Полный текст (898 стр.). Показаны 606–645 · переход к 611.
стр. 606
١٣٧٥ - محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق بن خلاد بن عبيد الله البزار أبو العباس العتكي، وثقه الخطيب، توفي عام ٣٣٩ هـ. تاريخ بغداد: (١/ ٣٢٧ - ٣٢٨)، الأنساب: (١/ ٣٣٦).
١٣٧٦ - محمد بن أحمد بن أبي العوام بن يزيد بن دينار الرياحي أبو بكر التميمي البغدادي المستملي، قال الدارقطني: صدوق، توفي عام ٢٧٦ هـ. تاريخ بغداد: (١/ ٣٧٢).
١٣٧٧ - محمد بن أحمد بن أبي غسان الدقاق البصري أبو العباس الدقيقي - بفتح أوله وقافين مكسورتين بينهما مثناة تحت ساكنة، ورد ذكره في مسند أبي حنيفة لأبي نعيم: (٢١)، ومعرفة الصحابة: (٢/ ٧٤٨)، وشرف أصحاب الحديث: (١١١)، وتاريخ بغداد: (٧/ ٣٤٣)، و (١٣/ ٣٣٧)، وتاريخ دمشق: (٢٠/ ٢٠٣)، و (٥١/ ٢٧٤)، ذيل تاريخ بغداد لابن النجار: (١٨/ ٢٠)، وتهذيب الكمال: (٢٤/ ٣٥٩)، وتاريخ الإسلام: (٣٠/ ٣٨)، واللآلئ المصنوعة: (١/ ١٨٦)، وغيرها.
١٣٧٨ - محمد بن أحمد بن الفرج المؤدب أبو بكر الأبلي البغدادي، ترجمه الخطيب ولم يذكر فيه تجريحا ولا تعديلا. تاريخ بغداد: (١/ ٣٢٩).
١٣٧٩ - محمد بن أحمد بن ماهان البلخي أبو عون البزار الخزاز، وثقه ابن حبان. الثقات: (٩/ ١٤٥).
١٣٨٠ - محمد بن أحمد بن بن محمد بن جابر البغدادي أبو الحسن البصري، ترجمه الخطيب ولم يذكر فيه تجريحا ولا تعديلا. تاريخ بغداد: (١/ ٣٤٣).
١٣٨١ - محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن ابن ماجه أبو بكر الأبهري الأصبهاني، شيخ المصنف، الشيخ المعمر مسند إصبهان، روى جزء لوين عن أبي جعفر بن المرزبان، توفي عام ٤٨١ هـ. سير أعلام النبلاء: (١٨/ ٥٨١ - ٥٨٢)، تاريخ الإسلام (٣٣/ ٦٧ - ٦٨)، مرآة الجنان: (٣/ ١٣٣).
١٣٨٢ - محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن أبو عبد الله الساوي - بفتح السين المهملة وفي آخرها واو بعد الألف نسبة إلى بلدة ساوة - الكانجي، شيخ المصنف، محدث مشهور معروف بالطلب، قال ابن طاهر: سماعه صحيح فيما عدا مسند الشافعي، فقد حدث به من غير أصل، توفي عام ٤٩٥ هـ. التحبير في المعجم الكبير: (١/ ٤٧٧)، سير أعلام النبلاء: (١٩/ ١٨٤ - ١٨٥)، تاريخ الإسلام: (٣٤/ ٢٢١ - ٢٢٢).
١٣٨٣ - محمد بن أحمد بن محمد بن رزقويه البزاز البغدادي أبو الحسن، ثقة صدوق، مات عام ٤١٢ هـ. تارخ بغداد: (١/ ٣٥١ - ٣٥٢)، سير أعلام النبلاء: (١٧/ ٢٥٨ - ٢٥٩).
١٣٨٤ - محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم أبو طاهر الأصفهاني الكاتب، صاحب الكتب والأصول الصحاح، وثقه ابن منده، وقال لم يحدث في وقته أوثق منه، توفي عام ٤٤٥ هـ. التقييد: (٥٢ - ٥٣/ ت ٢٧)، سير أعلام النبلاء: (١٧/ ٦٣٩ - ٦٤٠)، تاريخ الإسلام: (٣٠/ ١١٦ - ١١٧).
١٣٨٥ - محمد بن أحمد بن محمد بن معقل أبو علي الميداني - بفتح الميم وسكون الياء وفتح الدال المهملة في آخرها نون- الشيخ الصدوق، راوي جزء الذهلي عنه، توفي عام ٣٣٦ هـ عن سن عالية.
الأنساب: (٥/ ٤٢٩)، سير أعلام النبلاء: (١٥/ ٣٩٠ - ٣٩١).
١٣٨٦ - محمد بن أحمد بن هارون العودي أبو الحسن البصري، وثقه الدارقطني. سؤالات الحاكم: (١٤٦)، فتح الباب في الكنى والألقاب: (٢٣٦).
١٣٨٧ - محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان المطلبي أبو عبد الله الشافعي المكي، نزيل مصر، ثقة فقيه حافظ حجة، مات سنة ٢٠٤ هـ. تهذيب الكمال: (٢٤/ ٣٥٥ - ٣٨١/ ت ٥٠٤٩)، التقريب: (٥٤٥/ ت ٥٧١٧).
١٣٨٨ - محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي أبو حاتم الرازي، أحد الحفاظ، مات سنة ٢٧٧ هـ. تهذيب الكمال: (٢٤/ ٣٨١ - ٣٩١/ ت ٥٠٥٠)، التقريب: (٥٤٥/ ت ٥٧١٨).
١٣٨٩ - محمد بن إسحاق الصغاني أبو بكر، نزيل بغداد، ثقة ثبت، مات سنة ٢٧٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٤/ ٣٩٦ - ٣٩٩/ ت ٥٠٥٣)، التقريب: (٥٤٥/ ت ٥٧٢١).
стр. 607
١٣٩٠ - محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مخلد ابن الباقرحي - بفتح الباء والقاف وسكون الراء وفي آخرها الحاء المهملة، نسبة إلى باقرح قرية من نواحي بغداد -، أبو الحسن الناقد الصيرفي البغدادي الحنفي، شيخ المصنف، كان ثقة من أهل بيت العلم والحديث والقضاء والعدالة، وكان من ملاح البغداديين، توفي عام ٤٨١ هـ. الأنساب: (١/ ٢٦٤)، المنتظم: (١٦/ ٢٨٠)، تاريخ الإسلام: (٣٣/ ٦٨)، الجواهر المضية في طبقات الحنفية: (٢/ ٣١).
١٣٩١ - محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي أبو بكر مولاهم المدني، نزيل العراق، إمام المغازي، صدوق يدلس ورمي بالتشيع والقدر، مات سنة ١٥٠ هـ ويقال بعدها. تهذيب الكمال: (٢٤/ ٤٠٥ - (٥٧٢٥/ ت ٥٤٦): التقريب، (٥٠٥٧/ ت ٤٢٨)
١٣٩٢ - محمد بن إسماعيل بن إسحاق بن بحر الفقيه أبو عبد الله الفارسي الشافعي، قال الخطيب: كان ثقة ثبتا فاضلا مات عام ٣٣٥ هـ. تاريخ بغداد: (٢/ ٥٠)، تاريخ دمشق: (٥٢/ ٩٩ - ١٠٠)، المنتظم: (١٢/ ٦٤).
١٣٩٣ - محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك أبو إسماعيل الديلي مولاهم، المدني، صدوق، ذكره ابن حبان في الثقات وقال: ربما أخطأ، مات سنة ٢٠٠ هـ على الصحيح. الثقات: (٩/ ٤٢)، تهذيب (٥٧٣٦/ ت ٤٥٧): الكمال: (٢٤/ ٤٨٥ - ٤٨٨/ ٥٠٦٨)، التقريب
١٣٩٤ - محمد بن إسماعيل بن يوسف السلمي أبو إسماعيل الترمذي، نزيل بغداد، ثقة حافظ، لم يتضح كلام أبي حاتم فيه، مات سنة ٢٨٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٤/ ٤٨٩ - ٤٩١/ ت ٥٠٧٠)، التقريب: (٥٧٣٨/ ت ٥٤٧)
١٣٩٥ - محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس أبو عبد الله الرازي البجلي، عالم بالحديث صاحب تصانيف، ثقة متفق عليه، مات سنة ٢٩٤ هـ. الجرح والتعديل: (٧/ ١٩٨)، مولد العلماء ووفياتهم: (٢/ ٦٢٠)، الإرشاد: (٢/ ٦٨٤).
١٣٩٦ - محمد بن بشار البصري، لم أقف على ترجمته، وسماه قوام السنة في الترغيب باسم: محمد بن أستاذ.
١٣٩٧ - محمد بن بشار بن عثمان أبو بكر العبدي البصري، المعروف ببندار، ثقة، مات سنة ٢٥٢ هـ. (٥٧٥٤/ ت ٥٤٨): تهذيب الكمال: (٢٤/ ٥١١ - ٥١٨/ ٥٠٨٦)، التقريب
١٣٩٨ - محمد بن بشر بن الفرافصة أبو عبد الله العبدي - بفتح العين المهملة وسكون الباء المنقوطة بواحدة وفي آخرها الدال المهملة - الكوفي، ثقة حافظ، مات سنة ٢٠٣ هـ. الأنساب: (٤/ ١٣٥)، (٥٧٥٦/ ت ٥٤٨): تهذيب الكمال: (٢٤/ ٥٢٠ - ٥٢٢/ ٥٠٨٨)، التقريب
١٣٩٩ - محمد بن بكر بن محمد بن عبد الرزاق أبو بكر التمار البصري الداسي المعروف بابن داسة، أحد رواة السنن لأبي داود السجستاني، شيخ ثقة صالح، توفي في حدود ٣٢٠ هـ. الأنساب: (٢/ ٤٤٤ - ٤٤٥).
١٤٠٠ - محمد بن بكير - بالتصغير - ابن واصل الحضرمي أبو الحسين البغدادي، نزيل أصبهان، صدوق (٥٧٦٥/ ت ٥٤٩): يخطئ، مات بعد ٢٢٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٤/ ٥٤٣ - ٥٤٥/ ٥٠٩٨)، التقريب
١٤٠١ - محمد بن ثابت، روى عن أبي حكيم مولى الزبير وأبي هريرة، مجهول، وقيل هو محمد بن ثابت (٥٧٧٢/ ت ٥٤٩): ابن شرحبيل. تهذيب الكمال: (٢٤/ ٥٥٧ - ٥٥٨/ ٥١٠٥)، التقريب (٥٧٦٧/ ت ٥٤٩): ٥٤٩/ ٥١٠٠)، التقريب
١٤٠٢ - محمد بن ثابت بن أسلم البناني البصري ضعيف منكر الحديث. تهذيب الكمال: (٢٤/ ٥٤٧ -
١٤٠٣ - محمد بن ثور الصنعاني أبو عبد الله العابد، ثقة، مات في حدود سنة ١٩٠ هـ. تهذيب (٥٧٧٥/ ت ٥٤٩): الكمال: (٢٤/ ٥٦١ - ٥٦٣/ ٥١٠٨)، التقريب
١٤٠٤ - محمد بن جابر بن سيار بن طارق الحنفي أبو عبد الله اليمامي، أصله من الكوفة، صدوق ذهبت كتبه فساء حفظه وخلط كثيرا وعمي فصار يلقن، ورجحه أبو حاتم على ابن لهيعة، مات بعد
стр. 608
١٧٠ هـ. الجرح والتعديل: (٧/ ت ١٢١٥)، تهذيب الكمال: (٢٤/ ٥٦٤ - ٥٦٩/ ت ٥١١٠)، التقريب: (٥٥٠/ ت ٥٧٧٧).
١٤٠٥ - محمد بن جابر المؤذن البصري، شيخ المصنف، لم أقف على ترجمته.
١٤٠٦ - محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل القرشي أبو سعيد النوفلي المدني، ثقة عارف بالنسب، مات على رأس ١٠٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٤/ ٥٧٣ - ٥٧٤/ ت ٥١١٣)، التقريب: (٥٥٠/ ت ٥٧٨٠).
١٤٠٧ - محمد بن جحادة - بضم الجيم وتخفيف المهملة - الأودي ويقال الإيامي الكوفي، ثقة، مات سنة ١٣١ هـ. تهذيب الكمال: (٢٤/ ٥٧٥ - ٥٧٩/ ت ٥١١٤)، التقريب: (٥٥٠/ ت ٥٧٨١).
١٤٠٨ - محمد بن جعفر بن أحمد بن يزيد الصيرفي أبو بكر المعروف بالمطيري- بفتح الميم وكسر الطاء وسكون الياء-، قال الدارقطني: ثقة مأمون، مات سنة ٣٣٥ هـ. تاريخ بغداد: (٢/ ١٤٥ - ١٤٦)، الأنساب: (٥/ ٣٢٩).
١٤٠٩ - محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني، أخو إسماعيل، وهو الأكبر، ثقة. تهذيب الكمال: (٢٤/ ٥٨٣ - ٥٨٥/ ت ٥١١٧)، التقريب: (٥٥٠/ ت ٥٧٨٤).
١٤١٠ - محمد بن جعفر بن محمد بن حبيب أبو عمر القباب وقيل القتات الكوفي، ضعفه ابن قانع والخطيب وابن الجوزي والألباني، وقال الدارقطني: تكلموا في سماعه من أبي نعيم، توفي عام ٣٠٠ هـ. سؤالات حمزة: (١٠٥)، تاريخ بغداد: (٢/ ١٢٩)، المنتظم: (١٣/ ١٣٩)، ميزان الاعتدال: (٣/ ٥٠١).
١٤١١ - محمد بن جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض أبو الحسن الفريابي البغدادي، نزيل حلب، وثقه الخطيب، توفي عام ٣٢٧ هـ. معجم الشيوخ: (٣٩/ ٩٣)، تاريخ بغداد: (٢/ ١٤١)، المنتظم: (١/ ٣٢٧)، تاريخ الإسلام: (٢٥/ ٢٠٨)، غاية النهاية: (١/ ٣٢٧).
١٤١٢ - محمد بن جعفر بن محمد بن فضالة الآدمي أبو بكر البغدادي المقرئ الشاهد، صاحب الألحان، كان من أحسن الناس صوتا بالقرآن وأجهرهم بالقراءة، قال ابن أبي الفوارس: خلط فيما حدث، توفي عام ٣٤٨ هـ. فتح الباب في الكنى والألقاب لابن منده: (١١٨)، تاريخ بغداد: (٢/ ١٤٧ - ١٤٩)، المنتظم: (١٤/ ١٢٣ - ١٢٤)، لسان الميزان: (٥/ ١٠٨).
١٤١٣ - محمد بن جعفر بن محمد بن الهيثم بن يحيى بن فرقد الضبي أبو بكر المعبر البندار الأنباري، صاحب التفسير، قال البرقاني: كان صحيح السماع، توفي عام ٣٦٠ هـ. أخبار أصبهان: (٨/ ١٨٤)، تاريخ بغداد: (٢/ ١٥٠ - ١٥١).
١٤١٤ - محمد بن جعفر الهذلي أبو عبد الله البصري، المعروف بغندر، صاحب الكرابيس، ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة، مات في حدود سنة ١٩٤ هـ. تهذيب الكمال: (٢٥/ ٥ - ٩/ ت ٥١٢٠)، التقريب: (٥٥٠/ ت ٥٧٨٧).
١٤١٥ - محمد بن جمهور، لم أقف على ترجمته.
١٤١٦ - محمد بن جهضم بن عبد الله الثقفي أبو جعفر البصري الخراساني، صدوق. تهذيب الكمال: (٢٥/ ١٥ - ١٦/ ت ٥١٢٣)، التقريب: (٥٥١/ ت ٥٧٩٠).
١٤١٧ - محمد بن حبب بن محمد الجارودي البصري أبو الأشعث البغدادي، قال الخطيب: كان صدوقا، وذكره ابن حبان في الثقات، وغمزه الحاكم. الثقات: (٩/ ١١٠)، تاريخ بغداد: (٢/ ٢٧٧)، المغني في الضعفاء: (٢/ ٥٦٥)، تاريخ الإسلام: (١٧/ ٣١٦).
١٤١٨ - محمد بن الحجاج اللخمي أبو إبراهيم الواسطي، قال البخاري: منكر الحديث، وكذبه ابن معين وأبو حاتم. تاريخ ابن معين: (ت ٧٩٨/ ٢١٤)، الجرح والتعديل: (٧/ ٢٣٤)، لسان الميزان: (٦/ ١٤٧).
١٤١٩ - محمد بن الحجاج مولى العباس بن محمد الهاشمي، المخزومي الواسطي، يكنى أبا عبد الله وقيل أبا جعفر، يلقب بالمصفر، متروك الحديث، وكان يتشيع، توفي عام ٢١٦ هـ. الجرح والتعديل: (٧/ ٢٣٤)، تاريخ بغداد: (٢/ ٢٨٢ - ٢٨٣).
стр. 609
١٤٢٠ - محمد بن حسان بن خالد الضبي أبو جعفر السمتي البغدادي، صدوق لين الحديث، مات سنة) ٥٨٠٨/ ٥٥٢ ت (: ٢٢٨ هـ. تهذيب الكمال: (٥٢ - ٤٩/ ٢٥/ ت ٥١٤١)، التقريب
١٤٢١ - محمد بن الحسن بن زيد بن حمزة اليشكري أبو بكر البزار البصري، قال النرسي: سماعه صحيح،) ١٣٧/ ٣٠ (: توفي عام ٤٤٦ هـ. الإكمال: (٣١٨/ ١)، تاريخ الإسلام
١٤٢٢ - محمد بن الحسن بن سليمان أبو بكر القزويني، قال الخطيب: كان في أكثر أحاديثه تخليط في الأسانيد والمتون، وقال الذهبي: ليس بمعتمد، توفي عام ٣٧٥ هـ. تاريخ بغداد: (٢١٢/ ٢)، المنتظم: (٣١٥/ ١٤)، التدوين في أخبار قزوين (٢٤٨/ ١)، ميزان الاعتدال: (١١٦/ ٦).
١٤٢٣ - محمد بن الحسن بن عبد السلام الهاشمي البصري، لم أقف على ترجمته.
١٤٢٤ - محمد بن الحسن بن الفرج المقرئ أبو بكر المؤذن الأنباري الهمذاني الأنماطي المعدل البغدادي البصري، صدوق حسن الحديث، قال الخطيب: انتقل من بغداد إلى البصرة فسكنها وأحسبه مات) ١٩٩/ ٢ (: بها. تاريخ بغداد
١٤٢٥ - محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني مولاهم أبو عبد الله الكوفي، القاضي الفقيه، صاحب أبي حنيفة، ضعيف الحديث، توفي عام ١٨٩ هـ. تاريخ بغداد: (١٨٢ - ١٧٢/ ٢).
١٤٢٦ - محمد بن الحسن بن قتيبة بن زيادة بن الطفيل اللخمي أبو العباس العسقلاني، ثقة حافظ، توفي في حدود ٣١٠ هـ. سؤالات حمزة: (١٢)، سير أعلام النبلاء: (٢٩٢/ ١٤)، تاريخ الإسلام: (٢٨٦/ ٢٣).
١٤٢٧ - محمد بن الحسين بن الفضل بن المأمون أبو الفضل الهاشمي الشريف النسيبي، وثقه العتيقي،) ٥٢ - ٥١/ ١٥ (: مات سنة ٣٩٦ هـ. تاريخ بغداد: (٢١٥/ ٢)، المنتظم
١٤٢٨ - محمد بن الحسين بن محمد بن سعيد أبو عبد الله الزعفراني القاضي الواسطي، وثقه الخطيب، توفي عام ٣٣٧ هـ. معجم الشيوخ: (٤٧/ ت ١٠٠)، تاريخ بغداد: (٢٤٠/ ٢)، الأنساب: (١٥٤/ ٣)،) ٧٣/ ١٤ (: المنتظم
١٤٢٩ - محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل الأزرق القطان الهاشمي البغدادي المتوثي، أبو الحسين، قال الخطيب: كتبنا عنه وكان ثقة، مات عام ٤١٥ هـ. تاريخ بغداد: (٢٤٩/ ٢)، الأنساب:) ١٦٩/ ١٥ (: ٥٢٠/ ٤)، المنتظم
١٤٣٠ - محمد بن حماد الأبيوردي الزاهد أبو عبد الله، ثقة، توفي في حدود عام ٢٤٨ هـ.) ٥٨٣١/ ٥٥٤ ت (: الثقات: (٩/ ٩٩)، تهذيب الكمال: (٢٥/ ت ٥١٦٣/ ٩٢)، التقريب
١٤٣١ - محمد بن محمران بن عبد العزيز القيسي أبو عبد الله البصري، صدوق فيه لين. تهذيب الكمال:) ٥٨٣١/ ٥٥٤ ت (: ٩٣/ ٢٥ - ٩٥/ ت ٥١٦٤)، التقريب
١٤٣٢ - محمد بن أبي حميد إبراهيم بن عبيد الأنصاري الزرقي، أبو إبراهيم المدني، لقبه حماد، ضعيف.) ٥٨٣٦/ ٥٥٤ ت (: تهذيب الكمال: (١١٥ - ١١٢/ ٢٥/ ت ٥١٦٩)، التقريب
١٤٣٣ - محمد بن حميد بن حيان الرازي أبو عبد الله، حافظ ضعيف، وكان ابن معين حسن الرأي فيه،) ٥٨٣٤/ ٥٥٤ ت (: مات سنة ٢٤٨ هـ. تهذيب الكمال: (١٠٨ - ٩٧/ ٢٥/ ت ٥١٦٧)، التقريب
١٤٣٤ - محمد بن حمير بن أنيس السليحي بفتح أوله ومهملتين - الحمصي، صدوق، مات سنة) ٥٨٣٧/ ٥٥٤ ت (: ٢٠٠ هـ. تهذيب الكمال: (١١٩ - ١١٦/ ٢٥/ ت ٥١٧٠)، التقريب
١٤٣٥ - محمد بن حيان أبو الأحوص البغوي، نزيل بغداد، ثقة، مات سنة ٢٢٧ هـ. تهذيب الكمال:) ٥٨٤١/ ٥٥٤ ت (: ١٢٣ - ١٢١/ ٢٥/ ت ٥١٧٢)، التقريب
١٤٣٦ - محمد بن حيان المازني أبو العباس البزار البصري، الشيخ الصدوق المحدث، توفي بعد ٢٩٠ هـ. (٢٥٨ - ٢٥٧/ ٢١): سير أعلام النبلاء: (٥٧٠ - ٥٦٩/ ١٣)، تاريخ الإسلام
стр. 610
١٤٣٧ - محمد بن خازم - بمعجمتين - الضرير أبو معاوية الكوفي التميمي، عمي وهو صغير، ثقة، أحفظ الناس الحديث الأعمش وقد يهم في حديث غيره، وقد رمي بالإرجاء، مات سنة ١٩٥ هـ. (٥٨٤١/ ٥٥٤): تهذيب الكمال: (١٢٣ - ١٣٣/ ٢٥/ ت ٥١٧٣)، التقريب
١٤٣٨ - محمد بن داود بن عثمان بن سعيد بن أسلم الصدفي مولاهم المصري، أبو عبد الله، مولى المسور بن عبد الله بن كثير الصدفي، مات سنة ٢٩٧ هـ. فتح الباب في الكنى: (٥٠٢/ ت ٤٦١٤)، تاريخ (٦٤٥/ ٥): الإسلام: (٢٦٧/ ٢٢)، المقتفى الكبير
١٤٣٩ - محمد بن دينار الأزدي الطاحي أبو بكر ابن أبي الفرات البصري، صدوق سيء الحفظ ورمي (٥٨٧٠/ ٥٥٧): بالقدر وتغير قبل موته. تهذيب الكمال: (١٧٦ - ١٨٠/ ٢٥/ ت ٥٢٠٤)، التقريب
١٤٤٠ - محمد بن ذكوان الأزدي الطاحي ويقال الجهضمي مولاهم البصري، خال ولد حماد بن زيد، (٥٨٧١/ ٥٥٧): ضعيف. تهذيب الكمال: (١٨٠ - ١٨٤/ ٢٥/ ت (٥٢٠٥)، التقريب
١٤٤١ - محمد بن راشد التمار، ورد ذكره في الجامع لأخلاق الراوي: (٢/ ٢٣٨).
١٤٤٢ - محمد بن رافع بن أبي زيد القشيري أبو عبد الله النيسابوري، ثقة عابد، مات سنة ٢٤٥ هـ.) ٥٨٧٦/ ٥٥٧: تهذيب الكمال: (١٩٢ - ١٩٥/ ٢٥/ ت (٥٢٠٩)، التقريب
١٤٤٣ - محمد بن زنبور بن أبي الأزهر أبو صالح المكي، واسم زنبور جعفر، صدوق له أوهام، مات في) ٥٨٨٧/ ٥٥٨ (: آخر سنة ٢٤٨ هـ. تهذيب الكمال: (٢١٣ - ٢١٥/ ٢٥/ ت (٥٢٢٠)، التقريب
١٤٤٤ - محمد بن زياد الجمحي مولاهم أبو الحارث المدني، نزيل البصرة، ثقة ثبت ربما أرسل، من) ٥٨٨٨/ ٥٥٨: الثالثة. تهذيب الكمال: (٢١٧/ ٢٥/ ٥٢٢٢)، التقريب
١٤٤٥ - محمد بن السائب بن بشر الكلبي أبو النضر الكوفي، النسابة المفسر، متهم بالكذب ورمي بالرفض،) ٥٩٠١/ ٥٥٩ (: مات سنة ١٤٦ هـ. تهذيب الكمال: (٢٤٦ - ٢٥٢/ ٢٥/ (٥٢٣٤)، التقريب
١٤٤٦ - محمد بن السري بن عثمان التمار أبو بكر البغدادي، أنكروا عليه بعض ما روى، ليس بشيء، له جزء يروي فيه كثير من الأخبار المنكرة والموضوعة. تاريخ بغداد: (٥/ ٣١٩)، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي: (٣/ ٦٣)، الصارم المنكي: (٩٩)، المغني في الضعفاء: (٥٨٤)، ميزان الاعتدال:) ١٧٤/ ٥ (: ١٦٢/ ٦)، تاريخ الإسلام: (٦٤٣ - ٦٤٤/ ٢٣)، لسان الميزان (
١٤٤٧ - محمد بن السري بن يحيى بن السري الدارمي التميمي أبو بكر الكوفي، والد أحمد بن محمد ابن السري الرافضي الكذاب، توفي عام ٣٥٢ هـ، لم أقف على ترجمته.
١٤٤٨ - محمد بن سعد الأنصاري الشامي صدوق. تهذيب الكمال: (٢٦٠ - ٢٦٢/ ٢٥/ ت ٥٢٣٩)،) ٥٩٠٥/ ٥٥٩: التقريب
١٤٤٩ - محمد بن سعد بن منيع الهاشمي مولاهم البصري أبو عبد الله، نزيل بغداد، كاتب الواقدي، صدوق فاضل، مات سنة ٢٣٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٥٥ - ٢٥٧/ ٢٥/ ت ٥٢٣٧)، التقريب: (٥٩٠٣/ ٥٥٩)
١٤٥٠ - محمد بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني أبو القاسم، نزيل الكوفة، كان يلقب ظل الشيطان لقصره، ثقة، قتله الحجاج بعد ٨٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٥٨ - ٢٦٠/ ٢٥/ ت ٥٢٣٨)، التقريب: (٥٩٠٤/ ٥٥٩)
١٤٥١ - محمد بن سعيد الترمذي أبو بكر، ورد ذكره في فتح الباب في الكنى والألقاب: (١/ ١٢٣).
١٤٥٢ - محمد بن سعيد بن سليمان الكوفي أبو جعفر الأصبهاني، يلقب بحمدان، ثقة ثبت، مات سنة) ٥٩١١/ ٥٦٠: ٢٢٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٧٢ - ٢٧٤/ ٢٥/ (٥٢٤٤)، التقريب
١٤٥٣ - محمد بن سليمان بن الحارث الواسطى أبو بكر الأزدي الكبير المعروف بالباغندي، ضعفه الدارقطني مرة وابن أبي الفوارس، وقال الدارقطني مرة: لا بأس به، وقال الخطيب: رواياته كلها
стр. 611
مستقيمة، وذكره ابن حبان في الثقات، توفي عام ٢٨٣ هـ. الثقات: (٩/ ١٤٩)، سؤالات الحاكم: (٥/ ٢٩٨): (١٧٩)، تاريخ بغداد
١٤٥٤ - محمد بن سليمان بن حبيب الأسدي العلاف الكوفي أبو جعفر المصيصي، لقبه لوين -بالتصغير-، ثقة، مات سنة ٢٤٦ هـ. الأنساب: (٥/ ٣١٦)، تهذيب الكمال: (٢٥/ ٢٩٧ - ٣٠٠/ ت ٥٢٥٧)، (٥٦١/ ت ٥٩٢٥): التقريب
١٤٥٥ - محمد بن سنان بن يزيد القزاز أبو بكر البصري، نزيل بغداد، قال الدارقطني: لا بأس به، وضعفه ابن حجر وغيره، رماه أبو داود وابن خراش بالكذب، مات سنة ٢٧١ هـ. سؤالات) ٥٢٦٨/ -٣٢٣/ ٢٥ (: الحاكم: (١٦٣)، تاريخ بغداد: (٥/ ٣٤٤ - ٣٤٦)، تهذيب الكمال (٥٦٢/ ت ٥٩٣٦): التقريب
١٤٥٦ - محمد بن سهل بن عسكر التميمي مولاهم أبو بكر البخاري، وثقه النسائي، توفي عام ٢٥١ هـ. (٥/ ٣١٢): تاريخ بغداد
١٤٥٧ - محمد بن سهل بن مروان المازني التميمي البصري، لم أقف على ترجمته.
١٤٥٨ - محمد بن سهم الأنطاكي، لم أقف على ترجمته.
١٤٥٩ - محمد بن سوقة -بضم المهملة- الغنوي أبو بكر الكوفي العابد، ثقة مرضي. تهذيب الكمال:) ٥٩٤٢/ ٥٦٣ (: (٢٥/ ٣٣٣ - ٣٣٦/ ت ٥٢٧٥)، التقريب
١٤٦٠ - محمد بن سيرين الأنصاري أبو بكر ابن أبي عمرة البصري، ثقة ثبت عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى مات سنة ١١٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٥/ ٣٤٤ - ٣٥٥/ ت ٥٢٨٠)، التقريب: (٥٦٣/ ت ٥٩٤٧)
١٤٦١ - محمد بن شيبة، لم أقف على ترجمته، وذكر في تاريخ دمشق باسم: موسى بن شيبة.
١٤٦٢ - محمد بن صالح بن الحسن أبو بكر القهستاني -بضم القاف والهاء وسكون السين المهملة وفتح التاء المنقوطة من فوقها باثنتين وفي آخرها النون- الشيرازي، ورد ذكره في مصادر منها: معرفة السنن والآثار للبيهقي: (٢/ ١٨١)، والأنساب للسمعاني: (٤/ ٥٢٩، ٥٦٤)، وتكملة الإكمال لابن (٢/ ٣٩٠) نقطة
١٤٦٣ - محمد بن صالح بن مهران البصري، أبو جعفر بن النطاح الهاشمي، أبو التياح -بالمثناة والتحتية الثقيلة-، صدوق أخباري، له كتاب الدولة، مات سنة ٢٥٢ هـ. تاريخ بغداد: (٥/ ٣٥٧)، تهذيب) ٥٩٦٣/ ٥٦٤ (: الكمال: (٢٥/ ٣٨١ - ٣٨٣/ ت ٥٢٩٥)، التقريب
١٤٦٤ - محمد بن صالح بن يزيد الضبي، لم أقف على ترجمته، وذكر في تاريخ دمشق باسم: محمد بن علي ابن يزيد الضبي.
١٤٦٥ - محمد بن الصلت بن الحجاج الأسدي الكوفي أبو جعفر الأصم، ثقة، مات في حدود ٢٢٠ هـ.) ٥٩٧٠/ ٥٦٥ (: تهذيب الكمال: (٢٥/ ٣٩٦ - ٤٠٠/ ت ٥٣٠٢)، التقريب
١٤٦٦ - محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي أبو القاسم القرشي، المعروف بالسجاد لكثرة عبادته ومواظبته على الصلاة، صحابي أتى به أبوه طلحة إلى النبي ﷺ فمسح رأسه وسماه محمدا وكناه بأبي القاسم، قتل يوم الجمل عام ٣٦ هـ. الاستيعاب: (٣/ ١٣٧١)، الإصابة: (٦/ ١٧ - ١٨).
١٤٦٧ - محمد بن العباس بن محمد بن زكرياء بن حيوية الخزاز أبو عمر، وثقه الخطيب والعتيقي، روى المصنفات الكبار مثل طبقات ابن سعد ومغازي الواقدي ومغازي الأموي وغيرها، توفي عام) ٤١٠ - ٤٠٩/ ١٦ (: ٣٨٢ هـ. تاريخ بغداد: (٣/ ١٢١)، الإكمال: (٢/ ٣٦٢)، سير أعلام النبلاء
١٤٦٨ - محمد بن عبد الأعلى الصنعاني أبو عبد الله القيسي البصري، ثقة، مات سنة ٢٤٥ هـ. تهذيب) ٦٠٦٠/ ٥٧٣ (: الكمال: (٢٥/ ٥٨١/ ت ٥٣٨٥)، التقريب
١٤٦٩ - محمد بن عبد الحميد بن سالم العطار الكوفي، ذكره ابن حبان في الثقات. الثقات: (٩/ ٨٠).
стр. 612
١٤٧٠ - محمد بن عبد الرحمن بن أشتافنا البصري أبو عمر القاضي، ورد ذكره في تاريخ بغداد، وتاريخ دمشق، وتاريخ الإسلام.
١٤٧١ - محمد بن عبد الرحمن بن خالد أبو خالد البياضي المدني، كان قليل الحديث، قال عنه مالك: متهم بالكذب، وقال ابن معين كذاب، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، قال ابن حبان: كان يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، توفي عام ١٣٠ هـ. طبقات ابن سعد: (١/ ٢٩٥ - ٢٩٦)، الضعفاء والمتروكين: (٩١)، الضعفاء للعقيلي: (٤/ ١٠٢)، الجرح والتعديل: (٧/ ٣٢٤)، المجروحين: (٢/ ٢٥٨)، الكامل: (٦/ ١٨١ - ١٨٢).
١٤٧٢ - محمد بن عبد الرحمن بن جعفر بن خشنام بضم الخاء وسكون الشين وفتح النون البيع أبو الحسين الدينوري، قال البرقاني والعتيقي: ثقة، مات سنة ٣٩٢ هـ. تاريخ بغداد: (٢/ ٣٢٢)، الأنساب: (٢/ ٣٧٢).
١٤٧٣ - محمد بن عبد الرحمن بن العباس البغدادي الذهبي أبو طاهر المخلص بضم الميم وفتح الخاء وكسر اللام وفي آخرها الصاد - وتقال لمن يخلص الغش من الذهب بالتعليق والنار، محدث العراق، قال الخطيب: كان ثقة، توفي عام ٣٩٣ هـ. تاريخ بغداد: (٢/ ٣٢٢)، تذكرة الحفاظ: (٣/ ١٠٢٦).
١٤٧٤ - محمد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي، ذكره البخاري وتبعه ابن أبي حاتم ولم يذكرا فيه جرحا، وذكره ابن حبان في الثقات. التاريخ الكبير: (١/ ١٤٧)، الجرح والتعديل: (٧/ ٣١٥)، الثقات: (٥/ ٣٥٤).
١٤٧٥ - محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري أبو عبد الرحمن الكوفي القاضي، صدوق سيء الحفظ، مات سنة ١٤٨ هـ. تهذيب الكمال: (٢٥/ ٦٢٢ - ٦٢٨/ ت ٥٤٠٦)، التقريب: (٥٧٥/ ت ٦٠٨١).
١٤٧٦ - محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن منصور ابن كربزان الحارثي أبو عبد الله البصري، روى عنه الطبراني وابن عدي وأبو الشيخ وغيرهم من الكبار حسن له الهيثمي، مقبول، ورد ذكره في المعجم الأوسط: (٦/ ١٦٠)، الكامل: (٥/ ٦٩٥)، أخلاق النبي وآدابة: (١/ ٣٣١)، معجم شيوخ الإسماعيلي: (ت ٨٧/ ٤٢٧)، تبصير المنتبه: (٣/ ١٢١٥)، وغيرهم.
١٤٧٧ - محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب القرشي أبو الحارث العامري المدني، ثقة فقيه فاضل مات سنة ١٥٨ هـ وقيل غير ذلك. تهذيب الكمال: (٢٥/ ٦٣٠ - ٦٤٤/ ت ٥٤٠٨)، التقريب: (٥٧٥/ ت ٦٠٨٢).
١٤٧٨ - محمد بن عبد الرحمن بن مهران المدني المزني، صدوق. تهذيب الكمال: (٢٥/ ٦٤٤ - ٦٤٥/ ت ٥٤٠٩)، التقريب: (٥٧٥/ ت ٦٠٨٣).
١٤٧٩ - محمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن خويلد بن أسد بن عبد العزى الأسدي أبو الأسود المدني، يتيم عروة، ثقة، مات سنة بضع وثلاثين ومائة للهجرة. تهذيب الكمال: (٢٥/ ٦٤٥ - ٦٤٨/ ت ٥٤١١)، التقريب: (٥٧٥/ ت ٦٠٨٥).
١٤٨٠ - محمد بن عبد الرحيم بن عبد الرحمن، لم أقف على ترجمته.
١٤٨١ - محمد بن عبد السلام بن محمد بن عبيد الله بن أحموله الإصبهاني أبو المعالي الواسطي المعروف بابن شانده، شيخ المصنف، وثقه خميس الحوزي، وقال: كان يتظاهر بالسنة، توفي بواسط في حدود ٤٩٠ هـ. سؤالات السلفي الخميس الحوزي: (٥٥ - ٥٦)، التحبير في المعجم الكبير: (٢/ ٢١٦)، سير أعلام النبلاء: (١٨/ ٦٠٧ - ٦٠٨)، تاريخ الإسلام: (٣٣/ ٣٥٩).
١٤٨٢ - محمد بن عبد العزيز بن عمر القرشي الزهري المدني القاضي، قال البخاري: منكر الحديث لا يتابع عليه، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ليس له حديث مستقيم، وقال النسائي: متروك الحديث. ضعفاء العقيلي: (٤/ ١٠٤)، الجرح والتعديل: (٨/ ٧)، الضعفاء والمتروكين: (ت ٥٢٨/ ٩٢).
стр. 613
١٤٨٣ - محمد بن عبد العزيز الرازي أبو عبد الله الأصبهاني التاجر، ورد ذكره في تفسير الثعلبي: (٧/ ٩٠،) ٤٧٣/ ٣ (: ٢٨٨)، شعب الإيمان: (٦/ ٢٩٥، ٣٤٣)، تفسير البغوي (
١٤٨٤ - محمد بن عبد الله بن إبراهيم البغدادي الجبلي الواسطي أبو بكر الشافعي البزاز، الملقب بابن عبدويه، قال الخطيب: كان ثقة ثبتا كثير الحديث حسن التصنيف، توفي عام ٣٥٤ هـ. تاريخ) ٤٥٨ - ٤٥٦/ ٥ (: بغداد
١٤٨٥ - محمد بن عبد الله بن أحمد أبو بكر الأصبهاني التاجر المشهور بابن ريدة، وثقه ابن منده، كان أحد وجوه الناس وافر العقل كامل الفضل، توفي عام ٤٤٠ هـ. التقييد: (٧٢ - ٧٣)، سير أعلام النبلاء: (٣٩٦ - ٣٩٥/ ١٧)
١٤٨٦ - محمد بن عبد الله بن الحسن بن حفص الأصبهاني أبو عبد الله الذكواني الهمذاني، توفي عام ٢٨٥ هـ. تاريخ أصبهان: (٣/ ٣٠٢)، فتح الباب في الكنى والألقاب: (٥١٠)، تاريخ دمشق: (٢٩/ ٨٧).
١٤٨٧ - محمد بن عبد الله بن الحسين بن عبد الله الجعفي أبو عبد الله الكوفي القاضي الحنفي المعروف بابن الهرواني، وثقه الخطيب، توفي عام ٤٠٢ هـ تاريخ بغداد: (٥/ ٤٧٢)، سير أعلام النبلاء: (٧/ ١٠١).
١٤٨٨ - محمد بن عبد الله بن حميد مولى بني هاشم أبو جعفر، ورد ذكره في مسند السراج: (٣٢٩، ٣٦١)، والأغاني: (٧/ ١٦٥)، والشريعة للآجري: (٤/ ٢٠٠٩)، وأطراف الغرائب والأفراد لابن) ١/ ٦١، ١٥٤ (: طاهر المقدسي
١٤٨٩ - محمد بن عبد الله بن زكرياء بن حيويه القاضي أبو الحسن النيسابوري المصري الشافعي، كان رأسا في الفرائض، قال ابن ماكولا: كان ثقة نبيلا، توفي عام ٣٦٦ هـ. سؤالات السهمي: (١١٢)، الإكمال: (٢/ ٣٦١)، طبقات الشافعية للإسنوي: (٢/ ٤٨٤) تاريخ الإسلام: (٢٦/ ٣٦٥ - ٣٦٦).
١٤٩٠ - محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي أبو جعفر الكوفي المعروف بالمطين، قال ابن أبي حاتم: صدوق، وقال الدارقطني: جبل ثقة، توفي سنة ٢٧٧ هـ. الجرح والتعديل: (٧/ ٢٩٨)، سؤالات السهمي: (٧٢)، لسان الميزان: (٦/ ٢٩٩).
١٤٩١ - محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم صاحب الشامة، ورد ذكره في معجم ابن المقرئ: (١/ ٣٠٦)،) ٢٥/ ٣٤٨ (: تارخ دمشق
١٤٩٢ - محمد بن عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع، لم أقف على ترجمته.
١٤٩٣ - محمد بن عبد الله بن علاثة - بضم المهملة وتخفيف اللام ثم مثلثة - العقيلي الجزري أبو اليسير الحراني القاضي، تركه الدارقطني والأزدي، ووثقه جماعة، وقال ابن حجر: صدوق يخطئ، مات سنة ١٦٨ هـ. الضعفاء الكبير " للدارقطني: (٤/ ٩٢/ ت ١٦٤٥)، تهذيب الكمال: (٢٥/ ٥٢٤ - ) ٦٠٤٠/ ٥٧٠: ٥٢٩/ ٥٣٦٦)، التقريب
١٤٩٤ - محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي الطائفي، مقبول تهذيب الكمال: (٢٥/ ٥١٤ - ) ٦٠٣٧/ ٥٧٠ (: ٥١٦/ ٥٣٦٣)، التقريب
١٤٩٥ - محمد بن عبد الله بن عمرويه - بفتح العين المهملة وسكون الميم وضم الراء وسكون الواو بعدها ياء معجمة - الصفار العلمي المعروف بابن علم أبو عبد الله وأبو بكر، قال الخطيب: لم أسمع أحدا من أصحابنا يقول فيه إلا خيرا، توفي عام ٣٤٩ هـ. تاريخ بغداد (٥/ ٤٥٤)، الأنساب: (٤/ ٢٢٨ - ٢٢٩).
١٤٩٦ - محمد بن عبد الله بن غالب الأنصاري أبو عبد الله البزاز من مشايخ ابن عقدة وحميد بن زياد وغيرهما. نوابغ الرواة في رابعة المئات: (٢٧٩).
١٤٩٧ - محمد بن عبد الله بن غيلان الخزاز أبو بكر المعروف بالسوسي، وثقه الدارقطني، توفي عام) ٤٤٥/ ٥ (: ٣٢٢ هـ. علل الدار قطني: (٩/ ٣٦٢)، تارخ بغداد) ٦٠٤٢/ ٥٧١ (: تهذيب الكمال: (٢٥/ ٥٣٠/ ٥٣٦٨)، التقريب
١٤٩٨ - محمد بن عبد الله بن أبي قدامة الحنفي الدولي، ويقال محمد بن عبيد، مصغر، أبو قدامة، مقبول.
стр. 614
١٤٩٩ - محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي - بمعجمة وتثقيل - ويقال المخزومي القرشي أبو جعفر البغدادي ثقة حافظ، مات سنة ٢٥٤ هـ أو بعدها بقليل. تهذيب الكمال: (٢٥/ ٥٣٤ - (٥٧١/ ت ٥٣٧١)، التقريب: (٥٧١/ ت ٦٠٤٥).
١٥٠٠ - محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري أبو عبد الله البصري القاضي، ثقة، مات سنة ٢١٩ هـ على الصحيح. تهذيب الكمال: (٢٥/ ٥٣٩ - ٥٤٩/ ت ٥٣٧٢)، التقريب: (٥٧١/ ت ٦٠٤٦).
١٥٠١ - محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه الحاكم أبو عبد الله الحافظ النيسابوري، يعرف بابن البيع، صاحب المستدرك، إمام حافظ وله أوهام كثيرة، كان من أهل الفضل والعلم والمعرفة والحفظ، توفي عام ٤٠٥ هـ. الإرشاد: (٣/ ٨٥١ - ٨٥٢)، تاريخ بغداد: (٥/ ٤٧٣)، الأنساب: (١/ ٤٣٢ - ٤٣٣).
١٥٠٢ - محمد بن عبد الله بن محمد بن خميرويه بن سيار الخميرويي أبو الفضل الهروي الكرابيسي البيع، يعرف بالسياري، كان ثقة فاضلا، توفي سنة ٣٧٢ هـ الأنساب: (٢/ ٤٠٠) و (٣/ ٣٥٣)، تكملة الإكمال: (٢/ ٢٢).
١٥٠٣ - محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك أبو عبد الله الرقاشي - بقاف خفيفة ثم معجمة - البصري، ثقة، مات سنة ٢١٥ هـ. تهذيب الكمال: (٢٥/ ٥٥١ - ٥٥٣/ ت ٥٣٧٤)، التقريب: (٥٧١/ ت ٦٠٤٨).
١٥٠٤ - محمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري المدني، صدوق له أوهام، مات سنة ١٥٢ هـ وقيل بعدها. تهذيب الكمال: (٢٥/ ٥٥٤ - ٥٥٩/ ت ٥٣٧٥)، التقريب: (٥٧١/ ت ٦٠٤٩).
١٥٠٥ - محمد بن عبد الله بن النعمان المرجاني أبو العباس، لم أقف على ترجمته. وذكر الذهبي ترجمة باسم: أبو العباس محمد بن عبد الله بن محمد بن النعمان الإسفرائيني، روى عنه الحاكم، توفي عام ٣٤١ هـ. تاريخ الإسلام: (٢٥/ ٢٥٠).
١٥٠٦ - محمد بن عبد الله بن يزيد بن ركانة المطلبي القرشي، لم أقف على ترجمته.
١٥٠٧ - محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب التميمي البصري، وقد ينسب إلى جده، ثقة. تهذيب الكمال: (٢٥/ ٥٧٣/ ت ٥٣٨١)، التقريب: (٥٧٢/ ت ٦٠٥٥).
١٥٠٨ - محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب الأموي أبو عبد الله البصري، صدوق، مات سنة ٢٤٤ هـ. الثقات لابن حبان: (٩/ ١٠)، تارخ بغداد: (٢/ ٣٤٤ - ٣٤٥)، تهذيب الكمال: (٢٦/ ١٩ - ٢١/ ت ٥٤٢٤)، التقريب: (٥٧٦/ ت ٦٠٩٨).
١٥٠٩ - محمد بن عبد الملك بن مروان الواسطي أبو جعفر الدقيقي، وثقه ابن عقدة والدارقطني، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم وابن حجر: صدوق، مات سنة ٢٦٦ هـ. الجرح والتعديل: (٨/ ١٩/ ت)، سؤالات البرقاني: (ت ٤٤٦)، الثقات: (٩/ ١٣١)، تهذيب الكمال: (٢٦/ ٢٤ - ٢٦/ ت ٥٤٢٧)، التقريب: (٥٧٦/ ت ٦١٠١).
١٥١٠ - محمد بن عبد الواحد بن محمد بن بهمرد، ورد ذكره في تارخ دمشق: (١٢/ ١٠٥).
١٥١١ - محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم المطرز اللغوي أبو عمر الباوردي الزاهد الشافعي المعروف بغلام ثعلب، كان غزير العلم كثير الزهد، اتهمه الأزهري بالكذب في اللغة، وقال غيره: فأما الحديث فرأيت عامة شيوخنا يوثقونه فيه، توفي عام ٣٤٥ هـ. تارخ بغداد: (٢/ ٣٥٦ - ٣٥٩)، المنتظم: (١٤/ ١٠٣ - ١٠٦)، معجم الأدباء: (٥/ ٣٦٠ - ٣٦٥)، طبقات الشافعية الكبرى: (٣/ ١٨٩ - ١٩١).
١٥١٢ - محمد بن عبيد ابن أبي أمية الطنافسي - بفتح الطاء المهملة والنون وكسر الفاء والسين المهملة - أبو عبد الله الكوفي الأحدب، ثقة، مات سنة ٢٠٤ هـ. الأنساب: (٤/ ٧٣)، تهذيب الكمال: (٢٦/ ٥٤ - ٦٠/ ت ٥٤٤٠)، التقريب: (٥٧٧/ ت ٦١١٤).
стр. 615
١٥١٣ - محمد بن عبيد بن حساب - بكسر الحاء وتخفيف السين المهملتين- الغبري- بضم المعجمة وتخفيف الموحدة المفتوحة، أبو عبد الله البصري، ثقة، مات سنة ٢٣٨ هـ. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٦٠ - ٦٢/ ٥٤٤١)، التقريب: (٥٧٧/ ت ٦١١٥).
١٥١٤ - محمد بن عبيد الله بن محمد بن العلاء الكاتب الأطروش أبو جعفر البغدادي، قال الدارقطني: ثقة مأمون، توفي عام ٣٢٩ هـ. سؤالات حمزة: (٨١)، معجم الشيوخ: (١٢١)، تاريخ بغداد: (٢/ ٣٣١).
١٥١٥ - محمد بن أبي عتاب الأعين أبو بكر البغدادي، واسم أبيه طريف، وقيل حسن بن طريف، صدوق، مات سنة ٢٤٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٧٧ - ٨٠/ ٥٤٥٢)، التقريب: (٥٧٨/ ت ٦١٢٦).
١٥١٦ - محمد بن عثمان بن خالد الأموي أبو مروان العثماني المدني نزيل مكة، صدوق يخطئ، مات سنة ٢٤١ هـ. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٨١ - ٨٣/ ٥٤٥٤)، التقريب: (٥٧٨/ ت ٦١٢٨).
١٥١٧ - محمد بن عثمان بن عطاء الخراساني، ذكره ابن حبان في الثقات. الجرح والتعديل: (٨/ ٢٦)، الثقات: (٩/ ٥٩).
١٥١٨ - محمد بن عثمان بن كرامة الكوفي العجلي يكنى أبا جعفر وقيل أبو عبد الله، ثقة، توفي عام ٢٥٦ هـ. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٩١ - ٩٧/ ٥٤٦٠)، التقريب: (٥٧٨/ ت ٦١٣٤).
١٥١٩ - محمد بن عثمان بن محمد بن أبي شيبة العبسي أبو جعفر الكوفي الحافظ المسند، صاحب التصانيف، قال الذهبي: كان من أوعية العلم ولم يرزق حظا بل نالو منه، وثقه صالح جزرة وضعفه الجمهور، وقال ابن عدي: لم أر له حديثا منكرا فأذكره، وهو على ما وصف لي عبدان لا بأس به، توفي عام ٢٩٧ هـ. المعجم في أسامي شيوخ الإسماعيلي: (١/ ٣٩١)، المعين في طبقات المحدثين: (١٠٦)، سير أعلام النبلاء: (١٤/ ٢١ - ٢٣)، لسان الميزان: (٥/ ٢٨٠).
١٥٢٠ - محمد بن عجلان القرشي أبو عبد الله المدني، صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة، مات سنة ١٤٨ هـ. تهذيب الكمال: (٢٦/ ١٠١ - ١٠٨/ ٥٤٦٢)، التقريب: (٥٧٩/ ت ٦١٣٦).
١٥٢١ - محمد بن عزيز - بمهملة وزايين مصغر - ابن عبد الله بن زياد أبو عبد الله الأيلي، فيه ضعف، وقد تكلموا في صحة سماعه من عمه سلامة، مات سنة ٢٦٧ هـ. تهذيب الكمال: (٢٦/ ١١٣ - ١١٧/ ٥٤٦٥)، التقريب: (٥٧٩/ ت ٦١٣٩).
١٥٢٢ - محمد بن عقيل أبو تمام المقرئ البصري، شيخ المصنف، لم أقف على ترجمته.
١٥٢٣ - محمد بن علي أبو الحسن الدهني البصري، لم أقف على ترجمته والدهني بضم الدال المهملة وكسر النون، ويضبط أيضا بكسر الدال. الإكمال: (٣/ ٣٩٩)، مشارق الأنوار: (١/ ٢٦٨)، الأنساب: (٢/ ٥١٧).
١٥٢٤ - محمد بن علي بن أحمد بن إبراهيم البصري أبو الحسن السيرافي - بكسر السين المهملة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفتح الراء وفي آخرها الفاء- المقرئ الحافظ، شيخ المصنف، ورد ذكره في تاريخ دمشق في غير ما موضع معجم السفر: (٣٧)، الأنساب: (٢/ ٣٠٦)، ذيل تاريخ بغداد لا بن النجار: (١٦/ ٧٦).
١٥٢٥ - محمد بن علي بن حبيب المتوثي - بفتح الميم وضم التاء المشددة وسكون الواو وكسر المثلثة- أبو عبد الله البصري، حدث وعقد مجالس بالبصرة، ورد ذكره في تاريخ بغداد: (٣/ ٢٢١)، الجامع لأخلاق الراوي: (٢/ ٥٤)، الإكمال: (٤/ ١٠٠)، أدب الإملاء والاستملاء: (٢٣)، الأنساب: (٢/ ٤٥١)، اللباب في تهذيب الأنساب: (١/ ٤٨٨).
١٥٢٦ - محمد بن علي بن الحسن بن شقيق بن دينار المروزي أبو عبد الله العبدي، ثقة صاحب حديث، مات سنة ٢٥٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٦/ ١٣٤ - ١٣٦/ ٥٤٧٧)، التقريب: (٥٨٠/ ت ٦١٥٠).
стр. 616
١٥٢٧ - محمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان أبو الغنائم السبيعي الدقاق المقرئ، شيخ المصنف، قال ابن نقطة: هو ثقة صالح، توفي عام ٤٨٣ هـ. ذيل تاريخ مولد العلماء: (٦٤)، تكملة الإكمال: (٢٧٥/ ٣٣: ٢٨٨/ ٣)، تاريخ الإسلام
١٥٢٨ - محمد بن علي بن الحسن الحنائي، بكسر الحاء المهملة وتشديد النون، أبو علي، شيخ المصنف، ورد ذكره في تاريخ دمشق: (٩٢/ ٥٤)، تكملة الإكمال: (٢/ ١٩٧).
١٥٢٩ - محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو جعفر الهاشمي المعروف بالباقر، ثقة فاضل، مات سنة بضع عشرة ومائة. تهذيب الكمال: (٢٦/ ١٣٦ - ١٤١/ ت ٥٤٧٨)، التقريب: (٥٨٠/ ت ٦١٥١).
١٥٣٠ - محمد بن علي بن دحيم - بضم الدال المهملة - الشيباني أبو جعفر الكوفي، ثقة، توفي عام ٣٥١ هـ. سير أعلام النبلاء: (٣٦/ ١٦ - ٣٧)، تاريخ الإسلام: (٦٥/ ٢٦).
١٥٣١ - محمد بن علي بن العباس النسائي أبو بكر الفقيه البغدادي، ثقة، توفي عام ٣٠١ هـ. تاريخ بغداد: (٦٩/ ٣)، تاريخ الإسلام: (٨٠/ ٢٣).
١٥٣٢ - محمد بن علي بن عبد الله بن مهدي بن سهل بن الفضل الشاهد أبو طاهر الأنباري، وثقه الخطيب والسمعاني، توفي عام ٤٠٣ هـ تاريخ بغداد: (٩٣/ ٣)، الأنساب: (١/ ٢١٣).
١٥٣٣ - محمد بن على بن عبد الملك بن شبابة أبو الحسن الدينوري - بكسر الدال المهملة وسكون الياء آخر الحروف وفتح النون والواو وفي آخرها الراء - البغدادي القارئ، كان صدوقا، توفي عام (٥٣١/ ٢): ٤٣٠ هـ. تاريخ بغداد: (٢٧/ ١٢)، الأنساب
١٥٣٤ - محمد بن علي بن هارون التميمي البصري أبو الشمس، شيخ المصنف، لم أقف له على ترجمته.
١٥٣٥ - محمد بن علي بن الوليد السلمي البصري، قال عنه الإسماعيلي: بصري يخضب منكر الحديث، واتهمه البيهقي. معجم الشيوخ: (٤٥٨)، المغني في الضعفاء: (٦١٦/ ٢)، ميزان الاعتدال: (٢٩٢/ ٥: ٢٦٣/ ٦)، لسان الميزان
١٥٣٦ - محمد بن عمران بن موسى الكاتب المعروف بالمرزباني - بفتح الميم وسكون الراء وضم الزاي وفتح الباء المنقوطة بواحدة وفي آخرها النون - أبو عبيد الله، كان صاحب أخبار ورواية للآداب، صاحب التصانيف الكثيرة في الشعراء والغزل والنوادر، حتى قيل إنه أحسن تصنيفا من الجاحظ، قال العتيقي: كان ثقة في الحديث، وكان مذهبه التشيع والاعتزال، ويروي عن الشيوخ من غير تبيين إجازاتهم له، اتهمه أبو عبيد الله ابن الكاتب بالكذب، ونفى عنه ذلك الخطيب توفي عام ٣٨٤ هـ. (٢٥٦/ ٥): تارخ بغداد: (٣/ ١٣٥ - ١٣٦)، الأنساب
١٥٣٧ - محمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر أبو الحسن الذهبي ورد ذكره في الإكمال: (٧/ ١٣٧)، والأنساب: (٥/ ٣٠٢). ولعله أبو الحسن محمد بن علي الدهني، تقدم في الباب برقم (٥٤١).
١٥٣٨ - محمد بن عمر بن صالح بن مسعود الكلاعي أبو المغيث الحموي الحمصي، قال ابن حبان: شيخ يروي عن أهل البصرة منكر الحديث جدا، استحق ترك الاحتجاج بحديثه إذا انفرد، وقال ابن عدي: منكر الحديث عن ثقات الناس وليس بذاك المعروف، وقال الحاكم: روى حديثا موضوعا.
المجروحين: (٢/ ٢٩١ - ٢٩٢)، الكامل: (٢٠٩٦ - ٢١٠)، المدخل إلى الصحيح: (٢٠٥)، الضعفاء لأبي نعيم: (١٤٤) تاريخ دمشق (٣٧٣/ ٦٤)، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي: (٣/ ٨٧)، المغني في الضعفاء: (٦١٩/ ٢، ميزان الاعتدال: (٢٧٧/ ٦)، تاريخ الإسلام: (١٢/ ٣٧٦ - ٣٧٧).
١٥٣٩ - محمد بن عمر بن علي بن خلف بن زنبور - بضم الزاي وسكون النون وبعدها باء مضمومة معجمة بواحدة - أبو بكر الكاغدي - بفتح الكاف والغين المعجمة - نسبة إلى بيع الكاغد، قال الأزهري والخلال وغيرهما: كان ضعيفا جدا، وقال العتيقي فيه تساهل، توفي عام ٣٩٦ هـ. تاريخ) ١٩٠/ ٤ (: بغداد: (٣٥/ ٣ - ٣٦)، الإكمال
١٥٤٠ - محمد بن عمر بن مسلم الواسطي أبو بكر، لم أقف على ترجمته.
стр. 617
١٥٤١ - محمد بن عمر بن واقد الأسلمي الواقدي أبو عبد الله المدني القاضي، نزيل بغداد، قال البخاري وغيره: متروك، وقال ابن حجر: متروك مع سعة علمه، مات سنة ٢٠٧ هـ. تهذيب الكمال: (٢٦/ ١٨٠ - ) ٦١٧٥/ ٥٨١ (: ١٩٥/ ت ٥٥٠١)، الكاشف: (٢/ ٢٠٥ - ٢٠٦)، التقريب
١٥٤٢ - محمد بن عمر بن الوليد الكوفي أبو جعفر الكندي - بضم الكاف وسكون النون وكسر الدال المهملة - نسبة إلى قرية كندى من قرى سمرقند، صدوق، مات عام ٢٥٦ هـ. الثقات لابن حبان: (٩/ ١٤٢)،) ٦١٧٦/ ٥٨١ (: الأنساب: (٥/ ١٠٤)، تهذيب الكمال: (٢٦/ ١٩٥ - ١٩٦/ ت ٥٥٠٢)، التقريب
١٥٤٣ - محمد بن عمرو بن البختري - بالباء المنقوطة من تحتها بنقطة، والخاء المنقوطة الساكنة، وبعدها التاء المفتوحة المنقوطة من فوقها بنقتطتين بعدها راء مهملة - ابن مدرك البغدادي أبو جعفر الرزاز، قال الخطيب: كان ثقة ثبتا، توفي عام ٣٣٩ هـ. تاريخ بغداد: (٣/ ١٣٢)، الأنساب: (١/ ٢٩٤).
١٥٤٤ - محمد بن عمرو بن حنان - بفتح المهملة وخفة النون - الكلبي أبو عبد الله الحمصي، وثقه الخطيب، وذكره ابن حبان في الثقات وقال: ربما أغرب، وقال ابن حجر: صدوق يغرب، مات سنة ٢٥٧ هـ.
الثقات: (٩/ ١٢٣) تاريخ بغداد: (٣/ ١٢٨)، تهذيب الكمال: (٢٦/ ٢٠٦ - ٢٠٧/ ت ٥٥١٠)، التقريب: (٦١٨٥/ ٥٨٢)
١٥٤٥ - محمد بن عمرو بن عبيد الأنصاري أبو سهل البصري الواقفي، ضعيف. تاريخ ابن معين برواية الدوري: (٤/ ٩٥)، التاريخ الكبير: (١/ ١٩٤)، سؤالات الأجري: (٣٤٨)، المعرفة والتاريخ: (٢/ ٧٥)، الضعفاء للعقيلي: (٤/ ١١٠)، الجرح والتعديل: (٨/ ٣٢)، المجروحين: (٢/ ٢٨٥ - ٢٨٦).
١٥٤٦ - محمد بن عمرو بن عطاء القرشي العامري أبو عبد الله المدني، ثقة، وهم من قال إن القطان تكلم فيه، أو إنه خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن، مات في حدود ١٢٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٢١٠ - ) ٦١٨٧/ ٥٨٢ (: ٢١٢/ ت ٥٥١٢)، التقريب
١٥٤٧ - محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي المدني، قال أبو حاتم: يكتب حديثه، وقال النسائي وغيره: ليس به بأس، وقال ابن حجر: صدوق له أوهام، مات سنة ١٤٥ هـ على الصحيح. تهذيب) ٦١٨٨/ ٥٨٢ (: الكمال: (٢٦/ ٢١٢ - ٢١٧/ ت ٥٥١٣)، الكاشف: (٢/ ٢٠٧)، التقريب
١٥٤٨ - محمد بن عون الزيادي أبو عون البصري، وثقه أبو حاتم. الجرح والتعديل: (٨/ ٤٨).
١٥٤٩ - محمد بن عيسى بن عبد الكريم بن حبيش بن الطماح بن مطر التميمي أبو بكر الطرسوسي وقيل الطرطوسي المعروف ببكير الخراز، روى عنه جماعة، ورحل وصنف، توفي في حدود ٣٦٠ هـ. تاريخ بغداد: (٢/ ٤٠٥)، الأنساب: (٤/ ٦٢)، تاريخ دمشق: (٥٥/ ٦٣ - ٦٤)، تاريخ الإسلام: (٢٦/ ٢٣٨).
١٥٥٠ - محمد بن غالب بن حرب الضبي أبو جعفر التمار البصري الحافظ المعروف بالتمتام، قال الدارقطني: ثقة مأمون، وقال ابن حبان: متقن، توفي عام ٢٨٣ هـ. الجرح والتعديل: (٨/ ٥٥)، سؤالات السهمي: (٩)، تاريخ بغداد: (٣/ ١٤٣ - ١٤٦).
١٥٥١ - محمد بن الفرج بن محمود البغدادي أبو بكر الأزرق، صدوق ربما وهم، مات سنة ٢٨٢ هـ. تاريخ بغداد: (٣/ ١٥٩ - ١٦٠)، التقريب: (٥٨٥/ ت ٦٢٢٠).
١٥٥٢ - محمد بن الفضل السدوسي أبو النعمان البصري، لقبه عارم، ثقة ثبت تغير في آخر عمره، مات سنة ٢٢٤ هـ، وقيل غير ذلك. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٢٨٧ - ٢٩٢/ ت ٥٥٤٧)، التقريب: (٥٨٦/ ت ٦٢٢٦).
١٥٥٣ - محمد بن الفضل بن عطية بن عمر العبدي مولاهم، أبو عبد الله الكوفي، نزيل بخارى، كذبوه، مات سنة ١٨٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٢٨٠ - ٢٨٧/ ت ٥٥٤٦)، التقريب: (٥٨٦/ ت ٦٢٢٥).
١٥٥٤ - محمد بن فضيل بن غزوان الضبي مولاهم أبو عبد الرحمن الكوفي، صدوق عارف رمي بالتشيع، مات سنة ١٩٥ هـ. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٢٩٣ - ٢٩٨/ ت ٥٥٤٨)، التقريب: (٥٨٦/ ت ٦٢٢٧).
١٥٥٥ - محمد بن فليح بن سليمان الأسلمي أو الخزاعي أبو عبد الله المدني، قال أبو حاتم: ما به بأس ليس بذلك القوي، قال ابن حجر: صدوق يهم، وذكره ابن حبان في الثقات، مات سنة ١٩٧ هـ. الجرح
стр. 618
والتعديل: (٨/ ٢٦٩ ت)، الثقات: (٧/ ٤٤٠)، تهذيب الكمال: (٢٦/ ٢٩٩ - ٣٠٠/ ت ٥٥٤٩)، التقريب: (٥٨٦/ ت ٦٢٢٨).
١٥٥٦ - محمد بن كثير أبو عبد الله العبدي البصري، ثقة لم يصب من ضعفه، توفي عام ٢٢٣ هـ. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٣٣٤ - ٣٣٥/ ت ٥٥٧١)، التقريب: (٥٨٨/ ت ٦٢٥٢).
١٥٥٧ - محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي أبو يوسف الصنعاني، نزيل المصيصة، صدوق كثير الغلط، مات سنة بضع عشرة ومائتين. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٣٢٩ - ٣٣٤/ ت ٥٥٧٠)، التقريب: (٥٨٨/ ت ٦٢٥١).
١٥٥٨ - محمد بن كثير القرشي أبو إسحاق الكوفي، ضعيف الحديث، وكان يحيى بن معين يحسن القول فيه. تاريخ ابن معين برواية الدوري: (٣/ ٤٧٨)، التاريخ الكبير: (١/ ٢١٧)، ضعفاء العقيلي: (٤/ ١٢٩)، الجرح والتعديل: (٨/ ٦٨)، التقريب: (٥٨٨/ ت ٦٢٥٣).
١٥٥٩ - محمد بن كعب بن سليم بن أسد القرظي أبو حمزة المدني، وكان قد نزل الكوفة مدة، ثقة عالم، ولد سنة ٤٠ هـ على الصحيح، ووهم من قال: ولد في عهد النبي ﷺ ، فقد قال البخاري وابن حبان: إن أباه كان ممن لم ينبت من سبي قريظة، مات سنة ١٢٠ هـ، وقيل قبل ذلك. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٣٤٠ - ٣٤٨/ ت ٥٥٧٣)، التقريب: (٥٨٨/ ت ٦٢٥٧).
١٥٦٠ - محمد بن الليث بن سعيد السرخسي الكاتب أبو سعيد الوراق، قال ابن جماعة: شيخ معروف.
غاية النهاية: (١/ ٣٧٩).
١٥٦١ - محمد بن المتوكل بن عبد الرحمن الهاشمي مولاهم أبو عبد الله العسقلاني، المعروف بابن أبي السري، صدوق عارف له أوهام كثيرة، مات سنة ٢٣٨ هـ. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٣٥٥ - ٣٥٨/ ت ٥٥٧٨)، التقريب: (٥٨٨/ ت ٦٢٦٣).
١٥٦٢ - محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز أبو طالب الهمداني البغدادي الغيلاني، قال الخطيب: كتبت عنه وكان صدوقا دينا صالحا، توفي عام ٤٤٠ هـ. تاريخ بغداد: (٣/ ٢٣٤ - ٢٣٥).
١٥٦٣ - محمد بن محمد بن أحمد البغدادي البصري أبو جعفر المقرئ، وثقه الخطيب. تاريخ بغداد: (٣/ ٢٢١).
١٥٦٤ - محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز العكبري - بضم العين وفتح الباء الموحدة وقيل بضم الباء أيضا والصحيح بفتحها - أبو منصور الإخباري النديم، فارسي الأصل، شيخ المصنف، كتب عنه الخطيب وقال: كان صدوقا، وغمزه أبو علي بن البرداني، توفي عام ٤٧٢ هـ.
تاريخ بغداد (٣/ ٢٣٩)، سؤالات السلفي: (٩٥ - ٩٦)، الأنساب: (٤/ ٢٢١)، ذيل ابن البنداري: (٥٧/ ب، ٥٨/ أ)، تاريخ الإسلام: (٣٢/ ٧٦ - ٧٨).
١٥٦٥ - محمد بن محمد بن أحمد بن عمر بن المسلمة - بضم الميم وكسر اللام - أبو علي المعروف بابن أبي جعفر، شيخ المصنف، ثقة، كان زاهدا متعبدا، مات عام ٤٧٩ هـ. الإكمال: (٧/ ١٩٥)، المنتظم: (١٦/ ٢٤٦)، تاريخ الإسلام: (٣٢/ ٢٨٢).
١٥٦٦ - محمد بن محمد بن حيان بن راشد أبو جعفر الأنصاري التمار البصري، صدوق حسن الحديث، توفي عام ٢٨٩ هـ. ورد ذكره في عدة مصادر، منها: الفصل للوصل المدرج: (١/ ٦٠١)، تاريخ بغداد: (٨/ ١٧٢)، معجم البلدان: (٥/ ٢٤٥)، المقتنى في سرد الكنى: (١/ ١٤٩).
١٥٦٧ - محمد بن أبي محمد الداعي المالكي، شيخ المصنف، لم أقف على ترجمته.
١٥٦٨ - محمد بن محمد بن المنتاب، لم أقف له على ترجمته.
١٥٦٩ - محمد بن محمد بن علي بن محمد الجوزراني بفتح الجيم وسكون الواو وفتح الزاي والراء - نسبة إلى جوزران قرية من سواد بغداد، الضرير العكبري المقرئ أبو الفضل، شيخ المصنف، أحد الشيوخ القراء، كان من ذوي الهيئات والنبلاء، جمع بين إسنادي القراءة والحديث، وكان صدوقا، توفي
стр. 619
بعكبرا عام ٤٧٣ هـ. الأنساب: (٢/ ١١٨)، معجم البلدان: (٢/ ١٨٣)، تكملة الإكمال: (٢/ ١٧٦)، تاريخ الإسلام: (٣٢/ ١٠٣)، غاية النهاية: (٢/ ٢٥٨ - ٢٥٩/ ت ٣٤٥٥).
١٥٧٠ - محمد بن محمد بن علي بن أبي تمام أبو نصر الهاشمي العباسي الزينبي - بفتح الزاي وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وبعدها النون المفتوحة وفي آخرها الباء المنقوطة بواحدة-، شيخ المصنف، مسند العراق في زمانه، زاهد صحيح السماع، توفي عام ٤٧٩ هـ. الأنساب: (٦/ ٣٤٦)، تكملة الإكمال: (٣/ ١٠٦ - ١٠٧)، ذيل البنداري (أ-ب/ ٥٨)، تاريخ الإسلام: (٣٢/ ٢٨٠ - ٢٨١).
١٥٧١ - محمد بن محمد بن ما سن أبو العباس الهروي، وثقه الخطيب. تاريخ بغداد: (٣/ ٢٢٠)، الإكمال: (٧/ ١٥٣)، تبصير المنتبه: (٤/ ١٢٤٥).
١٥٧٢ - محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد أبو الحسن البزار، قال الخطيب: كان صدوقا، وكان سديد المذهب جميل الطريقة، له أنسة بالعلم ومعرفة بشيء من الفقه على مذهب أهل العراق، توفي عام ٤١٩ هـ. تاريخ بغداد: (٣/ ٢٣١ - ٢٣٢).
١٥٧٣ - محمد بن محمد بن محمش الزيادي - بكسر الزاي وبالياء المعجمة باثنتين من تحتها-، أبو طاهر الأديب الفقيه الشافعي، كان إمام أصحاب الحديث بنيسابور، وفقيههم ومفتيهم بلا مدافعة، توفي عام ٤١٠ هـ. الإكمال: (٤/ ٢١٢)، طبقات الشافعية الكبرى: (٣/ ٨٢).
١٥٧٤ - محمد بن محمد بن مرزوق الباهلي أبو عبد الله البصري، ابن بنت مهدي، وقد ينسب لجده مرزوق، قال ابن حجر: صدوق له أوهام، وذكره ابن حبان في الثقات، مات سنة ٢٤٨ هـ. الثقات: (٩/ ١٢٧)، تهذيب الكمال: (٢٦/ ٣٧٧ - ٣٨٠/ ت ٥٥٨٦)، التقريب: (٥٨٩/ ت ٦٢٧١).
١٥٧٥ - محمد بن محمد بن المنتصاب، لم أقف له على ترجمته.
١٥٧٦ - محمد بن مخلد بن حفص الدوري العطار الحنبلي أبو عبد الله، قال الخطيب: كان أحد أهل الفهم وثوقا به في العلم، متسع الرواية مشهورا بالديانة، موصوفا بالأمانة، توفي سنة ٣٣١ هـ. تاريخ بغداد: (٣/ ٣١٠)، طبقات الحنابلة: (٢/ ٧٣ - ٧٤)، الأنساب: (٢/ ٥٠٣ - ٥٠٤).
١٥٧٧ - محمد بن مسلم بن تدرس - بفتح المثناة وسكون الدال المهملة وضم الراء - أبو الزبير الأسدي مولاهم المكي، مولى حكيم بن حزام، صدوق إلا أنه يدلس، مات سنة ١٢٦ هـ. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٤٠٢ - ٤١١/ ت ٥٦٠٢)، التقريب: (٥٩٠/ ت ٦٢٩١).
١٥٧٨ - محمد بن مسلم بن عبد الله بن مسلم الجنديسابوري - بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال المهملة وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفتح السين المهملة بعدها الألف والباء المنقوطة بنقطة بعدها واو وراء مهملة - نسبة إلى بلدة من بلاد كور الأهواز وهي خوزستان، ورد ذكره في المعجم الصغير: (٢/ ١٢٦)، والمعجم الأوسط: (٧/ ١٨٦ - ١٨٧)، الأنساب (٢/ ٩٤)، طبقات الشافعية الكبرى: (١/ ١٥٨).
١٥٧٩ - محمد بن مسلم بن عبيد الله ابن شهاب الزهري أبو بكر الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه، مات سنة ١٢٥ هـ، وقيل قبل ذلك بسنة أو سنتين. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٤١٩ - ٤٤٣/ ت ٥٦٠٦)، التقريب: (٥٩١/ ت ٦٢٩٦).
١٥٨٠ - محمد بن مسلم الطائفي، واسم جده سوس، وقيل سوسن، بزيادة نون في آخره، وقيل بتحتانية بدل الواو فيهما، وقيل مثل حنين، صدوق يخطئ من حفظه، مات قبل ١٩٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٤١٢ - ٤١٧/ ت ٥٦٠٤)، التقريب: (٥٩٠/ ت ٦٢٩٣).
١٥٨١ - محمد بن مسلمة بن سلمة الأنصاري، صحابي مشهور، شهد بدرا والمشاهد كلها، وكان من فضلاء الصحابة، مات بالمدينة بعد الأربعين. الاستيعاب: (٣/ ١٣٧٧)، الإصابة: (٦/ ٣٣ - ٣٤).
١٥٨٢ - محمد بن مسلمة بن الوليد الطيالسي أبو جعفر الواسطي، قال الخطيب: في حديثه مناكير بأسانيد واضحة، وقال فيه الدارقطني: لا بأس به، وذكره ابن حبان في الثقات، واتهمه جماعة، وقال
стр. 620
الخلال: ضعيف جدا، توفي عام ٢٨٢ هـ. الثقات: (٩/ ١٥٠)، سؤالات الحاكم: (١٣٥)، تاريخ بغداد: (٣/ ٣٠٥ - ٣٠٧)، تاريخ الإسلام: (٢١/ ٢٨٩ - ٢٩٠).
١٥٨٣ - محمد بن مصفى بن بهلول الحمصي أبو عبد الله القرشي، صدوق له أوهام وكان يدلس، مات سنة ٢٤٦ هـ. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٤٦٥ - ٤٦٩/ ت ٥٦١٣)، التقريب: (ت ٥٩١/ ٦٣٠٤).
١٥٨٤ - محمد بن مطرف بن داود الليثي أبو غسان المدني نزيل عسقلان، ثقة، مات بعد ١٦٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٤٧٠ - ٤٧٣/ ت ٥٦١٤)، التقريب: (ت ٥٩١/ ٦٣٠٥).
١٥٨٥ - محمد بن معاذ بن محمد بن أبي بن كعب، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن المديني: لا نعرف محمدا هذا ولا أباه ولا جده في الرواية، وهذا إسناد مجهول. الكاشف: (ت ٧٩٧/ ٣٨٤)، ميزان الاعتدال: (٦/ ٣٤٠)، التقريب: (ت ٥٩١/ ٦٣٠٧)، لسان الميزان: (٥/ ٣٨٤).
١٥٨٦ - محمد بن المنتشر بن الأجدع الهمداني الوادعي الكوفي، ثقة. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٤٩٦ - ٤٩٧/ ت ٥٦٢٩)، التقريب: (ت ٥٩٢/ ٦٣٢٤).
١٥٨٧ - محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير التيمي المدني، ثقة فاضل، مات سنة ١٣٠ هـ أو بعدها.
تهذيب الكمال: (٢٦/ ٥٠٣ - ٥٠٨/ ت ٥٦٣٢)، التقريب: (ت ٥٩٣/ ٦٣٢٧).
١٥٨٨ - محمد بن موسى الأنصاري البصري، لم أقف على ترجمته.
١٥٨٩ - محمد بن موسى بن محمد بن أبي مالك المعافري المصري أبو عبد الله الفحام، روى عنه الطبراني وغيره. المقفى الكبير: (٧/ ٢١٨).
١٥٩٠ - محمد بن موسى بن مسكين أبو غزية الأنصاري، قاضي المدينة، عنده مناكير، قال أبو حاتم: ضعيف الحديث، مات عام ٢٠٧ هـ. التاريخ الكبير: (١/ ٢٣٨/ ت ٧٥٣)، الجرح والتعديل: (٨/ ٨٣/ ت ٣٤٧).
١٥٩١ - محمد بن موسى العباداني - بفتح العين المهملة وتشديد الباء المنقوطة بواحدة والدال المهملة - البصري، والنسبة إلى عبادان بليدة بنواحي البصرة في وسط البحر، لم أقف على ترجمته. الأنساب: (٤/ ١٢٢ - ١٢٣).
١٥٩٢ - محمد بن المؤمل بن الصباح الهدادي أبو القاسم البصري، صدوق، مات في حدود ٢٥٠ هـ.
تهذيب الكمال: (٢٦/ ٥٣٤/ ت ٥٦٤٧)، التقريب: (ت ٥٩٤/ ٦٣٤٣).
١٥٩٣ - محمد بن المؤمل الحنفي الشيخ الصالح أبو الحسين البصري، شيخ المصنف، وصف بالمشيخة والصلاح، لم أقف له على ترجمته.
١٥٩٤ - محمد بن ميسر - بتحتانية ومهملة على وزن محمد - الجعفي أبو سعد الصاغاني البلخي الضرير، نزيل بغداد، ويقال له: محمد بن أبي زكرياء، ضعيف ورمي بالإرجاء. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٥٣٥ - ٥٣٨/ ت ٥٦٤٨)، التقريب: (ت ٥٩٤/ ٦٣٤٤).
١٥٩٥ - محمد بن ميمون المروزي أبو حمزة السكري، ثقة فاضل، مات في حدود سنة ١٦٨ هـ. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٥٤٤ - ٥٤٩/ ت ٥٦٥٢)، التقريب: (ت ٥٩٤/ ٦٣٤٨).
١٥٩٦ - محمد بن أبي نصر فتوح بن عبد الله بن فتوح أبو عبد الله الحميدي الأزدي الأندلسي الميورقي، شيخ المصنف، كان ثقة متدينا، بصيرا بالحديث، عارفا بفنونه خبيرا بالرجال، جيد المشاركة في العلوم، وكان ظاهري المذهب، دخل بغداد واستوطنها، وتوفي عام ٤٨٨ هـ. الإكمال: (٧/ ٢١٥)،
المنتظم: (١٧/ ٢٩)، الصلة: (٢/ ٥٦٠ - ٥٦١)، التقييد: (١٠١ - ١٠٢)، تاريخ الإسلام: (٣٣/ ٢٨٠ - ٢٨٥).
١٥٩٧ - محمد بن نضلة الخزاعي المدني، لم أقف على ترجمته.
١٥٩٨ - محمد بن أبي النعمان الأنطاكي، ورد ذكره في غنية الملتمس: (٣٦٩)، تاريخ الإسلام: (٢١/ ٢٩٢).
стр. 621
١٥٩٩ - محمد بن نوح بن ميمون بن عبد الحميد بن أبي الرجال العجلي السراج، يعرف والده بالمضروب لضربة كانت بوجهه، كان أحد المشهورين بالسنة، وثقه أحمد، مات سنة ٢١٨ هـ. تاريخ بغداد: (٣/ ٣٢٢ - ٣٢٣)، الأنساب: (٥/ ٣١٨)، المنتظم: (١١/ ٣٩)، النجوم الزاهرة: (٢/ ٢٢٩).
١٦٠٠ - محمد بن هارون أبو بكر الروياني - بضم الراء وسكون الواو وفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين، وثقه الخليلي، له المسند وتصانيف أخرى في الفقه والحديث، مات سنة ٣٠٧ هـ.
الإرشاد: (٢/ ٨٠١)، تكملة الإكمال: (٢/ ٧٤٨)، التقييد: (١١٧ - ١١٩)، سير أعلام النبلاء: (١٤/ ٥٠٧ - ٥١٠).
١٦٠١ - محمد بن هارون بن عبد الله بن حمد الحضرمي أبو حامد يعرف بالبعراني، وثقه الدارقطني، توفي عام ٣٢١ هـ. سؤالات السهمي: (١٨)، تاريخ بغداد: (٣/ ٣٥٨ - ٣٥٩).
١٦٠٢ - محمد بن هارون بن مجمع المصيصي أبو الحسن، نزيل بغداد، قال الخطيب: كان ثقة صالحا معروفا بالخير. تاريخ بغداد: (٣/ ٣٥٧)، تاريخ الإسلام: (٢٣/ ٣٣٦).
١٦٠٣ - محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي - بالزاي الموحدة - الحمصي، أبو الهذيل القاضي، ثقة ثبت، من كبار أصحاب الزهري، مات في حدود سنة ١٤٧ هـ. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٥٨٦ - ٥٩١/ ت ٥٦٧٣)، التقريب: (٥٩٦/ ت ٦٣٧٢).
١٦٠٤ - محمد بن الوليد بن أبي الوليد الفحام البغدادي، صدوق، وذكره ابن حبان في الثقات، مات سنة ٢٥٢ هـ. الثقات: (٩/ ١٣٤)، تهذيب الكمال: (٢٦/ ٥٩٦ - ٥٩٧/ ت ٥٦٧٦)، التقريب: (٥٩٦/ ت ٦٣٧٥).
١٦٠٥ - محمد بن يحيى بن خالد المروزي، أبو يحيى المشعراني، قال ابن حجر: صدوق. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٦٣٣/ ت ٥٦٨٨)، التقريب: (٥٩٧/ ت ٦٣٨٣).
١٦٠٦ - محمد بن يحيى بن خرار المازني أبو شعيب، لم أقف على ترجمته.
١٦٠٧ - محمد بن يحيى بن عبد الله أبو عبد الله الذهلي النيسابوري، ثقة حافظ جليل، مات سنة ٢٥٨ هـ على الصحيح. تهذيب الكمال: (٢٦/ ٦١٧ - ٦٣١/ ت ٥٦٨٦)، التقريب: (٥٩٧/ ت ٦٣٨٧).
١٦٠٨ - محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب أبو جعفر الطائي الموصلي، ضعفه ابن الفرات ووثقه العبدوي، مات ٣٤٠ هـ. تاريخ بغداد: (٣/ ٤٣٢ - ٤٣٣)، لسان الميزان: (٧/ ٤٩).
١٦٠٩ - محمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني أبو عبد الله الكلبي، لقبه لؤلؤ، ثقة صاحب حديث، مات سنة ٢٦٧ هـ. تهذيب الكمال: (٢٧/ ٧ - ٩/ ت ٥٦٩٤)، التقريب: (٥٩٨/ ت ٦٣٩٤).
١٦١٠ - محمد بن يزيد بن رفاعة أخو كرخويه أبو بكر الواسطي البغدادي، قال الخطيب: كان ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات، توفي عام ٢٤٨ هـ. الثقات: (٩/ ١٠٣)، تاريخ بغداد: (٣/ ٣٧٤ - ٣٧٥).
١٦١١ - محمد بن يزيد بن عبد الوارث الدمشقي، قال الذهبي: مجهول الحال، لم يذكره ابن عساكر. تاريخ الإسلام: (٢٠/ ٤٦٩).
١٦١٢ - محمد بن يزيد بن محمد بن كثير العجلي أبو هشام الرفاعي الكوفي، قاضي المدائن، ليس بالقوي، قال البخاري: رأيتهم مجمعين على ضعفه، مات سنة ٢٤٨ هـ. تهذيب الكمال: (٢٧/ ٢٤ - ٢٩/ ت ٥٧٠٣)، التقريب: (٥٩٨/ ت ٦٤٠٢).
١٦١٣ - محمد بن يعقوب الأهوازي الخطيب أبو العباس، ذكره ابن الجزري في القراء وقال: شيخ قرأ على زيد بن علي فيما زعم ولا يصح ذلك، وويستفاد من كلام ابن الجزري أنه موضع اتهام فلا يحتج به. توضيح المشتبه: (٩/ ٦٧)، تبصير المنتبه: (٤/ ١٤٣٧)، غاية النهاية: (٢/ ٢٨٣).
١٦١٤ - محمد بن يعقوب بن سورة التميمي البغدادي، وثقه الخطيب، وقال الدارقطني: لا بأس به. سؤالات الحاكم: (٢٠١)، تاريخ بغداد: (٣/ ٣٨٩)، الإكمال: (٤/ ٢٩٥)، تاريخ الإسلام: (٢٢/ ٣٠٦).
١٦١٥ - محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل الأموي أبو العباس الشيباني المعقلي النيسابوري الأصم، محدث مشهور، ثقة، توفي عام ٣٤٦ هـ. رجال الحاكم: (١٥٨١)، تاريخ دمشق: (٥٦/ ٢٨٧ - ٢٩٧).
стр. 622
١٦١٦ - محمد بن يوسف بن أحمد بن المعتمر البيع أبو البيع البصري، لم أقف على ترجمته، وورد ذكره في مواضع عديدة من الإبانة: (٢٣٩/ ١)، وتاريخ بغداد: (٦٠/ ١٢)، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار: (٣٧٦/ ١٦).
١٦١٧ - محمد بن يوسف بن حمد بن حكام التمار البصري أبو العلاء، لم أقف على ترجمته، ذكره الخطيب في الفقيه والمتفقه: (١٨٢/ ٢)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (٤٥٤/ ٦٠).
١٦١٨ - محمد بن يوسف بن عيسى بن الطباع - بفتح الطاء المهملة والباء الموحدة المشددة وفي آخرها العين، نسبة لمن يعمل السيوف - أبو بكر العسكري، ويكنى أيضا أبا العباس، وثقه ابن حبان، والخطيب، وقال الدارقطني: صدوق، توفي عام ٢٧٥ هـ. الثقات: (٩/ ١٣٩)، سؤالات الحاكم: (١٤٢)، تارخ بغداد: (٣/ ٣٩٤ - ٣٩٥)، الأنساب: (٤/ ٤١)، سير أعلام النبلاء: (١٣/ ١٦٠ - ١٦١).
١٦١٩ - محمد بن يوسف بن يعقوب بن إسماعيل القاضي أبو عمر الأزدي، مول آل جرير بن حازم، قال الخطيب: ثقة فاضل، كان غزير العلم والحلم والذكاء، يستوفي المعاني الكثيرة في الألفاظ اليسيرة، وكان يضرب المثل بعقله وسداده وحلمه. توفي عام ٣٢٠ هـ. تاريخ بغداد: (٣/ ٤٠١ - ٤٠٥)، المنتظم: (١٣/ ٣١٣ - ٣١٤).
١٦٢٠ - محمد بن يونس بن موسى بن سليمان السامي أبو العباس الكديمي - بضم الكاف وفتح الدال المهملة - البصري ضعيف، منكر الحديث، ولم يثبت أن أبا داود روى عنه، مات سنة ٢٨٦ هـ.
الكامل: (٦/ ٢٩٢ - ٢٩٣)، الإكمال: (٧/ ١٢٩)، تهذيب الكمال: (٢٧/ ٦٦ - ٨١/ ت ٥٧٢١)، التقريب: (٦٠٠/ ت ٦٤١٩).
١٦٢١ - محمد الثقفي، لم أقف على ترجمته.
١٦٢٢ - محمود بن خداش - بكسر المعجمة ثم مهملة خفيفة وآخره معجمة أبو محمد الطالقاني، نزيل بغداد، صدوق، مات سنة ٢٥٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٧/ ٢٩٨ - ٣٠١/ ت ٥٨١٤)، التقريب: (٦٠٧/ ت ٦٥١١).
١٦٢٣ - المختار بن فلفل - بفاءين مضمومتين ولامين الأولى ساكنة - مولى عمرو بن حريث القرشي المخزومي، صدوق له أوهام هذيب الكمال: (٢٧/ ٣١٩ - ٣٢١/ ت ٥٨٢٧)، التقريب: (٦٠٨/ ت ٦٥٢٤).
١٦٢٤ - محرمة بن سليمان الأسدي الوالبي - بكسر اللام والموحدة - المدني، ثقة، مات سنة ١٣٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٧/ ٣٢٨ - ٣٣٠/ ت ٥٨٣٠)، التقريب: (٦٠٨/ ت ٦٥٢٧).
١٦٢٥ - مخرمة بن نوفل بن أهيب، أبو صفوان وأبو المسور الزهري، صحابي، يعد من مسلمة الفتح، كانت له سن عالية وعلم بالنسب، وكان عالما بأنصاب الحرم، مات في حدود سنة ٥٥ هـ.
الاستيعاب: (٣/ ١٣٨٠)، الإصابة: (٦/ ٥٠ - ٥٢).
١٦٢٦ - مخزوم بن هانئ المخزومي، لم أقف على ترجمته.
المخلص - محمد بن عبد الرحمن بن العباس البغدادي الذهبي أبو طاهر المخلص
١٦٢٧ - مدرك بن منيب الأزدي، وثقه ابن حبان، وقال أبو حاتم: مجهول. التاريخ الكبير: (٢/ ٨)، الجرح والتعديل: (٨/ ٣٢٧)، الثقات (٥/ ٤٤٥)، تاريخ دمشق: (٥٧/ ١٨٨ - ١٨٩).
١٦٢٨ - مرثد بن عبد الله اليزني أبو الخير المصري، ثقة فقيه مات سنة ٩٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٧/ ٣٥٧ - ٣٥٩/ ت ٥٨٥٠)، التقريب: (٦١٠/ ت ٦٥٤٧).
١٦٢٩ - أبو مرة، والد مرة الثقفي، غير منسوب، ذكره الدولابي في الكنى والأسماء. الكنى والأسماء: (١/ ١٥٩، ٢٧٢)، الإصابة: (٧/ ٣٧١).
١٦٣٠ - مروان بن محمد بن حسان الأسدي الدمشقي الطاطري - بمهملتين مفتوحتين- ثقة، مات سنة ٢١٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٧/ ٣٩٨ - ٤٠٣/ ت ٥٨٧٦)، التقريب: (٦١٢/ ت ٦٥٧٣).
стр. 623
١٦٣١ - مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء الفزاري أبو عبد الله الكوفي، نزيل مكة ودمشق، ثقة حافظ، وكان يدلس أسماء الشيوخ، مات عام ١٩٣ هـ. تهذيب الكمال: (٢٧/ ٤٠٣ - ٤٠٩/ ت ٥٨٧٧)، التقريب: (٦١٢/ ت ٦٥٧٥).
١٦٣٢ - أبو مريم الأنصاري أو الحضرمي، خادم المسجد بدمشق، أو حمص، قيل اسمه عبد الرحمن ابن ماعز، ويقال هو مولى أبي هريرة، وهو ثقة. تهذيب الكمال: (٣٤/ ٢٨١ - ٢٨٢/ ت ٧٦١٩)، التقريب: (٧٧٦/ ت ٨٣٥٧).
١٦٣٣ - مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي أبو الحسن البصري، ثقة حافظ، يقال إنه أول من صنف المسند بالبصرة، ويقال اسمه عبد الملك بن عبد العزيز ومسدد لقب، توفي ٢٢٨ هـ.
تهذيب الكمال: (٢٧/ ٤٤٣ - ٤٤٨/ ت ٥٨٩٩)، التقريب: (٦١٤/ ت ٥٩٨).
١٦٣٤ - مسروح بن شهاب الحدثي أبو شهاب من ساكني مدينة حدث، قال العقيلي: لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به، وقال أبو حاتم: لا أعرفه، ويحتاج أن يتوب إلى الله من حديث باطل رواه عن الثوري، وقال ابن أبي حاتم: لا يجوز الاحتجاج بخبره لمخافته الأثبات في كل ما يروي. الكنى والأسماء للدولابي: (٢/ ٦٤٤)، الضعفاء للعقيلي: (٤/ ٢٤٧)، الجرح والتعديل: (٣/ ١٩)، المجروحين: (٨/ ٤٢٤).
١٦٣٥ - مسروق بن الأجدع بن مالك الهمداني الوادعي الكوفي أبو عائشة، ثقة فقيه عابد، مخضرم، مات عام ٦٢ هـ. التاريخ الكبير: (٨/ ٧٣٥ - ٧٣٦/ ت ٢٠٦٥)، تهذيب الكمال: (٢٧/ ٤٥١ - ٤٥٧/ ت ٥٩٠٢)، التقريب: (٦١٤/ ت ٦٦٠١).
١٦٣٦ - مسعدة بن سعد بن مسعدة العطار أبو القاسم المكي، مقبول، صحح له الضياء، وحسن له العراقي، توفي عام ٢٨١ هـ. تسمية الرواة عن سعيد بن منصور: (٥٣)، الإكمال: (٦/ ٣٩١)، تاريخ الإسلام: (٢١/ ٣٠٦)، العقد الثمين: (٧/ ١٧٩).
١٦٣٧ - مشعر - بكسر أوله وسكون ثانيه وفتح المهملة - ابن كدام - بكسر أوله وتخفيف ثانيه - ابن ظهير الهلالي أبو سلمة الكوفي، ثقة ثبت، فاضل، مات في حدود سنة ١٥٥ هـ. تهذيب الكمال: (٢٧/ ٤٦١ - ٤٦٩/ ت ٥٩٠٦)، التقريب: (٦١٤/ ت ٦٦٠٥).
١٦٣٨ - مسعود بن مالك أبو رزين الأسدي الكوفي، ثقة فاضل مات سنة ٨٥ هـ. تهذيب الكمال: (٢٧/ ٤٧٧ - ٤٨٠/ ت ٥٩١٢)، التقريب: (٦١٥/ ت ٦٦١٢).
١٦٣٩ - مسكين بن بكير الحراني أبو عبد الرحمن الحذاء، صدوق يخطئ، وكان صاحب حديث، مات سنة ١٩٨ هـ. تهذيب الكمال: (٢٧/ ٤٨٣ - ٤٨٦/ ت ٥٩١٥)، التقريب: (٦١٥/ ت ٦٦١٥).
١٦٤٠ - مسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي أبو عمرو البصري، ثقة مأمون مكثر عمي بأخرة، مات سنة ٢٢٢ هـ. تهذيب الكمال: (٢٧/ ٤٨٧ - ٤٩١/ ت ٥٩١٦)، التقريب: (٦١٥/ ت ٦٦١٦).
١٦٤١ - مسلم بن صبيح الهمداني الكوفي العطار أبو الضحى، مشهور بكنيته، ثقة فاضل، مات عام ١٠٠ هـ. التاريخ الكبير: (٧/ ٢٦٤/ ت ١١١٦)، تهذيب الكمال: (٢٧/ ٥٢٠ - ٥٢٢/ ت ٥٩٣١)، التقريب: (٦١٦/ ت ٦٦٣٢).
١٦٤٢ - مسلم بن أبي مريم يسار المدني، مولى الأنصار، ثقة. تهذيب الكمال: (٢٧/ ٥٤١ - ٥٤٣/ ت ٥٩٤٤)، التقريب: (٦١٧/ ت ٦٦٤٧).
١٦٤٣ - مسلمة بن علقمة المازني أبو محمد البصري، صدوق له أوهام. تهذيب الكمال: (٢٧/ ٥٦٥ - ٥٦٧/ ت ٥٩٥٧)، التقريب: (٦١٨/ ت ٦٦٦١).
١٦٤٤ - مسلمة بن علي الخشني - بضم الخاء وفتح الشين المعجمة ثم نون - أبو سعيد الدمشقي البلاطي، متروك، مات قبل سنة ١٩٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٧/ ٥٦٧ - ٥٧١/ ت ٥٩٥٨)، التقريب: (٦١٨/ ت ٦٦٦٢).
стр. 624
١٦٤٥ - مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري أبو عبد الله الزهري المدني، ثقة ربما أخطأ، قال ابن الجزري: ضابط محقق، وأخرج له الضياء في المختارة، وقال الهيثمي: لم أعرفه، توفي بعد ٢٨٣ هـ. الأحاديث المختارة: (٤/ ١٢٨)، غاية النهاية: (٢/ ٢٩٩)، مجمع الزوائد: (٥/ ١٢٠ - ١٢١).
١٦٤٦ - مصعب بن ثابت بن عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري السلمي المديني، مقبول، ترجمه البخاري وابن أبي حاتم ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا. التاريخ الكبير: (٧/ ٣٥٣)، الجرح والتعديل: (٨/ ٣٠٤).
١٦٤٧ - مصعب بن سعيد الحراني أبو خيثمة الضرير المصيصي، سئل عنه أبو حاتم الرازي فقطب وجهه وقال: عبد الله بن جعفر الرقي أحب إلي منه وكان صدوقا، وقال ابن عدي: يحدث عن الثقات بالمناكير ويصحف عليهم، والضعف على حديثه بين الجرح والتعديل: (٨/ ٣٠٩)، الكامل: (٦/ ٣٦٤)، لسان الميزان: (٧/ ١٠٣).
١٦٤٨ - مصعب بن المقدام الخثعمي مولاهم أبو عبد الله الكوفي، صدوق له أوهام، مات سنة ٢٠٣ هـ. تهذيب الكمال: (٢٨/ ٤٣ - ٤٦/ ت ٥٩٩٠)، التقريب: (٦٢٠/ ت ٦٦٩٦).
١٦٤٩ - أبو مصعب المكي، لم أقف على ترجمته.
١٦٥٠ - مضاد بن عقبة، لم أقف على ترجمته. ورد ذكره في أخبار القضاة لابن حيان: (٢/ ٣٨٥)، وأمالي الشجري: (١/ ٣٥٧).
١٦٥١ - مطر بن عبد الرحمن العنزي - بفتح العين المهملة والنون وبالزاي - أبو عبد الرحمن الأعنق البصري، شيخ بصري معمر، صدوق. الجرح والتعديل: (٨/ ٢٨٨)، الإكمال: (٧/ ٣٣)، تهذيب الكمال: (٢٨/ ٥٥ - ٥٦/ ت ٥٩٩٥)، التقريب: (٦٢١/ ت ٦٧٠٠).
١٦٥٢ - مطيع بن الأسود بن حارثة العدوي القرشي، صحابي، أسلم يوم الفتح، وهو من المؤلفة قلوبهم، كان اسمه العاص فسماه النبي ﷺ مطيعا، وهو والد عبد الله، مات في خلافة عثمان بالمدينة، وقيل قتل بالجمل. الاستيعاب: (٤/ ١٤٧٦ - ١٤٧٧)، الإصابة: (٦/ ١٣٤).
١٦٥٣ - معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس الأنصاري الخزرجي أبو عبد الرحمن، من أعيان الصحابة، شهد بدرا وما بعدها، وكان إليه المنتهى في العلم بالأحكام والقرآن، مات بالشام بطاعون عمواس سنة ١٨ هـ. الاستيعاب: (٣/ ١٤٠٢ - ١٤٠٧)، الإصابة: (٦/ ١٣٦ - ١٣٧).
١٦٥٤ - معاذ بن رفاعة بن رافع الأنصاري الزرقي المدني، صدوق. تهذيب الكمال: (٢٨/ ١٢١ - ١٢٣/ ت ٦٠٢٥)، التقريب: (٦٢٣/ ت ٦٧٣٠).
١٦٥٥ - معاذ بن عوذ الله البصري أبو عبد الرحمن القرشي، قال ابن حبان مستقيم الحديث. الثقات: (٩/ ١٧٨)
١٦٥٦ - معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان العنبري أبو المثنى البصري البغدادي، كان ثقة، توفي عام ٢٨٨ هـ. تاريخ بغداد: (١٣/ ١٣٧)، طبقات الحنابلة: (١/ ٣٣٩)، المنتظم: (١٠/ ١٩٥ - ١٩٦)
١٦٥٧ - معاذ بن محمد بن معاذ بن محمد بن أبي بن كعب، وقيل بإسقاط محمد الثاني، وقيل بإسقاط معاذ، مقبول، ذكره ابن حبان في الثقات الثقات: (٩/ ١٧٧)، تهذيب الكمال: (٢٨/ ١٣٠ - ١٣٢/ ت ٦٠٣٥)، التقريب: (٦٢٣/ ت ٦٧٣٩).
١٦٥٨ - معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان العنبري أبو المثنى البصري القاضي، ثقة متقن، مات سنة ١٩٦ هـ. تهذيب الكمال: (٢٨/ ١٣٢ - ١٣٧/ ت ٦٠٣٦)، التقريب: (٦٢٣/ ت ٦٧٤٠).
١٦٥٩ - معاذ بن هانئ القيسي أبو هانئ البهراني اليشكري البصري، ثقة، مات سنة ٢٠٩ هـ. تهذيب الكمال: (٢٨/ ١٣٨ - ١٣٩/ ت ٦٠٣٧)، التقريب: (٦٢٣/ ت ٦٧٤١).
١٦٦٠ - معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي البصري، وقد سكن اليمن، صدوق ربما وهم، مات سنة ٢٠٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٨/ ١٣٩ - ١٤٣/ ت ٦٠٣٨)، التقريب: (٦٢٣/ ت ٦٧٤٢).
стр. 625
١٦٦١ - المعافى بن عمران بن نفيل الأزدي أبو مسعود الفهمي الموصلي، ثقة عابد فقيه، مات سنة ١٨٥ هـ) ٦٧٤٥/ ٦٢٤ (: وقيل غير ذلك. تهذيب الكمال: (٢٨/ ١٤٧ - ١٥٦/ ت ٦٠٤١)، التقريب
١٦٦٢ - معاوية بن حيدة بن معاوية بن كعب القشيري، صحابي، نزل البصرة، ومات بخراسان، وهو) ٦/ ١٤٩ (: جد بهز بن حكيم. الاستيعاب: (٣/ ١٤١٥ - ١٤١٦)، الإصابة
١٦٦٣ - معاوية بن صالح بن حدير الحضرمي، يكنى أبا عمرو وقيل أبو عبد الرحمن الحمصي، قاضي الأندلس، صدوق له أوهام، مات سنة ١٥٨ هـ. تهذيب الكمال: (٢٨/ ١٨٦ - ١٩٣/ ت ٦٠٥٨)،) ٦٧٦٢/ ٦٢٥ (: التقريب
١٦٦٤ - معاوية بن معاوية المزني ويقال الليثي، صحابي، توفي في حياة النبي ﷺ ، وفي الخبر: نزول جبريل تشييعه مع سبعين ألف ملك، وذكر حبه لسورة الإخلاص. الاستيعاب: (٣/ ١٤٢٣ - ) ٦/ ١٥٩ - ١٦٠ (: ١٤٢٥)، الإصابة
١٦٦٥ - معاوية بن مغيث أو معتب الهذلي البصري المصري، كان في حجر أبي هريرة، وثقه العجلي وابن حبان. التاريخ الكبير: (٧/ ٣٣١)، معرفة الثقات (٢/ ٢٨٤)، الثقات: (٥/ ٤١٣ - ٤١٤)، تعجيل) ٤٠٧ (: المنفعة
١٦٦٦ - معاوية بن هشام القصار أبو الحسن الكوفي، مولى بني أسد، ويقال له معاوية بن أبي العباس، صدوق له أوهام، مات سنة ٢٠٤ هـ. تهذيب الكمال: (٢٨/ ٢١٨ - ٢٢١/ ت ٦٠٦٧)،) ٦٧٧١/ ٦٢٦ (: التقريب
١٦٦٧ - معاوية بن يحيى الصدفي أبو روح الدمشقي، سكن الري، ضعيف وما حدث بالشام أحسن مما حدث بالري، قال ابن عدي: عامة رواياته فيها نظر. الكامل: (٦/ ٣٩٩ - ٤٠٠)، تهذيب الكمال:) ٦٧٧٢/ ٦٢٦ (: ٢٨/ ٢٢١ - ٢٢٤/ ت ٦٠٦٨)، التقريب (
١٦٦٨ - معبد بن خالد بن مرين - براء، مصغر - الجدلي، من جديلة قيس، أبو القاسم الكوفي، ثقة عابد،) ٦٧٧٤/ ٦٢٦ (: مات سنة ١١٨ هـ. تهذيب الكمال: (٢٨/ ٢٢٨ - ٢٣٣/ ت ٦٠٧٠)، التقريب
١٦٦٩ - معبد بن هلال العنزي البصري، ثقة. تهذيب الكمال: (٢٨/ ٢٤٠ - ٢٤٤/ ت ٦٠٧٨)،) ٦٧٨٤/ ٦٢٧ (: التقريب
١٦٧٠ - معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي أبو محمد البصري، يلقب الطفيل، ثقة، مات سنة ١٨٧ هـ. ٦٧٨٥/ ٦٢٧ (: تهذيب الكمال: (٢٨/ ٢٥٠ - ٢٥٥/ ت ٦٠٨٠)، التقريب
١٦٧١ - معرض بن عبد الله بن معرض- بضم الميم وسكون العين وكسر الراء المخففة. الإكمال:) ٨/ ٢١٢ (: ٧/ ٢١١)، توضيح المشتبه (
١٦٧٢ - معرض بن معيقيب أبو عبد الله اليمامي، صحابي، كذا سماه أبو نعيم ووهم بعض المتأخرين ممن سماه معيقيب بن معرض. معرفة الصحابة: (٥/ ٢٥٩٠ و ٢٦٥٠)، أسد الغابة: (٥/ ٢٤١)،) ٦/ ١٧٩ - ١٨٠ (: الإصابة
١٦٧٣ - المعرور بن سويد الأسدي الكندي أبو أمية الكوفي، ثقة، عاش ١٢٠ سنة. تهذيب) ٦٧٩٠/ ٦٢٧ (: الكمال: (٢٨/ ٢٦٢ - ٢٦٣/ ت ٦٠٨٥)، التقريب
١٦٧٤ - معقل بن يسار بن عبد الله المزني أبو علي البصري، صحابي، كان ممن بايع تحت الشجرة، وهو الذي ينسب إليه نهر معقل بالبصرة، مات بعد ٦٠ هـ. الاستيعاب: (٣/ ١٤٣٢ - ١٤٣٣)،) ٦/ ١٨٤ - ١٨٥ (: الإصابة
١٦٧٥ - المعلى - بفتح ثانيه وتشديد اللام المفتوحة- ابن أسد أبو الهيثم العمي-بفتح المهملة وتشديد الميم - البصري، أخو بهز، ثقة ثبت، قال أبو حاتم: لم يخطئ إلا في حديث وأحد، مات سنة ٢١٨ هـ. ٦٨٠٢/ ٦٢٩ - ٦٢٨ (: تهذيب الكمال: (٢٨/ ٢٨٢ - ٢٨٣/ ت ٦٠٩٧)، التقريب
стр. 626
١٦٧٦ - معلى بن عبد الرحمن الواسطي، متهم بالوضع وقد رمي بالرفض. الجرح والتعديل: (٨/ ٣٣٤)، تهذيب الكمال: (٢٨/ ٢٨٨ - ٢٩١/ ت ٦١٠٠)، التقريب: (٦/ ٦٢٩/ ت ٦٨٠٥).
١٦٧٧ - معلى بن عرفان بن سلمة الأسدي الكوفي، ضعفه البخاري وأبو حاتم وأبو زرعة، وقال النسائي: متروك، وقال أبو داود: تالف، وقال ابن عدي: غالي من متشيعي الكوفة. التاريخ
الكبير: (٧/ ٣٩٥/ ت ١٧٢٥)، الجرح والتعديل: (٨/ ٣٧٥)، " الكامل: (٦/ ٣٦٩)، الضعفاء والمتروكين: (٣/ ١٣١).
١٦٧٨ - معلى بن منصور أبو يعلى الرازي، نزيل بغداد، ثقة سني فقيه طلب للقضاء فامتنع، أخطأ من زعم أن أحمد رماه بالكذب، مات سنة ٢١١ هـ على الصحيح. تهذيب الكمال: (٢٨/ ٢٩١ - ٢٩٦/ ت ٦١٠١)، التقريب: (٦/ ٦٢٩/ ت ٦٨٠٦).
أبو معمر = عبد الله بن سخبرة الأزدي الكوفي.
١٦٧٩ - معمر بن بكار السعدي، قال العقيلي: في حديثه وهم، ولا يتابع على أكثره، وقال أبو حاتم: مجهول، وذكره ابن حبان في الثقات. الضعفاء: (٤/ ٢٠٧)، الجرح والتعديل: (٨/ ٢٥٩)، و (٩/ ٦٩)، الثقات: (٩/ ١٩٦)، ميزان الاعتدال: (٦/ ٤٨٠).
١٦٨٠ - معمر بن راشد أبو عروة الأزدي مولاهم البصري، نزيل اليمن، ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئا، وكذا ما حدث فيه بالبصرة، مات سنة ١٥٤ هـ. تهذيب الكمال: (٢٨/ ٣٠٣ - ٣١١/ ت ٦١٠٤)، التقريب: (٦/ ٦٢٩/ ت ٦٧٠٩).
١٦٨١ - معن بن عيسى بن يحيى الأشجعي مولاهم أبو يحيى المدني القزاز، ثقة ثبت، قال أبو حاتم: هو أثبت أصحاب مالك، مات سنة ١٩٨ هـ. تهذيب الكمال: (٢٨/ ٣٣٦ - ٣٤٠/ ت ٦١١٥)، التقريب: (٦/ ٦٣٠/ ت ٦٨٢٠).
١٦٨٢ - معيقيب - بقاف وآخره موحدة، مصغر - ابن أبي فاطمة الدوسي، حليف بني عبد شمس، من السابقين الأولين، هاجر الهجرتين، وشهد المشاهد، وولي بيت المال لعمر بن الخطاب، ثم على خاتم عثمان بن عفان، ومات في خلافته، وقيل في خلافة علي بن أبي طالب. الاستيعاب: (٤/ ١٤٧٨ - ١٤٧٩)، الإصابة: (٦/ ١٩٣).
١٦٨٣ - المغيرة بن حكيم الصنعاني الأبناوي، ثقة. تهذيب الكمال: (٢٨/ ٣٥٦ - ٣٥٩/ ت ٦١٢٥)، التقريب: (٦/ ٦٣١/ ت ٦٨٣٣).
١٦٨٤ - المغيرة بن شعبة بن مسعود بن معتب الثقفي، صحابي مشهور، أسلم قبل الحديبية، وكان رجلا طوالا ذا هيبة أعور أصيبت عينه يوم اليرموك، وولي إمرة البصرة ثم الكوفة، مات سنة خمسين على الصحيح. الاستيعاب: (٤/ ١٤٤٥ - ١٤٤٨)، الإصابة: (٦/ ١٩٧ - ١٩٩).
١٦٨٥ - مغيرة بن عبد الله بن أبي عقيل اليشكري - بفتح التحتانية وسكون المعجمة وضم الكاف - الكوفي، ثقة. تهذيب الكمال: (٢٨/ ٣٧٨ - ٣٨١/ ت ٦١٣٤)، التقريب: (٦/ ٦٣١/ ت ٦٨٤٢).
١٦٨٦ - المغيرة بن عيينة وقيل ابن عتيبة بن النهاس وقيل ابن النحاس أبو هشام العجلي الكوفي، قاضي الكوفة، صدوق، ذكره ابن أبي حاتم ولم يتعرض له. التاريخ الكبير: (٧/ ٣٢٢)، الجرح والتعديل: (٨/ ٢٢٧)، أخبار القضاة: (٣/ ٢٢ - ٢٤)، تاريخ الإسلام: (٨/ ٢٧١)، توضيح المشتبه: (٦/ ١٧٠).
١٦٨٧ - المغيرة بن المغيرة الربعي أبو هارون الرملي، قال أبو حاتم: لا بأس به، وقال أبو زرعة: من أهل الزهد والفضل، وقال الذهبي: لا أعرفه. من وافق اسمه اسم أبيه: (٥٣)، تاريخ دمشق: (٦٠ - ٨٥)، ميزان الاعتدال: (٦/ ٤٩٥).
стр. 627
١٦٨٨ - المغيرة بن مقسم الكوفي، الأعمى، الضبي مولاهم أبو هشام، ثقة متقن، إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيم النخعي، توفي عام ١٣٦ هـ. تهذيب الكمال: (٢٨/ ٣٩٧ - ٤٠٣/ ت ٦١٤٣)، ميزان الاعتدال: (٤/ ١٦٥)، التقريب: (٦٣٢/ ت ٦٨٥١).
١٦٨٩ - مقبل الأشجعي، لم أقف على ترجمته.
١٦٩٠ - مكحول الشامي الدمشقي، أبو عبد الله، ثقة فقيه كثير الإرسال مشهور، قال أبو داود: لم يلق أبا هريرة ولا شداد بن أوس، مات سنة بضع عشرة ومائة. تهذيب الكمال: (٢٨/ ٤٦٤ - ٤٧٥/ ت ٦١٦٨)، التقريب: (٦٣٤/ ت ٦٨٧٥).
١٦٩١ - مكي بن إبراهيم بن بشير التميمي أبو السكن البلخي، ثقة ثبت، مات سنة ٢١٥ هـ. تهذيب الكمال: (٢٨/ ٤٧٦ - ٤٨٢/ ت ٦١٧٠)، التقريب: (٦٣٤/ ت ٦٨٧٧).
١٦٩٢ - مندل - مثلث الميم ساكن الثاني - بن علي العنزي أبو عبد الله الكوفي، يقال اسمه عمرو، ومندل لقب، ضعفه أحمد والنسائي، وقال ابن معين: ليس به بأس، وقال ابن عدي: له أحاديث أغراب وفرائد وهو ممن يكتب حديثه، مات في حدود سنة ١٦٨ هـ. الكامل: (٦/ ٤٥٥)، تهذيب الكمال: (٢٨/ ٤٩٣ - ٤٩٩/ ت ٦١٧٦)، التقريب: (٦٣٤/ ت ٦٨٨٣).
١٦٩٣ - المنذر بن زياد الطائي أبو يحيى البصري، متهم بالكذب منكر الحديث، قال ابن حبان: كان ممن يقلب الأسانيد وينفرد بالمناكير عن المشاهير فاستحق ترك الاحتجاج به إذا انفرد، وقال الدارقطني: متروك له مناكير. الضعفاء للعقيلي: (٤/ ١٩٩)، الجرح والتعديل: (٨/ ٢٤٣)، المجروحين: (٣/ ١٣٩). الضعفاء والمتروكين: (٣/ ٣٧٣)، الكامل: (٦/ ٣٦٧)،
١٦٩٤ - المنذر بن مالك بن قطعة -بفتح القاف وفتح المهملة- العبدي أبو نضرة العوقي البصري، مشهور بكنيته، ثقة، مات في حدود سنة ١٠٩ هـ. تهذيب الكمال: (٢٨/ ٥٠٨ - ٥١١/ ت ٦١٨٣)، التقريب: (٦٣٥/ ت ٦٨٩٠).
١٦٩٥ - المنذر بن الوليد بن عبد الرحمن بن حبيب العبدي الجارودي البصري، ثقة. تهذيب الكمال: (٢٨/ ٥١٤ - ٥١٥/ ت ٦١٨٦)، التقريب: (٦٣٥/ ت ٦٨٩٣).
١٦٩٦ - منصور بن سعد البصري، صاحب اللؤلؤ، ثقة. تهذيب الكمال: (٢٨/ ٥٢٧ - ٥٢٨/ ت ٦١٩٢)، التقريب: (٦٣٥/ ت ٦٨٩٩).
١٦٩٧ - منصور بن عبد الرحمن بن طلحة بن الحارث العبدري الحجبي المكي، وهو ابن صفية بنت شيبة، ثقة، أخطأ ابن حزم في تضعيفه، مات سنة في حدود ١٣٨ هـ. تهذيب الكمال: (٢٨/ ٥٣٨ - ٥٤٠/ ت ٦١٩٧)، التقريب: (٦٣٦/ ت ٦٩٠٤).
١٦٩٨ - منصور بن أبي مزاحم بشير التركي البغدادي أبو نصر الكاتب، ثقة، مات سنة ٢٣٥ هـ. تهذيب الكمال: (٢٨/ ٥٤٢ - ٥٤٦/ ت ٦٢٠٠)، التقريب: (٦٣٦/ ت ٦٩٠٧).
١٦٩٩ - منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي أبو عتاب الكوفي، ثقة ثبت وكان لا يدلس، من طبقة الأعمش، مات سنة ١٣٢ هـ. تهذيب الكمال: (٢٨/ ٥٤٦ - ٥٥٤/ ت ٦٢٠١)، التقريب: (٦٣٦/ ت ٦٩٠٨).
١٧٠٠ - المنهال بن عمرو الأسدي مولاهم الكوفي، صدوق ربما وهم. تهذيب الكمال: (٢٨/ ٥٦٨ - ٥٧٢/ ت ٦٢١٠)، التقريب: (٦٣٦/ ت ٦٩١٨).
١٧٠١ - منيب الأزدي أبو مدرك وأبو أيوب، صحابي، معدود في أهل الشام. الاستيعاب: (٤/ ١٤٨٦)، الإصابة: (٦/ ٢٢٧).
١٧٠٢ - منيب -بضم أوله وآخره موحدة- ابن مدرك بن منيب الأزدي الغامدي الشامي، وثقه ابن حبان، وقال أبو حاتم: مجهول. التاريخ الكبير: (٨/ ١٤)، الجرح والتعديل: (٨/ ٣٢٧، ٣٩٣)، الثقات: (٧/ ٥٠٩)، تاريخ دمشق: (٦٠/ ٣٧٥).
стр. 628
١٧٠٣ - مهاجر بن مخلد مولى البكرات أبو مخلد، مقبول. تهذيب الكمال: (٢٨/ ٥٧٩ - ٥٨١/ ت ٦٢١٦)، التقريب: (٦٣٧/ ت ٦٩٢٤).
١٧٠٤ - مهدي بن جعفر بن حيهان-بتشديد التحتانية وقيل بسكونها-الرملي الزاهد، صدوق له أوهام، مات سنة ٢٣٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٨/ ٥٨٨ - ٥٩٠/ ت ٦٢٢٢)، التقريب: (٦٣٧/ ت ٦٩٣٠).
١٧٠٥ - موسى بن إسحاق بن موسى بن عبد الله الأنصاري أبو بكر الخطمي، قال ابن أبي حاتم: ثقة صدوق، ولي القضاء وكان عفيفا دينا، وفصيحا ثبتا في الحديث، مات بالأهواز عام ٢٩٧ هـ. الجرح والتعديل: (٨/ ١٣٥)، تاريخ بغداد: (١٣/ ٥٢)، تاريخ دمشق: (٦٠/ ٣٩١).
١٧٠٦ - موسى بن إسماعيل المنقري التبوذكي أبو سلمة البصري، مشهور بكنيته وباسمه، ثقة ثبت، ولا التفات إلى قول ابن خراش: تكلم الناس فيه، مات سنة ٢٢٣ هـ. تهذيب الكمال: (٢٩/ ٢١ - ٢٦/ ت ٦٢٣٥)، التقريب: (٦٣٨/ ت ٦٩٤٣).
١٧٠٧ - موسى بن أعين الجزري أبو سعيد، مولى قريش، ثقة عابد، مات في حدود سنة ١٧٧ هـ. تهذيب الكمال: (٢٩/ ٢٧ - ٣٠/ ت ٦٢٣٦)، التقريب: (٦٣٨/ ت ٦٩٤٤).
١٧٠٨ - موسى بن أيوب بن عيسى النصيبي أبو عمران الأنطاكي، وثقه العجلي، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم وابن حجر: صدوق. معرفة الثقات: (٢/ ٣٠٣)، الجرح والتعديل: (٨/ ت ٦٠٩)، الثقات: (٩/ ١٦١)، تهذيب الكمال: (٢٩/ ٣٣ - ٣٥/ ت ٦٢٣٩)، التقريب: (٦٣٩/ ت ٦٩٤٧).
١٧٠٩ - موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي أبو الحسن الهاشمي، المعروف بالكاظم، إمام من أئمة المسلمين، صدوق عابد، مات سنة ١٨٣ هـ. تهذيب الكمال: (٢٩/ ٤٣ - ٥٢/ ت ٦٢٤٧)، التقريب: (٦٣٩/ ت ٦٩٥٥).
١٧١٠ - موسى بن الحسن الكسائي - بكسر الكاف وفتح السين-الإربلي، وفي معجم الطبراني: موسى ابن إسحاق الكسائي الأبلي.
١٧١١ - موسى بن سهل بن قادم أبو عمران الرملي نسائي الأصل، ثقة، مات سنة ٢٦٢ هـ. تهذيب الكمال: (٢٩/ ٧٥ - ٧٧/ ت ٦٢٦٤)، التقريب: (٦٤٠/ ت ٦٩٧٢).
١٧١٢ - موسى بن عبيدة - بضم أوله - ابن نشيط - بفتح النون وكسر المعجمة بعدها تحتانية ساكنة ثم مهملة-الربذي - بفتح الراء والموحدة ثم معجمة-ابو عبد العزيز المدني ضعيف ولا سيما في عبد الله ابن دينار، وكان عابدا، مات سنة ١٥٣ هـ. تهذيب الكمال: (٢٩/ ١٠٤ - ١١٤/ ت ٦٢٨٠)، التقريب: (٦٤١/ ت ٦٩٨٩).
١٧١٣ - موسى بن عقبة بن أبي عياش الأسدي، مولى آل الزبير، ثقة فقيه إمام في المغازي، لم يصح أن ابن معين لينه، مات سنة ١٤١ هـ. تهذيب الكمال: (٢٩/ ١١٥ - ١٢١/ ت ٦٢٨٢)، التقريب: (٦٤٢/ ت ٦٩٩٢).
١٧١٤ - موسى بن مسعود النهدي أبو حذيفة البصري، صدوق سيئ الحفظ وكان يصحف، مات سنة ٢٢٠ هـ أو بعدها. تهذيب الكمال: (٢٩/ ١٤٥ - ١٤٩/ ت ٦٣٠٠)، التقريب: (٦٤٣/ ت ٧٠١٠).
١٧١٥ - موسى بن هارون بن عبد الله بن مروان البزاز أبو عمران البغدادي المعروف والده بالحمال، ثقة حافظ كبير، مات سنة ٢٩٤ هـ. سؤالات الحاكم: (١٥٧)، تاريخ بغداد: (١٣/ ٥٠)، التقريب: (٦٤٤/ ت ٧٠٢٢).
١٧١٦ - موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة المطلبي الزمعي أبو محمد المدني، صدوق سيء الحفظ، وقد وثق، مات بعد ١٤٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٩/ ١٧١ - ١٧٣/ ت ٦٣١٥)، التقريب: (٦٤٤/ ت ٧٠٢٦).
١٧١٧ - مؤمل -بوزن محمد بهمزة - ابن إسماعيل البصري أبو عبد الرحمن القرشي العدوي، نزيل مكة، صدوق سيء الحفظ، مات سنة ٢٠٦ هـ. تهذيب الكمال: (٢٩/ ١٧٦ - ١٧٩/ ت ٦٣١٩)، التقريب: (٦٤٤/ ت ٧٠٢٩).
стр. 629
١٧١٨ - مؤمل ب ن إهاب بن عبد العزيز الربعي أبو عبد الرحمن العجلي الكوفي نزيل الرملة، أصله من كرمان، صدوق له أوهام، مات سنة ٢٥٤ هـ. تهذيب الكمال: (٢٩/ ١٧٩ - ١٨٢/ ت ٦٣٢٠)، التقريب: (٦٤٤/ ت ٧٠٣٠).
١٧١٩ - أبو مويهبة مولى رسول الله ﷺ ، كان من مولدي مزينة، اشتراه النبي ﷺ فأعتقه، ويقال إنه شهد المريسيع، وكان ممن يقود لعائشة جملها. الاستيعاب: (٤/ ١٧٦٤ - ١٧٦٥)، الإصابة: (٧/ ٣٩٣).
١٧٢٠ - ميسرة الفجر، نزل البصرة ويعد في أعرابها، ذكره البخاري والبغوي وابن السكن وغيرهم في الصحابة، وقال ابن الفرضي: اسمه: عبد الله بن أبي الجدعاء، وميسرة لقب له. الاستيعاب: (٤/ ١٤٨٨)، أسد الغابة: (٥/ ٣٠٠)، الإصابة: (٦/ ٢٣٩).
١٧٢١ - ميمون بن مهران أبو أيوب الجزري، أصله كوفي، نزل الرقة، ثقة فقيه، ولي الجزيرة لعمر بن عبد العزيز، وكان يرسل، مات سنة ١١٧ هـ. تهذيب الكمال: (٢٩/ ٢١٠ - ٢٢٧/ ت ٦٣٣٨)، التقريب: (٦٤٥/ ت ٧٠٤٩).
١٧٢٢ - ميمونة بنت الحارث بن حزن الهلالية، زوج النبي ﷺ ، قيل: كان اسمها برة، فسماها النبي ﷺ ميمونة، وتزوجها بسرف سنة ٧ هـ، وماتت بها، ودفنت سنة ٥١ هـ على الصحيح.
الاستيعاب: (٤/ ١٩١٤ - ١٩١٨)، الإصابة: (٨/ ١٢٦ - ١٢٨).
- ن -
١٧٢٣ - ناجية بن كعب العنزي أبو خفاف الأسدي، يروي عن علي وعمار وابن مسعود، ثقة. تهذيب الكمال: (٢٩/ ٢٥٤ - ٢٥٩/ ت ٦٣٥٢)، التقريب: (٦٤٧/ ت ٧٠٦٥).
١٧٢٤ - نافع، غير منسوب، ذكره ابن سعد والبغوي وأبو نعيم في ترجمة أبي عبد الله نافع بن الحارث ابن كلدة الثقفي، والذي يظهر أنه غيره، وأورده الحاكم في الكنى وقال: كان يجيء إلى واسط وعمر طويلا. الإصابة: (٦/ ٤١٥).
١٧٢٥ - نافع بن جبير بن مطعم النوفلي، أبو محمد وأبو عبد الله المدني، ثقة فاضل، مات سنة ٩٩ هـ. تهذيب الكمال: (٢٩/ ٢٧٢ - ٢٧٦/ ت ٦٣٥٩)، التقريب: (٧٤٨/ ت ٧٠٧٢).
١٧٢٦ - نافع بن سرجس الحجازي، مولى ابن سباع، يكنى أبا سويد ويقال أبو سعيد، قال أبو حاتم: لا أعلم إلا خيرا، ووثقه ابن سعد. الطبقات الكبرى: (٥/ ٤٧٧)، الجرح والتعديل: (٨/ ٤٥٣)، الثقات: (٥/ ٤٦٨).
١٧٢٧ - نافع مولى ابن عمر أبو عبد الله المدني، ثقة ثبت فقيه مشهور، مات سنة ١١٧ هـ، أو بعد ذلك. تهذيب الكمال: (٢٩/ ٢٩٨ - ٣٠٦/ ت ٦٣٧٣)، التقريب: (٦٤٩/ ت ٧٠٨٦).
١٧٢٨ - نبيح بن عبد الله الكوفي أبو عمرو العنزي - بفتح العين المهملة والنون وكسر الزاي- نسبة إلى حي عنزة، وثقه أبو زرعة وابن حبان والعجلي ولم يتكلم فيه أحد بجرح، وقال ابن حجر: مقبول. معرفة الثقات: (٢/ ٣١١)، الجرح والتعديل: (٨/ ت ٢٣٢٥)، الثقات: (٥/ ٤٨٤)، الأنساب: (٤/ ٢٥٠)، تهذيب الكمال: (٢٩/ ٣١٤/ ت ٦٣٧٩)، ميزان الاعتدال: (٧/ ١١)، التقريب: (٦٥٠/ ت ٧٠٩٣).
ابن أبي نجيح = عبد الله بن أبي نجيح يسار الثقفي أبو يسار المكي.
١٧٢٩ - نجيح بن عبد الرحمن السندي - بكسر المهملة وسكون النون-، أبو معشر المدني، مولى بني هاشم مشهور بكنيته، ضعيف، أسن واختلط، مات سنة ١٧٠ هـ، ويقال كان اسمه عبد الرحمن ابن الوليد بن هلال. تهذيب الكمال: (٢٩/ ٣٢٢ - ٣٣١/ ت ٦٣٨٦)، التقريب: (٦٥٠/ ت ٧١٠٠).
١٧٣٠ - نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر البغدادي أبو الخطاب المقرئ البزاز، شيخ المصنف، قال السمعاني: كان شيخا صالحا ثقة، وقال الذهبي: شيخ صدوق صحيح السماع، وقال شجاع الذهلي: كان
стр. 630
قريب الأمر لينا في الرواية، وقال ابن سكرة: شيخ مستور، توفي عام ٤٩٤ هـ. الأنساب: (٤/ ٢٨٦)، المنتظم: (١٧/ ١٧٣)، سير أعلام النبلاء: (١٩/ ٤٦ - ٤٩)، تاريخ الإسلام: (٣٤/ ٢٠٤ - ٢٠٧).
١٧٣١ - نصر بن بشر بن علي أبو القاسم العراقي القاضي الشافعي الجويثي - بفتح الجيم وكسر الواو المشددة والياء الساكنة آخر الحروف بعدها- نسبته إلى الجويث بلدة بنواحي البصرة، شيخ المصنف، نزيل البصرة، ولي قضاء الجويث، قال السمعاني: كان فقيها فاضلا شافعي المذهب محققا مجودا مناظرا مبرزا، توفي عام ٤٧٧ هـ. الأنساب: (٢/ ١٢٨)، تاريخ الإسلام: (٣٢/ ٢١٤)، طبقات الشافعية: (٥/ ٣٥٤).
١٧٣٢ - نصر بن حزن، ويقال فيه: عبدة بن حزن - بفتح المهملة وسكون الزاي- أو بشر بن حزن النصري أبو الوليد الكوفي مختلف في صحبته وحديثه، منهم من يجعله مرسلا لروايته عن ابن مسعود، ورواية مسلم البطين والحسن بن سعد عنه، له حديث في رعي الغنم. الاستيعاب: (٤/ ١٤٩٤)، و (٢/ ٨٢١)، الإصابة: (٤/ ٣٨٩).
١٧٣٣ - نصر بن شعيب مولى العبديين، ضعيف، روى عن أبيه وعن موسى بن نعيمان وعن عمرو ابن عاصم. المغني في الضعفاء: (٢/ ٦٩٥)، ميزان الاعتدال: (٧/ ٢١)، لسان الميزان: (٦/ ١٥٢).
١٧٣٤ - نصر بن علي بن عبد الملك السنجاري أبو علي، كان حيا في حدود سنة ٢٨٠ هـ. الأنساب: (٣/ ٣١٤)
١٧٣٥ - نصر بن علي بن نصر بن علي أبو عمرو الجهضمي الأزدي البصري، ثقة ثبت طلب للقضاء فامتنع، مات سنة ٢٥٠ هـ أو بعدها. تهذيب الكمال: (٢٩/ ٣٥٥ - ٣٦٢/ ت ٦٤٠٦)، التقريب: (ت ٧١٢٠/ ٦٥١).
١٧٣٦ - نصر بن قديد بن نصر بن سيار القديدي أبو صفوان الليثي الكناني البصري، اتهمه ابن معين بالكذب، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي: كذبه ابن معين ومشاة غيره، قال ابن حجر: روى عنه يعقوب بن سفيان وأبو حاتم وأبو زرعة وذكره البخاري وابن الجارود في الضعفاء تبعا لابن معين. التاريخ الأوسط: (٢/ ٣٤٨)، الضعفاء للعقيلي: (٤/ ٢٩٩)، الجرح والتعديل: (٨/ ٤٧٢)، الثقات: (٩/ ١٢٥ - ٢١٦)، ميزان الاعتدال: (٧/ ٢٣)، لسان الميزان: (٦/ ١٥٦).
١٧٣٧ - نصر بن مزاحم العطار المنقري أبو الفضل الكوفي، قال أبو حاتم: متروك الحديث، توفي سنة ٢١٢ هـ. الجرح والتعديل: (٨/ ٤٦٨)، تاريخ بغداد: (١٣/ ٢٨٢).
١٧٣٨ - النضر بن إسماعيل بن حازن البجلي، أبو المغيرة الكوفي القاص، ليس بالقوي يعتبر بحديثه، مات سنة ١٨٢ هـ. تهذيب الكمال: (٢٩/ ٣٧٢ - ٣٧٥/ ٦٤١٦)، التقريب: (ت ٧١٣٠/ ٦٥٢).
١٧٣٩ - النضر بن سعيد، وقيل ابن يزيد النهرتيري- بفتح النون وسكون الهاء وبعدها الراء وكسر التاء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها الراء - الأهوازي، نسبته إلى قرية نهرتيري بنواحي البصرة، ذكره ابن حبان في الثقات. الثقات: (٩/ ٢١٤)، الأنساب: (٥/ ٥٤٣)، ورد ذكره في معاجم الطبراني.
١٧٤٠ - النضر بن شميل - بضم الشين - بن خرشة المازني النحوي أبو الحسن البصري، نزيل مرو، ثقة ثبت، مات سنة ٢٠٤ هـ. تهذيب الكمال: (٢٩/ ٣٧٩ - ٣٨٣/ ت ٦٤٢١)، التقريب: (ت ٧١٣٥/ ٦٥٢).
١٧٤١ - النضر بن محمد بن موسى الجرشي أبو محمد اليمامي، قال العجلي: ثقة له أفراد، روى عن عكرمة بن عمار ألف حديث، توفي في حدود عام ٢٠٥ هـ. التاريخ الكبير: (٨/ ٨٩)، معرفة الثقات للعجلي: (٤٤٩ - ٤٥٠)، تهذيب الكمال: (٢٩/ ٤٠٢ - ٤٠٣/ ت ٦٤٣٤)، التقريب: (ت ٧١٤٨/ ٦٥٣).
١٧٤٢ - النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي، ولد قبل وفاة النبي ﷺ بثمان سنين، له ولأبويه صحبة، سكن الشام، ثم ولي إمرة الكوفة، ثم قتل بحمص سنة ٦٥ هـ. الاستيعاب: (٤/ ١٤٩٦ - ١٥٠٠)، الإصابة: (٦/ ٤٤٠).
стр. 631
١٧٤٣ - النعمان بن ثابت الكوفي أبو حنيفة الإمام، يقال أصله من فارس ويقال مولى بني تيم، فقيه مشهور ثقة في الحديث، مات سنة ١٥٠ هـ على الصحيح. تهذيب الكمال: (٢٩/ ٤١٧ - ٤٤٥/ ت ٦٤٣٩)، التقريب: (٦٥٤/ ت ٧١٥٣).
١٧٤٤ - النعمان بن راشد أبو إسحاق الجزري الرقي، مولى بني أمية، ضعفه جماعة، وقال ابن عدي: قد احتمله الناس روى عنه الثقات، وله نسخة عن الزهري ولا بأس به، وقال ابن حجر: صدوق سيء الحفظ. الكامل: (٧/ ١٣)، تهذيب الكمال: (٢٩/ ٤٤٥ - ٤٤٨/ ت ٦٤٤٠)، التقريب: (٦٥٤/ ت ٧١٥٤).
١٧٤٥ - نعمان - بفتح النون - بن قراد، وقيل علي بن النعمان بن قراد، ذكره ابن حبان في الثقات. التاريخ الكبير: (٨/ ٧٨)، الجرح والتعديل: (٨/ ٤٤٦)، الثقات: (٥/ ٤٧٤)، الإكمال: (٧/ ٢٧٤)، توضيح المشتبه: (٩/ ٩٩)، تعجيل المنفعة: (٤٢٢).
١٧٤٦ - نعيم بن أبي هند: النعمان بن أشيم الأشجعي، ثقة رمي بالنصب، مات سنة ١١٠ هـ. تهذيب الكمال: (٢٩/ ٤٩٧ - ٤٩٩/ ت ٦٤٦٣)، التقريب: (٦٥٦/ ت ٧١٧٨).
١٧٤٧ - نفيع بن الحارث بن كلدة - بفتحتين - ابن عمرو الثقفي أبو بكرة، كان أحد فضلاء الصحابة، مشهور بكنيته وقيل اسمه مسروح، بمهملات، أسلم بالطائف، ثم نزل البصرة، وكان ممن اعتزل يوم الجمل، ومات بها في حدود سنة ٥٢ هـ. الاستيعاب: (٤/ ١٥٣٠ - ١٥٣١)، الإصابة: (٦/ ٤٦٧).
١٧٤٨ - نوح بن قيس بن رباح أبو روح الأزدي البصري، أخو خالد، قال الذهبي: حسن الحديث وقد وثق، وقال ابن حجر: صدوق رمي بالتشيع مات في حدود سنة ١٨٤ هـ. تهذيب الكمال: (٣٠/ ٥٣ - ٥٦/ ت ٦٤٩٤)، الكاشف: (٢/ ٣٢٧/ ت ٥٨٩٣)، التقريب: (٦٥٨/ ت ٧٢٠٩).
١٧٤٩ - نوفل بن سليمان الهنائي البلخي الحجازي ضعيف. الجرح والتعديل: (٨/ ٤٨٨)، الكامل: (٧/ ٦١)، الإرشاد: (٣/ ٩٤٩ - ٩٥٠)، الضعفاء والمتروكين: (٣/ ١٦٨)، المغني في الضعفاء: (٢/ ٧٠٣)
-هـ-
١٧٥٠ - هارون بن عبد الله بن مروان البغدادي أبو موسى البزار المعروف بالحمال، قال الخطيب: كان ثقة حافظا عارفا، توفي عام ٢٤٣ هـ تاريخ بغداد: (١٤/ ٢٢)، تهذيب الكمال: (٣٠/ ٩٦ - ١٠٠/ ت ٦٥٢٠)، التقريب: (٦٦١/ ت ٧٢٣٥).
١٧٥١ - هارون بن المغيرة بن حكيم البجلي أبو حمزة المروزي، ثقة. تهذيب الكمال: (٣٠/ ١١٠ - ١١١/ ت ٦٥٢٧)، التقريب: (٦٦١/ ت ٧٢٤٣).
١٧٥٢ - هارون بن موسى بن أبي علقمة الفروي - بفتح الفاء وسكون الراء - المدني، لا بأس به، مات سنة ٢٥٣ هـ. الأنساب: (٤/ ٥٧١)، تهذيب الكمال: (٣٠/ ١١٣ - ١١٤/ ت ٦٥٢٩)، التقريب: (٦٦١/ ت ٧٢٤٦)
١٧٥٣ - هاشم بن عياش القرشي أبو هرم الدمشقي الحمصي، لم أقف على ترجمته.
١٧٥٤ - هاشم بن القاسم بن مسلم الليثي مولاهم أبو النضر الخراساني البغدادي، مشهور بكنيته، ولقبه قيصر، ثقة ثبت، توفي عام ٢٠٧ هـ. التاريخ الكبير: (٨/ ٢٣٥)، تاريخ بغداد: (١٤/ ٦٣ - ٦٦)، تهذيب الكمال: (٣٠/ ١٣٠ - ١٣٦/ ت ٦٥٤٠)، التقريب: (٦٦٢/ ت ٧٢٥٦).
١٧٥٥ - هانئ المخزومي أبو مخزوم، قال ابن السكن: يقال إنه أدرك الجاهلية، ذكره أبو الوليد ابن الصباغ في الصحابة مستدركا على ابن عبد البر، وليس في الحديث ما يدل على صحبته، وقال ابن حجر: إن كان مخزوميا لم يبق من قريش بعد الفتح من عاش بعد النبي ﷺ إلا شهد حجة الوداع.
أسد الغابة: (٥/ ٣٩٧)، الإصابة: (٦/ ٥٢٤).
стр. 632
١٧٥٦ - هبة الله بن محمد بن علي بن عبد السميع أبو تمام الهاشمي الشريف، شيخ المصنف، أحد الأشراف في بغداد، توفي عام ٤٩٢ هـ. تاريخ الإسلام: (٣٤/ ١٤٠)، ورد ذكره في مجموع مصنفات ابن البختري: (١٩٥ - ١٩٦)، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار: (١٧/ ٢٦٧)، وسير أعلام النبلاء: (١٧/ ٣٧١).
١٧٥٧ - هبيرة بن عبد الله، لم قف على ترجمته.
١٧٥٨ - هبيرة بن يريم بتحتانية أوله - وزن عظيم الشبامي بمعجمة ثم موحدة خفيفة، ويقال الخارفي، أبو الحارث الكوفي، لا بأس به وقد عيب بالتشيع. تهذيب الكمال: (٣٠/ ١٥٠ - ت ٦٥٥٢/ ١/ ٦٥٥٢)، التقريب: (٦٦٣/ ت ٧٢٦٨).
١٧٥٩ - هرم بن سنان بن أبي حارثة المزي، صحابي. انظر الإصابة: (٦/ ٥٧١).
١٧٦٠ - أبو هريرة الدوسي، صحابي، اختلف في اسمه واسم أبيه كثيرا، والأشهر أنه عبد الرحمن بن صخر، شهد خيبر وما بعدها من المشاهد، توفي سنة ٥٧ هـ، وقيل غير ذلك. الاستيعاب: (٤/ ١٧٦٨ - ١٧٧٢)، الإصابة: (٧/ ٤٢٥ - ٤٤٤).
١٧٦١ - هريم - بالتصغير - ابن سفيان البجلي أبو محمد الكوفي، صدوق، ووثقه أبو حاتم ويحيى بن معين. تهذيب الكمال: (٣٠/ ١٦٨/ ت ٦٥٦٢)، التقريب: (٦٦٤/ ت ٧٢٧٩).
١٧٦٢ - هشام بن حبيش بن خالد بن الأشعر الخزاعي الحجازي، قال ابن حبان: له صحبة. الجرح والتعديل: (٩/ ٥٣)، أسد الغابة: (٥/ ٢٩٧ - ٢٩٨)، الإصابة: (٦/ ٥٣٨).
١٧٦٣ - هشام بن حسان الأزدي أبو عبد الله القردوسي بضم القاف وسكون الراء وضم الدال البصري، ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل كان يرسل عنهما، مات في حدود سنة ١٤٨ هـ. تهذيب الكمال: (٣٠/ ١٨١ - ١٩٣/ ت ٦٥٧٢)، التقريب: (٦٦٤/ ت ٧٢٨٩).
١٧٦٤ - هشام بن سعد المدني، أبو عباد، أو أبو سعيد، قال أبو حاتم: لا يحتج به، وقال الذهبي: حسن الحديث، وقال ابن حجر: صدوق له أوهام ورمي بالتشيع، مات سنة ١٦٠ هـ أو قبلها. الجرح والتعديل: (٩/ ٢٤١)، تهذيب الكمال: (٣٠/ ٢٠٤ - ٢٠٩/ ت ٦٥٧٧)، الكاشف: (٢/ ٣٣٦/ ت ٥٩٦٤)، التقريب: (٦٦٥/ ت ٧٢٩٤).
١٧٦٥ - هشام بن أبي عبد الله: سنبر بمهملة ثم نون ثم موحدة على وزن جعفر، أبو بكر البصري الدستوائي بفتح الدال وسكون السين المهملتين وفتح المثناة ثم مد، ثقة ثبت وقد رمي بالقدر، مات سنة ١٥٤ هـ. تهذيب الكمال: (٣٠/ ٢١٥ - ٢٢٣/ ت ٦٥٨٢)، التقريب: (٦٦٥/ ت ٧٢٩٩).
١٧٦٦ - هشام بن عبد الملك الطيالسي أبو الوليد الباهلي مولاهم البصري، ثقة ثبت، مات سنة ٢٢٧ هـ. تهذيب الكمال: (٣٠/ ٢٢٦ - ٢٣٢/ ت ٦٥٨٤)، التقريب: (٦٦٥/ ت ٧٣٠١).
١٧٦٧ - هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي، ثقة فقيه ربما دلس، مات سنة ١٤٥ هـ. تهذيب الكمال: (٣٠/ ٢٣٢ - ٢٤١/ ت ٦٥٨٥)، التقريب: (٦٦٥/ ت ٧٣٠٢).
١٧٦٨ - هشام بن عمار بن نصير أبو الوليد السلمي الدمشقي الخطيب، صدوق مقرئ وقد وثق، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح، وقد سمع من معروف الخياط، لكن معروف ليس بثقة، مات سنة ٢٤٥ هـ على الصحيح. تهذيب الكمال: (٣٠/ ٢٤٢ - ٢٥٥/ ت ٦٥٨٦)، التقريب: (٦٦٦/ ت ٧٣٠٣).
١٧٦٩ - هشام بن الغاز بن ربيعة الجرشي بضم الجيم وفتح الراء بعدها معجمة - الدمشقي، نزيل بغداد، ثقة، مات سنة بضع وخمسين ومائة. تهذيب الكمال: (٣٠/ ٢٥٨ - ٢٦١/ ت ٦٥٨٨)، التقريب: (٦٦٦/ ت ٧٣٠٥).
١٧٧٠ - هشام بن محمد بن السائب أبو المنذر الكلبي النسابة الإخباري، قال الدارقطني: متروك، توفي في حدود سنة ٢٠٤ هـ. الجرح والتعديل: (٩/ ٦٩)، تاريخ بغداد: (١٤/ ٤٥)، لسان الميزان: (٧/ ٢٦١).
стр. 633
١٧٧١ - هشيم - بالتصغير - ابن بشير أبي خازم ابن القاسم بن دينار السلمي أبو معاوية الواسطي، ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي، مات سنة ١٨٣ هـ. تهذيب الكمال: (٣٠/ ٢٧٢ - ٢٨٩/ ت ٦٥٩٥)، التقريب: (٦٦٦/ ت ٧٣١٢).
١٧٧٢ - هقل - بكسر أوله وسكون القاف ثم لام - ابن زياد السكسكي - بمهملتين مفتوحتين بينهما كاف ساكنة - الدمشقي نزيل بيروت، قيل هقل لقب، واسمه محمد أو عبد الله، وكان كاتب الأوزاعي، ثقة، مات سنة ١٧٩ هـ أو بعدها. تهذيب الكمال: (٣٠/ ٢٩٢ - ٢٩٥/ ت ٦٥٩٧)، التقريب: (٦٦٦/ ت ٧٣١٤).
١٧٧٣ - هلال بن خباب - بمعجمتين وموحدتين - العبدي مولاهم أبو العلاء البصري، نزيل المدائن، صدوق تغير بأخرة، مات سنة ١٤٤ هـ. تهذيب الكمال: (٣٠/ ٣٣٠ - ٣٣٣/ ت ٦٦١٦)، التقريب: (٦٦٨/ ت ٧٣٣٤).
١٧٧٤ - هلال بن علي بن أسامة العامري المدني، وقد ينسب إلى جده، ثقة، مات سنة بضع عشرة ومائة للهجرة. تهذيب الكمال: (٣٠/ ٣٤٣ - ٣٤٥/ ت ٦٦٢٦)، التقريب: (٦٦٨/ ت ٧٣٤٤).
١٧٧٥ - همام بن يحيى بن دينار العوذي - بفتح المهملة وسكون الواو وكسر المعجمة - المحلمي، أبو عبد الله أو أبو بكر البصري، ثقة ربما وهم، قال أحمد: هو ثبت في كل المشايخ، مات في حدود عام ١٦٤ هـ. تهذيب الكمال: (٣٠/ ٣٠٢ - ٣١٠/ ت ٦٦٠٢)، الكاشف: (٢/ ٣٣٩/ ت ٥٩٨٦)، التقريب: (٦٦٧/ ت ٧٣١٩).
١٧٧٦ - أبو همام الشعباني الدمشقي، لم يذكر فيه جرح. الكنى: (ت ٧٨٠/ ٨٠)، الجرح والتعديل: (٩/ ٤٥٥)، تاريخ دمشق: (٤/ ٦٨ - ٥).
١٧٧٧ - هناد بن السري بن مصعب التميمي أبو السري الكوفي، ثقة، مات سنة ٢٤٣ هـ. تهذيب الكمال: (٣٠/ ٣١١ - ٣١٣/ ت ٦٦٠٣)، التقريب: (٦٦٧/ ت ٧٣٢٠).
١٧٧٨ - هناد بن السري - بكسر الراء الخفيفية - ابن يحيى بن السري التميمي أبو السري الكوفي، ثقة، مات سنة ٣٣١ هـ. تهذيب الكمال: (٣٠/ ٣١٣ - ٣١٥/ ت ٦٦٠٤)، التقريب: (٦٦٧/ ت ٧٣٢١).
١٧٧٩ - أبو هند الحجام، قيل: اسمه عبد الله، وقيل: يسار، وقال ابن منده: سالم بن أبي سالم الحجام، تخلف أبو هند عن بدر ثم شهد سائر المشاهد، وكان يحجم رسول الله ﷺ . الاستيعاب: (٤/ ١٧٧٢)، الإصابة: (٧/ ٤٤٥ - ٤٤٦).
١٧٨٠ - هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومية أم سلمة، أم المؤمنين، تزوجها النبي ﷺ بعد أبي سلمة سنة أربع وقيل ثلاث، كانت هي وزوجها أبو سلمة أول من هاجر إلى الحبشة، ماتت سنة ٦٢ هـ، وقيل سنة ٦١ هـ، وقيل قبل ذلك، والأول أصح، ودفنت بالبقيع. الاستيعاب: (٤/ ١٩٢٠ - ١٩٢١)، الإصابة: (٨/ ١٥٠ - ١٥٢).
١٧٨١ - هند بن أبي هالة الأسيدي التميمي، ربيب النبي ﷺ ، أمه خديجة بنت خويلد، كان فصيحا بليغا وصافا، قيل استشهد يوم الجمل مع علي وصححه ابن عبد البر، وقيل: عاش بعد ذلك.
الاستيعاب: (٤/ ١٥٤٤ - ١٥٤٦)، الإصابة: (٦/ ٥٥٧).
١٧٨٢ - الهيثم بن جماز البكاء الحنفي البصري الكوفي القاص، قال ابن حبان: كان من العباد والبكائين، ضعيف. تاريخ ابن معين رواية الدوري: (٤/ ١٠٨، ١٢٢، ١٣٣)، سؤالات ابن أبي شيبة: (١٧٤)، الجرح والتعديل: (٩/ ٨١)، المجروحين: (٣/ ٩١)، الكامل: (٧/ ١٠١ - ١٠٢).
١٧٨٣ - الهيثم بن جميل - بفتح الجيم - البغدادي أبو سهل الحافظ، نزيل أنطاكية، ثقة من أصحاب الحديث وكأنه ترك فتغير، مات سنة ٢١٣ هـ. تهذيب الكمال: (٣٠/ ٣٦٥ - ٣٦٩/ ت ٦٦٤١)، التقريب: (٦٧٠/ ت ٧٣٥٩).
стр. 634
- و -
١٧٨٤ - وابصة - بكسر الموحدة ثم مهملة - ابن معبد بن عتبة الأسدي، يكنى أبا شداد ويقال: أبا قرصافة، صحابي نزل الجزيرة، وعمر إلى قرب سنة تسعين. الاستيعاب: (٤/ ١٥٦٣)، الإصابة: (٦/ ٥٩٠)
١٧٨٥ - واثلة بن الأسقع بن كعب الليثي، صحابي مشهور، أسلم والنبي ﷺ يتوجه إلى تبوك، كان من أهل الصفة، ويقال إنه خدم النبي ﷺ ثلاث سنين، سكن الشام، وعاش إلى سنة ٨٥ هـ وهو آخر من مات بدمشق من الصحابة الاستيعاب: (٤/ ١٥٦٣ - ١٥٦٤)، الإصابة: (٦/ ٥٩١).
١٧٨٦ - واصل بن حيان الأحدب الأسدي الكوفي، بياع السابري - بمهملة وموحدة - ثقة ثبت، مات سنة ١٢٠ هـ. تهذيب الكمال: (٣٠/ ٤٠٠ - ٤٠١/ ت ٦٦٦٢)، التقريب: (٦٧٢/ ت ٧٣٨٢).
١٧٨٧ - أبو واقد البكري الليثي، صحابي، قيل اسمه الحارث بن مالك، وقيل ابن عوف، وقيل اسمه عوف بن الحارث، اختلف في شهوده بدرا، مات سنة ٦٨ هـ. الاستيعاب: (٤/ ١٧٧٤)، (٧/ ٤٥٥ - ٤٥٦): الإصابة
١٧٨٨ - وائل بن حجر بن سعد بن مسروق الحضرمي أبو هنيدة، صحابي جليل، كان قيلا من أقيال حضرموت، وكان أبوه من ملوكهم، قدم وبايع النبي ﷺ فاستعمله على حضرموت، وكان زاجرا حسن الزجر، سكن الكوفة، ومات في ولاية معاوية. الاستيعاب: (٤/ ١٥٦١ - ١٥٦٢)، (٦/ ٥٩٦): الإصابة
١٧٨٩ - ورقاء بن عمر بن كليب اليشكري أبو بشر الكوفي نزيل المدائن، صدوق في حديثه عن منصور لين. تهذيب الكمال: (٣٠/ ٤٣٣ - ٤٣٨/ ت ٦٦٨٤)، التقريب (٦٧٣/ ت ٧٤٠٣).
١٧٩٠ - الوضاح - بتشديد المعجمة ثم مهملة - ابن عبد الله اليشكري أبو عوانة الواسطي البزاز، مولى يزيد بن عطاء، مشهور بكنيته، ثقة ثبت، مات في حدود سنة ١٧٦ هـ. تهذيب الكمال: (٣٠/ ٤٤١ - (٦٧٤/ ت ٧٤٠٧): ٤٤٨/ ت ٦٦٨٨)، التقريب
١٧٩١ - وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي الكوفي أبو سفيان، ثقة حافظ عابد، مات أول سنة ١٩٧ هـ. تهذيب الكمال: (٣٠/ ٤٦٢ - ٤٨٣/ ت ٦٦٩٥)، التقريب: (٦٧٤/ ت ٧٤١٤).
١٧٩٢ - الوليد بن حماد بن جابر الزيات أبو العباس الرملي، روى عنه جمع، من تصانيفه: كتاب فضائل بيت المقدس، صدوق عابد يروي الواهيات، كان حيا على رأس ٣٠٠ هـ. تاريخ
دمشق: (٦٣/ ١٢١ - ١٢٣)، سير أعلام النبلاء: (١٤/ ٧٨ - ٧٩)، تاريخ الإسلام: (٢٢/ ٣٢٠)، لسان الميزان: (٦/ ٢٢١).
١٧٩٣ - وليد بن عبد الرحمن الجرشي - بضم الجيم وبالشين المعجمة - الحمصي الزجاج، ثقة. تهذيب الكمال: (٣١/ ٤٢ - ٤٤/ ت ٦٧١٧)، التقريب: (٦٧٦/ ت ٧٤٣٦).
١٧٩٤ - الوليد بن عبد الرحمن بن حبيب الجارودي أبو العباس البصري، ثقة، مات سنة ٢٠٢ هـ. تهذيب الكمال: (٣١/ ٣٩ - ٤٠/ ت ٦٧١٥)، التقريب: (٦٧٦/ ت ٧٤٣٤).
١٧٩٥ - الوليد بن محمد الموكري - بضم الميم وفتح الواو والقاف المشددة مفتوحة - أبو بشر البلقاوي، مولى بني أمية، متروك، مات سنة ١٨٢ هـ. تهذيب الكمال: (٣١/ ٧٦ - ٨١/ ت ٦٧٣٤)، التقريب: (٦٧٧/ ت ٧٤٥٣)
١٧٩٦ - الوليد بن مزيد - بفتح الميم وسكون الزاي وفتح التحتانية - العذري أبو العباس البيروتي، ثقة ثبت، قال النسائي: كان لا يخطئ ولا يدلس، ووثقه الدارقطني وغيره، مات سنة ١٨٣ هـ. تهذيب الكمال: (٣١/ ٨١ - ٨٥/ ت ٦٧٣٥)، التقريب (٦٧٧/ ت ٧٤٥٤).
١٧٩٧ - الوليد بن مسلم القرشي مولاهم أبو العباس الدمشقي، ثقة لكنه كثير التدليس والتسوية، قال مروان بن محمد: كان الوليد بن مسلم عالما بحديث الأوزاعي، مات في حدود سنة ١٩٥ هـ. تهذيب الكمال: (٣١/ ٨٦ - ٩٩/ ت ٦٧٣٧)، التقريب (٦٧٧/ ت ٧٤٥٦).
стр. 635
١٧٩٨ - وهب بن جر ي ر بن حازم بن زيد الأزدي البصري أبو عبد الله وأبو العباس، ثقة، مات سنة ٢٠٦ هـ. تهذيب الكمال: (٣١/ ١٢١ - ١٢٤/ ت ٦٧٥٣)، التقريب: (٦٧٨/ ت ٧٤٧٢).
١٧٩٩ - وهب بن عبد الله السوائي - بضم المهملة والمد- ويقال اسم أبيه وهب أيضا، أبو جحيفة - بالتصغير -، مشهور بكنيته، ويقال له وهب الخير، صحابي معروف، وصحب عليا، ومات بالكوفة سنة ٧٤ هـ. الاستيعاب: (٤/ ١٥٦١)، الإصابة: (٦/ ٦٢٦).
١٨٠٠ - وهب بن كيسان القرشي مولاهم أبو نعيم المدني المعلم، ثقة، مات سنة ١٢٧ هـ. تهذيب الكمال: (٣١/ ١٣٧ - ١٣٨/ ت ٦٧٦٥)، التقريب: (٦٧٩/ ت ٧٤٨٣).
١٨٠١ - وهب الله بن راشد الحجري أبو زرعة المصري المعافري المؤذن، قال أحمد بن سعيد بن أبي مريم: نهاني عمي أن أكتب عنه، وقال أبو حاتم: محله الصدق، وقال أبو زرعة: ليس لي به علم لأني لم أكتب عن أحد عنه. الضعفاء للعقيلي: (٤/ ٣٢٣)، الجرح والتعديل: (٩/ ٢٧)، الإكمال: (٢/ ٣٨٧)، ميزان الاعتدال: (٧/ ١٤٧).
- ي -
١٨٠٢ - يحيى بن إبراهيم بن محمد بن سختويه أبو زكرياء ابن أبي إسحاق المزكي بضم الميم وفتح الزاي وفي آخرها الكاف المشددة - السختوي الصغير، شيخ مشهور جليل من أهل العدالة والحديث، وثقه الفارسي، توفي عام ٤١٤ هـ. الأنساب: (٥/ ٢٧٥)، منتخب السياق: (ت/ ١٦٤٠)، سير أعلام النبلاء: (١٧/ ٢٩٥ - ٢٩٦).
١٨٠٣ - يحيى بن أحمد بن أحمد بن محمد بن علي السيبي - بكسر السين المهملة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفي آخرها الباء المنقوطة بواحدة - أبو القاسم القصري المقرئ البغدادي المعمر، يعرف بابن القصري، شيخ المصنف، رحل الناس إليه من الآفاق وأكثروا عنه، كان صالحا ثقة ثبتا، توفي عام ٤٩٠ هـ. الإكمال: (٤/ ٥١٥)، الأنساب: (٣/ ٣٥٥)، المنتظم: (١٧/ ٤٢)، سير أعلام النبلاء: (١٩/ ٩٨ - ٩٩)، تاريخ الإسلام: (٣٣/ ٣٤٩ - ٣٥٠).
١٨٠٤ - يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن التميمي أبو محمد المروزي القاضي المشهور، فقيه صدوق إلا أنه رمي بسرقة الحديث، ولم يقع ذلك له وإنما كان يرى الرواية بالإجازة والوجادة، مات في آخر سنة ٢٤٢ هـ. تهذيب الكمال: (٣١/ ٢٠٧ - ٢٢٣/ ت ٦٧٨٨)، التقريب: (٦٨٢/ ت ٧٥٠٧).
١٨٠٥ - يحيى بن أيوب الغافقي أبو العباس المصري، صدوق ربما أخطأ، مات سنة ١٦٨ هـ. تهذيب الكمال: (٣١/ ٢٣٣ - ٢٣٨/ ت ٦٧٩٢)، التقريب: (٦٨٢/ ت ٧٥١١).
١٨٠٦ - يحيى بن جعفر بن عبد الله بن الزبرقان - بكسر الزاي وسكون الباء الموحدة وكسر الراء - ابن أبي طالب أبو بكر الواسطي البغدادي، قال الدارقطني: لا بأس به ولم يطعن فيه أحد بحجة، وقال البرقاني: أمرني الدارقطني أن أخرج عنه في الصحيح، توفي عام ٢٧٥ هـ. سؤالات الحاكم: (٢٣٩)، تارخ بغداد: (١٤/ ٢٢٠)، لسان الميزان: (٧/ ٣١٢).
١٨٠٧ - يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة الهمداني أبو سعيد الكوفي، ثقة متقن، مات في حدود سنة ١٨٤ هـ. تهذيب الكمال: (٣١/ ٣٠٥ - ٣١٢/ ت ٦٨٢٦)، التقريب: (٦٨٥/ ت ٧٥٤٨).
١٨٠٨ - يحيى بن زيد الباهلي ترجم له ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. الجرح والتعديل: (٩/ ١٤٦)
١٨٠٩ - يحيي بن سعيد بن أبان ابن العاص الأموي أبو أيوب الكوفي، الملقب بالجمل، نزيل بغداد، صدوق يغرب، مات سنة ١٩٤ هـ. تهذيب الكمال: (٣١/ ٣١٨ - ٣٢٢/ ت ٦٨٣١)، التقريب: (٦٨٥/ ت ٧٥٥٤).
١٨١٠ - يحيى بن سعيد بن حيان التيمي أبو حيان الكوفي، ثقة عابد، مات سنة ١٤٥ هـ. تهذيب الكمال: (٣١/ ٣٢٣ - ٣٢٤/ ت ٦٨٣٢)، التقريب: (٦٨٥/ ت ٧٥٥٥).
стр. 636
١٨١١ - يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي الأموي، أبو أيوب ويقال أبو الحارث المدني، ثقة مات في حدود ٨٠ هـ. تهذيب الكمال: (٣١/ ٣٢٥ - ٣٢٩/ ت ٦٨٣٣)، التقريب: (٦٨٥/ ت ٧٥٥٦).
١٨١٢ - يحيى بن سعيد بن فروخ التميمي القطان أبو سعيد البصري الأحول، ثقة متقن حافظ إمام قدوة، مات سنة ١٩٨ هـ. تهذيب الكمال: (٣١/ ٣٢٩ - ٣٤٣/ ت ٦٨٣٤)، التقريب: (٦٨٥/ ت ٧٥٥٧).
١٨١٣ - يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري أبو سعيد المدني القاضي، ثقة ثبت، مات سنة ١٤٤ هـ أو بعدها. تهذيب الكمال: (٣١/ ٣٤٦ - ٣٥٩/ ت ٦٨٣٦)، التقريب: (٦٨٥/ ت ٧٥٥٩).
١٨١٤ - يحيى بن سليمان بن نضلة الخزاعي المدني، قال ابن حبان: يخطئ ويهم، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال ابن عدي: روى عن مالك وأهل المدينة أحاديث عامتها مستقيمة. الثقات: (٩/ ٢٦٩)، الكامل: (٧/ ٢٥٥)، لسان الميزان: (٧/ ٣٢٩).
١٨١٥ - يحيى بن سليمان بن يحيى بن سعيد الجعفي أبو سعيد الكوفي، نزيل مصر، وثقه ابن حبان والدارقطني والعقيلي، وقال ابن حجر: صدوق يخطئ، مات في حدود سنة ٢٣٨ هـ. سؤالات الحاكم: (٥١٤)، الثقات: (٩/ ٢٦٣)، تهذيب الكمال: (٣١/ ٣٦٩ - ٣٧٢/ ت ٦٨٤٢)، التقريب: (٦٨٦/ ت ٧٥٦٤).
١٨١٦ - يحيى بن صالح الوحاظي - بضم الواو وتخفيف المهملة ثم معجمة - أبو زكرياء الحمصي، صدوق من أهل الرأي، مات سنة ٢٢٢ هـ. تهذيب الكمال: (٣١/ ٣٧٥ - ٣٨١/ ت ٦٨٤٦)، التقريب: (٦٨٦/ ت ٧٥٦٨).
١٨١٧ - يحيى بن أبي طالب جعفر بن عبد الله بن الزبرقان أبو بكر الواسطي البغدادي، قال أبو حاتم: محله الصدق، وقال الدارقطني: لا بأس به عندي ولم يطعن فيه أحد بحجة، توفي عام ٢٧٥ هـ. تاريخ بغداد: (١٤/ ٢٢٠)، تاريخ الإسلام: (٢٠/ ٤٨٩ - ٤٩٠)، لسان الميزان: (٦/ ٢٦٢).
١٨١٨ - يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن ابن بشمين الحماني - بكسر الحاء المهملة وتشديد الميم - أبو زكرياء الكوفي، حافظ إلا أنهم اتهموه بسرقة الحديث، مات سنة ٢٢٨ هـ. الإكمال: (٢/ ٥٥٢)، تهذيب الكمال: (٣١/ ٤١٩ - ٤٣٤/ ت ٦٨٦٨)، التقريب: (٦٨٨/ ت ٧٥٩١).
١٨١٩ - يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة، أبو محمد أو أبو بكر المدني اللخمي، ثقة، مات سنة ١٠٤ هـ. تهذيب الكمال: (٣١/ ٤٣٥ - ٤٣٨/ ت ٦٨٦٩)، التقريب: (٦٨٨/ ت ٧٥٩٢).
١٨٢٠ - يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي مولاهم أبو زكرياء المصري، وقد ينسب إلى جده، ثقة في الليث وتكلموا في سماعه من مالك، مات سنة ٢٣١ هـ. تهذيب الكمال: (٣١/ ٤٠١ - ٤٠٤/ ت ٦٨٥٨)، التقريب: (٦٨٧/ ت ٧٥٨٠).
١٨٢١ - يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر المدني أبو عبد الله القرشي العدوي، صدوق، مات سنة ١٥٣ هـ. تهذيب الكمال: (٣١/ ٤٠٨ - ٤٠٩/ ت ٦٨٦١)، التقريب: (٦٨٧/ ت ٧٥٨٤).
١٨٢٢ - يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية الخزاعي الكوفي، أصله من أصبهان، صدوق له أفراد، مات سنة ١٨٧ هـ وقيل غير ذلك. تهذيب الكمال: (٣١/ ٤٤٦ - ٤٤٨/ ت ٦٨٧٥)، التقريب: (٦٨٨/ ت ٧٥٩٨).
١٨٢٣ - يحيى بن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق ابن منده أبو زكرياء العبدي الأصبهاني المحدث، شيخ المصنف، حافظ مكثر صدوق، وثقه السمعاني، له تصانيف حسنة، لم يخلف في بيت ابن منده مثله، توفي عام ٥١١ هـ. التحبير في المعجم الكبير: (٢/ ٣٨٠)، المنتظم: (١٧/ ١٦٩ - ١٧٠)، التقييد: (٤٨٤).
١٨٢٤ - يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار القرشي أبو زكرياء الحمصي، وثقه جماعة، وقال ابن حجر وغيره: صدوق عابد، مات سنة ٢٥٥ هـ. تهذيب الكمال: (٣١/ ٤٥٥ - ٤٦٢/ ت ٦٨٨٢)، الكاشف: (٢/ ٣٧١/ ت ٦٢١٢)، التقريب: (٦٨٩/ ت ٧٦٠٤).
стр. 637
١٨٢٥ - يحيى بن أبي عمرو السيباني - بفتح المهملة وسكون التحتانية بعدها موحدة- أبو زرعة الحمصي، ثقة، وروايته عن الصحابة مرسلة مات سنة ١٤٨ هـ أو بعدها. تهذيب الكمال: (٣١/ ٤٨٠ - ٤٨٣/ ت ٦٨٩٣)، التقريب: (٦٩٠/ ت ٧٦١٦).
١٨٢٦ - يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم اليمامي أبو نصر، ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل، مات سنة ١٣٢ هـ وقيل قبل ذلك. تهذيب الكمال: (٣١/ ٥٠٤ - ٥١٠/ ت ٦٩٠٧)، التقريب: (٦٩١/ ت ٧٦٣٢).
١٨٢٧ - يحيى بن كثير بن درهم أبو غسان العنبري مولاهم البصري، ثقة، مات عام ٢٠٦ هـ. تهذيب الكمال: (٣١/ ٤٩٩ - ٥٠١/ ت ٦٩٠٤)، التقريب: (٦٩٠/ ت ٧٦٢٩).
١٨٢٨ - يحيى بن محمد بن صاعد بن مكاتب البغدادي الحافظ أبو محمد مولى أبي جعفر المنصور، قال الدارقطني: ثقة ثبت حافظ، مات سنة ٣١٨ هـ. تاريخ بغداد: (١٤/ ٢٣١ - ٢٣٤)، تذكرة الحفاظ: (٢/ ٧٧٦ - ٧٧٨)، تاريخ الإسلام: (٢٣/ ٥٧٤ - ٥٧٧).
١٨٢٩ - يحيى بن المهلب البجلي الكوفي أبو كدينة، وثقه جماعة، وذكره ابن حبان في الثقات وقال: ربما أخطأ، وثقه الذهبي، وقال ابن حجر: صدوق الثقات: (٧/ ٦٠٣)، تهذيب الكمال: (٣٢/ ٥ - ٦/ ت ٦٩٢٩)، الكاشف: (٢/ ٣٧٧/ ت ٦٢٥٣)، التقريب: (٦٩٢/ ت ٧٦٥٤).
١٨٣٠ - يزيد بن أبان الرقاشي - بتخفيف القاف ثم معجمة - البصري أبو عمرو القاص، زاهد ضعيف، مات قبل ١٢٠ هـ. تهذيب الكمال: (٣٢/ ٦٤ - ٧٧/ ت ٦٩٥٨)، التقريب: (٦٩٤/ ت ٧٦٨٣).
١٨٣١ - يزيد بن إسماعيل بن عمر بن يزيد الخلال أبو بكر البصري، وثقه الخطيب. معجم الشيوخ: (١٤/ ٣٧٨ - ٣٧٩)، تاريخ بغداد: (١٤/ ٣٥٠).
١٨٣٢ - يزيد بن الأصم، واسمه عمرو بن عبيد بن معاوية البكائي أبو عوف الكوفي، نزل الرقة، وهو ابن أخت ميمونة أم المؤمنين، يقال له رؤية، ولا يثبت وهو ثقة، مات سنة ١٠٣ هـ. تهذيب الكمال: (٣٢/ ٨٣ - ٨٦/ ت ٦٩٦١)، التقريب: (٦٩٥/ ت ٧٦٨٦).
١٨٣٣ - يزيد بن بابنوس البصري، مقبول، قال الدارقطني لا بأس به، وقال ابن عدي: أحاديثه مشاهير. تهذيب الكمال: (٣٢/ ٩٢ - ٩٣/ ت ٦٩٦٨)، الكاشف: (٢/ ٣٨٠/ ت ٦٢٨٤)، التقريب: (٦٩٥/ ت ٧٦٩٤).
١٨٣٤ - يزيد بن بلال بن الحارث الفزاري، ضعيف. تهذيب الكمال: (٣٢/ ٩٥/ ت ٦٩٧٠)، التقريب: (٦٩٥/ ت ٧٦٩٦).
١٨٣٥ - يزيد بن أبي حبيب أبو رجاء المصري، واسم أبيه سويد، واختلف في ولائه، ثقة فقيه وكان يرسل، مات سنة ١٢٨ هـ. تهذيب الكمال: (٣٢/ ١٠٢ - ١٠٧/ ت ٦٩٧٥)، التقريب: (٦٩٥/ ت ٧٧٠١).
١٨٣٦ - يزيد بن حميد الضبعي - بضم المعجمة وفتح الموحدة - أبو التياح - بمثناة ثم تحتانية ثقيلة وآخره مهملة - البصري، مشهور بكنيته، ثقة ثبت، مات سنة ١٢٨ هـ. تهذيب الكمال: (٣٢/ ١٠٩ - ١١١/ ت ٦٩٧٨)، التقريب: (٦٥٩/ ت ٧٧٠٤).
١٨٣٧ - يزيد بن خالد بن مرشل - بضم الميم وفتح الراء وتشديد الشين المعجمة- ابن يزيد بن نمير القرشي أبو سلمة الرملي، من أهل يافا، وثقه أبو حاتم وابن حبان، وقال ابن سميع: ثقة عاقل، مات سنة ٢٠٢ هـ. الجرح والتعديل: (٩/ ٢٥٩)، الثقات: (٩/ ٢٧٥)، الأنساب: (٣/ ٩١)، تاريخ الإسلام: (١٥/ ٤٥٠)، توضيح المشتبه: (٨/ ١٢٣ - ١٢٤)، تبصير المنتبه: (٤/ ١٢٧٦).
١٨٣٨ - يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن بن موهب - بفتح الهاء - أبو خالد الحمداني الرملي الزاهد، ثقة عابد مات سنة ٢٣٢ هـ أو بعدها. تهذيب الكمال: (٣٢/ ١١٤ - ١١٦/ ت ٦٩٨٢)، التقريب: (٦٩٦/ ت ٧٧٠٨).
١٨٣٩ - يزيد بن خمير بمعجمة، مصغر - ابن يزيد الرحبي أبو عمر الحمصي، صدوق. تهذيب الكمال: (٣٢/ ١١٦ - ١١٩/ ت ٦٩٨٣)، التقريب: (٦٩٦/ ت ٧٧٠٩).
стр. 638
١٨٤٠ - يزيد بن زريع -بتقديم الزاي- مصغر، العيشي أبو معاوية البصري، ثقة ثبت، مات سنة ١٣٠ - ١٢٤/ ٣٢ (: ٢٨٢ هـ. تهذيب الكمال/ ت ٦٩٨٧)، التقريب: (٦٩٦/ ت ٧٧١٣).
١٨٤١ - يزيد بن زياد بن أبي الجعد الأشجعي الغطفاني الكوفي، وثقه جماعة، وقال أبو حاتم والنسائي: ما به بأس، وقال ابن حجر: صدوق. الجرح والتعديل: (٩/ ٢٦٢)، تهذيب الكمال: (٣٢/ ١٣٠ - ) ٧٧١٤/ ٦٩٦ (: ١٣١/ ت ٦٩٨٨)، الكاشف: (٢/ ٣٨٢/ ت ٦٣٠٢)، التقريب
١٨٤٢ - يزيد بن أبي زياد الهاشمي مولاهم الكوفي، ضعيف، كبر فتغير وصار يتلقن وكان شيعيا، مات ١٤٠ - ١٣٥/ ٣٢/: سنة ١٣٦ هـ. تهذيب الكمال/ ت ٦٩٩١)، التقريب: (٦٩٦/ ت ٧٧١٧).
١٨٤٣ - يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود الأودي أبو داود الزعافري الكوفي، وثقه العجلي وابن حبان، وقال ابن حجر: مقبول. الثقات: (٥/ ٥٤٢)، تهذيب الكمال: (٣٢/ ١٨٦ - ١٨٧/ ت ٧٠٢٠)، (٧٧٤٦/ ٦٩٨): التقريب
١٨٤٤ - يزيد بن عبد الله بن الشخير بكسر المعجمة وتشديد المعجمة - أبو العلاء العامري البصري، ثقة، مات سنة ١١١ هـ أو قبلها، وكان مولده في خلافة عمر، فوهم من زعم أن له رؤية. تهذيب (٧٧٤٠/ ٦٩٨): الكمال: (٣٢/ ١٧٥ - ١٧٦/ ت ٧٠١٤)، التقريب
١٨٤٥ - يزيد بن عبد الله بن قسيط، بقاف ومهملتين، مصغر ابن أسامة الليثي أبو عبد الله المدني، الأعرج، ثقة، مات سنة ١٢٢ هـ. تهذيب الكمال: (٣٢/ ١٧٧ - ١٨٠/ ت ٧٠١٥)، التقريب: (٦٩٨/ ت ٧٧٤١).
١٨٤٦ - يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني، ثقة مكثر، مات سنة ١٣٩ هـ. تهذيب (٧٧٣٧/ ٦٩٨): الكمال: (٣٢/ ١٦٩ - ١٧١/ ت ٧٠١١)، التقريب
١٨٤٧ - يزيد بن عطاء بن يزيد اليشكري أبو خالد الواسطي البزاز، سيد أبي عوانة، لين الحديث، مات (٧٧٥٦/ ٦٩٩): سنة ١٧٧ هـ. تهذيب الكمال: (٣٢/ ٢١٠ - ٢١٣/ ت ٧٠٣٠)، التقريب
١٨٤٨ - يزيد بن عياض بن جعدبة الليثي أبو الحكم المدني، نزيل البصرة، وقد ينسب لجده، كذبه مالك (٧٧٦١/ ٦٩٩): وغيره. تهذيب الكمال: (٣٢/ ٢٢١ - ٢٢٥/ ت ٧٠٣٥)، التقريب
١٨٤٩ - يزيد بن كيسان اليشكري، أبو إسماعيل أو أبو منين الكوفي، صدوق يخطئ. تهذيب الكمال: (٧٧٦٧/ ٧٠٠: ٢٣٠ - ٢٣٢/ ٣٢/ ت ٧٠٤١)، التقريب
١٨٥٠ - أبو يزيد المديني، نزيل البصرة، وثقه ابن معين، وقال ابن حجر: مقبول. تاريخ ابن معين رواية (٨٤٥٢/ ٧٩٠): الدوري: (٢/ ٧٣٢)، تهذيب الكمال: (٣٤/ ٤٠٩ - ٤١٠/ ت ٧٧٠٦)، التقريب
١٨٥١ - يزيد بن مرة الجعفي، قال ابن حجر: فيه نظر. الجرح والتعديل: (٩/ ٢٨٧)، تعجيل المنفعة: (٤٥١).
١٨٥٢ - يزيد بن ميسرة بن حلبس الجبيري الدمشقي، أبو حلبس - بفتح الحاء المهملة وسكون اللام- ويقال أبو يوسف ويقال أبو ميسرة، كان واعظا زاهدا عارفا، وثقه ابن حبان والهيثمي. التاريخ الكبير: (٨/ ٣٥٥)، الكنى والأسماء المسلم: (١/ ٢٧٢)، الكنى والأسماء للدولابي: (٢/ ٤٨٣)، الجرح والتعديل: (٩/ ٢٨٨)، الثقات: (٧/ ٦٢٧)، المقتنى في سرد الكنى: (١/ ١٩٩)، تاريخ (٤٧٧، ٤٥٤/ ١): الإسلام: (٧/ ٥٠٥)، مجمع الزوائد: (١٠/ ٦٨)، تعجيل المنفعة
١٨٥٣ - يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي، ثقة متقن عابد، مات سنة (٧٧٨٩/ ٧٠٢): ٢٠٦ هـ. تهذيب الكمال: (٣٢/ ٢٦١ - ٢٦٩/ ت ٧٠٦١)، التقريب
١٨٥٤ - يسار، لم أقف على ترجمته. وفي مصادر الخبر: شيبان بن عبد الرحمن النحوي التميمي، ثقة.
١٨٥٥ - يسير بن عبد الله الدارسيني، لم أقف على ترجمته.
١٨٥٦ - يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح العبدي مولاهم أبو يوسف القيسي الدورقي، ثقة، كان من الحفاظ، مات سنة ٢٥٢ هـ. تهذيب الكمال: (٣٢/ ٣١١ - ٣١٤/ ت ٧٠٨٣)، التقريب: (٧٠٣/ ت ٧٨١٢).
стр. 639
١٨٥٧ - يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الإسفرائيني أبو عوانة النيسابوري، الحافظ، صاحب المسند، قال فيه الحاكم من علماء الحديث وأثباتهم، توفي عام ٣١٦ هـ. تذكرة الحفاظ: (٣/ ٧٧٩ - ٧٨٠)، سير (٤٢٢ - ٤١٧/ ١٤): أعلام النبلاء
١٨٥٨ - يعقوب بن إسحاق بن زياد البصري أبو يوسف القلوسي - بضم القاف واللام بعدهما الواو وفي آخرها السين المهملة- كان ثقة حافظا ضابطا، ولي قضاء نصيبين، توفي عام ٢٧١ هـ. الثقات لابن (٤٩٣ - ٤٩٢/ ٢٠): حبان: (٩/ ٢٨٦)، تارخ بغداد: (١٤/ ٢٨٥)، الأنساب: (٤/ ٥٣٧)، تاريخ الإسلام
١٨٥٩ - يعقوب بن زيد بن طلحة التيمي أبو يوسف المدني، قاضى المدينة، وثقه النسائي وابن حبان، وقال أبو حاتم وابن حجر: صدوق. الجرح والتعديل: (٩/ ٨٦٤ ت)، الثقات: (٧/ ٦٤٢)، تهذيب (٨١٦/ ٧٠٤): الكمال: (٣٢/ ٣٢٣ - ٣٢٤/ ت ٧٠٨٧)، التقريب
١٨٦٠ - يعقوب بن سفيان بن جوان الفسوي الفارسي أبو يوسف، ثقة حافظ، مات عام ٢٧٧ هـ. (٧٨١٧/ ٧٠٤): تهذيب الكمال: (٣٢/ ٣٢٤ - ٣٣٤/ ت ٧٠٨٨)، التقريب
١٨٦١ - يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري - بتشديد التحتانية- المدني، نزيل الإسكندرية، حليف بني زهرة، ثقة، مات سنة ١٨١ هـ. تهذيب الكمال: (٣٢/ ٣٤٨ - (٧٨٢٤/ ٧٠٤): ٣٥٠/ ت ٧٠٩٥)، التقريب
١٨٦٢ - يعقوب بن عبد الله بن سعد الأشعري أبو الحسن القمي - بضم القاف وتشديد الميم-، صدوق يهم، مات سنة ١٧٤ هـ. تهذيب الكمال: (٣٢/ ٣٤٤ - ٣٤٦/ ت ٧٠٩٣)، التقريب: (٧٨٢٢/ ٧٠٤)
١٨٦٣ - يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس الثقفي، ثقة، مات سنة ١٢٨ هـ. تهذيب الكمال (٧٨٢٥/ ٧٠٤): (٣٢/ ٣٥٠ - ٣٥٣/ ت ٧٠٩٦)، التقريب
١٨٦٤ - يعقوب بن كعب بن حامد الحلبى، أبو يوسف مولى عامر بن إسماعيل، نزيل أنطاكية، ثقة. (٧٨٢٩/ ٧٠٤): تهذيب الكمال: (٢٣/ ٣٥٨ - ٣٦٠/ ت ٧١٠٠)، التقريب
١٨٦٥ - يعقوب بن محمد بن إسحاق بن يزيد بن ماهان المذكر النيسابوري أبو يوسف الصيدلاني الحنفي، روى عنه ابن عدي، وسمع منه الحاكم وقال: كان من مشايخ أصحاب أبي حنيفة، وكان من الصالحين. الجواهر المضية: (٢/ ٢٢٢).
١٨٦٦ - يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري أبو يوسف المدني نزيل بغداد، صدوق كثير الوهم والرواية عن الضعفاء، مات عام ٢١٣ هـ. تهذيب الكمال: (٣٢/ ٣٦٧ - ٣٧١/ ت ٧١٠٥)، التقريب: (٧٨٣٤/ ٧٠٥)
١٨٦٧ - يعقوب بن يوسف بن زياد الضبي أبو إسحاق السري الكوفي، من مشايخ ابن عقدة، ورد ذكره في فتح الباب في الكنى والألقاب: (٤٣/ ت ١٦٨)، نوابغ الرواة: (٣٣٤).
١٨٦٨ - يعلى بن عطاء العامري ويقال الليثي الطائفي، ثقة، مات سنة ١٢٠ هـ أو بعدها. تهذيب (٧٨٤٥/ ٧٠٥): (٣٢/ ٣٩٣ - ٣٩٥/ ت ٧١١٦)، التقريب
١٨٦٩ - يعلى بن عمران البجلي، يكنى أبا نزار وقيل أبو أيوب، من آل جرير بن عبد الله البجلي، لم أقف على ترجمته.
١٨٧٠ - يعلى بن مرة بن وهب بن جابر أبو المرازم الثقفي ويقال العامري، اسم أمه سيابة وربما نسب إليها، صحابي، شهد مع النبي ﷺ الحديبية وما بعدها. الاستيعاب: (٤/ ١٥٨٧/ ت ٢٨١٨)، (٦/ ٦٨٧): الإصابة
١٨٧١ - يوسف بن أسباط بن واسط الشيباني أبو محمد الواعظ، ضعفه البخاري، وقال أبو حاتم: كان رجلا صالحا لكنه دفن كتبه ثم حدث من حفظه فكان يغلط كثيرا لا يحتج به، ووثقه ابن معين، توفي عام ١٩٥ هـ. تاريخ ابن معين (رواية الدوري): (٣/ ٤١٠)، الجرح والتعديل: (٩/ ٢١٨)، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي: (٣/ ٢١٩)، لسان الميزان: (٦/ ٣١٧).
стр. 640
١٨٧٢ - يوسف بن زياد أبو عبد الله النهدي البصري الواسطي، قال البخاري: منكر الحديث، وقال العقيلي: كان يحفظ ولا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به، وقال الدارقطني: مشهور بالأباطيل، وقال ابن الجوزي: ليس بشيء. التاريخ الكبير: (٨/ ٣٨٨)، ضعفاء العقيلي: (٤/ ٤٥٣)، الضعفاء والمتروكين: (٣/ ٢٢٠)، لسان الميزان: (٦/ ٣٢١).
١٨٧٣ - يوسف بن سعيد بن مسلم أبو يعقوب المصيصي، نزيل أنطاكية، ثقة حافظ، توفي عام ٢٧١ هـ. تهذيب الكمال: (٣٢/ ٤٣٠ - ٤٣٢/ ت ٧١٣٨)، التقريب: (٧٠٧/ ت ٧٨٦٦).
١٨٧٤ - يوسف بن محمد صاعد بن كاتب أبو يعقوب البغدادي، قال الدارقطني: ثقة، توفي عام ٢٦٧ هـ. سؤالات السهمي: (٣٧٩)، تاريخ بغداد: (١٤/ ٣٠٧).
١٨٧٥ - يوسف بن غسان بن موسى أبو يعقوب البصري، ورد ذكره في أدب الإملاء والاستملاء: (١٧٧)، ومعجم السفر: (٣٢٢)، وتكملة الإكمال: (٣/ ٤١٩).
١٨٧٦ - يوسف بن محمد بن المنكدر القرشي التيمي، ضعيف. تهذيب الكمال: (٣٢/ ٤٥٦ - ٤٥٨/ ت ٧١٥٣)، التقريب: (٧٠٨/ ت ٧٨٨١).
١٨٧٧ - يوسف بن موسى بن راشد القطان أبو يعقوب الكوفي، نزيل الري ثم بغداد، صدوق وقد وثق، مات سنة ٢٥٣ هـ. تاريخ بغداد: (١٤/ ٣٠٤)، تهذيب الكمال: (٣٢/ ٤٦٥ - ٤٦٧/ ت ٧١٥٩)، التقريب: (٧٠٨/ ت ٧٨٨٧).
١٨٧٨ - يوسف بن يعقوب النجيرمي أبو يعقوب البصري المحدث المعروف بالسعتري نسبة إلى بيع السعتر، والنجيرمي - بفتح النون وكسر الجيم وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفتح الراء وفي آخرها الميم - نسبة إلى نجيرم محلة بالبصرة، ثقة. الإكمال: (٥/ ١١٧ - ١١٨)، الأنساب: (٣/ ٢٥٤) و (٥/ ٤٦٣).
١٨٧٩ - يونس بن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي أبو إسرائيل الكوفي، صدوق يهم قليلا، مات سنة ١٥٢ هـ على الصحيح. تهذيب الكمال: (٣٢/ ٤٨٨ - ٤٩٢/ ت ٧١٧٠)، التقريب: (٧٠٩/ ت ٧٨٩٩).
١٨٨٠ - يونس بن جبير الباهلي أبو غلاب البصري، ثقة، مات قبل المائة، وأوصى أن يصلي عليه أنس بن مالك. التاريخ الكبير: (٨/ ٤٠١ - ٤٠٢)، تهذيب الكمال: (٣٢/ ٤٩٨ - ٥٠٠/ ت ٧١٧٢)، التقريب: (٧٠٩/ ت ٧٩٠١).
١٨٨١ - يونس بن خباب الأسيدي مولاهم، أبو حمزة الكوفي، صدوق يخطئ، ورمي بالرفض. تهذيب الكمال: (٣٢/ ٥٠٣ - ٥٠٦/ ت ٧١٧٤)، التقريب: (٧١٠/ ت ٧٩٠٣).
١٨٨٢ - يونس بن عبد الأعلى بن ميسرة الصدفي أبو موسي المصري، ثقة، مات عام ٢٦٤ هـ. تهذيب الكمال: (٣٢/ ٥١٣ - ٥١٥/ ت ٧١٧٨)، التقريب: (٧١٠/ ت ٧٩٠٧).
١٨٨٣ - يونس بن عبيد بن دينار العبدي أبو عبيد البصري، ثقة ثبت فاضل ورع، مات سنة ١٣٩ هـ. تهذيب الكمال: (٣٢/ ٥١٧ - ٥٣٣/ ت ٧١٨٠)، التقريب: (٧١٠/ ت ٧٩٠٩).
١٨٨٤ - يونس بن محمد بن مسلم البغدادي أبو محمد المؤدب، ثقة ثبت مات سنة ٢٠٧ هـ. تهذيب الكمال: (٣٢/ ٥٤٠ - ٥٤٣/ ت ٧١٨٤)، التقريب: (٧١٠/ ت ٧٩١٤).
١٨٨٥ - يونس بن يزيد بن أبي النجاد أبو يزيد الأيلي مولى آل أبي سفيان، ثقة إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا، وفي غير الزهري خطأ، مات سنة ١٥٩ هـ على الصحيح. تهذيب الكمال: (٣٢/ ٥٥١ - ٥٥٧/ ت ٧١٨٨)، التقريب: (٧١١/ ت ٧٩١٩).
١٨٨٦ - أبو يونس مولى عائشة أم المؤمنين، ثقة. تهذيب الكمال: (٣٤/ ٤١٨ - ٤٢١/ ت ٧٧١٢)، التقريب: (٧٩١/ ت ٨٤٥٨).
стр. 641
مقدمة
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أشرف الأنبياء والمرسلين، المصطفى من بني عدنان، المبعوث رحمة للعالمين، المؤيد من عند الله بالمعجزات والقرآن والأنوار الباهرات، صلى الله عليه وعلى إخوانه النبيين، وعلى آله الطيبين الطاهرين، وزوجاته أمهات المؤمنين، وصحابته الكرام الأبرار، صلاة وسلاما دائمين ما تعاقب الليل والنهار، أما بعد:
فإن طلب العلم من أشرف القربات، وبه تنال أرفع الدرجات، ولا جرم أن شمر العلماء عن سواعدهم لنيله، وبذلوا جهدهم في تحقيق الإخلاص في طلبه، وحرصوا على ظهور ثمراته اليانعة في أعمالهم وأقوالهم، والعلم شريف كله ومنه علم السيرة النبوية ومغازي النبي ﷺ وفضائله وخصائصه ودلائل نبوته؛ إذ مقصوده ومدار مباحثه ذات المصطفى ﷺ بكل جزئياتها، وهو الموصل لعلم الحلال والحرام، والحامل على التخلق بالأخلاق العظام، فحق لإمامنا ابن شهاب الزهري أن يصف هذا العلم بقوله: «في علم المغازي خير الدنيا والآخرة» (١). ولا ريب أن تكون سيرة المصطفى ﷺ من أهم ما اهتم به العلماء الأعلام وحفاظ ملة الإسلام، فلم تزل تحشد السطور وتستدر مداد الأقلام، على مر السنين وكر الأيام والدهور.
وقد تعددت طرائق التأليف في هذا العلم الشريف، فنجد مصنفات عامة تسرد مجمل الأحداث المتسلسلة المتصلة بحياة النبي ﷺ من ولادته إلى مماته، وتأليف أخرى متنوعة، منها ما ذكر شمائله ﷺ ، أي ما يتعلق بأوصافه الخلقية والخلقية،
_________
(١) الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع (٢/ ١٩٥).
стр. 642
ومنها ما استقصى دلائل نبوته ﷺ الشاهدة على صدق دعواه، والمؤكدة على صحة الرسالة، ومنها ما تناول الحقوق المصطفوية على الأمة، أو ما اختص به ﷺ على العالمين.
ومن هذه التأليف كذلك ما اعتنى بفضائله ﷺ ، وإظهار ما اتصف به ﷺ من المزايا الكريمة، والخصال الحميدة، واستحقاقه الدرجة العالية الرفيعة التي امتاز بها عن سائر الأنبياء والمرسلين، وهذا النوع من التصنيف قد يتضمن في كثير من الأحيان مباحث تنتمي إلى أنماط أخرى من التصنيف في السيرة العطرة، ولا شك في أن موضوعه هو أحد المصادر المهمة التي لا غنى عنها لمعرفة سيرة النبي ﷺ ، من حيث أقواله وأفعاله وأحواله وأوصافه، وما يتعلق بدلائل نبوته ﷺ وعلاماتها، وغير ذلك مما هو معدود اعتقاده من أصول الدين.
والكتاب الذي بين أيدينا: «تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ »، يندرج ضمن هذا النمط الأخير من التأليف، أعني فضائله ﷺ ، وهو سفر فريد وعلق نفيس، من أجود الذخائر التي وصلت إلينا من الدواوين المسندة في موضوع الفضائل، جادت به قريحة أحد الأئمة الأعلام من بلاد الرافدين الشامخة، وبالتحديد من مدينة البصرة العامرة، ألا وهو الإمام الفقيه المحدث المسند أبو عبد الله محمد بن محمد ابن محمد التميمي البصري، المتوفى أوائل القرن السادس للهجرة، رام من تأليف هذا الكتاب شحذ الأفكار، وتنشيط الأذهان، وحصول الملكات ورسوخها، وتحريك الهمم نحو الغايات الحميدة التي قصد بها معرفة فضائل الرسول ﷺ ، وهو كتاب يستحق كل عناية، وقمين بكل جهد يبذل.
أهمية موضوع البحث، وأسباب اختياره:
مما دعاني إلى اختيار موضوع هذا الكتاب تحقيقا وتخريجا ودراسة، بعد توفيق من الله تعالى، أسباب عديدة تجلي أهمية البحث، وهي:
стр. 643
الإسهام في خدمة تراثنا الإسلامي الشامخ، وما ذاك إلا مسايرة مني للجهود الحثيثة التي ما فتئت تبذلها وحدتنا المباركة بكلية الآداب ابن زهر العامرة، وهي جهود مشكورة موفقة، أثمرت العديد من الأعمال العلمية، أبرزها: كتاب خير البشر بخير البشر لأبي عبد الله الصقلي، ورياض الأنس لعقلاء الإنس في معرفة أحوال النبي ﷺ وتاريخ الخلفاء للديلمي، وكتاب المورد الهني في المولد النبوي لزين الدين العراقي، وكتاب نفائس الدرر من أخبار سيد البشر لجموع السجلماسي، وغيرها، وكل جهد يبذل في خدمة هذا التراث، وإن قل، فهو عمل مبارك يستحق كل رعاية وتشجيع.
اعتبارا كذلك لمكانة الكتاب، إذ هو من أوائل المصنفات المفردة في موضوع فضائل رسول الله ﷺ ، فقد وجدت مصنفات معدودة في هذا الموضوع قبل زمن المصنف، لكن لا نعرف منها إلا عناوينها، ولعل الأقدار تجود علينا بها كما جادت بهذا السفر الفريد.
كون الكتاب مصدرا حديثيا خصبا، إذ حرص مؤلفه أبو عبد الله التميمي على إيراد الأحاديث المرفوعة أو الموقوفة أو المقطوعة، أو حتى حكاياته عن بعض الصالحين بالإسناد، مما جعل من الكتاب أصلا من الأصول الحديثية المعتمدة في توثيق أخبار فضائل رسول الله ﷺ ، ولا يخفى على أحد أهمية الإسناد وضرورته في توثيق الأخبار وبيان صحيحها من سقيمها، فهو من خصائص هذه الأمة، وهو من الدين كما قال ابن المبارك، ولولاه لقال من شاء ما شاء (١).
حفظ الكتاب الجملة من الروايات، حيث رويت جملة من أسانيده من طرق عدد من المصنفين، مما يؤكد أهمية المصادر التي روى أبو عبد الله التميمي من
_________
(١) مقدمة صحيح مسلم: (١/ ١٥).
стр. 644
طريقها، مع العلم بأن بعض تلك المصادر لم يزل مخطوطا ولم ينشر بعد، أو في عداد المفقود.
كونه المصدر الوحيد الذي نقل جملة من المرويات سندا ومتنا، وقد ينفرد بإيرادها من طرق عديدة لا نجدها في أي مصدر آخر سواه، بغض النظر عن صحة هذه الأخبار أو ضعفها، فيكون مصدرا مفيدا لرواد التخريج في العزو إليه.
الكتاب كذلك سفر فريد، كتب في فترة زمنية عزيزة، وفي قطر إسلامي عزيز، تقل المصادر المعتنية به وبأعلامه؛ إذ فقد كثير من تراث البصرة، لا سيما في تاريخ أعلامها. وفيه أيضا إبراز لما وصل إليه التأليف الحديثي في القرنين الخامس والسادس للهجرة، وقد شاء الله أن يحفظه من الزوال، مع هول ما أصاب المشرق الإسلامي من الحروب والكوارث والفتن، لا سيما مصيبة المغول والتتار التي أتت على الأخضر واليابس.
ومن مميزات الكتاب كذلك، تفرده بذكر مجموعة من شيوخ الرواية، وبالأخص شيوخ المصنف البصريين وشيوخ شيوخه وغيرهم ممن يندر وجود تراجمهم أو حتى ذكرهم عرضا في أي مصدر من المصادر المتوافرة، فتحقيق الكتاب وخدمته يزيح اللثام عن تراجم كثير منهم، ويفيد رواد التاريخ والتراجم والحديث في تتبع سيرهم.
والكتاب أيضا يعرف بإمام كبير هو الإمام أبو عبد الله التميمي البصري، الذي أهملته كتب التراجم، وأغفلت إيراد ترجمته أو حتى ذكر له، لسبب لم ندركه بعد، لا سيما أن هذا الإمام كانت شهرته مع كتابه في عصره، على ما يبدو منه ومن شيوخه الكثار واسعة معروفة، إلا أنه اختفى عن أنظار أهل العلم قرونا متطاولة، حتى ظهرت نسخة عتيقة من نسخه بمكتبة الدولة ببرلين، ثم هيا الله الأسباب للحصول عليها والتصدي لتحقيقها وإظهارها للوجود.
стр. 645
الصعاب التي واجهتني في دراسة وتحقيق الكتاب:
لما أقدمت على تحقيق الكتاب هبت خوض لجج بحره، إذ كنت أدرك تمام الإدراك أنه يتطلب مني جهدا كبيرا، ووقتا طويلا لنسخه وتحقيقه وتخريج نصوصه ودراسته، فواجهتني صعاب ومتاعب جمة، تغلبت عليها بفضل الله وعونه، وبتحفيز من شيخي الجليل الدكتور عبد اللطيف الجيلاني، لطف الله به في الدارين، وتتلخص هذه الصعاب في الآتي:
الأول: أن موضوع هذه الرسالة: تحقيق ودراسة كتاب مخطوط، والمعروف أنه لا ينبغي أن يطرق باب التحقيق إلا من كان له أهلا، وقليل من هم أهل لتحمل هذا العبء، ولما كنت غير داخل تحت هذا الشرط ترددت في وصف العمل بالتحقيق، وتجاسرت على هذا السفر الفريد محاولا إخراج النص كما أراده مؤلفه أو قريبا من ذلك، مع التعريف برجاله، وتخريج نصوصه، وعزوها إلى مظانها.
الثاني: أن طبيعة مادة الكتاب حديثية صرفة، ولا يخفى أن علم الحديث من أجل علوم الإسلام، بل هو معقل هذا الدين ودستور حضارته، اختار الله له أقواما من أفضل العباد، حفظوا الأسانيد وجودوها، وجردوا الصحيح من السقيم وبالغوا في التجريد، فهبت التعامل مع هذا العلم الذي حاله كما ذكر، والإقدام على ولوج دروبه، فتأسيت بقول شهاب الدين السهروردي:
فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم … إن التشبه بالكرام فلاح (١)
ومما يشفع لي كذلك تتلمذي بهذه الكلية العامرة على مشايخ كبار، لهم باع طويل في خدمة هذا العلم، أبرزهم شيخنا الدكتور الجليل محمد باقشيش أبو مالك، وشيخنا الدكتور عبد الكريم عكيوي، وشيخنا الدكتور عبد اللطيف الجيلاني
_________
(١) انظر معجم الأدباء: (٥/ ٦١٥).
следующие страницы →