Гариб и словари · id 29511

معجم اللغة العربية المعاصرة

أحمد مختار عمر

Полный текст (32 341 стр.). Показаны 32236–32275 · переход к 32241.

стр. 32236

ي ف ع ٥٧٥٠ - ي ف ع يافِعة [مفرد]: ١ - صيغة المؤنَّث لفاعل يفَعَ. ٢ - (حي) اسم يُطلق على الحشرة الكاملة التي انتهت أطوارُ انسلاخاتها. وهو طورها النهائيّ من ذكر أو أنثى.

стр. 32237

ي ف ع ٥٧٥٠ - ي ف ع يَفاع [مفرد]: ما ارتفع من الأرض والجبال والرمل وغيرها.

стр. 32238

ي ف ع ٥٧٥٠ - ي ف ع يَفْع [مفرد]: مصدر يفَعَ.

стр. 32239

ي ف ع ٥٧٥٠ - ي ف ع يَفَع [مفرد]: يافِع؛ من اقترب من سنِّ البلوغ وهو دون المراهقة.

стр. 32240

ي ف ع ٥٧٥٠ - ي ف ع يُفوع [مفرد]: مصدر يفَعَ.

стр. 32241

ي ق ت ٥٧٥١ - ي ق ت ياقُوت [جمع]: جج يواقيتُ، مف ياقوتة: (جو) نوع من الأحجار الكريمة، لونه شفَّاف مُشْرب حُمرة أو زرقة أو صُفرة، أكثر المعادن صلابة بعد الماس، يُستعمل للزِّينة "يحبّ اقتناء الياقوت- ياقوت أحمر/ أخضر- ﴿كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ﴾ ". • الياقوت الأزرق: (جو) أحد أنواع الياقوت، وهو معدن الكوراندوم المركّب من أكسيد الألمنيوم، ويعدّ من أنفس الجواهر، موطنه جنوب شرق آسيا وأستراليا.

стр. 32242

ي ق ت ٥٧٥١ - ي ق ت ياقوتيّ [مفرد]: ١ - اسم منسوب إلى ياقُوت. ٢ - مُشْرب حُمْرة.

стр. 32243

ي ق ط ي ن ٥٧٥٢ - ي ق ط ي ن يَقْطِين [جمع]: مف يقطينة: (نت) كلّ شجر لا يقوم على ساق، كالبطيخ والقِثّاء، وغلب إطلاقه على القَرْع، وتُطلق الكلمة أيضا على ثمار هذا الشّجر، وهي ثمار كبيرة لبيّة دائريّة ذات قشرة سميكة " ﴿وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ﴾: المراد: القرع- يؤكل اليقطين مطبوخًا".

стр. 32244

ي ق ظ ٥٧٥٣ - ي ق ظ يقِظَ يَيقَظ، يَقَظًا ويَقَاظةً ويَقَظةً، فهو يَقِظ ويَقْظانُ/ يَقْظانٌ • يقِظَ الشَّخصُ: ١ - صحَا، عكسه نام "يقِظ بعد نومٍ عميق- باتت عيني يقِظة تراعيك". ٢ - فطِن وتنبَّه، وأخذ حذره "يقِظ القاضي إلى أسرار القضيّة- يقِظ لمسئوليّاته- عقل يقِظ- يقظان لكل التفاصيل".

стр. 32245

ي ق ظ ٥٧٥٣ - ي ق ظ أيقظَ يُوقظ، إيقاظًا، فهو مُوقِظ، والمفعول مُوقَظ • أيقظه: ١ - أفاقه، جعله يستيقظ "أيقظها من نومها بالطَّرْق على الباب". ٢ - نبَّهه، وحذّره. • أيقظ الشَّيءَ: أثاره، وهيّجه "أيقظ الفتنةَ- أيقظ في نفسه الشفقةَ والرحمةَ- أيقظ حديثُه فينا شجونًا- لا توقظ الألم إذا كان نائمًا [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ: الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها".

стр. 32246

ي ق ظ ٥٧٥٣ - ي ق ظ استيقظََ/ استيقظَ لـ يستيقِظ، استيقاظًا، فهو مُستيقِظ، والمفعول مُستَيْقَظ (للمتعدِّي) • استيقظ الشَّخصُ: صَحَا وفاق من نومه "استيقظ من نومه- طول السهر يؤخِّر الاستيقاظ [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ: من سهر الليل نام النهار". • استيقظَ الشَّخصُ/ استيقظ الشَّخصُ للأمر: تيقَّظ وتنبّه "استيقظ من غفلته". • استيقظت ذِكرياتُه: تجدّدت، عادت إلى الظهور "استيقظت آلامُه/ أحقادُه/ أحلامُه". • استيقظ الشَّخصَ: ١ - طلب يقَظَتَه وانتباهه "استيقظ المعلِّمُ تلميذَه". ٢ - نبّهه من النوم "استيقظه رنين الجرس".

стр. 32247

ي ق ظ ٥٧٥٣ - ي ق ظ تيقَّظَ/ تيقَّظَ لـ يتيقَّظ، تيقُّظًا، فهو مُتيقِّظ، والمفعول مُتيقَّظ له • تيقَّظ الشَّخصُ: استيقظ، صحا من نومه. • تيقَّظ الشَّخصُ/ تيقَّظ الشَّخصُ للأمرِ: تنبَّه له وأفاق "تيقَّظ من غفلته- يظلّ متيقِّظًا لاستعدادات العدوّ العسكريّة- تيقّظ للخطر قبل وقوعه" ° في حالة تيقُّظ: تأهُّب.

стр. 32248

ي ق ظ ٥٧٥٣ - ي ق ظ يقَّظَ ييقِّظ، تيقيظًا، فهو مُيقِّظ، والمفعول مُيقَّظ • يقَّظَه: ١ - أيقظه؛ أفاقه "يقَّظتِ الأمُّ طفلَها من نومه". ٢ - نبّهه وحذّره "يقّظه ممّا يدور حولَه من مؤامرات". • يقَّظَ الشَّيءَ: أثاره وهيّجه "يقّظ الفتنةََ".

стр. 32249

ي ق ظ ٥٧٥٣ - ي ق ظ أيقظُ [مفرد]: اسم تفضيل من يقِظَ: أكثر انتباهًا "ما رأيت أيقظ منه: ما رأيت أكثر تنبُّهًا منه للأمور".

стр. 32250

ي ق ظ ٥٧٥٣ - ي ق ظ يَقاظة [مفرد]: مصدر يقِظَ.

стр. 32251

ي ق ظ ٥٧٥٣ - ي ق ظ يَقَظ [مفرد]: مصدر يقِظَ.

стр. 32252

ي ق ظ ٥٧٥٣ - ي ق ظ يَقِظ [مفرد]: ج أيقاظ ويُقاظى: صفة مشبَّهة تدلّ على ⦗٢٥١٦⦘ الثبوت من يقِظَ: " ﴿وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ﴾ " ° رَجُل يقِظ الفكر- يقظ الذِّهن/ يقظ الفؤاد: سريع الإدراك أو الفطنة.

стр. 32253

ي ق ظ ٥٧٥٣ - ي ق ظ يَقْظانُ/ يَقْظانٌ [مفرد]: ج أيقاظ/ يقظانون ويَقاظَى/ يقظانون، مؤ يَقْظى/ يَقْظانة، ج مؤ يَقاظَى/ يقظانات: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من يقِظَ: "هي يَقْظى إلى خفايا الأمور" ° أبو اليَقْظان: كُنية الديك- رَجُل يقظان الفكر.

стр. 32254

ي ق ظ ٥٧٥٣ - ي ق ظ يَقَظَة [مفرد]: ج يَقَظات (لغير المصدر): ١ - مصدر يقِظَ. ٢ - انتباه، صَحْوَة، عكس غفلة "يَقَظة ضمير- يقظة بعد وَهْم/ حُلْم- في حالة يقظة: انتباه، تأهُّب" ° يَقَظَة قوميّة: وَعْي بالانتماء القَوميّ. • أحلام اليَقظة: (نف) إشباع تعويضيّ لرغبات مكبوتة أو محبَطة عن طريق الانغماس في الخيالات، وتنشأ نتيجة لنقص انتباه الشّخص للحياة فينسى الحاضرَ ويفقد صلته بالواقع.

стр. 32255

ي ق ن ٥٧٥٤ - ي ق ن يقِنَ/ يقِنَ بـ ييقَن، يَقْنًا ويَقِينًا، فهو يَقَن ويَقِن ويَقِين، والمفعول ميقون (للمتعدِّي) • يقِنَ الشَّيءُ: ثبَت وتحقّق ووضَح "يقِن إيمانُه". • يقِنَ فلانٌ الأمرَ/ يقِنَ فلانٌ بالأمر: ١ - علِمه وتحقّق منه، تثبّت منه "يقِن الخبرَ- قاضٍ يقِن". ٢ - أولع به "شابّ يقِن بالرِّياضة البدنيَّة".

стр. 32256

ي ق ن ٥٧٥٤ - ي ق ن أيقنَ/ أيقنَ بـ/ أيقنَ من يُوقن، إيقانًا، فهو مُوقِن، والمفعول مُوقَن • أيقنَ الأمرَ/ أيقنَ بالأمر/ أيقنَ من الأمر: يقِنه، علِمه وتحقّق منه "أيقن كَذِبَه- ﴿لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ﴾ ".

стр. 32257

ي ق ن ٥٧٥٤ - ي ق ن استيقنَ/ استيقنَ بـ يستيقن، استيقانًا، فهو مُسْتَيْقِن، والمفعول مُسْتَيْقَن • استيقنَ الأمرَ/ استيقنَ بالأمر: يقِنه، علِمه، وتحقّق منه "استيقن الخبرَ- ﴿وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ﴾ - ﴿إِنْ نَظُنُّ إلاَّ ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ﴾ ".

стр. 32258

ي ق ن ٥٧٥٤ - ي ق ن تيقَّنَ/ تيقَّنَ بـ/ تيقَّنَ من يَتيقَّن، تيقُّنًا، فهو مُتيقِّن، والمفعول مُتيقَّن • تيقَّنَ الأمرَ/ تيقَّنَ بالأمر/ تيقَّنَ من الأمر: يقِنه، تحقّقه، وعلمِه، تأكَّد منه "تيقّن تفوُّقَ ابنه- تيقَّن التاجرُ من وصول بضاعته إلى الميناء- هو متيقّن من معلوماته".

стр. 32259

ي ق ن ٥٧٥٤ - ي ق ن إيقان [مفرد]: ١ - مصدر أيقنَ/ أيقنَ بـ/ أيقنَ من. ٢ - (فق) علم بحقيقة الأمور بعد إنعام النَّظر والاستقراء والاستدلال.

стр. 32260

ي ق ن ٥٧٥٤ - ي ق ن مُوقِن [مفرد]: ١ - اسم فاعل من أيقنَ/ أيقنَ بـ/ أيقنَ من: " ﴿وَفِي الأَرْضِ ءَايَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ﴾ ". ٢ - مُصَدّق بالبعث، أو بما جاء به محمد " ﴿فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ﴾ ".

стр. 32261

ي ق ن ٥٧٥٤ - ي ق ن يَقْن [مفرد]: مصدر يقِنَ/ يقِنَ بـ.

стр. 32262

ي ق ن ٥٧٥٤ - ي ق ن يَقَن [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من يقِنَ/ يقِنَ بـ.

стр. 32263

ي ق ن ٥٧٥٤ - ي ق ن يَقِن [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من يقِنَ/ يقِنَ بـ.

стр. 32264

ي ق ن ٥٧٥٤ - ي ق ن يَقين [مفرد]: ١ - مصدر يقِنَ/ يقِنَ بـ. ٢ - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من يقِنَ/ يقِنَ بـ. ٣ - ما يعلمه الإنسان عِلْما لا شَكَّ فيه، إزاحة الرّيب وتحقيق الأمر (وصف بالمصدر) "أتاهم الخبر/ الأمر اليقين- عند جُهَيْنة الخَبَر اليَقين [مثل]: يُضرب في معرفة حقيقة الأمر- ﴿كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ. لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ﴾ - ﴿وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ﴾ " ° أمر يقين: ثابت الصدق- أنا على يقين من أمري: متأكِّد منه- على يقين من الأمر: عالم به حقّ العلم- عين اليقين: أعلى درجات العلم- يقينًا: بلا شكّ، بالتأكيد، حتمًا. ٤ - موت " ﴿وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ﴾ ". ٥ - (سف) فناء العبد في الحقّ والبقاء به علمًا وشهودًا. ٦ - (سف) اطمئنان النفسِ إلى حُكْم مع الاعتقاد بصحّته، علم حاصل عن نظر واستدلال. • حقُّ اليَقين: (سف) ما يُعبَّر به عن عُليا مراتب المعرفة عند الصوفيَّة وفيها تتوحَّد ذات العارف مع موضوع المعرفة، بمعنى فناء العبد في الحقّ والبقاء به علمًا وشهودًا، وأولى ⦗٢٥١٧⦘ مراتب المعرفة علم اليقين يليها مرتبة عين اليقين ثم حق اليقين.

стр. 32265

ي ق ن ٥٧٥٤ - ي ق ن يَقينيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى يَقين. • العلم اليقينيّ: (سف) العلم الذي ينكشف فيه المعلوم انكشافًا لا يبقى معه ريب.

стр. 32266

ي ق ن ٥٧٥٤ - ي ق ن يقينيَّة [مفرد]: ١ - اسم مؤنَّث منسوب إلى يَقين: "أحكام يقينيّة". ٢ - مصدر صناعيّ من يَقين: وضْعيَّة، إيجابيَّة "يقينيّة الأمر".

стр. 32267

ي ل م ع ٥٧٥٥ - ي ل م ع يَلْمَع [مفرد]: ج يَلامِعُ: ١ - بَرْق خُلَّب لا يأتي بمطر. ٢ - سَرَاب. ٣ - كذَّاب، تشبيهًا له بالسَّراب "هو رجلٌ يَلْمع". ٤ - ذكيّ مُتَّقِد. ٥ - ما لمع من السِّلاح.

стр. 32268

ي ل م ع ٥٧٥٥ - ي ل م ع يَلْمَعِيّ [مفرد]: ١ - اسم منسوب إلى يَلْمَع. ٢ - يَلْمَع؛ ذكيّ مُفرط الذكاء "المتنبي شاعرٌ يَلْمعيّ". ٣ - ظريف، خفيف الظلّ (انظر: ل م ع - ألمعيّ).

стр. 32269

ي م م ٥٧٥٦ - ي م م يُمَّ يُيَمّ، يَمًّا، والمفعول مَيْموم • يُمّ الرَّجُلُ: أُلقِيَ في اليَمّ (البحر) "يُمَّ سيدُنا موسى فسار به الموجُ إلى قصر فرعون". • يُمّ السَّاحلُ: غطَّاه البحرُ بمائه وطمَى عليه.

стр. 32270

ي م م ٥٧٥٦ - ي م م تيمَّمَ/ تيمَّمَ لـ يَتيمَّم، تَيَمُّمًا، فهو مُتَيَمِّم، والمفعول مُتَيَمَّم • تيمَّم فلانٌ الشَّيءَ: قصده، توخّاه وتعمّده، أصله: تأمَّم، أبدلت الهمزة ياء " ﴿وَلاَ تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ﴾ ". • تيمَّم الرَّجلُ/ تيمَّم الرَّجلُ للصَّلاة: مسَح يديه ووجهه بالتراب أو الحجر عند غياب الماء أو تعذُّر استخدامه "تيمَّم المسافرُ/ المريضُ- ﴿فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا﴾ ".

стр. 32271

ي م م ٥٧٥٦ - ي م م يمَّمَ/ يمَّمَ لـ ييمِّم، تيميمًا، فهو مُيمِّم، والمفعول مُيمَّم • يمَّم فلانٌ المَكانَ: قصَده واتّجه نحوه "يمَّم المصلّي وجهه نحو القِبْلة- يمَّموا المدينةَ- رجل ميمَّم: ظافر بمطالبه- ﴿وَلاَ تُيَمِّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ﴾ [ق] ". • يمَّم الشَّخصُ للصلاة: تيمَّم؛ مسَح وجهه ويديه بالتراب في حال انعدام الماء كالسفر أو تعذّر استخدامه كالمرض "يمَّم المسافرُ/ المريضُ للصلاة".

стр. 32272

ي م م ٥٧٥٦ - ي م م تَيَمُّم [مفرد]: ١ - مصدر تيمَّمَ/ تيمَّمَ لـ. ٢ - (فق) استعمال التراب في الوجه واليدين على هيئة مخصوصة "وإذا عدمت الماء عند طِلابه ... جازَ التيمُّم بالصعيد الطيِّبِ".

стр. 32273

ي م م ٥٧٥٦ - ي م م يَمام [جمع]: مف يمامة: (حن) نوع من الحمام البريّ من الفصيلة الحماميَّة ورتبة الحماميّات، مشهور بخفَّة طيرانه، حمام وحشيّ ° زرقاء اليَمامة: تضرب العرب بها المثل في جودة البصر، وحدّة النظر.

стр. 32274

ي م م ٥٧٥٦ - ي م م يَمّ١ [مفرد]: ج يُموم (لغير المصدر): ١ - مصدر يُمَّ. ٢ - بَحْر؛ مُتَّسع من الأرض أصغر مِن المحيط مغمور بالماء المِلْح أو العَذب "شاطئ اليَمّ- ﴿فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ﴾ ". ٣ - جهة، ناحية "جاء من يمِّي".

стр. 32275

ي م م ٥٧٥٦ - ي م م يَمّ٢ [جمع]: يمام، حمام وَحْشيّ.

следующие страницы →