Полный текст (126 стр.). Показаны 1–40 · переход к 6.
стр. 1
الاخْتِلافُ بَيْنَ رُوَاةِ الْبُخَارِيِّ عَنِ الْفَرَبْرِيِّ، وَرِوَايَاتٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَعْقِلٍ النَّسَفِيِّ تَأْلِيفُ الْحَافِظِ جَمَالِ الدِّينِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي الْحَنْبَلِيِّ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ الْمُبَرِّدِ الْمُتَوَفَّى سَنَةَ ٩٠٩ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الْعِلَلُ الْوَاقِعَةُ فِي كِتَابِ الْجَامِعِ الصَّحِيحِ لِلْبُخَارِيِّ، رِوَايَةُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَرَبْرِيِّ، وَالنَّقَلَةُ عَنْهُ: أَبُو عَلِيٍّ سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ السَّكَنِ، وَأَبُو زَيْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ الْجُرْجَانِيُّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِي، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَمَوِيُّ، وَأَبُو الْهَيْثَمِ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْكُشْمِيهَنِيُّ، وَمَوَاضِعُ وَقَعَتْ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ الْحَجَّاجِ النَّسَفِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبُخَارِيِّ.
كِتَابُ الإِيمَانِ بَابٌ فِي: الصَّلاةِ مِنَ الإِيمَانِ
стр. 2
١ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، وَذَكَرَ بَيَانَ تَحْوِيلِ الْقِبْلَةِ.
وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ خَالِدٍ، بِضَمِّ الْعَيْنِ، كَذَا نَقَلَ عَنْهُ أَبُو الْحَسَنِ الْقَابِسِيُّ، وَأَبُو الْفَرَجِ: عَبْدُوسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطُّلَيْطِلِيُّ، وَهُوَ وَهْمٌ وَصَوَابُهُ عَمْرٌو بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَسُكُونِ الْمِيمِ وَهُوَ عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ الْجَزَرِيُّ، وَلَيْسَ مِنْ شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ مَنْ يُقَالُ لَهُ: عُمَرُ بْنُ خَالِدٍ، بِضَمِّ الْعَيْنِ.
قُلْتُ: وَعَمْرٌو هَذَا هُوَ عَمْرُو بْنُ خَالِدِ بْنِ فَرُّوخَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَاقِدِ بْنِ لَيْثِ بْنِ وَاقِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو الْحَسَنِ التَّمِيمِيُّ الْحَنْظَلِيُّ الْجَزَرِيُّ الْحَرَّانِيُّ نَزِيلُ مِصْرَ، رَوَى ابْنُ مَاجَهْ عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ، مَاتَ بِمِصْرَ يَوْمَ الإِثْنَيْنِ لِتِسْعٍ خَلَوْنَ مِنْ شَوَّالٍ، وَيُقَالُ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
كِتَابُ الْعِلْمِ بَابُ تَعْلِيمِ الرَّجُلِ أَمَتَهُ
стр. 3
٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ، حَدِيثَ «ثَلاثَةٌ لَهُمْ أَجْرَانِ» .
مُحَمَّدٌ فِي هَذَا الإِسْنَادِ هُوَ ابْنُ سَلامٍ، وَصَالِحٌ. . . . . غَيْرُ صَالِحِ بْنِ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ حَيَّانَ، وَيُقَالُ: ابْنُ حَيٍّ الثَّوْرِيُّ الْهَمْدَانِيُّ، وَنَسَبَهُ إِلَى جَدِّ أَبِيهِ، فَأَوْهَمَ بِهِ. . . . . أَنَّهُ يَكُونُ صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ الْقُرَشِيُّ صَاحِبُ ابْنِ بُرَيْدَةَ وَهُوَ ضَعِيفُ الرِّوَايَةِ، قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ: صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ الْقُرَشِيُّ ضَعِيفٌ فِيهِ نَظَرٌ، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَصَالِحُ بْنُ حَيَّانَ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْجَامِعِ هُوَ وَالِدُ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ الْفَقِيهُ وَأَخِيهِ عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ. . . .، وَالْمُحَارِبِيُّ فِي هَذَا الإِسْنَادِ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ. . . . . وَقَدْ نَسَبَهُ. . . . . . . فِي هَذَا الشَّأْنِ فَأَخْطَأَ فِي نِسْبَتِهِ خَطَئًا فَاحِشًا
بَابُ رُبَّ مُبَلِّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ
стр. 4
٣ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: «أَيُّ يَوْمٍ هَذَا» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . وَفِي هَذَا الشَّأْنِ قَالَ . . . . . . . . . . . . . . عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّمَا دِمَاؤُكُمْ وَأَمْوَالُكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ» الْحَدِيثَ.
قِيلَ: إِسْنَادُ ابْنِ سِيرِينَ أُسْقِطَ فِي نُسْخَةِ أَبِي ذَرٍّ الْهَرَوِيِّ وَأَبِي مُحَمَّدٍ الْحَمَوِيِّ وَأَبِي الْهَيْثَمِ الْكُشْمِيهَنِيِّ. . . . . . ذَلِكَ الْحَدِيثُ الثَّانِي. . . . . . . . . . . بِذَلِكَ. . . . . . . . . .، ابْنُ فَرْغَانَ ذَكَرَ أَنَّ أَبَا بَكْرَةَ. . . . . . . . . وَأَبُو بَكْرَةَ هَذَا الَّذِي رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ. . . . . . . . . . . . . . . بَكْرَةَ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ، وَوَقَعَ لِرِوَايَةِ الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ. . . . . . . . . أَبِي بَكْرَةَ، وَذَكَرَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَابِسِيُّ أَنَّ فِي بَابِ حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ كِتَابِ الْمَغَازِي فِي نُسْخَةِ أَبِي زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، وَوَقَعَ فِي نُسْخَةِ الأَصِيلِيِّ هُنَا عَلَى الصَّوَابِ فَقَالَ: عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، وَذَكَرَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي كِتَابِ الْعِلَلِ أَنَّ ابْنَ عُلَيَّةَ وَعَبْدَ الْوَارِثِ رَوَيَاهُ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ.
وَرَوَاهُ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، وَرَجُلٍ آخَرَ أَفْضَلَ فِي نَفْسِي مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَمَّاهُ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ قُرَّةَ، فَقَالَ: أَوْ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَلَمْ يُسَمِّهِ يَحْيَى الْقَطَّانُ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ قُرَّةَ، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَصَوَابُ اتِّصَالِ هَذَا الإِسْنَادِ أَنْ يَكُونَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، وَعَنْ مُحَمَدِّ بْنِ سِيرِينَ أَيْضًا، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَمَوِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ
وَفِي بَابِ كِتَابَةِ الْعِلْمِ
стр. 5
٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِعَلِيٍّ: هَلْ عِنْدَكُمْ كِتَابٌ؟ قَالَ: «لا، إِلَّا مَا فِي كِتَابِ اللَّهِ» .
قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: يُقَالُ أَنَّ حَدِيثَ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ هَذَا هُوَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَلَمْ يُثْبِتْهُ عَلَيْهِ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: وَقَدْ رَوَاهُ يَزِيدُ الْمُقْرِئُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ أَيْضًا، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَهَذَا الْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، وَسَاقَهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَيْهِ وَوَثَّقَ رِجَالَهُ
وَفِي آخِرِ كِتَابِ الْعِلْمِ
стр. 6
٥ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِمُعَاذٍ: «مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ» الْحَدِيثَ.
سَقَطَ فِي نُسْخَةِ أَبِي يَزِيدَ الْمَرْوَزِيِّ ذِكْرُ مُسَدَّدٍ فَجَاءَ هَذَا الإِسْنَادُ، قَالَ الْقَابِسِيُّ وَعَبْدُوسٌ: وَلا يَتَّصِلُ السَّنَدُ إِلَّا بِذِكْرِهِ
وَفِي كِتَابِ الْوُضُوءِ، فِي بَابِ غَسْلِ الْمَنِيِّ وَفَرْكِهِ
стр. 7
٦ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ عَمْرٍو هُوَ ابْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَائِشَةَ، فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ.
وَقَعَ يَزِيدُ فِي نُسْخَةِ أَبِي زَيْدٍ وَأَبِي أَحْمَدَ يَزِيدُ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ: وَكَذَلِكَ كَانَ فِي كِتَابِ الْفَرَبْرِيِّ وَمُحَمَّدُ بْنُ شَاكِرٍ، وَنَسَبَهُ ابْنُ السَّكَنِ فَقَالَ: يَزِيدُ يَعْنِي ابْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: هَذَا مَا رَأَى أَبُو نَصْرٍ الْكَلابَاذِيُّ فِي كِتَابِهِ، يَعْنِي بِقَوْلِهِ فِي تَرْجَمَتِهِ، عَمرُو بْنُ مَيْمُونٍ الْجَزَرِيُّ: سَمِعَ عَمْرٌو سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، وَرَوَى عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَعَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ وَيَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ فِي الْوُضُوءِ.
وَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ: يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَكَذَلِكَ نَسَبَهُ أَبُو نَصْرٍ السجزي ابْن سَعِيدٍ مِنْ فَوَائِدِ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ صَخْرٍ، قَالَ أَبُو نَصْرٍ السِّجْزِيُّ: أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ قُتَيْبَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ لِيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَائِشَةَ
وَفِي بَابِ مَنْ لَمْ يَرَ الْوُضُوءَ إِلا مِنَ الْمَخْرَجَيْنِ
стр. 8
٧ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ.
وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي الْحَسَنِ سَعِيدِ بْنِ حَفْصٍ وَهُوَ وَهْمٌ، وَصَوَابُهُ سَعْدٌ بِسُكُونِ الْعَيْنِ وَهُوَ سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ الطَّلْحِيُّ الْكُوفِيُّ مِنْ وَلَدِ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَمِثْلُ هَذَا فِي كِتَابِ الْجِهَادِ فِي بَابِ فَضْلِ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَفِي نُسْخَةِ أَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ سَعِيدٌ بِالْيَاءِ بَعْدَ الْعَيْنِ وَلَيْسَ بِشَيْءٍ، قُلْتُ: سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ الْكُوفِيُّ، يُقَالُ لَهُ: الضّخمُ مَوْلَى طَلْحَةَ، مَاتَ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
بَابُ الْغُسْلِ بِالصَّاعِ
стр. 9
٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ وَأَبُوهُ.
سَقَطَ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ عِنْدَ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَمَوِيُّ مِنْ شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ يَحْيَى بْنُ آدَمَ، وَلا يَتَّصِلُ السَّنَدُ إِلَّا بِذِكْرِهِ وَسُقُوطُهُ وَهْمٌ.
بَابُ الْجُنُبِ يَخْرُجُ وَيَمْشِي فِي السُّوقِ
стр. 10
٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ «كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ» .
فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ الأصيلي بَدَلَ سَعِيدٍ شُعْبَة بَيْنَ ابْنِ زُرَيْعٍ وَقَتَادَةَ، وَالصَّوَابُ سَعِيدُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو عَلِيِّ ابْنُ السَّكَنِ وَغَيْرُهُ مِنْ رُوَاةِ الْفَرَبْرِيِّ
بَابُ الْجُنُبِ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَنَامُ
стр. 11
١٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: «ذَكَرَ عُمَرُ لِرَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ يُصِيبُهُ جَنَابَةً مِنَ اللَّيْلِ.
الْحَدِيثَ» .
كَذَا رَوَاهُ أَبُو زَيْدٍ الْمَرْوَزِيُّ، وَأَسْقَطَ ابْنُ السَّكَنِ فِي رِوَايَتِهِ عَنِ الْفَرَبْرِيِّ، عَنِ الْبُخَارِيِّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دِينَارٍ، بَيْنَ مَالِكٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَزَادَ نَافِع بَعْدَ مَالِكٍ، وَلَعَلَّهُ كَانَ فِي نُسْخَةِ الأَصِيلِيِّ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ غَيْرَ أَنَّهُ ضَرَبَ عَلَى نَافِعٍ وَكَتَبَ فَوْقَهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دِينَارٍ، وَرِوَايَةُ أَبِي ذَرٍّ عَنْ شُيُوخِهِ الثَّلاثَةِ كَرِوَايَةِ أَبِي زَيْدٍ، وَكِلا الْقَوْلَيْنِ صَوَابٌ وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ لِمَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَمِمَّنْ رَوَاهُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ إِسْحَاقُ بْنُ الطَّبَّاعِ، وَخَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَسَعِيدُ بْنُ نُمَيْرٍ، إِلَّا أَنَّهُ أَشْهَرُ بِرِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ.
وَمِثْلُهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ يَأْتِي قُبَاءً رَاكِبًا وَمَاشِيًا، وَمِثْلُهُ أَنَّ رَجُلا نَادَى رَسُولَ اللَّهِ: مَا تَرَى فِي الضَّبِّ؟ قَالَ: «لَسْتُ بِآكِلِهِ وَلا مُحَرِّمِهِ» ، وَحَدِيثُ «مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لا يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلا ضَرْعًا، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ» .
كُلُّ هَذِهِ الأَحَادِيثِ قَدْ رَوَاهَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ وَعَنْ نَافِعٍ، وَهِيَ بِرِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَشْهَرُ
كِتَابُ الصَّلاةِ بَابُ الْمَسَاجِدِ فِي الْبُيُوتِ
стр. 12
١١ - ذُكِرَ فِي حَدِيثِ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ: «وَصَلَّى النَّبِيُّ ﷺ فِي بَيْتِهِ» .
وَفِي آخِرِ الْحَدِيثِ قَالَ ابْنُ نَبْهَانَ: ثُمَّ سَأَلْتُ الْحُصَيْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيَّ، وَهُوَ أَحَدُ بَنِي سَالِمٍ عَنْ حَدِيثِ مَحْمُودٍ فَصَدَّقَهُ بِذَلِكَ، كَانَ الْقَابِسِيُّ يَقُولُ: الْحُضَيْنُ بِضَادٍ مُعْجَمَةٍ، وَيَذْكُرُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي الْجَامِعِ حُضَيْنٌ بِضَادٍ مُعْجَمَةٍ غَيْرَ هَذَا، وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ ذَلِكَ سِوَاهُ، وَإِنَّمَا هُوَ حُصَيْنٌ بِصَادٍ مُهْمَلَةٍ وَكَذَلِكَ جَعَلَهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ فِي بَابِ حُصَيْنٍ، وَلَيْسَ فِي رُوَاةِ الْحَدِيثِ حُضَيْنٌ بِضَادٍ مُعْجَمَةٍ غَيْرَ وَاحِدٍ، وَلَمْ يُخْرِجِ الْبُخَارِيُّ عَنْهُ شَيْئًا، وَهُوَ الْحُضَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ الرَّقَاشِيُّ أَبُو سَاسَانَ، رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ فِي كِتَابِ الْحُدُودِ، وَذَكَرْنَاهُ فِي الْمُخْتَلِفِ وَالْمُؤْتَلِفِ
بَابُ الْخَوْخَةِ وَالْمَمَرِّ فِي الْمَسْجِدِ
стр. 13
١٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، فَذَكَرَ أَنَّ «عَبْدًا خَيَّرَهُ اللَّهُ بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ» .
الْحَدِيثَ.
هَكَذَا هَذَا الإِسْنَادُ عِنْدَ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ ، وَوَقَعَ مِنَ ابْنِ السَّكَنِ، وَأَبِي أَحْمَدَ الْجرجاني عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
قَالَ ابْنُ السَّكَنِ، عَنِ الْفَرَبْرِيِّ: قَالَ الْبُخَارِيُّ: هَكَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ فُلَيْحٍ يَعْنِي عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ بِشْرٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهُوَ خَطَأٌ وَابْن هُوَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، وَعَنْ بِشْرِ بْنِ سَعِيدٍ يَعْنِي بِوَاوِ الْعَطْفِ، وَمِمَّنْ رَوَاهُ عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، وَعَنْ بِشْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، مُعَافَى بْنِ سُلَيْمَانَ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَبْدِيُّ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي مَنَاقِبِ أَبِي بَكْرٍ، وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، وَبِشْرِ بْنِ سَعِيدٍ، جَمِيعًا، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَكَذَلِكَ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ، فَهَذِهِ ثَلاثَةُ أَوْجُهٍ مُخْتَلِفَةٍ عَنْ فُلَيْحٍ، وَلَعَلَّ فُلَيْحًا كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ مَرَّةً عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، وَمَرَّةً عَنْ بِشْرِ بْنِ سَعِيدٍ، وَمَرَّةً يَجْمَعُهُمَا، وَكُلٌّ صَوَابٌ، وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ لِسَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، وَبِشْرِ بْنِ سَعِيدٍ جَمِيعًا، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
وَرَوَاهُ مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
رَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ: وَحَدِيثُ مَالِكٍ هَذَا لَمْ أَرَهُ فِي الْمُوَطَّأِ إِلا فِي كِتَابِ الْجَامِعِ لِلْقَعْنَبِيِّ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْمُوَطَّأِ غَيْرَهُ، قَالَ: وَمَنْ تَابَعَهُ عَلَيْهِ فَإِنَّمَا رَوَاهُ فِي غَيْرِ الْمُوَطَّأِ، وَأَمَّا رِوَايَةُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، وَمُعَافَى بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ فُلَيْحٍ فَلَيْسَتْ مَحْفُوظَةً عَنْ أَبِي النَّضْرِ سَالِمٍ، قَالَهُ الْغَسَّانِيُّ
وَمِنْ بَابِ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةَ
стр. 14
١٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ، قَالَ: «مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِرَجُلٍ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ» ، ثُمَّ أَرْدَفَهُ بِحَدِيثِ شُعْبَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلا مِنَ الأَزْدِ يُقَالُ لَهُ مَالِكُ بْنُ بُحَيْنَةَ، فَجَعَلَ الْحَدِيثَ لِمَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ وَالِدِ عَبْدِ اللَّهِ، هَكَذَا رَوَاهُ بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، وَتَابَعَهُ غُنْدَرٌ وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، وَرِوَايَةُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ الأُوَيْسِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ عِنْدَهُمْ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ شُعْبَةَ، قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ: أَهْلُ الْعِرَاقِ مِنْهُمْ شُعْبَةُ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَأَبُو عَوَانَةَ يَقُولُونَ: عَنْ سَعْدٍ عَنْ حَفْصٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ، وَأَهْلُ الْحِجَازِ يَقُولُونَ فِي نِسْبَتِهِ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ وَهُوَ الأَصَحُّ، وَذَكَرَ مُسْلِمٌ أَنَّ الْقَعْنَبِيَّ قَالَ فِي هَذَا الإِسْنَادِ: عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مُسْلِمٌ: وَقَوْلُهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: عَنْ أَبِيهِ خَطَأٌ، وَأَسْقَطَ مُسْلِمٌ فِي مُسْنَدِهِ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ قَوْلَهُ: عَنْ أَبِيهِ مِنْ رِوَايَةِ الْقَعْنَبِيِّ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ إِلَّا أَنَّهُ نَبَّهَ عَلَيْهِ كَمَا تَرَى، وَذَكَرَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ، ثُمَّ قَالَ: وَقَالَ بَعْضُهُمْ: مَالِكُ بْنُ بُحَيْنَةَ، وَالأَوَّلُ أَصَحُّ.
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ لَيْسَ الَّذِي رَآهُ النَّبِيُّ ﷺ وَإِنَّمَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: وَهَذَا خَطَأٌ، لَيْسَ يَرْوِي أَبُوهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ شَيْئًا
وَمِنْ بَابِ: الرَّجُلُ يَأْتَمُّ بِالإِمَامِ، وَيَأْتَمُّ النَّاسُ بِالْمَأْمُومِ.
стр. 15
١٤ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ ﷺ جَاءَ بِلالٌ يُؤَذِّنُهُ بِالصَّلاةِ» .
سَقَطَ فِي هَذَا الإِسْنَادِ مِنْ أَبِي زَيْدٍ إِبْرَاهِيمُ بَيْنَ الأَعْمَشِ وَالأَسْوَدِ حَكَاهُ أَبُو الْحَسَنِ الْقَابِسِيُّ وَعَبْدُوسٌ وَهُوَ وَهْمٌ
وَمِنْ كِتَابِ الْجُمُعَةِ
стр. 16
١٥ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ ابْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَنَسٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «كَانَ جِذْعٌ يَقُومُ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ ، فَلَمَّا وُضِعَ لَهُ الْمِنْبَرُ سَمِعْنَا لِلْجِذْعِ مِثْلَ أَصْوَاتِ الْعِشَارِ حَتَّى نَزَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ» .
وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ، ثُمَّ قَالَ: وَقَالَ سُلَيْمَانُ: عَنْ يَحْيَى، حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا، وَخَرَّجَهُ فِي بَابِ عَلامَاتِ النُّبُوَّةِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا.
قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ: سُلَيْمَانُ الَّذِي اسْتَشْهَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّلاةِ هُوَ ابْنُ بِلالٍ أَيْضًا، وَقَدْ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ جَابِرٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ سَمَاعَ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ يَقُولُ فِيهِ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصِ بْنِ أَنَسٍ، وَيُخْطِئُ فِي ذَلِكَ، فَجَعَلَهُ الْبُخَارِيُّ عَنِ ابْنِ أَنَسٍ، وَلَمْ يُسَمِّهِ لِكَوْنِهِ أَقْرَبَ إِلَى الصَّوَابِ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ: قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ: قَالَ بَعْضُهُمْ: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ حَفْصٍ وَلا يَصِحُّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ حَفْصٍ، وَفِي نُسْخَةِ أَبِي ذَرٍّ حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، وَصَوَابُهُ حَفْصُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ
وَمِنْ كِتَابِ الْعِيدَيْنِ، فِي بَابِ مَنْ خَالَفَ الطَّرِيقَ
стр. 17
١٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِي تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنِ وَاضِحٍ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، كَانَ النَّبِيُّ ﷺ «إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ» .
تَابَعَهُ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ فُلَيْحٍ، وَحَدِيثُ جَابِرٍ أَصَحُّ.
هَكَذَا هُوَ فِي الرِّوَايَةِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ، وَأَبِي مُحَمَّدٍ الأَصِيلِيِّ، وَأَبُو ذَرٍّ الْهَرَوِيُّ، وَعِنْدَ ابْنِ السَّكَنِ بَعْدَ حَدِيثِ أَبِي تُمَيْلَةَ، تَابَعَ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحَدِيثُ جَابِرٍ أَصَحُّ، وَلَمْ يَزِدِ النَّسَفِيُّ، عَنِ الْبُخَارِيِّ عَلَى قَوْلِهِ، تَابَعَ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ فُلَيْحٍ، قَالَ: وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَحَدِيثُ جَابِرٍ أَصَحُّ، قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ: وَإِنَّمَا رَوَاهُ يُونُسُ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، لا عَنْ جَابِرٍ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَهَذَا صَرِيحٌ مِنْهُ فِي الرَّدِّ عَلَى الْبُخَارِيِّ، وَقَوْلُ الْبُخَارِيِّ صَحِيحٌ، وَمُتَابَعَةُ يُونُسَ لأَبِي تُمَيْلَةَ صَحِيحَةٌ، وَذَكَرَ أَبُو مَسْعُودٍ فِي مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ الْعِيدَيْنِ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِنَحْوِهِ، يَعْنِي خَبَرَ جَابِرٍ، قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ، وَكَذَلِكَ قَالَ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، وَقَالَ الْغَسَّانِيُّ: وَرِوَايَةُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ لِهَذَا الْحَدِيثِ مِنْ طَرِيقِ جَابِرٍ مَحْفُوظَةٌ صَحِيحَةٌ، وَلَمْ يَقَعْ فِي الْجَامِعِ لَنَا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ إِلا مِنْ طَرِيقِ أَبِي مَسْعُودٍ، وَلا غِنَى فِي الْبَابِ عَنْهُ لِقَوْلِ الْبُخَارِيِّ: وَحَدِيثُ جَابِرٍ أَصَحُّ، وَرَوَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْعُقَيْلِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ الْكُوفِيِّ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ مِنْ رِوَايَةِ فُلَيْحٍ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، ثُمَّ قَالَ: وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ غَرِيبٌ، ثُمَّ ذَكَرَهُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي تُمَيْلَةَ، وَيُونُسَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبِو جَعْفَرٍ الْعُقَيْلِيُّ مِنْ طَرِيقِ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ: وَمَا ذَكَرْنَاهُ أَوَّلَ الْبَابِ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي عَلِيِّ بْنِ السَّكَنِ فِي الْجَامِعِ فَنَرَى أَنَّهُ مِنْ إِصْلاحِهِ، قُلْتُ: مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ بْنِ الْحَجَّاجِ أَبُو جَعْفَرٍ الأَسَدِيُّ الأَصَمُّ، رَوَى عَنْهُ الْبُخَارِيُّ، وَرَوَى الْغَسَّانِيُّ عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ، مَاتَ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ، وَيُقَالُ: سَنَةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ، وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
وَفِي بَابِ الصَّلاةِ فِي كُسُوفِ الْقَمَرِ
стр. 18
١٧ - قَالَ أَبُو أُسَامَةَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ: انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ، فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قَالَ: «أَمَّا بَعْدُ» .
وَقَعَ لابْنِ السَّكَنِ وَهْمٌ فَزَادَ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ بَيْنَ هِشَامٍ وَفَاطِمَةَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، وَالصَّوَابُ هِشَامٌ، عَنْ فَاطِمَةَ
وَفِي بَابِ إِذَا لَمْ تُطِقِ الصَّلاةَ قَاعِدًا
стр. 19
١٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: «كَانَتْ بِي بَوَاسِيرُ» .
أَسْقَطَ أَبُو زَيْدٍ فِي نُسْخَتِهِ ذِكْرَ ابْنِ الْمُبَارَكِ فِي هَذَا الإِسْنَادِ وَالصَّوَابُ ذِكْرُهُ بَعْدَ عَبْدَانَ
وَفِي بَابِ: مَنْ نَامَ عِنْدَ السُّحُورِ مِنْ خَطِّ أَبِي عَلِيٍّ الْغَسَّانِيِّ أَنَّ الَّذِي فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ عِنْدَ السُّحُورِ:
стр. 20
١٩ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أنا أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَشْعَثَ، سَمِعْتُ أَبِي، سَمِعْتُ مَسْرُوقًا، سَأَلْتُ عَائِشَةَ: أَيُّ الْعَمَلِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ؟ قَالَتْ: «الدَّائِمُ» .
ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنِ الأَشْعَثِ مِثْلَهُ.
هَكَذَا قَالَ الْبُخَارِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، وَقَالَ ابْنُ السَّكَنِ وَغَيْرُهُ: حَدَّثَنَا ابْنُ سَلَّامٍ، وَفِي نُسْخَةِ أَبِي ذَرٍّ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَمَوِيِّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ، قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ عَنْهُ فَقَالَ: هُوَ فِيمَا أَرَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ، وَسَهَا فِيهِ أَبِو مُحَمَّدٍ الْحَمَوِيُّ، قُلْتُ: لَمْ أَرَ فِي شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ مُحَمَّدَ بْنَ سَالِمٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
كِتَابُ الْجَنَائِزِ فِي بَابِ مَنْ يَدْخُلُ قَبْرَ الْمَرْأَةِ
стр. 21
٢٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِلالِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: شَهِدْتُ ابْنَةَ النَّبِيِّ ﷺ .
الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ: «هَلْ فِيكُمْ مَنْ لَمْ يُقَارِفِ اللَّيْلَةَ» .
قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: يَعْنِي الذَّنْبَ، هَكَذَا فِي النُّسَخِ.
ابْنُ الْمُبَارَكِ وَفِي أَصْلِ أَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ، قَالَهُ أَبُو الْمُبَارَكِ، وَقَالَ: أَبُو الْمُبَارَكِ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ يُكَنَّى أَبُو الْمُبَارَكِ وَهَذَا وَهْمٌ، وَكَانَ فِي نُسْخَةِ أَبِي الْفَرَجِ عَبْدُوسٍ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ كَمَا عِنْدَ الْكَافَّةِ عَلَى الصَّوَابِ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ: وَكُنْيَةُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ أَبُو بَكْرٍ لا أَعْلَمُ بَيْنَهُمْ فِي ذَلِكَ خِلافًا، وَذَكَرَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ الأَوْسَطِ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِهِ وَانْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ: قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: أنا، فَنَزَلَ فِي قَبْرِهَا، وَلَمْ يَذْكُرِ التَّفْسِيرَ الَّذِي فِي جَامِعِهِ، وَرُوِيَ فِي تَفْسِيرِ الْمُقَارِفَةِ غَيْرُ هَذَا التَّفْسِيرِ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَصْبَغَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ يَعْنِي مُوسَى بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْمِنْقَرِيَّ التَّبُوذَكِيَّ الْبَصْرِيَّ، وَالْخُزَاعِيُّ وَهُوَ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا مَاتَتْ رُقَيَّةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «لا يَدْخُلِ الْقَبْرَ رَجُلٌ قَارَفَ أَهْلَهُ» .
فَلَمْ يَدْخُلْ عُثْمَانُ.
وَفِي التَّارِيخِ الأَوْسَطِ لِلْبُخَارِيِّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْنَدِيُّ، عَنْ عَفَّانَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا مَاتَتْ رُقَيَّةُ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : «لا يَدْخُلِ الْقَبْرَ رَجُلٌ قَارَفَ أَهْلَهُ» .
يَعْنِي اللَّيْلَةَ، فَلَمْ يَدْخُلْ عُثْمَانُ الْقَبْرَ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: لا أَدْرِي مَا هَذَا فَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يَشْهَدْ رُقَيَّةَ
بَابُ هَلْ يَخْرُجُ الْمَيِّتُ مِنَ الْقَبْرِ لِعِلَّةٍ؟
стр. 22
٢١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، هُوَ الْمَدِينِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «دُفِنَ مَعَ أَبِي رَجُلٌ آخَرُ» .
الْحَدِيثَ.
هَكَذَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنِ الْبُخَارِيِّ، وَوَقَعَ لأَبِي عَلِيِّ بْنِ السَّكَنِ وَحْدَهُ جَعَلَ مُجَاهِدًا بَيْنَ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ وَجَابِرٍ بَدَلَ عَطَاءٍ، وَمَا رَوَاهُ غَيْرُهُ أَصَحُّ مِمَّا رَوَاهُ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، كَمَا رَوَاهُ ابْنُ الْمَدِينِيِّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ
وَمِنْ كِتَابِ الزَّكَاةِ فِي أَوَّلِ بَابٍ مِنْهُ
стр. 23
٢٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ وُهَيْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: «أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ.
وَذَكَرَ الْحَدِيثَ» .
وَوَقَعَ فِي نُسْخَةِ الأَصِيلِيِّ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيِّ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ تَخَبُّطٌ وَوَهْمٌ فَإِنَّهُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، عَنْ وُهَيْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ، أَوْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَذَلِكَ خَطَأٌ، إِنَّمَا الْحَدِيثُ عَنْ وُهَيْبٍ، عَنِ ابْنِ حَيَّانَ التَّيْمِيِّ، وَاسْمُهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ، وَالَّذِي رَوَاهُ ابْنُ السَّكَنِ وَأَبُو زَيْدٍ وَسَائِرُ رُوَاةِ الْفَرَبْرِيِّ مَا قَدَّمَاهُ
وَفِي الْبَابِ
стр. 24
٢٣ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، أَنَّ رَجُلا قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ : أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، قَالَ: «مَالَهُ أَرِبَ مَالَهُ» .
الْحَدِيثَ.
قَالَ الْبُخَارِيُّ: أَخْشَى أَنْ يَكُونَ مُحَمَّدٌ غَيْرَ مَحْفُوظٍ وَإِنَّمَا هُوَ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ: مَا قَالَهُ صَحِيحٌ، وَهَذَا مِمَّا عُدَّ عَلَى شُعْبَةَ أَنَّهُ وَهِمَ فِي قَوْلِهِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ إِنَّمَا هُوَ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، وَقَدْ خَرَّجَ مُسْلِمٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، وَقَدْ ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ الأَدَبِ مِنْ رِوَايَةِ شُعْبَةَ، فَقَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، هَكَذَا أَتَى فِي هَذَا الْبَابِ غَيْرَ مُسَمَّى لِيَكُونَ أَقْرَبَ إِلَى الصَّوَابِ
وَفِي بَابِ مَنْ أُدِّيَ زَكَاتُهُ فَلَيْس بِكَنْزٍ
стр. 25
٢٤ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ الأَوْزَاعِيُّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ يَحْيَى أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِيهِ، هُو يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : «لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ» .
الْحَدِيثَ.
قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ: هَكَذَا قَالَ الْبُخَارِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، فَنَسَبَ يَحْيَى إِلَى أَبِي كَثِيرٍ، وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، وَهِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى غَيْرَ مَنْسُوبٍ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ.
وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْيَمَانِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ
كِتَابُ الْحَجِّ فِي بَابِ تَقْبِيلِ الْحَجَرِ
стр. 26
٢٥ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ عَنِ اسْتِلامِ الْحَجَرِ.
وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَصِيلِيِّ: الزُّبَيْرُ بْنُ عَدِيٍّ بِدَالٍ مُهْمَلَةٍ، ثُمَّ يَاءٍ مُشَدَّدَةٍ، كَمَا رَوَاهُ سَائِرُهُمْ عَنِ الْفَرَبْرِيِّ.
وَفِي بَابِ: مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ يَعْنِي الطَّوَافَ خَارِجَ الْمَسْجِدِ
стр. 27
٢٥ - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي مَرْوَانَ يَحْيَى بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا الْغَسَّانِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ السَّكَنِ، عَنِ الْفَرَبْرِيِّ، عَنِ الْبُخَارِيِّ مُرْسَلا، لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ بَيْنَ عُرْوَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ زَيْنَبَ وَكَذَا وَقَعَ فِي نُسْخَةِ عَبْدُوسٍ الطُّلَيْطِلِيِّ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ، وَوَقَعَ فِي نُسْخَةِ الأَصِيلِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، مُتَّصِلا، وَرِوَايَةُ ابْنِ السَّكَنِ الْمُرْسَلَةِ أَصَحُّ فِي هَذَا الإِسْنَادِ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ، وَقَدْ ذَكَرَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي كِتَابِ الاسْتِدْرَاكَاتِ أَنَّ الْبُخَارِيَّ رَوَاهُ مُرْسَلا، قَالَ: وَوَصَلَهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ، قَالَ: وَمِثْلُهُ مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، وَوَقَعَ لأَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ تَصْحِيفٌ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ فِي نَسَبِ يَحْيَى بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا فَقَالَ فِيهِ: الْعُشَانِيُّ، بِضَمِّ الْعَيْنِ وَشِينٍ مُعْجَمَةٍ، وَصَوَابُهُ الْغَسَّانِيُّ بِغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ نِسْبَةً إِلَى غَسَّانَ، وَلَهُ أَيْضًا مِثْلَ هَذَا فِي هَذَا الإِسْنَادِ بِعَيْنِهِ فِي كِتَابِ التَّوْحِيدِ، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ وَهُوَ بَابُ الْهَدِيَّةِ، حَيْثُ قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَقَالَ أَبُو حُزَيْرَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ.
فَقَالَ: أَبُو الْحَسَنِ هُوَ أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ بِعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ وَثَاءٍ مُثَلَّثَةٍ، وَصَوَابُهُ الْغَسَّانِيُّ بِغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ وَسِينٍ مُهْمَلَةٍ كَمَا تَقَدَّمَ
وَفِي بَابِ مَا جَاءَ فِي السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
стр. 28
٢٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِذَا طَافَ الطَّوَافَ الأَوَّلَ خَبَّ ثَلاثًا» .
وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَصِيلِيِّ بِخَطِّهِ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حَاتِمٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، فَزَادَ فِي نَسَبِ مُحَمَّدٍ: ابْنَ حَاتِمٍ وَكَتَبَ عَلَيْهِ بِقِرَاءَتِهِ، وَلَمْ يَرَ ذَلِكَ لِغَيْرِهِ، وَإِنَّمَا هُو مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ، شَيْخ كُوفِيٌّ مَوْلَى هَارُونَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُدٍ التَّيْمِيِّ، وَهَكَذَا نَسَبَهُ أَبُو نَصْرٍ الْكَلابَاذِيُّ، وَأَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ وَغَيْرُهُمَا، وَكَذَا نَسَبَهُ الْبُخَارِيُّ بَعْدَ هَذَا بِأَوْرَاقٍ فِي كِتَابِ الْحَجِّ فَقَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ
وَفِي بَابِ أَمْرِ النَّبِيِّ ﷺ بِالسَّكِينَةِ عِنْدَ الإِفَاضَةِ
стр. 29
٢٧ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ «دَفَعَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ عَرَفَةَ» .
كَتَبَ الأَصِيلِيُّ بِخَطِّهِ فِي حَاشِيَةِ الْكِتَابِ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ هُوَ ابْنُ بُولا، وَذَلِكَ وَهْمٌ مِنْهُ، وَابْن هُوَ ابْنُ سُوَيْدِ بْنِ حَيَّانَ الْمَدَنِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ هَذَا يَرْوِي عَنِ ابْنِ بُولا فَاخْتَلَطَ عَلَيْهِ، ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ هِلالَ بْنَ يَسَارِ بْنِ بُولا، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ حَيَّانَ، وَبُولا بِبَاءٍ مُوَحَّدَةٍ مَضْمُومَةٍ
وَفِي بَابِ الْحَلْقِ وَالتَّقْصِيرِ عِنْدَ الإِحْلالِ
стр. 30
٢٨ - حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ» .
هَكَذَا هُوَ عِنْدَ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَصِيلِيِّ عَيَّاشٌ بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ وَعِنْدَ ابْنِ السَّكَنِ بِسِينٍ مُهْمَلَةٍ وَبَاءٍ مُوَحَدَّةٍ وَالصَّوَابُ بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ، وَقَدْ ذَكَرْنَا التَّفْرِقَةَ بَيْنَ عَيَّاشِ بْنِ الْوَلِيدِ، وَعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ فِي تَمْيِيزِ الْمُشْكِلِ
وَفِي بَابِ لُبْسِ الْخُفَّيْنِ إِذَا لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ
стр. 31
٢٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، " سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ: مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ؟ " وَقَعَ هَذَا الْحَدِيثُ مُرْسَلا فِي رِوَايَةِ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ ، وَحَدَّثَهُ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عُمَرَ، لَيْسَ فِيهِ ابْنُ عُمَرَ، وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ ابْنُ السَّكَنِ وَأَبُو أَحْمَدَ وَمَنْ تَابَعَهُمَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، مُتَّصِلا سَنَدًا
كِتَابُ الْبُيُوعِ فِي بَابِ السَّلَمِ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ
стр. 32
٣٠ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسَلِّمُونَ فِي الثِّمَارِ» .
الْحَدِيثَ.
كَانَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَابِسِيُّ وَغَيْرُهُ يَزْعُمُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَثِيرٍ هُنَا هُوَ الْمُقْرِئُ الْمَكِّيُّ، قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: وَلَيْسَ فِي الْجَامِعِ رِوَايَةٌ عَنْ أَحَدٍ مِنَ الْقُرَّاءِ السَّبْعَةِ إِلا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَثِيرٍ، وَفِيهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ فِي الْمُطَابَقَةِ، وَمَا قَالَهُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ فِي هَذَا الإِسْنَادِ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ الْقُرَشِيُّ السَّهْمِيُّ هَكَذَا يَقُولُ الْمُحَدِّثُونَ وَأَهْلُ النَّسَبِ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ وَغَيْرُهُ، وَرُوِيَ عَنِ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ، وَلَيْسَ بِصَحِيحٍ، وَهُوَ أَخُو كَعْبِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، خَرَّجَ لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْجَامِعِ حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ، وَلَيْسَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ أَيْضًا فِي الْجَامِعِ إِلا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ الْمُتَقَدِّمَ، وَرَوَى لَهُ مُسْلِمٌ حَدِيثًا آخَرَ فِي كِتَابِ الْجَنَائِزِ فِي صَلاةِ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى أَهْلِ الْبَقِيعِ وَاسْتِغْفَارِهِ لَهُمْ، ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ أَنَّ وَفَاةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ هَذَا فِي سَنَةِ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ، أَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا أَبَا بَكْرٍ فِي جِنَازَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ وَأَنَا غُلامٌ سَنَةَ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ.
وَنَقَلَ أَبُو بَكْرِ بْنُ مُجَاهِدٍ الْمُقْرِئُ تَارِيخَ هَذِهِ الْوَفَاةِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ الْمُقْرِئِ فِي كِتَابِ السَّبْعَةِ مِنْ تَأْلِيفِهِ فَقَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْحُمَيْدِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَاسِمٌ الرَّحَّالُ فِي جِنَازَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، وَمَا ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ فَوَهْمٌ مِنْهُ، وَإِنَّمَا حَوَّلَهُ الْبُخَارِيُّ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ الْقُرَشِيِّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ الْمُقْرِئُ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ الْكِنَانِيِّ
وَمِنَ الْكِتَابِ بَابُ جِوَارُ الرَّجُلِ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
стр. 33
٣١ - حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «لَمْ أَعْقِلْ أَبَوَيَّ إِلا وَهُمَا يُدِينَانِ الدِّينَ» .
وَقَالَ أَبُو صَالِحٍ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، هَكَذَا فِي رِوَايَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَصِيلِيِّ: أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ، لَمْ يَنْسِبْ أَبَا صَالِحٍ وَنَسَبَ عَبْدَ اللَّهِ فَقَالَ: ابْنُ وَهْبٍ، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي السَّكَنِ أَبُو صَالِحٍ سلموَيْهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَرِوَايَتُهُ أَوْلَى وَنَسَبُهُ أَصَحُّ، وَأَبُو صَالِحٍ سلموَيْهِ اسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ صَالِحٍ مَرْوَزِيٌّ، قَدْ رَوَى الْبُخَارِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، فِي تَفْسِيرِ ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ﴾
كِتَابُ الْمُزَارَعَةِ فِي بَابِ إِذَا زُرِعَ بِمَالِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ
стр. 34
٣٢ - ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ الثَّلاثَةِ الَّذِينَ أَوَوْا إِلَى الْغَارِ مِنْ طَرِيقِ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ نَافِعٍ: فَسَعَيْتُ، وَهَكَذَا رُوِيَ، وَفِي نُسْخَةِ أَبِي ذَرٍّ قَالَ إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ: فَسَعَيْتُ، وَهَذَا وَهْمٌ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ابْنُ أَخِي مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ أَيْضًا كَمَا يَرْوِيهِ عَمُّهُ، وَرِوَايَةُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ نَافِعٍ لِهَذَا الْحَدِيثِ ذَكَرَهَا الْبُخَارِيُّ فِي الأَدَبِ بَابِ إِجَابَةِ دُعَاءِ مَنْ بَرَّ وَالِدَيْهِ، وَفِي بَابِ مَنْ أَحْيَى أَرْضًا مَوَاتًا، وَقَالَ عُمَرُ: مَنْ أَحْيَى أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ، وَيُرْوَى عَنْ عُمَرَ، وَابْنِ عَوْفٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَقَالَ: «فِي غَيْرِ حَقِّ مُسْلِمٍ، وَلَيْسَ لِعِرْقِ ظَالِمٍ حَقٌّ» .
هَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ، وَأَبِي أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيِّ، عَنْ عُمَرَ، وَابْنِ عَوْفٍ، وَعِنْدَ ابْنِ السَّكَنِ، وَأَبِي ذَرٍّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ: وَهُوَ مَحْفُوظٌ لِعَمْرِو بْنِ عَوْفٍ يَرْوِيهِ عَنْهُ ابْنُ أَبِي كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ جَدِّهِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
وَفِي بَابِ الْهِبَةِ الْمَقْبُوضَةِ وَغَيْرِ الْمَقْبُوضَةِ
стр. 35
٣٣ - وَقَالَ ثَابِتٌ: حَدَّثَنَا مِسْوَرٌ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فِي الْمَسْجِدِ فَقَضَانِي وَزَادَنِي» .
فِي رِوَايَةِ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ سَمَاعَ الْبُخَارِيِّ مِنْ ثَابِتٍ، وَكَذَلِكَ وَقَعَ فِي نُسْخَةٍ عَنِ النَّسَفِيِّ، وَقَالَ أَبُو عَلِيِّ بْنُ السَّكَنِ فِي رِوَايَتِهِ عَنِ الْفَرَبْرِيِّ: حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مِسْوَرٌ، وَفِي نُسْخَةِ الأَصِيلِيِّ وَعَنْ أَبِي أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيِّ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ، هَكَذَا وَقَعَ عَنْ مُحَمَّدٍ غَيْرَ مَنْسُوبٍ، عَنْ ثَابِتٍ، وَقَدْ حَدَّثَ الْبُخَارِيُّ عَنْ ثَابِتٍ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنَ الْجَامِعِ فِي كِتَابِ التَّوْحِيدِ وَبَنِي إِسْرَائِيلَ، عَنْ مِسْوَرٍ وَالثَّوْرِيِّ، وَهُوَ ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَابِدُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الشَّيْبَانِيُّ الْكُوفِيُّ، وَلَمْ يُتَابَعْ أَبُو أَحْمَدَ عَلَى هَذَا
وَمِنْ كِتَابِ الْوَصَايَا
стр. 36
٣٤ - ذَكَرَ فِي أَوَّلِهِ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ: ذَكَرُوا عِنْدَ عَائِشَةَ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ وَصِيًّا.
وَقَعَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ السَّكَنِ، عَنِ الْفَرَبْرِيِّ، عَنِ الْبُخَارِيِّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زُرَارَةَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، جَعَلَ مَكَانَ عَمْرِو بْنِ زُرَارَةَ إِسْمَاعِيلَ بْنَ زُرَارَةَ، وَلَمْ نَرَ ذَلِكَ لِغَيْرِ ابْنِ السَّكَنِ، وَقَدْ ذَكَرَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ مِنْ شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ، إِسْمَاعِيلَ بْنَ زُرَارَةَ الثَّغْرِيَّ وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَبُو نَصْرٍ الْكَلابَاذِيُّ، وَأَمَّا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ فَمَشْهُورٌ مِنْ شُيُوخِهِ حَدَّثَ عَنْهُ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنَ الْكِتَابِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، وَهُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ، وَزِيَادٍ الْبَكَّائِيِّ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مَالِكٍ، قُلْتُ: عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ بْنِ وَاقِدٍ الْكِلابِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ رَوَى عَنْهُ أَيْضًا مُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ، وَقَالَ: هُوَ ثِقَةٌ مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاثِينَ ومَائَتَيْنِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
مِنْ كِتَابِ الْجِهَادِ فِي بَابِ دَرَجَاتِ الْمُجَاهِدِينَ
стр. 37
٣٥ - ذَكَرَ فِي الْمُتَابَعَةِ وَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ: «وَفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ» .
وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، وَهُوَ وَهْمٌ، وَالْبُخَارِيُّ لَمْ يُدْرِكْ مُحَمَّدَ بْنَ فُلَيْحٍ، إِنَّمَا يَرْوِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنْذِرِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ عَنْهُ وَهُوَ الصَّوَابُ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ كَمَا رَوَتِ الْجَمَاعَةُ مُعَلقًا
وَفِي بَابِ فَضْلِ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، فِي نُسْخَةِ أَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ بِزِيَادَةِ يَاءٍ فِي سَعْدٍ، وَالصَّوَابُ سَعْدٌ بِغَيْرِ يَاءٍ.
فِي بَابِ اسْمِ الْفَرَسِ وَالْحِمَارِ
стр. 38
٣٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّهُ رَكِبَ فَرَسًا يُقَالُ لَهُ الْجَرَادَةُ» .
فِي نُسْخَةِ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ بَدَلَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ خَطَأٌ وَالصَّوَابُ ابْنُ أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ الْمُقْرِئُ، وَلَيْسَ فِي شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ
وَفِي بَابِ غَزْوِ الْمَرْأَةِ فِي الْبَحْرِ
стр. 39
٣٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى بِنْتِ مِلْحَانَ فَاتَّكَأَ عِنْدَهَا ثُمَّ ضَحِكَ.
الْحَدِيثَ وَفِيهِ «نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ الْبَحْرَ الأَخْضَرَ» .
هَكَذَا هُوَ فِي جَمِيعِ الطُّرُقِ عَنِ الْبُخَارِيِّ، قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ: هَكَذَا هُوَ فِي كِتَابِ الْبُخَارِيِّ أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي طَوَالَةَ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَقَطَ بَيْنَهُمَا زَائِدَةُ ابْنُ قُدَامَةَ، هَكَذَا قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ وَلَمْ يَزِدْ، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَتَأَمَّلْتُ فِي سَيْرِ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، فَوَجَدْتُهُ فِيهَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ أَبِي طَوَالَةَ، لَيْسَ بَيْنَهُمَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، وَقَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ لِزَائِدَةَ، عَنْ أَبِي طَوَالَةَ، رَوَاهُ عَنْهُ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ وَغَيْرُهُ، وَرَوَاهُ أَيْضًا عَنْهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو
وَمِنْ بَابِ مَنْ أَرَادَ غَزْوَةً فَوَرَّى بِغَيْرِهَا
стр. 40
٣٨ - حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ثُمَّ أَرْدَفَ عَلَيْهِ فَقَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي مَرْدَوَيْهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «قَلَّمَا يُرِيدُ غَزْوَةً إِلا وَرَّى بِغَيْرِهَا» .
هَكَذَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي جَامِعِهِ وَتَارِيخِهِ الْكَبِيرِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْدَوَيْهِ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، سَمِعْتُ مَالِكًا، وَكَذَلِكَ رِوَايَةُ ابْنِ السَّكَنِ، وَأَبِي زَيْدٍ، وَمَشَايِخِ أَبِي ذَرٍّ الثَّلاثَةِ لِهَذَا الْحَدِيثِ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، سَمِعَ كَعْبًا، وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي هَذَا الإِسْنَادِ أَنَّهُ مُرْسَلٌ، وَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَى قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ: سَمِعْتُ كَعْبًا، لأَنَّهُ عِنْدَهُ وَهْمٌ، قَالَ: وَقَدْ رَوَاهُ سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ مُتَّصِلا، كَمَا رَوَاهُ اللَّيْثُ وَابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ: وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَلَى نَحْوِ مَا رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ مِنَ الإِرْسَالِ، فَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَبْدَ اللَّهِ، وَمِمَّا يَزِيدُ مَا ذَكَرَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ إِرْسَالِهِ مَا ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ فِي عِلَلِهِ، قَالَ: سَمِعَ الزُّهْرِيُّ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، وَسَمِعَ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، وَمِنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، وَكَانَ قَائِدَ كَعْبٍ حِينَ عَمِيَ، وَلا أَظُنُّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ سَمِعَ مِنْ جَدِّهِ شَيْئًا، وَإِنَّمَا يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ، وَعَن عَمِّهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، وَذَكَرَ الْبُخَارِيُّ فِي الْبَابِ نَفْسِهِ بِإِسْنَادِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْدَوَيْهِ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يَقُولُ: «لَقَلَّ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَخْرُجُ إِذَا خَرَجَ فِي سَفَرٍ إِلا يَوْمَ الْخَمِيسِ» .
ذَكَرَهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: وَهَذَا مِمَّا سَمِعَ الزُّهْرِيُّ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَالْغَرَضُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ الاسْتِدْرَاكُ عَلَى الْبُخَارِيِّ فِي حَدِيثِ مَرْدَوَيْهِ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ الَّذِي فِي أَوَّلِ الْبَابِ حَيْثُ أَخْرَجَهُ عَلَى الاتِّصَالِ وَهُوَ مُرْسَلٌ
وَمِنْ بَابِ جَوَائِزِ الْوَفْدِ
следующие страницы →