَّخذة كنقطة انطلاق. ٢ - ما يقدّمه الواقع الرَّاهن مادّة للدَّرس أو العمل.

стр. 19073

ع ظ ل ٣٤١٠ - ع ظ ل عاظلَ في يعاظل، مُعاظَلةً وعِظَالاً، فهو مُعاظِل، والمفعول مُعاظَلٌ فيه • عاظل الشَّاعرُ في شعرِه: (دب) جعل بعضَ أبياته مفتقرة في بيان معناها إلى بعض "تجنَّب المعاظلةَ في شعره- ⦗١٥١٩⦘ عدَّ بعضُ النُّقّاد المعاظلةَ من عيوب الشِّعر- لم يكن الشُّعراءُ قديمًا يعاظلون إلاّ قليلاً".

стр. 19074

ع ظ م ٣٤١١ - ع ظ م عظُمَ/ عظُمَ على يَعظُم، عِظَمًا، فهو عَظِيم، والمفعول مَعْظُوم عليه • عظُم الشَّخصُ: كَبُر، فَخُم، علَت مكانتُه "اعترف بخطئه فعظُم في نظري- عظُمت منزلتُه بين النَّاس". • عظُم الأمرُ عليه: صَعُب وشقَّ "عظُم عليه أن يتفوَّق على غيره".

стр. 19075

ع ظ م ٣٤١١ - ع ظ م أعظمَ يُعظم، إعظامًا، فهو مُعْظِم، والمفعول مُعْظَم • أعظم ضيفَه: كبَّره وفخَّمه، كرَّمه وبجَّله، رآه وعدّه عظيمًا، وقَّره "أعظم اللهُ أجرك- ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا﴾ ". • أعظم الأمرُ فلانًا: هاله.

стр. 19076

ع ظ م ٣٤١١ - ع ظ م استعظمَ يستعظم، استعظامًا، فهو مُستعظِم، والمفعول مُستعظَم (للمتعدِّي) • استعظم الرَّجلُ: تكبَّر وسما بنفسه وافتخر "لن ينال باستعظامه محبَّة الناس". • استعظم الأمرَ: ١ - فخَّمه، عدَّه كبيرًا "استعظم المشكلةَ- استعظمَ القاضي الجريمَة فحكم على المجرم بالإعدام". ٢ - أنكره "كلُّنا نستعظم الخيانةَ ونأباها".

стр. 19077

ع ظ م ٣٤١١ - ع ظ م تعاظمَ يتعاظم، تعاظُمًا، فهو متعاظِم • تعاظم الأمرُ: تفخَّم، تضاعف، ازداد كِبَرًا "تعاظمتِ المشكلةُ/ أرباح الشَّركة- تعاظم الخطرُ" ° هذا أمرٌ لا يتعاظمني: لا يعظُم في عيني ولا أبالي به. • تعاظم الشَّخصُ: تكبَّر وسما بنفسه وافتخر "تعاظم الشَّابُّ لأنّه غنيّ- لا تتعاظم فإنَّ العظمة لله".

стр. 19078

ع ظ م ٣٤١١ - ع ظ م تعظَّمَ يتعظَّم، تعظُّمًا، فهو متعظِّم • تعظَّم الشَّخصُ: تعاظم؛ تكبَّر وسما بنفسه وافتخر "تعظَّم في مِشْيته". • تعظَّم الغُضْروفُ: تحوَّل إلى نسيجٍ عظميٍّ.

стр. 19079

ع ظ م ٣٤١١ - ع ظ م عظَّمَ يعظِّم، تعظيمًا، فهو مُعظِّم، والمفعول مُعظَّم • عظَّم والدَه: كبَّره وفخَّمه، بجَّله، وقَّره، احترمه وأجلَّه "عظَّم أمَّه- لا تعظِّمْ صغائِرَ الأمور- ﴿وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ﴾ ".

стр. 19080

ع ظ م ٣٤١١ - ع ظ م أعظمُ [مفرد]: ج أعاظم، مؤ عُظْمَى، ج مؤ عُظْمَيات: اسم تفضيل من عظُمَ/ عظُمَ على: أكثر قيمةً وأرفع شأنًا "انتهى عصرُ بريطانيا العُظْمَى- من الرِّجال الأعاظم في هذه المؤسَّسة- ﴿الَّذِينَ ءَامَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللهِ﴾ " ° الاسم الأعظم: الاسم الجامع لمعاني صفات الله الحَبْر الأعظم: بابا روما، رئيس الكهنة عند اليهود- السَّوادُ الأعظم من النَّاس: أكثريَّتهم- الصَّدْر الأعظم: الوزير الأكبر- وما خفي كان أعظم [مثل]: يُضرب عند ظهور حدث مفاجئ.
следующие страницы →