ث وع
الثوعة: القذفة من القيء، وهي الثاعة.
الثاعي: القاذف، ج ثاعة.
الثوع: شجر عظام تسمو له ساق غليظة، وعناقيده كعناقيد البطم تدوم خضرته، ورقه كورق الجوز، سبط الأغصان ليس له حمل.
الثواعة: الرجل النحس الأحمق "عن العامري".
ثال- ثولًا: جن أو بدأ به الجنون ولم يستحكم. و- الوعاء: صب ما فيه.
ثولت: ثولًا الشاة: أصابها كالجنون فلا تتبع الغنم وتستدير في مرتعها ويلتوي عنقها، أو يأخذها في ظهورها ورؤوسها فتخر منه. هو أثول وهي ثولاء.
أثول: ثول.
تثول عليه: علاه بالشتم والضرب والقهر.
و- ت النحل: اجتمعت والتفت. و- الناس: اجتمعوا.
انثال عليه: انصب. و- عليه القول: تتابع وكثر فلم يدر بأيه يبدأ (ز).
انثالوا: علوه بالشتم والضرب والقهر.
الثول: جماعة النحل، "وهو الأصل" أو ذكر النحل: الجماعة من الناس "لا واحد له".
و-: شجر من الحمض.
الثول: الجنون: شبه جنون يصيب الشاة أو استرخاء في أعضاء الشاة خاصة.
الثول "لغة في الثيل": وعاء قضيب الجمل.
الثويلة: مجتمع العشب: الجماعة تجيء من بيوت متفرقة وصبيان ومال.
ث وم
الثوالة: الكثير من الجراد: الجماعة من الناس.
الأثول: الأحمق: المجنون: البطيء النصرة والخير والعمل والجري، وهي ثولاء، ج ثول. ويقال: أشياخ أثاولة أي بطاء في ذلك.
الثيل والثيل: وعاء قضيب البعير والتيس "وقد يقال للإنسان". و-: القضيب نفسه.
الثيل والثيل: نبات معترش ورقه كورق الحنطة إلا أنه أقصر، ونباته يفرش الأرض ويذهب بعيدًا أو يشتبك حتى يصير كاللبدة، وله عقد كثيرة وأنابيب قصار، وقيل أنه المعروف بلحية التيس.
الأثيل: الجمل العظيم الثيل، ج ثيل. وقيل هو وعاء قضيبه.
ثيلة: ماءة بقطن.
الثوم: بقل معروف، واحدته ثومة، وهو نبات دقيق العرق والساعد يطول دون ذراع، وتتولد له يف الأرض فصوص كثيرة متلاصقة، وهو من فصيلة الزنبقيات: لغة في الفوم – الحنطة -.
الثومة: واحدة الثوم: مشتق ما بين الشاربين بجبال الوترة: النقبة في ذقن الصبي الصغير (١) "ل: ن ون". و-: قبيعة السيف لأنها على شكل الثومة.
الثومة: شجرة عظيمة خضراء واسعة الورق بلا ثمر، أطيب رائحة من الآس، تتخذ منها
стр. 457
ث وم
النساء المساويك، وتنبسط في المجالس كالريحان.
بنو ثومة بن مجاشن: قبيلة.
الثوينا: الدقيق يفرش تحت قطعة العجين إذا سويت رغيفًا (١). وعبارتهم: يفرش تحت الفرزدق إذا طلم.
التثاون: الخديعة والاحتيال. راجع مادة: ثء ن.
الثين: مستخرج الدرة من البحر، أو مثقب اللؤلؤ.
الثاهة: اللثة أو اللهاة.
الثوهد والثهود: الغلام السمين التام الخلق المراهق.
ثوى: ثواء وثويًا ومثوى المكان و- به: أطال الإقامة به: نزله به. و-: مات (ز)، فهو ثاو.
ثوي الرجل: قبر (ز).
ثواه: أقامه.
ثوى وأثوى بالمكان: ثوى به. و-هـ: ألزمه الثواء به.
أثواه: أضافه.
تثواه: نضيفه.
الثوة والثوية والثاية: حجارة ترفع علمًا بالليل يهتدي بها الراعي إذا رجع إلى غنمه، أو هو بقدر قعدة الرجل فإذا ارتفع كان صوة.
ث وي
الثوة: الواحدة من قماش البيت، ج ثوى.
و-: خرقة كالكية توضع على الوتد يمخض عليه السقاء لئلا ينخرق، أو توضع تحت الوطب لتقيه من الأرض.
الثاية والثية والثاوة والثوية والثوي: مأوى الغنم والبقر. أو الثاية مأوى الإبل وهي عازبة، أو مأواها حول البيوت.
الثاية: أن تجمع بين شجرتين أو ثلاث فتلقي عليها ثوبًا فتستظل به، ج ثاي. و-: الخرقة التي تقي الوطب من الأرض.
الثوي: الضيف: البيت المهيأ له: البيت في جوف بيت: الأسير المحبوس: المجاور في الحرمين: الصبور في المغازي. وخص مجمع مصر الثوي للحجرة التي تهيأ في المنزل لمبيت الضيف. راجع جدول: م م: ٦. وهي بالفرنسية Chambre d hote.
الثوية: أنثى الثوي: المرأة تثوي إليها.
المثوى: المنزل الذي يقام فيه، ج المثاوي: محل إقامة النزيل، كما يفهم من كتاب أهل نجران، لهذا أطلق هذه الكلمة مجمع مصر على ما يسمى البنسيون Pension، وهو غرفة أو غرفات تؤجر مؤثثة، وصاحبها أبو المثوى Land- lord وصاحبها أم المثوى Land- lady راجع جدول: م م: ٧.
أبو مثواك: الضيف الذي تضيفه.
الثوية: موضع بالقرب من الكوفة، أو هي الثوية.
ثاءة: موضع في بلاد هذيل.
стр. 458
ج
الجيم "مؤنثة": حرف هجائي صحيح من الحروف الشجرية التي تخرج من فضاء الفم. جاءت خامسة في الترتيبين المشرقي والمغربي، وثامنة في ترتيب الخليل والمحكم، وعاشرة في ترتيب سيبويه، وثالثة في الأبجدية المشرقية والمغربية، وهي فيهما رمز الثلاثة من الأعداد.
تأتي في الدرجة الثانية بين حروف الهجاء من حيث الاستعمال. قالوا: ولا تكون في أصل العربية مصاحبة للضاد إلا تالية لها، ويضعها بنو تميم موضع الياء المشددة إذا جاءت آخرًا، فيقولون في النسبة بصرج في بصري، وفي الإعلام علج في علي، وفي الأسماء عشج في عشي. ويقولون في ياء المتكلم غلامج في غلامي. قال صاحب التاج "مادة ز ج م": والعرب تجعل الجيم مكان الياء لأن مخرجهما من شجر الفم. وقد جاء في كلامهم حجل بينه وبين كذا أي حيل. والنسبة إليها جيمي.
وتقول جيمت جيمًا حسنة إذا كتبتها.
زتقلب دالًا في أبد وابج، وأسدف الليل وأسجف، ودشيشة وجشيشة. وتبدل كافًا كما في أرنك وارنج. وتعاقب الشين كما في المجدوه والمشدوه، والسين كما في ليل دامج ودامس أي مظلم.
وتعاقب التاء كالنتفة والنجفة للشيء القليل، وتعاقب الخاء كما في انتجب وانتخب إذا اختار، وأزلج الباب وأزلجه إذا أغلقه، وتعاقب الكاف كما في سجرت الإناء وسكرته إذا ملأته، والرجس والركس؛ وتعاقب الحاء كما في حميء إذا غضب وجمئ عليه: غضب. وتعاقبها القاف كاجتثه واقتثه إذا استأصله، وتعاقب الباء مثل نجث ونبث والمهجل والمهبل للرحم، وولج وولب؛ وتعاقب الميم مثل جرن على العمل ومرن عليه.
ومما يضبط بالقانون أن الجيم إذا اجتمعت مع راء أصلية أو ياء أصلية فالكلمة ضادية وإلا فظائية.
стр. 459
ج اأ
جاجا الإبل و- بها: دعاها للشرب، والاسم الجيء.
تجأجأ عن الأمر: كف وانتهى: تأخر.
و- من فلان: هابه (١).
جئ جئ: زجر أو دعوة للإبل إلى ورود الحوض من قرب، وتستعمل جأ للزجر مثل شأ.
جؤ جؤ: دعوة للإبل إلى الورود من بعد.
الجؤ جؤ: الصدر أو عظامه أو مواصل عظامه أو مجتمع رؤوس عظامه، ج الجآجئ.
ويكون للسفينة (ز).
الجأجاء: الهزيمة.
جؤجؤ: قرية بالبحرين.
جأب – جأبا: كسب المال: باع الجمأب وهي المغرة. و- هـ: صرعه وضرب به الأرض " ل: ج ع ف".
الجأب: الحمار أو الغليظ من حمر الوحش "يهمز ولا يهمز". و-: الغليظ من الطباع والأجسام: كا جاف غليظ، ج أجآب "ل: ر ع م" و-: المغرة- طين أحمر يصبغ به- ج جؤب وجؤوب. و-: السرة: الأسد.
جأبة البطن: مأنته، وهي ما بين السرة والعانة.
ويقال للظبية جأبة المدرى يراد به صغر سنها لأن القرن أول طلوعه غليظ ثم يدق.
الجؤب: درع للمرأة تلبسه.
الجؤبة: طلوع الوجه.
ج ار
الجأبيان: موضع.
دارة الجأب: موضع آخر.
جأبز الرجل: فر: سعى.
جأث- جأثًا البعير يحمله: مر به مثقلًا. و- الرجل: نقل الأخبار (٢).
جثث- جأثًا: ثقل في مشيه: ثقل عن النهوض بحمله.
جثث جاثًا وجؤوثًا: ذعر وخاف، فهو مجؤوث.
أجأثه الحمل: ثقل عن النهوض به.
إنجأث النخل: إنصرع.
الجأآث: المتثاقل المشي: الشيء الخلق: النقال للأخبار.
الجأثان: ضرب من المشي.
جؤثة: قبيلة.
جؤاثي: حصن بالبحرين أو مدينة الخط.
جأج- جأجًا: وقف جبنًا.
جأذ- جأذًا: شرب عبًا.
الحائذ: العباب في الشراب.
الجؤذر: اطلب مادة: ج ذ ر.
جأر- جأرًا وجؤارًا: رفع صوته بالدعاء مع تضرع واستغاثة. و- الثور صاح (٣). و- جأرًا النبت: طال وارتفع (ز). و- ت الأرض: ارتفع نباتها (ز).
جئر جأرًا: جاشت نفسه.
стр. 460
ج ار
جر – جأرًا: غص في صدره.
الجأر من الناس: الضخم السمين. والأنثى جارة، وهو الجر والجار. ويقال: هو أجأر منك أي أضخم. و- من النبات: الكثير (ز): الغض الريان.
الجار والجأر والجؤر والجور من الغيث: الغزير الكثير المصوت: الذي يجار منه النبت أي يرتفع.
الجائر: جيشان النفس: حر أو شبه حموضة في الحلق من أكل الدسم: الغصص.
الجؤار: الصوت بالدعاء: قيء وسلاح يأخذ الإنسان فيجأر منه (ز).
جز- جأزًا بالماء: غص به، فهو جز وجئيز.
أجأز الماء: أغص.
الجأز: الاسم من جئز، وهو الغصص في الصدر، أو إنما يكون بالماء: حرارة في الحلق من غيظ أو حزن "ل: ح ر ر".
الجاز "بتشديد الزاي": من أسماء الشيطان. هو شأس جأس: وعر. ولا يتكلم به إلا بعد شأس كأنه أتباع له.
جأش – جأشًا: " أقبل. و- ت نفسه: ارتفعت من حزن أو خوف "لغة في جشأت".
الجبأش: النفس: القلب، ج جؤوش.
هو رابط الجأش: شددي القلب عند الفزع يربط نفسه عن الخوف شجاعة وجرأة.
الجؤشوش: الصدر أو حيزومه: الرجل الغليظ.
ج أن
و- من الليل والنسا: قطعة منهما أو قطعة من أول الليل إلى ثلثه.
الجأش: موضع.
جأص – جأصًا الماء: شربه. و- من الماء: ثقل.
جاظ- جأظًا الماء: شربه. و- من الماء: ثقل.
جأف – جأفًا الشجرة: قلعها من أصلها (ز).
و-هـ: صرعه "لغة في جعفه". و-هـ: ذعره وأفزعه "لغة في جأثه".
جئف جأفًا: ذعر وفزع: جاع، فهو مجؤوف "فيهما".
جأفه: أذعره. و- الشجرة: قلعها من أصلها (ز).
اجتأفه: صرعه.
انجأفت الشجرة: اقتلعت من أصلها.
الجؤاف: الخوف.
الجأف: الصياح.
المجأف: الذي لا فؤاد له.
المجؤوف: الجائع المذعور.
جأل – جألًا: ذهب وجاء. و- الصوف والشعر: جمعهما. و-: اجتمع.
جثل – جألانًا: عرج.
اجأل إجلالً، وجألل جلالًا: فزع.
الجيأل: الضخم من كل شيء.
جيأل وجيألة وجيل: الضبع.
جيألة الجرح: غثيثته.
الجؤنة: سفط أو سلة مستديرة مغشاة بالجلد يجعل فيها الطيب والثياب: الحقة يجعل فيها الحلي، ج جؤن.
стр. 461
ج ان
الجانب: القصير من الناس والخيل، ج جآنب وهي جأنبة.
خلق جانب: قبيح كز "ل: ج ن ب".
جاى- جاوًا وجأيًا القدر: جعل لها جآوة كأجاى. و- السقاء: رقعه. و- على الشيء: عض.
جأى- جأوًا الثوب: خاطه وأصلحه: رقعه.
و- الراعي غنمه: حفظهما. و- على الشيء: غطى. و- هـ: ستره "وهو الأصل في المعنى". و- السر: كتمه. و-هـ: منعه: حبسه.
جأى- جأيًا، وجي – جأى وأجأوى وأجأوى: كان لونه الجؤوة، وهو اجاى وهي جاواء.
وقالوا: ما يجأى فمه بكلمة أي لا يستعظم شيئًا تكلم به من قبيح. وأحمق لا يجأى سرعة أي لا يحبس لعابه (ز).
أجأى القدر: جعل له جئاوة.
الجؤوة: أرض غليظة في سواد: الرقعة في السقاء. و- من ألوان الخيل والإبل: حمرة تضرب إلى السواد.
والجآءة والجؤوة من الألوان: سواد في غبرة وحمرة، أو غبرة في حمرة، أو كدرة في صداة.
الجئاوة: وعاء القدر، أو شيء يوضع عليه من جلد أو خصفة، ج الجآوي وهي الجياء والجواء والجياءة. اطلب مادة: ج وء.
الجاوة: القحط.
ج ب ا
الجئوة: الرقعة: سير يخاط به.
كتيبة جأواء: يعلوها السواد لكثرة الدروع.
المجئي من الأسقية: المرفوع من باطن وظاهر على وهي واحد.
ومن أسمائهم: جؤية.
جؤية: بطن من فزارة.
جؤة: قرية.
جبأ – جبأ وجبوءًا "وجبئ- جبأ لغة" عنه: ارتدع وخنس: هاب. و-: كره: خرج. و- البصر: نبا. و- على القوم: طلع عليهم مفاجأة "ولا يكون إلا أن يفزعك". و- عن الشيء: توارى. و- عنقه: أمالها. و- ت العين عن كذا: نبت كارهة. و- السيف: لم يؤثر في الضريبة. و- الجراد: هجم على البلد، فهو جابئ. و-: باع الجأب "مقلوب جبًا".
أجبأ عليهم: أشرف. و- الزرع: باعه قبل بدو صلاحه؛ ومنه الحديث: من أجبى فقد اربى. و- إبله عن المصدق: واراها. و- ت الأرض: كثرت جبأتها.
الجبء: كالكمء فما كان إلى الحمرة فهو الجبأة، وما كان إلى الغبرة والسواد فهو الكمأة. و-: نقيرة في الجبل أو حفرة في الأرض يستنقع فيها ماء المطر: الأكمة: واحده جبأة، ج أجبؤ وجباة " غ ق" وجباء وأجباء "ل: ر ع م".
والجبأ: اسم للجمع.
الجبأة: الخشبة التي يحذو عليها الحذاء، وتسمى
стр. 462
ج ب أ
القرزوم: مقط شراسيف البعير إلى السرة والضرع.
الجبأى: المرأة القائمة الثديين.
الجبأ: السهم الذي يوضع أسفله كالجوزة في موضع النصل من غير أن يراش: طرف قرن الثور.
الجبأ والجباء: الجبان القصير.
الجباء والجباءة من النساء: التي لا يروعك منظرها: التي إذا نظرت إلى الرجال انخزلت راجعة لصغرها.
الجباء: قرى بالنهروان وبهيت بعقوبا.
الجبأ: قرية باليمن.
جبه- جبًا وجبابًا: قطعه "وهو الأصل".
و-هـ: قطع خصاه ومذاكيره، وهو مجبوب. و- السنام: استأصله. و- النخيل: لقحه. وت جبًا فلانة النساء: غلبتهن حسنًا. و-: غلب: فر وعرد. جبب: مضى مسرعًا فارًا من شيء. و- عن الطاعة: رغب عنها. و- الأرض: أرواها.
التجبيب: ارتفاع التحجيل إلى الجبب.
أجبب اللبن: علاه شبه زبد "خاص بلبن الإبل لأنه لا زبد له".
اجتبه: اقتطعه. و- الخصية: استأصلها.
جالبه: غالبه في الحسن أو في كل وجه أو في الحسب خاصة.
تجاب الرجلان: تزوج كل منهما أخت الآخر.
استجب السقاء: غلظ. و- الحب: لم ينضج.
ج ب ب
الجدب: البئر، أو قبل أن تطوى- تبنى بالحجارة – أو ركية تجاب في الصفا، أو داخل الركية من أسفلها إلى أعلاها "مذكر ويؤنث" وتكون مما وجد لا مما حفره النسا، أو هي البئر البعيدة القعر الكثيرة الماء، أو غير البعيدة "عن الليث" أو الجيدة الموضع من الكلأ، أو هو القليب الواسعة الشحوة، ج أجباب وجباب وجببة.
جب الطلعة: داخلها,
الجب: المزادة يخيط بعضها إلى بعض. كانوا ينتبذون فيها حتى ضريت أي تعودت الانتباذ فيها واشتدت عليها وهي المجبوبة أيضًا.
الجبة: ضرب من المقطعات يلبس، ج جبب وجباب (١). و- من العين: حجاجها. و- من السنان: الذي دخل فيه الرمح. و- من الرمح: ما دخل من السنان فيه. و- من الدار: وسطها. و-: من أسماء الدرع، جد جبب.
الجبة: موصل ما بين الساق والفخذ، أو ملتقى الوظيف في أعلى الحوشب- عظم الرسغ-. و-: حشو الحافر. و- القرن: التي فيها المشاشة.
الجبب: قطع السنام، أو أن يأكله القتب أو الرحل. والبعير اجب، واجب الظهر.
الأجب من الأركاب: القليل اللحم.
الجباء: مؤنث الأجب. و- من النساء:
стр. 463
ج ب ب
الرسحاء- التي لا إليتين لها – (ز): القليلة لحم الفخذين: الصغيرة الثديين والصدر.
الجبوب: الأرض الغليظة من الصخر لا من الطين: وجه الأرض: التراب: الأرض عامة لأنها تجب من يدفن فيها أي تقطعه، ومنه سميت المقبرة جبانة. و-: المدر يقلع من وجه الأرض أوة المفتت منه. الواحدة جبوبة.
الجباب: القحط الشديد.
الجباب: ما يعلو لبن الإبل خاصة شبه الزبد عيونًا تبرق "نوادر" لأن ألبان الإبل لا زبد لها. و-: الهدر الساقط لا يطلب: القحط.
الجباب: المغالبة في الحسن وغيره.
المجبة: جادة الطريق.
المجبب من الخيل: الذي بلغ البياض منه ركبة اليد وعرقوب الرجل: الذي ارتفع البياض منه إلى الجبب فما فوق ما لم يبلغ الركبتين.
والمصدر التجبيب.
المجبوب: المقطوع الخصية والمذاكير.
جبجب: سمن: ساح في الأرض عبادة: أتجر في الجباجب- الزبلان-.
تجبجب: اتخذ الجبجبة والجبجبة. و- ت المرأة: نافرت في حسنها (١).
الجبجب: المستوي من الأرض.
ج ب ح
الجبجبة والجبجبة والجباجب: الكرش يجعل فيه اللحم يتزود به في الأسفار، ويجعل فيه اللحم المقطع ويسمى الخلع: إهالة ذاب وتحقن في الكرش: جلد جنب البعير يقرر ويتخذ فيه اللحم الذي يدعى الوشيقة، ويشبه به الجبان في انتفاخه وقلة غنائه.
الجبجبة: أتان الضحل: وعاء من آدم يسقى به البعير: زنبيل من جلود.
الجباجب والمجبجب: الضخم الجنبين.
الجباجب والجبجاب من الماء: الكثير.
الجباجب والدبادب: الكثير الشر والجلبة.
الجباجب: الطبل.
ومن أسمائهم: جبابة، جبيب والجباب.
جبى: كورة ينسب إليها أبو علي الجبائي المعتزلي.
الجبوب: حصن؛ موضع.
جبة: اسم لعدة قرى؛ موضع؛ ماء برمل عالج.
جبيب: واد.
جب يوسف: على اثنى عشر ميلًا من طبرية.
الجبت: الصنم وكل ما عبد من دون الله: الساحر والكاهن والسحر.
جبتل: موضع باليمن بديار فهد.
جبجبت: راجع مادة: ج ب ب.
جبج الرجل: عظم جسمه بعد ضعف.
جبح: جبحًا القوم بكعابهم: رموا بها لينظروا أيها يخرج فائزًا.
الجبح "مثلثه": حيث تعسل النحل إذا كان
стр. 464
ج ب ح
غير مصنوع: مواضع النحل من الجبل وفيها تعسل، ج أجبح وجباح وأجباح وجبوح.
الجباح: تمرة أو طين تجعل على رأس خشبة يرمى بها الطير فتلقيه ولا تقتله "لغة في الجماح. تاج: ج م ح".
جبخ- جبخًا: تكبر. و- القداح والكعاب: حركها وأجالها.
الجبخ: لغة في الجبح "بالحاء المهملة": صوت القداح والكعاب إذا أجلتها.
الأجباخ: أمكنة فيها نخيل.
جبخانة "تركية": معرب "جبه خانة" أي مخزن عتاد الحرب.
جبذ- جبذًا الشيء: جذبه ومده، فهو جابذ. و-: لغة في جذب، وليس قلبًا لاستقلال كل حرف بتصرفه. و- العنب: صغر وقف.
اجتبذه: اجتذبه.
انجبذ: انجذب. الجبذة: شحمة النخلة يكشف عنها الليف فتؤكل.
جباذ: المنية، وهي جذاب والجذبة.
جبر – جبرًا وجبور أو جبارة العظم: أصلح كسره.
و- جبرًا وجبورًا العظم: صلح. و-هـ: أحسن إليه: نعشه. و- الله الفقير واليتيم: سد مفاقرهما (ز). و- مصيبته: رد عليه منه أو عوضه عنها (ز). و- فاقته: أغناه بعد فقر (ز). و- نصاب الزكاة بكذا:
ج ب ر
عادله به، واسم ذلك الشيء الجبران. و-هـ جبرًا وجبورًا على الأمر: اكرهه "تميمية". و-هـ: قهره، وهو جابر وذلك مجبور.
جبر العظم: جبره.
أجبره على الأمر: اكرهه، وهي اللغة العالية.
و-هـ: نسبة إلى الجبر.
تجبر: تكبر. و- النبت والشجر: أخضر وأورق ونبت في يابسه الرطب (ز): نبت بعدما أكل (ز). و- فلان مالًا: أصابه: عاد إليه من ماله بعض ما ذهب. و- المريض: صلح حاله، فهو متجبر أي صالح الحال. وقد تجبر الشجر إذا نبت فيها الشيء وهو يابس.
تجبر واجتبر وانجبر للمطاوعة.
وقالوا: أصابته مصيبة لا يجتبرها أي لا يجبر منها.
اجتبره: أحسن غليه: أغناه بعد فقر فاستجبر واجتبر.
استجبره: بلغ في تعهده. و- حاله: تعاهد أن يجبرها.
الجبر: خلاف الكسر: الملك ج جبار. و-: العبد "ضد": الرجل الشجاع: الغلام: العود الذي يجبر به: اسم علم من العلوم الرياضية. و- عند المتكلمين: تثبيت وقوع القضاء والقدر: خلاف القدر "مولد".
الجبرية "وتحرك للازدواج": خلاف القدرية، وهي طائفة تقول بسلب القدرة من
стр. 465
ج ب ر
العبد عن الفعل "كلاهما مولد".
الجبرية والجبرية والجبرية والجبرية والجبروة والجبروة والجبرياء والجبرية والجبرياء والجبرياء والجبورة والجبورة والجبور والجبور والجبروت والجبرؤت والجبروتي والتجبار: لغات بمعنى التجبر والكبر والعتو.
الجبار: قباء الجبان- المقبرة-.
الجبار: الهدر؛ ومنه: جرح العجماء جبار أي لا قود فيه. و-: كل ما أفسد وأهلك: السيل: البريء من الشيء. تقول: أنا منه حلاوة وجبار.
جبار: اسم ليوم الثلاثاء.
الجبار: من صفاته تعالى وهو العالي فوق خلقه. و- من الملوك: العاتي المسلط القاهر. و-: العظيم القوي الطويل (ز): المتكبر الذي لا يرى لأحد عليه حقًا. و- من القلوب: الذي لا تدخله الرحمة (ز). و- من النخل: الطويل الذي يفوت يد المتناول (ز) ج جبابرة. والنخلة جبارة "وتضم". و-: اسم للجوزاء (ز).
الجبيرة والجبارة: واحدة الجبائر وهي العيدان التي تشدها على العظم لتجبره بها على استواء، وتسمى اليارقة. و-: السوار من ذهب أو فضة خاصة بالسواعد (ز) ج جبائر. جابر بن حبة: الخبز.
ج ب ز
وأبو جابر: الجوع والخبز.
وأم جابر: الهريسة: السنبلة.
جابرة: اسم مدينة الرسول "ص"، وهي الجابرة والجبورة.
الجبير: الجبار العاتي.
نار إجبير: نار الحباحب.
قدر إجبار: ضد إكسار.
المجبر: الذي يجبر العظام المكسورة.
ومن أسمائهم: جبر، جابر، جبير، جبيرة، جويبر، جبيرة، وجبارة، وجبرون، وجبران.
ومن أسمائهن: جبرة.
جبار: ماء.
جوبر: قرية بدمشق وينسب إليها الجوبراني "غ ق"؛ قرية بنيسابور؛ قرية بسواد العراق.
جبرين: قرية بنواحي غزاز، النسبة إليها جبراني "غ ق".
بيت جبرين: بين غزة والقدس.
باب جبار: قرية بالبحرين.
جبريل وجرئيل وجبرئل وجبرين: معناه عبد الله: علم على ملك عظيم من الملائكة كان ينزل بالوحي على رسول الله "ص" وهو روح القدس. وفيه لغات أخرى جبريل وجبرائيل وجبرال.
جبرين: لغة في جبريل: روح القدس.
جبز له من ماله جبيزة: قطع له منه قطعة.
جبز الخبز: صار يابسًا قفارًا.
стр. 466
ج ب ز
الجبز من الرجال: الكز الغليظ، أو النحيل أو اللئيم أو الضعيف.
الجبيز: الخبز الفطير أو الخبز اليابس القفار.
تجبس في مشيه: تبخبتر.
الجبس: الجبان الفدم أو الضعيف أو الثقيل الروح الذي لا يجيب إلى خير، ج أجباس وجبوس (١). و-: الفاسق: العيي: الجص الذي يبنى به، ج أجباس وجبوس. و-: الجامد من كل شيء أو المتبختر.
الجبوس: الفسل الرديء من الناس.
الجبس والأجبس: الجبان الشعيف.
الجبس والجباس: الرديء الدني الجبان.
الجبس والجبيس: الغبي أو العيي: ولد الدب: الليم.
الجبيس والمجبوس: المأبون. ولم يكن في الجاهلية إلا في نفير منهم: أبو جهل، والزبرقان ابن بدر، وطفيل بن مالك، وقابوس بن المنذر عم النعمان بن المنذر.
المجبسة والجباسة: موضع الجبس.
جبش الشعر: حلقه، والشعر جبيش.
الجبيش: الركب المحلوق.
الجبسين والجفصين "كما تقول العامة" والجص "كما في كتب اللغة": هو كبريتان الكلس المكلس، وهو نفس الجبسين الغليظ المشوي
ج ب ل
ويمكن أن يطلق على الجص المتبلور الطبيعي Platre والجبسين على المشوي Gypse.
جبع: تغيرت أسته هزالًا. والأست جباعة.
الجباع: القصير: سهم قصير يرمي به الصبيان ويجعلون على رأسه تمرة لئلا يعقر.
الجباع والجباعة: المرأة القصيرة: القبيحة المشية واللبة ليست بصغيرة ولا كبيرة.
جبل – جبلًا الله فلانًا على كذا: خلقه وفطره وطبعه عليه "وهو الأصل". و-"شد أسره: جبره. و- التراب: وعكه بالماء "وأحسبها مولدة".
جبل – جبلًا: غلظ فصار كالجبل في الغلظ (ز)، فهو جبل وجبل، وهي جبلة وجبلة.
جبل الشجرة: قطعها.
أجبل القوم: صاروا إلى الجبل. و- الحافر: بلغ في حفره صعبًا لا يحيك فيه المعول (ز). و-: بلغ الجبل. و-هـ: وجده بخيلًا، روعي فيه معنى الجمود، (ز). و-: منع ولم ينول (ز). و-هـ: أجبره. و- حديدهم: لم ينفذ (ز). و- في حاجته: أخفق (ز). و- الشاعر: أفحم وصعب عليه القول (ز).
وقالوا: ما لك أجبلت أي انقطعت.
أجبله الله: فطره وخلقه.
تجبل: دخل في الجبل: صادف جبلًا من الرمل "وهو العريض الطويل". و- ما عند فلان: استنظفه.
جابل: نزل الجبل.
стр. 467
ج ب ل
الجبل: الساحة ج أجبل وجبول. و-: القدح العظيم الضخم. وهو جبل الرأس: غليظ جلدته: قليل الحلاوة (ز) وهو جبل الوجه: غليظ بشرته وهو جبلهما. وسيف جبل ومجبال: لم يرقق.
الجبل والجبل: القبيح.
الجبل والجبال: الشجر اليابس.
الجبل: كل وتد للأرض عظم وطال، فإن انفرد فأكمة أو قنة ج أجبل وأجبال "ق" وجبال "كـ". و-: سيد القوم وعالمهم (ز).
الجبلان: غلبا على جبلي طيء سلمى وأجأ.
ابنة الجبل: الصدى (ز): الداهية (ز): القوس إذا كانت من النبع – من شجر الجبال-: الحبة التي لا تجيب الراقي: الرجل الإمعة – المتابع لا رأي له – "وهو مجاز عن الصدى (زز) " وهو جبل إذا لم يتزحزح (ز) وهو جبل من الجبال إذا كان عزيزًا.
الجبل: السهم الجافي البري: كل غليظ جاف.
و- من النصال: الأنيث، وهو الذي ليس بحديد ولا ينفذ في الشيء: وهي جبلة.
الجبلة: المرأة العظيمة الخلق: الغليظة (ز): العيب: القوة. و- من الأرض: صلابتها و-: الحمأة الغليظة.
الجبلة "وتفتح": الوجه أو بشرته أو ما استقبلك منه: الخلقة ج جبال. وثوب جيد الجبلة أي الغزل. والنسج والفتل. وهو ذو جبلة أي غليظ.
ج ب ل
الجبلة: الطبيعة كالجبلة.
الجبلة "وتضم": السنام. و- "مثلثة الجيم" والجبل "مثلث الجيم" والجبل والجبل والجبل والجبل والجبيل: الأمة من الخلق والجماعة من الناس.
الجبلة: السنة المجدبة.
الجبال: جمع جبل: جمع جبلة "للخلقة": الجسد والبدن.
وقالوا: أجن الله جباله أي الجبال التي يسكنها، بمعنى أكثر الله فيها الجن، أو جعله كالمجنون.
الجبيلة: الخلقة: القبيلة.
هو جبيل الوجه وأجبل الوجه أي قبيحه (ز).
المجبول: العظيم الخلق. وهي من النساء المجبال.
ومن أسمائهم: جبل، وجبلة، وجبيل.
بلاد الجبل: مدن بين أذربيجان وعراق العرب وخوزستان وفارس وبلاد الديلم.
جبيل: بلد بساحل الشام.
جبلة: بلد آخر فيه.
جبيل: جبل قرب فيد؛ وآخر بين أفاعية والمسلح نباته البان.
جبل: قرية بشاطئ دجلة.
ذو جبلة: موضع باليمن.
جبلة: بلد بين عدن وصنعاء.
جبلة: موضع بالحجاز وبنجد؛ وقرية بالبحرين.
стр. 468
ج ب ل
جبول: قرية بحلب.
جابلص وجابلق: زعموا أنهما مدينتان إحداهما بأقصى المشرق والأخرى بأقصى المغرب ليس وراءهما أنسي. واللفظتان أعجميتان.
وجابوسًا: لغة في جابلص.
جبن – وجبن- جبنًا وجبنًا وجبانة: صار جبانًا.
جبن: كان سببًا في الجبن. و-هـ: نسبه إلى الجبن.
أجبنه: رماه بالجبن: حسبه جبانًا: وجده جبانًا: كان سببًا لجبنه. ومنه: الولد مجبنة مبخلة لأن أباه يحب البقاء والمال لأجله.
تجبن اللبن: صار كالجبن. و- الرجل: غلظ.
اجتبن اللبن: اتخذه جبنًا. و- الرجل: حسبه جبانًا.
الجبن والجبن والجبن: المأكول المتخذ من اللبن أقراصًا "واحدته بهاء".
الجبن والجبن: ضد الشجاعة.
الجبان: الهياب الضعيف القلب: ضد الشجاع، ج جبناء، وهي جبان وجبانة، ج جبانات، وهو جبان، وهو وهي جبين.
ويكني بجبان الكلب عن الكرم (ز). وهو جبان الوجه إذا كان حييًا (ز).
الجبين "مذكر": ناحية الجبهة من محاذاة النزعة إلى الصدغ، أو فيما بين الحاجبين مصعدًا إلى قصاص الشعر. وهما جبينان، ج أجبن.
ج ب هـ
وأجبنة وجبن. و-: الجبهة، بعلاقة المجاورة (ز) "شف: ٦١".
الجبان: من يحفظ الغلة في الصحراء: الصحراء نفسها، وهي الجبانة وبها سميت المقبرة، ج جبابين. و-: ما استوى من الأرض وملس لا شجر فيه، وربما كان فيه آكام، ولا تكون الجبانة في الرمل ولا في الجبل.
و-: المنبت الكريم.
جبون: قرية باليمن.
جبون "دخيلة": ضرب من القرود يعرف عند العرب قديمًا بالشق. وهو قرد من فصيلة السعالي رشيق الحركة، موطنه جزائر البحر الهندي "م ح".
جبهه – جبهًا: صك جبهته. و- الماء: ورده وليس عليه آلة سقي فهو ينظر إلى وجه الماء. و- فلانًا: رده عن حاجته (ز): استقبله بما يكره (ز): استقبله بكلام فيه غلظة (ز). و- الشتاء القوم: جاءهم ولم يتهيأوا له (ز).
جبهه: نكس رأسه، ومنه التجبية.
اجتبه الماء: أنكره ولم يستمرئه.
الجبه: سعة الجبهة وحسنها: شخوصها.
الجبهة: موضع السجود من الوجه: مستوى ما بين الحاجبين إلى الناصية، للإنسان وغيره، ج جباه.
الجبهة: الخيل "لا واحد لها". و- من
стр. 469
ج ب هـ
القوم: سيدهم (ز): سرواتهم (ز): الساعون في حمالة أو مغرم لا يكاد أحد (ز). و-: من منازل القمر وهو أربعة أنجم: القمر: المذلة والأذى (ز).
جبهة الفرس: ما تحت أذنيه وفوق عينيه.
وماء له جبهة: إما ملح لا يروي الشارب، وإما آجن، وإما بعيد القعر صعب شديد أمره.
الجبه: الجبأ "زنة ومعنى"، وهو الجبان من الرجال.
الجابه: الذي يلقاك بوجهه أو بجبهته من طائر أو وحش، ويتشاءم به.
الأجبه: البين الجبه، والأنثى جبهاء.
الجباهي: العظيم الجبهة: الشاخصها.
التجبيه: أن يحمل اثنان على دابة وتجعل قفا أحدهما إلى قفا الآخر. أو أن يحمر وجوه الزانيين ويحملا على بعير أو حمار مخالفًا بين وجوههما ويطاف بهما (١).
ومن أسمائهم: جبهاء أو جبيهاء.
الجبهل: الرجل الجافي.
جبى جبوة وجبية وجبا جباوة وجباية، وجبا وجبا "نادر" الشيء: جمعه وحصله، فهو جاب، ج جباة. ومنه جباية الخراج (ز).
و- جبًا "مثلثة" الماء في الحوض: جمعه. و-: رجع.
جبى: وضع يديه على ركبتيه كالراكع أو على
ج ب ي
الأرض. أو انكب على وجهه باركًا كالساجد والاسم التجبية. وقالوا: فلان لا يجبي أي لا يصلي.
أجبى: باع زرعة قبل بدو صلاحه: باع سلعته بالدين إلى أجل ثم اشتراها نقدًا بأقل مما باعها. ومنه الحديث: من أجبى فقد أربى أي دخل في الربا. و-: غيب إبله عن المصدق- عامل الزكاة-.
اجتبى الشيء: اختاره واصطفاه لنفسه (ز). و- المال؛ استخرجه من مظانه. و- هـ: ارتجله واختلقه.
الجبا: الحوض الذي يجبى الماء فيه، ج أجباء. و-: محفر البئر: شفتها: الماء: أن يتقدم الساقي للإبل قبل ورودها بيوم فيجي لها ماء في الحوض ثم يوردها في الغد: ما حول الحوض: نثيلة البئر، وهو ما حولها من التراب تراه من بعيد. و-: مقام من يسقي على الطي ج أجباء.
الجبا والجبا: ما حول البئر: ما جمعت في الحوض من الماء، وهو الجبوة والجبارة والجباوة والجباة والجبية، ج جبًاز
الجابية: الحوض الضخم الجامع للماء: الجماعة من القوم، ج الجوابي.
الجابي: الذي يجمع الماء للإبل: محصل الخراج (٢): الجراد الذي يجبي كل شيء أي يأكله.
стр. 470
ج ب ي
الجبايا: الركايا تحضر وتنصب فيها قضبان الكرم.
جت- جتتا الكبش: جسه ليعرف سمنه من هزاله.
الجتر "معرب جتر": قبة من حرير اصفر مزركش بالذهب على اعلاها طائر من فضة مطلي بالذهب، تتخذ مظلة للوقاية من الشمس، تحمل على رؤوس السلاطين في الاعياد، استعملت في مصر أيام دولة الفاطميين "صبح ٤: ٧".
الجيتر: الرجل القصير.
اجثأل: اطلب مادة: ج ث ل.
جث- جثا الشجرة: قطعها: انتزعها من أصلها. و- الرجل: فزع، فهو مجثوث. و- هـ بالعصا: ضربه. و- النخلة: قطع فسيلها. و- المشتار: أخذ العسل بجثه. و- ت النحلة: رفعت دويها أو سمعت لها دويا.
اجثث الشجرة: اقتطعها، وهي اسرع من الجث.
اجتثت وانجثت: للمطاوعة.
الجث: القطع: خرشاء العسل، وهو ما كان عليه من فراخ النحل أو أجنحتها أو ميتها: ميت الجراد: الشمع: دوي النحل.
الجث: غلاف الثمرة: ما ارتفع من الأرض وصار له شخص كالأكمة.
الجث والجثة: البلاء.
الجثة للإنسان: شخصه قاعدا أو نائمًا. ولا تقل جثة للقائم بل قمة، ج جثث جج أجثاث.
ج ث ل
الجثيث: صغير النخل أول ما يقلع من امه (١).
الجثيثة: النخلة التي كانت نواة فحفر لها وحملت بجرثومتها، ولا تزال جثيثة حتى تطعم.
المجثة والمجثات: حديدة يقلع بها الفسيل
جثجث البعير: أكل الجثجاث. و- البرق: أومض.
تجثجث الشعر: كثر. و- الطائر: انتفض ورد رقبته إلى مؤخره.
الجثجاث: نبت ربعي بهيج ويجف أول الصيف: شجر أخضر له زهرة صفراء كأنها زهرة العرفج ينبت بالقيظ طيب الريح. و- من الشعر: الكثير.
الجثاجث: الضخم. و- من الشعر والنبت: الملتف.
الجثر والجثر من الأمكنة: ما فيه تراب يخالطه سبخ او حجارة. و-: الورق الواسع.
جثط بخرئه: رمى به رطبًا منبسطًا.
الجثعل: لغة في الجعثل: الفظ الغليظ: العظيم البطن.
جثل جثلا، وجثل جثالة وجثولة النبت: طال والتف. وجثلته الريح: استخفته.
اجثأل النبت: جثل: اهتز وأمكن أن
стр. 471
ج ث ل
يقبض عليه (ز). و- الطائر: تنفش للندى والبرد. و- الريش: انتفش. و- الرجل: غضب وتهيأ للشر والقتال. و-: قام.
الجثل والجثيل: الضخم الكثيف من شجر أو شعر أو كل شيء "ولعله الأصل" أو هو من الشعر ما غلظ وقصر، أو ما كثف واسود.
الجثل: ضرب من النمل كبار "ل: ذ م م".
الجثل: قيمة البيت كالزوجة: الأم الرعناء.
الجثلة من النواصي واللحى: المعتدلة في الطول والكثرة، والاسم الجثولة والجثالة. و- من الشجر: ما كانت ضخمة الورق. و- من النمل: السوداء العظيمة، أو هي النملة مطلقًا، ج جثل.
جثلة الرجل: امرأته.
الجثال: القبر.
الجثالة: ما تناثر من ورق الشجر.
المجثئل: العريض: المنتصب قائمًا.
الجيثلوط: شتم اخترعه النساء ولم يفسرنه، وكأن المعنى الكذابة السلاحة "مركب من جلط وثلط".
الجاثليق "يوناني": مقدم الأساقفة عند النصارى: الرئيس الأكبر من رؤساء الطوائف الشرقية عندهم، معناه الرئيس العام.
جثم جثما وجثوما الطائر والأرنب وأشباه ذلك والإنسان: لزم مكانه فلم يبرح أي تلبد بالأرض: وقع على صدره، وهو بمنزلة البروك للإبل، قهو جاثم ج جثوم، وهو
ج ث م
جثوم. و- الليل جثوما: انتصف (ز).
جثم جثوما العذق: عظم بسره، فهو جثم.
جثم جثوما الزرع: استقل نباته وارتفع عن الأرض شيئا (ز) فهو جثم وجثم. و- جثما الطين والرماد: جمعهما (ز).
جثم الأرنب: حبسها: جعلها تجثم.
تجثم الطائر أنثاه: علاها للسفاد.
الجثم والجثمة والجاثوم والجثامة: النؤوم الذي لا يسافر.
الجثام والجثمة والجاثوم والجثام: الكابوس الذي يقع على الإنسان وهو نائم وسمي النيدلان والدثيان والدثياني.
جثمة: طين وتراب يجمعان.
الجاثمة: الذي لا يبرح بيته.
الجاثم: البارك على رجليه كما يجثم الطير، ج جثوم.
الجثوم: الأكمة، وهي الجثمة (ز). و-: الأرنب.
الجثمان والجسمان: الجسم: الشخص.
جثمانية الماء: أوسطه أو مجتمعه ومكانه: نفسه.
الجثامة: السيد الحليم (ز): البليد (ز): النؤوم، وهو الجثمة والجثم.
المجثم: مكان الجثوم.
المجثمة: المحبوسة، وهي كل حيوان ينصب ويرمى ويقتل، أو الشاة التي ترمى بالحجارة حتى تموت ثم تؤكل.
стр. 472
ج ث م
ومن اسمائهم وأسمائهن: جثامة.
الجثوم: ماء لهم وجبل.
دارة الجثوم: موضع.
جثا جثوا وجثيا: جلس على ركبتيه للخصومة أو نحوها.
و- جثوا وجثوا: قام على أطراف أصابعه، فهو جاث وهم جثي وجثي وجثى. و- جثوا وجثيا الإبل: جمعها.
أجثاه: صيره جاثيًا.
جاثاه وتجاثيا: كانت ركبته إلى ركبته جاثيين.
تجاثوا: استعدوا للخصومة (ز): تباروا في إشالة الحجر تمتحن به القوة (١).
جثى وجثى الحوم: ما أجتمع فيه من حجارة الجمار أو من الحجارة التي توضع على حدود الحرم، أو هي الأنصاب التي كانت تذبح عليها الذبائح، واحدتها جثوة.
الجثى: الجماعة: الربوة: الكابوس بالليل.
الجثوة والجثوة "وتثلث": الحجارة المجموعة: حجارة من تراب متجمع كالقبر: القبر: الجسد: ج جثى وجثى. و- لغة في الجذوة من النار "مثلثتين": الوسط: الرجل العظيم.
الجثاء: الشخص "ويضم" والجزاء والقدر والزهاء.
الجاثي: القاعد أو هو المستوفز على ركبتيه. والجماعة جاثية.
جثى: جبل.
ج ح د
جحجب العدو: أهلكه. و- في الشيء: تردد و- الرجل: جاء وذهب.
جحجبي: حي من الأنصار ثم من الأوس.
جح جحا الشيء "يمانية": سحبه. و- فلان: أكل الحج والحج.
أجحت الكلبة وكل سبعة: حملت فأقربت وعظم بطنها، فهي مجح، ج مجاح "ويستعار للمرأة".
انجح: مطاوع جحه.
الجح والجح: صغار البطيخ والحنظل قبل نضجه، واحدته جحة وسمي في نجد الجدح، أو هو كل شجر انبسط على وجه الأرض "يمانية".
جحجح عن الأمر: كف. و-: استقصى وبادر. و- عن قرنه: نكص. و- فلان ذكر جحجاحا من قومه. و- ت المرأة: جاءت بجحجاح. و- الرجل عدد وتكلم.
الجحجحة: الهلاك.
الجحجح: بقلة كالجزر وتسمى الحنزاب: السيد السمح: الفسل من الرجال.
الجحجح: الكبش العظيم.
الجحجاح: السيد الكريم، ج جحاجح وجحاجحة وجحاجيح، وهو الجحجح والجحجح "ولا توصف به المرأة".
جحده- جحدًا وجحودًا حقه وبحقه: انكره مع علمه به. و- هـ: صادفه بخيلا قليل الخير (ز). و- الرجل: أنقض وذهب ماله (ز).
جحد جحدًا وجحدا وجحدًا وجحودًا:
стр. 473
ج ح د
قل خيره، فهو جحد وجحد. و- الشيء: قل. و- النبت: لم يطل. و- العيش: ضاق ونكد واشتد، فهو جحد وجحد وأجحد. و- ت الأرض: يبست ولا خير فيها (ز) فهي جحدة. و- الرجل: أنقض وذهب ماله (ز) كأجحد.
أجحد فلان: كان ضيقا قليل الخير (ز). و- فلانا: صادفه بخيلا (ز).
الجحد من الخيل: الغليظ القصير، والأنثى جحدة، ج جحاد.
الجحد: قلة الخير، وهو الجحد والجحد والجحود. وهو اجحد أي جحد. و-: الرجل القليل الخير (ز): العام القليل المطر (ز)، وهما الجحد. و-: الفرس الغليظ القصير، ج جحاد.
الجحاد: البطيء الإنزال.
الجحادي: الضخم من كل شيء.
الجحادية: القربة ملئت لبنًا: الغرارة ملئت تمرًا أو حنطة.
ومن أسمائهم: جحادة.
الجحدب: القصير من الرجال، والمعروف أنه الجحدر. ومن اسمائهم: جحدب.
جحدرة: صرعه: دحرجه "على القلب".
تجحدر الطائر: تحرك فطار.
الجحدر: الرجل الجعد القصير.
الجحاري: العظيم من الرجال. ومن أسمائهم: جحدر.
ج ح ر
جحدل المال: جمعه "ولعله أصل المعنى". و- الرجل: صار مكاريا أو جمالا: استغنى بعد فقر. و- هـ: صرعه أو ربطه. و- الإناء: ملأه. و- الإبل: ضمها: اكراها من قرية إلى قرية، وهو الجحدل، اتخذها للمكاراة. و-: حدا حداء حسنا "مولدة".
تجحدلت الاتان: تقبضت وتجمعت للوداق.
الجحدل والجحدل: الغلام الحادر السمين.
الجحدمة: السرعة في عدو: الضيق وسوء الخلق.
ومن أسمائهم: جحدم.
حجر حجرا الضب: دخل الجحر. و- هـ: ادخله إياه. و- ت الشمس: ارتفعت فأزي الظل (ز): تهيأت للغروب (ز). و- الربيع: لم يصبنا مطره (ز). و- ت نجوم السماء: لم تمطر (ز). و- عنا الخير: تخلف (ز). و- ت العين: غارت.
اجحره: ادخله الجحر. و- هـ إلى كذا: ألجأه (ز). و- ت نجوم الشتاء: لم تمطر. و- عنا خيره: تخلف فلم يصبنا. و- القوم: دخلوا في القحط والشدة (ز).
اجتحر وتجحر وانجحر: للمطاوعة.
اجتحر جحرا لنفسه: اتخذه.
الجحر: الغار البعيد القعر.
الجحروالجحران: كل شيء يحتفر في الأرض إذا لم يكن من عظام الخلق: كل شيء تحتفره الهوام والسباع لأنفسها وقد خصوا
стр. 474
ج ح ر
به الضب، ج جحرة وأجحار. و-: القبل. ومنه الحديث: "إذا حاضت المرأة حرم الجحران".
الجحرة والجحرة: السنة المجدبة القليلة المطر.
الجحارية من الإبل: المجتمع الخلق.
الجاحر: الداخل في المجحر –المكمن-: المتخلف الذي يلحق، ج جواحر.
الجحران: اسم للفرج خاصة: الجحر.
عين جحراء: متحجرة في نقرتها.
المجحر: الجحر: المكمن، ج مجاحر.
المجحر: الملجأ.
الجحرب: القصير الضخم الجسم والجنبين: الواسع الجوف العظيم الخلق، وهو الجحارب.
الجحربة: الرجل العظيم البطن.
الجحربان "مثنى جحرب": عرقان في لهزمتي الفرس.
الجحرش: الحادر الخلق العظيم الجسم: المجتمع الخلق العبل المفاصل، وهو الجحارش. و-: فرس في ضلوعه قصر.
الجحرط: العجوز الهرمة.
الجحرمة: الضيق وسوء الخلق. والرجل جحرم وجحارم.
جحس جحسا جلده: خدشه وقشره. والجلد مجحوس "لغة في الشين". و- في الشيء: دخل (١). و- فلانا: قتله.
ج ح ش
جاحسه: زاحمه: قاتله: زاوله على الأمر. وقالوا: هذا من جحسك ودحسك أي من مكرك.
جحشه جحشا: خدشه، أو هو دون الخدش أو فوقه. وقيل لا يكون الجحش في البدن ولا في الوجه. و- الجلد: قشره وسحجه من شيء يصيبه. والجلد مجحوش. و- عن القوم: تنحى. "والظاهر أن الأصل في المعنى المزاحمة والمدافعة".
جاحش: عن نفسه وعن خيط رقبته: دافع. والقوم: زحمهم. و- هـ: قاتله: زلوله على الأمر.
اجحنشش بطن الصبي: عظم.
الجحش: ولد الحمار حين تضعه أمه إلى أن يعظم وحشيا كان أو أهليا، ج جحاش وجحشة وجحشان ويستعار لمهر الفرس (ز) ولولد الظبية (ز). و-: الجفاء والغلظ: الجهاد. "وتحول الشين سينا".
الجحيش: الشق والناحية.
الجحشة: حلقة من صوف أو وبر يجعلها الراعي في ذراعه ويغزلها: أنثى الجحش.
الجاحش والجحيش: المنفرد المتنحي عن الناس،
стр. 475
ج ح ش
وهو جحيش المحل. ويقال هو جحيش وحده أي منفرد برأيه مستبد به لا يشاور الناس ولا يخالطهم (ز).
الجحوش: الصبى قبل أن يشتد: الغلام السمين.
المجحوش: من أصيب شقه (ز).
ومن أسمائهم: جحش وجحاش ومجاحش وجحيش.
بنو جحاش: حي من غطفان.
الجحشر والجحاشر والجحاشرة من صفات الخيل: الحادر الخلق الجسيم: العبل المفاصل العظيم الخلق.
الجحاشر: فرس في ضلوعه قصر. ومن أسمائهم: جحشر.
الجحشل والجحشل والجحاشل: السريع الخفيف.
الجحشم: البعير المنتفخ الجنبين.
جحط جحط، جحض جحض: زجر للغنم.
جحظت جحوظًا عينه: خرجت مقلتها من الحجاج، أو عظمت ونتأت. فهو جاحظ العينين، ج جحظ وجحظ. و- إليه عمله: نظر في عمله فرأى سوء ما صنع (ز).
جحظ جحظ: حدد النظر.
أجحظ إليه عمله: أراه سوء صنيعه.
الجحاظ: محجر العين: جحوظها: حرف الكمرة.
الجاحظ: لقب عمرو بن بحر.
ج ح ف
جحظم الصبي: شد يديه على ركبتيه ثم ضربه. و- بالحبل: أوثقه.
الجحظم: العظيم العينين.
جحفه جحفا: قشره: جرفه "وهو الأصل". و- هـ برجله: رفسه حتى يرمى به. و- معه على غيره: مال. و- لنفسه: جمع. و- الكرة عن الأرض: خطفها. و- له الطعام: غرف.
جحف الرجل: أصابه الجحاف.
أجحف به: ذهب به. و- بالطريق: قاربه ودنا منه ولم يخالطه. و- ت به الفاقة: أذهبت ماله وأفقرته (ز). و- ت السنة: أضرت بالمال، فهي مجحفة. و- بهم: استأصلهم. و- بهم السيل أو العدو أو نحو ذلك: دنا منهم وأخطأهم. و- بالأمر: قارب الاخلال به.
اجتحف الشيء: استلبه. و- ماء البئر: نزحه بالإناء أو بالكف. و- الثريد: حمله بالأصابع الثلاث. و- السيل الوادي: قشره. و- الكرة: اختطفها.
جاحفه و- به: داناه وزاحمه: قاتله.
تجاحف القوم في القتال: تناول بعضهم بعضا بالعصى والسيوف. و- وا الكرة: تخاطفوها بالصوالج.
الجحف: أكل الثريد: الضرب بالسيف: اللعب بالكرة.
الجحفة: القطعة من السمن: بقية الماء في
стр. 476
ج ح ف جوانب الحوض "وتضم": شبه المغص في البطن عن تخمة: اللعب بالكرة.
الجحفة: ما اجتحف من ماء البئر: البقية في جوانبه: اليسير من الثريد في الإناء لا يملؤه: الغرفة من الطعام أو ملء اليد، ج جحف. و-: النقطة من المرتع في قرن الفلاة أي رأسها.
الجحاف من السيل: ما يذهب بكل شيء ويجرفه. و-: الموت "اسم له": وجع يأخذ عن أكل اللحم بحتا، أو مشي البطن من التخمة: مغس في البطن شديد. وصاحبها مجحوف. و-: النبيل الضخم.
الجحاف: مزاحمة الحرب: أن تصيب الدلو فم البئر فينصب ماؤها وربما تخرقت.
الجحوف: الثريد يبقى في وسط الجفنة، وهو الجحفة. و-: الدلو لأنها تجحف الماء.
المجحفة: الداهية (١).
الجحاف: محلة بنيسابور.
الجحفة: منزل هو ميقات لأهل الشام على اثنين وثمانين ميلًا من مكة.
جحاف: جبل باليمن.
جحفله: صرعه ورماه: بكته على فعله.
تجحفل الناس: تجمعوا.
الجحفل: الجيش الكثير، أو من أربعة آلاف إلى أثني عشر ألفًا، أو لا يكون ذلك حتى يكون فيه خيل: السيد العظيم القدر: العظيم الجنبين.
ج ح م
الجحفلة: هي لذوات الحافر بمنزلة الشفة من الإنسان، والمشفر من الإبل، ج جحافل.
الجحفلتان: رقمتان في ذراعي الفرس كأنهما كيتان متقابلتان في باطنهما.
جحله جحلا: صرعه. و- ت عينه: غارت، فهي جاحلة.
جحله: صرعه، فهو مجحل.
الجحل: الحرباء العظيم، وهو ذكر أم حبين: اليعسوب العظيم، وهو في خلق الجرادة إذا سقط لا يضم جناحيه: يعسوب النحل: السقاء الضخم: الزق: الجعل أو العظيم منه، ج جحلان وجحول. و-: العظيم الجنبين: الغليظ الوجه (ز): الواسع الجبين كزة في غلظ وعظم أسنان: الضب المسن أو الضخم أو ولده: السيد من الرجال (ز).
الجيحل: الصخرة العظيمة الملساء: الجبل: الناقة الشديدة: جلد نوع من السمك تتخذ منه الترسة: الغليظة الخلق من النساء الضخمة: العظيم من كل شيء.
الجحال: السم القاتل.
المجحل: المصروع.
الجحلاء من النوق: العظيمة الخلق.
ومن اسمائهم: جحل.
جحلمه: صرعه.
جحم جحما النار: اوقدها. و- العين: فتحها كالشاخص، فهي جاحمة.
جحمت جحما وجحما وجحوما، وجحمت جحوما: النار توقدت
стр. 477
ج ح م
واضطرمت، فهي جحيم وجاحمة "وهو أصل المعنى".
جحمت جحوما النار: عظمت وتأججت.
جحم بعينه: أحد النظرات مستثبتا لا تطرف عينه.
أجحم: كف واجحم. و- هـ: دنا ان يهلكه.
تجحم وتجاحم: تحرق حرصًا وبخلًا (ز): تضايق (ز).
الجحيم: اسم من اسماء جهنم: ما اشتد لهبه من النار، أو كل نار بعضها فوق بعض، أو كل نار عظيمة في مهواة: المكان الشديد الحر (ز).
الجحمة من النار: توقدها، وهي الجحمة، ج جحم. و-: العين "يمانية".
الجاحم: الجمر الشديد الاشتعال: المكان الشديد الحر (ز): توقد النار واشتعالها. و- من الحرب: معظمها (ز): شدة القتال في معركتها (ز).
عين جاحمة: شاخصة.
الجحام: داء في العين يصيب الإنسان فترم: داء في رؤوس الكلاب فتكوى منه بين عينيها.
الجحم: القليلو الحياء.
الجحم: طائر.
الجحام: البخيل.
الأجحم: الشديد حمرة العينين مع سعتهما، وهي جحماء، ج جحمى وجحم.
ج ح ن
الجوحم: الورد، والأعراف الحوجم. ومن أسمائهم: أجحم.
الجحموش من النساء: العجوز الكبيرة، الثقيلة السمجة. و- من الأفاعي: الخشناء الغليظة، ج جحامر وتصغيرها جحيمر. و-: الأرنب الضخمة أو المرضع منها. و- من الإبل: الكبيرة السن. و-: العنق "عن الصاغاني".
الجحمش والجحموش: العجوز الكبيرة: الصلب الشديد.
جحمظه: صفده وأوثقه. و- الغلام: شد يديه على ركبتيه ليضربه. و- فلان: اسرع في عدوه.
الجحمظة: القماط: مشى القصير: تأطير القوس بالوتر: الايثاق كيف كان.
جحن جحنا: ضيق على عياله فقرا أو بخلا.
جحن جحنا وجحانة الصبي: ساء غذاؤه، ، فهو جحن وهي جحنة وجحنة.
جحن على عياله: ضيق. و- ته أمه: اساءت غذاءه.
الجحن: البطيء الشباب: الضعيف الصغير المعطش من النبات، وهو المجحن. و-: المرأة القليلة الطعم: القراد، وهو الجحنة "وكأن أصل المعنى الضيق وسوء الغذاء".
جحيناء القلب ولو يحاؤه ولو يذاؤه: ما لزمه.
جيحون: نهر خوارزم.
стр. 478
ج ح ن
جيحان: نهر بين الشام والروم.
الجحنبار: الرجل الضخم: العظيم الجوف الواسعة: نبت.
الجحنبرة من النساء: القصيرة.
الجحنب والجحنب: القصير أو القصير القليل كالجحانب، أو القصير الملزز، او الشديد من الرجال.
الجحنب: القدر العظيمة.
اجحنشش بطن الغلام: عظم. و- الغلام: قارب الاحتلام أو احتلم، أو شك فيه.
الجحنش: الغليظ أو الصلب الشديد.
الجحنفل: الغليظ الشفة.
جحا جحوا بالمكان: أقام (١). و- الصبى: خطا. و- هـ: استأصله.
اجتحى الشيء: اجتاحه "على القلب، وكذلك، تجاحيا الأموال إذا اجتاحاها".
الجحوة: الخطوة الواحدة: الوجه: الطلعة. يقال: حيا الله جحوتك.
الجاحي: المثاقف: الحسن الصلاة.
جحمى "جحا": اسم رجل، معدول عن جحا يجحو إذا خطا، وهو لقبدجين بن ثابت أبي الغصن البصري. قال اليوطي: "وغالب ما يذكر عنه من المضحكات لا أصل له، أو هو لرجل آخر اسمه جحا". وفي شفاء الغليلي: "علم لشخص عند العوام، كشفعة عند العرب،
ج خ خ
واسمه نوح ولقبه ابو الغصن، قاله الصفدي في الوافي بالوفيات نقلا عن الجاحظ، وله ذكر في كتب الحديث".
ومن أسمائهم: جحوان
الجخب: المنهوك الجسم الاجوف.
الجخب: الصنديد: البعير العظيم.
الجخابة والجخابة والجخابة: الأحمق الذي لا خير فيه: الثقيل اللحم. وإنه لجخابة أي هلباجة-جامع لكل شر-.
جخ جخا: أصله من جخ جخ كما تقول بخ بخ عند تفضيلك الشيء وهو حكاية صوت البطن: تحول من مكان إلى مكان. و- يبوله: رمى به ورغاه حتى يخد به الأرض (٢). و- برجله: نسف التراب بها. و- في صلاته: رفع بطنه وفتح عضديه مجافيا عن جنبيه في السجود (٣): اضطجع متمكنا مسترخيا. و- جاريته: مسحها –تغشاها-. و- ت النجوم: مالت للمغيب.
جخجخ: كتم ما في نفسه: صاح ونادى: دخل في معظم الشيء. و- فلانا: صرعه.
стр. 479
ج خ خ
و- به: عرض: تعرض له. و- جاريته: مسحها.
جحجخ وتجخجخ: اضطجع وتمكن واسترخى (١).
تجخجخ الليل: تراكبت ظلمته واشتدت.
الجخجخة: صوت تكسر الماء.
المجخى: الافحج الرجلين.
جخدب: اسرع.
الجخدب والجخدب والجخادب ج جخادب؛ والجخادباء "ويقصر" والجخادبة وأبو جخادب وأبو جخادباء وأبو جخادبي من الرجال والجمال: الضخم الغليظ. و-: ضرب من الجنادب والجراد، قيل هو ضخم أغبر احرش، وقيل اخضر طويل الرجلين، وهو اسم له معرفة، كما يقال للأسد أبو الحرث؛ أو دابة نحو الحرباء.
الجخدب: الأسد، وبه سمي.
الجخادي: الضخم من الرجال والجمال أو من كل شيء: الصحن يحلب فيه، أو الصخر.
أبو جخاد: الجراد.
الجخدر والجخدري والجخادر: الضخم.
الجخدف: النبيل الضخم من الرجال.
الجخدمة: السرعة في العدو والمشي.
الجخدل: الحادر السمين من الغلمان، "أو هو بالحاء المهملة".
ج خ ف
الجخوذة: العدو.
جخر جخرا وجخر البئر: وسعها: وسع رأسها.
جخر جخرا جوف البئر: اتسع. و- الفرس: امتلأ بطنه فذهب نشاطه وانكسر: جزع من الجوع وانكسر عليه. و- ت الغنم: شربت على خلاء فتخضخض الماء في بطونها فتراها جخرة خاشعة.
جخر وأجخر: انبع الماء كثيرا من غير موضع بئر.
أجخر: استنجى ولم ينق فبقي نتنه: تزوج جخراء.
تجخر الحوض: تفلق طينه وانفجر ماؤه.
الجخر: تغير رائحة الفم أو اللحم: رائحة مكروهة في قبل المرأة من فساد الرحم: الاتساع: خلاء البطن.
الجخر: الجبان: الأكول: القليل لحم الفخذين: الفاسد العقل: العاجز: السمج: السريع الجوع.
الجاخر: الواسع من الأودية.
الجخراء من النساء: البينة الجخر: الواسعة البطن: التفلة. و- من العيون: الضيقة التي فيها غمص ورمص.
الجخراء: بلد.
الجخرط: العجوز الهرمة.
جخف وجخف جخفا وجخيفا وجخافا: تكبر وافتخر باكثر مما عنده،
стр. 480
ج خ ف
وهو جخاف (١).
جخف- جخيفا وجخفا: نام: غط في نومه ونفخ (٢): طاش وخفف: تهدد.
الجخفة والجخفة والجخفة: المرأة القصيرة القضيفة –النحيلة- ج جخاف.
الجخاف: التكبر.
الجخيف: صوت بطن الإنسان: الغطيط في النوم أو أشد منه: الروع والخلد: النفس: الشيء الكثير: القصير، ج جخف.
ويقال: ضعه في جخفيك أي في تامورك وروعك.
الجخنة: المرأة الرديئة عند الجماع.
جخاه جخوا: كبه.
جخى جخيا برجله: نسف بها التراب في مشيه. و- الكوز: كبه.
جخى المصلي: حوى في سجوده ومد ضبعيه وتجافى عن الأرض. رفع بطنه وفتح عضديه. و-: مال عن الاستقامة والاعتدال (٣). و- الشيخ: انحنى من الكبر. و- فلان: جلس مستوفزًا في الغائط.
جخى ونجخى على المجمر: تبخر.
تجخى الكوز: انكب.
ج د ب
الجخو: سعة الجلد واسترخاؤه (٤): قلة لحم الفخذين، هو أجخى، وهي جخواء.
جدبه جدبا: عابه وذمه (ز). فهو جادب.
جدب جدبا فهو جدب وجدوب، وجدب جدبا وجدب جدوبة فهو جديب. و- المكان: أصابه المحل والقحط، وهو جدب، ج أجداب، جج أجادب، وهو مجدوب "على بناء جدب للمفعول وإن لم يستعمل". والأرض جدبة، والأرضون جدب وجدوب، والعام جدوب، وهو من باب وصف المفرد بالجمع. وقالوا: أرضون جدب "بالفتح كالواحدة". وقالوا: ما أتجدب أن أصحبك أي ما استوخم.
أجدبت البلاد: قحطت، فهي مجدبة. و- الأرض: وجدها جدبة. و- القوم: أصابهم الجدب. ويقال: نزلنا به فأجدبناه إذا لم يقرهم.
أجدب الشيء: ذمه وعابه (ز).
جادبت الإبل العام: كان محلا فلم تأكل إلا دربن الثمام ونحوه من خسيس المرعى.
الجدب: المحل: العيب (ز).
مكان جدب وجدوب ومجدوب وجديب: بين الجدوبة.
جدب: اسم للجدب.
الجادب: الكاذب "وليس له فعل لأنه تصحيف خادب".
стр. 481
ج د ب
الأجدب: اسم للمجدب.
الأجادب: صلاب الأرض التي تمسك الماء ولا تشربه سريعا: الأرض التي لا نبات فيها: جمع أجدب التي هي جمع جدب؛ أو جمع أجدب مذكر جدباء.
الجدباء من الأرض: المجدبة.
المجداب والمجدبة: الأرض التي لا تكاد تخصب.
أجدابية "وتخفف": بلد ببرقة.
الجدث: القبر، ج أجداث وأجدث.
الجدثة: صوت الخف والحافر: صوت مضغ اللحم.
جدح جدحا وجدح وأجدح واجتدح السويق وغيره من شراب ونحوه: بله ولته وخاضه وخلطه بالمجدح.
أجدح الإبل: وسمها بالمجدح.
جدح: زجر للمعزى.
المجدح: عود مجنح الرأس وربما كان له ثلاث شعب تساط به الأشربة: سمة للإبل على أفخاذها (ز)، ج مجادح ومجاديح. و-: ساحل البحر، ج مجاديح.
مجاديح السماء: أنواؤها (ز). واحدها مجدح. والياء في الجميع للإشباع.
المجدح: نجم كانت العرب تزعم أنها تمطر به، وقيل هو الدبران أو نجم صغير بينه وبين الثريا، أو ثلاثة نجوم كالأثافي يعتبر بطلوعها الحر.
ج د د
المجدوح: دم الفصيد، وهو من أطعمة العرب في الجاهلية أيام الجدب.
جد جدا الشيء: قطعه "وهو أصل المعنى". و- جدا وجدادا النخل: صرمه.
جد جدا في الأمر و- به الأمر: اجتهد وحقق "ضد هزل".
جد جدا فلان: صار ذا جد أي حظ وغنى. و- فلان في عيني: عظم. و- به الأمر: اشتد (ز). و- الثوب: صار جديدا. و- جدا وجدا البيت: وكف. و- في السير: اهتم وأسرع. و- هـ: جدده.
جددت جدا وجددت جدا يا فتى: صرت ذا جد وحظ وغنى، فأنت جد وجد وجدي وجديد ومجدود أي حظيظ ومحظوظ. و- ت بالأمر: حظيت به خيرا أو شرا.
جد جددا "كفرح" الضرع: يبس وذهب لبنه، أو قل لبنه لغير بأس.
جد الثدي أو الضرع واخلاف الناقة: أضر بها الصرار وقطعها.
جد ثدي أمك: دعاء عليه.
جدد الشيء: صيره جديدا: اعاده جديدا؛ ومنه: جدد وضوءه، وجدد عهده. و- هـ: لبسه جديدا.
كساء مجدد: فيه خيوط مختلفة.
أجد النخل: حان له أن يجد –يصرم- و- الرجل أمره: احكمه. و- في أمره: صار ذا جد واجتهاد فيه، وحقق. و- ت
стр. 482
ج د د
لك الطريق والأرض: صارت جددا ووضحت. و- القوم: صاروا إلى الجدد: مشوا على الجادة: علوا جديد الأرض: ركبوا جدد الرمل. و- الثوب: لبسه جديدا. و- السير: انكمش فيه. و- ت قروني منه: تركته "قروني: نفسي". و- ت البئر: صارت جدة أي كثيرة الماء "ل: ع ض ض".
تجدد الضرع: ذهب لبنه. و- الشيء: صار جديدًا.
جاده في الأمر: حاققه.
استجد الشيء: صيره جديدًا. و- الثوب: لبسه جديدًا.
الجد: أبو الأب أبو الأم، ج أجداد وأجد "ق" وجدود وجدودة وهي جدة، ج جدات. و-: البخت والحظ في الدنيا: الحظوة والرزق والغنى: الجلال والعظمة. وفي الدعاء: تعالى جدل أي جلالك وعظمتك. قال المبرد: الجد والجدة "مفتوحان" فإن أردت المصدر، من جددت في الأمر، قلت أجد جدًا "مكسور الجيم".
وجددت النخل اجده جدًا إذا صرمته.
الجد والجد والجد "مثلثة": البئر المغزرة: البئر الجيدة الموضع من الكلإ: القليلة الماء "ضد"، ج أجداد.
الجد: المسناة، وهي ما فع حول المزرعة كالجدار.
الجد والجد: وجه الأرض. وقالوا: أجدك
ج د د
واجدك لا تفعل "لا تستعمل إلا مضافا" تحلفه بجده وحقيقته إذا كسرت، وبحظه وبخته إذا فتحت. وإذا قلت بالواو: وجدك لا تفعل، فتحت.
الجد من كل شيء: جانبه. و-: السمن: البدن: ثمر كثمر الطلح، وهو الجدادة و- الماء القليل: الماء يكون في طرف الفلاة: الماء القديم، ج اجداد.
الجد والجد "ويثلث" والجدة والجدة: شاطئ النهر وضفته "أصله كد نبطي أعرب".
الجد والجدة: ساحل مكة، وجدة موضع منه بعينه.
الجد "ويثلث"، ج جدون؛ والجدي والجديد والمجدود: الرجل العظيم الجد.
الجد والجد والجدة والجدد والجديد: وجه الأرض أو الأرض الغليظة أو المستوية.
الجد: الاجتهاد في العمل: نقيض الهزل: الأمر المحقق البالغ فيه النهاية.
يقال: هو محسن جدا، وهو عالم جد عالم. ويقال: هو على جد الأمر أي على عجلة أمر. وصرحت بجد وبجد "ممنوعة" وبجدان وجداء وبجداء وجدي: مثل للأمر إذا بان الأمر وصرح، ومعناه برز الأمر إلى الصحراء.
الجدة: الطريقة في السماء وفي الجبل وفي كل شيء (ز): العلامة: الخطة في ظهر الحمار
стр. 483
ج د د
تخالف لونه، ج جدد. ويقال ركب فلان جدة الأمر إذا رأى فيه رأيًا (ز).
الجدة: قلادة في عنق الكلب، ج أجدة وجدد. و-: نقيض البلى: وجه الأرض. ويقال: ما عليه جدة وجدة أي ما عليه خرقة.
الجدد: وجه الأرض: ما استوى من الأرض واصحر: شبه السلعة في عن البعير: الأرض الغليظة أو الصلبة أو المستوية. و- من الرمل: ما استرق وانحدر، ج اجداد. و-: الطريق لا حدب فيه ولا وعوثة.
الجادة: الطريق الأعظم: معظم الطريق: محجته: خطة مستقيمة ملحوبة: ما وضح منه، ج الجواد. وأرى أنها تصلح لما هو بالفرنسية Boulevard راجع جدول: ر ض ١٢٩.
ويقال لفلان أرض جاد عشرين وسقا أي تخرج عشرين وسقا إذا زرعت.
ونخل جاد: بمعنى مجدود.
الجدود والجدودة من ذوات الحلب: المنقطعة اللبن: القليلته من غير عيب، ج جدائد وجداد. و-: الأتان السمينة، ج جداد.
الجداد: بائع الخمر ومعالجها. أو صوابه بائع الخمر "عن الأزهري".
الجداد: خلقان الثياب "معرب كداد". و-: صغار الشجر، أو صغار الطلح خاصة، واحدته جدادة. و- كل شيء تعقد بعضه ببعض من خيوط وأغصان، واحدته جدادة. و-: الجبال الصغار.
ج د د
الجديد: ضد الخلق، وهو المقطوع حين قطعه الحائك "ثوب جديد وملحفة جديد وجديدة"، ج اجدة وجدد وجدد. و-: ما لا عهد لك به، وبه سمي الموت جديدا "هذلية". و-: الرجل العظيم الجد.
جديد الأرض: وجهها.
جديدتا الرحل والسرج: ما تحت الدفتين من الرفادة واللبد الملزق بهما من الباطن "مولدة" والعرب تقول: جدية السرج.
الجديدان: الليل والنهار.
الأجد: الأكثر حظا: المحل من الأعوام: اليابس الذاهب اللبن من الضروع.
الأجدان: الليل والنهار.
ويقال: هذا الطريق أجد الطريقين أي أوطؤهما وأشدهما استواء.
الجداء من النساء: الصغيرة الثدي. و- من الشاء والإبل: المقطوعة الأذن: المقطوعة الأخلاف. و- من كل حلوبة: الذاهبة اللبن عن عيب. و-: الفلاة اليابسة بلا ماء (ز): السنة المحلة.
يقال للناقة: انها لمجدة ومجدة بالرحل إذا كانت جادة في السير.
المجدود: المقطوع-: الذي فقد ما عنده من كثرة عطائه "ل: ب ر ض".
المجددة: المصرمة الأخلاف.
الجدجد: الأرض الصلبة الملساء: الغليظة المستوية الصلبة. و- من الرمل: ما استرق وانحدر.
стр. 484
ج د د
الجدجد: البئر الكثيرة الماء "وأنكرها أبو عبيد": بئرة تخرج من أصل الحدقة: طويئر يصر بالليل، فيه شبه من الجراد، أو دويبة كالجندب إلا أنها سوداء قصيرة ومنها ما يضرب إلى البياض ويسمى صرصرًا. و-: الحر العظيم.
ومن أسمائهم: جديد، جدان، الجد.
جداد: بطن من خولان.
جداء: قرية بالحجاز.
جدود: موضع.
الجديد: نهر باليمامة.
جد: موضع.
جدان وجد الأثافي وجد الموالي والجديدة وأجداد: موضع.
جدر جدورا عنق الحمار: ظهر فيه انبثار –ورم- من آثار الكدم. و- العرفج والثمام: خرج في كعوبه ومتفرق عيدانه مثل أظافر الطير. و- الرجل: توارى بالجدار. و- جدرا البيت: حوطه بالجدار. و-: أصيب بالجدري، فهو جدير ومجدور. و- هـ: جعله جديرًا.
جدر جدرًا: أصيب بالجدري: ظهرت فيه جدر. و- الكرم: حبب وهم بالإيراق. و- العنب: صار حبه فويق النفض.
ج د ر
و- عنق الحمار: جدر. و- ت يده: تفطت ومجلت.
جدر جدارة بالشيء: خلق، فهو جدير؛ ج جديرون وجدراء، وهي جديرة، ج جديرات وجدائر "وأصل المعنى الإحاطة".
جدر وجدر وجدارة النبت: طلعت رؤوسه في أول الربيع.
جدر جدرا: أصيب بالجدري فهو جدير ومجدور.
جدر البيت: بناء وشيد جدرانه. و- العنب: صار حبه فويق النفض. و- النبت: طلعت رؤوسه أول الربيع. و- الشجر: أخرج ثمره كالحمص.
جدر وجدر: أصابه الجدري، فهو مجدر "وأنكره الحريري وجماعته".
أجدر الشجر والنبت (١): جدر. و- الوليع: اسمر. و- ثمر الشجرة: بدت ثمرته وأدى ما في طباعه "ل: خ ل ق". و- المكان: انبت الجدر.
اجتدر البيت: بناه وشيده. و-: بنى جدارا.
الجدر: الجدار أو أصله أو جانبه، ج جدران وجدور. و-: حائط العنب، ج جدور. و- حطيم الكعبة المشرفة: نبت رملي، ج جدور.
стр. 485
ج د ر
الجدر "ويفتح": من نبات الرمل، واحده جدرة.
الجدر: ورم يأخذ في حلوق الإبل. فالبعير أجدر، والناقة جدراء. ويكون فيعنق الحمار من كدم ونحوه. و-: حب الطلع: سلع تكون في البدن خلقه أو من ضرب أو جراحة: البثور الناتئة، وهو الجدر، مؤنثه جدرة، ج أجدار.
الجدرة: الورمة في أصل لحي البعير، أو غدد في عنقه يسقيها عرق في أصلها نحو السلعة برأس الإنسان. ويقال: جمل أجدر، وناقة جدراء. و-: حظيرة للغنم تبنى بالحجارة، ج جدر. و-: كنيف البيت مثل الحجرة يجمع من الشجر: حي من الازد، سموا به لأنهم بنوا جدار الكعبة، شرفها الله، أو حجرها.
الجدر: سلع تكون في البدن خلقة "وتفتح"، أو من آثار ضرب أو كدم. وقيل إذا ارتفعت عن الجلد فهي، وإلا فهي ندب. وقد تدعى الندب جدرًا ولا عكس.
الجادر: الغليظ.
الجدار: الحائط، ج جدر وجدر، جج جدران.
الجدري "نسبة إلى الجدر والجدر": قروح في البدن تنقط عن الجلد ممتلئة ماء وتتقيح.
الجدير: المكان يبنى حوله الجدار. و-
ج د س
بالشيء: الخليق به، ج جديرون وجدراء. و-: المجدور، وهي الجديرة، ج جديرات وجدائر.
الجديرة: الطبيعة: حظيرة الغنم من حجارة، فإذا كانت من طين فهي جدار.
الجيدر والجيدرى والجيدران: القصير. ويقال له جيدرة للمبالغة. والأنثى جيدرة وجيدرية.
الجيدرية: حمر تنسب إلى جدر "غ ق" وهي قرية بالشام، أو إلى جيدر.
التجدير: القصر "ولا فعل له".
أرض مجدرة: كثيرة الجدري. وإنه لمجدرة أن يفعل أي مخلقة، وجدير به وأجدر به أن يفعل.
المجدور: القليل اللحم (١): من به آثار الجدري.
المجدار: ما ينصب في الزرع مزجرة للسباع والطير.
المجدر: الغليظ.
المجدرة: طعام لأهل الشام "كذا في التاج". وهو معروف إلى اليوم (٢).
ومن أسمائهم: جدرة، وجدرة، وجدار، وجدارة.
جدر: قرية بين حمص وسلمية.
جدس جدسا الأثر: درس، فهو جادس.
стр. 486
ج د س
الجادس من الآثار: الدارس. و-: ما اشتد من كل شيء: اليابس من الدم كالجاسد.
الجادسة: الأرض التي لم تعمر ولم تحرث، ج جوادس.
جديس: من العرب البائدة، كانت منازلهم اليمامة والبحرين والقريتين، وهم اخوة طسم، أو هم حي من عاد، أو كانوا يناسبون عادا الأولى.
ومن اسمائهم: جدس "أو هو بالحاء المهملة" وهو أبو بطن من لحم.
جدش جدشا: أراد الشيء ليأخذه.
جدعه جدعا: قطع انفه أو يده (ز) أو اذنه (ز) أو شفته (ز) ايها حصل فهو جادع وذلك مجدوع وهي جدعاء. أو الجدع: القطع البائن، والاسم الجدع. و- ت الصبي أمه: اساءت غذاءه (ز)، فهو جدع. و- هـ: حبسه، فهو مجدوع. و- عياله: حبس عنهم الخير.
جدع جدعا: كان بين الجدع، فهو أجدع وجدع ولا يقال جدع. و- الصبي: ساء غذاؤه (ز) فهو جدع. و- الفصيل: ركب صغيرا فوهن.
جدعه: أساء غذاءه (ز): حبسه على مرعى سوء (ز): قال له جدعا وعقرا –دعاء عليه- و- القحط النبات: لم يزك لانقطاع الغيث عنه (ز).
ج د ف
أجدعه: أساء غذاءه (ز): حبسه على مرعى سوء.
عام تجدع أفاعيه وتجادع: يأكل بعضها بعضا لشدته (ز).
جادع: شاتم وخاصم (ز). وتجادعوا: كانوا كذلك (ز).
الجدع: ما انقطع من مقاديم الأنف، يسمى بالمصدر. ويقال في الدعاء: جدعا وعقرا، "وينصب على الدعاء" أي ألزمه الله الجدع.
الجدعة: موضع الجدع: البقية الباقية بعده.
جداع كقطام والجداع: السنة الشديدة تذهب بكل شيء (ز).
الجداع: الموت.
كلا جداع: يجدع من وعاء، وهو الوبيل الوخم المر البشع.
الأجدع: البين الجدع: الشيطان (ز).
الجدعاء: البينة الجدع: المقطوع سدس اذنها أو ربعها إلى نصفها.
الحمار المجدع: المقطوع الأذنين. و- من النبات: ما أكل أعلاه (ز).
ومن أسمائهم: جدعان، وجديع، والأجدع. بنو جدعاء وبنو جداعة: قبيلتان.
بنو جداع: بطن.
جدف جدفا الشيء: قطعه "وهو أصل المعنى". و- الملاح السفينة: دفعها بالمجداف. و- ت السماء بالثلج: رمت به. و- الرجل في مشيه: أسرع. و- الظبي: قصر خطوة، فهو جادف، ج جوادف. و- ت المرأة:
стр. 487
ج د ف
مشت مشى القصار. و- بصوته في الحداء: قطعه. و- الرجل: ضرب باليدين.
جدف جدفا وجدوفا الطائر: كسر من جناحه شيئا ومال فرقا من الصقر، أو طار وهو مقصوص الجناحين كأنه يردهما إلى خلفه. ومنه اشتق مجداف السفينة.
جدف بنعمة الله: كفرها: استقلها ولم يقنع بها، وهو مجدف عليه العيش أي مضيق.
أجدفوا: جلبوا وصاحوا.
تجدف: افتقر. قال في اللسان: التجدف الافتقار "ل: س وف".
الجدف: الجدث "على الابدال"، ج أجداث لأنه ضعف بالإبدال فلم يجمع على لفظه بل على أصله، وقيل بجمعه على أجداف. و-: ما لا يغطى من الشراب ولا يوكى: ما رمى به عن الشراب من زبد أو قذى: نبات باليمن لا يحتاج آكله إلى شرب ماء عليه.
الجدفة: الجلبة والصوت في العدو.
الجدافاة والجدافاء والجدافى: الغنيمة.
الأجدف: القصير.
شاة جدفاء: قطع من أذنها شيء.
المجدوف من كل شيء: مقطوعه. و-: الزق المقطوع الأكارع: مجدوف الكمين –قصيرهما- وهو مجدوف الكفين بخيل (ز). هو مجدوف عليه أي مضيق.
المجداف للسفينة: خشبة في رأسها لوح عريض تدفع به. و-: السوط "نجرانية" (ز): العنق
ج د ل
(ز) مجدافا الطائر: جناحاه. وبه سمي مجداف السفينة، ج مجادف.
المجادف: السهام (ز).
الجدف: موضع.
جدل جدلا الشيء: أحكم فتله، فهو مجدول وجديل "وهو أصل المعنى". و- جدولا ولد الظبية: قوي وتبع أمه. و- الحب في السنبل: وقع فيه. و- فلان: صلب، فهو جدل وجدل. و- الحديد: ضرب عرضه حتى يستدير ويدملج.
جدله جدلا وجدله: رماه وصرعه على الجدالة، فهو مجدل.
أجدلت الظبية: مشى معها ولدها.
اجتدل البناء: أحكمه.
جادله: فاوضه على سبيل المنازعة والمغالبة: ناظره وخاصمه فهو مجادل وجدل وجدل ومجدل ومجدال.
تجدل وانجدل: صرع: وقع على الجدالة.
اجندل الغلام: قوي ومشى. و- فلان: بنى مجدلا.
الجدل: شدة القتل: كل عظم موفر لا يكسر ولا يخلط به غيره، وهو الجدل، ج أجدال وجدول. و- القبر: الشدة: قصب اليدين والرجلين، وهو الجدل. و-: الذراع المجدولة.
الجدلة: مدقة المهراس – Pilon- راجع جدول م م: ١١٩.
стр. 488
ج د ل
الجدل: اللدد في الخصومة والقدرة عليها: مقابلة الحجة بالحجة.
حمام جدلي: صغير ثقيل الطيران.
الجدال: حب الطلع يخضر ويستدير قبل أن يشتد وهو البلح إذا اشتد نواه، واحدته: جدالة.
الجدالة: الأرض أو الصلبة، أو ذات الرمل الدقيق: النمل الصغار ذات القوائم، ج جدال.
جدالة الخلق: عصبه وطيه (ز).
الجديل: الزمام المجدول من أدم: حبل من أدم أو شعر يكون في عنق البعير: الوشاح، ج جدل وأجدلة. و-: فحل تنسب إليه كرائم الإبل، قيل كان للنعمان بن المنذر.
الجديلة: الشاكلة والطريقة (ز): الناحية (ز) شريجة الحمام يحصر فيها: الرهط، وهو إتب من أدم يأتزر به الصبيان والحيض.
يقال: ركب جديلة رأيه أي عزيمته (ز). وهم على جديلة أمرهم أي حالهم الأول (ز). ووضع مجمع الشيخ محمد عبده الجديلة لما يعرف بالموضة عند العامة La mode راجع جدول ش: ٨.
جديلة: اسم لعدة قبائل من العرب، النسبة إليها جدلي.
الجادل من الإبل والشاء: الذي قوي على المشي مع أمه. و- من الغلمان: المترعرع المشتد.
الأجدل والأجدلي: الصقر، ج أجادل.
الأجدل من السواعد: المفتول (ز). وهو أجدل المنكبين للذي فيهما تطأطؤ (ز)، وهو
ج د ل
ضد الأشرف منهما. و- من الجسوم: الحسن الطي المجدول (ز). و- من الدروع: المحكمة (ز)، ج جدل.
الجدلاء: أنثى الأجدل. و- من الآذان: الطويلة. و- من النساء: المتثنية الاذن. عناق جدلاء أي في أذنها قصر، ج جدل. وشقشقة جدلا: مائلة.
جدلاء الرجل: ناحيته. ويقال: ذهب على جدلاته أي وجهه وناحيته وقبيلته.
الجدال: صانع الجديلة –شريحة الحمام- وبائعها: الذي يحصر الحمام فيها: بائع الجدال –البلح- ويقال للذي يأتي بالرأي السخيف: هذا رأي الجدالين البدالين (ز).
الجدول: النهر الصغير "ويكسر عن ابن جني": اسم نهر بعينه.
جدول الركب: تتابع قافلته (ز). وبه سمي جدول الكتاب (ز).
ويقال: استقام جدولهم أي انتظم أمرهم (ز).
المجدل: القصر المشرف المحكم البناء، ج مجادل. و-: الشديد الجدل: الساقط. و-: واد أو جبل.
المجدل: الجماعة من الناس.
المجدول الخلق من الناس: من كان معصوما، وهو المحكم الفتل (ز): اللطيف القصب: القضيف- النحيف لا من هزال- (ز).
المجدولة: الدرع "صفة غالبة"- جماعها
стр. 489
ج د ل
جدل-. و- من النساء: التي ليست برهلة مسترخية اللحم "ل: هـ ل ب".
المجدال: قطعة من صخر، ج مجاديل. و-: الشديد الجدل.
المستجدل: الساقط.
ومن أسمائهن: جديلة، وهي أم حيً من حمير.
جدمت النخلة: أثمرت ويبست.
أجدم الفرس: زجره بقوله اجدم "وهو زجر للخيل". و- النخل وزبب: حمل شيصًا- تمرًا رديئًا-.
الجدم: فراخٌ صغار كالعصافير حمر المناقير. و- من الناس والغنم: القصار الرذال، واحده
الجدمة، والاسم الجدم "على لفظ الجمع". و-: ضرب من التمر.
الجدمة: بلحات يخرجن في قمع واحد: ما يدق فيخرج منه أنصاف سنبل ثم يدق ثانية. فالأولى قصرة والثانية جدمة وجدامة.
وقيل: إن للحبة قشرتين العليا جدمة والسفلى قصرة.
الجدمة والجدامة: ما يستخرج من السنبل بالخشب إذا ذري البر في الريح وعزل منه تبنه (١).
الجدام: أصل السعف.
الجدامي: ضرب من التمر، وهو الجدماني، وهو باليمامة كالشهريز بالبصرة.
الجدامية: النخلة الموقرة الكثيرة السعف.
ج د ي
الجادم والجدامي: الموقر من النخل.
ويقال: رجل مجدامة إذا كان قاطعًا للأمور؛ قال أبو منصور: وهو مأخوذ من الجدم، وهو القطع "ل: د م ج".
ومن أسمائهن: جدامة.
أجدن الرجل: استغنى بعد فقر.
الجدن: حسن الصوت.
ذو جدن: قيلٌ من مقاولة اليمن أو ملك من ملوك حمير.
ومن أسمائهم: جدان.
الجدن: مفازة باليمن، أو واد، أو موضع.
المجدوه: لغة في المشدوه؛ اطلب مادة: ش د هـ.
جداه- جدوًا وجدى: أعطاه: سأله طالبًا جدواه "ضد"، فهو جادٍ، ج جداة "فيهما".
ويقال: جدا عليه شؤمه أي جر عليه. وهو من باب التعكيس كقوله تعالى: "فبشره بعذاب أليم".
جدلا الرحل: جعل له جدبةً.
أجدى: أعطى الجدوى. و- عليه: أعطاه.
و- الرجل: أصاب الجدوى. و- ٥ عن كذا: أغناه.
يقال: ما يجدي عنك كذا أي ما يغني، والاسم الجداء. و- الجرح: سال دمه: سال منه جدية.
اجتدى: سأل الجدوى. و-٥: أعطاه "ضد".
جاداه على كذا: ساءله عليه.
استجداه: طلب جدواه.
стр. 490
ج د ي
الجدا. الجدى: المطر العام الواسع لا يعرف أقصاه «وهو أصل المعنى». و-: العطية، وهو مقصور: الجدوى، ومثناه جدوان وجديان.
جدا الدهر: آخره؛ يقال: لا أسألك حاجة جدا الدهر.
الجدي: الذكر من أولاد المعز ما كان دون ستة أشهر، ج أجدٍ وجداء وجديان "ولا تقل فيه الجدايا ولا الجدى. إنما تقولها العامة". و- من النجوم: اثنان أحدهما الدائر مع بنات نعش ويعرف بالجدي أيضًا، ويقال له جدي الفرقد. والآخر يلزق بالدلو، وهو برج من أبراج السماء (ز) لا تعرفه العرب.
ويقال: تنح عن جدية الطريق أي عن سننه "تاج: د ع ك".
الجادي: الزعفران، وهو الجاديا منسوب إلى الجادية قرية من أعمال البلقاء. و-: الخمر "على التشبيه في اللون": الجراد.
الجادي: طالب الجدوى: السائل العافي، ج جداة.
الجدوى: العطية. مثناها جدوان "على الأصل" وجديان "نادر".
الجداء: الغناء والنفع. يقال: هو قليل الجداء.
الجداء: مبلغ حساب الضرب في الأعداد، فثلاثة في اثنين جداؤها ستة.
الجدي: السخي.
الجداية في الظباء: : بمنزلة العناق في المعزى
ج ذ ب
إذا بلغ شهرين أو ستة أشهر أو سبعة وعدا واشتد، أو لثمانية قبل أن يجذع ثم هو ظبي، ج الجدايا.
الجدية: القطعة من الكساء المحشوة تحت دفتي السرج وظلفة الرحل، ج جدا وجديٌ وجديات، وهي الجدية؛ ج الجدايا "ولا تقل الجديدة والعامة تقوله. كذا في الصحاح".
الجدية: جدية السرج والرحل: لون الوجه: الدم السائل "ضد البصيرة، وهي ما لم يسل" أو هي ما لصق بالجسد، والبصيرة ما كان على الأرض، أو البصيرة مثل فرسن البعير والجدية أعظم من ذلك. و-: القطعة من المسك: الناحية أو الطريقة.
ومن أسمائهم: جدي.
ومن أسمائهن: جدوى.
جدية: جبل.
اجذ أو النبات: نبت ولم يطل. و-: انتصب الشر والسباب ولم يبرح. و- القرن: جاوز النجوم ولم يغلظ، فهو مجذئو.
المجذئو: الوقد.
جذب: جذبًا الشيء: مده كاجتذبه. و- حبل وصاله: قطعة (ز). و- النخلة: قطع جذبها. و- من الماء نفسًا أو نفسين: أوصله إلى الخياشيم وكرع فيه (ز). و- الولد: فطمه (ز). و- ت المرأة خاطبها تجذبه جذبًا: ردته (ز). و- الشهر: مضى عامته. و- ت جذابًا الناقة: قل لبنها (ز)، فهي جاذب وجاذبة،
стр. 491
ج ذ ب
وجذوب، ج جواذب وجذاب. و- الحبل بيننا: قاطع (ز).
جذبه: حوله عن موضعه.
اجتذب الشيء: سلبه.
تجذب اللبن: شربه.
جاذبه الشيء: نازعه إياه. و-٥: جذبه.
تجاذباه: جذبه كل إلى نفسه. وتجاذب وانجذب للمطاوعة.
انجذب الشيء: انقطع. و- في السير و- به السير: سار سيرًا بعيدًا.
ويقال في المغالبة: جاذبني فجذبته- جذبًا.
الجذب من السير: السريع (١). و-: انقطاع الريق (ز).
الجذبة: القطعة من السير.
ويقال: بيني وبين المنزل جذبة أي قطعة بعيدة.
ويقال: ما أعطاه جذبة غزل أي شيئًا منه.
الجذبة: شحمة تكون في رأس النخلة يكشط عنها الليف، ج جذب وجذاب. و- جمار النخل.
ويقال: وقع في وادي جذبات، مثلٌ لمن أخطأ ولم يصب.
ناقةٌ جاذبٌ وجاذبة: مدت حملها إلى أحد عشر شهرًا، ج جواذب وجذاب.
ج ذ ذ
جذاب "كقطام": اسمٌ للمنية.
الجذابة: شعر يربط ويجعل آلة لاصطياد الطير.
الجواذب: طعام من سكر وأرز ولحم، وهو الذوباج.
الجذبان: زمام النعل.
جذ- جذًا الشيء: كسره: قطعه: قطعه مستأصلًا أو قطعًا سريعًا، فهو جذيذ ومجذوذ.
جذ- جذًا وجذاذًا وجذاذا النخل: صرمه.
جذذه: قطعة. و- فلان: استتبع القوم فلم يتبعه أحد، والاسم التجذيذ.
تجذذ وانجذ: تقطع وانقطع.
الجذ: الكسر، "وهو الأصل" أو كسر الشيء الصلب، أو القطع المستأصل.
الجذ: طرف المرود، ج اجذاذ. وكسرته أجذاذًا أي قطعًا، وهو جمع جذ.
الجذاذ: المقطع، وهو ما كسر منه كالحطام والرفات "ويكسر والضم أفصح" أو هو جمع جذيذ من الجمع العزيز «على الضم» أو جمع جذاذة، وهو "على الكسر" جمع جذيذة من الجمع الكثير.
يقال: ما عليه جذة أي ثوب يستره.
الجذيذ والجذيذة: السويق: جشيشة تعمل من السويق الغليظ: المجذوذ، ج جذاذ.
الجذاذ والجذاذة: فصل الشيء عن الشيء.
الجذان والكذان: حجارة رخوة، واحدها جذانة.
الجذاء "مؤنث الأجذ": المقطوعة من يدٍ أو
стр. 492
ج ذ ذ
رحيمٍ أو غيرهما (ز). و- من الأسنان: المتهتمة المتكسرة.
مجذ المرود: طرفه.
جذجذه: جذه.
جذاء: جذه.
جذاء: موضع.
جذيذة: موضع قرب مكة.
جذر- جذرًا الشيء: قطعه واستأصله.
جذر- جذرًا الكلام: جاء به محكمًا لا يستعين بأحد عليه ولا يرد.
أجذره: قطعه.
انجذر: انقطع.
الجذر والجذر من كل شيءٍ: أصله، "وهو أصل المعنى". ومنه جذر النبات واللسان وغيرهما. و- من البقرة: قرنها، ج جذور.
الجذر: مغرز العنق، ج جذور.
الجذر والجذر في الحساب: عددٌ يضرب بنفسه وحاصله المال والجداء. فجذو المائة عشرة وجداء العشرة بنفسها مائة. أو هو في أصل الحساب بالكسر فقط.
الجذور: اجور القيان "مولدة عباسية".
الجيذرة: سمكة كالزنجي الأسود الضخم.
الجذرية: القصير الغليظ، الشثن الاطراف من الرجال. وهو الجيدر "بالمهملة" أو الجذر «بالموحدة» و-: لغةٌ في الجؤذر "وتكسر الجيم".
الجؤذر والجؤذر والجوذر والجوذر
ج ذ ع
والجيذر والجيذر والجوذر: ولد البقرة الوحشية، جآذر.
المجذر: القصير الغليظ الشثن الأطراف. أنثاه مجذرة وهي الناقة القصيرة الشديدة. و-: البعير الذي لحمه في أطراف عظامه.
المجذر: أم الجؤذر.
جذرة: بطن من كعب.
جذران: بطن من غافق.
جذع- جذعًا الشيء: عفه ودلكه. و- بين البعيرين: قرنهما في قرن. و- الدابة: حبسا على غير علف. و- عياله: حبس عنهم خيره (ز).
أجذع: دخل في الأجذاع أي صار جذعًا.
تجاذع: أرى أنه جذع (ز). و- الخروف وغيره: تدانى من الإجزاع.
الجذع: ساق النخلة، ج أجذاع وجذوع، وبه سمي سهم السقف جذعًا.
الإجذاع والجذوعة: اسمٌ في زمن، فهو سن يثبت لا سن تنبت.
الجذع: الشاب الحدث، ج أجذاع وجذاع وجذعان وجذعان، وجذاع "نادر". و- في الأمر: الآخذ فيه حديثًا (ز) (١).
الجذع في الأنعام والدواب: يختلف باختلاف أسنانها ويكون قبل أن تثني بسنة. والأنثى جذعة، وهو اسم له في زمن وليس بسنٍ تنبت أو تسقط؛ ففي الإبل ما استكمل الرابعة ودخل
стр. 493
ج ذ ع
في الخامسة، وفي الخيل وكل ذي حافر في أول الثالثة، وفي البقر إذا طلع قرن العجل وقبض عليه فهو عضب ثم هو بعد ذلك جذع، أو لا يكون جذعًا حتى يكون سنتان وأول يومٍ من الثالثة، وفي المعزى خاصةً بعد إتمام الحول ودخوله في الثانية. وربما أجذعت العناق قبل تمام السنة للخصب فتسمن ويسرع اجذاعها. وفي الضأن إن كان ابن شابين أجذع لستة أشهر إلى سبعة، وإن كان ابن هرمين أجذع لثمانية أو تسعة إلى عشرة أشهر، ج جذاع وأجذاع وجذعان وجذعان والأنثى جذعة، ج جذعات.
جذعان الجبال: صغارها.
أم الجذع: الداهية (ز).
الأزلم الجذع: الدهر (ز).
وقالوا: أعاد الحرب جذعة أي كأول ما بدأت.
جذاع الرجل: قومه، لا واحد له.
الجذاع: أحياء قوم من بني سعد، أو خاص برهط الزبرقان.
ويقال: ذهبوا جذع مذع أي في كل وجه.
المجذع والمجذع: كل ما لا أصل له ولا ثبات.
ومن أسمائهم: جذع.
الجذعم والجذعمة: الجذعة الحديث السن "ميمها زائدة".
جذفه- جذفًا: قطعه. و- الطائر: أسرع بجناحيه. و- ت المرأة: مشت مشي
ج ذ ل
القصار: قصرت الخطو. و- ت السماء بالثلج: رمت به (١).
أجذفت المرأة: قصرت الخطو. و- وانجذف الطائر: أسرع بجناحيه.
الجذف: سكان السفينة. "ل: س ك ن".
المجذاف: مجذاف السفينة: السوط.
المجذوف: المقطوع القوائم (٢).
"والدال المهملة لغةٌ في الكل". جذل- جذولًا الشيء: انتصب وثبت كجذل الشجرة لا يبرح، فهو جاذل.
جذل- جذلًا: فرح، فهو جذل وجذلان وجاذل، ج جذلان وجذالى وهي جذلى وجذلانة.
أجذله: افرحه.
اجتذل: ابتهج وفرح.
تجاذلوا في الحرب: تعادوا وتضاغنوا.
الجذل من كل شيء: أصله بعد ذهاب الفرع، "وهو الأصل" وبه سمي أصل الشجرة وغلب عليه، ج أجذال وجذال وجذول وجذولة و-: واحد الأجذال وهي أصول الحطب العظام. وكذلك هي ما على شماريخ النخل من العيدان "وتفتح فيهن".
الجذل: رأس الجبل أو ما برز منه، ج اجذال. و- من المال: القليل. و-: عودٌ ينصب للجربى فتحتك به، أو أصل الشجرة يترك لذلك
стр. 494
ج ذ ل
ومنه قولهم: أنا جذيلها المحكك (ز) "تصغير تعظيم". وقالوا: فلانٌ جذل حكاك خشعت عنده الأبن أي ينقح لا يرمى بشيءٍ إلا زل عنه ونبا. و-: أحد الجذلين وهما جانبا النعل.
جذل الرهان: صاحبه (ز). و- المال: الرفيق بسياسته الحسن الرعية (ز). و- الطعان: لقب علقمة، وكان رئيسًا من رؤساء كنانة وهو من بني فراس بن غنم، لأنه كان يثبت في الحروب كأنه جذل.
الجذلة من النبات: التي جعدت عيدانها من العطش.
سقاءٌ جاذل: مرن وغير طعم اللبن.
ويقال: بات جاذلًا على ظهر دابته ومستجذلًا أي منتصبًا لا يضطرب.
جذم- جذمًا الشيء: قطعه، فهو جاذم والشيء جذيم ومجذوم وجذم.
و- جذمًا يده فجذمت- جذمًا: قطعها فقطعت.
جذم جذمًا: أصابه داء الجذام، فهو مجذوم وأجذم وهي مجذومة، ج جذمى. وقيل لا يقال فيه اجذم، وهو مجذم.
جذمه: قطعه "سدد للتكثير".
أجذم يده: قطعها. و- السير: اسرع فيه. و- الفرس: اشتد عدوه. و- عن الشيء: اقلع. و- عليه: عزم.
تجذم وانجذم "للمطاوعة": انجذم بالعير أي انقطع بها من الركب.
الجذم: الأصل "وهو أصل المعنى"، وقد يفتح، ج أجذام وجذوم.
جذم الرجل: أهله وعشيرته (ز). و- الأسنان: منابتها.
ج ذ م
الجذم: السريع.
الجذمة: القطعة من حبل وغيره: الشيء يقطع طرفه ويبقى جذمه- أصله-: السوط أو إذا تقطع طرفه الدقيق وبقي أصله. الجذمة والجذمة والجذمة: موضع القطع من اليد.
الجذمة: الشحم الأعلى في النخلة وهو اجوده: لغة في الباء.
الجذمة: بلحات يخرجن في قمع واحد.
نوى جذوم: قطوع بين الأحبة.
الجذامة من الزرعم ما بقي بعد الحصد.
الجذام: الاسم من جذمه- قطعه-: مرضٌ وخيم ربما انتهى إلى تقطع اطراف البدن وسقوطها عن تقرح، ويفسد مزاج الأعضاء وهيئتها.
الجذمان: الذكر أو أصله.
الأجذم: المقطوع اليد أو أصابع الكفين، ج جذمى. و-: المبتلي بداء الجذام.
الجذماء: مؤنث الأجذم. و- من النعال: المتقطعة القبال.
المجذام والمجذامة: الفيصل القاطع للأمور (ز). وهو مجذامة للهوى: يقطع هواه ويدعه (ز).
стр. 495
ج ذ م
و-: السريع القطع للمودة (ز)، هو مجذام الركض أي سريعه (ز).
المجذم: المجرب.
ومن اسمائهم: جذيمة، وهو مليك، وقبيلة والنسبة إليها جذمي، وجذام وهو اسم قبيلة.
ومن اسمائهن: جذماء.
الجذم: أرض ببلاد فهم.
شعب المجذمين: بمكة.
الجذمور والجذمار من كل شيء: أصله أو أوله وحدثانه: بقية كل شيءٍ مقطوعٍ. ومنه جذمور الكباسة.
ويقال: أخذ بجذموره وجذميره وجذماره وجذاميره أي بجميعه.
الجذامر: الرجل القطاع للعهد والرحم (ز).
الجذن: الجذل والأصل.
ومن اسمائهم: جوذان.
ومن اسمائهن: جوذنة اسم أمةٍ.
جذا- جذوًا وجذوًا: ثبت قائمًا: جثا. أو الجثو على الركب والجذو على أطراف الأصابع. و- على الشيء: ثبت عليه، فهو جاذٍ. و- الفرس: قام على سنابكه. و- الطير: قام على أطراف أصابعه وتردد ودار في تغريده. و- الرجل: قام على أصابعه ودار للرقص أو لغيره. و- القراد في جنب البعير: لصق به ولزمه. و- السنام: حمل الشحم.
جذاه- جذيًا عنه: منعه.
أجذى: ثبت قائمًا. و- طرفه: نصبه ورمى به أمامه. و- الفصيل: حمل في سنامه
ج ذ ي
شحمًا. و- عن الشيء: منعه. و- الحجر: أساله ورفعه ليمتحن قوته (١).
اجذوى: جثا، فهو مجذوٍ.
اجذوذى: انتصب واستقام: تذلل: لزم المنزل والرحل، فهو مجذوذٍ.
تجذى يومه أجمع: دأب. و- الحمام: مسح بذنبه الأرض وهدر، وذلك عند طلب الأنثى.
تجاذوا الحجر: تشاولوه ليرفعوه ممتحنين به قواهم.
تجاذى الرجل: انسل. وفي النوادر: أكلنا طعامًا فجاذى بيننا ووالى وتابع أي قتل بعضنا على أثر بعض.
الجذي من كل شيء: أصله.
جذية الشجرة: أصلها.
الجذوة "وتثلث": القبسة من النار: الجمرة: القطعة الغليظة من الخشبة كان في طرفها نار أو لم يكن: العمود الغليظ أحد رأسيه جمرة "والشهاب دونه في الدقة"، ج جذًا "تثلث" وجذاء.
الجذاة والجذية: أصل الشجرة، ج جذاء، وهي التي بلي أعلاها وبقي اسفلها.
الجاذي: القصير الباع: مجموع الباع كأن يده جذوة: المقعي منتصب القدمين وهو على أطراف أصابعه، أو القائم عليها، ج جذاء.
