٥٥ - حدثنا القاسم بن عبدالرحمن بن عبدالله* بن بُلْبُل الزعفراني الهَمَذاني، ثنا أبو زرعة الرازي، ثنا محمد بن سعيد الخزاعي، ثنا عبدالأعلى، عن سعيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: غدونا مع النبي ﷺ من منى إلى عرفات، منا الملبي، ومنا المكبر.
هذا حديث غريب من حديث أيوب السختياني، عن نافع، عن ابن عمر، تفرد به
⦗٨٢⦘
سعيد بن أبي عروبة عنه، وتفرد به عبدالأعلى بن عبدالأعلى، عن سعيد.
стр. 142
٥٦ - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن إسحاق /١٢٢ ب/ الحجاري، ثنا أبو قصي إسماعيل بن محمد بن إسحاق الدمشقي، ثنا سليمان بن عبدالرحمن، ثنا محمد بن عبدالرحمن، عن مسعر بن كدام، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: سئل النبي ﷺ عن المرأة تحتلم، هل عليها غسل، قال: «إذا رأت الماء فلتغتسل».
هذا حديث غريب من حديث مسعر، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، تفرد به محمد بن عبدالرحمن القشيري عنه، وتفرد به سليمان بن عبدالرحمن ابن بنت شرحبيل عنه.
стр. 143
٥٧ - حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن عمرو بن عبدالخالق البزاز، ثنا سلام بن محمد بن ناهض المقدسي، ثنا محمد بن عبدالرحمن الجعفي، ثنا أبو أسامة، ثنا سفيان ابن سعيد الثوري، قال: حدثني شعبة، عن سعيد الجريري، عن أبي عثمان النهدي، عن حنظلة الكاتب، قال: كنا عند النبي ﷺ ، فوعظنا موعظةً ذرفت منها العيون، حتى كنا كأنا رأي عين... وساق الحديث بطوله.
هذا حديث غريب من حديث سفيان الثوري، عن شعبة بن الحجاج، عن الجريري، تفرد به أبو أسامة عنه، وتفرد به محمد بن عبدالرحمن الجعفي، عن أبي أسامة، ولم نكتبه إلا عن شيخنا هذا.
стр. 144
٥٨ - حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري، ثنا محمد بن مسلمة، ثنا يزيد بن هارون، عن هشام بن حسان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: رحم الله لبيدا حين يقول:
⦗٨٣⦘
ذهب الذين يعاش في أكنافهم وبقيت في خلف كجلد الأجرب
هذا حديث غريب من حديث هشام بن حسان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، تفرد به يزيد بن هارون عنه.
стр. 145
آخر الجزء الثالث، وصلى الله على محمد، وآله، وسلم. /١٢٣ أ/
[١] شاهدت في الأصل ما هذا مثاله: نقلت من نسخة الشيخ أبي الفرج بن الجوزي، وفي آخرها مكتوب: نقلته من أصل الدراقطني*، وفيه سماع شيخنا أبي الفضل الأرموي، على أبي الغنائم بن المأمون، بقراءة والده أبي حفص عمر بن يوسف الأرموي، في سنة أربع وستين وأربعمائة، وفيه جماعة ماتوا، نقلته من خط نصر بن سلامة الهيتي، وصلى الله على محمد، وعلى آله، وسلم وكرم.
[٢] وأيضا: سمع جميع هذا الجزء على القاضي العالم أبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، بروايته عن الشريف أبي الغنائم بن المأمون، عن الدراقطني*، بقراءة سعد الله بن نجا بن محمد بن الوادي: أبو عبدالله أحمد بن محمد بن ملاعب، أولاده*: أبو البركات داود، وصفية، وحفصة، وأبو القاسم هبة الله بن رمضان بن أبي العلاء الهيتي، وأبو الحسين، وأبو الحسن ابنا يوسف ابن علي بن يوسف البزار، وعلي بن أبي بكر النعماني، وعثمان بن الأمير عمر بن جلدك العصمني، وأحمد بن سعيد بن أبي الحسن البنا، ونصر الله بن سلامة بن سالم بن مسلم الهيتي، وذلك في يوم الأحد، خامس شهر رمضان، من سنة ست وأربعين وخمسمائة، بدار البساسيري، بحضرة باب الأزج، من شرقي بغداد، بدار ابن ملاعب، وصح وثبت.
[٣] سمع هذا الجزء -وهو الثالث من الفوائد والأفراد، للدارقطني-، على الشيخ أبي عمرو عثمان بن عمر بن جلدك العصمني، بسماعه فيه عن الأرموي، بقراءة صاحب الجزء: الشيخ الإمام العالم صائن الدين فخر الأمة أبي محمد عبدالواحد بن إسماعيل بن ظافر الأزدي الدمياطي: الجماعة
стр. 146
السادة الأجلاء، منهم: الشيخ الإمام ولي الدين الحسن بن محمد بن الحسن بن أبي كروبه، وتقي الدين أبو العباس أحمد بن خير الدين محمد بن يحيى الأكاف، والشيخ الإمام تقي الدين أبو الحسن علي بن حماد بن مفدى بن تميم الحميري، والشيخ الإمام تاج الدين أبو العباس أحمد بن الحسن بن إسماعيل بن ظهير البزار، وولداه: أبو علي الحسن، وأبو حامد عبدالرحمن، أحضر في السنة الرابع* من عمره، ومثبت الأسامي: عبدالواسع بن عبدالله بن مسعود بن محمد بن علي بن محسن بن منجاب الكرجي، وذلك في يوم الثلاثاء، الخامس والعشرين من شهر ربيع الأول، من سنة ستمائة، وصح وثبت، بمدينة الموصل، حامدا الله تعالى، ومصليا على سيدنا محمد، وآله أجمعين.
[٤] سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الأجل الأمين الثقة الصدوق ربيب الدين أبي البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب البغدادي أبقاه الله، بحق سماعه من الأرموي: الفقيه حجة الدين أبو الحجاج يوسف بن هبة الله بن إبراهيم اليعقوبي، بقراءة كاتبه: عبدالواحد بن إسماعيل بن ظافر الأزدي الدمياطي، بدمشق حرسها الله تعالى، وذلك يوم الاثنين، الحادي عشر من جمادى الأولى، سنة أربع وستمائة، حامدا، ومصليا.
صحيح ذلك، وكتب: داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب.
[٥] سمع جميع هذا الجزء الثالث من الأفراد، لأبي الحسن الدارقطني، على الشيخ نقيب الأشياخ ربيب الدين أبي البركات داود بن أحمد بن ملاعب البغدادي، بسماعه فيه نقلا من أبي الفضل الأرموي: الفقيه أبو العباس أحمد بن تميم بن هشام اللبْلي، بقراءته، وأبو الفتح بن أبي العز ابن أبي طالب الشيباني الصفار، وأبو محمد عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالله الفراء، وابنه محمد، وإبراهيم بن عبدالمولى بن عبدالسيد الوكيل، وأبو عبدالله جعفر بن حمود بن المحسن الحلبي، والحسن ابن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن البكري التيمي، وكتب الأسماء، وذلك في ثاني عشرين رمضان، سنة ست وستمائة.
صحيح ذلك، وكتب: داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب.
[٦] قرأ جميع هذا الجزء على الشيخ الأجل ربيب الدين أبي البركات داود بن أحمد بن محمد ابن ملاعب البغدادي، بسماعه من الأرموي، عن ابن المأمون، عن الدارقطني: أبو بكر عبدالله بن محمد بن علي الغزنوي، وهذا خطه، وصحت القراءة بدار الشيخ، بدمشق، في الثاني من شوال، سنة
стр. 147
اثنتي عشرة وستمائة، وصلى الله على سيدنا محمد، وآله.
[٧] قرأته أجمع على الشيخ الإمام العالم شمس الدين أبي عبدالله محمد بن عبدالرحيم بن عبدالواحد المقدسي، بسماعه من ابن ملاعب، بسنده فيه، فسمعه: ولداه: أبو بكر أحمد، وأسماء، ونصر بن سيف بن هلال الحدلي، ومحمد بن إبراهيم بن قاسم، وحامد بن محمد بن أبي الحسن المحجيان، ومؤنسة بنت عثمان بن... وصح وثبت، في العشر الأخير من شوال، سنة ثمان وستين وستمائة، بسكن المسمع، بالمدرسة الضيائية، بسفح قاسيون، ظاهر دمشق، كتبه: علي بن مسعود بن نفيس بن عبدالله الموصلي ثم الحلبي، عفا الله عنه وشيخه، حامدا، ومصليا.
[٨] عدنا شيخنا التقي عبدالمؤمن الدومي المقرئ، حصل منه الإجازة لولد ولد شيخنا: أجاز الشيخ عبدالمؤمن بن علي بن عبدالمؤمن المقرئ الشافعي لبرهان الدين إبراهيم بن القاضي أكمل الدين ابن الشيخ شرف الدين بن مفلح الحنبلي، ولنجم الدين أحمد بن القاضي تقي الدين أبي بكر بن علاء الدين الحريري الشافعي، وذلك في نهار الأربعاء، التاسع من شهر رمضان، سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة، وكذلك أجاز للعبد كاتب هذه الأسطر: إبراهيم بن أحمد بن حسن بن خليل العجلوني، ثم الدمشقي.
[٩] سمعه -ولديه نسخة- غير مرة: إسماعيل بن إبراهيم الخباز، عفا الله عنه، وابنته زينب.
[١٠] سمعه وما بعده إلى آخر العاشر، وعارض بذلك: علي بن مسعود بن نفيس الموصلي، عفا الله عنه.
[١١] قرأه: الغزنوي أبو بكر بن محمد عبدالله.
стр. 148
الجزء الرابع
стр. 149
عنوان النسخة
стр. 150
أول النسخة
стр. 151
آخر النسخة
стр. 152
الجزء الرابع من الفوائد والأفراد والغرائب الحسان
تأليف الحافظ أبي الحسن علي بن عمر بن أحمد الدارقطني ﵀
رواية الشريف أبي الغنائم عبدالصمد بن علي بن محمد بن المأمون عنه
رواية القاضي أبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي عنه
رواية أبي البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب الوكيل عنه /٧٩ أ/
стр. 153
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
صل الله على سيدنا محمد، وآله وصحبه، وسلم
أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب، قراءة عليه ونحن نسمع، قال: أنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، قراءة عليه، أنا أبُو الغنائم عبدالصمد بن علي ابن محمد بن الحسن بن الفضل بن المأمون، قراءة عليه وأنا أسمع، أنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الدارقطني:
стр. 154
١ - ثنا أبو القاسم عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز البغوي، ثنا أبُو الربيع الزهراني، ثنا حفص بن أبي داود، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر ﵄، قال: قال رسول الله ﷺ : «أول من أشفع له من أمتي أهل بيتي، ثم الأقرب فالأقرب، ثم الأنصار، ثم من آمن بي واتبعني من اليمن من* سائر العرب، ثم الأعاجم، ومن أشفع له أولا أفضل».
هذا حديث غريب من حديث أبي الحجاج مجاهد بن جبر، عن ابن عمر، تفرد به ليث بن أبي سُليم عنه، وهو غريب من حديث ليث، عن مجاهد، تفرد به حفص بن أبي داود عنه، وهو حفص بن سليمان بن المغيرة أبو عمر المقرئ، صاحب عاصم بن أبي النجود في القراءة.
стр. 155
٢ - حدثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز، ثنا صالح بن حاتم بن وردَان، ثنا المعتمر ابن سُليمان، حدثني عبدالرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عامر بن سعد، عن أبيه، قال: قلت: يا رسُول الله، أعطيت فلانا وفلانا، ومنعت فلانا وهو مؤمن، قال: «أو مسلم».
هذا حديث صحيح من حديث معمر، عن الزهري، وهو غريب من حديث المعتمر بن سُليمان بن طرخان التيميّ، عن عبدالرزاق بن همام، تفرد به صالح بن
⦗٩٤⦘
حاتم بن وردان عنه.
стр. 156
٣ - حدثنا أبو بكر عبدالله بن سليمان بن الأشعث قراءة من لفظه، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا محمد بن حمير، ثنا إبراهيم بن أبي عبلة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة ﵂، قالت: أعتَم رسول الله ﷺ بالعتَمة، فناداه عمر بن الخطاب: الصلاة*، نام الصبيان، فخرج رسول الله ﷺ ، فقال: «ماينتظرها غيرُكم» -ولم يكُن يُصلَّى يومئذ إلا بالمدينة-، قال: «صلوها ما* بين أن يغيب الشفق إلى ثلث الليل».
هذا حديث صحيح من حديث الزهري، عن عروة، عن عائشة، وهو غريب من حديث إبراهيم بن أبي عَبْلة، عن الزهري، تفرد به محمد بن حمير -ويكنى أبا عبدالحميد- عنه.
стр. 157
٤ - حدثنا أبو بكر بن أبي داود، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا محمد بن حمير، ثنا إبراهيم ابن أبي عبلة، عن الزهري، عن عروة بن الزبير*، عن عائشة ﵂، قالت: كان رسول الله ﷺ يصلي -تعني: الغداة-، فيشهدها معه نساء المؤمنين متلفعات، ثم يرجعن وما يُعرفن.
هذا حديث غريب من حديث إبراهيم بن أبي عبلة -وبيَّنَا* أبا إسماعيل، واسم أبي عَبْلة: شمر بن يقظان-، /٧٩ ب/ عن الزهري، تفرد به محمد بن حمير عنه.
стр. 158
٥ - حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، وقرئ على أبي بكر أحمد بن القاسم ابن نُصَيْر صـ * النيسابوري وأنا أسمع، قالا: أبنا أحمد بن منيع، ثنا مروان بن شجاع، ثنا إبراهيم بن أبي عبلة، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، قال: التقى عبدالله بن عَمرو وابن عمر على المروة، فنزلا، فتحدثا، ثم مضى عبدالله بن عمرو، وقعد ابن عمر يبكي، فقيل
⦗٩٥⦘
له: ما يبكيك يا أبا عبدالرحمن، فقال: هذا -يعني: عبدالله بن عمرو- زعم أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: «من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر أكبه الله في النار على وجهه».
هذا حديث غريب من حديث أبي سلمة بن عبدالرحمن بن عوف، عن عبدالله ابن عمر بن الخطاب، عن عبدالله بن عمرو بن العاص، عن النبي ﷺ ، تفرد به إبراهيم ابن أبي عَبْلة عنه، تفرد به مروان بن شجاع الخُصَيْفي* الجزري عنه.
стр. 159
٦ - حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا سليمان بن سيف الحراني، ثنا سعيد بن سلام العطار، ثنا عمر بن محمد، عن يحيى بن سعيد، بن المسيب*، عن أم سلمة، أنها قالت: لما ذكر رسول الله ﷺ الذي يجرّ ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة، قلت: يا رسول الله، كيف بالنساء، قال: «شبرًا»، قلت: إذًا تبدو الأقدام، قال: «فذراع، لا يزدن عليه».
هذا حديث غريب من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري، عن سعيد بن المسيب، عن أم سلمة، تفرد به عُمر بن محمد بن صُهبان عنه، وتفرّد به سعيد بن سلام ابن سعيد العطار، عن عمر.
стр. 160
٧ - حدثنا أبو عبدالله محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي بالكوفة، ثنا أبو كريب محمد بن العلاء، ثنا حفص بن غياث، ثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب صـ، قال: قال رسول الله ﷺ : «ألا أخبركم بخير من كثير من الصلاة والصدقة: إصلاح ذات البين، إياكم والبغضة، فإنها هي الحالقة».
стр. 161
٨ - حدثنا محمد بن القاسم، ثنا أبو كريب، ثنا حسين بن علي، عن سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، بن المسيب*، عن أبي الدرداء ﵁، عن النبي ﷺ ، مثله.
قال: وقال أبُو الدرداء: ما أقول* حالقة الشعر، ولكن حالقة الدين.
هذا حديث غريب من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي الدرداء تفردا*، انفرد به سفيان بن عيينة عنه، وتفرد به الحُسَين بن علي الجعفي، عن ابن عيينة، وتفرد به أبو كريب، عن حسين الجعفي.
стр. 162
٩ - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا إبراهيم بن يوسف الحضرمي الصيرفي، ثنا أبو بكر /٨٠ أ/ بن عياش، عن يزيد بن أبي زياد، عن ابن عَقيل، عن جابر بن عبدالله ﵄، قال: قال رسولُ الله ﷺ : «أديموا الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر، كما ينفي الكير خبث الحديد».
هذا حديث غريب من حديث عبدالله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، عن جابر بن عبدالله، تفرّد به يزيد بن أبي زياد عنه، وتفرّد به أبو بكر بن عياش، عن يزيد بن أبي زياد.
стр. 163
١٠ - حدثنا أبو عبدالله الحسين بن محمد بن سعيد البزاز ومحمد بن هارون الحضرمي، قالا: حدثنا محمد بن منصور الطوسي، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا عبدالسلام -وهو ابن حرب-، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: لما نزلت: ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ﴾ جاءت امرأة أبي لهب إلى النبي ﷺ ، ومعه أبو بكر ﵁، فلمّا رآها قال: يا رسول الله، إنها امرأة بذية، فلو قمتَ لا
⦗٩٧⦘
تؤذيك، قال: «إنها لن تراني»، فجاءت، فقالت: يا أبا بكر، صاحبك هجاني، قال: لا، وما يقول الشعر، قالت: أنت عندي مصدّق، وانصرفت، قلت: يا رسول الله، لن* ترك، قال: «لا، لم يزل ملك يسترني منها بجناحه». لفظهما واحد.
و* هذا حديث غريب من حديث عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، تفرّد به عبدالسلام بن حرب عنه، وتفرّد به أبو أحمد الزبيري محمد بن عبدالله بن الزبير، عن عبدالسلام.
стр. 164
١١ - حدثنا أبو عبدالله الحسين بن محمد بن سعيد البزاز، ثنا محمد بن عبدالملك بن زنجويه أبو بكر، ثنا جعفر بن سلمة أبو سعيد مولى خزاعة بصري، ثنا أبو بكر بن علي ابن عطاء بن مقدم، ثنا حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ﵄، قال: بعث النبي ﷺ سريَّة فيها المقداد بن الأسود، فلما أتوا القوم وجدوهم قد تفرَّقوا، وبقي رجل له مال كثير لم يبرح، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، فأهوى إليه المقداد، فقتله، فقال له رجل من أصحابه: أقتلت رجلا قال: لا إله إلا الله، فلما قدموا على النبي ﷺ قالوا: يا رسول الله، إن رجلا شهد أن لا إله إلا الله، فقتله المقداد، فقال: «ادعوا لي المقداد»، فقال: «يا مقداد، أقتلت رجلا قال: لا إله إلا الله، فكيف بلا إله إلا الله غدا»، فأنزل الله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا﴾ إلى قوله: ﴿كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ﴾، فقال رسول الله ﷺ للمقداد: «كان رجلًا مؤمنًا* يخفي إيمانه مع قوم كفار، فأظهر إيمانه، فقتلتَهُ، كذلك أنت كنت تخفي إيمانك بمكة قبل».
هذا حديث غريب من /٨٠ ب/ حديث سعيد بن جبير، عن ابن عباس، تفرّد به
⦗٩٨⦘
حبيب بن أبي عمرة عنه، وتفرد به أبو بكر بن علي بن مقدم، عن حبيب*، وهو أخو عمر بن علي بن المقدمي، ولهما* أخ ثالث، اسمه: محمد، وأبو بكر هذا والد محمد بن أبي بكر المقدّمي، وهو عزيز* الحديث.
стр. 165
١٢ - حدثنا القاضي أبو العباس أحمد بن عبدالله بن نصر بن بُجير الذهلي، ثنا ربيعة ابن الحارث الجبْلاني، ثنا عبدالله بن عبدالجبار، ثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، أخبرني ربيعة بن عبدالرحمن*، أنه سمع القاسم بن محمد يحدث، عن عائشة، أن بريرة أعتقت، ولها زوج، فخيَّرها رسولُ الله ﷺ ، وأن بَريرة تُصدِّق عليها بلحم، فنصبُوهُ، فقدموا إلى رسول الله ﷺ طعاما غير اللحم، فقال: «ألم أر عندكم لحما»، فقالوا: إنما هو شيء تُصُدق به على بريرة، فقال رسول الله ﷺ : «هو صدقة على بَريرَة، وهديَّة لنا»، وأن بريرة جاءت إلى عائشة تستعينها في كتابتها، فقالت عائشة ﵂: إن شاء أهلك اشتريتك، ونقدت ثمنك صبَّة واحدة، فذهبت بريرة إلى أهلها، فقالت لهم ذلك، فقالوا: ولنا ولاؤك، فجاءت إلى عائشة، فقالت: إنهم يقولون: ولنا ولاؤك، فقال رسول الله ﷺ : «اشتريها، فإن الولاء لمن أعتق».
هذا حديث غريب من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري، عن ربيعة بن أبي عبدالرحمن، عن القاسم، عن عائشة، تفرّد به إسماعيل بن عياش عنه، ولا نعلم حدّث به عنه غير عبدالله بن عبدالجبَّار -ولقبه: زُريق*- الخبائري.
стр. 166
١٣ - حدثنا القاضي أبو العباس أحمد بن عبدالله بن نصر، ثنا ربيعَة بن الحارث الجُبْلاني، ثنا محمد بن زياد، حدثنا عيسى بن يونس، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان ابن يسار، عن أبي هريرة ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «إني قد ثقُلْت، فلا
⦗٩٩⦘
تُبادِرُوني بالركوع والسجود، فإني مهما أسبقكم به إذا ركعت تدركوني إذا رفعت، ومهما أسبقكم إذا سجدت تدركوني إذا رفعت».
هذا حديث غريب من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة، تفرّد به عيسى بن يونس عنه، ولم نكتبه إلا من هذا الوجه، والمشهور عن يحيى بن سعيد: عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، عن ابن مُحَيْريز، عن معاوية، هذا الحديث.
стр. 167
١٤ - حدثنا أبو حفص عمر* بن محمد بن شعيب الصابوني، ثنا عبدالله بن شبيب، حدثني الوليد بن عطاء، ثنا عبدالله بن عبدالعزيز، ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «ما من مصليكذا* إلا وملك عن يمينه، وملك عن يساره، /٨١ أ/ فإن أتمَّها عرجا بها، وَإن لم يتِمها ضربا وجهه».
هذا حديث غريب من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب، تفرد به عبدالله بن عبدالعزيز الليثي عنه، ولم يروه عنه غير الوليد بن عطاء.
стр. 168
١٥ - حدثنا أبو الحَسَن علي بن مسلم* بن مهران الوزان في دار القطن، في سنة ست عشرة وثلاثمائة، ثنا إبراهيم بن هانئ، ثنا سعيد بن سلام* العطار، ثنا أبو بكر بن أبي سَبْرة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، قال: جاء الصَبيغُ التميميُّ إلى عمر، فقال: يا أمير المؤمنين، أخبرني عن الذاريات ذروا، قال: هي الريح، ولولا أني سمعت رسولَ الله ﷺ صـ يقوله ما قلته، قال: فأخبرني عن الحاملات وقرا، قال: السحابُ،
⦗١٠٠⦘
ولولا أني سمعت رسُولَ الله ﷺ صـ يقوله ما قلته، قال: فأخبرني عن المقسمات أمرا، قال: هي الملائكة، ولولا أني سمعت رسولَ الله ﷺ يعني صـ - يقوله ما قلته، قال: فأخبرني عن الجاريات يسرا، قال: هي السُّفُن، ولولا أني سمعت رسول الله ﷺ يقوله ما قلته، قال: فأمر به عمر، فضُرب مائةً، وجعل في بيتٍ، فإذا بَرِئَ دعا به، فضربه مائةً أخرى، ثم حمله على قتبٍ، وكتب إلى أبي موسى: حرّم على الناس مجالسته، فلم يزل كذلك، حتى أتى أبا موسى، فحلَف له بالأيمان المغلّظة: ما يجد في نفسه مما كان شيئا، فكتب في ذلك إلى عمر، فكتب إليه: ما إِخاله إلا قد صَدَق، فحُلْ* بينَه وبين مجالسة الناس.
هذا* حديث غريب من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري، تفرّد به أبو بكر بن أبي سَبْرة المديني عنه.
стр. 169
١٦ - حدثنا القاضي أبو عُمر محمد بن يوسف بن يعقوب، ثنا عبدالله بن أحمد بن مسرَّة*، ثنا أحمد بن محمد الأزرقي، ثنا عبدالله بن عبدالعزيز المديني، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن عمر ﵁، أن النبي ﷺ كبَّر على النجاشي أربعا.
هذا حديث غريب من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب، تفرّد به عبدالله بن عبدالعزيز المديني الليثي عنه، وخالفَهُ زمعة بن صالح، فرَواه عن الزهري ويحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.
стр. 170
١٧ - حدثنا به* أبو بكر النيسابوري عبدالله بن محمد بن زياد، ثنا أحمد بن عبدالرحمن بن وهب، ثنا عمّي، قال: وحدثني زمعة بن صالح، قال: حدثني ابن
⦗١٠١⦘
شهاب ويحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة،
стр. 171
١٨ - وحدثنا القاضي أبو عمر محمد بن يوسف، ثنا أحمد بن سعْد* الزهري، ثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني زمعة بن صالح، عن الزهري ويحيى بن سعيد، عن سعيد /٨١ ب/ بن المسيَّب، عن أبي هريرة ﵁، أن النبي ﷺ صلى على النجاشي، فكبر* عليه أربعًا.
وقال النيسابوريُ: عن أبي هريرة، قال: أصبحنا ذات يوم عند رسول الله ﷺ ، فقال: «إن أخاكم أصحمة النجاشي الحبشي قد توفي، فصلوا عليه»، قال: فوثب رسول الله ﷺ وَوثبْنا مَعَهُ، حتى جاء المُصلَّى، فقام، فصففنا وراءه، فكبَّر أربع تكبيرات.
هذا حديث غريب من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، تفرد به زمعة بن صالح عنه، ولا نعلم حدّث به عنه غير عبدالله ابن وهب.
стр. 172
١٩ - حدثنا القاضي أبو عُمر محمد بن يوسف، ثنا عَبدة بن عبدالله الصفار، حدثنا* أبو داود الطيالسي، ثنا جعفر بن عبدالله بن عثمان القرشي، قال: رأيت محمد بن عبَّاد ابن جعفر قبَّلَ الحجر الأسود، وسجد عليه، ثم قال: إني رأيت خالك ابن عباس قبَّله، وسجد عليه*، وقال ابن عباس: رأيت عمر بن الخطاب قبله، ثم سجد عليه، وقال عمر حين قبله: إني لأقبلك وأنا أعلم أنك حجر صـ، ولكني رأيت رسول الله ﷺ يقبلك.
وهذا حديث غريب من حديث محمود* بن عباد بن جعفر المخزومي، عن عبدالله بن عباس، عن عمر بن الخطاب، تفرَّد به جعفر بن عبدالله بن عثمان القرشي
⦗١٠٢⦘
عنه.
стр. 173
٢٠ - حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن يوسف بن مسعدة الفزاري إملاء، في* سنة ست عشرة وثلاثمائة، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث الأصبهاني، ثنا محمد بن المغيرة، ثنا النعمان بن عبدالسلام، ثنا سفيان الثوري، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، -أراه رفعه- قال: «إذا نعس أحدكم في المسجد فليتحول إلى مكان غيرِه».
وهذا حديث غريب من حديث الثوري، عن محمد بن إسحاق، تفرَّد به النعمان بن عبدالسلام عنه.
стр. 174
٢١ - حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف بن مسعدة، ثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب الأصبهاني، ثنا إسماعيل بن عمرو البَجَلي، ثنا داود بن الزبرقان، عن شعبة، عن ثابت، عن أنس ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا قرب إلى أحدكم طعام وهو صائم فليقل: بسم الله، والحمد لله، اللهم لك صمت، وعلى رزقك أفطرت، وعليك توكلت، سبحانك وبحمدك، فتقبله* مني، إنك أنت السميع العليم».
هذا حديث غريب من حديث شعبة بن الحجاج، عن ثابت البناني، عن أنس، تفرّد به داود بن الزبرقان عنه، وتفرّد به إسماعيل بن عمرو البجَلي، عن داود بن الزبرقان.
стр. 175
٢٢ - حدثنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن حبيب الزرّاد، ثنا أحمد بن بَكْر البالسي، ثنا زيد بن الحباب، ثنا سفيان الثوري، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ﵂، قالت: كنت ألعب بالبنات، فتأتي صواحباتي، فإذا دخل رسول الله ﷺ /٨٢ أ/ فَررنَ منه، فيأخُذُهنّ رسُولُ الله ﷺ ، فيردّهنّ إليَّ.
⦗١٠٣⦘
هذا حديث غريب من حديث سفيان الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، وهو غَريْب من حديث زيد بن الحُبَاب، عن الثوري، تفرَّد به أحمد بن بكر البالسي عنه.
стр. 176
٢٣ - حدثنا أحمد بن إبراهيم بن حبيب، ثنا أبو أميّة الطرسوسي محمد بن إبراهيم ابن مسلم، حدثنا قيس بن محمد بن عمران بن قيس الكندي أبو محمد، حدثنا محمد ابن جابر السحيمي، عن أبي فروة، عن أبي الأحوص، عن عبدالله، عن النبي ﷺ ، أنه كان يقرأ في الغداة يوم الجمعة: ﴿الم * تَنْزِيلُ﴾، و ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾.
هذا حديث غريب من حديث محمد بن جابر، عن أبي فروة، عن أبي الأحوص، عن عبدالله، متصلا، تفرّد به قيس بن محمد الكندي عنه.
стр. 177
٢٤ - حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن موسى بن أبي حامد إملاء، ثنا محمد بن أحمد بن الجُنَيد أبو جعفر، ثنا أبو جعفر صـ * علي بن حفص المدائني، ثنا العطَّاف بن خالد، عن عبدالرحمن بن حرملة، عن سعيد بن المسيب، عن عقبة بن عامر الجهني ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «سيكون عليكم أمراء يصلّوُن بكم الصلاة، فإن أتمُّوا بكم ركوعها وسجودها وما فيها فلكم ولهم، وإن انتقصُوا من ذلك فلكم وعليهم».
هذا حديث غريب من حديث عبدالرحمن بن حرملة، عن سعيد بن المسيب، عن عقبة بن عامر الجهني، تفرّد به عطّاف بن خالد عنه، وتفرّد به علي بن حفص المدائني، عن العطاف بن خالد.
стр. 178
٢٥ - حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر الواسطي أبو ذر، ثنا عثمان بن معبد، ثنا عبدالله بن أبي عَمرو الغفاري، قال: حدثني العطَّاف بن خالد، عن عبدالرحمن بن حرملة، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة ﵂، قالت: كان رسول الله ﷺ يأمرني أن أحتضب* وأنا حائض.
هذا حديث غريب من حديث عبدالرحمن بن حرملة، عن ابن المسيب، عن عائشة، تفرد به العطاف بن خالد عنه، وتفرّد به عبدالله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري، عن العطاف.
стр. 179
٢٦ - حدثنا أبو بكر أحمد بن موسى بن أبي حامد، ثنا أحمد بن صالح بن عبدالرحمن، ثنا محمد بن عثمان بن صـ أبي صـ الجماهر*، ثنا سعيد بن بشير، عن موسى، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي هريرة ﵁، عن النبي ﷺ في السبع المثاني، قال: «هي فاتحة الكتاب».
هذا حديث غريب من حديث أبي نضرة المنذر بن مالك بن قطعَة العَوَقي البصري، عن أبي هريرة، تفرّد به قتادة بن دعامة عنه، وتفرد به سعيد بن مالك*، عن موسى -وهو عندي موسى بن /٨٢ ب/ السائب-، عن قتادة، وموسى بن السائب يكنى أبا سعْدة*، روى عنه أبو عوانة وهشيم، وحكى عنه شعبة.
стр. 180
٢٧ - حدثنا أبو القاسم عبدالوهاب بن عيسى بن أبي حيّة، ثنا إسحاق بن أبي
⦗١٠٥⦘
إسرائيل، ثنا هشام بن يوسف، عن أميّة بن شبل، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن أبي هريرة ﵁، قال: سمعت النبي* ﷺ يحكي موسى على المنبر، قال: «وقع في نفس موسى ﵇ هل ينامُ الله »، قال: «فأرسل الله إليه ملكا، فأرَّقَهُ ثلاثا، ثم أعطاه قارورتين، في كل يد قارورة، وأمره أن يحتفظ*»، قال: «فجعل ينام، وتكاد يداه تلتقيان، فحبس إحداهما عن الأخرى، حتى نام نومة، فاصطفقت يداه، فانكسرت القارورتان»، قال: «ضَربَ الله مثلا أن الله لو كان ينام لم تستمسك السماء والأرض».
هذا حديث غريب من حديث عكرمة مولى ابن عباس، عن أبي هريرة، تفرّد به الحكم بن أبان عنه، وتفرّد به أميّة بن شبل، عن الحكم، وتفرَّد به هشام بن يوسف الصنعاني، بن شبل*.
