стр. 141
١٣٧ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن ابن جريج -أحسبه- عن المغيرة بن عبد الله الثقفي قال: سمعت ابن عباس
⦗١٨٩⦘
بالطائف وسئل عن قوله: ﴿إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا﴾ قال: صمتًا.
← Тафсир
Тафсир · id 30609
تفسير إسحاق البستي
إسحاق البستي
Полный текст (2 017 стр.). Показаны 141–180 · переход к 146.
стр. 142
١٣٨ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، عن الضحاك ﴿نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا﴾ يعني: صمتًا.
стр. 143
١٣٩ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا﴾ قال: عظيمًا.
стр. 144
١٤٠ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: قوله: ﴿كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا﴾، ﴿قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ﴾ لم يتكلم عيسى إلا عند ذلك حين قالوا: ﴿كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا﴾.
стр. 145
١٤١ - سمعت ابن أبي عمر، يقول: قال سفيان في قوله: ﴿وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا﴾ قال: الجبار: الشقي الذي يقتل على الغضب.
стр. 146
١٤٢ - حدثنا قتيبة، قال حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، قال أخبرني ابن کثير، عن مجاهد: ﴿ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ﴾ قال: الله الحق.
стр. 147
١٤٣ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد ﴿فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ﴾ قال: في أهل الكتاب.
стр. 148
١٤٤ - حدثني هشام بن عمار، قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز، عن ابن الحارث، عن عبد الله بن عامر، قال: قراءة أهل الشام ﴿إِذْ قَالَ﴾ إبراهيم (١) ﴿لِأَبِيهِ يَاأَبَتَ﴾ بالنصب.
стр. 149
١٤٥ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: قوله: ﴿لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ﴾ يعني: رجم القول، قال: وقوله: ﴿وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا﴾ اجتنبني سالمًا لا يصيبك مني معرة.
стр. 150
١٤٦ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا﴾ قال: حينًا.
стр. 151
١٤٧ - سمعت عثمان بن عفان السجزي يقول: قلت للحصين بن بشر السجزي -قال إسحاق: وكان من العرب من بكر بن وائل، وكان واليًا على سجستان، ودعا أهل البلد إلى المحنة- أنتم معشر
⦗١٩٣⦘
العرب أولى الناس بأبيكم إبراهيم حيث ﴿قَالَ لِأَبِيهِ يَاأَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا﴾ فإذا لم يسمع، ولم يبصر، ولم يغني (١) فمن يعبد؟.
стр. 152
١٤٨ - حدثنا بندار بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: ﴿وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا﴾ قال: أدني حتى سمع صريف القلم.
стр. 153
١٤٩ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا﴾ إدريس رفع -ولم يمت- كما رفع عيسي.
стр. 154
١٥٠ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: ﴿وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا﴾ إدريس أدركه الموت في
⦗١٩٤⦘
السماء السابعة.
стр. 155
١٥١ - حدثنا ابن زنجويه، قال: حدثنا الحسين بن أحمد (١)، قال: حدثنا شيبان، عن قتادة، عن أنس أن نبي الله ﷺ لما عرج به إلى السماء قال: أتيت على إدريس وهو في السماء السابعة.
стр. 156
١٥٢ - حدثنا حفص بن إسماعيل الصفار، المروزي، قال: حدثنا عمرو بن محمد، قال: حدثنا سفيان الثوري في قول الله -جل وعز-: ﴿وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا﴾ قال: في السماء الرابعة.
стр. 157
١٥٣ - حدثنا بندار قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن عياض (١) بن ربيعة، عن عبد الله قال: إدريس هو إلياس وإسرائيل هو يعقوب.
стр. 158
١٥٤ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، قال: قال عبد الله بن عمرو: إدريس أقدم من نوح، بعثه الله إلى قومه، فأمرهم أن يقولوا لا إله إلا الله، ويعملوا ما شاءوا؛ فأبوا فأهلكهم الله.
стр. 159
١٥٥ - حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد: ﴿وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا﴾ قال: السماء الرابعة.
стр. 160
١٥٦ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿أَضَاعُوا الصَّلَاةَ﴾ عند قيام الساعة.
стр. 161
١٥٧ - حدثنا علي بن حجر، قال: أخبرنا عفيف، عن رجل من أهل الشام، عن مكحول: في قوله: ﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ﴾ قال: أضاعوا مساجدهم واتبعوا ضيعاتهم.
стр. 162
١٥٨ - حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا
⦗١٩٨⦘
سفيان، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن القاسم بن مخيمرة: ﴿أَضَاعُوا الصَّلَاةَ﴾ قال: تركوا الوقت، ولو تركوا الصلاة لكفروا.
стр. 163
١٥٩ - حدثنا ابن أبي عمر قال: حدثنا سفيان، عن أبي بكر الهذلي أنه قال: أبصر كعب الأحبار رجلًا بالشام فقال: كأنك أتاوي؟ قال: أجل -يعني: غريبًا- قال: لعلك من أهل العراق اللاتي نساؤهن (١) کاسيات،
⦗١٩٩⦘
عاريات، غاويات، مائلات، مميلات يحملن بأزواجهن، ....... (٢) الدنيا، ويجعلن على رؤوسهن أمثال أسنمة البخت العجاف، يضيعن الصلاة، ويتبعن الشهوات ﴿فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾ قال: يا كعب، وما قوله: ﴿فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾؟ قال: وادي (٣) في جهنم أشدها حرًا، وأبعدها قعرًا، فيه بئر يقال له الهبهب. ﴿كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا﴾.
стр. 164
١٦٠ - حدثنا بندار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا سفيان، عن سعيد بن سنان، قال: سمعت الضحاك يحدث عن ابن عباس: ﴿وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا﴾ قال: يؤتون به على تفاريق الليل والنهار.
стр. 165
١٦١ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: في قوله: ﴿وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا﴾ قال: ليس في الجنة بكرة ولا عشي، ولكن مقدار البكر (١) والعشي.
стр. 166
стр. 167
١٦٣ - حدثنا الحرشي، قال: حدثنا عامر بن يساف، قال:
⦗٢٠٢⦘
حدثنا يحيى بن أبي كثير، قال: كانت العرب في زمانها إنما لها أكلة واحدة، فمن أصاب أكلتين سمي فلان الناعم، فأنزل الله يرغب عباده فيما عنده: ﴿وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا﴾ ﴿تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا﴾.
стр. 168
١٦٤ - حدثنا محمد بن النضر بن مساور، قال: حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي، عن أبي عمران الجوني، قال: أبطأ جبريل علي رسول الله صلى الله عليه فقال له رسول الله صلى الله عليه: يا جبريل، والله لئن كنت مشتاقًا. قال: فقال جبريل: وإني والله إن کنت أو كما قال. قال: ولكن ﴿مَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا﴾.
стр. 169
١٦٥ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: قوله: ﴿وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ﴾ جبريل احتبس عن نبي الله ﷺ من حتى تكلم فيه المشرکون واشتد ذلك على نبي الله ﷺ فأتاه جبريل فقال: اشتد عليك احتباسنا عنك وتكلم في ذلك المشركون، وإنما أنا عبد الله ورسوله، إذا أمرني بأمر أطعته ﴿مَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ﴾ يقول: بقول ربك ﴿لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا﴾ من الآخرة ﴿وَمَا خَلْفَنَا﴾ من الدنيا.
стр. 170
١٦٦ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن مسعر، عن علي بن الأقمر، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود في قوله:
⦗٢٠٤⦘
﴿يُوزَعُونَ﴾ قال: يحبس الأول على الآخر حتى إذا تكاملت العدة أتى بهم جميعًا، ثم يأتي الأكابر جرمًا، ثم تلا سفيان: ﴿ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا﴾.
стр. 171
١٦٧ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا﴾ عن ابن عباس: يدخلها.
стр. 172
١٦٨ - حدثنا بندار، قال: حدثنا مؤمل، قال: حدثنا سفيان، عن
⦗٢٠٥⦘
ثور، عن خالد بن معدان، قال: إذا أدخل أهل الجنة الجنة قالوا: يا رب أليس وعدتنا أن نَرِد النار؟ قال: بلى ولكنكم مررتم بها وهي جامدة.
стр. 173
١٦٩ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عمن سمع ابن عباس يماري نافع بن الأزرق في الورود فقال ابن عباس: الورود وقال نافع: الدخول ليس بالدخول (١) لهذه الآية: ﴿إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ﴾ الآية فقرأ ابن عباس: ﴿إِنَّكُمْ
⦗٢٠٦⦘
وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ﴾ أورد هؤلاء أم لا؟ ثم قرأ: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا﴾ أورد هؤلاء أم لا؟ أما أنت وأنا فنردها فأرجو أن ينجينا الله منها، وما أرى تحرجك (٢) منها لتكذيبك.
стр. 174
١٧٠ - حدثنا بندار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا شعبة، عن السدي، عن مرة، عن عبد الله قال: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا﴾ قال: يردونها، ثم يصدرون عنها بأعمالهم.
стр. 175
١٧١ - حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا شعبة، عن السدي، عن مرة، عن عبد الله مثله.
قال عبد الرحمن: فقلت لشعبة: إن إسرائيل حدثني، عن السدي، عن مرة، عن عبد الله، عن النبي عليه فقال شعبة: قد سمعته من السدي مرفوع، ولكني عمدًا أدعه.
стр. 176
١٧٢ - حدثنا بندار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن عبد
⦗٢٠٨⦘
الله بن السائب، عن ابن مسعود ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا﴾ قال: الكفار.
стр. 177
١٧٣ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿حَتْمًا﴾ قضاء.
стр. 178
١٧٤ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد الله بن لهيعة، عن أبي الزبير،
⦗٢٠٩⦘
عن جابر، عن أم مبشر الأنصارية أنها أخبرته أنها سمعت رسول الله ﷺ يقول عند حفصة: لا يدخل النار -إن شاء الله- من أصحاب الشجرة التي بايعوا تحتها، فقالت حفصة: بلى يا رسول الله، فانتهرها فقالت: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا﴾ فقال رسول الله ﷺ قد قال الله: ﴿ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا﴾.
стр. 179
١٧٥ - قال إسحاق: وسمعت ابن أبي عمر يقول: قال سفيان في قوله: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا﴾ فقال: يردونها وهي خامدة فينجي الله ﴿الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا﴾ قال: قد جثوا.
стр. 180
١٧٦ - حدثنا بندار، قال: حدثنا مؤمل، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس في قوله: ﴿خَيْرٌ مَقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا﴾ قال: المقام المنزل، والندي: المجلس.