ر ن ب
الأرنب.
أرض مؤرنبة ومؤرنبة ومرنبة: كثيرة الأرانب.
المرنبة: القطيفة ذات الخمل. واستعملها الكرملي مرادفاً لكلمة Carenne بالفرنسية وهو المحل الذي تكثر فيه الأرانب. جدول: ك: ٤٤.
ومن أسمائهن: أرنب، أرينب.
أرنبوبة أو رنبوبة: قرية بالري مات بها الكسائي.
ذات الأرانب. موضع.
الرانج "ويفتح": ضرب من التمر أملس، واحد رانجة. و-: الجوز الهندي – النارجيل-. قال أبو حنيفة: وأحسبه معرباً رنجان: بلد بالمغرب.
ترنج: أدار الكلام في فيه.
رنج ورنج به وترنح الرجل وغيره: مال واستدر: اعتراه وهن من سكرٍ أو فزع ونحوهما فتمايل. ويقال من ذلك: رنحة الشراب فترنح وارتح ورنح عليه أي غشي عليه أو اعتراه وهن في عظامه فتمايل، وهو مرنح.
الترنح: التقنح وهو الشرب فوق الري "ل: ق ن ح".
ترنح فلان على فلان: مال عليه تطاولاً وترفعاً. و- بين أمرين: ترجح.
الترنح: تمزز الشراب "عن أبي حنيفة".
الرنح: الدوار: نحو العصفور من دماغ الرأس.
ر ع ن
المرنح والمرنج: ضرب من العود من أجوده يستجمر به.
المرنحة: صدر السفينة.
رنخ: رنوخاً: فتر فتوراً. –فلان لفلان: استقصى في القول "ل: س خ ت".
رنخه: ذلله (١).
ترنخ به: تثبث.
الرند: شجر بالبادية طيب الرائحة وله حب يسمى الغار: العود الذي يتبخر به: الآس لطيبه؛ قاله الخليل. و- عند أهل البحرين: شبه جوالق واسع الأسفل مخروط الأعلى يسف من خوص النخل، ثم يخيط ويضرب بالشرط المفتولة من الليف حتى يتمتن ويعرى بعرى وثيقة ينقل به الرطب أيام الخراف. ويقال له القرنة.
ذو رند: موضع.
رندة: حصن.
الرنز: لغة في الرز.
رنع: رنعاً الزرع: احتبس عنه الماء فضمر. و- الرجل برأسه: سئل فحركه يقول لا. و-ت الدابة: طردت الذباب برأسها. و- رنوعاً لونه: تغير وذبل. و- فلان: لعب، وهو رانعون.
رنع: حرك رأسه.
المرنعة: القطعة من الصيد أو الطعام أو الشراب.
стр. 1262
ر ن ع
و-: الأصوات في اللعب: الروضة: السعة. و- من الخصومة ونخوها: المجمعة.
ويقال للحمقاء إذا أثرت: وقعت في مرنعة فيعشي أي في خصب. وإن في المرنعة لكل قومٍ مقنعة أي غنى.
أرنف البعير: سار فحرك رأسه فتقدمت جلدة هامته منه. و- ت الناقة بأذنيها: أرختهما إعياء. و- الرجل: أسرع.
الرنف: من شجر الجبال طيب الريح، إذا جاء الليل انضم ورقه إلى قضبانه فإذا كان النهار اتنتشر، ويسمى الخلاف البلخي.
رانف الشيء: جانبه.
الرانفة: جليدة طرف الرونة- الأرنبة-. و-: طرف غضروف الأنف: أسفل ألية اليد: منتهى أطراف الأليتين مما يلي الفخذين: أسفل الألية وطرفها الذي يلي الأرض من الإنسان إذا كان قائماً: ما رق من الكبد. و- من الكم: طرفها ورأسها (ز). و-: كساء يعلق إلى شقاق بيوت الأعراب حتى تلحق بالأرض ج روانف.
روانف الآكام: رؤوسها (ز). ويقال للعجزاء: هي ذات روانف.
رنق: رنقاً ورنوقاً، ورنق: رنقاً وترنق الماء: كدر، وهو الرنق ج رنائق، وهو الرنق والرنق.
رنق القوم بالمكان: أقاموا به. و- في الأمر: خلطوا الرأي. و- فلان: ضعف في بصره وفي يديه وفي أمره: أدام النظر "لغة في رمق".
ر ن ق
و-: تحير فلا يدري أيذهب أم يجئ. و-ت السفينة: دارت في مكانها ولم تسر. و- الطائر: صف جناحيه في الهواء لا يحركها أو خفق بهما ورفرف لا يسقط ولا يبرح: كسر جناحه برميةٍ أو داء يصيبه حتى يسقط، وهو مرنق الجناح. و- النوم في عينيه: خالطهما ولم ينم (ز). و- النظر: أخفاه. كسره. و-ت الشمس: قاربت الغروب. و-ت منه المنية: دنا وقوعها (ز). و- الأسير: مد عنقه للقتل.
رنق الماء: كدره: صفاه من الكدر "ضد" ويقال من هذا: رنق الله قذاتك أي صفاها ويقال: رنق ولا تعجل أي توقف وانتظر (ز).
أرنق الماء: كدره. و- الرجل لواءه للحملة: حركه. و- اللواء نفسه: تحرك.
الرنق: الكذب.
الرنق والرنق والرنقة: تراب في الماء من القذى ونحوه ج رنائق، وكأنه جمع رنيقة وهي الماء القليل يبقى في الحوض، ويجمع على ريانق "على القلب".
الرنق والرنق: الكدر؛ أو الأول للإسم والثاني للمصدر.
الرونق من السيف: ماؤه وصفاؤه وفرنده (ز). و- من الضحى: أوله (ز). و- من الشباب: ماؤه وأوله (ز). يقال: صار الماء رونقة إذا غلب الطين على الماء.
стр. 1263
ر ن ق
الرنقاء من الطير: القاعدة على البيض. و- من الأرض: التي تنبت شيئاً، ج رنقاوات.
الترنوق والترنوق والترنوقاء: الطين في الأنهار والمسيل بعد انحسار الماء عنها.
الرنقاء: ماء لبني تيم بن ظالم.
رنم: رنماً ورنم وترنم المعني والقوس عن الإنباض و- الحمام في هديره و- الجندب والمكاء وكل ما استلذ صوته: رجع صوته مطرباً. ويقال: له نمة ورنمة أي حسنة.
الرنمة: نبات دقيق أو ضرب من الشجر، أو هو الرتمة "بالتاء المثناة".
الرنم: المغنيات المجيدات.
الرنم: الصوت.
الرنيم والترنيم: تطريب الصوت.
الترنموت: الترنم. ويقال: له ترنموتة سحنة. و-: القوس لها حنين عند المرمي.
رنوم: اسم موضع.
رنت: رنيناً ورننت ترنيناً وترنية وأرنت الحمامة في سجعها و- ت المرأة في نوحها و- القوس في إنباضها (ز): صاتت حزينة، فهي مرنة ومرنان. وقيل الرنين: الصوت الشجي؛ والإرنان: الصوت الشديد. رن وأرن إليه: أصغى.
أرنت المرأة: رنت. و- فلان لكذا واسترن له وأرناه: ألهاه.
الرنن: شيء يصيح في الماء أيام الشتاء، وفي الصحاح واللسان: أيام الصيف. و-: الماء القليل.
ر ن ن
الرنة: صوت في فرحٍ أو حزن ج رنات.
الرني أو رنى "بلالام" ورنة: اسم جمادي الآخرة ج رنن.
الرني: الخلق كلهم، يقال: ما في الرنى مثله.
الرناء "وتخفف": الطرب "التشديد لثعلب، والتخفيف لأبي عبيد".
يوم اروتان: شديد في كل شيء.
المرنة والمرنان: القوس ذات الإرنان "غلبت عليه غلبة الاسم".
مرنى "وزان معنى": المنظر الجميل، يقال بالفرنسية Pittoresque وهي كلمة تروج في استحسان بقعةٍ من الأرض ذات منظر طبيعي فائق أي تستحق أن تصور من جسنها؛ وقد طلب من المجمع العلمي العربي بدمشق وضع كلمة تقوم مقام الكلمة الفرنسية فوضع مرنى، جدول: م د: ١٤٥.
رنان: قرية بأصفهان.
رناه و- إليه و- له- رنواً ورنواً ورناً: أدام نظره إليه بسكون الطرف، فهو الراني. و- إلى حديثه: لها مع شغل قلب وبصرٍ وغلبة هوى. و-: طرب ومد صوته. و- عنه: تغافل (ز).
رناه وأرناه الحسن: أعجبه وجعله يرنو إليه.
أرناه إلى الطاعة: صيره إليها حتى سكن ودام عليها.
رناه: طربه وغناه.
стр. 1264
ر ن ن
المرني: المعني.
ترنى: أدام النظر إلى محبوبه.
راناه: داراه وحاباه.
ترانى عنه: تغافل.
الرنا: المنظور إليه لحسنه، وهو من التسمية بالمصدر.
الرنو: الذي يرنو إلى حديث الحسناء ويعجب به (ز) وهو رنوها. و-: صاحب الأماني؛ وإنه لرنو الأماني.
الرناء: الصوت والطرب ج أرنية.
الرناء: الجمال.
الرنا "بالقصر": الشيء المنظور إليه.
الرناء: الذي يديم النظر للنساء.
الرنوة: اللحمة ج رنوات.
الرنوناة: الكأس الدائمة على الشرب ج رنونات.
ترنى: الزانية.
ابن ترنى: اللئيم (ز).
رنة ورنى: اسم جمادي الآخرة.
رنة ورنة: اسم لذي القعدة.
رهب: رهبة ورهباً ورهباً ورهباً ورهباناً ورهباناً: خاف أو مع تحرز. و- هـ: خافه، فهو راهب، وذلك مرهوب. و- به: استراب.
رهب الجمل: ذهب ينهض ثم برك لضعفٍ في صلبه.
رهبه: أخافه وأفزعه. و- ت الناقة: جهدها السير فقعد بجانبها فعلفها حتى ثابت إليها نفسها.
ر هـ ب
أرهبه: رهبة وأفزعه. و- فلان: ركب رهباً أي جملاً عالياً. و-: أطال رهبه أي كمه. و- الإبل: ذادها عن الحوض (ز).
ترهب فلان: صار راهباً يخشى الله. و- الراهب: تعبد في صومعته. و-هـ: توعده.
استرهبه: استدعى رهبته حتى رهبه الناس. و- هـ: جعله يرهب- أخافه-.
الرهب: الجمل الكال من السفر: الجمل العالي أو العريض العظام: المشبوح الحلق، والأنثى رهبة. و-: السهم الرقيق أو العظيم ج رهاب. و-: الناقة المهزولة: النصل الرقيق ج رهاب.
الرهب والرهبى والرهبى والرهباء والرهبوت والرهبوتى: اسم للرهبة. ويقال: رجل هبوت "على الوصف". وقالوا: رهبوت خير من رحموت أي لأن ترهب خير من أن ترحم. ومثله: رهباك خير من رغباك.
الرهب والرهب: الكم.
الأرهاب: ما لا يصد من الطيور كالبغاث ونحوه.
الرهبي: الناقة المهزولة، وهي الرهب. و-: الشيء الذي ترهبه: الاسم من الرهبة "ويضم ويدان".
الراهب: واحد الرهبان، وهو المتعبد في صومعته، ومصدره الرهبنة والرهبانية؛ وجمعه رهبان، ويكون الرهبان للواحد،
стр. 1265
ر هـ ب
ج رهابين ورهبانون ورهبانيون. وربما قيل رهابنة أو هذه خطأ. و- الأسد كالمرهوب. الرهابة والرهابة: غضروف كاللسان "أو كطرف لسان الكلب" في أسفل الصدر مشرف على البطن: طرف المعدة ج رهاب. الرهبانية: مصر الراهب، وأصله من الرهبة ثم صار اسماً، أو هي منسوبة إلى الرهبنة "بزيادة الألف" والرهبنة "فعلنه أو فعللة" هي التقشف في العبادة والانقطاع عن ملاذ الدنيا، أو هي التعبد والتقشف المخصص كلبس المسوح واعتناق السلاسل وترك اللحم والاختفاء، ولا رهبانية في الإسلام.
ومن أسمائهم: راهب، مرهب، مرهوب.
رهبل الرجل، فهو مرهبل: تكلم بما لا يفهم.
الرهبل: كلام لا يفهم.
الرهبلة: ضرب من المشي. وقد جاء يترهبل.
أرهج: أثار الغبار. و- النوء: كثر مطره. و-ت السماء: همت بالمطر (ز). و-: كثر بخور بيته (ز): أثار الفتنة (ز). و- بالشر: لهج.
الرهج: الغبار، وهو الرهج. و-: السحاب الرقيق بلا ماء: الشغب (ز).
الرهوجة: ضرب من السير؛ والسير رهوج أي لين "أصله بالفارسية رهوه؛ قال ابن كمال هو معرب رهوار (١) ".
ر هـ د
الرهجيج: الضعيف والناعم، وهو الرهجوج. رهد: رهداً: سحقه شديداً "والكاف أعرف".
رهد: حمق حماقة محكمة التحكيم.
الرهيدة: الشابة الرخصة الناعمة، وهو رهيد؛ والاسم الرهادة. و-: البر يدق ويصب عليه اللبن.
الرهودية: الرفق والسكون.
المرهود من الأمر: الذي لم يحكم.
ويقال: تركهم مرهودين أي غير عازمين على أمر ولا جازمين به.
الراهدار والراهداري: صاحب الطريق الذي يبسط بضاعته عليه "فارسية عباسية".
الرهدل "وتثلث الراء والدال": طائر يشبه الحمرة إلا أنه أدبس، وهو أكبر من الحمر: طائر يشبه القبرة إلا أنها ليست لها قنزعة.
الرهدل: الأحمق أو الضعيف ج رهادل.
رهدن: أبطأ: استدار في مشيه (٢): احتبس.
الرهدن "وتثلث الراء" والرهدنة والرهدنة والرهدنة: طائر كالعصفور بمكة يشبه الحمرة إلا أنه أدبس ج رهادن. و-: الجبان (ز): الأحمق (ز) ج رهادنة.
стр. 1266
ر هـ د
الرهدون: الكذاب.
رهره مائدته: وسعها سخاءً وكرماً. و- بالضأن: مقلوب هرهر أي دعاها للورود إذا قال لها: هرهر.
ترهره جسمه: ابيض من النعمة، فهو رهراه ورهروه ورهره. و- السراب: نتابع لمعانه.
الرهرهة: حسن بصيص لو البشر ونحوه.
الره والهرهره والرهراء: للآنية الواسعة القريبة القعر "لغة في الحاء، أو على البدل". و-: الآنية الصافي البراقة.
رهز: رهزاً ورهزاناً المرأة: حركها؛ وأكثر ما يستعمل في المباضعة، وهو تحركها معاً؛ فارتهزت.
ارتهز لأمر كذا: تحرك له.
رهس: رهساً الشيء: وطئه شديداً.
ارتهس الوادي: امتلأ ماء. و- القوم: ازدحموا. و- في الفتنة: اضطرب. و- ت قوائم الدابة: صك بعضها بعضاً. و- الجراد ركب بعضه بعضاً "والشين في الثلاثة لغة".
ترهس: تحرك واضطرب "والشين لغة".
رهسم في كلامه: تكلم مسارة. و- الخبر: أتى منه بطرف ولم يفصح بجمعه.
ارتهش: ارتعش واضطرب. و- القوم: ازدحموا. و- العرب: اصطكت قبائلهم بالفتن: وقعت الحرب فيهم "والسين فيهما لغة". و-ت أعضادنا: اضطربت. و-
ر هـ ص
فلان بنصله: قطع الرواهش. و- بالسنان: حرك به يديه. و-ت القوس: دقت فإذا رمي عليها اهتزت فضرب وترها أبهرها. و-ت الدابة ورهشت رهشاً: صكت بعرض حافرها عرض عجايتها من اليد الآخرى.
و- الجراد: ركب بعضه بعضاً.
الارتهاش: ضرب من الطعن في عرضٍ.
ترهشش: تكرم وتسخى (ز). و- ت الناقة: غزر لبنها؛ قال ابن سده ولا أحقه.
الهرش في الدابة: أن تصطك يداها في المشي فيعقر بعضها بعضاً.
الرهيش: الدقيق من كل شيء؛ ومنه قوس رهيش، ونصل رهيش، وسهم رهيش. و- من الإبل: المهزولة. و- من التراب: المنهال الذي لا يتماسك.
الرهيشة: الناقة الغريزة أو هي القليلة لحم الظهر، وهي الرهيش.
الرهش والرهشوش: الناقة الغريزة، والاسم الرهشة والرهشوشة "ويستعار للسخي".
الرهشوش: السخي الكريم الحيي العطوف لا يمنع شيئاً (ز).
الرهشوشة: المرأة الماجدة (ز).
الرواهش: عصب اليدين: عروق ظاهر الكف.
العصب الذي في ظاهر الذراع؛ او عروق وعصب في باطن الذراع، واحدها راهش ورهشة.
رهصة: رهصاً: عصره عصراً شديداً "وهو
стр. 1267
ر هـ ص
الأصل في المعنى". و- هـ بحقه: أخذه أخذاً شديداً على عسرة ويسرة. و- في الأمر: استعجله: لامه (ز). و- الحائط المائل: دعمه بما يقيمه. و- الجدار: أصلح أصله المنشق. و- الصيد وغيره: أوهنه. وأصل الرهص تأسيس البنيان.
رهص: رهصاً روهص الفرس فهو رهيص
ومرموص: أصابته الرهصة. وأرهصه الله فهو وهي رهيصة ورهيص مرهوصة، والجمع رهص.
رهص الحائط: دعم.
أرهص الله فلاناً للخير: جعله معدناً له (ز). و- الشيء: أسسه وأثبته. و- الحائط: رهصه "لغة ضعيفة". و- على الذنب: أصر عليه. ويقال: لم يكن ذنبه عن إرهاص أي عن إصرار.
الإرهاص للنبوة: إثباتها.
راهص غريمة: راصده وراقبه.
الرهص: العرق- الصف- الأسفل من الحائط: الطين يجعل بعضه على بعض فيبني به. وعامله الرهاص. "تكلم به العرب وربما كان دخيلاً".
الرهصة: وقرة تصيب باطن الحافر والمنسم من حجر يطؤه أو ينزل الماء فيه من الإعياء فيذوى.
الرواهص: الحجارة التي تنكب بها الدواب إذا وطئتها، واحدتها راهصة. و- والمتراهصة من الصخور: الثابتة.
ر هـ ط
الرهيص: الأسد الذي يظلع في مشيه خبثاً (ز) وهو لقب هبار بن ثعلبة الطائي. و-: الخف أصابه الحجر.
المراهص: الدرجات والمراتب. لم يسمع بواحدها، أو واحدها مرهصة.
رهط الرجل: لزم ظهر المطية فلم ينزل. لزم جوف منزله فلم يخرج.
المرهط الوجه: المنتفخ من غير داء.
الترهيط والرهط: عظم اللقم وشدة الأكل والدهورة. نحن ذوو ارتهاط وذوو رهط أي مجتمعون.
الرهط والرهط للرجل: قومه وقبيلته الأقربون. "والتسكين أفصح" وهو الأرهوةط. و-: عدد يجمع من ثلاثة إلى عشرة؛ أو من سبعة إلى عشرة، أو ما دون العشرة ليس فيهم امرأة، أو إلى الأربعين ليس فيهم امرأة؛ لا واحد له من لفظه ج أرهط وأراهط وأراهيط، أو هما جمع لأرهط وأرهاط.
الرهط: جلد قدر ما بين الركبة والسرة تلبسه الحائض: جلد طائفي مشقق تلبسه الصبيان والنساء الحيض مقدد سيوراً عرض أربع أصابع أو شبر تلبسه الجارية قبل أن تدرك أو دون السبع: إزار من أدم تشقق جوانبه من أسافله ليمكن المشي فيه ويكون من صوف ج رهاط. و-: الحرجة الملتفة من السد والعشر.
الرهاط. متاع البيت: الطنافس والأنماط والوسائد
стр. 1268
ر هـ ط
ونحو ذلك ج أرهطة وأرهاط.
الرهطى: طائر يأكل التين صغيراً عند خروجه من ورقه وزمع عناقيد العنب ويسمى غير السراة ج رهاطى
الراهطاء والرهطاء والرهطة: جحرة اليربوع التي يخرج منها التراب: التراب الذي يجعله اليربوع عند فهم القاصعاء: أو حفرة يحتفرها يخبأ فيها أولاده.
رجل ترهوط: كثير الأكل.
الرهط والرهاط وذو مراهط: أسماء مواضع.
مرج راهط: شرقي دمشق.
داري رهاط: في بلاد هذيل.
رهف: رهقاً وأرهف السيف: رققه وسنه فهو مرهوف ومرهف. ومن قولهم: إني لأترك الكلام فما أرهف به أي لا أركب إليه بيهماً ولا أقطع القول بشيء قبل أن أتأمله وأروي فيه.
رهف: رهافةً ورهفاً الشيء. دق ولطف الرهيف: الرقيق؛ قال الأزهري: وقالما يستعمل إلا مرهف.
المرهف: الخامص البطن المتقارب الضلوع (ز) وهو عيب. ويقال مرهوف "على قلة" (١).
الرهافة: موضع.
رهقه: رهقاً الدين وغيره: غشه: لحقه (ز) ودنا منه سواء أخذه أو لم يأخذه. و- الشيء: دنا وقارب أن يلحق: دنا وقته.
ر هـ ق
و- هـ أن يصلي: أعجله من الصلاة (ز).
أرهقه الخيل: ألحقه إياها. و- هـ طغياناً وإثماً وأمراً صعباً ونحو ذلك: ألحق ذلك به وكلفه إياه. و- هـ: أدركه. و- هـ: أعجله عن الشيء. و- الليل: دنا منه (ز). و- الصلاة: أخرها حتى كادت تدنو من الأخرى (ز).
راهق الغلام: قارب الاحتلام ولم يحلم بعد، فهو مراهق وراهق، وهي مراهقة وراهقة المراهق: المقارب لأخر الوقت حتى كاد يفوته.
الرهق: الخفة إلى الشر: الخفة والعربدة: التهمة والإثم: الظلم: الهلاك: الكذب: الحمق: غشيان المحارم والمآثم: الجهل وخفة العقل: الكبر والعظمة: العجلة (٢): السفه: أن تحمل الإنسان ما لا يطيقه؛ والفعل رهق "كفرح في الكل".
رجل رهق: معجب ذو نخوه. وإنه لرهق نزل أي سريع إلى الشر سريع الحدة.
الرهقة: المرأة الفاجرة: العظمة والفساد.
الرهقى من السير: أن يسرع في عدوه حتى يرهق الذي يطلبه.
غلام راهق وجارية راهقة وذلك من ابن العشر إلى إحدى عشرة سنة.
الرهوق: الناقة الوساع الجواد التي إذا قدتها رهقتك حتى تكاد تطؤك بخفيها.
стр. 1269
ر هـ ق
هم رهاق ورهاق مائةٍ أي زهاوؤها ومقدارها.
الرهيق: الرحيق- الخمر- "لغة أو على الإبدال".
الريهقان: من أسماء الزعفران.
المرهق: من أدرك ليقتل.
المرهق: الخفيف العقل "ولا فعل له". و-: المتهم بالسوء الموصوف بالإثم "ولا فعل له". و-: الذي يغشاه الضيفان والسؤال: المتهم في دينه: من به حدة وسفه.
رهكه: رهكاً: جشه- طحنه جريشاً- بين حجرين: سحقه سحقاً شديداً: دلكه وعركه، فهو مرهوك ورهيك. و- المرأة: جهدها في المباضعة. و- بالمكان: أقام. و- الدابة: حمل عليها في السير وجهدها.
ارتهك في مشيه: ضعف واسترخى وماج في مشيته؛ وهو يمشي في ارتهاك.
رهوك في مشيه: استرخت مفاصله وضعف واضطرب.
ترهوك: ارتهك: سمن: تحرك.
الرهك: العمل الصالح.
الرهكة: الضعف.
الرهكة والرهكة: من لا يخر فيه ولا قوة.
الرهكة: الناقة لا قوة لها ولا هي نجيبة.
الرهكة: الرهوة اللحم: الأرض الخبار اللينة.
الرهوك: السمين من الظباء والجداء. و- من الشباب: الناعم.
رهل: رهلاً اللحم فهو رهل: اضطرب واسترخى؛ ومنه فرس رهل الصدر، وقيل
ر هـ م
انتفخ حيث كان أو ورم من غير داء، ولكنه رخاوة إلى السمن وهو إلى الضعف.
رهله النوم: هيج وجهه- نفخ وجهه- من كثرته وانتفخت محاجره، فهو مرهل.
الرهل: الانتفاخ حيث كان أو ورم ليس من داء.
الرهل: سحاب رقيق يشبه الندى يكون في السماء.
الرهل: الماء الأصفر الذي يكون في السخد- الماء الغليط يخرج مع الولد -.
الرهمج: الواسع أو هو الدهمج.
رهمس: سار وساور وهي المسارة في الفتن: تعرض بالبشر.
أمر مرهمس: مستور لا يفصح به كلمة؛ وقد همسه.
رهمت الروضة: أمطرت، فهي مرهومة.
أرهمت السماء: أمطرت وأتت بالرهام، فهي مرهومة، ولا تقل مرهمة.
الرهمة: المطر الضعيف الدائم الصغير القطر ج رهام ورهم.
الرهوم من الغنم: المهزولة، وهي الرهام. و- من الرجال: الضعيف الطلب يركب الظن.
الرهام: ما لا يصيد من الطير، ج رهم. و-: العدد الكثير.
الرهمان في سير الإبل: تحامل وتمايل، ويكون من الضعف والهزال.
أرهم الجانبين: أحصبهما.
стр. 1270
ر هـ م
المرهم: طلاء لين يطلي به الجرح ج مراهم "مشتق من الرهمة أو معرب".
ومن أسمائهم: مرهم.
ومن أسمائهن: رهم.
بنو رهم: بطن.
راهم: اسم فحل.
رهمة: عين بين الشام والكوفة.
رهن: رهوناً بالمكان: دام وثبت، فهو راهن. و-ت الدابة: هزلت وأعيت من مرض أو ركوب أو حدث آخر، فهي راهنة، وهو راهن. و-هـ رهناً لسانه: أعده. و- فلاناً الشيء. و- هـ رهناً لسانه: أعده. و- فلاناً الشيء و-هـ عنده: جعله عنده رهناً. "وأرهنه في هذه لغة قليلة ومنعها الأكثرون". و-هـ عنه: جعل رهناً بدلاً منه.
أرهن الطعام لهم و- لم الشر ونحو ذلك: أدامه واثبته؛ والطعام راهن. و- الميت القبر: ضمنه إياه (ز). و- ت يده المنية: استمات. و- هـ: أضعفه: أسفله. و- بالسلعة و- فيها: غالي وبذل لها ماله حتى أدركها.
و-هـ ثوباً: دفعه إليه ليرهنه. و- بينهم خطراً: بذلوا منه ما يرضى به القوم بالغاً ما بلغ فيكون لهم سبقاً. و- هـ للموت: أسلمه.
ارتهن الشيء منه: أخذه رهناً.
المرتهن: الذي يأخذ الرهن.
المرتهن: الرهن.
راهنه: خاطره، وهم يتراهنون أي يخرج
ر هـ ن
كل واحدٍ رهناً ليفوز السابق الغالب بالجميع.
استرهن: طلب الرهن.
الرهن: الثبوت والاستقرار "وهو أصل المعنى" ثم استعير للمحبس أي شيء كان. و- في الشرع: وثيقة بدين لازمٍ أو آيل إلى اللزوم ج رهان ورهون ورهين ورهن.
ويقال: أنا لكم رهن بكذا أي كفيل (ز) وهو رهن ورهين ومرتهن بكذا أي ضامن له.
هو رهن مالٍ أي قيم به وسائس له.
الراهن: المعد الثابت. يقال: هذا راهن لك أي معد ثابت. و-: المهزول المعيى من الناس وجميع الدواب.
الراهنة من الفرس: السرة وما حولها.
الحالة الراهنة: الثابتة الباقية الآن.
الرهان: الرهن، لكنه مختص بما يوضع في الخطار- المراهنة-.
هما فرسا رهان أي مستاويان (ز).
الرهينة: الرهن: المرهون المحتبس، ج رهائن. وكل ما احتبس به بشيء فرهينة مرتهنة.
رجله رهنية: مقيدة (ز).
الراهون: اطلب مادة: ر هـ و.
الرهوان: أطلب مادة: ر هـ و.
جارية أرهون: حائض.
ومن أسمائهم: رهين، الرهين.
أم الرهين: امرأة.
стр. 1271
ر هـ ن
رهنان: موضع.
رهنان: موضع آخر.
رهنة: قرية بكرمان.
الرهينة: موضع.
الراهون: جبل بالهند.
الراهنامج "معرب راه نامة": كتاب الطريق وهو الكتاب الذي يسلك به الربابنة البحر ويهتدون به في معرفة المراسي وغيرها.
رها: رهواً بين جليه: فتح. و- في السير: رفق. و- الشيء: سكن. و- العيش: رفه، فهو راهٍ. و- الطائر: نشر جناحيه. و-: مشى مشياً حفيفاً في رفق: أسرع "ضد" (١).
أرهى على نفسه: ترفق بها وسكنها "والأمر منه أره". و-: صادف موضعاً رهاءً- واسعاً-. و-: أحسن. و- لهم الطعام والشراب: أدامه. و- لك الشيء: أمكنك منه وأمكنك لك. و- فلان: تزوج واسعةً: دام على أكل الرهو- الكر كي-.
ارتهى: اتخذ الرهية "طعام لهم". و- القم: اختلطوا.
راهاه: قاربه: حامقه.
تراهياً: توادعاً.
الرهو من كل شيء: الساكن: الكثير الحركة
ر هـ
و"ضد": الحركة نفسها. و- من السير: السهل اللين مع دوامه: السريع "ضد". و- من الأرض: المطمئن منها المرتفع عما حوله: السهل الذي ليس برملٍ ولا حزنٍ: الجوبة في محلة القوم تسيل إليها مياههم، واحدة رهوة ج رهاء. و- من الغارات: المتتابعة، وهم رهو واحد. و-: المرأة لا تمتنع من الفجور، وهي الرهوى. و-: البئر الواسع الفهم. و- من الثياب: الرقيق، أو هو الذي يلي الرأس وهو أسرع وسخاً. و-: الجماعة من الناس.
الرهو: طائر كبير أغبر اللون أبتر الذنب طويل العنق والرجلين يعرف بالكر كي في العراق، والكر كي والهو في السودان، والرهو في مصر والشام، والغرنوق في بلاد المغرب "م ح".
ويقال: أتاه رهواً أي عفواً سهلاً.
الرهو والرهوى والرهى: المرأة الواسعة الجهاز.
الرهوة: الارتفاع: الانحدار "ضد": المكان المرتفع والجبل؛ أو جبل أو قارة بعينها؛ أو شبه تل صغير يكون في متون الأرض وعلى رؤوس الجبال، وهي مواقع الصقور والعقبان: الرابية تضرب إلى اللين وطولها في السماء ذراعان أو ثلاثة، ولا تكون إلا في سهول الأرض وجلدها ما كان طيناً، ولا تكون في الجبال ج رهوات.
стр. 1272
ر هـ
ورهوات الفرج: المواضع المفتحة منها.
الرهية: حريش البر يصل عليه اللبن ويطبخ الرهاء من كل شيء: مستواه. و- من الطريق: الواسع المستوى. و-: شبيه الدخان والغبرة. و- من النساء: الحجام- الواسعة العفلق-. و-: الواسع من الأرض: أرض مستوية. وقلما تخلو من السراب.
الراهية: النحلة، لسكونها في طيرانها.
الراهي من الطعام: الثابت الدائم. و- من العيش: الرافه الساكن.
الرهوان من الأرض: المطمئن. و- من البراذين: اللين الظهر في السير. وولدوا منه الرهونة لمشيه. راجع مادة: ر هـ ون.
المرهاة "للأنثى" والمرهى "للذكر" والمرهي: السريع من الخيل ج المراهي.
رهوى: موضع.
رهاء: حي من مذحج.
الرها: بلد.
رهوة: جبل بعينه.
رهيأ الرجل: لم يقم على الأمر وجعل يثك ويتردد: حمل حملاً لم يشده فهو يميل. و-: ضعف وعجز: تواني. و- في الأمر: لم يعزم عليه. و- رأيه وأمره: أفسده ولم يحكمه. و- السحاب: اضطرب وتهيأ للمطر. و- الحمل: جعل أحد عدليه أثقل من الآخر. و- الرجل: اغرورقت عيناه جهداً أو كبراً (ز). و- ت العينات: لم يقر طرفاهما.
ترهيأ السحاب: اضطرب: تهيأ للمطر. و-:
ر وب
تحرك في مشيه: تكفأ. و- ت العين: لم يقر طرفها. و- في أمره: هم به ثم أمسك وهو يريد فعله؛ والأمر المرهيأ: المختلط. روأ تروئة وترويئاً فيه: نظر وتأنى ولم يعجل؛ والاسم الرويئة؛ وقيل إنما هي الروية "بغير همز" ثم قالوا: روأ "فهمزوه على غير قياس" والروية "بغير همز" أفصح.
روأ في الأمر: اقتاه وخافه.
أروأت الأرض: كثر فيها شجر الراء.
الراء: شجر سهلي له ثمر أبيض؛ أو هو شجر أغبر له ثمر أحمر؛ واحدته راءة. وقيل: هي أم غيلان. وقيل: هي شجيرة جبلية لها زهرة بيضاء كالقطن تحشى به المخاد، يشبه الريش خفة وليناً. و-: زبد البحر.
راء: لغة في رأى "على القلب" والاسم الرئي.
ريأ في الأمر تريئة: روأ وتفكر. و-هـ: فسح عن خناقة. و- راءً: كتبها.
رايأه في الأمر: اتقاه وخافه.
راب: روباً ورؤوباً اللبن: خثر أي أدرك، فهو رائب وروب سواء مخض أو لم يمخض، أو هو ما يمخض ويخرج زبده، أو الذي كشفت دوايته وتكبد لبنه وأتى مخضه.
راب- روباً: أصلح: سكن: أعيا: فترت نفسه من شبع أو نعاس؛ أو قام من النوم خائر البدن والنفس، فهو رائب وأروب وروبان، وهي رائبة، وهو روبى وروباء. و-: اختلط أمره وعقله ورأيه. و- دمه: حان
стр. 1273
ر وب
هلاكه (ز): تعرض لما يسفك دمه (ز) و- الرجل: كذب. و-: تحير وكسل من شرب اللبن، فهو رائب "في كل ذلك". ويقولون: هو يشوب ويروب إذا كان يخطئ ويصيب (ز) أي يخلط الماء باللبن فيفسده، ويروب أي يصلح. وما عندي شوب ولا روب "فالروب: اللبن أو الرائب؛ والشوب: العسل أو المشوب منه". وفي الحديث: " ولا شوب ولا روب في البيع" أي لا غش ولا تخليط (ز)، ومنه قيل للبن الممخوض رائب لخلطه بالماء قبل مخضه.
روب: أعيا. و- اللبن: جعله يروب.
أراب اللبن: روبه.
الروب "دخيلة": ثوب يلبسه القضاة في مجالس الحكم، وهو كالدلق "زمن الدولة الأيوبية بمصر". ولا بأس من استعمال الكلمتين. جدول: ر ض: ٣٦.
ويقال: هذا راب كذا أي على مقداره.
الروبة والروبة: خمير اللبن أو بقية اللبن المشروب: اللبن فيه زبدته: اللبن الذي نزعت منه زبدته "ضد": جمام ماء الفحل، أو هو اجتماعه (ز) أو ماؤه في رحم الناقة: كل ما اصلح شيئاً.
الروبة: قوام العيش "وأصلها الهمز". و-: التحير والكسل، وفتور الجسم من كثرة شرب اللبن، أو من شبع أو نعاس أو نحوه (ز). و-: إصلاح الشأن: الحاجة. و-
ر ي ب
من الأمر: جماعه. و- من الرجل: عقله. و-: الطائفة من الليل: القطعة من الشيء، أو من اللحم خاصة: كلوب يخرج به الصيد من جحره، وهو المحرش (١). و-: الفقر: المكرمة من الأرض الكثيرة النبات والشجر: شجر النلك- الزعرور-. و-: المشارة- ساقية الماء للزرع-. وروبة القدح: ما يوصل به.
الرائب: اللبن الخاثر أو يكون بعد المخض ونزع زبدته. و- من الأمور: الصافي الذي ليس فيه شبهة ولا كدر، أو الذي فيه شبهة وكدر "ضد". و-: المختلط الخاثر من نعاس أو كسل أو نحوه (ز). وهم روباء وروبي؛ وهو أروب وروبان، وهي رائبة (ز).
المروب: الإناء أو السقاء يروب فيه اللبن.
المروب من اللبن: الخاثر أو اللبن في السقاء قبل أن يمخض وتنزع زبدته.
وفي المثل: أهون مظلوم سقاء مروب "فالمظلوم: اللبن يظلم فيسقى أو يشرب قبل أن تخرج زبدته، والمروب: الذي روب فيه اللبن" يضرب للرجل الذليل الضعيف المستضعف.
رويبة: أبو بطن من العرب.
روبي: قرية ببغداد.
روب: قرية ببلخ.
راب: ريباً: وقع في الشك والريب. و-
стр. 1274
ر ي ب
الأمر: أصابه. و- ريباً وريبة: اتهم و-هـ: جعله في شك وريبة: أوصل إليه الريبة: رأى منه ما يكرهه: علم منه الريبة. أراب ريباً وريبةً الأمر: صار ذا ريب؛ والأمر مريب. و- فلان: أتى بريبة. و-هـ: جعله في ريب وشك: ظن به الريبة: أو همه الريبة: شككه.
ارتاب في الأمر: شك. و- فلاناً و- به: اتهمه. استراب به: رأى منه ما يريبه.
الريب: صرف الدهر: الحاجة والأرب وهي الراب: ما يريبك ويفزعك من أمر.
ريب المنون: حوادث الدهر.
الريب والريبة ج ريب: الظنة: الشك: التهمة.
الأمر الرياب: المفزع.
ومن أسمائهم: رويبة، الريب.
بيت ريب: حصن باليمن.
الريب: موضع.
الرابور "دخيلة": يراد التقرير الذي يقدمه صاحب العمل بما عمله ليبني عليه الحكم. وضع له مجمع دمشق التقرير؛ جدول: م د: ٢٢. الرات ج روات: التبن "لغة يمانية".
راث: روثاً ذو الحافر: خرج منه الروث.
الروث: رجيع ذي الحافر؛ واحده روثه ج أرواث.
الروثة: طرف أرنبة الأنف أو مقدم الأنف أجمع المجتمعة قدام المارن. و- من العقاب: منقارها (ز). و-: ما يبقى من قصب البر
ر وج
في الغربال إذا نخلته: ثلث الدية.
المروث والمراث: مخرج الورث.
رويثة: موضع بين الحرمين.
راث: ريثاً وتريث عليه: أبطأ، فهو رائث وريث.
ريث فلان: أعيا وقصر عما كان عليه، فهو ريث وهو مريث إذا كان بطيء النظر. و- الشيء: زينة. ويقال: ما أراثك أي ما أبظأك.
الريث "المصدر": ومعناه الإبطال. يقال: لم يلبث إلا ريثما قلت، أو ريث أن قلت، وريث أقول أي مقدار ذلك. و-: المقدار. استراثه واسترثاه: استبطأه؛ وهو مستراث النصرة أي بطيئها.
ريث بن غطفان: أبو حي.
ريثة: اسم منهلة من المناهل بين المسجدين.
راج: روجاً ورواجاً: أسرع. و- رواجاً الشيء: نفق وكثر طلابه؛ والاسم الرواج. و-ت الدراهم: تعامل الناس بها. و-ت الدراهم: تعامل الناس بها. و-ت الريح: اختلطت فلا يتسمر هبوبها من جهة واحدة.
روج الشيء و- به: عجل. و-هـ: جعله ذا رواج ونفقه. و- كلامه: زينه وأبهمه فلا تعلم حقيقته (ز). و- الغبار على رأس البعير: دام. و-ت الأمر فراج يروج روجاً إذا أرجته: أدخلته في كتب أصحاب الدواوين، في الخراج، وهي الأوارجة "راجع مادة: أر ج".
أمر مروج: مختلط.
стр. 1275
ر وج
الروجة: العجلة.
الرواج: الذي يلوب حول الحوض.
راح: رواحاً القوم: ساروا بالعشي، وهو رائح. ورح وروحة؛ وهو رؤوح ج روح وهو رواح ج رواحون "هذا هو الأصل ثم عم للسير والذهاب أي وقت كان".
وقالوا: قومك رائح "معرفة" ولم يقولوا: قوم رائح "نكرة".
راح: روحاً ورواحاً القوم و- إليهم: سار إليهم. و- اليوم: طابت ريحه. و- أهله ورحهم وتروحهم روحاً ورواحاً: جاءهم رواحاً.
راحت: رائحة ورواحاً الإبل: أوت إلى مراحها بالعشي.
راح: رواحاً ورؤوحاً وراحاً وراحةً ورياحة وأريحية للشيء: نشط له وأخذته له خفة وأريحية وأشرق له وسر به؛ والاسم الرياحة. و- ت يده لكذا: خفت له. و- يده بالسف: خفت إلى الضرب به. و-: رواحاً الرجل: مات.
راح: روحاً اليوم: اشتدت ريحه، فهو يوم راح وريح. و- اليوم: برد وطاب. و- منك معروفاً: ناله (ز).
راح: ريحاً للمعروف: ارتاح له. و- اليوم: اشتد ريحه. و- البيت: دخله الريح. و-ت الريح الشيء: أصابته. و- الشجر ريحةً وريوحاً: تفطر بالورق قبل الشتاء من غير مطر (ز).
ر وح
و-: ريحاً الروضة غيرها: وجد ريحها.
راح: راحة الفرس: تحصن أي صار فحلاً.
روح يروح روحاً: أصابه الروح وهو اتساع ما بين الفخذين.
ريح الغدير والشجر، فهو مروح ومريح: صفته الريح. و- القوم: دخلوا في الريح: أصابتهم الريح فجاحتهم.
روح الإبل: ردها إلى المراح. و- النبت والشجر: طال. و- بالقوم: صلى بهم التراويح. و- على نفسه: أدار المروحة يتقي بإدارتها الحر. و- الدهن ونحوه: جعل فيه طيباً؛ والدهن مروح. و- عنه: أراح القوم: دخلوا في الريح. و- الرجل: دخل في الرواح. و- الشيء: وجد ريحه. و-: وجد نسيم الريح. و-هـ و- الماء: أروح. و- اللحم: انتن. و- فلان. استراح ورجعت إليه نفسه بعد الإعياء. و-: نزل عن بعير ليريحه. و-هـ الله فأراح: تنفس و- الرجل: مات (ز). و- الإٌبل راعيها "على الإبدال": أواها إلى مراحها بالعشى. و- الرجل إراحةً وإرحاحاً: راحت عليه إبله وغنمه وماله؛ ولا يكون إلا بعد الزوال. و- على الرجل حقه: رده عليه (ز). و- الصيد: وجد ريح الإنسان: تشمم. و-هـ: جعله يرتاح.
و- هـ: نال منه معروفاً. (ز).
أروح الماء. أصابته الريح: تغيرت ريحه. و- اللحم: أنتن. و- منك معروفاً: وجد
стр. 1276
ر وح
(ز). و- عليه حقه: رده عليه (ز). و-: وجد الراحة. و- الصيد: تشمم ريح الإنسان. و-: وجد الريح: تشمم الرائحة. ارتاح للشيء: مال إليه وأحبه: نشط إليه: هش له (ز). و- الله إلى فلانٍ: نظر إليه ورحمه. و-: أصاب الراحة. و- المعدم: سمحت نفسه وسهل عليه البذل. و- الله له برحمته: أنقذه من البلية.
المرتاح: الخامس من خحيل الحلبة في السباق. هما يرتوحان عملاً أي يتعاقبانه.
تروح الماء: أخذ ريخ غيره: فاحت ريحه: تغيرت رائحته. و- النبت والشجر: طال. و- القوم: ساروا في الرواح. و- أهله: جاءهم رواحاً. و- الشجر: تفظر بورقٍ بعد إدبار الصيف وقبل المطر. و- ريحاً طيبةً: وجدها. و- بالمروحة: أدارها يتقي بها الحر. و- الغصن: نبت ورقه بعد سقوطه.
رواح بين العملين: عمل هذا مرة وهذا مرة؛ وكذلك بين رجليه، وبين جنبيه، وأمثال ذلك يعمل هذا مرة وهذا مرة.
ناقة مرواح: تبرك من وراء الإبل.
تراوحا وارتوحا العمل: تعاقباه. والأمر بينهم روح وروح.
استراح ريح الشيء: وجدها. و- إلى الشيء: استنام.
استروح ريح الشيء: وجدها. و- الغصن:
اهتز بالريح. و- المطر الشجر: أحياه. و- الصيد: تشمم ريح الإنسان.
ر وح
الروح: الراحة والسرور والفرح: برد النسيم: الاستراحة من غم القلب: الرحة ج أرواح.
الروح: النفس: الشيء الذي يقوم به الجسد وتكون به الحياة "تؤنث وتذكر" ج أرواح. و-: النفح: الوحي (ز): الرحمة: جبرئيل (ز): ما نزل به من الدين فصار به حياة الناس (ز): حكم الله وأمره (ز): عيسى بن مريم ﵇ (ز): القرآن (ز).
أبو روح: كنية الفرخ "شف: ١٤٩".
الروح: السعة "مصدر": سعة ما بين الفخذين: سعة الرجلين دون الفحج: تباعد صدور القدمين وتداني عقبيهما؛ هي روحاء وهو أروح ج روح. و-: انقلاب القدم على وحشيها، أو انبساط في صدر القدم. و-: اسم جمع أو جمع للرائح كخدم وخادم. و-: المتفرقة من الطير أو الرائحة إلى أوكارها، وهي الروح.
ويقال: هذا الأمر بيننا روح وروح وعور إذا تراوحوه وتعاوروه.
الروحة: واحدة الرواح.
ليلة روحة: طيبة.
الراح: الخمر: جمع راحة: الارتياح. ودلكت الشمس براح: استريح من حرها بغروبها أو يسترها بالغبار.
يوم راح: شديد الريح؛ والليلة راحة.
الراحة: الكف مع الأصابع أو بطن الكف ج راح. و-: وجدانك السرور: ضد التعب.
стр. 1277
ر وح
و- من البيت: ساحته. و- من الثوب طيه الذي ارتاح إليه. و-: العرس: القطع من الغنم. و- من الأرض: المستوية فيها ظهور واستواء تنبت كثيراً، ج الراح. راحة الكلب: نبت.
يقال: تركته على أنقى من الراحة أي بلا شيء (ز).
الريح: الهواء المسخر بين السماء والأرض: نسيم الهواء: نسيم كل شيء "مؤنثة" تصغيرها روحية ج أرواح ورياح وريح جج أراويح. وجاء في جمعه أرياح وأرايح وأرايح "على الشذوذ". و-: النصر (ز): القوة والغلبة (ز): الرحمة (ز): الشيء الطيب (ز). ويقال: فلان ساكن الريح إذا كان وقوراً (ز). وهو يميل مع كل ريح أي تتلاعب به الأهواء (ز). ويوم ريح أي ذو ريح.
يوم ريح وروح وريوح ورائح: طيب الريح.
الريحة: الطائفة من الريح.
الريحة: من النبات: الذي يظهر في الخريف إذا مسه برد الليل من غير مطر، وهو الريحة "عن كراع" وعند الأكثرين الريحة "بالتشديد". الرواح: نقيض الغدو وهو وقت من زوال الشمس إلى الليل. و-: الراحة وهي الرواحة والرويحة.
ويقال: خرجوا في رواحٍ ورياحٍ وأوراح من العشي أي بأول. وهم في سراح ورواح أي في سهولة واستراحة (ز).
ر ي ح
الرياح: الراحة: الخمر، وكل خمرٍ رياح وراح.
الرواحة والرويحة والرواح والمرايحة: وجدانك الفرجة بعد الكربة: وجدانك السرور الحادث من اليقين.
الرائحة: النسيم من الشيء طيباً كان أو نتناً، وهي الريح ج روائح. -: واحدة الروائح وهي أمطار العشي. ويقال: ما في وجهه رائحة دمٍ: إذا كان مصفر اللون فزعاً (ز). ويقال: ما له سارحة ولا رائحة، وهي ضد الغادية من الغنم.
الروحاني: المنسوب إلى الروح "غ ق". و- من الخلق: كالملائكة ممن خلق الله روحاً بغير جسد.
الروحانيون: أرواح ليست لها أجسام؛ ولا يقال لشيء من الخلق روحاني إلا للأرواح التي لا أجساد لها كالملائكة والجن؛ قال الأزهري: وهذا القول في الروحانيين هو الصحيح المعتمد؛ لا ما قاله ابن المظفر من أن الروحاني الذي نفخ فيه الروح.
الروحاني: المنسوب إلى الروحاء- اسم بلد-.مكان روحاني: طيب.
الريحان: نبت من المشموم طيب الريح، أو كل نبت طيب الريح أو أطرافه أو رقة، الواحدة ريحانة ج رياحين. و-: الولد: الراحة: الرزق (ز). تقول: خرجت أبتغي ريحان الله (ز) وسبحان الله وريحانه أي استرزاقه.
стр. 1278
ر ي ح
الريحانة: الحنوة وطاقة الريحان.
الأريح: الواسع من كل شيء.
الأريحي: الواسع الخلق المنبسط للمعروف: السيف.
وقصعة روحاء: قريبة القعر؛ والإناء أورح.
أريح حي من اليمن.
الأريحية: الهشة للشيء والانبساط له، وهي التريح.
الأريحي: المنسوب إلى أريحاء- اسم بلد- "غ ق". و-: الواسع الخلق النشيط إلى المعروف.
الترويح وواحدها ترويحة "مأخوذة من الراحة": وهي صلاة شهر رمضان؛ سميت به لاستراحة القوم بعد كل أربع ركعات.
المراح: المناخ تأوي إليه الإبل والغنم بالليل "إسم مكان من أراح".
المراح: اسم مكانٍ من راح ضد غدا، وهو المكان الذي يروح القوم إليه ويرجعون.
المروح والمروحة: آلة يذري بها الطعام في الريح.
المرياح من الطعام: الذي تكثر منه رياح البطن.
المروحة: المفازة: الموضع تخترقه الرياح ج مروايح. و- والمروحة والمروح: تلك التي يتروح بها من الحر، ج المراوح.
المرايحة: الراحة.
ومن أسمائهم: رواحة، روح، رياح.
بنو روحة: بطن.
بنو رياح: بطن في تميم.
ر ود
الراحة: موضع باليمن؛ موضع قرب حرض؛ موضع ببلاد خزاعة له يوم.
الروحاء: موضع بين الحرمين؛ قرية من رحبة الشام؛ قرية أخرى بنهر عيسى.
الروحان: موضع ببلاد بني سعد.
الروحان: موضع آخر.
روحين: قرية بلبنان.
أريح: قرية بالشام.
رويحان: موضع بفارس.
أريحاء: بلد بفلسطين.
الريحان: جبل وقرية من جبال عاملة بلبنان.
راخ: ريخاً وريوخاً وريخاناً: ذل: لان واسترخى، ومثله داخ. و-: تباعد ما بين فخذيه حتى عجز عن ضمهما. و- ريخاً: جار.
ريخه: ألانه وذلله وأوهنه.
المريخ: العظم الهش في جوف القرن، وهو مريخ القرن. و-: المرداسنج، أو هو المريخ ج أمرخة.
ريخ: موضعة بخراسان.
راد: ردواً ورياداً لأهله الشيء من منزل أو كلإ: طلبه لهم، فهو رائد ج رادة؛ وهو راد ج رواد. و- الدار: سألها (ز).
و- ت رواداً وروداناً الدابة: رعت، فهي رائدة ج روائد. و- روداناً: جاء وذهب ولم يطمئن. و-ت رياداً الإبل في المرعى: اختلفت فيه مقبلة ومدبرة، وذاك
стр. 1279
ر ود
ريادها. و- ها: رعاها. و-ت المرأة روداً وروداناً ورؤداً: لم تستقر في مكان في طوافه في بيوت جارتها؛ وهي رادة وراد ورواد وروادة ورائدة ورؤود؛ والرجل راد ورائد. و- ت روداً وروداً وروداناً الريح: تركت ونسمت؛ والريح راد ورود ورائدة. و-ت وساده: لم تستقر به لهمٍ أقلقه (ز)، فهو رائد الوساد.
هراد: لغة في أراج "على البدل".
أراد الشيء إرادة و- له و- عليه: شاءه؛ والاسم الريد والريدة. و- هـ إلى الكلام: ألجأه (ز). و- الدابة: رعاها.
أرود إرواداً ومروداً ومروداً وريدا ورويداء ورويداً ورويديةً: رفق.
ارتاد لأهله: طلب لهم. و- الشيء: طلبه.
رواده على كذا: أراده أن يفعله: راجعه وراده. و- عن الأمر: داراه. و- ها عن نفسها: طلب منها الوصال.
استراد لأمره: لأن وانقاد. و- ت الدابة: رعت. و- لأهله منزلاً أو كلاً: طلبه لهم. ويقال: هو مستراد لمثله، وهي مسترادة لمثلها أي يطلب ويشح به لنفاسته (ز).
الرود والرود: المهلة.
الرود: المهل "مصغرة وريد".
الريد: الحرف الناتئ من البجل ج أرياد ورويد. و-: الترب "يهمز ولا يهمز".
الريد: الأمر الذي تزاوله وتريده: الترب
ر ود
"لغة في المهموز"
الريدة: الإرادة والمشئية، وهي الرواد، وتكون من غير ذي المشيئة "على التشبيه". الريدة والرود والريدانة والرائدو والرواد: الريح اللينة الهبوب.
الرادة: الهوجاء تذهب وتجيء.
الريدة: مصدر للنوع من الإرادة والارتياد. يقال: أردته بكل ريدة أي بكل نوع من أنواع الإرادة.
الرائد: المرتاد لأهله منزلاً أو كلاً: المرسل في طلب النجعة: الذي لا منزل له (ز) ج رادة ورواد. و- في العين: عوارها الذي يرود فيها (ز). و- الخير أو الشر "بدون ال": رسوله (ز). و-: الجاسوس: يد الري وهي مقبض الطاحن منها. ويقال: فلان رائد الوسائد أو الوساد بمعنى لا يطمئن عليها لهمٍ أقلقه. ويقال في الدعاء عليه: راد وساده؛ والمؤنث رائدة ج الروائد.
الروائد من الدواب: التي ترعى من بينها وسائرها محبوس عن المرتع أو مربوط (ز): المختلفة في المراعي مقبلة ومدبرة (ز).
الرادة: الطوافة في بيوت جارتها: الريح اللينة والهبوب: الريح الهوجاء تجيء وتذهب، كالرائدة والرواد. و-: جمع الرائد كالحاكة والحائك.
الريدانة: الريح الطيبة.
رويد: يكون اسم فعل للأمر بمعنى أمهل، فيبني مثله نحو: رويد زيداً أي أمهله. ويكون
стр. 1280
ر ود
مصدراً وصفاً فيعرب نحو: سار سيراً رويداً؛ أو حالاً نحو: سار رويداً أي متمهلاً؛ أو مضافاً نحو: رويد عمرو. ويوضع موضع أرود، وتلحقه كاف الخطاب للمفرد والمثنى والجمع نحو: رويدك ورويدك ورويدكما ..... الخ ورويد كني ورويد كماني ..... إلخ.
الروادة: الطوافة في بيوت جاراتها.
الرياد وذب الرياد: الثور الوحشي وهو من التسمية بالمصدر، وجاء للتفضيل إن كنت تريدني فأنا لك اريد.
قال الأخفش: أصله أرود. وقالوا: الدهر أرود مستبد أي غالب على أمره. وتقول العرب: ليس عندي في هذا الأمر رويدية أي رفق وهوادة "ل: د هـ ر". والدهر أرود أي يعمل متمهلاً.
المرود: الميل الذي يكتحل به: حديدة تدور في اللجام (١): محور البكرة من حديد: المفصل: الوتد، ج مراود.
المراد: الشيء الذي يراد "أسم مفعول من أراد".
المراد: اسم مكان من الارتياد، ويسمى المراد.
مراد الريح: المكان يذهب ويجاء فيه.
ريدة: بلد باليمن؛ قرية بالصعيد؛ قرية بحضر موت؛ قرية بقنسرين.
ريدان: حصن بحضر موت.
الرودق: الشواء "تاج: د ف ي".
الروذة: الذهاب والمجيء.
ر وز
رار: ريرا الرجل و- مخه: ذاب ورق من الهزال.
ريرت وربرت البلاد: أخصبت. و- القوم: غلبهم السمن من الخصب. و- أولاد المال: سمنوا حتى عجزوا عن الحركة.
أرار الله مخه: دققه.
الرير "ويكسر" والرار: المخ الرقيق الذائب من الهزال.
الرير: الماء يخرج من فم الصبي، وهو الروال.
الرائرة: الشحمة تكون في الركبة طيبة كالمخ.
راران: قرية بأصفهان.
الريرق: لغة في الربرق- عنب الثعلب-. رازه: روزاً: جربه واختبر ما عنده. و- ما عند فلان: طلبه واراده. و- الحجر: رزنه ليعرف ثقله: قدره. و- ضيعته: أقام عليها وأصلح شأنها. و- الصنعة: أتقنها.
روزه: قدره (٢): طلبه وأراده. و- رأيه: هم بشيء بعد شيء.
راوزه ورازاه: طلبه واراده.
الراز: رأس البنائين؛ ويقال لرأس كل صعنة ج الرازة. والحرفة الريازة.
واشتهر في العهد البعاسي الروز للصك المؤذن بقبض مالٍ، ويعرف اليوم بسند الوصول؛ وأحسب أنها دخيلة. وعرف في عصرهم الروزكاري للعامل المياوم في البناء، وهو من الفارسية. ويقال: هو خفيف المرازة والمراز.
стр. 1281
ر وز
المرازان: الثديان.
الرازي: تسبة إلى بلد الري "غ ق".
الرويزي: ضرب من الطيالة أخضر "مصغر الرازي". وهو خفيف المراز والمرازة إذا رازه لينظر ما ثقله.
ومن أسمائهم: رويز.
راس: روساً وريساً وريساناً "والياء أعلى": مشى متبختراً. و-: روساً السيل الغثاء: جمعه وحمله. و-: أكل وجود.
راس: ريساً الشيء: ضبطه وغلبه. و- القوم: اعتلى عليهم "والهمز فيها أعلى".
ارتاس: تبختر.
استراس: استطعم، وهو متريس.
الروس: العيب؛ وإنه لروس سوء أي رجل سوء.
الروس: أمه من الناس.
الروس: كثرة الأكل: الأكل الكثير.
الرواسي: الكبير الرأس.
الرياس: الأسد. والرياس تشق أنوفها عند الغري فيكون لبنها للرجال دون النساء، والغري النصب الملطخ بدم.
الريس: الرئيس.
الروائس من السحب: المتقدمة. و- من الأودية: أعاليها.
ومن أسمائهم: روس، ريسان.
بنو رواس: بطن من سليم.
رواس: قبيلة.
ريسون: بلد بالأردن.
ر ي ش
راش: روشاً: أكل كثيراً: أكل قليلاً "ضد" أو الريش للأكل القليل. و- هـ المرض: أضعفه وخوره.
روش: كثر شعر أذنيه ووجهه.
الروش: خفة العقل، هو أروش، وهي روشاء.
رجل راش: ضعيف الصلب؛ وكذا رمح راش ورائش.
رجل راش وأريش ورؤوش "كجمل راش": ضعيف أو كثير شعر الأذن.
راش: ريشاً السهم: ركب عليه الريش؛ فالسهم مراش ومريش. و- هـ الله: أنعشه. و- الصديق: أطعمه وسقاه وكساه (ز): أصلح حاله وقواه (ز). و- فلان: استغنى: جمع المال والمتاع. و- الطائر: كثر لسال زغبه.
ومن أمثالهم: لا يريش ولا يبري أي لا ينفع ولا يضر (ز). ويقال: لا ترش على كلامي أي لا تقتطعه باعتراضك عليه.
ريش السهم: راشه.
أراش: كثر شعر أذنيه ووجه.
ارتاش السهم: راشه. و-: أصاب خيراً فرئي عليه أثره (ز): حسنت حاله (ز).
تريش: ارتاش وحسنت حاله (ز).
الراش من الرجال: الضعيف: الكثير شعر الوجه، وهو الأريش والرؤوش "فيهما". و- من الرماح: الخوار الضعيف. و-:
стр. 1282
ر ي ش
الطائر نبت ريشه. و- من الجمال: الضعيف الصلب. و-: ذو المال والمتاع (ز)، والأنثى راشة. و-: لغة في الريش.
الريش: كسوة الطائر، ج أرياش ورياش.
و-: شعر الأذنين خاصة: الزينة (ز): الحال (ز).
ذات الريش: ضرب من الحمض شبيه بالقيصوم ورقاً ورداً ينبت خيطاناً من أصلٍ واحدٍ وهو كثير الماء جداً يسيل من أفواه الإبل سيلاً.
الريش والرياش: اللباس الفاخر (ز): الخصب والمعاش (ز): المال المستفاد والأثاث (ز) أو أن الريش للمتاع والأموال؛ والرياش لحسن الحال (ز).
الرياش: القشر. وأعطاه مائة بريشها أي بلباسها وأحلاسها.
الريش: الزبب وهو كثرة شعر الأذن. البعير أروش، والناقة روشاء ورياش.
الريش والريش: الكلأ إذا كثر ورقة وكبر ورف (ز) ويستعار للرجل (ز).
الريشة: واحدة الريش: مرقم الكتاب والمصور تكون من حديد ونحوه "مولدة".
الرائش: الطائر نبت ريشه: الرنح الضعيف الخوار: السفير بين الراشي والمرتشي (ز): السهم ذو الريش.
ناقة رياش: كثيرة شعر الأذنين والونه.
الرائش الحميري: من ملوك حمير.
المريش: البعير الأزب أي الكثير شعر الوجه.
ر وض
والأذنين: القليل اللحم خفة وهزالاً (ز): البرد الموشى بخطوطٍ تشبه الريش. و-: الرجل الضعيف الصلب (ز): الهودج المصلح بالقد.
ومن أسمائهم وأسمائهن: ريشة وهو أبو قبيلة أو هو من أسمائهن.
ريشان: حصن من عمل أبين: جبل مطل على الهجم.
راص: روصاً: عقل بعد رعونة.
راض: روضاً ورياضة ورياضاً المهر: ذلله على السير "وهو أصل المعنى" فهو رائض ج راضة وروض ورواض. والمهر مروض، وهي مروضة. و- الدر: ثقبه (ز). و- نفسه بالتقوى: ذللها.
روض: لزم الرياض. و- السيل الأرض: جعلها رياضاً. و- الدابة: راضها "شدد للكثرة".
أراضت الأرض وأروضت: ألبسها النبات: كثرت رياضها. و- ها الله: جعلها كذلك. والوادي والحوض: استنقع فيه الماء. و- الحوض: غطى الماء أسفله: صب فيه من الماء ما يواري أرضه (ز). والحوض مريض. و- هـ الله: أرواه بعض الري. و-: شرب عللًا بعد نهل: نقع بالري. يقال: شربوا حتى أراضوا. و-: عمل المرضة- الرثيئة-. و-ت النفس: طابت (ز).
ارتاض المهر: صار مذللًا "للمطاوعة".
стр. 1283
ر وض
راوضه على أمرٍ: داراده ليدخله فيه (ز).
تراوضاً في البيع: تجاذباه بالزيادة والنقصان (ز).
المراوضة في البيع: بيع المواصفة تبيعه السلعة بالوصف دون أن يراها (ز).
استراض المكان: اتسع: كثرت رياضه. و- الماء: استنقع. و_ الحوض: صب فيه من الماء ما يواري أرضه (ز): تبطح الماء على وجه. و- النفس: طاب واتسع (ز).
استروضت الأرض: نبتت نباتاً جيداً، فهي
مستروضة: استوى بقلها.
المستروض من النبات: الذي تناهى طوله وعظمه.
الروضة: الأرض ذات الخضرة: الأرض ذات المياه والأشجار والأزهار الطيبة: البستان الحسن: الموضع يجتمع إليه الماء يكثر نبته. و- من الرمل والعشب: مستنقع الماء لاستراحة الماء فيها؛ وأكثر ما تطلق على المكان المرتبع، وربما كانت الروضة ميلاً في ميل فإذا عرضت جداً فهي قيعان. و-: كل ما يجتمع في الإخاذ _ مجتمع الماء في الغدير _ والمساكات والتناهي _ حرف الوادي _، فهي روضة (ز). وقيل: لا يقال في موضع الشجر روضة ج ر وض ورياض وريضان. الروضة من الماء في القربة: نحو نصفها (ز): ما يغطى من الحوض أرضه (ز). الريض من الدواب: الذي لم يقبل الرياضة: لصعب أول رياضته، وهو ضد الذلول "الذكر والأنثى". و- من الأمور: الذب لم
ر وع
يحكم تدبيره (ز). الريضة والريضة والأريضة والإراضة: لغات في الروضة من الماء.
المراض: صلابة في أسفل سهلٍ تمسك الماء، ج رمائض ومراضات.
الرياض: موضع بين فهرة وحضر موت.
رياض الروضة: موضع بمهرة.
رياض القطا: موضع آخر.
المراض والمرائض: مواضع.
راط: روطاً الوحشي بالأكمة: كأنه يلوذ بها "والواو أعلى".
الروط: النهر "معرب رود".
الريطة: كل ملاءةٍ ليست بذات لفقين، كلها نسج واحد، وهي قطعة واحدة؛ او كل ثوبٍ لينٍ رقيق؛ قال الأزهري: ولا تكون الريطة إلا بياض، وهي الرائطة ج ريط ورياط وريطات.
الرياط: شبه السراب بالفلاة.
ومن أسمائهن: ريطة، رايطة.
ومن أسمائهم: رياط، رويط.
ريطة: موضع بأرض شنوءة.
راع: روعاً وريعاً ورواعاً الشيء: رجع إلى موضعه "والياء أكثر". و-: فسد. و- فؤاده بشربه ماء: برد غلة روعه. و- في يدي كذا: زاد وأفاد.
راعه: روعاً ورووعاً ورؤوعاً ورواعاً ورواعاً: أفزعه. و- الرجل: فزع. ويقال: ما راعني إلا كذا أي ما شعرت إلا
стр. 1284
ر وع
به (ز). و- هـ: أعجبه بجماله وجهارة منظره (ز). والجمال رائع "وقياس الفعل كفرح" أي معجب (ز).
راع- ريعاً وريوعاً وريعاناً الشيء: نما وزاد. و- الحنطة: زكت. و- الإبل: زكت وكثر أولادها (ز). و- ت الشجرة: كثر حلمها (ز). و- رواعاً: رجع إلى موضعه. و- ريعاً وريعاناً السراب: اضطراب.
روع يروع روعاً: صار أروع.
ريع روعاً: فزع. و- ريعاً الطعام: زكا ونما. و- القوم: علوا الريعة. و- الشيء: انخرق.
روعه: أدخل عليه الفزع. و- خبزه بالسمن: رواه.
ريع الشيء: أنماه وجعله ذا ريعٍ (ز). و- القوم: اجتمعوا.
أراع الناس: زكت أموالهم. و- ت الشجرة: كثر حلمها. و- طعامهم: راع. و- ت الإبل: نمت وكثر أولادها.
أريع بالغنم: لعلع بها، وهو زجر لها. و- ت الحنطة: زكت.
ارتاع و- منه و – له: خاف وفزع. و-: ارتاح.
تروع: ارتاع وفزع: تلبث أو توقف.
تريع: تلبث أو نوقف: تحير. و- الماء: جرى (ز). و- ت الإهانة في الحفنة: ترقرقت (ز). و- السراب: اضطراب (ز).
ر ي ع
و- ت يداه بالجود: فاضتا بسيبٍ بعد سيب (ز). و- السمن على الخبزة: سال من هنا وهنا. و- القوم: اجتمعوا.
استراع: تلبث: تحير.
الروع والريع: الفزع والعود والرجوع.
الروع: القلب أو موضع الفزع منه أو سواده: الذهن والعقل. وفي المثل: "أفرخ روعك" أي ذهب فزعك؛ أو روعك "بالفتح" أي اطمأن قلبك؛ ومعناه أخرج الروع من روعك أي الفزع من قلبك. ووقع في روعي أي في نفسي وخلدي.
الروع: الفزع: الاسم من راعه بمعنى أعجبه مرآه.
الريع "ويفتح": المرتفع من الأرض أو الفج الواسع؛ أو الطريق أو المنفرج منه في الجبل: الجبل المرتفع: مسيل الوادي من المكان المرتفع ج أرياع ورياع وريوع.
الريع: الصومعة: برج الحمام: التل العالي.
الريع من كل شيء: أوله وأفضله: فضلة ريع العجين والدقيق. و- من الضحى: بياضه وحسن بريقه. و- من الدروع: فضل كميها على أطراف الأنامل (ز). و-: الزيادة والنماء. ومنه حديث عمر: املكوا العجين فإنه أحد الريعين أي الزيادة في كيل الطحين وفي خبز الخبز. و- من كل شيءٍ: مرجوعه. يقال: فلان ليس له ريع أي ليس له مرجوع. و-: اضطراب السراب.
стр. 1285
ر ي ع
ناقة ريع: تأتي بسير بعد سير.
الروعة: الفزعة: المسحة من الجمال ج روعات (ز).
الريعة: المكان المرتفع ج رياع. و-: الجماعة إذا انضموا.
الرواع: الفزع.
الرائع والروع: الفزع، وهو المتروع.
ناقة رواعة الفؤاد ورواعه: سهمة ذكية.
رجل وقلب رواع: يرتاع لحدته من كل ما سمع أو رأى.
الرواع: الحرب (ز): الرجل الحديد الفؤاد، وهي رواع وروعاء ورواعة الفؤاد.
ريعان الشيء: أوله وأفضله (ز). و- من السراب: اضطرابه (ز). و- من المطر: أوله (ز). و- من الشباب: أوله (ز).
الرائع الجمال: المعجب مرآه: الأروع.
الريعانة: الناقة الكثيرة اللبن (ز).
الأروع ج روع، والرائع ج أرواع: الشيء الذي يعجبك بحسنه وجهارة منظره (ز).
الأروع: الرجل الحديد الفؤاد الحي النفس الذكي: الرجل الذي تعجبك شجاعته (ز): الذي يسرع إليه الارتياع ج روع وأرواع؛ والاسم الروع.
الروعاء والرائعة من الخيل والإبل: الحديدة الفؤاد (ز) "ولا يوصف بها المذكر". ج روائع وروع.
ناقة مرياع: سريعة الدرة، أو سريعة السمن.
المريع: المخصب (ز).
ر وغ
المروع: الملهم، وهو من يلقى في صدره صدق فراسته أو يلهم الصواب.
التريع "والتاء زائدة": ما يكتب فيه ريع البلاد "مولدة".
المرياع من النوق: السريعة الدرة أو السمن؛ أو التي تجيء وتذهب بنفسها في المرعى. أرض مريعة: مخصبة.
المتريع: الذي يصبغ نفسه بالأدهان (ز). ومن أسمائهم: الرواع، ريعان، رائع. ومن أسمائهن: رائعة، الرواع، الرواع.
رائعة: منزل بين مكة والبصرة، أو هو ماء بين إمرة وضرية؛ موضع بمكة فيه قبر آمنة بنت وهب.
دار رائعة: بمكة.
رائع: فناء من أفنية المدينة.
رياع:
ريعان: بلد أو جبل.
راغ- روغاً وروغاناً عن الشيء: مال: حاد: ذهب: أقبل "وكل ذلك في خفاء" والاسم الرواغ. و- روغاناً الصيد: ذهب من هاهنا (ز). و- روغاً فلان حاجته إلى فلان: بغاها بغياً وشيكاً- أرادها معجلة-.
ريغ الثوب: انخرق. و- الطعام: زكا ونما.
روغ وريغ الثريدة: رواها ودسمها فتروغت وتريغت.
стр. 1286
ر وغ
تروغت الدابة: تمرغت.
أراغ وارتاغ: أراد وطلب.
أراغه عن الشيء و- هـ عليه: راوده: خادعه.
راوغه: خادعه: حاد عما يديره عليه.
تراوغا: كانا كذلك: تصارعا.
الريغ: الغبار والرهج.
الرواغ: الخصب.
الرواغ: الثعلب.
الرواغ: الاسم من راغ روغاناً.
الرياغ: الخصب: التراب عامة أو الغبار. ويقال: هذه رواغتهم ورياغتهم أي الموضع الذي يصطرعون فيه.
الرائغة والرائغ: الطريق يعدل أو يميل عن الطريق الأعظم (ز) ج روائغ.
الريغة: الحيلة. يقال: خير رواغاء أي كثير.
المريغ والمروغ: المترب.
المراغ: الموضع يتمرغ فيه الدواب. ومن أسمائهم: الرواغ.
راف- روفاً، وراف- روفة "لغة في رأف": سكن.
الروفة: الرأفة والرحمة.
الراف: الخمر " لغة في الرأف".
رواف: موضع قرب مكة.
راف- ريفاً وأريف وتريف البدوي: أتى الريف. و- ت الماشية: رعت الريف.
أرافت الأرض وأريفت: أخصبت.
رايف للظنة: قارفها وطنف لها.
ر وق
الريف: الأرض فيها زرع وخضب: السعة في المأكل والمشرب: ما قارب الماء من أرض العرب وغيرها؛ أو حيث الخضر والمياه والزروع ج أرياف وريوف.
الراف: الخمر.
أرض ريفة: خصبة.
راقه: روقاً وروقاناً الشيء: أعجبه (ز). و- عليه: زاد عليه فضلاً (ز). و- الثوبو- الماء: صفا (ز).
راق: ريقاً الماء: انصب "حكاها الكسائي". و- السراب: لمع فوق الأرض (ز). و- ريقاً وريوقاً بنفسه: جاد بها عند الموت. (ز). و- الماء: تردد على وجه الأرض من الضحضاح ونحوه.
روق: روقاً: طالت أسنانه وأشرفت العليا على السفلى (ز). و- البيت: جعل له رواقاً (ز). و- الليل: مد رواقه- ظلمته- (ز) والليل مروق. و- فلان: اشترى أحسن مما باع (ز). و- لفلان في سلعته: دفع له في ثمنها وهو لا يريها (ز). و- لفلان في سلعته: دفع له في ثمنها وهو لا يريدها (ز). و- السكران بال في ثيابه (ز).
ريقه الشراب: سقاه إياه على الريق.
أراق الشيء وهراقه وأهراقه: صبه؛ فالشيء مراق ومهراق؛ وهو مريق ومهريق. وهريقت تهراق الدماء: انصبت.
اهراق عند الضحى: أبرد (ز).
стр. 1287
ر وق
تروق الشراب: جفا من غير عصر (ز).
تريق السراب: لمع (ز).
راوقه: تقابل رواقاهما، فهو رواقه ومراوقه.
تراوقا الماء: تداولا إراقته.
الروق ج أرواق: القرن؛ وقيل للداهية والحرب الشديدة ذات الروقين (ز). وأصله من القرن.
الروق من الجيش والمطر والخيل والشباب ونحو ذلك: أوله ومقدمه (ز). و-: المعجب بنفسه (ز). و- من الإنسان: عزمه وفعاله وهمه. و-: الجثة نفسها. يقال: رمونا بأرواقهم. و- من كل شيءٍك ثقله؛ كالمطر من السحاب (ز) والدمع من العين (ز) والجسد من الإنسان (ز) والظلام من الليل (ز) والطائفة من الليل (ز) ج أرواق. ويقال: جاءت روق بني فلان أي جماعة منهم.
الروق: الفسطاط أو بيت كالفسطاط يحمل على سطاعٍ -عمود- واحد في وسطه (١). و-: العمر (ز). يقال: أكل فلان روقه وعلى روقه إذا أسن (ز) أو طال عمره حتى تتحات أسنانه.
و-: الستر يمد دون السقف (ز): رواق البيت: موضع الصائد: الشجاع لا يطاق (ز): السيد (ز): المعجب للرائي من كل شيء (ز): الإعجاب بالنفس (ز): الجماعة (ز): الحب الخالص (ز): البدل من الشيء: الصافي من الماء وغيره (ز). و-: الرمح يمده
ر وق
الفارس بين أذني الفرس (ز) يقال له: هو روق الفرس (ز) وذاك الفرس أروق. ويقال: ألقى عليك أرواقه وهو أن تحبه حباً شديداً حتى تستهلك في حبه؛ وكذلك ألقى شراشره وأرسل أرواقه: عدا واشتد عدوه (ز).
الروق: أن تطول الثنايا العليا السفلى وتشرف عليها، هو أروق، وهي روقاء، ج روق.
الروقة: الجمال الرائق (ز).
الروقة: الجميل جداً من الناس "س" ويجمع على روق. و-: الشيء اليسير "يمانية".
روقة المؤمنين: خيارهم وسراتهم، جمع رائق.
الريق: الرضاب هو لعاب الفم ج رياق وأرياق.
و-: لعاب الحية (ز). و-: المعجب بنفسه: المعجب للرائي "لغة في الروق".
الريقة: أخص من الريق. فلان على الريق وعلى ريقه: إذا لم يطعم غدوة شيئاً (ز).
الريق: القوة والرمق (ز): تردد الماء على وجه الأرض من الضحضاح وغيره: الباطل: الأول والأفضل من كل شيء "مخفف من الريق وهو الريوق". و-: الماء يشرب غدوةً على الريق (ز): الحب الخالص: أن يصيبك من المطر يسير: الفرس الشريف (ز). و- من الخبز: القفار بغير إدام. و- من الخيل: المعجب للرائي. و-: من كان غدوة على الريق.
стр. 1288
ر وق
ريق الليل: السراب.
ريق السيف: لمعانه.
الريق: الريق والروق من الشباب والمطر والضحى والخيل: الذي لم يفطر غدوةً ولم يطعم شيئاً.
الرائق: الصافي الخالص، يقال: حسن رائق وماء رائق (ز). و- من الخبز: القفار بغير إدام. و-: الغلام المعجب بحسنه. (ز) ج روق وروقة. و-: كل ما أكل أو شرب على الريق؛ أو لا يقال إلا للماء.
و-: من ليس في يده شيء: من كان على الريق: ثوب يعجن بالمسك. ويقال: جاء فلان رائقاً عشرياً أي فارغاً بلا شيء "حكاه سيبوبة".
الروقة: الجارية المعجبة بحسنها: الجميل جداً.
الرواق والرواق والروق من البيت: مقدمه (ز): شقته التي دون الشقة العليا (ز): ما بين يديه (ز). و-: بيت يحمل على عمود واحدٍ في وسطه (ز)؛ أو سقف في مقدم البيت؛ أو ستر يمد دون السقف أو سترة مقدمه من أعلاه إلى الأرض ج أروقة وروق. و-: حاجب العين. و- من الليل: مقدمه وجانبه. و-: النعجة تسمى رواقاً وتشتلى للحلب، فبقال: رواق رواق.
الراووق: المصفاة؛ وربما سمراً الباطية راووقاً. و-: ناجود الشراب الذي يروق ويصفى به (ز): الكأس بعينها (ز).
التسرياق: راجع مادة: ت ر ق.
ر ي ل
المروق والمريق: من لا يزال يعجب بشيء ٠ ز). و- من البيوت: الذي له رواق ورواق. ومن أسمائهم: روق، الرواق.
روق: قرية بجرجان.
ريوقان: قرية بمرو.
ريقان: بلد.
الروكة والروكاء: صوت الصدى.
الريكتان من الفرس: زنمتان خارجة أطرافهما عن طرف الكند وأصولهما مثبتة في أعلاه؛ كل واحدة منهما ريكة؛ أو هو الزنكتان "بالزاي والنون".
رال- ريالاً الصبي: سال لعابه.
رول الخبزة: أدمها بالإهالة أو دلكها بالسمن.
و- طعامه: أكثر دسمه. و- الفرس في
مخلاته: بلها برواله: أدلى ليبول أو أنعظ في استرخاء بأن يمتد ولا يشتد: بال بولاً متقطعاً.
و- فلان: أكسل عند الجماع.
الروال والراوول "وقد يهمزان": لعاب الصبيان والدواب، أو خاص بالدواب أو بالفرس.
الروال الرائل: اللعاب القاطر.
الراوول ج رواويل، والرائل والرائلة: كل سن زائدة عن نبتة الأضراس.
المرول: الكثير اللعاب: الناعم الإدام: القطعة من الحبل الذي لا ينتفع به: الفرس الكثير التحصن.
الريال: الروال: نقد قضي معرب " Réal.
стр. 1289
ر ي ل
ومعناه الملكي" والمعروف منه في بلادنا قديماً الريال أبو شرشة وأبو عامود وهما ريالان أجنبيان، ثم ألغى التداول بهما وقام مقامهما الريال المجيدي نسبة لمحدثه السلطان عبد المجيد العثماني في أوائل سلطته حوالي ١٢٦٠ للهجرة، وكان يعادل ١٩ قرشاً صحيحاً عثمانياً وزنته من الفضة "التي عيار ١٠٠/ ٨٣" ٠٥٥‚٢٤ غراماً.
المريول والمريلة: ما يوقى به ثياب الصبي من لعابه.
ذو رولان: واد لسليم.
رام- روماً ومراماً الشيء: طلبه؛ والشيء مروم.
روم المكان: لبث وأقام. و- هـ و- به: جعله يطلب الشيء. و- الرجل رأيه: هم بشيءٍ بعد شيء.
تروم به: تهزأ.
الروم: شحمة الأذن "ويضم". و-: حركة مختلسة مختفاة بضرب من التخفيف وهي أكثر من الإسمام لأنها تسمع.
الروم: جيل من الناس: شراب مسكر يتخذ من الدبس المختمر "معجم المعريات".
الرومي: شراع السفينة الفارغة: المنسوب إلى الروم ج روم وأروام.
الرام: ضرب من الشجر.
يوم رام: يوم فرح وشرب عند الفرس.
الرومة: الغراء يلصق به ريش السهم "وحكيت مهموزة".
الروام: اللغام.
ر ي م
المرام: المطب.
رومية: بلد بالمداين.
رومة: قرية بطبرية؛ بئر المدينة.
رامة: موضع بالبادية، والنسبة إليه رامي "غ ق".
رام- ريماً: تباعد. و- المكان و- منه: برحه؛ وأكثر ما يستعمل في النفي. يقال: ما رمت أفعل وما يريم يفعل كذا أي مابرحت وما يبرح.
ريم ريماً وريماناً الجرح: انضم فمه للبرء. و- به: قطع.
ريم المكان: أقام. و- السحاب: لم يقلع. و- عليه: زاد وفضل. و- فلان: زاد في السير. و- الرجل: سار النهار كله: أكثر الجولان والبراح من موضع إلى موضع.
الريم: الزيادة والفضل. يقال: له عليه ريم. و-: الدرجة والدكان "يمانية". و-: نصيب يبقى من الجزور أو عظم يفصل عند قسم الجزور في الميسر لا يبلغهم جميعاً فيعطاه الجزار: القبر أو وسطه: آخر النهار وإلى اختلاط الظلمة: الساعة الطويلة من النهار: الجبال الصغار: العلاوة بين الفودين –العدلين- ويقال لها البرواز.
ريم أحد جانبي المحمل: ثقله.
الريم: الظي الخالص البياض.
المريم: التي تحب حديث الرجال ولاتفجر.
ومن أسمائهم: مريم، يريم.
ومن أسمائهم: رومان.
الروماتزم "دخيلة": ويسمى داء المفاصل وهو
стр. 1290
ر ي م
مرض يكون في المفاصل. ووضع له مجمع دار العلوم الرثية؛ راجع مادة: ر ث ي جدول: د ع: ٤٤.
ريمان: موضع.
تريم: موضع آخر.
ريم: موضع قرب المدينة.
يريم: حصن.
تريم: بلد بحضر موت.
مريمة: قرية بحضرموت.
ريم: موضع ببلاد المغرب.
ريماء: وادٍ لبني شيبة بالمدينة. "وبالفتح": مخلاف وحصن باليمن.
ران- روناً الأمر: اشتد. و- ت الليلة: اشتد غيمها وحرها.
الرون: الشدة ج روون.
الرون: أقصى المشارة- قناة السقي بين الزرع-.
الرونة والرونة من الأمر: شدته ومعظمه: غايته من حرٍ أو بردٍ أو غيره.
يوم أرونان ج روون: صعب شديد في حره أو في برده أو في الجلبة والصياح، وفي فرح؛ أو هو ناعم سهل "ضد" وأنكره أبو الهيثم والأنثى "بالهاء".
الأرونان: الصوت.
هو مرون به: مقهور مغلوب.
ومن أسمائهم: روين.
راون: بلد بطخارستان.
راوان: قرية بالحجاز، أو وادٍ.
ر ي ن
ذو أزوان: بئر.
ران- ريناً الثوب: تطبع وتدنس. و- الموت به و- عليه: ذهب. و- هـ ريناً وريوناً و- به و- عليه: غلبه وغطاه؛ ومنه: رين النعاس والسكر والهم ونحو ذلك.
وهو مرين على قلبه أي مغطى؛ وقد رين به. و- ت النفس: خبثت وغثت. و- ت الليلة: اشتد غمها حرها.
رين به ريناً: وقع فيما لا يستطيع الخروج منه ولا قبل له به: مات: انقطع به: وقع في غم.
أران القوم: هلكت مواشيهم، فهم مريون.
الران والرين: الطبع والدنس والتغطية "وهو أصل المعنى".
الرين: الصدأ يعلو الشيء كالسيف والمرآة ج ريان. و-: كالصدإ يغشى القلب (ز).
الران: كالخف لكنه لا قدم له وهو أطول منه (١) ووضعه مجمع دمشق لما يسمى بالافرنجية "كه تر" وهو لفافة جلدٍ للرجلين. جدول: م د: ٨٨. ووجد بخط صاحب المصباح على هامشه: هو خرقة تعمل كالخف محشوة قطناً تلبس تحته للبرد؛ قال السبكي: ولم أره في كتب اللغة، ولعله فارسي.
الرينة: الخمرة ج رينات.
الرنة: اسم جمادى الآخرة لشدة برده.
ومن أسمائهم: روين.
стр. 1291
ر ي ن
رايان: جبل بالحجاز؛ قرية بهمذان؛ قرية أخرى بناحية الأعلم.
الران: كورة متاخمة لأذربيجان وهي غير أران؛ بلد بطبرستان؛ محلة بالري؛ قرية بحلب.
راه- روهاً الماء: اضطرب على وجه الأرض؛ والاسم الرواه "يمانية".
راه- ريهاً السراب: اضطراب: جاء وذهب.
و- ريهاناً: عاد ورجع: لغة في راع ريعاناً.
تريه وريه السراب فهو مريه: تميع هاهنا وهاهنا.
روى – رياً ورياً القوم و -على أهله و- لهم: استقى لهم. و- البعير الماء: حمله فهو راوية. و- البعير: شد عليه بالرواء. و- رياً الحبل. أنعم فتله. و- على الرجل: شده على ظهر البعير بالرواء لئلاً يسقط من النعاس. و- على الراوية: شد عليها الرواء.
و- الحديث رواية: حمله ونقله (ز) وهو الراوي وهم الرواة، وهو الراوية "على المبالغة".
روي _ رياً ورياً وروى من الماء ونحوه: نقع غلته وارتوى؛ وهو ريان، وهي رياً، ج رواء؛ والأسم الري "وحكى بعضهم الفتح لغة".
روى: تزود الماء. و- رأسه بالدهن: طراه.
و- في الأمر: نظر فيه وتفكر "لغة في
ر وي
المهموز". و_ إبله: جعلها تروى.
و_ هـ الشعر: رواه له حتى حفظه ليرويه عنه: حمله على روايته. و_ هـ: شد عكمه بالرواء.
أروى إبله: رواها. و- هـ الشعر: رواه إياه.
ارتوى من الماء: نقع غلته وشرب حتى انتهى. و_ قلوصاً: جعلها راوية. و_ الحبل: غلظت قواه في شدة فتل: كثرت قواه. و- ت مفاصله: اعتدلت وغلظت.
تروى من الماء: ارتوى. و-: تزود من الماء. و- ت مفاصله: اعتدلت وغلظت كارتوت (ز). و-: تنعم.
راواه: شد معه الرواء.
الرو: الخصب.
الري: الاسم من الارتواء: المنظر الحسن (ز).
الروي: الساقي: الضعيف "والسوى وهو الصحيح البدن والعقل المتأني". و-: القافية من الشعر: الشرب التام: سحابة عظيمة القطر شديدة الوقع ج أروية.
الروي والروى والرواء "إن كسرت قصرت، وإن فتحت مددت: من الماء: الكثير المروي.
ماء روى "س": إذا كان يصدر من يرده بغير ري.
الروية: التفكير في الأمر: أن تنظر فيه ولا تعجل "وهي من روأت. وجرى في كلامهم غير مهموز" ج روايا. و-: الحاجة:
стр. 1292
ر وي
البقية من الشيء.
الرياً من كل شيء: طيب رائحته (ز). و-: المرتوية "مؤنث الريان".
الرية من العيون: الكثيرة الماء. و-: اسم من الرتواء؛ وحكى ابن بري: من أين رية أهلك أي من أين يرتوون.
الرية "بالكسر": مايوري النار. اطلب ملدة: روى.
الريان: المرتوي ج رواء.
فرس ريان الظهر: سمن متناه (ز).
الراوية: المزادة فيها الماء (ز): البعير وغيره الذي يستقى عليه (ز): الرجل المستقي ج الروايا.
الروايا: سادة القوم لأنهم يحملون الديات عن الحي (ز) ومن أقوالهم: قتلنا الروايا وأبحنا الزوايا أي قتلنا السادة وأبحنا البيوت. ويقال للوداع الضعيف: ما يرد الراوية أي يضعف عن ردها.
الراوي: فاعل من روى الشعر والماء، ج رواة. و-: من يقوم على الخيل.
الرواء: المنظر الحسن.
الرواء: اسم لبئر زمزم. و- من الماء: العذب الذي فيه للواردين ري.
الرواء: من صناعته الاستقاء بالراوية.
الرواء: حبل من حبال الخباء: أغلظ الأرشية: الحبل يشد به المتاع على الدابة ج أروية.
يوم التروبة: اليوم الثامن من ذي الحجة لأنهم كانوا يرتوون فيه من الماء لما بعد.
ر وي
التربة: الشيء اليسير الخفي من الصفرة والكدرة تراها المرأة بعد الاغتسال من الحيض. راجع مادة: رأى.
الأروية الإروية: أنثى
الوعول: الضأن الجبلي: الكبش الجبلي؛ وتكون أدماء اللون وعنقها وصدرها مكسوان بصوفٍ طويل ولها قرنان أعقفان أقصر من قرني الوعل، وذنبها أطول من ذنبه ج الأروى " إلى العشرة" والأروى "لما بعد ذلك"؛ "غ ق" أو الثانية اسم للجمع.
المروى: الرواء_ الحبل يشد على البعير- ج المراوي والمراوى.
الريان: جبل ببلاد طيء لا يزال يسيل منه الماء؛ جبل آخر أسود عظيم ببلادهم؛ قرية بنسا؛ أطم بالمدينة؛ وادٍ بحمى ضرية؛ جبل بديار بني عامر؛ قرية باليمامة؛ محلة ببغداد؛ موضع قرب معدن بني سليم.
المروى: موضع بالبادية.
أروى: قرية بمرو، النسبة إليها ارواوي؛ ماء بطريق مكة قرب الحاجر؛ موضع من قبل بلاد مزمنة.
رواوه: موضع قرب المدينة.
الروية: ماء.
المروى: موضع.
رييت- رياً الراية، ورييتها تريةً:
стр. 1293
ر وي
عملتها: ركزتها؛ والأمر من ذلك أريه وريه. والراية مرية، والعلم مري.
أريا وأرأى الراية: رياها.
الراية: العلم ج رايات وراي "أصلها الهمز ولكنها لا تهمز". و-: القلادة أو التي توضع في عنق الغلام الآبق.
روي
الري: بلد، والنسبة إليه الرازي "غ ق".
الري: المنظر الحسن.
الرية: مايورى به النار. اطلب مادة: وري.
ومن أسمائهم: الريان.
ومن أسمائهن: رياً، وأروى.
الراية: بلد اهذيل؛ قرية بدمشق.
ريا ورية: موضعان.
بعونه تعالى انتهى المجلد الثاني- حرف الحاء والخاء والدال والذال والراء.
стр. 1294
معجم
متن اللغة
موسوعة لغوية حديثة
للعلامة اللغوي الشيخ أحمد رضا
عضو المجمع العلمي العربي بدمشق
المجلد الثالث
دار مكتبة الحياة
بيروت
١٣٧٨ هـ ١٩٥٩ م
стр. 1295
معجم متن اللغة
٣
стр. 1296
ز
الزاي: من حروف الهجاء، وهو حرف صحيح، يكون في الكلام أصلاً مثل: زمر ورزم ورمز؛ وتبدل منه الثاء نحو: يمزج ويمثج أي يخلط.
ويبدل من السين نحو: يسدل ويزدل. ومن الصاد نحو: الصدق والزدق "ضد الكذب". ويبدل من السين بعد جيم نحو: جست خلال الدبار وجزت؛ وبعد راء نحو: رسب ورزب "وهي لغة كلب".
وتبدل منها التاء كما في اللاتب لغة في اللأزب، وهي لبعض بني عقيل "بيان: ٨: ٤٣٩".
وليست هي معدودة من حروف الزيادة، ولكنها تزاد قبل ياء النسبة إلى الري ومرو. واسمها الزاي، وهو الأشهر، والزاء والزي. وهي من الحروف المجهورة الأصلية. وتكون هي والسين والصاد في حيز واحد. قالوا: ولا تتركب في كلمة عربية مع: ص، ض، ظ. وتأتي في الدرجة الثالثة بين حروف الهجاء من حيث الاستعمال. وهي الحروف الحادي عشر من هذه الحروف عند المشارقة والمغاربة؛ والسابع من حروف الأبجديتين ويرمز بها فيهما إلى السبعة من الأعداد؛ وهي الحرف الثالث عشر بترتيب المحكم والخليل؛ والسادس عشر بترتيب سيبويه.
ويصاغ منها فعل تقول: زويت وزيبت زايًا حسنًة أي كتبتها أو قرأنها.
وتجمع على أزواء وأزياء وأزوٍ وأزيٍ.
زأزأه الخوف: روعة. و - هـ: أخافه. و - الظليم: عدا: مشى مسرعًا رافعًا قطريه - رأسه وذنبه -. و - الشيء: حركه. و - ت المرأة: مشت مشية القصار تحرك أعطافها.
تزأزأ: تزعزع. و - منه: هابه وتصاغر له.
و-: اختبأ. و -: زأزأ في مشيه.
قدر زؤزئة وزؤازئة: عظيمة تضم الجزور.
زأب - زأبًا واز دأب القربة وغيرها: حملها وأقبل بها مسرعًا: حملها بمرةٍ شبه الاحتضان.
стр. 1297
ز أب
و-: شرب شربًا شديدًا. و – الإبل: ساقها. و – بحمله: جره.
الدهر ذو زؤابٍ أي انقلاب "أو صوابه الدهر ذو زوآتٍ".
الزأبج: يقال أخذه بزأبجه وبزأمجه أي أخذه كله.
زأبر الثوب: أخرج زئبره؛ فهو مزأبر ومزأبر.
يقال: أخذ بزأبره وبزوبره وبزيبره أي بجمعه.
الزئبر "وقد تضم الباء؛ أو الضم لحن": ما يعلو الثوب الجديد مثلما يعلو الخز: ما يظهر من درز الثوب: زغبر الخز والقطيفة، وهو الزوبر.
الزئبق والزئبق "والفصيح الهمز": معدن معروف من أشباه المعادن مائع ثقله النوعي ١٣.٦ يتحد مع جميع المعادن فيؤلف ملغمة. ويسمى الزاووق يتجمد بدرجة ٤٠ مئوية تحت الصفر ويغلي بدرجة ٣٥٧.٢ مئوية: الرجل الطائش، والفعل منه التزبيق كما في التاج. ودرهم مزأبق: مطلي به (١) والدرهم مزبق، ونسبه صاحب اللسان إلى العامة. وقال الليث: أن تليين همزته لغة؛ والفعل منه التزبيق ولم يجار صاحب اللسان بأنه مولد عامي بل جعله لغة.
وجاء في المغرب: أنه يقال بالباء وبالهمزة واختار الميداني كونه بالهمز.
ز أز
الزأبل: القصير "مقلوب البلأز؛ وترك الهمز أكثر. ل: ب ل أز".
الزئبل: الداهية.
زأته – زأتًا علي غيظًا: ملأه.
زأج – زأجًا بين الناس: حرش وسلط بعضهم على بعض.
الزأجل: ماء الفحل "ويترك الهمز".
الزئجيل: الضعيف البدن؛ وهو الزؤاجل.
ويقال: الزنجيل "بالنون".
زأده – زأدًا وزأدًا وزؤدا وزؤدًا: أفرعه: استخفه.
زئد زؤدًا، فهو مزؤود: ذعر.
الليلة مزؤودة: مفزعة.
زأر – زأرًا وزئيرًا، وزئر زأرًا، وأزأر وتزأر الأسد و – الفحل (ز): هاج وغضب: صوت من صدره ثم مده، فهو زائر وزئر ومزئر.
الزائر والزئر: الغضبان المقاطع لصاحبه؛ ومنه: الزائر للعدو.
تزأر منه: هابه وتصاغر له.
الزأرة: الأجمة؛ ويقال: أبو الحرث مرزبان الزأرة. و -: الجماعة الكثيفة من الإبل والغنم (ز).
تزأز منه: هابه وتصاغر له.
زأزأه: خوفه. و – الظليم وغيره: مشى مسرعًا رافعًا قطريه – رأسه وذنبه -. و – الشيء: حر كه.
تزأزأ: تحرك وتزعزع. و – منه: اختبأ:
стр. 1298
ز أز
تصاغر له وفرق منه. و – ت المرأة: اختبأت ومشت وحركت أعطافها كمشية القصار.
الزوازئة والزوزئة من القدور: العظيمة التي تضم الجزور.
زأط – زئاطًا: أكثر من اللغط وأعلاه "وقد لا يهمز" (١).
الزئاط: الجلجل – الجرس -.
زأفه – زأفًا: أعجله؛ والاسم الزؤاف؛ ومنه الموت الزؤاف أي السريع أو الكريه.
أزأف عليه: أجهز. و – فلانًا بطنه: أثقله فلم يقدر أن يتحرك.
زأكها: نكحها.
الزأكان: التبختر.
التزاؤك: التزاؤل.
التزاؤل: الاستحياء.
زأم – زأمًا وزؤامًا: مات سريعًا. و – زأمًا: أكل شديدًا. و – الطعام: ملأ بطنه منه (٢). و – هـ البرد: ملأ جوفه حتى أخذته قفة – رعدة -. و – الرجل: دعره. و – لي زأمًة: طرح لي كلمة لا أدري أحق هي أم باطل. ويقال: سكت فما زأم بحرف أي ما تكلم.
ز أن
زئم – زأمًا، فهو زئم؛ وزئم: فزع واشتد ذعره. و – به: صاح. و – اليوم زأمًة: أكل أكلًة.
زأمه: ذعره.
ازدأم: اشتد ذعره.
أزأمه على الأمر: أكرهه. و – الجرح بدمه: غمزه حتى لزق جلدته ويبس عليه الدم: داواه حتى برئ؛ والجرح مزأم.
يقال: هم يرمون في زئمك أي في عينك.
وطعنوا في زئمه أي في حسبه.
الزأمة: الحاجة. و – من الطعام: ما يكفي. ويقال: اشترى بنو فلان زأمتهم أي ما يكفي سنتهم. و -: شدة الأكل والشرب: شدة الريح: الصوت الشديد: الكلمة لا يدري أحق هي أم باطل ج زأمات.
الموت الزؤام: السريع أو الكريه "وهو الأصح" أو المجهز.
الزؤامي: القتال.
هو مزآم: شديد الذعر.
أخذ بزأمجه: أخذه كله ولم يدع شيئًا. زئن زأنًا الطعام: خالطه الزؤان. الزؤان والزؤان والزئان والزوان "ولم ترد لغة بالفتح": الحب المر المسكر يخالط البر، وهو الدنقة.
الزئني من الكلاب: القصير؛ ولا تقل صيني. رمح أزأني ويزأني: يزني.
ذو يزن: من ملوك حمير. أصله يزأن، من لفظ الزؤان؛ كذا في لسان العرب.
стр. 1299
ز أن
الزآنب: القوارير.
الزأنبي: مشي في بطءٍ "ل: ز ن ب".
زأى – زأيًا: تكبر.
أزآه بطنه: امتلأ فلم يتحرك.
الزبأة: الغضبة "وليس بثبت".
ازبأر: اطلب مادة: ز ب ر.
ز ب – زبيبًا، وزب – زببًا "كفرح": كثر شعره.
زب – زبًا القربة: ملأها إلى رأسها. و – الحمل: حمله.
زبت – زبًا الشمس: دنت للغروب (ز).
زبب العنب: صار زبيبًا. و – شدقا الرجل وصماغاه: أكثر الكلام فخرج الزبد من جانبي شدقيه (ز). و – فمه: رأيت له زبيبتين عند ملتقى شفتيه مما يلي اللسان (ز) يعني ريقًا يابسًا. و – ت الشمس: دنت للغروب (ز).
أز ب العنب: صار زبيبًا. و – فلان: تزبد فمه (ز): تزبد في الكلام (ز): امتلأ غيظًا (ز). و – ت الشمس: دنت للغروب (ز). ازدبت القربة: امتلأت "لمطاوعة زبها". و – الحمل: حمله.
تزبب العنب: صار زبيبًا. و – في الكلام: تكلم كثيرًا حتى أزبد شدقاه (ز): امتلأ غيظًا (ز).
الزب: جمع أفعل وفعلاء من الزبب: الذكر؛ أو ذكر الصبي خاصة "يمانية" أو ما كان للإنسان خاصًة ج أز ب وأزباب وزببة؛ وتصغيره زبيب وزبيبة. و -: اللحية، أو مقدمها، أو الأنف "يمانية في الثلاثة". و -: تمر من تمور البصرة.
ز ب ب
ز ب رباح: ورد.
الزبب: مصدر الأزب، وهو في الناس الزغب وهو طول الشعر وكثرته، أو كثرته في الأذنين والحاجبين؛ أو كثرة شعر الأذن والعينين والذراعين؛ أو كثرة شعر الوجه والعثنون، هو أزب، وهي زباء.
الزباب: جنس من الفأر لا شعر عليه: فأر أصم أقصر ذنبًا من الجرذ ولونه إلى الحمرة: فأر عظيم أحمر حسن الشعر أو هو الخلد. والعرب تضرب المثل فتقول: أسرق من زبابة "ويشبه به الجاهل". واحدته زبابة ج زباب وزبابات.
الزباب: بائع الزبيب، وهو الزببي.
الزبيبي: نقيع الزبيب (١).
الزبيب: ذاوي العنب المجفف منه، وربما قيل ليابس التين. و -: زبد الماء: السم في الحية.
الزبيبة: واحدة الزبيب: قرحة تخرج في اليد كالعرقة (ز): زبد في فم مكثر الكلام على جانبي شدقيه (ز): نقطة فوق عين الكلب كزنمة البعير (ز) وهما ثنتان؛ أو هما لحمتان في الرأس كالقرنين؛ أو نابان يخرجان من الفم أو غير ذلك: نقطة سوداء فوق عين ضرب من أخبث الحيات (ز).
стр. 1300
ز ب ب
الأزب: الكثر شعر الصمر. و – من الأعوام: المخصب: الكثير النبات (ز). و -: الذي تدق أعاليه ومفاصله وتعظم سفلته: اسم شيطان: يوم تهبه النكباء وتسوق الجهام والصراد ولا تطلع له شمس ولا يكون فيه مطر "ل: ح ص ص".
والشيخ الأزب: الكريه الذي لا يدني من حرمته "ل: ع ز ب".
الزباء: مؤنث الأزب: الداهية الشديدة (ز) وهي الزباء ذات الوبر (ز). و -: اسم لملكة الجزيرة، وتعد من ملوك الطوائف "تمد وتقصر" وهي قاتلة جذيمة، واسمها نائلة أو بارعة أو ميسون بنت عمرو بن الظرب من أشراف العرب. وفي اللسان: اسم الملكة الرومية وهي ملكة الجزيرة؛ ولعل روميتها لأنها تابعة لملك الروم.
المزبب والمزب: الكثير المال (ز).
زبزب: غضب: انهزم في الحرب.
الزبزب: حيوان بين الكلب والسنور أغبر اللون، أسود الزبزب القوائم قصيرها، أبيض الوجه ويسمى بالغرير والغريراء. و -: ضرب من السفن ج زبازب. ومن أسمائهم: زباب، زباب، زبان، زبان، زبيب.
ومن أسمائهن: زبيبة.
الزباء: شعبة ماء لبني كلب.
ز ب د
تزبتر علينا: تكبر، فهو متزبتر.
الزبنترة: التبختر.
الزبتر من الرجال: المنكر الداهية إلى القصر.
و-: الداهية وهي الزبنترى.
الزبتل: القصير.
زبجت رجله: زلجت.
الزبجان: الزلجان وهو التقدم في السرعة "ل: ز ل ج".
زبده – زبدًا: أطعمه الزبد. و – هـ – زبدًا: أعطاه الزبد. و – السقاء: مخضه ليخرج زبده. والقوم زابدون إذا كثر زبدهم.
زبده – زبدًا: رفده وأعطاه. و – البحر: دفع بزبده. و – هـ ضربًة أو رميًة: عجلها له (ز).
زبد اللبن: علاه الزبد. و – شدقه: تزبد (ز). و – القطن: نفشه وجوده حتى يصلح لأن يغزل.
أزبد القوم: كثر زبدهم. و – البحر: علاه الزبد: دفع بزبده. و – السدر: نور وطلعت له ثمرة بيضاء كالزبد على الماء (ز). و – القتاد: ندرت خوصته واشتد عوده وأثمر. و – الشيء: اشتد بياضه (ز).
ازدبد: استخرج أو أكل زبدًا.
تزبد الماء: دفع بزبده. و – الرجل و – شدقه: غضب وظهر على جانبي شدقيه زبدتان (ز).
و– ت المرأة القطن: نفشته (ز). و – الشيء: ابتلعه كما يبتلع الزبدة (ز) أو أخذ
