стр. 1086
٢٩١ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن ابن طاوس أن رسول الله ﷺ قال: نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور.
← Тафсир
Тафсир · id 30609
تفسير إسحاق البستي
إسحاق البستي
Полный текст (2 017 стр.). Показаны 1086–1125 · переход к 1091.
стр. 1087
٢٩٢ - سمعت ابن أبي عمر، يقول: حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن النبي ﷺ مثله.
стр. 1088
٢٩٣ - حدثنا محمد بن يحيى القطعي، قال: حدثنا وهب بن جرير بن حازم، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق قوله: ﴿وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا﴾ يعني قريشًا وغطفان ﴿وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ﴾ بما سلط عليه (١) من الجنود من الملائكة والريح.
стр. 1089
٢٩٤ - حدثنا قتيبة بن سعيد أبو رجاء البغلاني، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر،
⦗١٢٢⦘
قال إسحاق: أحسبه عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه قال: حبسنا عن الصلاة يوم الخندق، حتي کان بعد المغرب بهوي من الليل، قال: فدعا رسول الله ﷺ بلالاً فأذن وأقام الصلاة، فصلي كأحسن صلاة كان في وقتها، ثم أقام المغرب فصلاها، ثم العشاء فصلاها كلها كذلك حتى قال: كفينا، فذلك قول الله جل ذكره: ﴿وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا﴾ وذلك قبل أن تنزل صلاة الخوف:
⦗١٢٣⦘
﴿فرجالاً أو ركبانًا﴾.
стр. 1090
٢٩٥ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ﴾ قريظة يوم الخندق ﴿مِنْ صَيَاصِيهِمْ﴾ قصورهم.
стр. 1091
٢٩٦ - حدثنا محمد بن يحيى القطعي، قال: حدثنا وهب بن جرير بن حازم، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق قال: ﴿وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ﴾ يعني بني قريظة.
стр. 1092
٢٩٧ - حدثنا محمد بن يحيى القطعي، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق: ﴿وَأَرْضًا لَمْ تَطَئُوهَا﴾ يعني خيبر، وموعودًا لهم من الله.
стр. 1093
٢٩٨ - حدثنا أبو داود، عن النضر، عن هارون، عن أبي عمرو، قال: كل شيء في القرآن ﴿يضاعف﴾ إلا هذه الآية: ﴿يضعّف لها العذاب ضعفين﴾
⦗١٢٤⦘
من أجل ﴿ضعفين﴾.
стр. 1094
٢٩٩ - حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا ابن عون، قال: ذكرنا عند الشعبي القنوت، فتلا: ﴿وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا﴾ فقلت: ما القنوت؟ قال الشعبي: القنوت الطاعة.
стр. 1095
٣٠٠ - حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي الضحى سمع (١) عائشة تقول: ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ﴾ تبكي حتى تبل دموعها خمارها.
стр. 1096
٣٠١ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن ثور، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن عمر بن الخطاب رحمة الله عليه سأل ابن عباس في قول الله لأزواج النبي ﷺ : ﴿لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى﴾ هل كانت جاهلية غير واحدة؟ فقال ابن عباس: إن الله يقول: ﴿جاهدوا في الله حق جهاده كما جاهدتم أول مرة﴾، فقال عمر: ومن أمرنا أن نجاهد؟ قال: مخزومًا وعبد شمس.
стр. 1097
٣٠٢ - حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: أخبرنا أشعث بن عبد الله، عن زکريا بن أبي زائدة، عن الشعبي أنه سئل عن الجاهلية الأولى، فقال: كان بين عيسي ومحمد صلى الله عليهما.
стр. 1098
٣٠٣ - حدثنا الحسين بن حريث، قال: حدثنا الفضل بن موسي، قال: حدثنا ... (١) بن مسلم، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلي الله عليه في قوله: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾، قال: جمع رسول الله صلى الله عليه عليا وفاطمة
⦗١٢٧⦘
والحسن والحسين، ثم أدار عليهم الكساء، فقال: هؤلاء أهل بيتي، اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرًا، وأم سلمة على الباب فقالت: يا رسول الله! ألست منهم؟ قال: إنك لعلى خير أو إلى خير.
стр. 1099
٣٠٤ - حدثنا بندار، قال: حدثنا مؤمل، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: قالت أم سلمة: يارسول الله تذكر الرجال ولا تذكر النساء فنزلت: ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ (١) وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾ الآية.
стр. 1100
٣٠٥ - حدثنا بندار، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن حصين، قال: سمعت عائشة تقول: قالت أم عمار (١): يارسول الله! يذكر الرجال في القرآن، ولا تذكر النساء، فنزلت: ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ﴾ إلى قوله: ﴿أَجْرًا عَظِيمًا﴾.
стр. 1101
٣٠٦ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله: ﴿وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ﴾ قال: لا يكون العبد من الذاكرين الله كثيرًا حتى يذكر الله قائمًا وقاعدًا ومضطجعًا.
стр. 1102
٣٠٧ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، قال: سمعناه من ابن جدعان يبديه ويعيده، قال: سألني علي بن الحسين: ما يقول الحسن في قول الله: ﴿وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ﴾ قال: قلت: يقول: لما جاء زيد إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله! إني أريد أن أطلق زينب، أعجبه، فقال: أمسك عليك زوجك، قال علي بن حسين:
⦗١٣٠⦘
ليس كذلك، كان الله أعلمه أنها ستكون من أزواجه وأن زيدًا سيطلقها، فلما جاء زيد قال: إني أريد أن أطلق زينب فقال له النبي ﷺ : أمسك عليك زوجك، قال: فيقول: فلم قلت: أمسك عليك زوجك؟ أي: وقد أعلمتك أنها ستكون من أزواجك، فاتق الله ﴿وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ﴾.
стр. 1103
٣٠٨ - حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ﴾ إلى قوله ﴿خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ فلما كان من هذه التسمية وهي خمس من النساء، فكان للنبي أن ينكح من هذه التسمية ما شاء كثيرًا كان أو قليلاً.
стр. 1104
٣٠٩ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا﴾ بغير صداق مما يحل له ذلك خاصة دون كل أحد من المؤمنين.
стр. 1105
٣١٠ - حدثنا بندار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد في هذه الآية: ﴿وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ﴾، قال: لم تهب.
стр. 1106
٣١١ - حدثنا أبو داود، عن النضر، عن هارون، عن الحسن: ﴿وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا﴾ وأحب (١) قد وهبت.
стр. 1107
٣١٢ - حدثنا أبو داود، عن النضر، عن هارون، عن أبي عمرو: ﴿إِنْ وَهَبَتْ﴾ قال هارون: في قراءة ابن مسعود: ﴿وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ﴾.
стр. 1108
٣١٣ - حدثنا بندار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، قال: كتب عبد الملك إلى أهل المدينة يسألهم، فكتب إليه علي. قال شعبة: وأخبرني أبان بن تغلب أنه علي بن حسين الذي كتب إليه فيه: هي امرأة من أسد يقال لها: أم شريك وهبت نفسها للنبي.
стр. 1109
٣١٤ - حدثنا بندار، حدثنا محمد قال: حدثنا شعبة، قال حدثني عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي أنها امرأة وهبت نفسها للنبي، وهي
⦗١٣٢⦘
ممن أرجي.
стр. 1110
٣١٥ - حدثنا بندار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثني أهل المدينة أنهم يقولون للشيء: لهو أعظم من مجيء أم شريك.
стр. 1111
٣١٦ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: يرجئ من يشاء منهن من أزواجه غير طلاق، ترجئهن تعزلهن، وتؤوي إليك من تشاء.
стр. 1112
٣١٧ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن زکريا، عن الشعبي قوله: ﴿تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ﴾، قال: نساء وهبن أنفسهن للنبي ﷺ فدخل بهن ولم يضرب عليهن حجاب، ولم يتزوجهن أحد بعده، منهن أم شريك، فقال الله: ﴿تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ﴾ إلى ﴿فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ﴾.
стр. 1113
٣١٨ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك
⦗١٣٣⦘
يقول: قوله: ﴿تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ﴾ فما شاء صنع في التسمية من النساء، أحل الله ذلك له.
стр. 1114
٣١٩ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: أن يبدل بالمسلمات غيرهن ﴿وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ﴾.
стр. 1115
٣٢٠ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو، عن مجاهد إن شاء الله في قوله: ﴿لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ﴾ ... ﴿وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ﴾ قال: يهوديات ولا نصرانيات.
стр. 1116
٣٢١ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ﴾ بالمسلمات.
стр. 1117
٣٢٢ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: قوله: ﴿وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ﴾ يقول: لا يصلح لك أن تطلق شيئًا من أزواجك التي تعجبك (١)، فلم يكن يصلح ذلك له.
стр. 1118
٣٢٣ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عمرو، عن عطاء قال: قالت عائشة: ما مات النبي ﷺ حتى حلت له النساء.
стр. 1119
٣٢٤ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: قوله: ﴿لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ﴾ يعني من بعد التسمية، يقول: لا يحل لك امرأة إلا ابنة عم أو ابنة عمة أو ابنة خال أو ابنة خالة أو امرأة وهبت نفسها لك، من كانت منهن هاجر مع نبي الله ﷺ ، قال: وفي حرف ابن مسعود: ﴿اللاتي (١) هاجرن معك﴾ يعني بذلك كل شيء هاجر معك، ليس من بنات العم والعمة، ولا من بنات الخال والخالة.
стр. 1120
٣٢٥ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن مسعر، عن موسي بن أبي كثير، عن مجاهد، عن عائشة قالت: كنت آكل مع النبي ﷺ حيسًا في قعب، فمر عمر فدعاه فأكل، فأصابت أصبعه أصبعي فقال: حس أو أوه! لو أطاع فيكن ما رآكن عمر، فنزلت آية الحجاب.
стр. 1121
٣٢٦ - حدثنا قتيبة بن سعيد، عن جعفر بن سليمان، عن الجعد أبي عثمان، عن أنس بن مالك.
وحدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا محمد بن ثور، عن معمر عن أبي عثمان، عن أنس بن مالك، قال قتيبة: تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل بأهله فصنعت أم سليم حيسًا فجعلته في (١) تور قالت: يا أنس! اذهب بهذا إلى رسول الله ﷺ فقل: بعثت بها أم سليم، وهي تقريك السلام وتقول: هذا لك منا قليل، فقال: ضعه، ثم قال: اذهب فادع لي فلانًا وفلانًا وفلانًا ومن لقيت،
⦗١٣٧⦘
وسمى رجالاً، فدعوت من سمي ومن لقيت، قال: قلت لأنس: عدد کم كانوا؟ قال: زهاء ثلاثمائة.
وقال محمد: لما تزوج رسول الله ﷺ زينب أهدت إليه أم سليم حيسًا في تور من حجارة، قال أنس: فقال لي: اذهب فادع من لقيت من المسلمين.
قال قتيبة في حديثه: قال لي رسول الله ﷺ : يا أنس! هات التور، قال: فدخلوا حتى امتلأت الصفة والحجر، فقال رسول الله ﷺ : ليتحلق عشرة عشرة، وليأكل كل إنسان مما يليه، قال: فأكلوا حتى شبعوا، قال: فخرجت طائفة ودخلت طائفة حتى أكلوا كلهم.
وقال محمد في حديثه: فأكلوا حتى شبعوا وخرجوا وبقي طائفة منهم فأطالوا عليه الحديث.
وقال قتيبة في حديثه: قال لي: يا أنس! ارفع، قال: فرفعت فما أدري حين وضعت كان أكثر أم حين رفعت، قال: وجلس طوائف منهم يتحدثون في بيت رسول الله ﷺ ورسول الله جالس فثقلوا على رسول الله ﷺ فخرج رسول الله ﵇ فسلم على نسائه، ثم رجع، فلما رأوا رسول الله ﷺ قد رجع ظنوا أنهم قد ثقلوا عليه، قال: فابتدروا الباب فخرجوا كلهم، وجاء رسول الله ﷺ حتى أرخى الستر، ودخل وأنا جالس في الحجرة فلم يلبث إلا يسيرًا حتى خرج فأنزلت عليه هذه الآيات فخرج رسول الله ﷺ فقرأهن على الناس: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ﴾ إلى آخر الآيات.
قال الجعد: قال أنس: أنا أحدث الناس عهدًا بهذه الأيات
⦗١٣٨⦘
وحجبن نساء النبي ﷺ .
стр. 1122
٣٢٧ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن يزيد ابن أبي زياد، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، عن کعب بن عجرة قال: ألا أهدي لك هدية؟ قلنا: بلى، قال: قلنا لرسول الله ﷺ : قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
قال ابن أبي ليلى: ونحن نقول: وعلينا معهم.
стр. 1123
٣٢٨ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن يعقوب بن زيد التميمي أن النبي ﷺ قال: أتاني آت من ربي، قال: ما من عبد يصلي عليك مرة إلا صلي الله عليه عشرًا فقام رجل فقال: يا رسول الله! ألا أجعل ثلث دعائي لك؟ قال: إن شئت، قال: أفلا أجعل نصف دعائي لك؟ قال: إن شئت، قال: أفلا أجعل ثلثي دعائي لك؟ قال: إن شئت، قال: أفلا أجعل دعائي
⦗١٤٠⦘
كلها لك؟ قال: إذًا يكفيك الله ما همك من أمر دنياك وآخرتك.
стр. 1124
٣٢٩ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ﴾ يتجلببن حتي يعلم أنهن حرائر فلا يعرض لهن فاسق بأذى من قول ولا ريبة.
стр. 1125
٣٣٠ - حدثنا أبو داود، عن النضر، عن هارون، عن عمرو وإسماعيل، عن الحسن: ﴿إنا أطعنا ساداتنا وكبراءنا﴾. وعن الأعرج وأبي عمرو وأبان بن تغلب عن الأعمش وأهل الكوفة: ﴿أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا﴾.