← Тафсир

Тафсир · id 30609

تفسير إسحاق البستي

إسحاق البستي

Полный текст (2 017 стр.). Показаны 946–985 · переход к 951.

стр. 946

١٥٩ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: قوله: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ﴾ الآية، قال: ناس من المنافقين بمكة، كانوا يؤمنون فإذا أوذوا وأصابهم بلاء من المشركين رجعوا إلى الكفر والشرك مخافة ممن يؤذونهم وجعلوا أذى الناس في ⦗٦٨⦘ الدنيا كعذاب الله.

стр. 947

١٦٠ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، قال: بلغني عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: عذاب أهل التكذيب بالصيحة والزلزلة، وعذاب أهل التوحيد بالسيف.

стр. 948

١٦١ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: قوله جل ذكره: ﴿وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ﴾ قال ﴿الذين كفروا﴾ هم القادة من الكفار، قالوا للذي آمن من الأتباع: اترکوا د?ن محمد، واتبعوا سب?لنا نحمل خطاياكم، ديننا.

стр. 949

١٦٢ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا محمد بن سوقة، عن مجاهد أن ابن عمر قال له: يا مجاهد! أي الناس أطول عمرًا؟ قال مجاهد: سمعت الله جل ذكره يذكر نوحًا فقال: ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا﴾ فالله أعلم بما كان قبل ذلك، فقال له ابن عمر: فإن الناس لم يزالوا ينقصون بعده. قال ابن أبي عمر: قال سفيان: ⦗٦٩⦘ يعني في أعمارهم وأخلاقهم وكل شيء.

стр. 950

١٦٣ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: قوله: ﴿فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ﴾ قال: الغرق.

стр. 951

١٦٤ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا﴾ تقولون كذب.

стр. 952

١٦٥ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: قوله جل ذكره: ﴿فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي﴾ إبراهيم القائل: إني مهاجر إلى ربي.

стр. 953

١٦٦ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: ﴿آتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا﴾ في حرف ابن مسعود: ﴿آتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حسنة وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ﴾.

стр. 954

١٦٧ - حدثنا الهيثم بن أيوب، قال: ⦗٧٠⦘ حدثنا الفضيل بن عياض، عن منصور، عن مجاهد في قوله: ﴿وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ﴾ قال: كان يجامع بعضهم بعضا في المجالس.

стр. 955

١٦٨ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد الله بن بكر السهمي، قال: حدثنا حاتم، عن أبي صالح مولى أم هانئ، عن أم هانئ أنها قالت: سألت رسول الله ﷺ ، قلت: يا رسول الله! أرأيت قول الله جل ذكره: ﴿وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ﴾ ماذاك المنكر الذي يأتون في ⦗٧١⦘ ناديهم؟ قال: كانوا يسخرون -قال إسحاق: أحسبه قال:- بأهل الطريق ويحذفونهم.

стр. 956

١٦٩ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: ﴿وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ﴾ في دينهم.

стр. 957

١٧٠ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ﴾ قالوا: مع الله إلهًا، وضلوا ضلالا بعيدًا، أو له ولد أو له شريك.

стр. 958

١٧١ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: قوله ﴿وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ ⦗٧٢⦘ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ﴾ قال: كان نبي الله ﷺ لا يكتب ولايقرأ، وكذلك جعل الله نعته في التوراة والإنجيل إنه نبي أمي لايقرأ ولا يكتب.

стр. 959

١٧٢ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: جعل الله نعته في التوراة والأنجيل أنه نبي أمي، وهي الآية البينة في صدور الذين أوتوا العلم.

стр. 960

١٧٣ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا﴾ الطير والبهائم.

стр. 961

١٧٤ - سمعت بن أبي عمر، يقول: قال سفيان في قوله: ﴿لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا﴾ ليس من الدواب شيء يخبأ إلا الإنسان والنملة والفأرة.

стр. 962

١٧٥ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ﴾ لا موت فيها.

стр. 963

سورة الروم

стр. 964

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

стр. 965

١٧٦ - حدثنا المسيب بن واضح، قال: حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن سفيان الثوري، عن حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: كان المسلمون يحبون أن تظهر الروم على فارس؛ لأنهم أهل الكتاب، وكان المشركون يحبون أن تظهر فارس على الروم؛ لأنهم أهل أوثان، فذكر ذلك المسلمون لأبي بكر، فذكر ذلك أبو بكر الرسول الله ﷺ ، فقال: أما إنهم سيهزمون، فذكر ذلك أبو بكر لهم فقالوا: اجعل بيننا وبينك أجلاً، فإن ظهروا كان لك كذا وكذا، وإن ظهرنا كان لنا كذا وكذا. ⦗٧٤⦘ فجعل بينهم أجلاً خمس سنين فلم يظهروا، فذكر ذلك أبو بكر للنبي ﷺ فقال: ألا جعلته دون البضع. وقال سعيد بن جبير: البضع ما دون العشر. قال: فظهرت الروم بعد ذلك فأنزل الله جل وعلا: ﴿الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾ قال سفيان: سمعت أنهم ظهروا عليهم يوم بدر.

стр. 966

١٧٧ - حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: أخبرنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه سليمان، عن سليمان الأعمش، ⦗٧٥⦘ عن عطية، عن أبي سعيد الخدري قال: لما كان يوم بدر ظهرت الروم على فارس، فأعجب ذلك المؤمنون فنزلت: ﴿الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ﴾ إلى قوله: ﴿يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ﴾.

стр. 967

١٧٨ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: ﴿الم غُلِبَتِ الرُّومُ﴾ يقول: أما شأن الروم فقد مضى.

стр. 968

١٧٩ - حدثنا بندار، قال: حدثنا يحيى وعبد الرحمن، قالا: ⦗٧٦⦘ حدثنا سفيان، عن أبيه، عن عكرمة: ﴿يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ قال: معايشهم وما يصلحهم.

стр. 969

١٨٠ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج: ﴿كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا﴾ أحرثوها.

стр. 970

١٨١ - حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن عاصم، عن أبي رزين، قال: سأل نافع بن الأزرق ابن عباس ⦗٧٧⦘ عن الصلوات الخمس في القرآن، قال: نعم، فقرأ: ﴿فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ﴾ قال: حين تمسون: صلاة المغرب، وحين تصبحون: صلاة الصبح، وعشيًا: صلاة العصر، وحين تظهرون: صلاة الظهر، ثم قرأ: ﴿وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ﴾.

стр. 971

١٨٢ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا يحيى، عن أشعث، عن جعفر، عن سعيد بن جبير: ﴿وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى﴾ قال: هو ﴿فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ﴾ الآية. ثلاث غدوة وثلاث عشية.

стр. 972

١٨٣ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: ﴿إِذَا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ﴾ يقول: من الأرض.

стр. 973

١٨٤ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا﴾ الدين الإسلام ﴿لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ﴾ لدينه.

стр. 974

١٨٥ - حدثنا بندار، قال: حدثنا يحيى، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: قوله: ﴿وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ﴾ قال: الهدايا.

стр. 975

١٨٦ - حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت عبد العزيز بن أبي رواد يحدث عن الضحاك، قال: الربا الحلال أن يهدي الرجل الهدية يريد أفضل منها، ليس فيها وزر وليس فيها أجر، قال: ﴿وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ﴾.

стр. 976

١٨٧ - حدثنا بندار، قال: ⦗٧٩⦘ حدثنا يحيى، قال: حدثنا سفيان، عن منصور بن صفية، عن سعيد بن جبير، قال: هو الرجل يعطي الرجل ليثيبه.

стр. 977

١٨٨ - حدثنا عبد الجبار، قال: حدثنا مروان، قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، قال: سمعت إبراهيم النخعي يقول في قوله: ﴿وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ﴾ قال: كان هذا في الجاهلية يعطي أحدهم ذا قرابته المال يكثر به ماله.

стр. 978

١٨٩ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: و ﴿وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ﴾ أعطى الناس بالبر يبتغي به من الثواب أفضل منه.

стр. 979

١٩٠ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن إسماعيل ابن أبي خالد، عن إبراهيم قوله: ﴿وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو ⦗٨٠⦘ عِنْدَ اللَّهِ﴾ قال: هو الرجل يكون له ابن عم فيكون فقيرًا فيعطيه لكيما لا يرى لابن عمه خصاصة.

стр. 980

١٩١ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: قوله: ﴿وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ﴾ فهو ما يتعاطى الناس بينهم ويتهادون، ويعطي الرجل العطية ليصيب منه أفضل من هذا، وهذا للناس عامة. وأما قوله: ﴿لا تمنن تستكثر﴾ فهذا للنبي ﷺ خاصة، لم يجعل له أن يعطي إلا لله، ولم يكن ليعطي فيعطى أكثر منه.

стр. 981

١٩٢ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، قال: هو الرجل يخدم الرجل ويخف له، فيعطيه لذلك.

стр. 982

١٩٣ - سمعت ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن مجاهد، قال: هو الرجل يهدي للرجل كيما يزيده، وربما قال: ليهدي له أكثر منه.

стр. 983

١٩٤ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: ⦗٨١⦘ حدثنا سفيان، عن حميد، عن مجاهد: قوله: ﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ﴾ قال: البر قتل ابن آدم أخاه في البر، والبحر كان يأخذ كل سفينة غصبًا.

стр. 984

١٩٥ - حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا أبو عامر، قال: حدثنا قرة، عن الحسن في قوله ﷻ : ﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ﴾ قال: أفسدهم الله بذنوبهم في بحر الأرض وبرها بأعمالهم الخبيثة ﴿لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾ قال: يرجع من بعدهم.

стр. 985

١٩٦ - حدثنا أبو الحسن الخلنجي ببيت المقدس، قال: ⦗٨٢⦘ حدثنا أبو سعيد، قال: حدثنا عمر بن فروخ، قال: حدثنا حبيب بن الزبير، قال: أتى رجل عكرمة فقال: يا أبا عبد الله! قوله: ﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ﴾ هذا البر قد عرفناه، فما البحر؟ قال: إن العرب يسمون الأمصار البحر.
следующие страницы →