١٩٥٠ - حدَّثنا الحارث، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا يزيد بن زريع، قال: ثنا النَّهَّاس بن قَهْم، قال: ثنا شداد أبو عمار، عن عوف بن مالك، قال: قال رسولُ الله ﷺ : أنا وامرأةٌ سفعاء الخدين (١) أيمَتْ من زَوجِها ذاتُ منصِبٍ وجمال حبست نفسها على يتاماها حتى بانوا أو ماتوا، كنتُ أنا وهي في الجنة كهاتين، وأومأ بإصبعيه السبَّابة والوسطى، وأرانا القواريري السبابة والوسطى (٢).
١٩٥١ - حدَّثنا الحارث، ثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدَّثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حَنَش، عن عكرمة، عن ابن عباس ﵁، قال: مَنْ جَمعَ بين الصلاتين من غير عذر، فقد أتى بابًا من أبواب الكبائر؛ ومن شرِب شرابًا حتى ذَهَبَ بعقله الذي أعطاه الله، فقد أتى بابًا من أبواب الكبائر؛ ومن شهِدَ بشهادة اجتاحَ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ أو سَفَكَ بها دمَه، فقد أوجَبَ النارَ، أو كما قال (٣).
آخر الجزء التاسع عشر وأول العشرين بأجزاء ابن خلاد
стр. 1402
يزيد بن هارون:
١٩٥٢ - حدَّثنا الحارث، ثنا يزيد بن هارون، أنا شعبة، عن قَتادةَ، عن أبي مُراية (١)، عن عمران بن حُصين، قال: سمِعتُ النبي ﷺ يقول: لا طاعةَ لمخلوق في معصية الله (٢).
١٩٥٣ - حدَّثنا الحارث، ثنا يزيد بن هارون، أنا مِسعر وشعبة، عن ابن مُرَّة، وقال مِسْعَر: عن رجل، وقال شعبة: عن رجل من بني عَنَزة يقال له عاصم، عن
стр. 1403
نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: سمِعتُ النبي ﷺ حين افتتح الصلاة -قال مِسْعر: أظُنُّه قال قبل الظهر- قال: الله أكبر كبيرًا، الحمد لله كثيرًا، ثلاثًا، سبحانَ الله بكرة وأصيلًا، ثلاثًا، أعوذ بالله من الشيطان، قال أحدهما: الرجيم، من هَمْزِه ونَفْخِهِ، ونَفْثِه، قيل: وما هَمْزُه؟ قال: المَوْتَةُ التي تأخذ بني آدم، قيل: وما نفخه؟ قال الكبر، قيل: وما نفثه؟ قال: الشعر (١).
١٩٥٤ - حدَّثنا الحارث، ثنا يزيد، أنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ﵁: أن رسول الله ﷺ خرج يومَ العيد، فصلَّى ركعتين لم يُصلِّ قبلَها ولا بعدَها (٢).
стр. 1404
١٩٥٥ - حدَّثنا الحارث، ثنا يزيد، أنا شعبة، عن قَتادةَ، عن أنس بن مالك، عن أسَيد بن حُضَير: أنَّ رسول الله ﷺ قال للأنصار: إنكم ترون بعد [ي] (١) أثَرَةً، قالوا: فما تأمُرُنا يا رسولَ الله؟ قال: اصبِروا حتى تلقَوني على الحوض (٢).
روح (٣):
١٩٥٦ - حدَّثنا الحارث، ثنا رَوح، ثنا شعبة، عن خالد الحذَّاء، عن عبد الله بن شقيق، قال: قلت لعائشة ﵂: أكان رسولُ الله ﷺ يصوم الأيامَ المعلومات من الشهر؟ قالت: نعم (٤).
١٩٥٧ - حدَّثنا الحارث، ثنا رَوح، ثنا شعبة، قال: سمِعتُ أنس بن سيرين، قال: سمِعتُ عبدَ الملك بن المِنْهال (٥) يُحدِّثُ عن أبيه، قال: وكان من أصحاب
стр. 1405
النبي ﷺ ، قال: كان رسول الله ﷺ يأمُرُنا بصيام أيام البيض الثلاثة ويقول: هُنَّ صيامُ الدهر (١).
стр. 1406
١٩٥٨ - حدَّثنا الحارث، ثنا رَوح، ثنا شعبة، أنا أبو بشر، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس أنه قال: لما قدِمَ رسولُ الله ﷺ المدينةَ وَجَدَ اليهودَ تصومُ عاشوراءَ، فسألَهم، فقالوا: هذا اليومُ ظَهَرَ فيه موسى على فرعونَ، فقال: أنتم أولى بموسى منهم، فصُومُوه (١).
١٩٥٩ - حدَّثنا الحارث، ثنا رَوح، ثنا شعبة، قال: سمِعتُ الحكَمَ، قال: سمِعتُ القاسمَ بن مُخَيْمِرة، عن عمرو بن شُرَحْبيل، عن قيس بن سعد بن عُبادة، قال: كنا نُعطي صدَقةَ الفِطر قبل أن ينزِلَ الزكاةُ، ونصومُ يومَ عاشورا قبل أن ينزِلَ رمضانُ، فلما نَزَل رمضانُ ونَزَلَتِ الزكاةُ لم نُؤمَرُ ولم نُنهَ عنه، وكنا نفعله (٢).
стр. 1407
١٩٦٠ - حدَّثنا الحارث، ثنا رَوح، ثنا شعبة، عن الحكم، عن عُمارة بن عُمير، عن إبراهيم بن أبي موسى، عن أبي موسى: أنَّه كان يُفتي بالمُتعة، فقال له رجل: يا عبد الله بن قيس! رُويدَك بعضَ فتياك، فإنَّك لا تدري ما أحْدَثَ أميرُ المؤمنين في النُّسُك بعدك، قال: فجَعَل كأَنَّه ينهَى عنه، حتى أتاه، فقال عمر بن الخطاب: قد علمتُ أنَّ النبي ﷺ قد فعَلَه وأصحابُه، ولكني كرِهتُ أن يظَلُّوا مُعرِّسين في الأراك ثم يروحون بالحج تَقطُرُ رؤسُهم (١).
١٩٦١ - حدَّثنا الحارث، ثنا روح، ثنا شعبة، قال: سمِعتُ سليمانَ التَّيميَّ، قال: سمِعتُ غُنيمَ بن قيس، قال: سألتُ سعدَ بن مالك (٢) عن المتعة؟ فقال: فعلناها وهذا يومئذٍ كافِرٌ بالعُرُش (٣).
стр. 1408
١٩٦٢ - حدَّثنا الحارث، ثنا روح، ثنا شعبة، عن مسلم القُرِّي، قال: سألتُ ابن عباس عن متعة الحج، فرخَّصَ فيها، وكان ابن الزبير ينهى عنها، فقال: هذه أمُّ ابن الزبير تُحدِّث أنَّ رسول الله ﷺ رخَّص فيها، فادخُلُوا عليها فاسألُوها، قال: فدخَلْنا عليها، فإذا امرأةٌ ضخمةٌ عمياءُ، قالت: رخَّصَ رسولُ الله ﷺ فيها (١).
أبو النضر (٢):
١٩٦٣ - حدَّثنا الحارث، ثنا أبو النضر، ثنا شعبة، ثنا قتادة، قال: سمِعتُ أبا عثمانَ النهدي، قال: أتانا كتابُ عمر بن الخطاب ونحنُ بأذربيجان مع عُتْبة بن فرقد: أمَّا بعد! فاتَّزِرُوا، وارتَدُوا، وانتَعِلُوا، وارمُوا الخِفَافَ، وألقُوا السراويلاتِ، وعليكم بلباس أبيكم إسماعيل؛ وإيَّاكم والتنعُّمَ، وزيَّ العجم؛ وعليكم بالشمس، فإنَّها حمَّام العرب، وتمَعْدَدُوا، واخشَوشِنُوا، واخشوشبوا،
стр. 1409
واخلَولِقوا، واقْطَعُوا الرُّكُب، وارمُوا الأغراضَ، وانزُوا على الخيل، فإنَّ رسول الله ﷺ نهى عن الحرير إلا هكذا، وأشار شعبةُ بإصبعه الوُسطى والسبابة. قال: وما علمنا أنه نهى عن الأعلام (١).
١٩٦٤ - وحدَّثنا شعبة، عن عاصم، عن أبي عثمان ذكر بعض هذا وذكر: وتعلَّموا العربية (٢).
стр. 1410
١٩٦٥ - حدَّثنا الحارث، ثنا [أبو] النضر، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمِعتُ أبا البَختَري الكالي (١) يُحدِّثُ عن عبد الرحمن اليحصُبي (٢)، عن وائل بن الحضرمي (٣) قال: صلَّيتُ مع النبي ﷺ فكان يُكبِّرُ إِذا خَفَضَ وإِذا رَفَعَ، ويرفعُ يدَيه عند التكبير، ويُسلَّمُ عن يمينه وعن يساره (٤).
стр. 1411
١٩٦٦ - حدَّثنا الحارث، ثنا أبو النضر، ثنا شعبة، عن سِماك بن حرب، عن علقمة بن وائل الحضرمي، عن أبيه: أنَّ رجلًا يقال له سُوَيد بن طارق سأل النبي ﷺ عن الخمر، فنهاه عنها، فقال: إنما أصنعُها للدواء، فقال النبي ﷺ : إنَّه داءٌ ليست بدواء (١).
١٩٦٧ - حدَّثنا الحارث، ثنا أبو النضر، ثنا شعبة، عن أيوب السَّخْتِياني، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ أنه قال: مَنْ شرِبَ الخَمْرَ في الدنيا، لم يشرَبْها في الآخرة (٢).
стр. 1412
١٩٦٨ - حدَّثنا الحارث، ثنا أبو النضر، ثنا شعبة، عن سلمة بن كُهيل، قال: سمِعتُ أبا الحكم (١) يقول: سمعتُ ابن عباس ﵁ يقول: نهى رسولُ الله ﷺ عن الجَرِّ والدُّبَّاء.
قال: وسألتُ ابنَ عمر، فقال عن عمر: قال: نهى رسولُ الله ﷺ عن نبيذ الجَرِّ.
قال (٢): وأخبرني أخي، عن أبي سعيد الخدري، عن رسول الله ﷺ : أَنَّه نهى عن الجَرِّ والدُّبَّاء، والمُزَفَّت، والتمر والزبيب، أو البُسر والتمر، والزبيب، والبسر، أو التمران يُخلَطان (٣).
قال ابن عباس ﵁: من سرَّه أن يُحرِّم ما حرَّم الله ورسولُه، فليُحرِّم نبيذ الجَر (٤).
стр. 1413
١٩٦٩ - حدَّثنا الحارث، ثنا أبو النضر، ثنا شعبة، عن عقبة بن حُريث، قال: سمِعتُ ابن عمر يقول: نهى رسولُ الله ﷺ عن نبيذ الجَرِّ، والدُّبَّاء، والمُزفَّت (١).
١٩٧٠ - حدَّثنا الحارث، ثنا أبو النضر، ثنا شعبة، عن أبي التياح، قال: سمِعتُ أبا الوداك يقول: لا أشربُ في الجَر بعد ما سمعتُ أبا سعيد يقول: أُتِيَ رسولُ الله ﷺ برجل نشوان، فقال: إني لم أشرَبْ خمرًا، إنما شرِبتُ زبيبًا وتمرًا في دباء، فأمر به النبي ﷺ فنُهِزَ (٢) بالأيدي وخُفِق بالنعال، ونهى عن الزبيب والتمر والدباء (٣).
стр. 1414
سعيد بن عامر:
١٩٧١ - حدَّثنا الحارث، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن أبي بن كعب، قال: أتى جبرئيلُ رسول الله ﷺ وهو عند أضاةِ (١) بني غفار، فقال: إنَّ الله يأمرك أن تقرأ القرآن على حرف، قال: أسأل الله تعالى معافاتَه ومغفرتَه، إن أمتي لا تُطيق ذلك، قال: إنَّ الله يأمرك أن تقرأ القرآنَ على حرفين، قال: أسأل الله معافاتَه ومغفرتَه، إن أمتي لا تطيق ذلك، قال: إنَّ الله يأمرك أن تقرأ القرآنَ على ثلاثة أحرُف، قال: أسأل الله تعالى معافاته ومغفرته، إن أمتي لا تطيق ذلك، قال: إنَّ الله يأمرك أن تقرأ القرآن على سبعة أحرُف أيما حرف قرأوا عليه أصابوا (٢).
١٩٧٢ - حدَّثنا الحارث، ثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله: أن رجلًا سأل النبيَّ ﷺ عن الكَيِّ، فأعرَض عنه، ثم سأله، فأعرض عنه، ثم سأله، فقال: أرضِفوه أحرِقوه، وكرهه (٣).
стр. 1415
[أبو يزيد سعيد بن الربيع]:
١٩٧٣ - حدَّثنا الحارث، ثنا أبو يزيد سعيد بن الربيع، ثنا شعبة، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن وهب (١)، عن علي: أنَّ رسول الله ﷺ ، قال: لا تُصلُّوا بعد العصر إلا أن تُصلُّوا والشمس مرتفعة (٢).
١٩٧٤ - حدَّثنا الحارث، ثنا أبو يزيد، ثنا شعبة، عن منصور، قال: سمعتُ ربعي بن حراش، عن أبي مسعود، عن النبي ﷺ قال: إنَّ مما أدرَكَ الناسَ من كلام النبوةِ الأولى: إذا لم تَسْتَحْيِ فاصنَعْ ما شِئْتَ (٣).
١٩٧٥ - حدَّثنا الحارث، ثنا أبو يزيد، ثنا شعبة، عن منصور، قال: سمعتُ ربعي بن حراش، عن امرأته -قال: وأثنى عليها خيرًا- عن أخت (٤) حذيفة، قالت (٥):
стр. 1416
خطَبَنا رسولُ الله ﷺ فقال: أما لَكُنَّ في الفِضَّة ما تَحَلَّينَ، أما إنَّه ما منكن امرأةٌ تلبَسُ الذهبَ تُظهِرُه إلا عُذِّبَتْ (١).
١٩٧٦ - حدَّثنا الحارث، ثنا أبو يزيد، ثنا شعبة، عن منصور، قال: سمعتُ ربْعي بن حِرَاش، عن أبي الأبيض، عن أنس ﵁، قال: كان رسول الله ﷺ يُصلِّي العصرَ والشمسُ بَيضاءُ مُحَلِّقةٌ (٢).
عفان:
١٩٧٧ - حدَّثنا الحارث، ثنا عفان، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن يحيى بن الجزار: أنَّ ابن عباس ﵁ قال: مررتُ أنا وغلام من بني هاشم على حمار وتركناه يأكل بين يدي رسول الله ﷺ فلم ينصرف، وجاءت جاريتان حتى أخذتا بركبتي رسول الله ﷺ فلم ينصرف (٣).
стр. 1417
١٩٧٨ - حدَّثنا الحارث، ثنا عفان، ثنا شعبة، قال: عبد الملك بن عمير أنبأني، قال: سمعت قزعة مولى زياد، قال: سمِعتُ أبا سعيد الخدري يقول: أربعٌ سمِعتُهن من رسول الله ﷺ فأعجبنني وآنقنني (١): لا تسافر امرأةٌ مسيرة يومين أو ليلتين إلا ومعها زوجها أو ذو محرم؛ ولا صومَ في يومين يوم النحر ويوم الفطر؛ ولا صلاة بعد صلاتين: بعد الصبح حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس؛ ولا تُشدُّ الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد الحرام، ومسجد الأقصى، ومسجدي هذا (٢).
الواقدي:
١٩٧٩ - حدَّثنا الحارث، ثنا محمد بن عمر الواقدي، ثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز ومحمد بن عبد الله بن مسلم، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة،
стр. 1418
عن ابن عباس: أنَّ رسولَ الله ﷺ شرب لبنًا فمضمض منه، وقال: إنَّ له دَسَمًا (١).
١٩٨٠ - حدَّثنا الحارث، ثنا محمد بن عمر، ثنا إبراهيم بن إسماعيل (٢)، عن عبد الله بن أبي سفيان (٣)، عن يزيد بن طلحة بن رُكَانة (٤)، عن محمد ابن الحنفية، عن أبيه، عن النبي ﷺ : إِنَّ الله يُحِبُّ المُفتَّن التوَّابَ (٥).
стр. 1419
١٩٨١ - حدَّثنا الحارث، ثنا محمد بن عمر، ثنا معمر وعبد الرحمن بن عبد العزيز ومحمد بن عبد الله، عن الزهري، عن أبي عبيد مولى ابن أزهر: سمِعَ عليًّا ﵁ يقول: سمِعتُ النبيَّ ﷺ يقول: لا يَبقَ عندكم من نُسُككم شيءٌ بعد ثلاث (١).
قال الواقدي: وأقول أنا: إنَّ هذا الحديثَ منسوخٌ نسخَتْه أحاديثُ عن النبي ﷺ .
стр. 1420
١٩٨٢ - حدَّثنا الحارث، ثنا محمد بن عمر، ثنا عمر بن أبي عاتكة (١)، سمع عبد الرحمن بن القاسم، يُخبِرُ عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري ﵁، قال: أخبرني أخي قتادة بن النعمان الظفري: أن رسول الله ﷺ رخَّص في لحوم الضحايا بعد ثلاث قال: كُلوا وادَّخِروا ما شِئْتُم (٢).
١٩٨٣ - حدَّثنا الحارث، ثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عبد الله بن زُرَير، عن علي، قال: أُتِي النبيُّ ﷺ ببغلة لِيَركَبَها، فقلنا: يا رسولَ الله، لو حَمَلنا الحُمُر على الخيل فالتَمَسنا مثلَ هذه! فقال رسولُ الله ﷺ : إنَّما يفعل ذلك الذين لا يعلمون (٣).
١٩٨٤ - حدَّثنا الحارث، ثنا محمد بن عمر، ثنا ربيعة بن عثمان، عن محمد بن المنكدر، سمِع مسعود بن الحكم الزُّرَقي (٤) يقول: أخبرني علي ﵁ أن رسول الله ﷺ قعد بعدَ ما قام في الجنازة (٥).
стр. 1421
١٩٨٥ - حدَّثنا الحارث، ثنا محمد بن عمر، ثنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي ﵁، قال: أمرني رسول الله ﷺ أَنْ أَنحَرَ بدنة (١) وأتصَدَّقَ بجلالها وجلودِها ولحومها، ولا أعطي منها في جزرها (٢) شيئًا (٣).
١٩٨٦ - حدَّثنا الحارث، ثنا محمد بن عمر، ثنا عبد المجيد (٤) بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد العزيز بن أبي الصعبة، عن أبي فُلَيح الهَمْداني، عن عبد الله بن زُرَير الغافقي، عن علي ﵁، قال: خَرَج علينا رسولُ الله ﷺ وفي إحدى يديه حرير وفي الأخرى ذهبٌ، فقال: هذان حرامٌ على ذكور أمتي لباسهما، حِلٌّ لأُناثِهم (٥).
стр. 1422
١٩٨٧ - حدَّثنا الحارث، ثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الحكيم (١) بن عبد الله بن أبي فروة، عن إبراهيم بن عبد الله بن حُنَين، عن أبيه، عن ابن عباس، عن علي ﵁، قال: نهاني رسولُ الله ﷺ عن ثلاثة -لا أقول نهاكم (٢) -:
стр. 1423
عن القراءة في الركوع، وعن تختُّم الذهب، ولُبس القَسِّيِّ (١) والمُفدَّم (٢) والمعصفر.
قال أبو عبد الله: القسي: شيءٌ من الحرير (٣).
١٩٨٨ - حدَّثنا الحارث، ثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الله بن جعفر، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن بَصْرة عن (٤) أبي بصرة الغفاري، قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: لا يُعمَلُ المطيُّ إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد الحرام، ومسجدي، ومسجد بيت المقدس (٥).
стр. 1424
علي بن الجعد:
١٩٨٩ - حدَّثنا الحارث، ثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن سماك بن حرب، قال: سمعتُ مُرَيَّ بن قطري، يُحدِّث عن عدي بن حاتم، قال: قلت: يا رسول الله إنَّ أبي كان يصلُ الرَّحِمَ، ويفعل ويفعل، فقال: إنَّ أباك أراد أمرًا فأدركه. يعني الذكر.
قال: يا رسولَ الله، إني أسألك عن طعام أدعه، لا أدعُه إلا تحرُّجًا، قال: لا تدع شيئًا ضارَع النصرانية فيه.
قال: قلت: إني أُرسل كلبي فيأخذ الصيد فلا أجد ما أذبحه به إلا المروةَ والعصا، قال: أمرر الدمَ بم شئت واذكر الله (١).
стр. 1425
١٩٩٠ - حدَّثنا الحارث، ثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، أخبرني سِماك بن حرب، قال: سمعت النعمان بن بشير يخطب، قال: كان النبي ﷺ يُسوِّي الصفوف أو الصف، حتى يدَعَه مثل القِدْح، أو قال: مثل الرُّمح، فرأى صدرَ رجل ناتئًا، فقال: عبادَ الله! سوُّوا صفوفكم أو ليخالفنَّ الله بين وجوهكم (١).
١٩٩١ - حدَّثنا الحارث، ثنا علي بن الجعد، ثنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال: إنَّكم منصورون ومفتوح لكم ومصيبون، فمن أدرك ذلك منكم فليتَّقِ الله وليأمُر بالمعروف، وليَنهَ عن المنكَر، ومَنْ كَذَب عليَّ متعمِّدًا فليَتَبوَّأ مقعَدَه من النار (٢).
١٩٩٢ - حدَّثنا الحارث، ثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، أخبرني أبو عون محمد بن عبيد الله الثقفي، قال: سمعت أبا صالح يقول: سمعت عليًّا يقول: أُهدِي
стр. 1426
لرسول الله ﷺ حُلَّةٌ سِيراءُ (١)، فأرسَلَ بها إليَّ، فلبِستُها، قال: فعرَفتُ الغَضَب في وجهه وقال: إني لم أُعطِكَها لِتلبَسها، قال: فأمرني، فأطَرْتُها (٢) بين نسائي (٣).
١٩٩٣ - حدَّثنا الحارث، ثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن أبي عون، قال: سمعتُ الحارث بن عمرو بن أخي المغيرة بن شعبة، يحدِّث عن أصحاب معاذ: أنَّ النبي ﷺ لما بعث -يعني معاذًا- إلى اليمن قال: كيف تقضي إذا عَرَض لك قضاءٌ؟ قال: أقضي بكتاب الله؛ قال: فإن لم يكن في كتاب الله؟ قال: فسنة رسول الله؛ قال: فإن لم يكن في سنة رسول الله ﷺ ؟ قال: أجتهد رأيي ولا آلو. قال: فضرب النبي ﷺ صدره، قال: الحمد لله الذي وفَّق رسولَ رسول الله ﷺ لما يرضى رسول الله ﷺ (٤).
стр. 1427
١٩٩٤ - حدَّثنا الحارث، ثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن سمُرة بن جُنْدُب، عن النبي ﷺ ، قال: من روى عني حديثًا ويرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين (١).
стр. 1428
١٩٩٥ - حدَّثنا الحارث، ثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن الحكم، عن رجل حدَّثه عن ابن أبي أوفى، عن النبي ﷺ ، قال: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن، وينتهب نُهبةً ذاتَ شَرَف أو ذاتَ سرف وهو مؤمن (١).
سعيد بن يعقوب:
١٩٩٦ - حدَّثنا الحارث، ثنا سعيد بن يعقوب أبو بكر الطالقاني، ثنا النضر بن شميل،
стр. 1429
ثنا أبو نعامة (١)، ثنا أبو هنيدة البراء بن نوفل (٢)، عن والان (٣) العدوي، عن حذيفة، عن أبي بكر الصديق ﵁، قال: أصبح رسول الله ﷺ ذات يوم فصلَّى الغداةَ، ثم جلس، فذكر الحديث (٤).
стр. 1430
الجزء الحادي عشر
стр. 1431
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
١٩٩٧ - أخبرنا أبو بكر (١) أحمد بن يوسف بن خلاد، قال: حدَّثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا سعيد بن يعقوب أبو بكر الطالقاني، ثنا النضر بن شميل، ثنا أبو نعامة، ثنا أبو هنيدة البراء بن نوفل، عن والاني (٢) العدوي، عن حذيفة، عن أبي بكر الصديق، قال: أصبح رسول الله ﷺ ذات يوم فصلَّى الغداة، ثم جلس حتى [إذا] (٣) كان من الضحى ضحِكَ رسول الله ﷺ ، ثم جَلَس مكانَه حتى صلَّى الأولى والعصرَ والمغربَ كلَّ ذلك لا يتكلَّم حتى صلَّى العشاء الآخرة، ثم قام إلى أهله، فقال الناس لأبي بكر: سلْ رسول الله ﷺ ما شأنه صَنَعَ اليوم شيئًا لم يصنعه قط؟ فسألَه، فقال: نعم! عُرِضَ عليَّ ما هو كائنٌ من أمر الدنيا وأمر الآخرة، فجُمِع الأولون والآخرون في صعيد واحد، ففظِعَ (٤) الناس بذلك، حتى انطلَقُوا إلى آدم والعَرَق يكاد يُلجِمُهم، فقالوا: يا آدم! أنت أبو
стр. 1432
البشر، أنت الذي اصطفاك الله ، فاشفَعْ لنا إلى ربِّك، فقال: قد لقيتُ الذي لقِيتم، انطلِقوا إلى أبيكم بعد أبيكم: نوح، إنَّ الله اصطفى آدَمَ ونوحًا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين. قال: فينطلقون إلى نوح، فيقولون: اشفَعْ لنا إلى ربِّك، أنت الذي اصطفاكَ الله، واستجاب لك في دعائك، فلم يَدَعْ على الأرض من الكافرين ديَّارًا، فيقول: ليس ذاكم عندي، انطلقوا إلى إبراهيم، فإنَّ الله اتَّخَذَه خليلًا، فيأتُون إبراهيم، فيقول: ليس ذاكم عندي، انطلِقوا إلى موسى، فإنَّ الله كلَّمه تكليمًا، فيقول: ليس ذاكم عندي، ولكن انطلقوا إلى عيسى، فإِنَّه يُبرئُ الأكمهَ، والأبرصَ، ويُحيى المَوتَى، فيقول عيسى: ليس ذاكم عندي، ولكن انطلقوا إلى سيد ولد آدم، فإنَّه أولُ من تنشقُّ عنه الأرضُ يوم القيامة، انطلقوا إلى محمد ﷺ فليشفَعْ لكم إلى ربكم. قال: فينطلق، فيأتي جبرئيلُ ربَّه، فيقول الله : انزل (١) له، وبشِّرْه بالجنَّة، قال: فينطلق به جبرئيل ﵇، فيخِرُّ ساجدًا قدرَ جمعةٍ، يقول أبو بكر: فيقول الله : يا محمد! ارفَعْ رأسك وقد سمِع (٢)، واشْفَعْ تُشفَّعْ، قال: فيرفعُ رأسَه، فإذا نظَرَ إلى ربِّه خَرَّ ساجدًا قدرَ جمعةٍ أخرى، فيقول الله : يا محمد ارفَعْ رأسَك وقد سمِع (٢)، واشْفَعْ تُشفَّعْ، قال: فيذهب ليَقَع ساجدًا، فيأخذ جبرئيلُ بصَبْعيه، قال: فيفتحُ الله عليه من الدعاء شيئًا لم يفتحه
стр. 1433
على بشر قط، فيقول: يا ربِّ! جعلتَني سيدَ ولد آدم ولا فخرَ، وأول من تنشقُّ عنه الأرض يوم القيامة ولا فخر، حتى أنه ليردُ عليَّ الحوضَ أكثرُ مما بين صنعاء وأيلة، ثم يقال: ادعُوا الصِّدِّيقين، فيشفعون، ثم يقال: ادعوا الأنبياءَ، قال: فيجيءُ النبيُّ ومعه العِصابةُ، والنبي ومعه الخمسة والستة، والنبي ليس معه أحد، ثم يقال: ادعوا الشهداء، فيشفعون لمن أرادوا، فإذا فعل الشهداء ذلك، يقول ﵎: أنا أرحم الراحمين، أدخِلوا جنتي من كان لا يُشرك بي شيئًا، قال: فيدخُلون الجنة، ثم يقول الله ﵎: انظروا في أهل النار هل تلقَون فيها أحدًا عمِلَ خيرًا قط؟ قال: فيجدون في النار رجلًا، فيقال له: هل عمِلتَ خيرًا قط؟ فيقول: لا، غير أني كنتُ أسامِحُ الناس في البيع، فيقول الله : اسمحوا لعبدي كإسماحه إلى عبادي، ثم يُخرِجون من النار رجلًا آخر، فيقال له: هل عملتَ خيرًا قط؟ فيقول: لا، غير أني قد أمرتُ ولدي إذا مِتُّ فأحرِقوني بالنار، ثم اطحَنوني حتى إذا كنت مثل الكُحل فاذهبوا بي إلى البحر، فأذرُوني في الريح، فوالله لا يقدر عليَّ ربُّ العالمين أبدًا، قال: فقال الله له: لِمَ فعلتَ ذلك؟ قال: من مخافتك، قال: فيقول الله : انظر إلى مُلكِ أعظمِ مَلِكٍ، فإنَّ لك مثله وعشرة أمثاله، قال: فيقول: لِمَ تسخَرُ بي وأنت الملك؟ قال: فضحِكَ الله ﵎، فذلك الذي ضحِكتُ منه من الضحى (١).
стр. 1434
محمد بن بكار:
١٩٩٨ - حدَّثنا الحارث، ثنا محمد بن بكار، ثنا عبد الحميد بن الحسن الهلالي، عن أبي بشر (١)، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله ﷺ : الكَمأةُ من المَنِّ، والمنُّ من الجنة وماءُها شفاءٌ للعين، والعجوةُ من الجنة وهي شفاءٌ من السم (٢).
стр. 1435
١٩٩٩ - حدَّثنا الحارث، ثنا محمد بن بكار، ثنا إسماعيل بن جعفر المدني، حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، قال: خرجتُ مع رسول الله ﷺ يوم الاثنين إلى قُبَا حتى إذا كنا في بني سالم وقف رسول الله ﷺ على باب عِتْبان وصرخ، فخرج يجُرُّ إزارَه، فقال رسولُ الله ﷺ : أعجَلْنا الرجل، فقال عتبان: يا رسولَ الله، أرأيت الرجل يعجل عن امرأته ولم يُمنِ ماذا عليه؟ فقال رسول الله ﷺ : إنما الماءُ من الماء (١).
قال ابن بكار: ليس يؤخذ بهذا.
٢٠٠٠ - حدَّثنا الحارث، ثنا محمد بن بكار، ثنا إسماعيل بن جعفر المدني، أخبرني أبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر، عن أبيه، عن أبي هريرة: أنَّ رسول الله ﷺ قال: آيةُ المنافق ثلاث: إذا حدَّث كذَب، وإذا وَعَدَ أَخْلَف، وإذا اؤْتُمِنَ خان (٢).
٢٠٠١ - حدَّثنا الحارث، ثنا محمد بن بكار، ثنا علي بن ثابت (٣)، عن مالك بن
стр. 1436
مغول، عن طلحة بن مصرف، قال: سألتُ عبد الله بن أبي أوفى هل كان رسول الله ﷺ أوصَى؟ قال: لا، قلت له: أفكَتَبَ على المسلمين أو قال أمَرَ المسلمين بالوصية ولم يُوصِ؟ قال: لا، أوصَى بكتاب الله.
قال: وقال الهذيل (١): أبو بكر كان يتأمَّرُ على وصيِّ رسول الله ﷺ (٢) لودَّ أبو بكر أنه وجد من رسول الله ﷺ عهدًا فَخَزَمَ أنفَه بخزامةٍ (٣) اتباعًا لوصية رسول الله ﷺ (٤).
٢٠٠٢ - حدَّثنا الحارث، ثنا محمد بن بكار، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن أبي إسحاق الشيباني، عن جَبَلَة بن سُحَيم، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ : إذا أَكَلَ الرجلُ مع القوم التمرَ فلا يقرِنْ حتى يستأمِرَهم (٥).
стр. 1437
٢٠٠٣ - حدَّثنا الحارث، ثنا محمد بن بكار، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن إسماعيل (١)، عن الحسن، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : لا تَنَاجَشوا، ولا تَبَايَعوا الغرر، ولا يشتري حاضرٌ لبادٍ، ومن اشترى شاةً مُحَفَّلَةً فله أن يُمسِكَها ثلاثًا، فإنْ رضِيَها أمسَكَها، وإنْ ردَّها ردَّ معها صاعًا من تمر (٢).
стр. 1438
٢٠٠٤ - حدَّثنا الحارث، ثنا محمد بن بكار، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن إسماعيل بن مسلم، عن محمد بن المُنْكَدِر، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ : مَطَلُ الغني ظلمٌ، ومن أُحيل على مليءٍ فليحْتَلْ (١).
سليمان بن داود الهاشمي:
٢٠٠٥ - حدَّثنا الحارث، ثنا سليمان بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس ﵁، أنا سعيد بن عبد الرحمن الجُمَحي، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان النبي ﷺ ينصِب الحربة بين يديه فيصلِّي إليها والناس يُصلُّون وراءه (٢).
٢٠٠٦ - حدَّثنا الحارث، ثنا سليمان بن داود، أنا الجُمَحي، عن أبي حازم، قال: رأيت سهل بن سعد بال قائمًا، ثم توضَّأ ومسَحَ على خفيه، فقلت: ألا تنزعهما؟ قال: لا، قد رأيتُ مَن هو خيرٌ مني يفعلُه (٣).
стр. 1439
٢٠٠٧ - حدَّثنا الحارث، ثنا سليمان بن داود، ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطِروا، فإنْ غُمَّ عليكم فصوموا ثلاثين يومًا (١).
٢٠٠٨ - حدَّثنا الحارث، ثنا سليمان بن داود، ثنا إبراهيم، عن الزهري، عن عباد بن تميم، عن عمه: أنَّه أبصَرَ رسول الله ﷺ مضطجعًا في المسجد رافعًا إحدى رجليه على الأخرى وأنه كان يفعل ذلك أبو بكر وعمر وعثمان ﵃ (٢).
стр. 1440
٢٠٠٩ - حدَّثنا الحارث، ثنا سليمان بن داود، أنا إبراهيم، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة ﵂، قالت: كُنَّ نساءُ المؤمنات يُصلِّين مع رسول الله ﷺ متلفِّعاتٍ بمروطِهن، يعني صلاة الفجر.
قال عروة: قالت عائشة: ثم يرجعن إلى بيوتهن وما يُعرفن (١).
٢٠١٠ - وبإسناده عن عروة، عن عائشة قلت (٢): أرأيتَ قول الله ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا﴾ [البقرة: ١٥٨]، قال: فقلت: والله ما على أحد من جناح أن لا يطوف بهما، قال: فقالت عائشة: بئس ما قلت يا ابنَ أخي، إنَّها لو كانت على ما أَوَّلْتَها عليه كانت فلا جُناحَ عليه أن لا يطَّوَّف بهما، ولكنها إنما أُنزِلَتْ أَنَّ الأنصار كانوا قبل أن يُسلموا كانوا يُهلُّون لمناةَ الطاغية التي كانوا يعبُدون عند المُشلَّل، وكان
