← Книги сунны

Книги сунны · id 30158

مسند الحارث بن أبي أسامة

الحارث بن أبي أسامة

Полный текст (2 064 стр.). Показаны 806–845 · переход к 811.

стр. 806

١٠٧٧ - حدثنا الحارث، ثنا أبو النضر، ثنا أبو معاوية، عن عاصم، عن ورَّاد، عن المغيرة بن شعبة، قال: كان رسول الله ﷺ إذا انصرف من الصلاة قال: لا إلهَ إلا الله وحدَهُ لا شريكَ له، لهُ المُلْكُ، ولهُ الحَمْدُ، وهُوَ عَلَى كُلِّ شيءٍ قديرٌ، اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ. وكرِةَ قيلَ وقالَ، وكثرةَ السُّوالِ، وإضاعةَ المالِ؛ ونَهَى عن وأْدِ الْبناتِ، وعُقوقِ الأُمَّهَاتِ، ومنعٍ وهاتِ (١). ١٠٧٨ - حدثنا الحارث، ثنا أبو النضر، ثنا أبو معاوية، عن عاصم، عن الأسود بن هلال، عن أبي هريرة، قال: أمرني رسول الله ﷺ بثلاثٍ: بنومٍ على وِترٍ، والغُسْلِ يومَ الجُمُعة، وصومِ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهر (٢).

стр. 807

١٠٧٩ - حدثنا الحارث، قال: ثنا أبو النضر، ثنا أبو معاوية، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ : أنا فَرَطُكم على الحوض، وليُنازِعَنَّ رجالٌ من أصحابي ولأُغلَبَنَّ عليهم، ثم ليقالَنَّ لي إنَّك لا تدري ما أحْدثوا بعدك (١). ١٠٨٠ - حدثنا الحارث، ثنا أبو النضر، قال: ثنا أبو معاوية، عن أبي صالحٍ (٢)، عن معاوية بن أبي سفيان، عن رسول الله ﷺ ، قال: إذا شرِبَ الرجلُ الخَمْرَ، فاجْلِدُوه، فإن عادَ فاجْلِدوه، فإنْ عادَ فاقْتُلوه (٣).

стр. 808

١٠٨١ - حدثنا الحارث، ثنا أبو النضر، ثنا أبو معاوية، عن عاصم، عن أبي رزين، عن عمرو بن أم مكتوم، قال: جئتُ إلى رسول الله ﷺ ، فقلتُ: يا رسول الله، كنتُ كبيرًا ضريرًا شاسِعَ الدارِ ولي قائدٌ لا يُلاوِمُني (١)، تجدُ لي رخصةً إنْ أُصلِّي في بيتي؟ قال: أتسمعُ النَّداءَ؟ قال: قلت: نعم، قال: ما أجدُ لك رخصةً (٢).

стр. 809

١٠٨٢ - حدثنا الحارث، ثنا أبو النضر، ثنا أبو معاوية، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، عن رسول الله ﷺ : أنه كان يصوم ثلاثةَ أيامٍ من غُرَّةِ كلِّ هلالٍ، وقَلَّ ما كانَ يُفطِرُ يومَ الجمعةِ (١). يحيى بن أبي بُكَير: ١٠٨٣ - حدثنا الحارث، ثنا يحيى بن أبي بكير الكرماني، ثنا إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن أبي عبد الرحمن (٢)، عن علي، عن النبي ﷺ ، قال: ﴿وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ﴾ [الواقعة: ٨٢]، قال: تقولون: مُطِرنا بنَوْءِ كذا وكذا (٣).

стр. 810

١٠٨٤ - حدثنا الحارث، ثنا يحيى بن أبي بكير قال: ثنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس: ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى﴾ [النجم: ١٣]، قال: رآه بقلبه (١). ١٠٨٥ - حدثنا الحارث، قال: ثنا يحيى بن أبي بكير، قال: ثنا نافع (٢)، عن ابن أبي مليكة، قال: كتبتُ إلى ابن عباسٍ في امرأتين كانتا تخرزان (٣) في البيت خرزًا، وفي الحجرة خراب، فأخرجتْ إحداهما يدَها تشخَبُ دمًا (٤)، فقالت: أصابتني هذه، وأنكرتِ الأخرى. قال: فكتب إليَّ ابن عباسٍ أنَّ رسول الله ﷺ قضى أنَّ اليمينَ على المدَّعى عليه، وقال: لو أنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بدعواهم، لادّعى ناسٌ دماءَ ناسٍ وأموالَهم، أُدعُها، فاقرأْ عليها: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [آل عمران: ٧٧]، فقرأ عليها، فاعترفتْ (٥).

стр. 811

١٠٨٦ - حدثنا الحارث، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا نافع، عن صفوان بن أمية: أنَّه استعارَ منه النبيُّ ﷺ سِلاحًا، فقال: مضمونة، قال: مضمونة (١). ١٠٨٧ - حدثنا الحارث، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا عبد العزيز بن عبد الله (٢)، عن عبد الواحد بن أبي عون (٣)، عن القاسم بن محمد، قال: قالت عائشةُ: تُوُفِّي رسول الله ﷺ فوالله لو نزَلَ بالجبالِ الرَّاسياتِ ما نَزَلَ بأَبي، لَهاضَها (٤)، اشْرأبَّ النِّفاقُ بالمدينةِ، وارتدَّتِ العربُ، فوالله ما اختَلَفُوا في نُقطةٍ إلا كان أبي لحَظِّها (٥) وعَنَائِها (٦) في الإسلام.

стр. 812

قال: وكانت تقول مع هذا الحديث: ومن رأَى عُمرَ بن الخطَّاب، عَلِمَ أَنَّه خُلِق عَنَاءً (١) للإسلام، كان والله أحوذيًّا، نسيجَ وحدِهِ، قد أعَدَّ للأمورِ أقْرَانَها (٢). عبد الله بن بكر: ١٠٨٨ - حدثنا الحارث، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا حُمَيد، عن أنسٍ، قال: قام رسول الله ﷺ إلى الصلاةِ، فجاء رجلٌ بعدَ ما قام النبي ﷺ ، فأسرعَ المشيَ، فانتهَى إلى القوم، وقد انبَهَرَ أو حفَزَهُ النفسُ، فقال حين انتهى إلى القوم: الحمدُ للهِ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مُبارَكًا فيه، فلمَّا قَضى النبيُّ ﷺ الصلاةَ، قال: مَنِ المُتكلِّمُ أو القائلُ؟ فسكتَ القومُ، فقال مثلها، فقال: من هو؟ فإنَّه لم يقُلْ بأسًا، أو قال خيرًا، فقال الرجل: جئتُ يا رسول الله، فأسرعتُ المشيَ، فانتهيتُ إلى الصفِّ، وقد انبهرتُ، أو حفزني النفس، فقلت الذي قلت، فقال: لقد رأيتُ اثني عشر

стр. 813

مَلَكًا يبتدرونها أيُّهم يرفعُها، ثم قال: إذا جاء أحدُكم إلى الصلاةِ، فليمشِ على هيئته، فليُصَلِّ ما أدرك، ويقضي ما سبقه (١). ١٠٨٩ - حدثنا الحارث، قال: ثنا عبد الله بن بكر، ثنا حميد، عن أنس: أنَّ الرُّبيِّعَ عَمَّتَه كسرَتْ ثنيَّةَ جاريةٍ، فطلبوا إليها العفوَ، فأبَوْا، و [عرضُوا] (٢) الأرشَ، فأبَوْا، فأَتَوْا رسول الله ﷺ ، فأبَوْا إلا القصاصَ، فأمَرَ رسول الله ﷺ بالقصاصِ، فقال أنس بن النَّضر: أتُكْسرُ ثنيَّةُ الرُّبَيِّع، لا والَّذي بعثك بالحقِّ لا تُكسرُ ثنيَتُها، وقال رسول الله ﷺ : يا أنس! كتاب الله القصاص، فرضِيَ القومُ، فعفَوا، فقال رسول الله ﷺ : إِنْ مِنْ عِبادِ الله مَنْ لَوْ أَقْسَمَ علَى الله لأبَرَّه (٣). ١٠٩٠ - حدثنا الحارث، ثنا عبد الله بن بكر، ثنا حميد، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ : دخلتُ الجنَّةَ فإذا أنا بِنَهرٍ يَجْري، حافَّتَيْهِ (٤) خيامُ اللؤلؤ، فَضَرَبْتُ بيدِي

стр. 814

إلى ما يجْرِيْ فيهِ، فإذَا مِسْكٌ أذفَرُ، قلتُ: يا جبرئيلُ! ما هذا؟ قال: هذا الكوثرُ الذي أعطاك الله - أو قال -: ربُّكَ (١). ١٠٩١ - حدثنا الحارث، ثنا عبد الله، ثنا حميد، عن أنس، عن النبي ﷺ ، قال لرجلٍ من بني النجار: أسْلِمْ، قال: أجدني كارهًا، قال: أسلِمْ وإنْ كنتَ كارهًا (٢). ١٠٩٢ - حدثنا الحارث، ثنا عبد الله، ثنا حميد، عن أنس، عن النبي ﷺ عَرَضَتْ لهُ امرأَةٌ بالطريق، ومعه ناسٌ من أصحابه، فقالتْ: يا رسول الله، إنَّ لي إليكَ حاجةً، فقال: يا أمَّ فلان! اجلسي في أيِّ نواحي السِّكَكِ شئتِ أَجلِسْ إليكِ، ففعلَتْ، فجَلَسَ إليها، حتى قضَى (٣) حاجَتَها (٤).

стр. 815

يونس بن محمد: ١٠٩٣ - حدثنا الحارث، ثنا يونس بن محمد المؤدِّب، ثنا ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر أنه قال: اُهدِيَ إلى رسول الله ﷺ فَرُّوجٌ (١) من حريرٍ، فلبِسَه، ثم صلَّى فيه، ثم انصرَفَ، فَنَزَعَه نَزْعًا شديدًا كالكارهِ له، ثم قال: إنَّه لا ينبغي هذا للمُتَّقين (٢). ١٠٩٤ - حدثنا الحارث، ثنا يونس، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي النضر (٣)، قال: ذُكِر لي أنَّ أبا سعيدٍ الخدريَّ أقبل بوليدةٍ، فمرَّ بها على اليهود، فسألوه (٤) اليهود: ما بالُ هذه الوليدة؟ قال: أريد بيعَها، فقالوا له: لعلَّها حُبلى، قال: لا، إني كنتُ أعزلُ عنها، فقالت اليهودُ: تلك الموؤودةُ الصُّغرَى، فأشفَقَ من ذلك أبو سعيد، فأتى رسول الله ﷺ ، فأخبره بما قالتِ اليهودُ، فقال رسول الله ﷺ : كذَبَتْ يهودُ.

стр. 816

قال أبو النضر: حسِبتُ أني سمعتُ ذلك من محمد بن شهاب (١). ١٠٩٥ - وعن أبي النضر: أنَّ أبا سعيد الخدريَّ كان يشتكي رجلَه، فدخل عليه أخوه، وقد جعل إحدى رجلَيه على الأخرى، وهو مضطجعٌ، فضربَه ضربَةً بيدِه على رجلِه الوَجِعَةِ، فأوجَعَه (٢)، قال: أوجعْتَني، أوَ لم تعلَمْ أَنَّ رجلي وجِعةٌ، قال: بلى، [قال] فما حملك على ذلك؟ قال: أوَ لم تسمَعْ أنَّ النبيَّ ﷺ قد نهى عنْ هذه الجِلْسَةِ (٣). ١٠٩٦ - حدثنا الحارث، ثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي النضر، عن خارجة بن زيد، عن أمه: أنَّ عثمانَ بنَ مظعون لما قُبِضَ قالتْ أمُّ خارجةَ بن زيد: طِبْتَ أبا السائب خيرًا ..... إلى الجنة (٤)،

стр. 817

فسمعها نبي الله ﷺ ، فقال: وما يُدريك؟ فقلت: يا رسول الله، عثمانُ بن مظعون، فقال رسول الله ﷺ : أجلْ، عثمان بن مظعون، ما رأينا إلَّا خيرًا، فهذا أنا رسول الله ﷺ ، فوالله ما أدري ما يُصنَعُ بي (١). ١٠٩٧ - وعن أبي النضر: أنَّ عثمانَ دعا بالوَضوء، وعندي طلحةُ والزبيرُ وعليٌّ وسعدٌ، ثم توضَّأ وهم ينظُرون فغسَل وجهَه ثلاثَ مراتٍ، ثم أفْرَغَ على يمينه ثلاثَ مَرَّاتٍ، ثم أفرغ على شماله ثلاثَ مَرَّاتٍ، ثم مسَحَ برأْسِه، ثم رشَّ على رِجْلِهِ اليُمْنَى، ثم غسلَها ثلاثَ مَرَّاتٍ، ثم رشّ على رجلِه اليُسْرَى، ثم غسلَها ثلاثَ مَرَّاتٍ، ثم قال للذين حضروا: أنشُدُكمُ الله أتعلَمون أن رسول الله ﷺ كان يتَوَضَّأُ كما توَضَّأَتُ الآنَ؟ قالوا: نعم. وذلك عن شيءٍ بلغَهُ عن وُضوءِ رجال (٢).

стр. 818

١٠٩٨ - حدثنا الحارث، قال: ثنا يونس بن محمد، قال: ثنا ليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر: أنهم كانوا إذا حَضَرُوا مع رسول الله ﷺ بالمدينة فبعثَ الهدْيَ، فمن شاءَ أحرمَ، ومن شاءَ ترك (١). ١٠٩٩ - وبإسناده عن جابر: أنَّ أمَّ سلمة استأذنَتْ رسول الله ﷺ في الحجامة، فأمرَ رسول الله ﷺ أبا طيبةَ أن يحْجُمَها. قال: حسِبتُ أنه كان أخاها من الرضاعة، أو غلامٌ لم يَحْتلِمْ (٢). ١١٠٠ - وبإسناده عن جابر: أنَّ عبدًا لحاطبٍ جاء إلى رسول الله ﷺ يشتكي حاطبًا، فقال: يا رسول الله، ليدخُلَنَّ حاطبٌ النَّارَ، فقال رسول الله ﷺ : كذَبْتَ، لا يدخُلُها لأنَّه قد شهدَ بدرًا والحديبية (٣).

стр. 819

١١٠١ - وعن جابر، عن رسول الله ﷺ : أنه قال لأعرابيٍّ جاءه فقال: إني حلمتُ أنَّ رأسي قُطِع وأنا أتَّبِعُه، فزجره، فذكره (١)، رسول الله ﷺ فقال: لا تُخبِرْ بتلعُّبِ الشيطان بك في المنام (٢). ١١٠٢ - وعن جابر بن عبد الله أنَّه قال: لا يدخُلُ النَّارَ أَحدٌ بايَعَ تحتَ الشَّجَرَة (٣). ١١٠٣ - وعن جابر بن عبد الله، قال: جاءَ سُلَيْكٌ الغَطَفَاني يَومَ الجُمُعَةِ ورسول الله ﷺ على المِنْبَرِ، فقعَدَ سليكٌ قبلَ أنْ يُصلِّيَ، فقال له النبيُّ ﷺ : أَرَكَعْتَ رَكعتَينِ؟ قال: لا، قال: قُمْ، فَارْكَعُها (٤).

стр. 820

أبو عبد الرحمن المُقْرئ: ١١٠٤ - حدثنا الحارث، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا موسى بن عُلَيّ بن رباح، قال: سمعتُ أبي، يُحدِّث عن عبد الله بن عمرو بن العاص: أنَّ رسول الله ﷺ قال عند ذكر أهل النار: كلُّ جَعْظَرِيٍّ (١) جَوَّاظٍ (٢) مُسْتَكْبِرٍ جَمَّاعٍ مَنَّاعٍ (٣). ١١٠٥ - حدثنا الحارث، ثنا أبو عبد الرحمن، ثنا عمر بن عبيد القزاز (٤)، عن

стр. 821

سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: كنا معشرَ أصحاب رسول الله ﷺ ونحن متوافرون، فنقول: أفضلُ هذه الأمة بعد نبيِّها أبو بكرٍ، ثم عمر، ثم عثمان، ثم نسكت (١). ١١٠٦ - حدثنا الحارث، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا حيوةُ، عن أبي صخرة (٢)،

стр. 822

عن عبد الله بن عبد الرحمن (١)، عن سالم بن عبد الله عن سالم بن عمر، عن أبي أيوب الأنصاري: أنَّ رسول الله ﷺ ليلةَ أُسرِيَ به مَرَّ به جبرئيل على إبراهيم خليل الله، فقال إبراهيمُ لجبرئيل: يا جبرئيل! مَنْ هذا الَّذي معَك؟ قال جبرئيل: هذا محمدٌ، فقال إبراهيم: يا محمدُ، مُرْ أَمَّتَك فَلْيُكثِرُوا مِنْ غِراسِ الجَنَّة، فإِنَّ أَرْضَها واسِعةٌ، وتُرْبتها طيِّبةٌ، فقال محمدٌ ﷺ لإبراهيمَ: وما غِرَاسُ (٢) الجَنَّةِ؟ قال إبراهيمُ ﵇: لا حَولَ ولَا قُوَّةَ إلَّا بالله (٣). ١١٠٧ - حدثنا الحارث، ثنا أبو عبد الرحمن، ثنا ليث بن سعد، عن الوليد بن أبي الوليد: أنَّ سليمانَ بن خارجة أخبرَه، عن خارجةَ بن زيدٍ: أنَّ نفرًا دخلُوا على أبيه زيد بن ثابتٍ، فقالوا: حدِّثنا عن بعض أخلاقِ النبي ﷺ ، فقال: كنتُ جارَهُ، فكان إذا نزل عليه الوحيُ بَعَثَ إليَّ فاكتب الوحي (٤)، فآتيهِ، فأكتبُ

стр. 823

الوحيَ، وكنا إذا ذَكَرْنا الدُّنيا، ذَكَرَها مَعَنا؛ وإذا ذكرنا الآخرةَ، ذكرها معنا؛ وإذا ذكرنا الطَّعامَ، ذكَرَه معنا. فكلُّ هذا أحدِّثُكم عنه (١). ١١٠٨ - حدثنا الحارث، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعُم، عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو بن العاص: أنَّ النبي ﷺ قال: يوتَى برجل يومَ القيامةِ، ثم يوتَى بالميزانِ، ثم يوتَى بتسعةٍ وتسعين سِجِلًّا، كلُّ سِجِلٍّ منها مدَّ البصرِ، فيها خطاياه وذُنوبُه، ثم يوتَى بالميزانِ، فيُوضعُ في كِفَّةٍ، ثم يُخرَجُ له قِرْطاسٌ مثلَ هذا، وأمسَكَ بِإبْهامِه على نصف إصبِعِه، الدعاء فيه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فيوضع في الكفة الأخرى، فيرجح بخطاياه وذنوبِه (٢).

стр. 824

١١٠٩ - حدثنا الحارث، ثنا أبو عبد الرحمن، ثنا عبد الرحمن بن زياد، عن عبد الله بن راشد (١) مولى عثمان بن عفان، قال: سمِعتُ أبا سعيدٍ الخدريَّ يقول: قال رسول الله ﷺ : إنَّ بين يدي الرحمنِ لَلَوحًا، فيه ثلاثُ مائةٍ وخمسٌ وعشرون (٢) شريعةً، يقول الرحمن: وعزتي لا يأتيني عبد من عبادي لم يُشرِك بي، فيه واحدةٌ منكن، إلَّا أدخلتُه الجنَّة (٣). ١١١٠ - حدثنا الحارث، ثنا أبو عبد الرحمن، ثنا سعيد (٤)، عن أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، عن سهل بن معاذ بن أنس الجُهَني، عن أبيه: أنَّ

стр. 825

رسول الله ﷺ قال: من تَرَك اللباسَ وهو يقدِر عليه تواضُعًا الله ، دعاه الله يومَ القيامةِ على رؤس الخلائق حتى يُخَيِّرَه من حُلَلِ الإيمانِ يَلْبَسُ أيَّها شاء (١). إسحاق بن عيسى: ١١١١ - حدثنا الحارث، ثنا إسحاق بن عيسى بن نجيح الطبَّاع، عن ابن لهيعة، ثنا عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : كلُّ مولودٍ يُولَدُ على الفِطْرةِ حتى يكونَ أبواهُ يُهَوِّدانِه ويُنَصِّرانِه، كما تُنْتَجُ الإبلُ من بهيمةٍ، هل تُحِسُّ مِن جَدْعاءَ؟ قالوا: يا رسول الله، أفرأيتَ إنْ ماتَ صغيرًا؟ قال: الله أعلمُ بما كانوا عاملين (٢).

стр. 826

١١١٢ - حدثنا الحارث، [ثنا] إسحاق، ثنا فضيل بن عياض، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله (١)، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : تَسمَعون ويُسمَعُ منكم، ويُسمَعُ ممن يَسمعُ منكم (٢). ١١١٣ - حدثنا الحارث، ثنا إسحاق، ثنا أبو بكر بن عياش، ثنا أبو حصن (٣)، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : لا تحِلُّ الصَّدَقةُ لِغنيٍّ، ولا لذي مرةٍ سويٍّ (٤).

стр. 827

١١١٤ - حدثنا الحارث، ثنا إسحاق، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي العجفاء السُّلَمي (١)، قال: خَطَبَنا عمرُ بن الخطَّابِ، فقال: ألا لَا تُغَالُوا فِي صُدُقِ النِّساءِ، فإنَّها لو كانتْ تقوَى عند الله، أو مكرُمةً في الدنيا، كان أولاكم بها رسول الله ﷺ ، ما أصدقَ رسول الله ﷺ امرأةً مِن نِسائِه، ولا أُصْدِقَتْ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أكثَرَ مِنْ اثنَي (٢) عَشَرَ أُوْقِيَةً، وَإِنَّ أحَدَكُمُ اليومَ لِيُغْلِي بصدَقةِ امرَأَتِه حتى يكون لها عداوةٌ في نفسه، ويقول: كَلِفْتُ إليكِ عَلَقَ القِرْبةِ (٣)؛ وأخرى تقولونها لِمَن قُتِلَ في مغازيكم هذه: قُتِلَ فلانٌ شهيدًا، ولعلَّه أن يكونَ قد ملأَ دفَّتَي رَحْلِه ورِقًا، - أو قال: ذَهَبًا، يريد التجارةَ أو الدُّنيا -، ولا تقولوا ذاكم، ولكن مَنْ خَرَجَ في سبيلِ الله، فقُتِلَ، أو ماتَ، فهو شهيدٌ (٤).

стр. 828

عفان (١): ١١١٥ - حدثنا الحارث، ثنا عفان بن أبي (٢) مسلم، ثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، قال: دخلنا على عبد الله بن حبيب (٣)، وهو يقضي (٤) في مسجده، فقلنا: يرحمُك الله لو تحَوَّلْتَ إلى فِراشِكَ، فقال: حدَّثني مَنْ سمِعَ النبيَّ ﷺ يقول: لا يزال العبدُ في صلاتِه (٥) ما كانَ في مُصَلَّاه ينتظرُ الصَّلاةَ، يقولُ الملائكةُ: اللهُمَّ اغْفِرْ له، اللهُمَّ ارْحَمْه، قال: فأريدُ أنْ أموتَ وأنَا في مسجِدي (٦). ١١١٦ - حدثنا الحارث، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، ثنا عطاء بن السائب، عن سلمانَ الأغَرِّ، عن أبي هريرة: أن رسول الله ﷺ قال فيما يحكي عن رَبِّه : الكبرياءُ ردائي، والعَظَمةُ إزاري، فمن نَازَعَنِي واحدًا منهما قذَفتُه في النَّارِ؛ ومَنْ اقتَرَبَ مِنِّى شِبْرًا، اقتربْتُ منه ذِراعًا؛ ومَن اقترب مني ذراعًا، اقتربتُ

стр. 829

منه باعًا؛ ومَنْ ذَكَرَنِي في نفسِه، ذَكَرْتُه في نفسي؛ ومَنْ ذَكَرني في ملأٍ من الناسِ، ذكرتُه في ملأٍ خيرٍ منهم وأطيبَ؛ ومَنْ جاءني يمشي، جئتُه أُهَرُوِلُ؛ ومن جاءني يُهرول، جئتُه أسعى (١).

стр. 830

١١١٧ - حدثنا الحارث، ثنا عفان، ثنا جرير بن حازم، ثنا الزبير بن خِرِّيت، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: لما نزلت ﴿إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ﴾ [الأنفال: ٦٥] قال: فرض عليهم ألَّا يفرّ رجلٌ من عشرةٍ، ولا قومٌ من عشرةٍ أمثالهم، فجَهَدَ ذلك الناسَ وشقَّ عليهم، فنزلت ﴿الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ﴾ [الأنفال: ٦٦] قال: فأُمِرُوا أن لا يفرَّ رجل من رجلين، ولا يفرّ قوم من مثليهم. فقال ابن عباس: فنقص من النصر (١) بعد ما خُفِّف من العدة (٢). ١١١٨ - حدثنا الحارث، ثنا عفان، ثنا همام، عن قتادة: أن عونًا وسعيدَ بن أبي بردة حدَّثاه: أنهما شهِدا أبا بردة يُحدِّثُ عمرَ بن عبد العزيز، عن أبيه، عن النبي ﷺ ، قال: لا يموتُ رجلٌ مسلمٌ إلا أدخلهُ الله مكانَهُ النَّارَ يهوديًا أو نصرانيًا. قال (٣): فاستَحْلَفَه عمرُ بن عبد العزيز بالله الذي لا إله إلا هو ثلاثَ مرَّاتٍ أنَّ أباه حدَّثه عن رسول الله ﷺ ، قال: فحَلَفَ له، فقال: فَلَمْ يُحدِّثْني سعيدٌ أنَّه استَحْلَفه ولم يُنْكِرْ عَلَى عَوْنٍ قولَه (٤).

стр. 831

١١١٩ - حدثنا الحارث، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة: أنَّ رسول الله ﷺ قال: يجتمعُ ملائكةُ الليلِ وملائكةُ النَّهار عند صلاةِ الفجر وصلاةِ العصر، فإذا عرَجَتْ ملائكةُ النهار، قال الله لهم: مِنْ أينَ جِئْتُمْ؟ فيقولون: جئناك من عند عبادِك، أتيناهم وهم يُصلُّون وجئناك وهُمْ يُصَلُّون؛ فإذا عرَجتْ ملائكة الليل، قال الله لهم: مِنْ أَينَ جئتُمْ؟ فيقولون: جئناك مِنْ عندِ عبادِك، أتيناهم وهم يُصَلُّون، وجئناك وهم يُصلُّون (١). ١١٢٠ - حدثنا الحارث، ثنا عفان، ثنا أبو عوانة (٢)، عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : أكثرُ عذابِ القبرِ في البول (٣).

стр. 832

١١٢١ - حدثنا الحارث، ثنا عفان، ثنا صخر بن جويرية، ثنا نافع، أن [ابن] (١) عمر أخبره: أنَّ رسول الله ﷺ قال: إذا قال الرجلُ لصاحِبِه: كافر، فإنما يجِبُ على أحدهما، فإن كان الذي قيل له كافرًا (٢)، فهو كافر، وإلا رجع إليه ما قال (٣). ١١٢٢ - حدثنا الحارث، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنا محمد بن زياد، قال: سمعتُ أبا هريرة [يقول] (٤): سمعتُ أبا القاسم ﷺ يقول: عجِبَ ربُّنا مِن رجالٍ يُقادُون إلى الجَنَّة في السلاسل (٥).

стр. 833

أبو نعيم (١): ١١٢٣ - حدثنا الحارث، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان (٢)، عن يحيى بن سعيد، عن عَمْرة، عن عائشة، قالتْ: كان الناسُ عُمَّالَ أنفُسِهم، فيروحون كهيئتهم، فيقال لهم: لو اغتسلتم (٣). ١١٢٤ - حدثنا الحارث، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن رافع بن خديج، قال: قال رسول الله ﷺ : لا قَطْعَ في ثَمَرٍ ولا كَثَرٍ (٤).

стр. 834

١١٢٥ - حدثنا الحارث، ثنا أبو نُعَيم، ثنا سفيان، عن محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : خير صفوف الرجالِ أوَّلُها، وشرُّها آخرُها؛ وخيرُ صفوفِ النِّساءِ آخِرُها، وشرُّها أوَّلُها (١).

стр. 835

١١٢٦ - حدثنا الحارث، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن محمد بن عجلان، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لَبِيد، عن رافع بن خديج، قال: قال رسول الله ﷺ : أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ، فكُلَّما أسفَرْتُم فهو أعظمُ للأجر (١).

стр. 836

١١٢٧ - حدثنا الحارث، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشجِّ، عن رجلٍ، عن أبي رَيحانةَ، قال: كان رسول الله ﷺ يكرَه عشرَ خصالٍ: النتق (١)، والواشرة (٢)، والخاتم إلا لذي سلطان، ومكامعة (٣) الرجلِ الرجلَ والمرأةِ المرأةَ، وركوبَ النِّمار (٤). ١١٢٨ - حدثنا الحارث، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن عمر بن محمد، عن عمر مولى غُفْرَة، عن رجل من الأنصار، عن حذيفة، قال: قال رسول الله ﷺ : إن لكل أمةٍ مجوس (٥)، ومجوسُ هذه الأمَّةِ الذين يقولون: لا قدرَ. فمن مرِض منهم فلا تعودوا، ومن مات منهم فلا تَشْهَدوه، وهم شيعةُ الدجَّال، حقٌّ على الله أن يُلحِقَهم به (٦).

стр. 837

١١٢٩ - حدثنا الحارث، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن أبي حازم، سمعتُ سهلَ بن سعد، قال: قال رسول الله ﷺ : لا يزال الناسُ بخيرٍ ما عجَّلُوا الإفطار (١). ١١٣٠ - حدثنا الحارث، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن أبي حازم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله ﷺ : لا يؤمنُ عبد حتى يؤمنَ بالقدْرِ خَيرِه وشرِّه (٢).

стр. 838

١١٣١ - حدثنا الحارث، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن عبد الرحمن بن عوف، قال: قال لي رسول الله ﷺ : كيف صنعتَ في استلامك الحجرَ؟ قال: قلتُ: اسْتَلَمْتُ وتَرَكْتُ، قال: أَصَبْت (١).

стр. 839

١١٣٢ - حدثنا الحارث، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن الحجاج (١)، قال: سألتُ رسول الله ﷺ : ما يُذْهِبُ عني مذِمَّةَ (٢) الرِّضاعِ؟ قال: غرةٌ (٣) عبد أو أمةٌ (٤).

стр. 840

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

стр. 841

١١٣٣ - وحدثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن أبي مُراوِح (١)، عن أبي ذر، قال: سألتُ رسول الله ﷺ حسبته قال -: أيُّ الرِّقابِ أفضل؟ - أنا أشك - قال: أنفَسُها عند أهلها وأغلاها ثمنًا (٢). ١١٣٤ - وحدثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله ﷺ : إِنَّ الله لا يقبِضُ العلمَ انتِزاعًا ينْتَزِعُه من صدور الرجال، ولكن يقبض (٣) العلماءَ، حتى إذا لم يُبْقِ عالمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رَؤسًا جُهَّالًا، فَسُئِلُوا، فأَفتَوْا بغيرِ علم، فضَلُّوا، وأضَلُّوا (٤).

стр. 842

١١٣٥ - وعن عروة، عن عائشة، قالت: كُفِّنَ رسول الله ﷺ في ثلاثة أثوابٍ سَحُوْليَّة كُرْسفٍ، ليس فيها قميصٌ ولا عِمَامة (١). ١١٣٦ - وعن عائشة، قالت: إنما كان منزلًا نَزَلَه رسول الله ﷺ ليكون أسمحَ لخروجه. يعني الأبطح (٢). ١١٣٧ - وعن عائشة، قالت: إنما قالت هندٌ أمُّ معاوية لرسول الله ﷺ : إِنَّ أبا سفيانَ رجلٌ شحيحٌ، فهل عليَّ جناحٌ أن آخذَ من ماله شيئًا؟ (٣) قال: خذي أنتِ وبنيكِ ما يكْفيكِ بالمعروف (٤).

стр. 843

١١٣٨ - وحدثنا سفيان، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة، عن أبيه، عن جده، قال: خرج علينا رسول الله ﷺ إلى البقيع، فقال: يا مَعْشَرَ التُّجَّار! حتى إذا اشْرَأبُّوا قال: إِنَّ التُّجَّارَ يُحشرون يومَ القيامةِ فُجَّارًا، إلَّا مَن اتَّقى الله وبرَّ وصَدَقَ (١). ١١٣٩ - وحدثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: سألَ عمرُ النَّبيَّ ﷺ فقال له: إن يصيبني (٢) الجنابةُ من الليل؟ فأمره أن يغسِلَ ذَكَرَه، ويَتَوَضَّأَ وُضوءَه للصلاةِ، ويرقد (٣).

стр. 844

١١٤٠ - وحدثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، قال: سمعتُ ابنَ عمر يقول: اتَّخذَ رسول الله ﷺ خاتمًا من ذهبٍ، فاتَّخذ الناسُ خواتيمَ من ذهبٍ، فقال رسول الله ﷺ : إني اتَّخذتُ خاتمًا من ذهب فَنَبَذَه، وقال: إني لستُ ألبَسُه أبدًا، فنبذ الناسُ خواتيمهم (١). معاوية بن عمرو: ١١٤١ - حدثنا الحارث، ثنا معاوية بن عمر (٢)، ثنا زائدة عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ، قال: ما من قوم يجتمعون في بيت من بيوت الله يتعلَّمون القرآن ويتدارسونه بينهم، إلا حفَّتْهم الملائكة،

стр. 845

وغشِيَتْهم الرحمة، ونزَلتْ عليهم السكينةُ، وذكرَهم الله في مَنْ عنده؛ وما مِنْ رجلٍ سلَكَ طريقًا يلتمسُ فيه علمًا، إلا سهَّل الله له طريقًا في الجنة؛ ومَنْ أبْطَأَ به عملُه، لا يُسرِعُ به نسبُه (١). ١١٤٢ - وعن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: اُنظُرُوا إلى مَنْ أسفل مِنكم، فإنَّه أجدرُ أن لا تزدروا نعمة الله (٢). ١١٤٣ - وعن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن النبي ﷺ ، قال: إنَّ أهلَ الجنةِ يأكلون ويشرَبون، ولا يتَغَوَّطون ولا يبولون ولا يتفُلون ولا يتمخَّطون، يُلهَمون التسبيحَ والحمدَ كما يُلهَمون النفس، طعامهم جُشَاءٌ ورَشحٌ كرشح المِسْك (٣).
следующие страницы →