← Гариб и словари

Гариб и словари · id 29511

معجم اللغة العربية المعاصرة

أحمد مختار عمر

Полный текст (32 341 стр.). Показаны 246–285 · переход к 251.

стр. 246

أ ج ز ا خ ا ن ة ٦٨ - أ ج ز ا خ ا ن ة أجزاخانة [مفرد]: ج أجزاخانات: صيدليَّة، دُكَّان ⦗٦٦⦘ الصَّيدليّ (انظر: أ ج ز خ ا ن ة - أجزخانة) "فتح أجزاخانة بوسط المدينة".

стр. 247

أ ج ز خ ا ن ة ٦٩ - أ ج ز خ ا ن ة أجزخانة [مفرد]: ج أجزخانات: صيدليَّة، دُكَّان الصَّيدليّ (انظر: أ ج ز ا خ ا ن ة - أجزاخانة) "فتح أجزخانة بوسط المدينة".

стр. 248

أ ج ص ٧٠ - أ ج ص إجّاص [جمع]: مف إجّاصة: ١ - (نت) شجر من الفصيلة الورديّة ثمره حلو لذيذ، ويطلق في بعض الأقطار العربيّة على شجر الكُمَّثْْرى. ٢ - ثمر شجر الإجّاص، كُمَّثْرَى.

стр. 249

أ ج ل ٧١ - أ ج ل أجَّلَ يؤجِّل، تأجيلاً، فهو مُؤجِّل، والمفعول مُؤجَّل • أجَّل المؤتمَرَ الصَّحفيّ: أخَّره وأرجأه "لا تؤجِّل عمل اليوم إلى الغد- أجِّل ساعة الشرّ ما أمكنك التأجيل [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ: وإذا هممت بأمر شرّ فاتّئد، وإذا هممت بأمر خير فاعجل- ﴿لأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ﴾ ". • أجّل أجلاً: حدَّده " ﴿وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا﴾ - ﴿وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إلاَّ بِإِذْنِ اللهِ كِتَابًا مُؤَجَّلاً﴾: مؤقّت بأجل معلوم".

стр. 250

أ ج ل ٧١ - أ ج ل استأجلَ يستأجل، استئجالاً، فهو مُستأجِل، والمفعول مُستأجَل • استأجل دفعَ الدَّيْن: طلب تأجيلَه وتأخيرَه. • استأجل فلانًا: طلب منه تحديد أجَل "استأجل الطبيبَ بأمر تناول العلاج".

стр. 251

أ ج ل ٧١ - أ ج ل تأجَّلَ يتأجَّل، تأجُّلاً، فهو مُتأجِّل • تأجَّل السَّفرُ: تأخَّر عن الوقت المحدَّد له.

стр. 252

أ ج ل ٧١ - أ ج ل آجِل [مفرد]: مُؤخَّر، مُتأخِّر، خلاف عاجل "سيزوره آجلاً: مستقبلاً- ستُحلّ المشكلة آجلاً بإذن الله" ° عاجلاً أو آجلاً: واجب الحدوث اليوم أو غدًا.

стр. 253

أ ج ل ٧١ - أ ج ل آجِلة [مفرد]: مؤنَّث آجِل. • الآجِلة: الآخرة، دار البقاء بعد الموت، عكسها العاجلة وهي الدُّنيا.

стр. 254

أ ج ل ٧١ - أ ج ل أجْل [مفرد] • لأجله/ من أجْله: بسببه "فعلت ذلك من أجلك أو لأجْلِك- ﴿مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾ ". • المفعول لأجله: (نح) مصدر منصوب لبيان سبب وقوع الفعل "سافر استمتاعًا بالعطلة الصيفيَّة- ﴿وَلاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاَقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا﴾ ".

стр. 255

أ ج ل ٧١ - أ ج ل أَجَل [مفرد]: ج آجال: ١ - مُدَّة الشّيء "أخذ الشابُّ قرضًا لأجل معيَّن- وآجالنا في كلّ يوم وليلة ... إلينا على غِرّاتنا تتقرّبُ- ﴿إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ﴾: مدّة محدّدة" ° طويل الأجل: مدَّته طويلة- قَصِير الأجل: مدَّته قصيرة- قضَى أجله: مات، استوفى أجله- لغير أجل: دون تعيين تاريخ. ٢ - وقت يُحدَّد لانتهاء الشّيء أو حلوله "الرزق مقسوم والأجل محتوم- المرء يفرح بالأيام يقطعُها ... وكُلُّ يومٍ مضى يُدني من الأجلِ- ﴿وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ﴾: فإذا جاء موتهم- ﴿فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ﴾: انقضت عِدَّتهنّ" ° ضرَب له أجلاً: حدَّد له موعدًا- وافاه أجلُه/ حان أجلُُه: مات.

стр. 256

أ ج ل ٧١ - أ ج ل أَجَلْ [كلمة وظيفيَّة]: ١ - حرف جواب بمعنى نَعَمْ يكون إعلامًا للسائل "أجاء أخوك؟ أَجَلْ جاء- أشاهدت الهلال؟ أَجَلْ شاهدته- أتسافر اليوم إلى الإسكندرية؟ أَجَلْ". ٢ - حرف جواب يكون للتأكيد إذا وقع في صدر الكلام.

стр. 257

أ ج م ٧٢ - أ ج م أجَمة [جمع]: جج أَجَمات وآجام وأَجَم: ١ - شجر كثير ⦗٦٧⦘ ملتفّ. ٢ - أرض برِّيَّة غير منزرعة تتكاثف فيها الأشجار "الموت لا تنجو منه الأُسْد في الآجام ولا الملوك في الآطام". • أَجَمة الأسد: مأواه في الأدغال.

стр. 258

أ ج ن ٧٣ - أ ج ن أجَنَ يأجُن، أَجْنًا وأُجُونًا، فهو آجِن وأَجِن • أجَن الماءُ: تغيَّر طعمُه ولونُه ورائحتُه "يُفْسد الرجلَ المُجون كما يُفسد الماءَ الأُجون".

стр. 259

أ ج ن ٧٣ - أ ج ن أجِنَ يأجَن، أَجَنًا، فهو أَجِن • أجِن الماءُ: أجَن؛ تغيَّر طعمُه ولونُه ورائحتُه.

стр. 260

أ ج ن ٧٣ - أ ج ن أَجْن [مفرد]: مصدر أجَنَ.

стр. 261

أ ج ن ٧٣ - أ ج ن أَجَن [مفرد]: مصدر أجِنَ.

стр. 262

أ ج ن ٧٣ - أ ج ن أَجِن [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أجَنَ وأجِنَ.

стр. 263

أ ج ن ٧٣ - أ ج ن أَجَنَة [مفرد]: ج أَجَنات: أداة من الحديد الصلب تُستعمل في كسر الأجسام الصُّلبة.

стр. 264

أ ج ن ٧٣ - أ ج ن أُجون [مفرد]: مصدر أجَنَ.

стр. 265

أ ح ٧٤ - أ ح أحْ [كلمة وظيفيَّة]: حِكاية صوت المتوجِّع أو السَّاعل.

стр. 266

أ ح ح ٧٥ - أ ح ح أحَّ أَحَحْتُ، يَؤُحّ، اؤحُحْ/ أُحَّ، أَحًّا وأُحاحًا وأَحيحًا، فهو آحّ • أحَّ الشَّخصُ: ١ - سعَل وتَنَحْنح. ٢ - توجَّع بصوتٍ من الغيظ والغمِّ.

стр. 267

أ ح ح ٧٥ - أ ح ح أُحاح [مفرد]: ١ - مصدر أحَّ. ٢ - صوت الإنسان من توجّع أو غمّ.

стр. 268

أ ح ح ٧٥ - أ ح ح أَحّ [مفرد]: ١ - مصدر أحَّ. ٢ - صوت المتوجِّع من غيظ أو غمّ.

стр. 269

أ ح ح ٧٥ - أ ح ح أَحيح [مفرد]: ١ - مصدر أحَّ. ٢ - صوت المتوجِّع من غيظ أو همّ.

стр. 270

أ ح د ٧٦ - أ ح د آحاد [جمع]: مف أحد • الآحاد: (جب) المرتبة التي إذا وُضع فيها العدد المفرد كان مساويًا قيمته المطلقة ويقابل العشرات والمئات (انظر: و ح د - آحاد) ° جاءوا آحاد: واحدًا واحدًا. • حديث الآحاد/ خبر الآحاد: (حد) ما رواه واحد من الصحابة أو واحد من تابعيهم، ولا يأخذ به الفقهاء إذا لم تثبت لهم صحّتُه من طريق آخر.

стр. 271

أ ح د ٧٦ - أ ح د أُحاد [مفرد]: واحدًا واحدًا أو فردًا فردًا معدول عن القول: "واحدًا واحدًا" بالتكرار، يستوي فيها المذكّر والمؤنّث، وهي ممنوعة من الصرف (انظر: و ح د - أُحادُ) "جاءوا أُحادَ- جاءوا أُحَادَ أحُادَ".

стр. 272

أ ح د ٧٦ - أ ح د أُحاديّ [مفرد]: ١ - اسم منسوب إلى أُحاد: (انظر: و ح د - أُحاديّ) "صراع أُحاديّ". ٢ - ما يدلُّ على المفرد الواحد ° أُحاديّ الذَّرَّة: ذو ذرَّة واحدة- أُحاديّ اللُّغَة: معبَّر عنه بلغة واحدة فقط، أو مَنْ يعرف أو يستخدم لغة واحدة فقط- إعلام أحاديّ: يخدم وجهة نظر واحدة- الخطّ الأُحاديّ: الخطّ الحديديّ المفرد- زواج أُحادِيّ: حالة يكون فيها الشَّخص متزوِّجًا من امرأة واحدة فقط- عالم أحاديّ القطب: يخضع لسيطرة قوة واحدة.

стр. 273

أ ح د ٧٦ - أ ح د أُحاديَّة [مفرد]: ١ - اسم مؤنَّث منسوب إلى أُحاد: (انظر: و ح د - أحاديَّة) "كلمة أحادية المقْطَع: ذات مقطع واحد" ° صورة أحاديَّة اللّون: لوحة مرسومة بظلال مختلفة من نفس اللّون. ٢ - مصدر صناعيّ من أُحاد: تفرّد وزعامة وسيطرة "هيمنت الأحاديّة الأمريكية على العالم". • أُحاديّة الزواج: زواج الرجل بامرأة واحدة فقط "ينادي دُعاة الحريَّة بأحاديّة الزواج في المجتمعات النامية".

стр. 274

أ ح د ٧٦ - أ ح د أَحَد١ [مفرد]: ج آحاد، مؤ إحدى: ١ - اسم عدد بمعنى واحد للغلبة وكثرة الاستعمال، يوافق المعدود في التذكير والتأنيث تركيبًا وعطفًا، ولا يحتاج إلى تمييز في حالة الإفراد (انظر: و ح د - أَحَد١) " ﴿يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ ⦗٦٨⦘ سَنَةٍ﴾ - ﴿فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى﴾ ". ٢ - اسم لكلِّ من يصلح أن يُخاطب (في سياق النفي أو الاستفهام) يقع على الذكر والأنثى "ما أتى أحد الثلاثة- هل في الدَّار أحدٌ؟ - ﴿يَانِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ﴾ ". ٣ - واحد لا نظير له " ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ ". • الأحَد: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الفرد الذي لا شبيه له ولا نظير، المُنفرِد بوحدانيَّته في ذاته وصفاته "الله الواحد الأحد- ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ ". • أَحَد عَشَر: عدد مركّب من أحد وعشر يلي عشرة ويسبق اثني عشر، مبنيّ على فتح الجزأين " ﴿إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا﴾ ".

стр. 275

أ ح د ٧٦ - أ ح د أَحَد٢ [مفرد]: ج آحاد وأُحْدان وأَحَدون • الأحد: ثاني أيّام الأسبوع، يأتي بعد السبت ويليه الاثنين (انظر: و ح د - أَحَد٢) "لا يعمل الأوربيّون أيّام الآحاد".

стр. 276

أ ح ن ٧٧ - أ ح ن أحِنَ على يَأحَن، أَحَنًا وأَحْنًا، فهو أَحِن، والمفعول مأحون عليه • أحِن على الشَّخص: ١ - حَقَد عليه وأضمر له العداوةَ، حمل الضغينة "العاقّ من يَأحَن على من أحسن إليه". ٢ - غضِب.

стр. 277

أ ح ن ٧٧ - أ ح ن أَحْن [مفرد]: مصدر أحِنَ على.

стр. 278

أ ح ن ٧٧ - أ ح ن أَحَن [مفرد]: مصدر أحِنَ على.

стр. 279

أ ح ن ٧٧ - أ ح ن أَحِن [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أحِنَ على.

стр. 280

أ ح ن ٧٧ - أ ح ن إِحْنَة [مفرد]: ج إِحْنات وإِحَن: حِقْد وضِغْن، غضب وعداوة "من زرع الإحَن حصد المِحَن- إذا كان في صدر ابن عمِّك إحْنة ... فلا تستثرها سوف يبدو دفينها".

стр. 281

أ خ ٧٨ - أ خ أَخْ [مفرد]: اسم صوت يدلّ على التوجّع والتأوّه من غيظٍ أو حُزْنٍ.

стр. 282

أ خ خ ٧٩ - أ خ خ أَخّ [مفرد]: لغة في أَخ (انظر: أ خ و - أَخٌ).

стр. 283

أ خ ذ ٨٠ - أ خ ذ أخَذَ/ أخَذَ بـ/ أخَذَ على يَأخُذ، اؤْخُذْ/ خُذْ، أَخْذًا، فهو آخِذ، والمفعول مَأْخوذ وأخيذ • أخَذ الكتابَ/ أخَذ بالكتاب: تناوله وحصل عليه "أعطيته الهديَّة فأخَذها شاكرًا- أخذ حمّامًا: استحمَّ- أخَذ زمام المبادرة- ﴿وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الأَلْوَاحَ﴾ " ° أخَذ ثأره: انتقم- أخَذ أخْذ فلان: سار سيرته وتخلَّق بأخلاقه- أخَذ أُهبته: استعد- أخَذ الطَّائرةَ: ركبها وسافر- أخَذته الألسنةُ: تناولته بالغيبة- أخَذ جزاءه: نال عقابه- أخَذ حذره: تنبَّه وتيقَّظ- أخَذ راحته/ أخَذ نَفَسًا: استراح- أخَذ طريقَه: سار ومشى- أخَذ مجلسَه: جلس- أخَذ نَفْسه بكذا: ألزمها به- أخَذه الله: أهلكه- أخَذه بالحُسْنى: عامله برفق ولين- أخَذه بالشِّدّة: عامله معاملة قاسية- أخَذه بعين الاعتبار: اهتمّ به وحسب له حسابًا- أخَذه على حين غرّة: فاجأه- أخَذه على عاتقه: تولاَّه وتحمّل مسئوليته- أخَذ وأعطى: تعامل وتفاهم- أخَذ وقته: تصرَّف بروِيَّة. • أخَذ عيّنةً من الدَّم: استخرج كميّة محدودة منه لفحصها أو تحليلها. • أخَذ الشَّيءَ: قبِله " ﴿قَالَ ءَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا﴾ ". • أخَذ فلانًا: ١ - حبسه " ﴿قَالُوا يَاأَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ﴾ ". ٢ - قتله " ﴿وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ﴾ " ° أخَذ روحَه: قتله. ٣ - أسره " ﴿فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ﴾ ". ٤ - عاقبه "قد يُؤخذ الجارُ بذنب الجار [مثل]- ﴿وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ﴾ ". • أخَذه النُّعاسُ: غلبه " ﴿اللهُ لاَ إِلَهَ إلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ ⦗٦٩⦘ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ﴾ " ° أخَذتِ الخمرُ عقلَه/ أخَذتِ الخمرُ رأسَه: أفقدته رشده. • أخَذه المرضُ: أهلكه، نزل به " ﴿مَا يَنْظُرُونَ إلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ﴾ - ﴿وَأُخِذُوا مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ﴾ ". • أخَذ الأمرُ مجراه: تمَّ كما يجب، سار سيره الطبيعيّ "أخذت العلاقات مجراها الطبيعيّ بين الدولتين: استقامت"? أخَذ فيه الدَّواءُ: أثَّر فيه. • أخَذ فلانًا بالأمر: ألزمه إيَّاه. • أخَذ على المؤلِّف إهمالَه ذكر المصادر: لامه، انتقده، أنكره "أخَذ عليه تهوُّره"? أخَذ على التَّعب: اعتاد وصبر على آلامه- أخَذ على خاطره: استاء، تكدَّر وانزعج. • أخَذ عليه عهدًا: ألزمه به "أخَذ على نفسه أن لا يؤذي أحدًا". • أخَذ الشَّيءَ في حسابه: اهتمّ به، اعتنى به ورعاه. • أخَذ عنه العلمَ: تلقَّاه، نقله عنه ورواه "أخَذ علمه عن أساتذة كبار". • أخَذ من الكاتب بعضَ أفكاره: اقتبس منه. • أخَذ الطِّفلُ بثوب أمّه: أمسك به " ﴿وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ﴾ - ﴿مَا مِنْ دَابَّةٍ إلاَّ هُوَ ءَاخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا﴾: مالكها وقاهرها"? أخَذ بثأره: انتقم- أخَذ السِّلاح: تسلَّح- أخَذ بأسباب الحضارة: اتَّصل بمقوّماتها- أخَذ بالعقول: كان مقنعًا- أخَذ بالقلوب والأبصار: شدّها وجذب الانتباه، سحرها- أخَذ بتعاليم الإسلام: اتَّبعها وسار على نهجها- أخَذ بتلابيبه: أمسك بخناقه، تشاجر معه- أخَذ بخاطره: عزّاه وواساه- أخَذ بخناق فلان: ضيَّق عليه- أخَذ برأيه: اتّبعه وعمل به- أخَذ بزمام الأمر: تحكّم فيه وسيطر عليه- أخَذ بيده: أعانه، ساعده- أخَذته العِزَّة بالإثم: تمسَّك بخطئه- أخَذ فلانًا بفلان: جعله مسئولاً عنه. • أخَذ على يده: منعه عمَّا يريد أن يفعل "إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابٍ [حديث] "? أخَذ على فمه: منعه من الكلام- أخَذ عليه الطَّريق: قطعه. • أخَذ الطالبُ يذاكرُ: من أفعال الشروع بمعنى بدأ وشرع "أخَذ يجِدّ في الأمر".

стр. 284

أ خ ذ ٨٠ - أ خ ذ آخذَ يؤاخذ، مُؤاخذةً، فهو مُؤاخِذ، والمفعول مُؤاخَذ • آخذ الرَّجلَ: عاتبه، لامه وعابه "لا تؤاخذني إن قصَّرت في خدمتك- ﴿قَالَ لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلاَ تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا﴾ " ° لا تؤاخذني: كلمة اعتذار. • آخذه بذنبه/ آخذه على ذنبه: عاقبه عليه وجازاه " ﴿رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا﴾ ".

стр. 285

أ خ ذ ٨٠ - أ خ ذ اتَّخذَ يتَّخذ، اتِّخاذًا، فهو مُتَّخِذ، والمفعول مُتَّخَذ • اتَّخذ أمرًا: اصطنعه؛ ثبتت إرادته عليه واستقرَّ خاطره "اتَّخذ موقفًا- اتَّخذ المدير قرارًا بحلّ المجلس دون أن يرجع لمستشاريه". • اتَّخذ احتياطاتِه: تأهَّب واحترز لتفادي ما يُتوقَّع "اتَّخذتِ الحكومةُ التدابير أو الإجراءات الضروريَّة". • اتَّخذه مثالاً: حذا حذوه وسار على نهجه. • اتَّخذ أجرًا على عمله: أخذه " ﴿قَالَ لَوْ شِئْتَ لاَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا﴾ ". • اتَّخذه صديقًا: جعله صديقًا " ﴿الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا﴾ - ﴿وَاتَّخَذَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً﴾: اختاره وجعله خليلاً" ° اتَّخذ فلانةً زوجةً له: تزوَّجها.
следующие страницы →