عن عبد الواحد بن إبراهيم الحصاري، عن الشمس محمد بن إبراهيم الغمري، عن الحافظ.
كذا قال، والصواب فيما أظن عبد الواحد، عن أبيه إبراهيم.
- ومنهم المعمر فوق المائة فضل الرحمن بن أهل الله المراد بادي، عن عبد العزيز بن الشاه ولي الله الدهلوي، عن أبيه بأسانيده، وهذا عال.
- ومنهم نور الحسيني بن حيدر، عن عبد الحفيظ بن درويش العجمي، وعابد السندي، بأسانيده.
ومنهم عباس بن جعفر بن عباس المكي، عن عمه يحي بن عباس، عن عبد الملك بن عبد المنعم القلعي، عن أبيه عبد المنعم بن تاج الدين، عن جده، عن أبي مهدي عيسى الثعالبي، بأسانيده في فهرسته «كنز الرواية المجموع» (١).
- ومنهم غير هؤلاء ممن هم مذكورون في ثبتيه «الإسعاد بالإسناد» و «نشر الغوالي من الأسانيد العوالي» وهما مطبوعان.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه (٢).
٣٣ - عبد الجليل بن سليم الذرا الدمشقي، يروي عن جماعة منهم:
- عالم خان بن محمد خان القازاني، عن عبد الهادي نجا الأبياري، عن البرهان الباجوري، عن الأمير الصغير.
- ومنهم أبو الخير أحمد بن عثمان المكي، وهو يروي عن جماعة مذكورين في ثبته «النفح المسكي» (٣) ويأتي بعضهم في أم البنين.
- ومنهم أحمد بن إسماعيل البرزنجي بأسانيده السابقة.
стр. 37
- ومنهم عبد القادر القصاب الأزهري، عن محمد عليش، والشمس الأنبابي، وعبد الرحمن الشربيني، بأسانيدهم المذكورة سابقا.
٣٤ - عبد الحفيظ بن الطاهر بن عبد الكبير الفهري الفاسي، يروي عن جماعة كثيرة مذكورين في معجمه (١) المطبوع في جزأين، منهم:
- والده محمد الطاهر، عن عبد الغني الدهلوي، وأحمد بن زيني دحلان، والبرهان السقا، وعمته إجازة عابد السندي، وأحمد بن سليمان الأروادي.
- ومنهم عمه أبو جيدة بن عبد الكبير، عن عبد الغني الدهلوي بأسانيده، وأحمد بن زيني دحلان، ومحمد حسين جمل الليل، وغيرهم.
- ومنهم علي بن ظاهر الوترى،
- وعبد الجليل بن عبد السلام براده،
- وحسين الحبشي،
- وفالح الظاهري،
- وأبو الهدى الرفاعي وآخرون.
تدرجت معه وأسمع كل منا الآخر حديث الرحمة المسلسل.
٣٥ - عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني، يروي عن نحو مائة وسبعين شيخا يطول ذكرهم، وهم مذكورون في أول «فهرس الفهارس والأثبات» له وهو مطبوع في مجلدين.
ولي مستخرج عليه مع ترتيبه وتهذيبه.
стр. 38
٣٦ - عبد الرحمن بن محمد بن القرشي الفلالي ثم الفاسي، أخذ عن:
- والده،
- ومحمد بن الخضر المهاجي،
- وأحمد بناني كلا،
- وعبد الملك العلوي الضرير وغيرهم.
٣٧ - عبد الرحمن بن محمود الأسيوطي الحنفي مفتي الديار المصرية، المعروف ب «قراعه»، يروي عن:
- علي بن عبد الحق القوصي، عن الأمير الكبير، ومحمد بن علي السنوسي بأسانيدهما.
- ويروى عن محمد الأشموني، عن علي بن عيسى البخاري، عن الأمير الكبير. سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، كما سمعه هو بشرطه على الأشموني بسنده المذكور إلى الأمير بسنده في ثبته.
٣٨ - عبد الستار بن عبد الوهاب الصديقي الهندي، يروي عن جماعة يزيد على المائة، ذكرهم في ثبته «نشر المآثر فيمن أدركت وكاتبت من الأكابر»، وفي تاريخه المسمى «فيض الملك المتعالي بأنباء القرن الثالث عشر والثاني»، وفي ثبته «بغية الأديب الماهر بإجازة أحمد بن محمد شاكر»:
- منهم: صالح بن عبد الله العودي المطلبي، عن العارف أحمد بن إدريس العرايشي دفين صبية من اليمن، وهو عن جماعة، منهم التاودي بن سوده، ومنهم صالح بن عبد الرحمن الزواوي، عن محمد بن علي السنوسي، ومنهم عمر بن بركات الشامي، عن البرهانين السقا والباجوري، ومنهم علي بن ظاهر الوتري، وعبد القادر بن أحمد الطرابلسي الشامي، وخليل ابن إبراهيم الخربوتي المدنيون، ثلاثتهم عن عبد الغني بن أبي سعيد الدهلوي.
стр. 39
ومنهم جعفر، وأخوه أحمد بن إسماعيل بن زين العابدين البرزنجي، عن والدهما، عن صالح الفلاني. ويروى إسماعيل عن والده زين العابدين، عن أبيه محمد الهادي، عن جده أبي جيدة، عن أبي طاهر محمد بن إبراهيم الكوراني المدني، عن والده بما في ثبته «الأم».
ومنهم أبو المحاسن القاوقجي، سمع منه حديث الرحمة بشرطه بمكة آخر عام سنة ١٣٠٣ وبها توفي قبيل الحج. وهو يروي عن عابد السندي وغيره.
ومنهم محمد أبو النصر الجيلاني،
وعبد الرزاق البيطار الدمشقيان، كلاهما عن يوسف بن بدر الدين الببياني بأسانيده.
ومنهم محمد بن عبد الرحمن الأنصاري الخزرجي،
وخديجة بنت محمد إسحاق الدهلوي، كلاهما عن إسحاق بن محمد أفضل المكي، عن عبد العزيز بن الشاه أحمد الدهلوي، عن والده، عن محمد وفد الله، عن والده محمد بن سليمان الروداني. بما في ثبته «صلة الخلف بموصول السلف».
ويروي الشاه الدهلوي عن أبي طاهر الكوراني، عن والده صاحب «الأمم».
ويروي الشاه الدهلوي أيضا عن عمر بن عقيل المكي، عن عبد الله بن سالم البصري.
ومنهم محمد بن سالم السري اليمني،
وسليمان بن محمد بن عبد الرحمن بن سليمان الأهدل،
وأحمد بن عبد الباري الأهدل، كلهم عن عمر بن عيدروس بن شيخ العلوي، عن عبد الرحمن بن سليمان الأهدل بما في ثبته «النفس اليماني»،
ومنهم جعفر بن إدريس الكتاني،
وعبد الكبير بن محمد الكتاني، وآخرون.
стр. 40
٣٩ - عبد العزيز بن أبي القاسم الفاسي ثم المدني، يروي عن فالح الظاهري بأسانيده في ثبته، - وعن طبقته من علماء المدينة.
٤٠ - عبد العظيم بن إبراهيم بن علي الشبرا بخومي الشهير بالسقا، يروي عن: - والده البرهان بأسانيده العالية السابقة، وعبد العظيم هذا أكبر من أخيه شيخنا محمد إمام السقا الآتي.
٤١ - عبد القادر شلبي الطرابلسي ثم المدني الحنفي، يروي عن جماعة منهم: - حبيب الرحمن الموسوي الكاظمي الهندي ثم المدني، عن الملا عبد الرحمن بانبتي، عن محمد إسحاق الدهلوي، عن جده لأمه عبد العزيز بن الشاه ولي الله الدهلوي، عن أبيه عن أبي الطاهر الكوراني، والتاج القلعي، ومحمد عقيلة، ووفد الله بن محمد بن سليمان الروداني، عن أبيه وعمر بن بنت عبد الله بن سالم البصري، عن جده، وعبد الرحمن بن أحمد النخلي، عن أبيه. ويروي حبيب الرحمن أيضا عن جمال مفتي الحنفية بمكة، عن محمد أمين عابدين، وعابد السندي ثبتهما، وعن عبد الله سراج مفتي الحنفية أيضا، عن صالح الفلاني (١)، وعبد الحفيظ العجيمي، وعمر بن عبد الرسول. ويروي حبيب الرحمن أيضا عن عبد الغني الميداني الدمشقي، عن ابن عابدين. ويروي أيضا عن أحمد بن زيني دحلان، عن عثمان الدمياطي، ويوسف الصاوي، ومحمد الكتبي، ثلاثتهم عن الأمير الكبير. ويروي دحلان أيضا عن مفتي المالكية أبي الفوز المرزوقي، ومفتي الحنفية عبد الله سراج، وعبد الرحمن الكزبري، والسيد محمد الحبشي.
стр. 41
ويروي حبيب الرحمن أيضا [عن] (١) عبد الغني الدهلوي بأسانيده.
- ومنهم - أي شيوخ مجيزنا الطرابلسي - حسين بن محمد الجسر الطرابلسي، عن عبد القادر بن أبي رباح الداجاني، عن محمد الجسر، عن مصطفى المبلط، ومصطفى البولاقي، ومحمد الكتبي الكبير، ثلاثتهم عن الأمير الكبير؛ وزاد الثالث (٢) عن السيد أحمد الطحطاوي محشي (الدر) (٣)، والأمير الصغير، وأحمد الصاوي المالكي.
ويروي عبد القادر بن أبي رباح الداجاني أيضا عن فتح الله السمديسي، عن أحمد الصاوي، عن العارف أحمد الدردير، عن الحفني ثبته.
ويروي حسين بن محمد الجسر عن عبد القادر الرافعي الطرابلسي، وهو يروي عن البرهان السقا، والبرهان الباجوري، ومصطفى البلتاني، ومحمد الخناني، وسليم القلماوي، ومحمد الأشموني، وأحمد منة الله، بأسانيدهم.
ويروي حسين الجسر أيضا عن أحمد مسلم بن عبد الرحمن الكزبرى، عن أبيه بأسانيده السابقة.
ويروي الجسر أيضا عن علاء الدين عابدين، عن والده محمد أمين صاحب الثبت.
- ومنهم - أي شيوخ مجيزنا - محب الدين الخطيب الطرابلسي، وهو يروي عن جماعة كعمه عبد القادر الخطيب، عن عبد الغني الدهلوي، ومصطفى المبلط، والبرهان الباجوري؛ وكعبد الغني الرافعي الطرابلسي، عن أعرابي الزيلعي، ونجيب الزعبي الجيلاني، وإسماعيل الحافظ الضرير، كلهم عن البرهان الباجوري، ومفتي مكة محمد الكتبي، وعبد الرحمن الكزبري، ومفتي دمشق عبد الله الحلبي؛ وكمحمود
стр. 42
ابن عبد الدايم نشابة الطرابلسي، عن إبراهيم السقا، وإبراهيم الباجوري، وإبراهيم الدسوقي المحلاوي، ومصطفى المبلط، ومصطفى البولاقي، وحسين الداجاني مفتي يافا، ومحمد صالح الرضوي البخاري، وسعيد الحلبي أحد شيوخ ابن عابدين، وحامد العطار، بأسانيدهم.
وهذا الأخير (١) يروي عن والده أحمد بن عبيد العطار، عن إسماعيل العجلوني، وأحمد ابن علي المنيني، ومحمد البخاري النابلسي، ومحمد بن سليمان الكردي، ومفتي الحنفية بالقدس محمد التافلاتي، وجعفر البرزنجي. ويروي حامد العطار عن مرتضى الزبيدي؛
وكبكرى بن حامد العطار (٢) عن أبيه، عن جده، وعن عبد الرحمن الطيبي، وداود البغدادي، وحسن البيطار، ومحمد عمر الغربي العامري، ومحمد الكزبري، والمعمر عمر الشيباني التغلبي، وعبد القادر النابلسي.
ويروي بكري عن السيد مرتضى بإجازته لأبيه حامد العطار وأولاده.
وكمحمد الخاني النقشبندي الدمشقي، عن البرهانين السقا والباجوري، ومصطفى المبلط، ومحمد الخضري محشي ابن عقيل، والوجيه الكزبري، ومحمد الطنطاوي الدمشقي، وعثمان شطا المكي، والأمير عبد القادر بن محي الدين.
- ومنهم - أي شيوخ مجيزنا - أبو المحاسن القاوقجي، عن عابد السندي، ويس المرغني، ومحمد بن علي السنوسي، ومحمد صالح الصعيدي، والعارف محمد البهي، وأحمد بن حسن الحنبلي، ومحمد المرغني المفسر، وعبد الله بن محمد الناصري المغربي، والمفتي محمد التميمي المصري، والبرهان الباجوري، وغيرهم.
- ومنهم عبد الرحمن بن عبد الرزاق الرافعي، عن أبيه، عن الأمير الصغير، والسقا، والباجوري، وعليش، وأحمد النحراوي، ومحمد الدشموتي، وإبراهيم الخليلي.
стр. 43
ومنهم محمد بن عبد الغني الرافعي، عن نعمان الألوسي، عن والده الشهاب محمود المفسر، وصديق حسن القنوجي، وأحمد بن عيسى الحنبلي، وجماعة. ومنهم خليل صادق الطرابلسي، عن حسين الجسر، والشمس الأنبابي، وعبد الهادي الأبياري، وعبد القادر الرافعي.
ومنهم عبد الله بن درويش الركابي السكرى، عن محمد أمين عابدين، وشيخه سعيد الحلبي، وعبد الرحمن بن محمد الكزبري، وحامد بن أحمد العطار، وعمر الآمدي الدمشقيين، ومفتي مصر محمد التميمي، ويوسف الصاوي الضرير، وعبد الغني الدمياطي، ثلاثهم عن الأمير الكبير.
وعبد اللطيف بن فتح الله البيروتي (١)، عن مرتضى الزبيدي، ومحمد بن علي الشنواني، وأحمد البربير، ومحمد الكزبرى وأحمد بن عبيد العطار، والرحمتي، وعبد الله الشرقاوي، وعبد الملك القلعي، وثعيلب الضرير، وغيرهم.
ومنهم المعمر أبو نصر الخطيب، عن أبيه عبد القادر، عن جده صالح؛
(ح) وعن محمد عمر الغزي، وحامد العطار، وهاشم الناجي، وعبد الرحمن الطيبي، والباجوري، وأحمد الدمنهوري، وعمر الآمدي، ومحمد الكتبي، ويوسف الغزي المدني، ومحمد العزب الكبير، وعبد الكريم البخاري، وإسماعيل البرزنجي، وأبي المحاسن القاوقجي، وأحمد الترميناني الحلبي، وأحمد بن سليمان الأروادي الآخذ عن ابن عابدين، والمعمر عبد الله الملا - الآخذ عن العارف عبد الغني النابلسي، وآخرين.
ومنهم المعمر حسين بن محمد الحبشي - مفتي الشافعية بمكة، عن أبيه محمد؛ ومحمد بن ناصر الحازمي، ومحمد العزب المدني، وأحمد دحلان، ومفتي زبيد عبد القادر الأهدل، وعيدروس بن عمر الحبشي، وسعيد الحبال، وآخرين أفردهم شيخنا عبد الله بن محمد بن غازي السابق بمعجم خاص.
стр. 44
- ومنهم محمد بن سليمان حسب الله المكي، عن عبد الغني الدمياطي، وأحمد الدمياطي، وأحمد منة الله، ثلاثتهم عن الأمير الكبير، وعبد الغني الدهلوي، وغيرهما.
- ومنهم عبد الله صوفان القدومي النابلسي ثم المدني، عن حسن الشطي، عن عبد الرحمن الطيبي، وغنام الزبيري، كلاهما عن أحمد بن عبيد العطار، (ح) وعن عبد الرحمن الكزبري، وعلي السويدي، ومصطفى الرحيباتي، وهو عن محمد البخاري النابلسي ومحمد السفاريني، وهو عن عبد القادر التغلبي، عن عبد الباقي الحنبلي، عن حجازي الواعظ بسنده المعروف.
- ومنهم الملاعين القضاة الهندي، عن عبد الحي اللكنوي، عن أبيه عبد الحليم، وعبد الغني الدهلوي، وأحمد دحلان، ومفتي الحنفية الشيخ جمال، ومحمد العزب المدني.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه عن حبيب الرحمن.
٤٢ - عبد القادر بن محمد الحواري المدني، يروي عن:
- علي بن ظاهر الوتري، عن عبد الغني الدهلوي ثبته.
٤٣ - عبد القادر بن مصطفى بن عبد الغني القباني البيروتي، عن:
- أحمد بن سعد الدهان المكي، عن شيوخ دحلان. قال: وقد رأيت دحلان ولم تحصل لي منه إجازة.
٤٤ - عبد القادر بن محمد بن سليم الكيلاني الإسكندراني، يروي عن:
- بكر بن حامد العطار،
- ومحمد الخاني،
- وعبد الحكيم الأفغاني، بأسانيد الأولين السابقة.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه.
стр. 45
٤٥ - عبد القادر بن موهوب بن أحمد بن أحمد المدكالي المنيعي الجزائري ثم الدمشقي، يروي عن:
- محمد عليش،
- والشمس الأنبابي،
- وأحمد بن محجوب الرفاعي، بأسانيدهم السابقة.
- وعن الشيخ محمد سالم طموم، عن عبد الغني الملواني، عن محمد نافع، عن العارف علي البيومي، عن عمر بن عبد السلام لوكس، عن صاحب «المنح البادية». (١)
٤٦ - عبد الكريم بن محمد سليم بن محمد نفيس الحمزاوي الحسيني الدمشقي، يروي عن:
- عبد الله بن درويش السكري، عن سعيد الحلبي، عن الشمس محمد الكزبري.
- وعن عمه محمود حمزة الحمزاوي،
- وأبي المحاسن القاوقجي، بأسانيدهم السابقة.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، كما سمعه عن عبد الله السكري. وأخذت عنه أيضا المسلسل بالمصافحة وبمناولة السبحة عن شيخه المذكور.
٤٧ - عبد المجيد بن إبراهيم الشرنوبي الأزهري، يروي عن:
- البرهان السقا،
- ومحمد عليش،
- وحسن العروي الحمزاوي، وهو يروي عن حسن القويسني، ومصطفى البولاقي، عن الأمير الكبير.
стр. 46
ويروي الشرنوبي أيضا عن عبد الهادي الأبياري، والشمس الأنباري، وعبد الرحمن الشربيني، وأحمد ضياء الدين الكشمخانوي، وأحمد شرف الدين المرصفي، وغيرهم.
٤٨ - عبد المجيد بن إبراهيم بن محمد السنديوني اللبان، يروي عن:
سليم بن أبي فراج، عن محمد الخناني، عن الأمير الكبير. سمعت منه حديث الرحمة بشرطه.
٤٩ - عبد المعطي بن حسن بن رجب السقا، يروي عن:
أبيه،
- وعن الشمس الأنبابي، كلاهما عن البرهان السقا بأسانيده. وللشمس الأنبابي أسانيد أخرى تقدمت. - ويروي أيضا عن مجيزنا عبد الستار الصديقي بأسانيده السابقة. سمعت عليه بعض «الأدب المفرد»، وسمع مني وتدبج معي.
٥٠ - عبد الواسع اليمني الصنعاني، يروي عن جماعة مذكورين في ثبته «الدر الفريد الجامع متفرقات الأسانيد»، وبعض أسانيده مذكورة في أول سند الإمام زيد المعروف ب «الجامع الفقهي»، ومن شيوخه:
- الإمام يحي،
- والقاضي العمري (١).
٥١ - عبد الوهاب بن نصار القاهري، يروي عن:
عبد الرحمن الشربيني، - وسليم بن أبي فراج البشري، بأسانيدهما السابقة.
стр. 47
٥٢ - عبيد الله بن الإسلام السندي ثم الهندي الديوبند ي ثم المكي، أسلم صغيرا وطلب العلم وانتقل بالأثر فهو أثرى لا يقلد أحدا، ومع كونه معمرا أبيض الرأس واللحية فإن والدته كانت لا تزال بالهند على قيد الحياة وعلى دينها المجوسي البوذي، وذلك حال أخذي عنه سنة ست وخمسين وثلاثمائة وألف، يروي عن:
- محمد حسن الديويندي، عن عبد الغني الدهلوي، وأحمد السهارنفوري، وعبد الرحمن الفاتيقي ومحمد مظهر؛ الأربعة عن محمد إسحاق الدهلوي، عن جده لأمه عبد العزيز بن الشاه ولي الله الدهلوي، عن أبيه بأسانيده.
- ويروي أيضا عن حسين بن محسن الأنصاري، عن محمد بن ناصر الحازمي، عن محمد إسحاق المذكور، ومحمد بن علي الشوكاني.
- ويروي أيضا عن نذير حسين الدهلوي، عن محمد إسحاق المذكور، وعابد السندي، وعبد الرحمن بن سليمان الأهدل، وعبد الرحمن الكزبرى، وآخرين.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه وأملى علي الأسانيد المذكورة بالحرم الشريف أمام الكعبة المعظمة.
٥٣ - عطاء بن إبراهيم بن ياسين الكسم الدمشقي الحنفي، يروي عن:
- عبد الله بن درويش السكري،
- والبرهان السقا،
- وحسن العدوي،
- وسليم بن ياسين بن حامد العطار، عن جده حامد،
- وعبد الرحمن الكزبرى بأسانيدهم.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، وأخذت عنه المسلسل بالمصافحة كما أخذهما عن السكري.
стр. 48
٥٤ - علي بن حسن بن شعبان الحربي، يروي عن:
- علي بن ظاهر الوتري،
- وأبي المحاسن القاوقجي،
وأجاز لي أيضا نيابة عن القاوقجي، لأنه أذن له في ذلك، وهي من قبيل الإجازة للمعدوم، فلا يصح لنا لأنه روى بها عن القاوقجي.
سمعت عليه شيئا من «صحيح» البخاري.
٥٥ - علي بن حسين بن إبراهيم الأزهري المالكي المكي، يروي عن:
- أبي بكر بن محمد شطا،
- وأخيه عابد بن الحسين، كلاهما عن أحمد بن زيني دحلان بأسانيده.
- ويروي أيضا عن عبد الحي الهندي، عن عابد السندي.
- ويروي عن عبد الله القدومي الحنبلي بأسانيده السابقة في عبد القادر شلبي.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه بمكة المكرمة.
٥٦ - علي بن محمد بن عيدروس بن عمر الحبشي، يروي عن:
- جده عيدروس بن عمر صاحب «عقد اليواقيت الجوهرية» (١) بأسانيده المذكورة في الكتاب المذكور.
٥٧ - علي بن محمد بن حسين الحبشي، يروي عن:
- جده حسين بن محمد الحبشي، عن مشايخه الكثيرين الذين أفردهم أبو محمد عبد الله ابن محمد غازي. بمعجم، وقد تقدم ذكر بعضهم في عبد القادر شلبي.
٥٨ - عمر بن أبي بكر بن عبد الله باجنيد الحضرمي ثم المكي، يروي عن: - أحمد بن زيني دحلان بأسانيده.
стр. 49
- وعن محمد أبي خضر الدمياطي، عن يحي الكفراوي، عن عبد الله بن حجازي الشرقاوي بما في ثبته.
٥٩ - عمر بن حمدان بن عمر بن حمدان المحرسي التونسي المدني، يروي عن جماعة كثيرة:
- منهم فالح الظاهري،
- وعلي بن ظاهر الوتري،
- وأحمد بن إسماعيل البرزنجي،
- وعبد الله بن عودة القدومي،
- وأبي النصر الخطيب،
- وحسين بن محمد الحبشي،
- وعبد الله بن محمد بن صالح البنا،
- وأحمد بن الخياط، وآخرين يطول ذكرهم.
ومشايخ كل هؤلاء تقدموا.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، وقرأت عليه بلفظي أكثر صحيح البخاري في نحو ثلاثة أشهر - بالقاهرة -، وأوائل مستدرك الحاكم، و «الأذكار» للنووي، و الأربعين العجلونية بتمامها، و «تدريب الراوي» للحافظ السيوطي.
وأخذت عنه أكثر مسلسلات عقيلة بأعمالها - بالمدينة المنورة -، وليست عنده بسند واحد، فأخذت عنه المسلسل بالمصافحة عن علي بن ظاهر الوتري، وفالح الظاهري؛ والمسلسل بالمشابكة عنهما؛ والمسلسل بالضيافة على الأسودين عن فالح الظاهري؛ والمسلسل ب إني أحبك عنهما، وعن السيد حسين الحبشي؛ والمسلسل بتلقين كلمة الإخلاص عن فالح، عن السنوسي؛ والمسلسل بإلباس الخرقة عن فالح، عن السنوسي؛ وكذلك المسلسل بمناولة السبحة وبالصوفية وبالفقهاء المالكية؛ وأخذت عنه المسلسل بالمكيين كما أخذه عن محمد بن سليمان حسب
стр. 50
الله المكي، والسيد حسين الحبشي؛ والمسلسل باليمين «بالله العظيم» عن علي بن ظاهر الوتري؛ والمسلسل ب «أشهد بالله» و «أشهد الله»، عن فالح، عن السنوسي؛ والمسلسل بالقبض على اللحية عن علي بن ظاهر الوترى؛ والمسلسل بقراءة سورة الصف عن فالح الظاهري؛ والمسلسل بالعد في اليد عن علي بن ظاهر الوتري؛ والمسلسل بالدعاء عند الملتزم - وذلك عند الملتزم بمكة قبل رحلته إلى المدينة في سنة ست وخمسين، لأنه كل عام يقيم بمكة زمانا، ثم بعد الحج يذهب إلى المدينة.
وأخذت عنه بمصر المسلسل بالمصافحة من طريق الجن، فصافحني ﵀ قال: صافحني محمد ماضور، عن والده أحمد ماضور، عن أبيه محمد ماضور، عن حبيب المساكيني، عن علي النوري، عن شمهروش، قال: صافحني النبي ﷺ ، وقال: من صافحني أو صافح من صافحني دخل الجنة هكذا أملى علي إسناده. ورأيت الشيخ عبد الحي الكتاني قال في «فهرس الفهارس» (١): أجاز لي حديث المصافحة مراسلة من سلمان بلدة قرب تونس - قاضيها العالم المعمر الشهاب أحمد ابن قاضيها محمد بن محمد ماضور الأندلسي أصلا، كما صافح والده محمد ماضور. كما صافح جده محمد أيضا قال: صافحني شيخنا علي بن خليفة المساكيني، قال: صافحني النور علي النوري الصفاقسي، قال: صافحني شمهروش، عن النبي ﷺ .
ففيه بعض مخالفة، والكل غير صحيح عندنا.
وصافحني ﵀ مرة أخرى وقال: من صافحني أو صافح من صافحني إلى يوم القيامة دخل الجنة؛ ثم قال: صافحني الشيخ فالح الظاهري، وذكر الحديث. ثم قال: صافحني محمد بن علي السنوسي، وذكر الحديث. ثم قال: صافحني محمد بن عبد السلام الناصري، وذكر الحديث. وقال: صافحني علي بن محمد بن ناصر،
стр. 51
وذكر الحديث. وقال كذلك عن والده، عن أبي إسحاق السباعي؛ كذلك قال: صافحني أبو سالم العياشي بإسناده المذكور في ثبته.
تدبجت معه مرتين: مرة بمصر مع شيخنا أحمد رافع الطهطاوي، ومرة بالمدينة لما سمعت منه المسلسلات. وأسمعته بعضها وأجاز لي أن أجيز عنه نيابة لمن أحب الرواية عنه دون واسطة.
٦٠ - عوض بن محمد الغفري اليمني الزبيدي، المعمر فوق المائة بستة عشرة سنة، يروي عن:
- إسماعيل بن زين العابدين البرزنجي، وقد سمع منه «الصحيح»،
- وعن سليمان العزب،
- والشمس محمد المرصفي، عن داود القلعي، عن مرتضى الزبيدي.
- وأخذ عن سبعة عشر من علماء اليمن، قال ذلك لطول المدة والهجرة من البلاد مع الكبر غاب عني أسماؤهم. قال: وقد أدركت الشوكاني وأنا صغير لما دخل زبيد؛ ولا أدري أي سنة كان دخوله إلى زبيد. و لم تكن لي منه إجازة.
وبعد خروجه من اليمن لازم العارف الشهير محمد بن مسعود الفاسي وأخذ عنه الطريقة الشاذلية وصحبه مدة وأجاز لنا كل ذلك قبل وفاته بسنة وذلك بزاويته من القاهرة سنة أربع وأربعين وثلاثمائة وألف.
٦١ - عويد بن نصر الخزاعي المكي ثم المصري الضرير، يروي عن:
- عبد الهادي نجا الأبياري،
- ومحمد عليش،
- وأحمد شرف الدين المرصفي،
- والشمسين الأنبابي،
- والأشموني،
- والشهاب أحمد بناني كلا الفاسي بأسانيدهم السابقة.
стр. 52
٦٢ - عيدروس بن سالم بن عيدروس البار العلوي الحضرمي المكي، يروي عن:
- والده،
- وحسين بن محمد الحبشي،
- وأحمد بن الحسن العطاس،
- وعمر بن أحمد البار، الأربعة عن أحمد بن عبد الله بن عيدروس البار، عن الوجيه عبد الرحمن الكزبري، والوجيه الأهدل صاحب «النفس اليماني» بأسانيدهما.
ويروي الأربعة أيضا عن عيدروس بن عمر صاحب «عقد اليواقيت».
والثلاثة الأول عن أحمد بن زيني دحلان.
ويروي والده عن محمد بن ناصر، عن عابد السندي، ومحمد بن علي الشوكاني، والوجيه الأهدل.
ويروي حسين بن محمد الحبشي عن والده، عن الوجيه الأهدل.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، وأسمعته له، وتدبجت معه بمكة ومنى - رحمه الله تعالى.
٦٣ - فتح الله بن أبي بكر بناني الرباطي، يروي عن:
- إبراهيم بن محمد التادلي، عن الوليد العراقي، ويأتي إسناده.
- ويروي بالشام عن عبد الله السكري،
- وبكري بن حامد العطار، بأسانيدهما السابقة.
- ويروي عن جماعة ذكرهم في معجمه الذي سماه ب «المجد الشامخ فيمن اجتمعت به من المشايخ».
٦٤ - قطب الدين بن أحمد البليبسي الشافعي، يروي عن:
- أحمد بن منة الله المالكي، عن الأمير الكبير بأسانيده.
стр. 53
٦٥ - كمال الدين بن أبي المحاسن محمد بن خليل القاوقجي، يروي عن:
والده أبي المحاسن بأسانيده المعروفة.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه.
٦٦ - المأمون بن عبد المتعالي بن العارف الشهير أحمد بن إدريس العرايشي ثم اليمني، يروي عن:
- أحمد بن إسماعيل البرزنجي،
- وفالح بن محمد المهنوي الظاهري، بأسانيدهما السابقة،
- وعن سالم باصهي، عن عيدروس بن عمر الحبشي صاحب «عقد اليواقيت الجوهرية». بما فيه.
٦٧ - محسن بن ناصر باحربه الحضرمي ثم المصري شيخ رواق اليمن، يروي عن:
- عيدروس بن عمر الحبشي صاحب «عقد اليواقيت الجوهرية»، وهو الذي وقف على طبعه كما أخبرني.
- ويروي أيضا عن أحمد بن الحسن العطاس بسنده السابق.
٦٨ - محمد بن الصديق بن أحمد بن عبد المؤمن، والدي الشيخ الإمام العارف القدوة يروي عن:
- أبي جيدة بن عبد الكبير الفاسي،
- وجعفر بن إدريس الكتاني،
- وابنه الإمام محمد بن جعفر،
- وأحمد بن الخياط،
- ومحمد بن قاسم القادري، وغيرهم ممن ذكرته في الكتاب الذي أفردته لترجمته في مجلد ضخم سميته «سبحة العقيق» (١)، واختصرته في مجلد وسط سميته «التصور
стр. 54
والتصديق وهو مطبوع. كما ذكرهم غيري ممن أفرده بالترجمة كصاحب (١) «نسمات وادي العقيق» وهو في مجلد كبير أيضا.
قرأت عليه «(الصحيح)» سماعا من لفظه في مدة، وسمعت منه مالا أحصيه في السنة النبوية، وأسانيد شيوخه تقدمت وتأتي.
٦٩ - محمد بن جعفر بن إدريس بن الطابع الحسني الإدريسي الكتاني، يروي عن جماعة منهم:
- والده بأسانيده المذكورة في ثبته «إعلام الأئمة الأعلام»،
- ومنهم أحمد بن أحمد بناني كلا، عن الوليد بن العربي العراقي، عن الطيب بن عبد المجيد ابن كيران، وحمدون بن عبد الرحمن بن الحاج السلمي، وإدريس بن علي زين العابدين العراقي، ثلاثتهم عن التاودي ابن سودة ثبته.
ويروي ابن كيران وابن الحاج عن محمد بن عبد السلام الناصري، عن الحافظ إدريس ابن محمد العراقي، عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي، بما في ثبته «المنح البادية بالأسانيد العالية».
ويروي ابن الحاج عن السيد مرتضى الزبيدي أثباته.
ويروي ابن كيران عن محمد بن الحسن بناني، عن محمد بن عبد السلام بناني، عن أحمد بن الحاج، عن عبد القادر بن علي بن يوسف الفاسي ثبته؛ وهو (٢) يروي عن عم أبيه عبد الرحمن بن محمد الفاسي العارف، عن محمد بن قاسم القصار، عن رضوان بن عبد الله الجنوي، عن عبد الرحمن بن علي سقين، عن أحمد بن أحمد زروق، عن عبد الرحمن بن محمد ابن مخلوف الثعالبي ثبته «غنيمة الواجد وبغية الطالب الماجد».
стр. 55
ويروي سقين عن شيخ الإسلام زكريا بن محمد الأنصاري، عن الحافظ.
- ومنهم علي بن ظاهر الوتري، عن أحمد بن منة الله، عن الأمير الكبير.
- ومنهم أبو جيدة بن عبد الكبير الفاسي،
- وحسين بن محمد الحبشي،
- وسعيد بن أحمد الفرا،
- وأحمد بن حسن العطاس،
- وأحمد الحضراوي،
- ومحمد سعيد بابصيل،
- وعبد الله القدومي،
- ومحمد بن محمد المرغني،
- وحبيب الرحمن الهندي،
- وأحمد البرزنجي،
- وعبد الجليل بن عبد السلام براده،
- وعبد القادر شلبي الطرابلسي،
- وأمين بن أحمد رضوان،
- وأمين البيطار،
- وعبد الحكيم الأفغاني،
- وعبد الرحمن الشربيني،
- ويوسف النبهاني،
- وسليم البشري،
- وأحمد بن محجوب الفيومي، وغيرهم ممن هو مذكور في أثباته.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، وهو سمعه كذلك عن حبيب الرحمن الهندي، عن عبد الغني الميداني، عن عبد الرحمن بن محمد الكزبري، عن بدر الدين
стр. 56
محمد بن أحمد المقدسي الشهير بابن بدير، عن مصطفى الدمياطي، عن محمد بن أحمد عقيلة بسنده في مسلسلاته.
وسمعه أيضا من أبي جيدة بن عبد الكبير بشرطه، عن عبد الغني الدهلوي كذلك، عن عابد السندي، عن عبد الرحمن بن سليمان الأهدل، عن والده سليمان بن يحي بن عمر الأهدل، عن عبد الخالق بن أبي بكر المزجاجي، عن محمد بن أحمد عقيلة. وسمعه أيضا من شيخنا سعيد بن أحمد الفرا، عن جده لأمه علاء الدين محمد بن محمد أمين عابدين، عن والده، عن محمد شاكر بن علي العقاد، عن الملا علي بن محمد التركماني، عن محمد بن أحمد عقيلة.
وصافحني ﵀ كما صافحه محمد بن علي الحبشي المصري السكندري، عن محمد بن إبراهيم السلاوي، عن محمد صالح بن خير الله الرضوي البخاري، عن المعمر عبد الحفيظ بن درويش العجيمي، عن أحمد الدردير، عن محمد بن سالم الحفني، عن محمد البديري الدمياطي، عن أحمد بن محمد البنا الدمياطي الشهير بابن عبد الغني، عن أحمد بن محمد العجل اليمني، عن تاج الدين الهندي النقشبندي، عن عبد الرحمن حاجي رمزي الكابولي، عن علي الأبهى، عن أمير علي الهمداني، ومحمود الإسفرايني، كلاهما عن أبي سعيد الحبشي المعمر، قال: صافحت النبي ﷺ ، وقال: «من صافحني أو صافح من صافحني إلى يوم القيامة دخل الجنة» اه.
وأبو سعيد هذا لا يعرف في الصحابة، ومصافحته هذه تسمى بالمصافحة الحبشية.
وصافحني مرات أخرى بالمصافحة الإنسية، والمصافحة العلوية من طريق علي ﵇، والخضرية من طريق الخضر ﵇.
وشابكني أيضا من طريق مسلسلات الحافظ السيوطي.
وسمعت منه المسلسل ب «الله العظيم»، والمسلسل بالضيافة على الأسودين.
стр. 57
ثم بعد ذلك أخذت عنه جميع مسلسلات عقيلة بأعمالها، بقراءة شيخنا توفيق الأيوبي الأنصاري، وذلك بأسانيده السابقة عن عقيلة.
وقرأت عليه «الأربعين العجلونية» بحضور أنجاله وأحفاده عند قبر دحية الكلبي ﵁ بالمزة من ضواحي دمشق.
وسمعت من لفظه أوائل كتابه في العلم النبوي (١) وهو في مجلدين بمحضر عبد القادر المغربي، وذلك بمنزله من صالحية دمشق.
وسمعت منه مجالس في السيرة النبوية بالجامع الأموي بمحضر جل علماء دمشق، وذلك في ربيع النبوي سنة أربع وأربعين.
وسمعت منه غير ذلك ﵀ في نحو شهرين أقمتها معه بدمشق.
٧٠ - محمد إمام بن إبراهيم السقا، يروي عن: والده، - وأحمد بن زيني دحلان، - وعبد الحميد الداغستاني؛ وتقدمت أسانيد الأولين. - وأخذ عن جماعة كالشربيني، والرفاعي، والأشموني، وغيرهم، إلا أنه لم تحصل له منهم إجازة.
سمعت منه حديث الرحمة بالأولية الإضافية، ومسلسل عاشوراء بشرطه في سنتين، كما أخذه بشرطه عن والده. أما مسلسل الرحمة فأخذه هو بشرطه عن دحلان والداغستاني.
وقرأت عليه «مسن» الشافعي، ولازمته سنتين في العلوم الأخرى.
٧١ - محمد بخيت بن حسين المطيعي الحنفي، شيخ الديار المصرية على الحقيقة ومفتيها، يروي عن:
стр. 58
- محمد عليش،
- وعبد الرحمن الشربيني،
- وأحمد الرفاعي بأسانيدهم السابقة.
- ويروي أيضا عن محمد الخضري، عن البرهان الباجوري، عن الأمير الصغير، عن والده.
- ويروي أيضا عن عبد الرحمن البحراوي، عن حسين الكتبي، عن أحمد الطحطاوي محشي «الدر»، عن حسن الجداوي، عن علي بن أحمد الصعيدي، عن محمد بن أحمد عقيلة المكي ثبته.
- ويروي أيضا عن ضياء الدين أحمد بن مصطفى الخالدي الكشمخانوي، عن أحمد بن سليمان الأروادي، عن الوجيه عبد الرحمن بن محمد الكزبري، ومحمد أمين عابدين، وحامد بن أحمد بن عبيد العطار، وأحمد الصاوي، وعلي بن عيسى النجاري، ومصطفى المبلط، ومصطفى البولاقي، بأسانيدهم السابقة.
سمعت منه الكثير من «صحيح» البخاري في مدة سنتين ولازمته سنين في علوم أخرى.
٧٢ - محمد بن إبراهيم بن علي السمالوطي الصعيدي، يروي عن:
- عليش،
- ومحمد الخضري،
- والشمس الأنبابي.
سمعت منه «موطأ» مالك إلا مجالس. وكذلك مختصر ابن أبي جمرة للبخاري، و «رياض الصالحين» للنووي، وقرأت عليه في العلوم الأخرى.
٧٣ - محمد بن سالم الشرقاوي المصري المعروف بالنجدي شيخ الشافعية بالديار المصرية، يروي عن:
стр. 59
- البرهان السقا بأسانيده،
- وعن مصطفى المبلط، عن محمد بن علي الشنواني، عن مرتضى الزبيدي، وغيره. سمعت منه الكثير من «مشكاة المصابيح» للخطيب التبريزي، وحضرت عليه في العلوم الأخرى كالفقه الشافعي.
٧٤ - محمد بن علي الجيزاوي الوراقي أبو الفضل المالكي شيخ الجامع الأزهر، يروي عن:
- البرهان السقا،
- والشمس الأنبابي، بأسانيدهما السابقة.
٧٥ - محمد بن محمد الحلبي المصري الشافعي، يروي عن:
- محمد الخضري،
- وأحمد الرفاعي،
- ومحمد الأشموني، بأسانيدهم.
- ويروي أيضا عن أحمد شرف الدين المرصفي، عن أخيه شمس الدين محمد، عن داود القلعي، عن مرتضى أثباته.
٧٦ - محمد بن عبد الهادي بن حسن السقاف العلوي، يروي عن:
- محمد السري بن سالم،
- وعمر بن عبد القادر السقاف،
- وعلي بن محمد الحبشي،
- وعبيد الله بن محسن السقاف، كلهم عن عيدروس بن عمر صاحب «عقد اليواقيت» بأسانيده.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، وأسمعته إياه، وتدبجت معه وكتبت «تحفة الأشراف» بإجازة الحبيب محمد بن عبد الهادي السقاف.
стр. 60
٧٧ - محمد بن محمد بن أحمد بن محمد عليش المالكي، يروي عن: والده عليش الشهير بإسناده المعروف، عن الأمير الصغير، عن والده. وزادني أن والده يروي أيضا عن مصطفى البولاقي، عن الأمير الكبير.
٧٨ - محمد بن إدريس القادري الفاسي، يروي عن جماعة منهم: أبو جيدة بن عبد الكبير الفاسي، عن عبد الغني الدهلوي، وأحمد بن زيني دحلان. ومنهم علي بن ظاهر الوتري، وعبد الله بن إدريس السنوسي كلاهما عن عبد الغني أيضا. ومنهم أحمد بن الطالب بن سودة، وجعفر بن إدريس الكتاني، وأحمد بن الخياط؛ وتقدمت أسانيدهم. ومنهم محمد بن التهامي الوزاني، عن صالح التدلاوي، عن بدر الدين الحمومي، عن التاودي بن سودة ثبته. ومنهم محمد بن أحمد بن محمد ابن العارف أحمد الصقلي، عن أبيه، عن جده، عن الحافظ إدريس بن محمد العراقي الحسيني، عن محمد بن قاسم جسوس، عن محمد بن عبد السلام بن حمدون جسوس، عن عبد القادر الفاسي، بأسانيده.
ومنهم شعيب الجليلي قاضي تلمسان، عن مصطفى بن أحمد الحرار الجزائري، عن محمد صالح الرضوي، عن عمر بن عبد الرسول، عن القاضي شمهروش، عن أصحاب الكتب الستة. وهذا من طرائف الخرافات.
ويروي شعيب الجليلي مع الأخذ والتلقي للطريقة الشاذلية عن الحبيب بن موسى بن هنان الخالدي، عن جدنا أحمد بن عبد المؤمن الذي أفردت ترجمته بمؤلفين أحدهما «المؤذن» (١) والثاني «الجوهر المثمن».
стр. 61
ومنهم أحمد بن حسين بدران البيروتي، عن الأمير عبد القادر بن محي الدين الجزائري، بسنده السابق إلى مرتضى، وغيره.
- ومنهم جماعة من شيوخنا كعبد الله بن محمد البنا،
- وبدر الدين البيباني، وغيرهما.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه، كما سمعه بشرطه على أبي جيدة وعبد الله السنوسي، كما سمعاه بشرطه على عبد الغني الدهلوي.
٧٩ - محمد بن محمود الخفاجي الدمياطي، شيخ علمائها، يروي عن:
- أبي المحاسن القاوقجي،
- وأحمد بن زيني دحلان بأسانيدهما،
- وعن محمد أبي خضير الدمياطي، عن محمد صالح الرضوي بأسانيده.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه - بمنزله من دمياط، كما سمعه من أبي المحاسن، وأسمعته إياه، ووجدته يقرأ تفسير البيضاوي بحاشية الخفاجي وهو على فراشه من الكبر وحوله جماعة من العلماء ﵀.
٨٠ - محمد بن رجب السكندري المالكي، يروي عن:
- محمود بن سليمان الجزائري، عن الأمير الكبير؛ كذا قال، وقد عارضته فقلت: لعله يروي عن الأمير الصغير، فقال: لا بل عن الأمير الكبير. وكان سنه عند اجتماعي به بالإسكندرية في سنة خمس وأربعين نحو السبعين.
- ويروي أيضا عن يحيى الولاياتي الشنقيطي، و لم يعرف شيوخه.
٨١ - محمد بن أحمد بن علي بن أبي طالب الجزائري البيروتي المالكي، يروي عن:
- محمد الخاني الكبير، عن الوجيه الكزبري وغيره، ممن سبق من شيوخه.
стр. 62
٨٢ - محمد بن مخلوف أبو حسنين العدوي المالكي، يروي عن:
- الشهاب أحمد بن محجوب الرفاعي، عن البرهان السقا،
- وعن أحمد بن منة الله بأسانيدهما السابقة.
٨٣ - محمد بن عثمان الدغستاني المدني، يروي عن:
- أحمد بن عثمان العطار أبي الخير المكي، وتأتي أسانيده في أم البنين.
٨٤ - محمد بن محمد زبارة اليمني الصنعاني، يروي عن:
- القاضي الحسين العمري بأسانيده السابقة وعن جماعة كثيرة يأتي ذكرهم في الإمام يحيى.
٨٥ - محمد دريد الكفراوي، المعمر فوق المائة، يروي عن:
- البرهان الباجوري، عن حسن القويسني، عن داود القلعي، عن مرتضى الزبيدي، وأحمد السحيمي، وعبد الله الشبراوي بما في ثبته.
- ويروي شيخنا الكفراوي عن الشربيني،
- والأنبابي،
- وعبد الهادي الأبياري،
- والشهاب الرفاعي،
- وإسماعيل الحامدي،
- ومحمد بن عيسى بن القلماوي، وهذا الأخير يروي عن البرهان الباجوري ومحمد الدمنهوري ومحمد الخناني، كلهم عن حسن القويسني بسنده السابق. وذكر القلماوي في إجازته للكفراوي أن البرهان الباجوري أجاز لمن أدرك حياته.
٨٦ - محيي الدين بن إبراهيم بن محمود العطار، يروي عن:
- أبيه، عن جده محمود، عن أبيه أحمد بن عبيد العطار.
стр. 63
ويروي أبوه إبراهيم أيضا عن عبد الرحمن الكزبري، وسعيد الحلبي، وعمر الآمدي الراوي عن مرتضى، ومصطفى المبلط وإبراهيم الباجوري ومحمد بن حسين الحبشي، هؤلاء كلهم شيوخ والده إبراهيم. (١)
٩١ - محيي الدين البني الشامي الدمشقي، يروي عن:
- محمد بن قاسم القادري بما في ثبته المطبوع، (٢) تلقى منه الإجازة لما رحل إلى فاس.
٩٢ - المكي بن محمد بن علي البطاوري الرباطي، يروي عن:
- إبراهيم بن محمد التادلي بأسانيده السابقة،
- وعلي بن سليمان البجمعوي الدمناتي بأسانيده المذكورة في ثبته المطبوع «أجلى مسانيد الرحمن»، (٣)
- وعبد الجليل بن عبد السلام براده، وهو يروي عن عبد الغني الدهلوي كالذي قبله أعني البحمعوي.
٩٣ - المهدي بن العربي بن الهاشمي الزرهوني، يروي عن:
- أبيه، عن العربي بن المعطي الشرقاوي، ومحمد بن عامر المعداني، كلاهما عن محمد بن أبي القاسم الرباطي، عن أحمد بن عبد العزيز الهلالي بما في فهرسته، وهو يروي عن جماعة، منهم محمد بن عبد السلام بناني، وأحمد بن محمد بن عبد القادر الفاسي، كلاهما عن جد الثاني عبد القادر بن علي الفاسي بأسانيده، ومنهم (٤) محمد بن الطيب الشرقي، ومصطفى البكري، وأحمد الملوي الراوي عن عبد الله بن سالم البصري.
стр. 64
٩٤ - نجيب بن مصطفى كيوان الدمشقي، يروي عن:
- بكري بن حامد العطار،
- وسليم بن ياسين العطار، بأسانيدهما السابقة.
سمعت منه حديث الرحمة بشرطه عن شيخه الأول.
٩٥ - يحيى بن محمد بن يحيى حميد الدين الحسني الصنعاني ملك اليمن، يروي عن:
- والده،
- وعلي بن علي اليماني،
- وأحمد بن عبد الله الجنداري،
- ولطف الله بن محمد شاكر بن أحمد العراسي،
- وعبد الله بن أحمد المجاهد،
- وزيد بن أحمد الكبسي،
- ومحمد بن علي الجديري،
- ومحمد بن أحمد حميد القاضي،
- وعبد الرزاق بن محسن الرمتحى،
- وعبد الله بن علي الحضوري،
- ومحمد بن محمد جغمان،
- ومحمد بن سعد بن محمد الشرقي،
- ووالده سعد بن محمد الشرقي،
- وإسماعيل بن علي الريمي،
- والحسين بن علي بن محمد العمري،
- وعلي بن الحسين المغربي الصنعاني،
- والأخوين: محمد،
- وإبراهيم ابني عبد الله بن علي الغالبي،
- وأحمد بن رزق اليماني.
стр. 65
فأما القاضي الحسين بن علي العمري فتقدمت أسانيده، وبعض شيوخ الإمام يحي المذكورين شيوخ له.
وأما أحمد بن عبد الله الجنداري فيروي عن عبد الكريم بن عبد الله أبو طالب الحسني، عن محمد بن علي الشوكاني بما في ثبته.
وأما علي بن حسن المغربي فعن محمد بن أحمد العراسي، عن محمد بن يحيى الأخفش الحسني، عن الشوكاني. وأما الباقون فلم يذكر لنا شيوخهم في إجازته التي بعث لنا بها سنة خمس وخمسين.
٩٦ - يس بن أحمد الخياري المدني، يروي عن:
- علي الببلاوي - صاحب الحاشية على مسلسل عاشوراء،
- وعن محمد البسيوني، هو عن عليش والبرهان السقا.
٩٧ - يوسف بن إسماعيل بن يوسف النبهاني، يروي عن:
- البرهان السقا،
- ومحمد بن حمزة الحمزاوي،
- ومحمد بن محمد الخاني،
- وعبد الله السكري،
- ومحمد سعيد الحبال،
- وأبي الخير بن عابدين،
- وحسين بن محمد الحبشي،
- وأحمد بن حسن العطاس،
- والشمس الأنبابي،
- وعبد الهادي نجا الأبياري، بأسانيدهم السابقة والمذكورة في ثبته «هادي المريد إلى طريق الأسانيد» وهو مطبوع.
стр. 66
٩٨ - يوسف بن محمد شلبي الشبر ابخومي الشافعي، يروي عن:
- البرهان السقا،
- والشهاب أحمد بن محجوب الرفاعي، بأسانيدهما السابقة.
٩٩ - يوسف بن إبراهيم بن محمد بن رضوان الرمالي الشافعي، يروي عن:
- الشهاب الرفاعي،
- وسليم بن أبي فراج البشري،
- وعبد الرحمن الشربيني بأسانيدهم.
١٠٠ - يونس بن موسى بن محمد العطافي الشافعي، يروي عن:
- البرهان السقا،
- ومحمد عليش،
- والشمس الأنبابي،
- ومحمد الأشموني،
- وحسن العدوي الحمزاوي.
١٠١ - أبو القاسم بن مسعود الدباغ الحسني الفاسي المدني، يروي عن:
- أحمد بن إسماعيل البرزنجي،
- وعبد الجليل براده،
- وعلي بن ظاهر الوتري،
- وفالح بن محمد المهنوي الظاهري، بأسانيدهم السابقة.
стр. 67
باب النساء
١٠٢ - أم البنين آمنة بنت عبد الجليل بن سليم الذرا الدمشقية، تروي عن:
- أحمد بن إسماعيل البرزنجي،
- وعبد الجليل بن عبد السلام براده، وقد مر سندهما.
- وتروى أيضا عن أحمد بن عثمان العطار أبي الخير المكي، وهو يروي عن جماعة كثيرة حواهم معجمه (١)؛ منهم البرهان بن عبد العلي الهندي، ومحمد شريف بن علي حسين الأدهمي البدوهوي الهندي، ومحيي الدين بن عليم الدين الجعفري الهاشمي، كلهم عن محمد بن عبد العزيز الجعفري الطياري، عن أبي الفضل عبد الحق العثماني النبارسي الهندي، عن محمد بن علي الشوكاني بما في ثبته، وعبد الله بن محمد بن إسماعيل الأمير بسنده السابق.
- ويروي أبو الخير عاليا عن محمد بن عبد العزيز الجعفري المذكور سنة ١٢٩٥.
- ومنهم (٢) أبو المحاسن القاوقجي بأثباته وأسانيده،
- ومنهم مصطفى بن محمد العفيفي الشافعي المكي، وحسين بن محمد بن حسين الحبشي، كلاهما عن محمد بن ناصر الحازمي، عن عبد الرحمن بن سليمان الأهدل، ومحمد بن علي الشوكاني، ومحمد عابد السندي، وعبد الرحمن الكزبري أثباتهم؛ - ومنهم الأمير صديق حسن خان القنوجي، عن حسن بن محسن الأنصاري، عن محمد ابن ناصر، عن شيوخه الثلاثة المذكورين.
(ح) ويروي أبو الخير عاليا عن حسن بن محسن الأنصاري بلا واسطة.
- ومنهم (٣) أبو خضير الدمياطي، عن محمد صالح الرضوي، عن عمر بن عبد
الرسول، عن محمد بن علي الشنواني، وعلي بن عبد البر الونائي ثبتهما.
стр. 68
- ومنهم أمين بن حسن البوصنوي، عن والده حسن بن مصطفى، عن علي بن عبد البر الونائي، عن السيد مرتضى.
- ومنهم فضل الرحمن بن أهل الله البكري الملاوي المرادآبادي المولود سنة ١٢٠١ والمتوفي سنة ١٣١٣، عن عبد العزيز بن الشاه ولي الدين الدهلوي، عن أبيه، عن عمر بن أحمد بن عقيل المكي، عن عبد الله بن سالم البصري.
- ومنهم غير هؤلاء ممن يطول ذكره.
١٠٣ - أمة الله بنت عبد الغني بن أبي سعيد المجددي الدهلوي الهندية ثم المدنية، تروي عن:
- والدها عبد الغني كل ما له مما هو مذكور في ثبته «اليانع الجني». وكانت رحمها الله آخر من بقي من أصحاب والدها فيما أعلم، والله أعلم.
١٠٤ - خديجة بنت محمد بن أحمد المحضار العلوية الحضرمية، تروي عن:
- زوجها العارف الشهير السيد أحمد بن حسن العطاس المترجم في «كرامات الأولياء» للنبهاني، وهو يروي عن عيدروس بن عمر الحبشي بما في «عقد اليواقيت الجوهرية»، وعن أحمد بن عبد الله بن عيدروس البار، عن الوجيه عبد الرحمن الكزبري بأسانيده، وعن غير هؤلاء.
١٠٥ - سيده بنت عبد الله بن حسين بن طاهر العلوية الحضرمية، تروي عن:
- والدها عبد الله بن حسين بن طاهر بأسانيده المذكورة في «عقد اليواقيت الجوهرية»، فإنه من شيوخ عيدروس بن عمر الحبشي، وهذا سند في غاية العلو والحمد لله.
١٠٦ - عائشة بنت أحمد القصبية الحسنية، تروي عن:
- يوسف بن إسماعيل النبهاني،
- وعباس بن أمين رضوان بما في ثبتهما،
стр. 69
- وعن أحمد بن علي الكتبي الحسني، عن جماعة منهم الحسين العمري الصنعاني، وعبد الستار الصديقي، وجعفر بن إدريس الكتاني، ومحمد بن أحمد سبط بن عابدين، عن جده، عن أبيه صاحب الثبت، وغيرهم.
١٠٧ - فاطمة بنت أبي بكر بن عبد الله بن عمر بن يحيى - الشهير بصاحب البقرة - العلوية الحضرمية، تروي عن:
- العارف السيد عبد الله بن حسين بن طاهر - شيخ صاحب «عقد اليواقيت الجوهرية» المذكور أسانيده فيه، وهو من عوالي الإسناد أيضا، والحمد لله ولا سيما في الاتصال بالسادات الأكابر بني علوي ﵃.
١٠٨ - مريم بنت جعفر بن إدريس الكتانية الفاسية، تروي عن:
- والدها جعفر بما في ثبته المطبوع «إعلام الأئمة الأعلام وأسانيدها بما لنا من المرويات وأسانيدها»، ومن أعلى شيوخه بالإجازة العامة محمد عابد السندي صاحب «حصر الشارد».
خاتمة
يقول الفقير أبو الفيض أحمد بن محمد بن الصديق:
قد أجزت لكل من أدرك حياتي ولو طفلا صغيرا بما صح لي عن هؤلاء المذكورين في هذا المعجم، وبكل ما سيصح لي بعد هذا من المسلمين الموجودين رغبة في اتصال الإسناد وإبقاء لهذه الخصوصية التي خص الله بها هذه الأمة المحمدية، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا والحمد لله رب العالمين. (١)
