٢٩ - حدثنا محمد بن جعفر بن رُمَيس بالقصر، حدثنا أبو علقمة الفروي عبدالله بن هارون بن موسى، قال: حدثنا يحيى بن عبدالملك الهديري، عن أبيه، عن جده محرر ابن عبدالله الهُديري، عن سعيد بن المسيب، قال: سمعت أبا هريرة وابنَ عباس قالا: سمعنا رسولَ الله ﷺ يقول: «إذا جاوز الختان الختانَ وجب الغسل، أنزل أو لم ينزل».
هذا حديث غريب من حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة وابن عباس، تفرّد به محرر بن عبدالله الهُديري عنه، وتفرد به أبو علقمة الفروي، بهذا الإسناد، ولم نكتبه إلا عن شيخنا هذا.
стр. 247
٣٠ - حدثنا محمد بن جعفر بن رُميس، ثنا أبو علقمة الفروي، حدثنا يحيى بن عبدالملك الهديري، عن أبيه، عن جده محرر بن عبدالله، عن سعيد بن المسيب، قال: سمعت عمر بن الخطاب وامرأة تسأله عن الحيض، فقال لها: أي، ويحك، أشهد
⦗١٣٧⦘
لسمعت رسول الله ﷺ وهو يقول: «أخبرني جبريل حبّي ﵇، أن الله بعثه إلى أُمِّنا حواء حين دميت، فنادت ربَّها: جاءني دم لا أعرفه، فناداها: لأرمينك وذريتك، ولأجعلنه كفارةً وطهورا».
هذا حديث غريب من حديث سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب، تفرّد به محرر بن عبدالله الهديري عنه، وتفرد به أبو علقمة الفروي، بهذا الإسناد.
стр. 248
٣١ - حدثنا محمد بن جعفر بن رُمَيْس، ثنا أبو علقمة الفروي، قال: حدثنا يحيى بن عبدالملك الهديري، عن أبيه، عن جده محَرر بن عبدالله، عن سعيد بن المسيب، قال: سمعت رافع بن خديج يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «المدينة خير من مكة».
هذا حديث غريب من حديث سعيد بن المسيب، عن رافع بن خديج، تفرد به محرر بن عبدالله الهديري، ولم نكتبه إلا عن شيخنا هذا، بهذا الإسناد.
стр. 249
٣٢ - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، ثنا محمد بن يوسف بن أبي معمر، ثنا أسد بن موسى، ثنا الحسن بن أبي جعفر، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، قال: سألت عائشة رحمة الله تعالى عليها:/٩١ أ/ أكان النبي ﷺ يقول: إنه مؤمن كإيمان جبريل، فقالت: لا، والله، ما باح النبي ﷺ بها قط.
هذا حديث غريب من حديث أيوب السختياني، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، تفرّد به الحسن بن أبي جعفر عنه.
стр. 250
٣٣ - حدثنا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات، ثنا يوسف بن موسى القطان، ثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هلال بن عبدالله الباهلي، حدثنا عبدالملك بن عُمير المرادي
⦗١٣٨⦘
الأعمى*، أن النبي ﷺ كان يدعو في آخر صلاته: «اللهم اجعل خير عمري آخره، واجعل* خاتمة عملي رضوانك والجنة، واجعل آخر* أيامي يوم ألقاك».
هذا حديث غريب من حديث عبدالملك بن عمير، تفرد به هلال بن عبدالله الباهلي عنه، ولم يروه عنه غير مسلم بن إبراهيم.
стр. 251
٣٤ - حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي، حدثنا السري بن عاصم، ثنا عصمة بن محمد بن فضالة الأنصاري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن رسول الله ﷺ ، قال: «إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل».
هذا حديث غريب من حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، تفرّد به عصمة بن محمد بن فضالة عنه.
стр. 252
٣٥ - حدثنا أبو عمرو يوسف بن يعقوب بن يوسف بن خالد النيسَابوري، ثنا أحمد ابن بكار أبُو هانئ، قال: حدثنا حماد بن سعيد البراء، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي مسعود الأنصاري، أن النبي ﷺ مرّ بشاة ميتة، فقال: «ما ضر أهل هذه لو انتفعوا بإهابها».
هذا حديث غريب من حديث إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي مسعود الأنصاري، تفرد به حماد بن سعيد البراء عنه.
стр. 253
٣٦ - حدثنا أبو عمرو يوسف بن يعقوب، قال: حدثنا إسماعيل بن حَفص الأيلي*، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال
⦗١٣٩⦘
رسول الله ﷺ : «إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف».
هذا حديث غريب من حديث الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، تفرد به أبو بكر بن عياش عنه.
стр. 254
٣٧ - حدثنا أبو الحسين الدقاق عبدالملك بن أحمد بن نصر، قال: حدثنا بحر بن نصر، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن جبلة بن الأزرق -وكان من أصحاب النبي ﷺ ، أن رسولَ الله ﷺ صلى يومًا إلى جانب دار كثيرة الأحجرة، إما ظهرا، وإما عصرا، فلما صلى ركعتين جلس، فخرجت إليه عقرب، فلدغته، فغشي عليه، فرقاه الناس، ثم أفاق، فقال: «إن الله شفاني، ولم /٩١ ب/ تُغْن عني رقاكم شيئا».
وهذا حديث غريب من حديث جبلة بن الأزرق، عن النبي ﷺ ، تفرّد به راشد ابن سعد عنه، ولم يروه عنه غير معاوية بن صالح.
стр. 255
٣٨ - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم العمري، حدثنا أبو كريب، ثنا إبراهيم بن يوسف، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن الأسود، أنه سمع أبا موسى الأشعري يقول: لقد قدمت من اليمن أنا وأخي، فمكثنا حِينا لا نرى إلا أن عبدالله بن مسعود رجل من أهل بيت النبي ﷺ ، لما نرى من دخوله ودخول أمّه على النبي ﷺ .
هذا حديث صحيح من حديث أبي إسحاق، عن الأسود بن يزيد، عن أبي موسى، وهو غريب من حديث يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق،
⦗١٤٠⦘
تفرد به عنه إبراهيم بن يوسف.
стр. 256
٣٩ - حدثنا محمد بن جعفر المطيري، ثنا محمد بن عبدالملك الواسطي، قال: حدثنا معلى بن عبدالرحمن، ثنا سفيان الثوري، عن محمد بن عَمرو، عن الزهري، عن تمام ابن العباس، قال: سمعتني أم الفضل وأنا أقرأ: ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ﴾ أو ﴿هَلْ أَتَى﴾، فقالت: إنها لآخر سورة سمعت النبي ﷺ يقرأ بها في المغرب.
هذا حديث غريب من حديث الزهري، عن تمام بن العباس، عن أم الفضل، تفرد به محمد بن عمرو، عن الزهري، وهو غريب من حديث الثوري، عن محمد بن عمرو، تفرد به معلى بن عبدالرحمن عنه.
стр. 257
٤٠ - حدثنا محمد بن إسماعيل بن إسحاق الفارسي، ثنا عبدالله بن الحسين بن عنجدة، ثنا محمد بن عمر* الغزي، قال: حدثنا مصعب بن ماهان، عن سفيان، عن أبي بكر بن أبي الجهم، عن عبيدالله بن عبدالله، عن ابن عباس، قال: مات زوج سبيعَة بنت الحارث، فوضعت بعده بأيام، فأتت النبي ﷺ ، فأمرها أن تتزوج.
وهذا حديث غريب من حديث الثوري، عن أبي بكر بن أبي الجهم، تفرد به مصعب بن ماهان عنه، بهذا الإسناد.
стр. 258
٤١ - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، قال: حدثنا علي بن مسلم، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، ثنا سفيان، عن علقمة بن مرثَد، عن سليمان بن بريدة، عن عبدالله بن عَمرو، عن النبي ﷺ ، قال: «ما من أحد من المسلمين يُصاب ببلاءٍ في جسده إلا أمر الله الحفظة الذين يكتبون، فقال: اكتبوا لعبدي هذا ما كان يعمله في الصحة، ما كان في وثاقي».
⦗١٤١⦘
هذا حديث غريب، تفرد به إسحاق الأزرق، عن الثوري، عن علقمة، عن سليمان بن بريدة، وغيرُه يقول: عن علقمة، عن القاسم بن مخيمرة.
стр. 259
٤٢ - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا يحيى بن زكريا بن شيبان، ثنا عبدالرحيم ابن موسى، ثنا الحارث بن عُمير، عن أيوب، عن يحيى بن سعيد بن حيان، عن عامر الشعبي، عن عبدالله بن عمر، قال: خطبَنا /٩٢ أ/ عمر بن الخطاب على منبر النبي ﷺ ، فقال: أما بعد، فإن الخمر نزل تحريمها وهي من خمسة: من العنب والتمر والحنطة والشعير والذرة، والخمر ما خامر العقل.
هذا حديث غريب من حديث أيوب السختياني، عن أبي حيان التيمي يحيى بن سعيد بن حيان، عن الشعبي، عن ابن عمر، تفرد به الحارث بن عُمير عنه، ولم نكتبه إلا من هذا الوجه.
стр. 260
٤٣ - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا محمد بن عبيد بن عتبة، ثنا فروة بن أبي المغراء، حدثنا أبُو عبدالله الجعفي، عن أبان بن تغلب، عن عمرو بن مُرَّة، عن عبدالله بن سلمة، قال: خرج علينا علي بن أبي طالب من المخرج، فأخذ ماء، فغسل وجهه وكفيه، وجعل يقرأ ويمشي، ونحن نمشي خلفه، فضحك بعضنا إلى بعض، فقال: ما يضحككم، قلنا: تقرأ وأنت خرجت من المخرج الآن ولم تتوضأ، فقال: كان رسول الله ﷺ لا يمتنع من القراءة إلا أن يكون جنبا.
هذا حديث غريب من حديث أبان بن تغلب، عن عمرو بن مرّة، عن عبدالله بن سلمة، عن عليّ، تفرّد به أبو عبدالله الجعفي -وهو معلى بن هلال- عنه.
стр. 261
٤٤ - حدثنا أحمد، ثنا الحسن بن جعفر بن مُدْرِكٍ*، ثنا عمّي طاهر، ثنا أبو نزار
⦗١٤٢⦘
المكفوف -واسمه: الوليد بن عقبة بن نزار-، عن عَمرو بن مُرَّة، عن عبدالله بن سلمة، عن عليّ، قال: كان رسول الله ﷺ يقرأ القرآن على كل حال إلا الجنابة.
هذا حديث غريب من حديث أبي نزار الوليد بن عقبة بن نزار، عن عمرو بن مرة، تفرّد به طاهر بن مدرار عنه.
стр. 262
٤٥ - وحدثنا أحمد بن محمد، ثنا محمد بن أحمد بن الحسن القطواني، ثنا حسان ابن حسان البصري، قال: حدثنا يعلى بن الحارث، عن غيلان بن جامع، عن عمرو بن مرة، عن عبدالله بن سلمة، عن علي، قال: كان رسول الله ﷺ يقرأ القرآن ويأكل اللحم، ويقرأ إذا خرج من الغائط، ولم يكن يحجبه من قراءة القرآن إلا أن يكون جنبا.
стр. 263
٤٦ - وحدثنا أحمد بن محمد بن الحسن*، ثنا عباد بن ثابت، ثنا حماد* بن سلمة الجهني، ثنا عمرو بن مرة، بهذا الإسناد، نحوه.
هذا حديث غريب من حديث خالد بن سلمة الجهني، تفرد به عباد بن ثابت عنه.
والذي قبله: غريب من حديث جامع بن* غيلان بن جامع، عن عمرو بن مرّة، تفرّد به يعلى بن الحارث المحاربي عنه.
стр. 264
٤٧ - حدثنا عمر بن الحسن بن علي القراطيسي، قال: حدثنا المنذر بن محمد، قال: ثنا الحسين بن محمد بن علي، ثنا سليمان بن عمرو، عن عبدالله بن عبدالرحمن بن معمر ابن حزم، عن سالم، عن ابن عمر ﵄، قال: نهى رسول الله ﷺ عن إحراق الطعام في أرض العدو.
⦗١٤٣⦘
هذا حديث غريب من حديث أبي طوالة عبدالله بن عبدالرحمن، /٩٢ ب/ عن سالم، عن أبيه، تفرَّد به سليمان بن عمرو عنه.
стр. 265
٤٨ - حدثنا عبدالصمد بن علي المكرمي، قال: حدثنا حسين بن إسحاق، قال: حدثنا النضر بن سلمة، ثنا يحيى بن إبراهيم بن أبي قُتيلة، عن نوفل بن عمارة، عن عُبيدالله بن عمر، قال: حدثني شيخنا موسى بن عقبة، قال: سمعت سالم بن عبدالله بن عمر، سمع عبدالله بن عمر يحدث، عن رسول الله ﷺ ، قال: «لقيت زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلْدَح»، وذلك قبل أن ينزل على رسول الله ﷺ الوحي، فقدَّم إليه سفرةً* فيها لحم، فأبَى أن يأكل، وقال: إني لا آكل مما تذبحون على أنصابكم، ولا آكل إلا مما يُذكر اسم الله عليه، وكان زيد يصلي إلى الكعبة، وكان رسول الله ﷺ يقول بعد ذلك: «إنه يبعث أمةً وحده يوم القيامة».
هذا حديث غريب من حديث موسى بن عقبة، عن سالم، عن أبيه، وهو... غريب من حديث عبيدالله بن عمر، عن موسى بن عقبة، تفرد به نوفل بن عمارة بن عبدالجبار... *... عنه، ولم نكتبه إلا من هذا الوجه.
стр. 266
٤٩ - حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري وأبو القاسم بدر بن الهيثم، قالا: حدثنا موسى بن عبدالرحمن المسروقي، قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن فُضيل بن عياض، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ الله ﷺ : «لو أن الله يؤاخذني وعيسى ابن مريم بذنوبنا لعذبنا، لا يظلمنا شيئا»، وأشار بالسبّابة والتي تليها.
هذا حديث غريب من حديث هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي
⦗١٤٤⦘
هريرة، تفرد به فضيل بن عياض عنه، وتفرد به حسين بن علي الجعفي، عن فضيل.
стр. 267
٥٠ - حدثنا عثمان بن جعفر بن محمد الأحول أبو عَمرو، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم السمرقندي بنُسَيرة*، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الجعفري، قال: حدثني نوفل بن عمارة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان وهو على منبر رسول الله ﷺ يلعن* الواشمة والموتشمة، والواصلة والموصولة، ثم تناول قصة من كمه لها غدائر، فقال: وهي هذه.
وهذا حديث غريب من حديث عروة بن الزبير، عن معاوية، وهو غريب من حديث هشام بن عروة، عن أبيه، تفرد به نوفل بن عمارة.
стр. 268
٥١ - حدثنا أبو ذر القاسم بن داود الكاتب، قال: حدثنا محمد بن سعد العوفي، قال: حدثنا أبي، ثنا عَمرو بن ثابت، عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر، عن ابن عباس، قال: الغسل يوم الجمعة والفطر والأضحى، وحلق العانة، والحجامة، والختان من السنة.
هذا حديث غريب من حديث أبي إسحاق السبيعي، عن صلة، عن ابن عباس، تفرد به عَمرو بن ثابت عنه، ولم يروه /٩٣ أ/ عنه غير سعْد بن محمد العوفي.
стр. 269
٥٢ - حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي، قال: حدثنا أحمد بن محمد* بن سهل الرملي بالرملة، قال: حدثنا داود بن مصحح، قال: ثنا المغيرة بن إسماعيل بن الوليد المخزومي، عن ابن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن محمد بن المنكدر، عن
⦗١٤٥⦘
جابر، أن رسُولَ الله ﷺ قال: «المدينة مهاجري ومضجعي من الأرض، وحق على أمتي أن يكرموا جيراني ما اجتنبت الكبائر، فمن لم يفعل ذلك سقاه الله من طينة الخبال»، قالوا: وما طينة الخبال، يا رسول الله، قال: «عصارة أهل النار».
هذا حديث غريب من حديث هشام بن عروة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، تفرَّد به عبدالرحمن بن أبي الزناد عنه، ولم يروه عنه غير المغيرة بن إسماعيل، ولم نكتبْه إلا مِن هذا الوجه.
стр. 270
٥٣ - حدثنا عبدالله بن أحمد بن ثابت البزاز*، قال: حدثنا عبدالله بن محمد بن سنان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود، قال: ثنا معاذ بن محمد، قال: حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن سعيد، قال: أخبرني عمر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر ﵄، أن رسولَ الله ﷺ سئل: ما يلبس المحرم من الثياب، قال: «لا يلبس القمص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس ولا الخفاف، إلا أن يكون أحد ليس له نعلان، فليلبس خفين أسفل من الكعبين، ولا يلبس ثوبًا مسه ورس أو زعفران».
هذا حديث غريب من حديث الأوزاعي، عن عمر بن نافع، تفرّد به معاذ بن محمد عنه، ولم يروه عنه غير أبي بكر بن أبي الأسود.
стр. 271
٥٤ - حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن يزيد الرقي، ويعرف بابن أبي خبزة* -قدم علينا-، قال: ثنا الحسن بن عتاب الرقي، ثنا سعْدَانُ بن هشام الضبي، ثنا سلمة بن سنان الأنصاري أبو عبدالله المرعشي، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبدالله بن مسعود، قال: حدثني رسول الله ﷺ وهو الصادق المصدوق: «إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين ليلة، ثم يكون علقة، ثم يكون مضغة، ثم يكون عظما، ثم يكسى
⦗١٤٦⦘
العظم لحما، ثم يبعث إليه ملكا*، فيقال له: اكتب رزقه وعمله وأجله، ذكر أو أنثى، شقي أو سعيد، وإن العبد ليعمل بعمل أهل الجنة، حتى لا يكون بينه وبينها إلا ذراع، ثم يغلب عليه الكتاب الذي سبق، فيعمل بعمل أهل النار، فيدخل النار، وإن العبد ليعمل بعمل أهل النار، حتى لا يكون بينه وبينها إلا ذراع، ثم يغلب عليه الكتاب الذي سبق، فيعمل بعمل أهل الجنة، فيدخل الجنة».
هذا حديث غريب من حديث سلمة بن سنان الأنصاري، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبدالله، تفرد به سعْد* بن هشام عنه، ولم نكتبه إلا من هذا الوجه. /٩٣ ب/
стр. 272
٥٥ - حدثنا جعفر بن أحمد المؤذن، قال: حدثنا أحمد بن عُبيد بن إسحاق، قال: حدثنا أبي، حدثنا زهير، عن يزيد بن أبي زياد، عن زر بن حبيش، قال: أتيت صفوان بن عسال المرادي، فقال: ما جاء بك، أجئْت تطلب العلم، قال: قلت: نعم، قال: بلغني أن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم، قلت: زدني، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «باب التوبة مفتوح لا يغلق حتى تطلع الشمس من مغربها»، قال: قلت: زدني، قال: بينما نحن نسير مع رسول الله ﷺ ، إذا نحن بصوت جهوري يقول: يا محمد، الرجل يحب القوم ولا يعمل بأعمالهم، قال: «هو معهم حيث كانوا»، قال: قلت: زدني، قال: بينما نحن نسير مع رسول الله ﷺ ، إذا نحن بصوت يقول: الله أكبر، الله أكبر، فقال رسول الله ﷺ : «على الفطرة»، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: «بَرِئَ هذا من الشرك»، قال: أشهد أن محمدا رسولُ الله، قال: «خرج من النار»، قال: حيّ على الصلاة، قال: «إنه لراعي غنم أو متبدي* بأهله»، قال: قلت: جئت أسألك عن المسح، قال: بعثني رسول الله ﷺ على جيش، فأمرني أن أجعل للمقيم يومًا وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن.
⦗١٤٧⦘
قوله: «إذا نحن بصوت يقول: الله أكبر، الله أكبر» إلى قوله: «إنه لراعي غنم»: غريب بهذا الإسناد، تفرّد به عُبيد بن إسحاق، عن زهير، عن يزيد بن أبي زياد.
стр. 273
٥٦ - حدثنا إبراهيم بن حماد، قال: حدثنا عياش* بن أبي طالب، قال: حدثنا عتاب ابن زياد، عن أبي حمزة، عن الحسين بن عمران، عن الزهري، قال: سألت عروة عن الرجل يجامع ولا ينزل، قال: لا ينبغي للناس أن يأخذوا إلا بالأخير من حديث رسول الله ﷺ ، حدثتني عائشة، أن رسولَ الله ﷺ كان لا يأمرهم بالغسل حتى ينزل قبل أن تفتح مكة، فلما فتحتْ أمرهم بالغسل.
هذا حديث غريب من حديث الزهري، عن عروة، عن عائشة، تفرّد به الحسين ابن عمران عنه، ولم يروه عنه غير أبي حمزة السكري.
стр. 274
٥٧ - حدثنا محمد بن جعفر المطيري، ثنا بشر* بن عبدالملك بن مروان الموصلي، قال: حدثنا غسان بن الربيع، قال: حدثنا ثابت بن يزيد، عن سليمان التيمي، عن أنس ابن مالك، أن رَسُولَ الله ﷺ سُئِل عن الصائم يُقبّل، قال: «ريحانة يشمّها، ولا بأس بذلك».
هذا حديث غريب من حديث سليمان التيمي، عن أنس بن مالك، تفرّد به ثابت بن يزيد أبو زيد، ولم يروه عنه غير غسان بن الربيع.
стр. 275
٥٨ - حدثنا أبو علي محمد بن سليمان المالكي بالبصرة، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا عبدالرحمن بن هانئ، حدثنا أبو مالك النخعي عن* عبدالملك /٩٤ أ/ بن حسين، عن عاصم الأحول، عن الشعبي، عن ابن عباس، أنه سقى النبيَ ﷺ من زمزم، فشرب وهو قائم.
⦗١٤٨⦘
هذا حديث صحيح من حديث عاصم، عن الشعبي، عن ابن عباس، وهو غريب من حديث أبي مالك النخعي، عن عاصم بن سليمان الأحول، تفرد به عبدالرحمن بن هانئ أبو نعيم النخعي عنه.
стр. 276
٥٩ - حدثنا أبو القاسم علي بن عبدالوهاب الطاهري بالبصرة، ثنا هشام بن علي السيرافي، حدثنا الحكم بن أسلم، ثنا عبدالله بن سلمة، عن مسعر، عن عبيد بن الحسن، عن ابن معقل، عن أبي مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا أنفق الرجل على أهله نفقة وهو يحتسبها فهي صدقة».
هذا حديث غريب من حديث مسعر، عن عبيد بن الحسن، عن عبدالله بن معقل بن مقرن، عن أبي مسعود عقبة بن عَمرو، تفرد به عبدالله بن سلمة الأفطسُ عنه، ولم يروه عنه غيرُ الحكم بن أسلم.
стр. 277
٦٠ - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل وإبراهيم بن حماد، قالا: حدثنا عبدالله بن شبيب، قال: حدثني يعقوب بن محمد، قال: حدثنا محمد بن أبي شملة، قال: حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن عمه موسى بن عقبة، قال: سمعت أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص تقول: لمّا كان قُبيْلَ مبعث النبي ﷺ ، بينا خالد بن سعيد ذات ليلة نائم، قال: رأيت كأنه غشيت مكة ظلمة، حتى لا يبصر امرُؤٌ كفه، فبينا هو كذلك إذ خرج نور، ثم علا في السماء، فأضاءَ في البيت، ثم أضاءت مكة كلها، ثم إلى نجد، ثم إلى يثرب، فأضاء، حتى إني لأنظر إلى البسر في النخل، فاستيقظت، فقصصتها على أخي عمرو بن سعيد -وكان جزلَ الرأْي-، فقال: يا أخي، إن هذا الأمر يكون في بني عبدالمطلب، ألا ترى أنه خرج من حفيرَة أبيهم. قال خالد: فإنه لَمِمَّا هداني الله به للإسلام. قالت أم خالد: فأوّل من أسلم أبي، وذلك أنه ذكر رؤياه لرسول الله ﷺ ،
⦗١٤٩⦘
فقال: «يا خالد، أنا والله ذلك النور، وأنا رسول الله ﷺ »، فقص عليه ما بعثه الله به، فأسلم خالد، وأسلم عمرو بعده.
قال لنا إبراهيم بن حماد: سمعت إبراهيم الأصبهاني يقول -وهو الذي انتقى لنا هذا الحديث على ابن شبيب-، فقال: محمد بن أبي شملة هو* هو محمد بن عمر الواقدي.
هذا حديث غريب من حديث موسى بن عقبة، عن أم خالد بنت خالد، تفرد به إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، ولم يروه عنه غير محمد بن أبي شملة، وهو الواقدي، تفرد به يعقوب بن محمد الزهري عنه.
стр. 278
[١] آخر الجزء السادس، والحمد لله وحده. علقه أحمد بن القسطلاني، عفا الله*، ولطف به، وكشف كربه، وفرج همه، وأطال عمره في طاعته، وألبسه أثواب عافيته، في رابع صفر، سنة عشرين وتسعمائة، وصلى الله على سيدنا محمد، وآله، وسلم. /٩٤ ب/
[٢] الحمد لله. شاهدت على المنقول: سمعه على الشيخ ناصر الدين محمد بن الصارم أزبك بن عبدالله البدري الحررنداري *، بسماعه من محمد بن عبدالمؤمن الصوري، بسماعه من داود ابن أحمد بن محمد بن ملاعب، بقراءة الحافظ أبي العباس محمد بن موسى بن سند اللخمي: المحدثان: نور الدين أبو الحسن علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي، وأبو الحسن علي بن الحسين ابن البنا، وعبدالرحيم بن الحسين ابن العراقي، وذا خطه، وصح، في يوم السبت، رابع شهر رمضان، سنة تسع وخمسين وسبعمائة، بمنزل قاضي القضاة تاج الدين السبكي الدهيشة، بظاهر دمشق، وأجاز لنا ما تجوز له روايته.
стр. 279
الجزء الثالث والثمانون
стр. 280
عنوان النسخة
стр. 281
أول النسخة
стр. 282
آخر النسخة، والسماعات
стр. 283
سماعات النسخة
стр. 284
بقية سماعات النسخة
стр. 285
الثالث والثمانون من الفوائد الأفراد
تخريج أبي الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود الدارقطني الحافظ
رواية أبي طالب محمد بن علي بن الفتح بن محمد بن الفتح العُشَاري عنه
رواية أبي بكر محمد بن عبدالباقي بن محمد الأنصاري البزاز عنه
رواية أبي أحمد عبدالوهاب بن علي بن علي بن سُكَينة عنه
رواية أبي الفرج عبداللطيف بن عبدالمنعم الحراني عنه
رواية فاطمة بنت أبي الوليد محمد بن محمد بن جبريل الدَرْبَنْدية عنه
رواية أبي الفرج عبدالرحمن بن أحمد بن المبارك الغَزّي عنها
رواية الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن حجر العسقلاني عنه وشمس الدين محمد بن عمر بن عمر بن حصن المَلْتُوتي كلاهما عنه
رواية أبي المحاسن يوسف بن شاهين سبط ابن حجر عنهما /٤٥ أ/
