Полный текст (618 стр.). Показаны 1–40.
стр. 1
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
صلى الله على محمدٍ وآله
مقدمة
قال أبو الوَليدِ: عبدُ اللهِ بنُ محمد بن يوسُفَ؛ الأزديُّ الحافظُ ﵀ : الحمدُ لله الذي خَلَقَ الإنسانَ: فأحْسنَ؛ وصَوَّر: فأتقَنَ؛ وقَدَّر: فأَحْكمَ؛ وعَلَّم الإنسانَ ما لم يعلمْ. ألَهَمه العلمَ: الذي جَعَله دليلاً ووَسيلةً إليه، وشَفيعاَ مُشَفَّعاً عندَه: يَصرِفُ به الرَّدَى، ويُرشِدُ به إلى الهُدى، ويَرْفَعُ به الدرجاتِ العُلَى: في الآخرةِ والأولَى؛ به يُوَحَّدُ ويُعْبَدُ، ويُثْنَى عليه ويُحمَدُ. جعَلَه من عباده: في السُّعداءِ؛ وحظَرَه على الأشقياءِ. عِلمَ الأشياءَ علْمَ إحاطةٍ: أحْصاها عَدداً، ولا يُشْرِك معه في غَيْبِه أحداً؛ يُشاهِدُ النَّجْوَى، ويَعلَمُ السرَّ وأخْفى؛ وله الأسماءُ الحُسْنى، سُبحانَه وتبارك وتعالى.
وصلى الله على محمدٍ: عبده ورسولهِ، وصَفْوتِه من خَلْقه؛ صلاةً: زاكيةً نامِيَةً طَيِّبَةً، مبارةً مُرَدَّدةً؛ وعلى آلِ محمدً الطَّيِّبين، وعلى جميع النبَّيين؛ وعليه وعليهم السلامُ أجمعين.
هذا كتابٌ جَمَعناه: في فُقهاءِ الأندَلسِ وعُلمائهم ورُواتهم، وأهل العِنايةِ منهم؛ مُلخَّصاً: على حَرف المُعْجَم؛ قَصْدنا فيه قصْد الاختصار: إذ كانتْ نِيَّتُنا قديماً: أن
стр. 2
نُؤلفَ في ذلك كتاباً مُوعِبا: على المُدُنِ؛ يَشتمِلُ على الأخبارِ والحكاياتِ؛ ثُم عاقتْ عوائقُ عن بُلوغِ المُراد فيه: فَجَمعنا هذا الكتابَ مُختصراً.
وغَرَضُنا فيه: ذِكْرُ أسماءِ الرجالِ وكُناهم وأنسابِهم، ومن كان يَغلِبُ عليه حِفْظُ الرَّأْي منهم؛ ومَن كان الحديثُ والرَّوايةُ: امْلكَ به، وأغلَبَ عليه؛ ومن كانتْ له إلى المَشرق رِحْلَةٌ؛ وعََّمن رَوى، ومَن أجَلُّ مَن لَقَى؟ ومَن بَلَغ منهم مَبَلَغ الأخْذِ عنه؛ ومن كان يُشاوَرُ: في الأحكام ويُستَفتى؛ ومَن وَلِى منهم خُطَّةَ القضاء؛ و: من المَولِد والوَفاةِ؛ ما أمْكَنني: على حسَبِ ما قَيَّدتُه.
ولم أزل مُهتَمَّاً بهذا الفن، مُعتّنياً به، مُولَعاً: بجَمعِه والبحثِ عنه، ومُسائلة الشيوخ عمَّا لم أعْلَمْ منه -: مِنْ ذلك (بحمدِ اللهِ وعَونِه) ما أمَّلْتُه، وتَقَيَّد في كتابي هذا -: من التَّسمية. - ما لم أعلمْه: يُقَيَّدُ في كتابٍ أُلَّف في معناه، في الأندَلُسِ قَبْلَه.
وتَركنا تَكرارَ الأسانيدِ: مَخافةَ أنْ نَقعَ فيما رَغِبنا عنه -: من الإطالةِ. - وبَيَّناها: في صدْرِ الكتابِ.
فما كان في كتابنا هذا، عن أحمدَ -: دُونَ أن نَنسُبَه. فهو: أحمدُ بن محمد ابن عْبِد البَرَّ؛ أخبرنا به عنه: محمدُ بن رِفاعةَ -: الشيخُ الصالحُ. - في تاريخِه.
وما كان فيه عن خالدٍ، فهو: خالدُ بن سَعدٍ؛ أخبرَنا به عنه: إسماعيلُ بن إسحاقَ الحافظُ؛ في تاريخِه.
وما كان فيه عن محمدً -: دُونَ أن يُنْسَبَ. فهو: محمدُ بن حارثٍ القُرويُّ؛ أخذْتُ: من كتابِه؛ وبعضُه: بخطَّه.
وما كان فيه عن أبي سَعيد، فهو: أبو سعيدٍ عبدُ الرحمن بنُ أحمدَ بن يُونُسَ
стр. 3
ابن عبْدِ الأعَلَى المصريُّ؛ خَرجْتُه من تاريخِه: في أهلِ مصرَ والمَغربِ. أخَذَ ذلك من كتاب: أنففَذَه إليه أميرُ المؤمنين: الحكَمُ بنُ عبدِ الرحمنِ المُسْتَنصرُ باللهِ؛ ﵀. وفيه -: عن غيرِ ذلك الكتابِ - ما أخبرَنا به يًحيى بنُ مالكِ العائذِيُّ، عن أبي صالحٍ أحمدَ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ أبي صالحٍ الحَّانيَّ الحافظِ، عن أبي سَعيدٍ.
ومنه: ما أخبرني به أبو عبد اللهِ محمدُ بن أحمد بن يحيَى القاضي، عن أبي سَعيدٍ، وقد بيَّنتُ ذلك: في مَوضعِه.
وما جاءَ في كتابي هذا - عن محمدِ بن أحمدَ - فهو: محمدُ بن أحمدَ بن يَحيى القاضي هو: ابنُ مُفَرَّجٍ) . أخذْتُه من كتابٍ مُختصراً: كان جَمَعه للإمامِ المُستَنْصرِ بالله؛ ﵀.
وما كان فيه - عن غيرِ هؤلاءِ - فقد ذكرتُ: من حدَّثني به؛ وعمَّن أخذْتَه. إلَاّ: أنْ يكونَ مَمَّا قَرُبَ عهدُه، وأدرَكْتُه بِسِنَيّ وقَيَّدْتُه بخطي وحِفْظي، وأخذْتُه عن ثِقةٍ: من أصحابي -: فلم أحتَجْ إلى تَسْميته.
وأملُنَا: جَمعُ الكتابِ الذي تَقدَّّمَ ذكْرُه على البُلْدانِ؛ وَتَقصي ما اختصرناه في كتابِنا هذا -: من الحكايات والأخبار. -: إنْ تَأخَّرتْ بنا مُدْةُ، وصَحِبَتْنا من الله مَعُونةٌ. ولا حَولَ ولا قُوّةَ إلَاّ باللهِ.
стр. 4
ولَّما رأيتُ كثيراً من الوَفيَاتِ: ترْتَبطُ بدُول الملُوكِ؛ لم أجِدْ بُدَّاً مِنْ ذكْرِها في صدْرِ هذا الكتابِ -: ليكونَ دليلاً على ما تَعلََّق بها، وأُضيفَ إليها؛ معَ ما في علم ذلك: من الفائدة. - فرَسمنا على المَعنى الذي بَنينا عليه: من الاخْتصارِ. وبالله نَستعينُ: على ما نُؤَمَّلُه؛ وهو حَسْبنا ونعْمَ الوَكيلً.
ذِكْرُ دُخولِ الإمام عبدِ الرَّحمن بن معاويةَ الأندُلُسَ
وهو: عبد الرحمن بنُ معاويةَ بنِ هشامِ بن عبدِ الملكِ بنِ مروانِ بن الحَكمِ ابن أبي العاص بنِ أُميَّةَ بنِ عبدِ شَمسِ بنِ عبدِ منافٍ.
قال أحمدُ: دخَلَ الإمامُ: عبدُ الرَّحمن بنُ معاويةَ ﵀ ؛ الأندلُسَ: سنةَ ثمانٍ وثلاثين ومائةٍ؛ واستولى عَلَى المُلكِ؛ ودَخَلَ القصرَ: يومَ الجمعةِ - يومَ الأَضحى -: سنةَ ثمان وثلاثين ومائةٍ: وتُوفيَ ﵀ في شهرِ ربيعٍ الآخرِ سنةَ اثنتين وسبعين ومائةٍ.
وكانت ولايتُه: ثلاثاً وثلاثين سنةً، وأربعةَ أشهرٍ.
وقال الرَّازِيُّ: تُفّي الإمامُ: عبدُ الرحمنِ بنُ معاويةَ ﵀ : يومَ الثُّلاثاء لستّ ٍ بَقِينَ من ربيعٍ الآخرِ، سنةَ اثنتين وسبعينَ ومائةٍ؛ ودُفن: في القصر بقُرطُبةَ؛ وصلى عليه ابنُه: عبدُ اللهِ؛ المعروفُ: بالبَلَنْسِيَّ؛ وهو: ابن تسعٍ وخمسين سنةً، وأربعةِ أشهرٍ.
ووُلدَ: بدَير حَمِينا؛ من دِمشقَ؛ سنةَ ثلاثَ عَشْرةَ ومائةٍ.
فلبثَ في خِلافتِه - من يومِ بُويعَ له، إلى أن ماتَ -: ثلاثاً وثلاثين سنةً، وأربعةَ أشهرٍ، وأربعةَ عشرَ يوماً.
стр. 5
الإمامُ هِشامُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ
قال أحمدُ: وُلِّيَ ابنُه هِشامُ بن عبدِ الرحمن؛ وتُوفِّيَ ﵀ : في صفرٍ سنةَ ثمانينَ ومائةٍ. فكانتْ خِلافتهُ سبع سنينَ، وتسعةَ أشهرٍ.
وقال الرَّازي: بُويعَ لهشامِ، بنِ عبد الرحمنِ: إلى ستةِ أيامٍ من وفاة أبيه -: إذ كان غائباً بماردةَ. - تُوفِّيَ: ليلة الخميسِ لثمانٍ خَلَونَ من صفرٍ سنةَ ثمانينَ؛ وهو: ابنُ تسعٍ وثلاثينَ سنةً، واربعةِ أشهرٍ، وأربعةِ أيامٍ.
ومَولدهُ: لأربعِ ليالٍ خَلَوْنَ من شوالٍ سنةَ تسع وثلاثينَ ومائةٍ.
فلبِث في خلافتهِ: سبعَ سنينَ، وتسعةَ أشهرٍ، وثمانيةَ أيامٍ. ودُفنَ: في القصرِ؛ وصلَّى ابنُه الحكَمُ بن هشامٍ.
الإمامُ الحَكَمُ بنُ هِشامٍ
ووُلِّيَ الحكَمُ بنُ هشامٍ: في صفرٍ سنةَ ثمانينَ ومائةٍ؛ تُوفِّيَ ﵀ يومَ الخميسِ لثلاثٍ بَقَيِنَ من ذِي الحِجَّة سنةَ ستّ ومِائتين.
وكانتْ وِلايَتُه: ستًّ وعشرينَ سنةً، وعشرةَ أشهرٍ.
قال الرَّازِيُّ: تُوفِّيَ الحَكَمُ بن هشامٍ: يومَ الخميسٍ لأربعٍ بَقِينَ من ذي الحجَّةِ سنةَ ستٍّ ومائتين؛ ودُفِنَ في القَصرِ: يومَ الجُمعةِ؛ وصلَّى عليه ابنُه: عبدُ الرحمن. وكان مَولدُه: سنةَ أربعٍ وخمسينَ ومائةٍ.
فلَبث في خلافتِه: ستًّا وعشرين سنةً، وعشَرةَ أشهرٍ، وثمانيةَ عشرَ يوماً. وبَلَغَ من السِّنِّ: اثنتين وخمسين سنةً.
الإمامُ عبدُ الرَّحمن بنُ الحَكَمِ
قال أحمدُ: ثم وُلِّيَ عبدُ الرَّحمن بِنُ الحَكَم: ليلةَ الجُمعةِ في ذي الحجةِ، سنةَ
стр. 6
ستٍّ ومائتين. وتُوفِّيَ ﵀ ليلةَ الخميسِ للَيلتينِ بَقِيَتا من شهرِ ربيعٍ الأولِ، سنةَ ثمانٍ وثلاثين ومائتين.
وكانت ولايتُه: إحدى وثلاثين سنةً وشهرَين، وثمانيةَ عشرَ يوماً.
وقال الرَّازِيُّ: وُلِّيَ الأميرُ عبدُ الرَّحمن بنُ الحَكَم: يوم الخميسِ لثلاثٍ بَقٍينَ من ذي الحجةِ، سنة ستٍّ ومائتين. وتُوفِّيَ: ليلةَ الخميسِ لثلاثٍ خَلَونَ من شهرِ ربيعٍ الآخرِ، سنةَ ثمانٍ وثلاثين ومِائتين.
وكانتْ خِلافتُه: إحدى وثلاثين سنةً، وثلاثةَ أشهرٍ، وستةَ أيامٍ. وبَلغ من السنِّ: اثنتين وستينَ سنةً.
الإمامُ محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ
قال أحمدُ: وُلِّيَ محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ: في الليلةِ التي تُوفِّيَ بها أبوه؛ وتُوفِّيَ ﵀ : ليلةَ الخميسِ في صفرٍ سنةَ ثلاثٍ وسبعينَ ومِائتينِ.
فلبث في ولايته: أربعاً وثلاثين سنةً، غير ثلاثةِ أيامٍ.
قال الرَّازِيُّ: وَلِّيَ الأميرُ محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ: يومَ الخَميسِ لثلاثٍ خَلَونَ من ربيعٍ الآخِرِ، سنة ثمانٍ وثلاثين ومِائتينِ، وتُوفِّيَ: عَشِيَّةَ الخميسِ لليلةٍ بَقِيْتْ من صفرٍ، سنة ثلاثٍ وسبعينَ.
فكانت خِلافتُه: أربعاً وثلاثين سنةً، وعشرةَ أشهرٍ، وسبعةَ عشرَ يوماً، وبَلغِ من السنِّ: خمساً وستينَ سنةً. وكان مَولدُه: في ذي القعدة، سنةَ سبع ومِائتينِ.
الإمامُ المُنذِرُ بنُ محمدٍ
قال أحمدُ: ثم وُلىَ الأميرُ المُنذِرُ بنُ محمدٍ: يومَ الأحدِ لثلاثٍ مَضَيْنَ من ربيعٍ
стр. 7
الأَّولِ، سنةَ ثلاثٍ وسبعينَ ومائتينِ. وتُوفِّيَ ﵀ ببشتر: سنةَ خمسٍ وسبعين ومِائتين.
وقال الرَّازِيُّ: تُوفِّيَ الأميرُ المُنذِرُ ﵀ فجأةً: في مَحِلَّته ببشتر؛ يومَ السبتِ للنِّصف من صفرٍ، سنة خمسٍ وسبعينَ.
وكانتْ خِلافتُه: سنةً، وإحدى عشرَ شهراً، وخمسة عشرَ يوماً. وبلغ من السنِّ: ستّاً وأربعين سنةً. ودُفِنَ: في القَصرِ؛ وصلَّى عليه الأميرُ أخوه: عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ.
الأمير عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ
قال أحمدُ: وُلِّيَ عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ: سنةَ خمسٍ وسبعين ومِائتينِ؛ وتُوفِّيَ ﵀ : ليلةَ الخميسِ أولِ يومٍ من ربيعٍ الأوَّلِ، سنة ثلاثِ مِائةٍ.
وقال الرَّازِيُّ: تُوفِّيَ الأميرُ عبدُ اللهِ: ليلة الخميسِ مُستَهلِّ ربيعٍ الأولِ، سنةَ ثلاثَ مائةٍ. وكانتْ خِلافتُه: خمساً وعشرين سنةً، وخمسةَ عشرَ يوماً. ودُفِنَ: في القَصر؛ يومَ الخميسِ مُستهلِّ ربيعٍ الأول. وبلغ من السنَّ: اثنتين وسبعين سنةً.
أميرُ المؤمنينَ:
عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمدٍ النَّاصِرُ لدين اللهِ
قال أحمدُ: وُلِّيَ أميرُ المؤمنينَ - النَّاصِرُ لدين اللهِ: عبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدِ اللهِ -: صَبِيحةَ يومِ الخميسِ مُستَهلِّ شهرِ ربيعٍ الأولِ، سنة ثلاثِ مائةٍ. وتُوفِّيَ ﵀ : يومَ الأربعاءِ لليلَتَين خَلَتا من شهرِ رمضانَ، سنةَ خمسينَ وثلاثِ مِائةٍ.
ومَولدُه - فيما ذَكَرَه الرَّازيُّ -: يومَ الخميسِ، عند انْبِلاجِ الصُّبحِ، لثلاثَ
стр. 8
عشرةَ ليلةً خَلَتْ من شهرِ رمضانَ، سنةَ سبعٍ وسبعينَ ومِائتينِ.
فكانت خِلافتُه: خمسينَ سنةً، وستةَ أشهرٍ، ويومينِ.
أميرُ المؤمنينَ المُسْتَنْصِرُ باللهِ ،
الحَكَمُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ
ووُلِّيَ المُسْتَنْصِرُ باللهِ الحَكَمُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ: يومَ الخميسِ لثلاثٍ خَلَونَ من شهرِ رمضانَ، سنةَ خمسينَ وثلاثِ مِائة. وتُوفِّيَ ﵀ : يومَ السبتِ لثلاثٍ خَلَونَ من صفرٍ، سنةَ ستّ وستينَ وثلاثِ مِائة.
ومَولدُه - فيما ذَكَره الرَّازيُّ -: يومَ الجمعةِ، عندَ صلاةِ الظُّهر، لستٍّ بَقِينَ من جُمَادَى الآخرةِ، سنة اثنتين وثلاثِ مائةٍ.
فكانتْ خِلافتُه: خمسَ عشرةَ سَنةً، وخمسةَ أشهرٍ.
أميرُ المؤْمنينَ: المُؤَيَّدُ باللهِ
هِشامُ بنُ الحكَم
وبُويعَ لهشامٍ أميرِ المؤمنين (أعزَّه الله) بالخِلافةِ: صَبِيحةَ يومِ الإثنينِ لخمسٍ خَلَوَنَ من صفرٍ، سنةَ ستٍّ وستينَ وثلاثِ مِائة.
ومَولدُه: في جُمادَى الآخِرةِ، سنةَ أربعٍ وخمسينَ وثلاثِ مِائةٍ.
стр. 9
حرف الألف
باب إبراهيم
١ - إبراهيمُ بن حسين بن خالدٍ: من أهل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبَا إسحاق. وهو: ابن عمَّ عبدِ الله بن محمدِ بن خالدِ بن مَرْتِنَيِلْ.
كان: حافظاً للفقهِ، ووُلّيَ أحكامَ الشُّرطةِ، للأمير محمدِ بن عبد الرَّحمنِ ﵀ ؛ وله رِحلةٌ إلى المشرقِ: لقيَ فيها عليَّ بن سعيدٍ، وعبدَ الملك بن هشامٍ: صاحبَ المشاهدِ؛ ومُطَرْفَ بن عبدِ اللهِ: صاحب مالكِ بت أنسٍ.
وله كتابٌ مُؤلَّفٌ: في تفسير القرآن، رُوِيَ عنه.
وتُوفِّيَ ﵀ : في شهرِ رمضانَ سنة تسعٍ وأربعين ومائتين. قاله أحمدُ.
٢ - إبراهيمُ بن زُرْعةَ: أندلُسيٌّ مولى قريشٍ؛ يُكَنَّى: أبَا زيادٍ. رَوى عنه سَحنُونُ بنُ سعيدٍ؛ وتُوفِّيَ ﵀ : بإفريقيَّةَ: سنة اثنتي عشرة ومائتين.
ذكره أبو سعيدٍ؛ ولم أعرفْ له في الأندلس خبراً؛ وإنما قدَّمته: لتقدُّم وفاتِه؛ على ما نحوَْنا إليه من السِّنين. هكذا في كتاب ابن عتَّابٍ، وقدَّمه: في أولِ البابِ، وبعده إبراهيم بن حسينِ بن خالدٍ.
٣ - إبراهيمُ بن حُسينِ بن عاصمِ بن كعبِ بن محمد بن عَلْقمةَ بن جَناب بن مسلم بن عدي بن مرّة بن عوف الثَّقِفِيُّ: من أهلِ قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبَا إسحاق.
سَمِع من أبيه وغيرِه. وله رحلةٌ سمع فيها، وتَصَرَّف في أحكامِ الشُّرطة والسُّوقِ
стр. 10
أيّام الأمير محمدٍ. وتُوفّيَ ﵀ : يومَ الثُّلاثاءِ في رجبٍ سنةَ ستٍّ وخمسين ومائتين. ذكرهُ خالدٌ.
٤ - إبراهيم بن يَزيد بن قُلْزُم بن أحمد بن إبراهِيم بِن مُزاحِمٍ: مَولى عمر ابنِ عبد العزيز ﵀ ؛ من أهلِ قُرطبةَ؛ يُكنّى: أبا إسحاقَ.
سمعَ: من عبد الملك بن حَبيبٍ، ومن يَحيى. ورحلَ: فسمعَ من سَحنون بن سعيد، وأصْبَغ بنِ الفرِج. وكانَ علْمهُ: المسائلَ والشّروطَ؛ وكانَ: مُشاوَراً. حَدّثَ عنه: أحمدُ بنِ خالدٍ، وغيرهُ. وتُوفّيَ ﵀ : يوم السبت، في شهرِ ربيعٍ الأولِ، سنةَ ثمانٍ وستين ومائتين. ذكرهُ خالدٌ.
٥ - إبراهِيم بن إسحاق بن عيسى بنِ أصْبَغ بن خالدِ بن يزيدَ: من مَوالي بني أميّةَ، من أهلِ باجةَ. يُكنّى: أبا إسحاقَ.
كان: من أهلِ العِلمِ؛ وكان: صاحِبَ صلاةِ بلدِه؛ وكانت له - بِبَقيَّ بن مَخْلَدٍ - صُحْبةٌ. وَتُوفّي ﵀ : سنةَ ثمانٍ وستين ومائتين؛ وهو: ابنُ ذلك، عن بعضِ أهلهِ.
٦ - إبراهِيم بن شُعَيبٍ الباهِليّ: من أهلِ إلبيرَةَ؛ يُكنّى أبا إسحاق.
روى: عن يحيى بن يَحيى؛ وعبد الملك بن حَبيبٍ. ورحلَ: فَلقي سحنونَ بن سعيدٍ، وحدّث. تُوفّي: سنةَ خمسٍ وستين ومائتين. ذكرَ وفاتَه أبو سعيدٍ.
٧ - إبراهِيم بن خالدٍ: من أهل إلْبِيرَةَ؛ يُكنّى أبا إسحاق.
سمعَ: من يَحيى بن يَحيى، وَسعيد بن حسّان. ورحلَ: فسمع من سَحنونٍ. وهو: أحدُ السبعةِ الذين اجتمعوا بإلبيرة - في وقتٍ واحدٍ -: من رُواةِ سُحنونٍ؛
стр. 11
وهم: إبراهيمُ بن شُعَيبٍ، وأحمدُ بن سليمان بن أبي الرَّبيع، وسُليمانُ بن نصرٍ، وإبراهيم بن خَلاّدٍ، وإبراهيمُ بن خالدٍ، وعُمرُ بن موسى الكِنانيُّ، وسَعيدُ بن النّمِرِ الغافِقِيُّ.
أخبرني بذلك غيرُ واحدٍ: ممن كَتبتُ عنه: من أهلِ إلْبيرةَ.
وتُوفّي إبراهِيم: سنةَ ثمانٍ وستين ومائتين. ذكر تاريخَ وفاتِه أبو سعيدٍ.
٨ - إبراهيمُ بن خَلاّدٍ الَّلخميُّ: من أهلِ إلْبِيرَةَ.
هو: أحد السبعةِ الذين كانوا بإلْبيرَة - في وقتٍ واحد -: من رُواةِ سحنونٍ. توفّيَ: سنة سبعين ومائتين. من كتاب محمد بن أحمد ﵀.
٩ - إبراهِيم بن عَجَنَّسِ بن أسْباطٍ الزِّياديُّ: من أهلِ وَشَقَة.
كان: حافظاً للفقهِ؛ واختصرَ المُدَوَّنةَ. ولهُ رحلةٌ: سمعَ فيها من يونُس بن عبد الأعلى. وجَدت بخطِّ محمد بن حارثٍ: توفّي إبراهيم بن عَجَنّس: في أيامِ الأميرِ المنذِرِ بن محمدٍ ﵀.
١٠ - إبراهِيم بن محمد بن بازٍ٢، يُعرَفُ: بابن القَزّاز. من أهلِ قُرطُبةَ؛ يُكنّى: أبا إسحاقَ.
كان: فقيهاً عالماً، زاهِداً وَرِعاً. سمعَ من يَحيى بن يَحيى، وسَعيدِ بن حَسّانٍ، وأبي زيدٍ: عبد الرحمن بن إبراهيم. ورحلَ: فسمعَ من يحيى بُكيْر، وأبي الطّاهر: أحمد بن عَمْرٍو بن السّرْحِ؛ وأبي زيد بن أبي الغِمْرِ، وسحنون بن سعيدٍ، وغيرهم. وكانَ: مُقدَّماً في الفُتيا، حدّث عنه الناسُ.
قالَ لي العباسُ بن أصْبَغَ: نَا محمدُ بن خالِد بن وهبٍ؛ قال: تُوفّيَ إبراهيمُ بن
стр. 12
القَزّاز ﵀ بِطُلَيطَلةَ: لثمانيةِ أيامٍ مَضَين من شهرِ ربيعٍ الآخرِ ليلة الخميسِ؛ ودُفِنَ بها: يوم الخميسِ، سنةَ أربعٍ وسبعين ومائتين.
١١ - إبراهيم بن لَبيبٍ، يُكنّى: أبا إسْحاقَ؛ يُعرَفُ: بابن الحائك؛ من أهلِ قُرطُبةَ.
رَوى: عن يَحيى بن يَحيى، وسعيد بن حسّان، وعبد الملِك بن حَبيبٍ. ورحَلَ: فَلَقيَ القُعْنُبيَّ: عبد الله بن مَسْلَمة؛ وغَيره. روى عنهُ: عبدُ الله بن يُونسَ، ومحمدُ ابن قاسم، وغيرُهما.
تُوفّي ﵀ : سنة ثمانٍ وسبعين. ذكرهُ أحمدُ.
١٢ - إبراهِيم بن قاسِم بن هِلال بن يَزيد بن عمران القَيْسيّ: من أهلِ قُرطبة؛ يُكنّى: أبا إسحاق.
سمعَ: من أبيه؛ وَرحَلَ حاجّاً: فسمعَ من سَحُنون بن سعيدٍ. وكان علْمهُ: المسائلَ؛ وكان: مُتَعَبّداً. وقد حدّث.
توفّي ﵀ : في المحرّم، في سنةَ اثنتين وثمانين ومائتين. قاله أحمدُ.
وأخبرَنا محمدُ بن أحمد؛ قال: نا أحمدُ بن خالدٍ؛ قال لي إبراهيمُ بن قاسمٍ: مَولدي: قبْلَ الهَيْجِ؛ ورأيتُ عيسى بن دِينارٍ.
١٣ - إبراهِيم بن النُّعمان: أندلسيٌّ سكن القَيْروان؛ يُكنّى: أبا إسحاقَ.
أخبرنا عبدُ الله بن محمد بن قاسمٍ؛ قال: نَا أبو العَباس تَمّام بن محمدٍ التَّميميُّ؛ قال: حدثني أبي؛ قال: أبو إسحاق إبراهِيمُ بن النعمانِ أندلُسيٌّ؛ سمعَ: من سحنون ابن سعيدٍ؛ وكان: صحيحَ السِّماع منهُ؛ تُوفّي ﵀ : سنة ثلاثٍ وثمانين ومائتين، بمدينةِ سُوسة؛ وصلى عليه ابنهُ إسحاق.
قال عبد الله بن محمد: ولإبراهِيم بن النُّعمان، ابنٌ آخرُ، يُقالُ لهُ: محمدٌ؛ عُنِيَ
стр. 13
بالعلْم وسُمعَ منهُ: كَتَب عنهُ قاسِم بن أصْبَغ حكاياتٍ، وكان دونَ قاسمٍ في السِّنِّ.
١٤ - إبراهيم بن عيسى المُراديُّ: من أهلِ إسْتَجَةَ.
يروى عن العتْبيِّ؛ وابنه إسْحاقُ يروى (أيضاً) عن العَتْبيِّ.
وتُوفّيَ إبراهيمُ ﵀ : في أيام الأمير: عبد الله بن محمدٍ ﵀.
ذكرهُ أبو سعيدٍ، وحكى: روايته عن العَتبيِّ. وأخبرني إسماعِيلُ: بروايةِ ابنه عن العَتبيّ.
١٥ - إبراهيمُ بن هارونَ: من أهلِ رَيَّةَ يُكنّى: أبا إسحاقَ. وهم قَومٌ يُعَرفون: ببني السَّقّا؛ لهم وَلاءٌ وشرفٌ.
وهو: أحدُ مَن جرَتْ على يديه نفقةُ الأميرِ محمدٍ ﵀ : في إقامةِ جامِع رَيَّةَ. من كتابِ محمد بن أحمد.
وقال إسْحاقُ: هم: مَوالي عبدِ الملِك بن مَروانَ.
١٦ - إبراهِيم بن نَصْر الجُهْنيُّ؛ يُكنّى: أبا إسحاق؛ ويُعرَف: بابن أبْرولَ.
كان: قُرطُبيَّ الأصلِ؛ وخرَج أبوه إلى سَرَقُسْطَةَ: عندَ هَيْجِ أهلِ الرَّبضِ.
وكانتْ لهُ رحْلةٌ: لَقيَ فيها جماعةً: من أئمةِ المحدِّثين؛ منهُم: محمدُ بن عبد اللهِ ابن يزيد المُقرئُ المكيُّ، ومحمد بن إسماعِيل الصائغُ الكبيرُ، ويونس بن عبد الأعلى، وسُليمان بن داودَ، والحارثُ بن مسكينٍ، والمزَنيُّ، والرَّبيعُ بن سُليمانَ: صاحبُ الشافعيِّ؛ ومحمد بن عبد الله بن عبد الحَكَمِ، وأبو الطّاهِر بنُ السَّرح؛ وجماعةٌ سواهم كثيرٌ. ودخلَ العراقَ: فسمعَ من بنْدارٍ، وغيره.
وكانَ: عالِماً بالحديثِ، بَصيراً بِعللِه. حدَّث عنه عثمان بن عبد الرحمن بن أبي زيدٍ، وثابتُ بن حزمٍ السَّرَقُسْطيُّ، وغيرُهما. وكان: ثِقةً.
стр. 14
وتُوفّيَ ﵀ بِسَرقُسْطَة: يومَ الثُّلاثاء، في ذي العقدةِ، سنةَ سبعٍ وثمانينَ ومائتين. قاله محمدٌ.
وفيه عن غيره: وكان لهُ أخٌ يُسَمَّى: محمداً؛ شاركهُ في رِحلتِه. ولا أعلمُ: إن كان بَلَغَ مبلغَ الحَمْلِ عنه، أم لا.
١٧ - إبراهِيمُ بن إسماعِيل بن سهلٍ: أندلسيٌّ.
روى عنه: أبو عَمرٍ وعثمان بن عبد الرحمن، قطعةً من أصولِ السُّنةِ لعليِّ بن المدنيِّ. حدّث: عن محمد بن حزمٍ، عن إبراهيم بن بُكيرٍ، عن أبي الحَسَن بن محمدٍ الخُراسانيّ، عن عليٍّ. وهؤلاء مجهولون: ما أعرِفُهم.
١٨ - إبراهيمُ بن إسْحاق بن جابرٍ: من أهلِ قُرطبة.
روى: عن سعيدِ بن حسّانٍ. وتوفّي: سنة تسعٍ وثمانين ومائتين. ذكرهُ أبو سعيدٍ: في تاريخِه.
وذكرَه خالِدٌ، وقال: تُوفّي سنةَ تسعٍ وثمانين ومائتين.
١٩ - إبراهيم بن إسحاق الجُهَنيُّ: من أهلِ سَرَقُسْطة.
كان: فَقيهاً؛ تُوفّي: سنة تسعٍ وثمانين ومائتين. ذكرهُ الرّازيُّ.
٢٠ - إبراهيم بن هارُون بن سهلٍ: من أهلِ سَرَقُسْطةَ.
وُلِّيَ: أحكام القضاء بها؛ وتُوفّي ﵀ : سنةَ ستٍّ وتسعين ومائتين؛ كُتِبَ عنهُ. وجدتُ تاريخَ وفاتِه: بخطِّ محمد بن حارِث.
٢١ - إبراهيمُ بن موسى بن جَميلٍ: مَولى بني أمَيّةَ؛ يُكنّى: أبا إسحاقَ.
خَبّرني عبد الله بن محمد بن عليّ بن محمد بن قاسمٍ: أن أصله من تدْميرَ. رحلَ إلى المَشرِق: فسمعَ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بِمصر؛ ومن عليّ بن عبد العزيز بِمكة، ودخلَ بغداد: فسمعَ بها من أحمد بن زُهَيْر بن حرب، وعبد الله بن أحمد
стр. 15
ابن حنْبل، وأبي بكر بن أبي الدُّنيا، وعبد الله بن مُسلِم بن قُتَيبةَ. وسكن مصرَ: إلى أن تُوفّي بها.
حدّث عنه الناسُ كثيراً. سمعَ: من رجالِ الأندلُسِ: قاسِم بن أصبغ، ومحمد ابن أيمَن، ومحمد بن قاسمٍ، وسعيد بن جابرٍ وجماعةٍ سواهُم.
أخبرني أبو محمدٍ عبدُ الله بن مُحمد بن عليٍّ؛ قال: سَمِعْنا أبا محمدٍ قاسِم بن أصْبَغَ، يقولُ: سَمِعتُ إبراهيم بن موسى بن جَميلٍ، يقرأُ الجزء السادسَ من المعارِف لابن قُتَيبةَ؛ وقد قَلَبه: بالتّصحيفِ والّلحنِ والخطإ؛ فَشَقّ ذلك عليه - حين رآنا - أشدَّ المشقةِ.
قال قاسِمٌ: وكنا نسخْنا من كتابِه - بمصر -: كتاب البصريِّيِّن من تاريخ ابن أبي خَيْثَمَةَ؛ فلمّا قدِمنا بغداد، وشهِدْنا بنُسختنا عندَ ابن أبي خيثمةَ، فقرأها عليْنا -: وجدناها مُخطئةً كلها؛ حتى أنكَرَنا، وقال: ما شأنُ كتابكم اليوم؟ فقلنا له: نسخْناه من كتابِ ابن جَميلٍ، وقد قُرئ على أهلِ مِصرَ.
فقال: الحمدُ لله الذي لم يَدخُل كتابي عندهم صحيحاً؛ ما كان أهلُ مصرَ يَستحقون مثلَ هذا.
ثم أخذْنا كتابه، وقابلنا به؛ ولقد بقيَ علينا فيه بَقايا: لم تَتمَّ بعدُ، ولا تَتمُّ أبداً.
قال قاسمٌ: وأخبرني رجلٌ: من أهلِ مصرَ؛ قال: سمِعتهُ يقرأُ غريبَ الحديثِ لابن قُتيبةَ؛ على الناسِ؛ على الناسِ؛ فسمِعتهُ يقولُ في بيتِ زهيرٍ: بارزة الفقارةِ بارز -: الفقارةُ من البروز.
وأخبرني محمد بن أحمد الحافظُ؛ قال: قال لنا أبو سعيدٍ حفيدُ يونُسَ، بِمصرَ: توفّي
стр. 16
إبراهِيم بن موسى بن جَميلٍ ﵀ بمصر: في جُمادي الأولى، سنة ثلاثِ مائةٍ. وقد كتبتُ عنهُ، وكان: ثقةً. وكانت لإبراهيمَ ابنةٌ، تسمّى: عائشةَ؛ حدّثتْ عن أبيها. حدّثنا عنها خَلفُ بن القاسِم.
٢٢ - إبراهيمُ الزاهدُ؛ أخبرني عبد الله بن محمدٍ؛ قال: حدّثني تميمُ بن محمدٍ التّميميُّ، عن أبيه؛ قال: كان إبراهيم الأندَلُسيّ: خيّاطاً؛ وكان: له سماعٌ من سَحنونٍ؛ وكانتْ كتبهُ بعد وفاتِه: عند يَحيى بن عُمَر: وكان موتُ الزّاهد: قديماً.
٢٣ - إبراهيم بن عبد الله بن مَسَرّة بن نُجَيحٍ: من أهلِ قُرطبةَ؛ يكنّى: أبا إسحاق: سمعَ: من أبيه، ومن الخُشَنيِّ، ومحمد بن وَضّاحٍ، ومُطَرِّف بن قَيسٍ. وَرَحَلَ مع أبيه: فسمع من جماعةٍ؛ وتُوفّي: بالإسكندرية: وفيه يقولُ أخوه محمدٌ، شعراً -: أنْشَدِنيه بعضُ أصحابِنا. - أوّلُه: أحَقّاً - أيُّها النّاعي السَّمِيعُ -: أبو إسْحاق لَيْسَ لهُ رُجُوعُ؟! وفيها: على الإسْكَندَرِيَّةِ: عٌجْ فَسَلِّمْ؛ لِتُقْضَى منْ لُبَانَتِها، الدُّمُوعُ فَفِي عَرَصاتِها، شَمْلٌ شَتِيتٌ: تَشَتَّتَ عَنْهُ لي، صَبْرٌ جَمِيعُ ولم أَقَيِّدْ تاريخَ وفاتِه عن أحدٍ؛ وقد رأيتُ بعضَ كُتبِ سَماعهِ من الشّيوخِ الذين ذكرتُ. ولم يكنْ كأخيه.
٢٤ - إبراهِيم بن عيسى بن بَرونَ: من أهلِ طُليْطُلَةَ؛ يُكنّى: أبا إسحاق.
سمع: من يحيى بن إبراهيم بن مُزَيْنٍ، ونُظرائه؛ وكان: مُفْتِياً في وقتِه. ذكرَ. محمد بن حارِثٍ.
٢٥ - إبراهيمُ بن عُمَر الرُّعَيْنيُّ: من أهلِ باجةَ.
стр. 17
كان: صاحِبَ الصّلاةِ بها؛ وكان في طبقةٍ: معَ ابنِ القونِ، وإبراهِيم بن إسحاق، وهِشامِ بن عَبْدوسٍ؛ وكان: يُسْتَفتى معهَم.
٢٦ - إبراهيم بن حَمدونٍ: من أهلِ قُرطُبةَ.
سمعَ ابن وضّاحٍ؛ وكان: مَوصوفاً بالفضلِ والخيرِ. وتُوفّي ﵀ : سنة تسع عشرةَ وثلاثِ مائةٍ. ذكرهُ خالدٌ.
٢٧ - إبراهيم بن أحمدَ بن مُعاذٍ الشَّعبانيُّ: من أهلِ قُرطُبةَ.
سمعَ: من أيّوب بن سُليمانَ، ومن عمِّه: سعد بن مُعاذٍ؛ ومن طاهِر بن عبد العزيز. وكان مُعتَنِياً: بالرّأيِ، ودَرْسِ المسائلِ. قاله خالِدٌ.
تُوفّي ﵀ : سنة اثنتين وثلاثِ مائةٍ (أو ثلاث) . شكَّ خالدٌ.
٢٨ - إبراهيم بن محمد المُراديّ: من أهلِ قرطُبةَ.
قال خالدٌ: سمعَ: من قاسِم بن محمدٍ، وغيره.
وقال ابنُ الحارِث: توفّي سنةَ ستً وعشرينَ وثلاثِ مائةٍ. من كتابِ محمدِ ابن أحمدَ بخطِّه.
стр. 18
٢٩ - إبراهيمُ بن سُليمان بنِ أبي زكريّاءَ: من أهلِ رَيَّةَ.
كانَ: صاحبَ وثائق؛ وتولَّى صلاةَ الموضعِ: إلى أن تُوفّيَ: سنةَ ستٍّ وعشرينَ وثلاثِ مائةٍ.
٣٠ - إبراهيمُ بن داودَ: من أهلِ قُرطبة.
سمعَ: من ابنِ وضّاحٍ، وابنِ القزَّازِ، والخُشنيِّ. وكانَ: حسنَ العِنايةِ، مشهوراً: بطلَبِ العلمِ. ذكرهُ خالدٌ.
وكان سُكنى إبراهِيم بن داودَ:) بِمنْيةِ العَجبِ، بينَ المجمدّينَ (. وتُوفّيَ: سنةَ سبعٍ وعشرينَ وثلاثِ ومائةٍ؛ في غزاةِ الخندقِ. من كتابِ محمدِ بن أحمد بخطِّه.
٣١ - إبراهيمُ بن محمدِ بن قاسِم بن هلالٍ: من أهلِ قُرطبُة.
سمعَ: من الخُشنيِّ، وابن وضّاحٍ؛ ومن عمِّه: إبراهيم بن قاسِم. وكان: متعبِّداً. وتُوفّيَ ﵀ : سنةَ ثمانٍ وعشرينَ وثلاثِ مائةٍ. قاله: خالدٌ، وأحمدُ.
٣٢ - إبراهِيم بن نَعتونٍ: من وادي الحجارةِ.
سمعَ: من عُبَيْدِ اللهِ بن يَحيى، وغيرهُ. ورَحَلَ: فَلَقِيَ أبا مُسلمٍ البصريّ، وغيره. ذكرهُ خالدٌ.
٣٣ - إبراهيمُ بن محمدِ بن إبراهِيمَ بن إسحاقَ بن عيسى بن أصْبَغَ بن خالدٍ بن يزيد الباجي: من أهل باجة، يُكنّى: أبا إسحاق. سمعَ من محمد بن عبد الله بن القون، ومحمد بن عمر بن لُبابة، وأحمد بن خالِد، وأبي صالح أيوب بن سليمان وغيرهم.
وكان: فَصيحاً بَليغاً، شاعراً حافظاً للغةِ والنحوِ؛ فَقيهاً. وكان: صاحِب صلاة موضِعه. تُوفّيَ ﵀ : في صَدْرِ سنةِ خمسين وثلاثِ مائةٍ؛ وهو: ابن ثلاثٍ وستين سنةً. أخبرني بذلك بعضُ أهله.
٣٤ - إبراهيم بن عبدِ الله بن صالحٍ: من أهلِ كُورَةِ جَيّانَ.
سمعَ: من محمد بن عبد الملك بن أيْمَنَ، وأحمدَ بن زيادٍ، وغيرهما. وكان مُعْتَنِياً بالفُتيا، ومُقدّماً في موضعه. ذكرهُ خالِدٌ.
٣٥ - إبراهِيم بن حَزمٍ: من أهلِ أسْتِجةَ؛ يُكنّى: أبا إسحاقَ.
سمعَ: من موسى بن أزْهَر، وغيرِه. وكانَ: مؤدِّباً بأسْتجةَ. أخبرني بذلِك إسماعيلُ، وأثنى عليه.
٣٦ - إبراهيم بن قَيسٍ: من أهل شَذُونةَ، من ساكِني البحيْرةِ؛ يُكنّى: أبا إسحاق.
سمعَ: من أحمدَ بن عُبادةَ الرُّعَيْنيِّ، وغيرِه. وكان: فَقيهاً.
стр. 19
تُوفّيَ: في نحوِ الستينَ وثلاثِ مائةٍ. أخبرني بذلك بعضُ أهلِ موضعه.
٣٧ - إبراهِيم بن شُعَيْبٍ الورَّاقُ: من أهلِ قُرطبة؛ يُكنّى: أبا إسحاقَ.
سمعَ: من عبدِ الله بن يونُسَ، وقاسِم بن أصْبَغَ، وغيرِهما؛ وحدّثَ.
٣٨ - إبراهِيم بن يَحيى بن بَرونَ: من أهلِ طُلَيْطَلةَ؛ يُكنّى: أبا إسحاقَ.
سمعَ: من أحمدَ بن خالدٍ، ومحمد بن عبدِ الملِك بن أيْمَن، وقاسِم بن أصْبَغ وغيرِهم. ووُلِّيَ أحكامَ القضاءِ: بِطُليطَلةَ وغيرها؛ وحدّث بموضعهِ وبِقُرطبة. رَوى عنه: خلَفُ بن قاسمٍ، وعبدُ الرحمنِ بن عُبيْد اللهِ.
تُوفّي: بِقُرطبةَ، ودُفِن: بمقْبرةِ قُريشٍ.
٣٩ - إبراهيمُ بن هارون بن خلَفِ بن عبدِ الكريم بن سعيدٍ المًصْموديُّ: من البَرْبَرِ؛ من أهلِ الأُشْبُونَةِ؛ يُكنّى: أبا إسْحاق؛ ويُعرَف: بابن الزّاهد.
سمع: من محمد بن عبد الملِك بن أيْمَن، وقاسِم بن أصبَغ، وغيرهما: وحدّث: أنه أقام بقُرطبة - في طَلبِ العِلم - أربعين سنةً. وكان ضابطاً: لِما كتبَ؛ ثِقةً: فيما روى. وتُوفّي: سنةَ ستينَ وثلاثِ مائةٍ. أخبرني بذلكَ من أثِقُ به.
٤٠ - إبراهِيم بن لُبٍّ: من وادِي الحِجارة؛ يُكنّى: أبا إسحاق.
حدّث: عن محمد بن قاسمٍ، وغيرِه.
٤١ - إبراهِيم بن عُبَيْدِ الله المُعافِريُّ: من أهلِ إشْبيليّةَ؛ يُكنّى: أبا إسحاقَ.
سمعَ: من أحمد بن خالِدٍ، ومحمدِ بن فُطَيْسٍ الإلْبيرِيِّ، وأحمد بن بِشرِ بن الأعْبَسِ، ونُظرائهم. وكان - معَ رِوايتِه للحديث -: حافظاً للّغةِ، بَصِيراً بالشِّعرِ، مَطْبوعاً فيه.
стр. 20
ورحلَ عن حاضرةِ إشْبيليّةَ: فَسكَن بادِيةً له بغَرْبِها؛ إلى أنْ تُوفّيَ: سنةَ اثنتين وستينَ وثلاثِ مائةٍ. من كتابِ محمدِ بن حسنٍ القاضي الزّبيديِّ ﵀.
٤٢ - إبراهِيم بن غَدْرون بن عبدِ الله: من أهلِ إلْبِيرَةَ؛ يُكنّى: أبا إسحاقَ؛ ويُعرَفُ: بابن الأجْدِية.
سمعَ: بِقُرطبةَ: من محمد بن عبدِ الملِك بن أيْمَن، وقاسم بن أصبَغ، وأحمد بنِ عُبادةَ الرُّعَيْنيِّ، وابن أبي دُلَيْم، وغيرهم.
وتُوفّي: يوم الثُّلاثاء، في عقِبِ جُمادِي الآخرة، سنةَ أربعٍ وستينَ وثلاثِ مائةٍ.
٤٣ - إبراهيم بن محمد بن نابلٍ؛ هو: أخو أبي بكرٍ الحُسَين بن محمد بن نابلٍ؛ من أهلِ قُرطُبةَ؛ يُكنّى: أبا إسحاقَ.
كان: شيخاً أديباً، لهُ حظٌّ: من العِلمِ. سمِعتُه يقولُ: كان هاشمُ بن عبدِ العزيزِ، قد كتبَ في صدرِ مجلِسه: بنَفْسِكَ: فاْعمَل كُلَّ أمْرٍ تُريدُهُ؛
ومالَمْ تُرِدْ منهُ: فَكِلْهُ إلى الدسْلِ
٤٤ - إبراهيم بن وهْبٍ: من أهلِ مالقَةَ؛ من بني زيادٍ.
كان: فَقيهاً مُتَفَنِّناً، عالِماً: بالشّعرِ، والنحوِ، والغَريبِ. ذكرهُ إسحاقَ القّيْنيُّ.
٤٥ - إبراهِيم بن أحمد بن فتْحٍ: مَولى قُريْشٍ، من فِهْرٍ؛ من أهلِ قُرطبة؛ يكنّى: أبا إسحاق؛ ويُعرَفُ: بابن الحَدّادِ.
رَوى: عن محمد بن عبد الملِك بن أيْمَن، ومحمد بن مسْعَور، وعبد اللهِ بن يونُسَ
стр. 21
القَبريِّ، وأحمد بن أصبَغ، والحَسن بن سعدٍ، وأحمد بن يَحيى ابن الشّامة، ونُظرائهم. وكان: حافظاً للمسائِل، عاقِداً للشُّروطِ، عالِماً بالفقهِ والعربيةِ، فصيحاً ضابطاً. حدّث وقُرئَ عليه المُدَّونةُ، وغيرُ ذلك. وسمِعتُ منه.
وتوفّي: يومَ الأربعاء لأيّامٍ بَقيَتْ من شهرِ ربيعٍ الآخِرِ، سنةَ: تسعٍ وسبعينَ وثلاثِ مائةٍ. ودُفِنَ: يومَ الخَميسِ، صلاةَ العصرِ، وصلّى عليه: محمد بن يَبْقي.
٤٦ - إبراهيم بن إسحاق بن أبي زَوْدٍ: من أهلِ طُلَيطَلة؛ يكنّى: أبا إسحاق.
كان: خَيِّراً فاضلاً عابداً؛ وكان: حافظاً للتّفسيرِ. وله رِحْلةٌ إلى المَشرِق: سمعَ فيها. وشهِدَ جِنازةَ الّسَّبئيِّ العابِد: بالقَيْروانِ. حدّث وكُتِبَ عنه.
وتُوفّي: يومَ الإثنين ليومين مَضيا من شهرِ رمضانَ، سنةَ: اثنتين وثمانينَ وثلاثِ مائةٍ.
٤٧ - إبراهِيم بن عبد الرحمنِ التَّنُسِيُّ: من ساكِني مَدينةِ الزّهراء؛ يُكنّى: أبا إسْحاقَ.
سمعَ: من وهْبٍ بن مَسَرَّةَ الحجاريِّ، وأبي عليٍّ إسماعيل بن القاسِمِ البَغداديِّ. وكان: يُفتِي في جامِعِ الزّهراءِ؛ وقد حدّث بحكاياتٍ من أمالي أبي عليٍّ القاليّ وتُوفّي: في صَدْرِ شوّالٍ، سنةَ سبعٍ وثمانين وثلاثِ مائةٍ.
٤٨ - إبراهيم بن بكرِ بن عِمرانَ بن عبدِ العزيز الَّلخميُّ: من أهلِ إلْبِيرَةَ؛ يُكَنّى: أبا إسحاق.
رحلَ إلى المَشرِق، ودخَلَ العِراق: فَلَقيَ الأبْهَريَّ وسمعَ منهُ؛ وسمعَ بالموصِلِ: من أبي الفتح محمد بن الحُسين بن أحمد الأزْدِيِّ الحافِظ. وقَدِمَ الأنْدلُسَ: فاضطرَبَ في سُكناه: بين بَجّانة وإلْبِيرَةَ؛ ثم صار إلى إشبيليّةَ، فأقام بها: إلى أن تُوفّي. حدّث بكتابِ الأبهريّ: في شرحِ المختَصِر؛ وبِغيرِ ذلك.
وكانتْ وَفاتُه ﵀ بإشبيليّة: في شهرِ ذي القعدَة، سنةَ خمسٍ وثمانينَ وثلاثِ مائةٍ.
٤٩ - إبراهيم بن حارِث بن عبد الملِك بن مَرْوان الأنطيُّ المقري؛ صاحبٌ لنا: من أهلِ قُرطُبة؛ يكنّى: أبا إسحاق.
стр. 22
رحلَ إلى المَشرِق: سنةَ ثمانين، فسمعَ بمكة: من أبي يعقوب يوسفَ بن أحمد الشّيبانيِّ، وأبي حفص بن عِراكٍ، وأبي القاسِم السَّقطيِّ، وغيرِ واحدٍ: من شيوخِنا. وسمعَ بمصر من جماعةٍ: من شيوخِها. ودَخلَ بيتَ المَقدِسِ، وكَتبَ هُناك وقد كَتَبَ عنهُ بعضُ الناسِ، ولم يكنْ من أهلِ الضَّبطِ إلاّ: أنه كان طاهِراً عفيفاً خيِّراً.
توفّي ﵀ : يومَ الأربعاء، صلاةَ الظهرِ، لثلاثٍ خَلَوْنَ من جُمادِي الآخرة، سنةَ إحدى وتسعين وثلاثِ مائةٍ. ودُفِنَ: يومَ الخميسِ، صلاةَ العصرِ، في مَقْبَرةُ مومرةَ؛ وصلّى عليه الفَقيهُ: أحمد بن هاشمٍ.
ومن الغرباء في هذا الباب
٥٠ - إبراهيم بن عليِّ بن محمد بن أحمد الدَّيْلَميُّ الصُّوفيُّ: من أهلِ خُراسانَ من مدينةِ كرتمِ؛ يُكنّى: أبا إسحاق.
دخَلَ الأندَلُس: سنةَ ثمانٍ وخمسينَ وثلاثِ مائةٍ؛ فأقام بِقُرطُبةَ يسيراً، ثم خَرجَك مُنصرِفاً إلى المَشرِق. وكان: أحدَ الخِيارِ الفُضلاء، المُتزَيِّنين: بالفَقهِ؛ والمَسْتُورينَ: بالصِّيانةِ والصّبْرِ.
стр. 23
قال لي أبو القاسِم سهلُ بن إبراهيم: سألتُ أبا إسحاق الخُراسانيَّ: عمّن تَخَلَّفَه بالمَشرِق: مِمَّن لَقِيه ورآهُ؟ فذكر: أنه لَقِيَ بفارسَ: أبا عبدِ الله بن حفيف؛ وبأبْهَرَ: أبا بكرِ بن بُردٍ؛ ولَقِيَ بِبَغدادَ: أبا الحَسَن الحُصْرِيَّ، وجَعفَر بن نُصيْرٍ الخلديَّ؛ وبصُورَ - من عمل الشامِ -: أبا عبدِ الله الرُّوذْباريَّ؛ وبِدِمَشقَ: أبا بكرٍ الرَّقِّيَّ، وأبا بكرٍ الخصاصيَّ؛ وهو بَصْريٌّ؛ وهو: الذي كان له كتابٌ يكتب فيه عَمَله: سَيِّئه وحسَنَه: ولَقِيَ بمدينةِ التّبناتِ: أبا الخَيرِ الأقطعَ؛ وكان: مِمَّن له المُعجِزاتُ إلى جماعةٍ: من العُبّادِ؛ بالشام ومصرَ وغيرِهما.
وكان أبو إسحاق هذا: أحدَ مَن له الإجاباتُ الظّاهِرةُ، وقد سمِعتُ غيرَ أبي القاسِم، يذكره: ممّن اجتَمَع به؛ وقد كتَب الناسُ عنهُ بِمَصر.
حدّثنا عنه سَهْلَ بن إبراهيم بصَكٍّ كتَبَه لي بِخطِّه.
стр. 24
باب أبان
من اسمه أبان:
٥١ - أبانُ بن عيسى بن دينارِ بن واقِد بن رجاءِ بن عامِر بن مالِك الغافِقيُّ: من أهلِ قُرطُبةَ؛ يكنّى: أبا القاسِم.
سمعَ: من أبيه؛ ورحَل: فَلقيَ سَحنوناً، وعليَّ بن معْبدٍ، وغيرهما. وكان: من العابدين. رَوى عنه: محمد بن وضّاحٍ، وقاسمُ بن محمدٍ. وتُوفّيَ: يومَ الجمعةِ للنصف من شهرِ ربيعٍ الآخِرِ، سنةَ اثنتين وستينَ ومائتين. قاله أحمدُ، وخالدٌ.
٥٢ - أبانُ بن محمد بن دينارٍ: من أهل طُلَيْطَلة؛ سكن قُرطبة؛ يكَنّى: أبا محمد.
سمعَ: من العُتْبِيِّ، ويحيى بن إبراهِيم بن مُزَيْنٍ، ونُظرائهما. وكان: فقيهاً. حدّث عنه: أبو محمدٍ عبدُ الله بن محمد الباجِيُّ، وغيرُه.
٥٣ - أبانُ بن عيسى بن محمد بن عبدِ الرحمن بن عيسى بن دينار بنِ واقدِ ابن رَجاء بن عامِرٍ بن مالِك الغافِقيِّ.
سمعَ: من أبيه، ومن غيره. ورَوى عنه: خالدُ بن سعدٍ، وعن أبيه؛ وقد حدّث عنه جماعةٌ.
٥٤ - أبانُ بن عُثمانَ بن سعيدٍ المُبشرِ ابنِ غالبِ بن فَيْضٍ الَّلخَميُّ: من أهلِ شَذُونةَ؛ يكَنّى: أبا الوَليدِ.
стр. 25
سمعَ: من محمد بن عبدِ الملِك بن أيْمَنَ؛ ومن قاسِم بن أصْبَغَ، وسعيد بن جابِرٍ، وغيرهم.
وكان: نَحْوياً لُغَوياً، لَطيفَ النَّظرِ، جَيِّدِ الاسْتِنباطِ، بَصيراً بالحُجَةِ، مُتَصرِّفاً: في دقيقِ العلومِ، وكان: حسَنَ الشِّعرِ.
وتُوفّيَ بِقُرطُبةَ: يومَ الثُّلاثاءِ لستٍّ خَلَوْنَ من رجبٍ، سنةَ سبعٍ وسبعينَ وثلاثِ مائةٍ. وكان: يُنْسَبُ إلى اعتقادِ مذهبِ ابنِ مَسَرّةَ.
стр. 26
باب أحمد
من اسمه أحمد:
٥٥ - أحمدُ بن حازمٍ المُعافِريُّ؛ يَروِي: عن صالحٍ مَولَى التَّوءَمَةِ، ومحمدِ ابن المُنْكَدِرِ، وصفوان بن سليمٍ. حدّث عنهُ: ابنُ لِهيعةَ، وغيرُه. وتُوفّيَ: بالأندَلُسِ؛ وبها وَلدُه.
ذَكرَه أبو سعيدٍ: حَفيدُ ابنِ يونُسَ. أخبرني ببعضِ ذلك: محمد بن أحمد القاضي؛ عنهُ.
٥٦ - أحمدُ بن زيادِ بن عبدِ الّحمنِ الَّلخميُّ؛ سمعَ: من أبيه، واسْتُقْضِيَ: بِقُرطُبة؛ وَوُلِّيَ صلاة الجماعةِ: بها؛ ثم: عُزلَ، وخرجَ حاجّاً؛ فتُوفّيَ بمَصر: سنةَ خمسٍ ومائتينِ. وكان: فاضلاً خَيِّراً. ذكرهُ أحمدُ.
٥٧ - أحمدُ بن إبراهِيم بنِ فَرْوةَ الَّلخمِيُّ الفَرَضِيُّ: من أهل قُرطبَة؛ يكنّى: أبا عبدِ الرحمن.
رحل، ودخلَ العراقَ، فسمعَ: من عُبَيْد اللهِ بن عُمَر بن مَيْسرةَ القَوَارِيريِّ؛ ومن بِنْدارٍ: محمد بن بَشّارٍ. ورَوى كتابَ: فرائضِ أيّوبَ بن سُلَيمانَ؛ عن عبد الغنيِّ ابن أبي عَقيل، عن أيُّوبَ.
حدّث عنه: أحمدُ بن خالدٍ، وعثمانُ بن عبدِ الرحمن، ومحمدُ بن عبد الملِك بن أيْمَنَ، ومحمدُ بن قاسِمٍ، وعُمر بن حفصِ بن غالبٍ؛ وجماعةٌ سِواهم.
وكان: مُغَفّلاً؛ كان: يَذهَبُ في شُربِ النّبيذِ الصّلبِ، مذهبَ أهلِ العراقِ.
стр. 27
وتُوفّيَّ ﵀ : في أيّام الأميرِ عبد اللهِ ﵀ بعد تسعينَ ومائتينِ. قالهُ أحمد. وذكَرَ خالدٌ: أنهُ تُوفّي سنةَ ستٍّ وثمانين (أو نحوها) ؛ شكَّ خالدٌ.
وفي كتابِ محمد بن أحمد: تُوفّيَ لَيلةَ الاثنين - ودُفِنَ فيه - لاثنَتي عشرةَ ليلةً مَضتْ من ذي الحجةِ، سنةَ تسعينَ ومائتين؛ وهو ابنُ سبعين سنةً.
٥٨ - أحمدُ بن زكريّا بن يحيى بن عبدِ الملِك بن عُبَيْدِ الله بن عبدِ الرحمن؛ نَسبَه أبو سعيدٍ؛ وهو المعروفُ: بابنِ الشّامةِ؛ من أهلِ قُرطُبةَ.
سمعَ: من ابن وضّاحٍ؛ ومن إبراهِيمَ بن قاسِم بن هلالٍ: خالِه؛ ومن غيرِهما.
وعاجَلَتْه مَنِيَّتُه، فتوفّي ﵀ : سنة ثمانٍ وستين ومائتين. قاله أحمدُ.
٥٩ - أحمدُ بن الوليد بن عبدِ الخالِق بن عبد الجبّار بن قَيْس بن عبد الله بن عبد الرّحمنِ بن قُتَيبةَ بن مُسلمٍ الباهِليُّ؛ نَسبهُ أبو سعيدٍ. من أهلِ طُلَيطَلةَ.
رَوى: عن يحيى بن يحيى، وعيسى بن دينارٍ. ورحَل رِحلةً: سمع فيها من سَحْنونٍ بن سعيدٍ؛ ووُلِّيَ: قضاءَ طُلَيطلة، وجَيّانَ. وكان: قاضياً ابنَ قاضٍ ذكرَه محمدُ بن حارِثٍ.
٦٠ - أحمدُ بن محمدِ بن عَجْلانَ: من أهلِ سَرْقُسْطةَ. كان: فَقيهاً؛ وكانت لهُ رحْلةٌ ولأخيه: سمِعا فيها من سَحنونٍ. من كتابِ محمدِ بن أحمدَ بِخطِّه.
٦١ - أحمدُ بن يَحيى بن يحيى الَّليْثيُّ: من أهلِ قُرطُبةَ.
سمعَ: من ابن وضّاحٍ، ومن عمِّ أبيهِ عبدِ اللهِ، وغيرهما. وكان: في جُملةِ المُشاورينَ بِقُرطبةَ: في أيام الأميرِ عبدِ الله بن محمدٍ ﵀ . قالهُ محمدٌ. ووجدت
стр. 28
بخطِّه: وكانت وفاة أحمدَ ﵀ : سنةَ سبعٍ وتسعينَ ومائتينِ؛ وهو: ابنُ سبعٍ واربعينَ سنةً.
٦٢ - أحمدُ بن عُمَرَ بن أُسامةَ؛ ذكرهُ أبو سعيدٍ، وقالَ: تُوفّي بالأندَلُس: سنةَ ثمانينَ ومائتينٍ؛ حدّث.
٦٣ - أحمدُ بن عبد الله بن خالدٍ: من أهلِ قُرطبةَ؛ يُكنّى: أبا عُمر.
سمعَ: من أبيه عبدِ الله، ومن نظرائه. ووُلِّيَ الصلاةَ: في أولِ أيامِ الأميرِ عبد الله؛ واستَسْقَى بالناسِ مراتٍ. حدّث عنه محمد بن عبدِ الملِك بن أيْمَنَ..
وتُوفّيَ ﵀ : بعدَ ثلاثةِ أعوامٍ، أو أربعةٍ من أيامِ الأمير عبدِ الله ﵀ . وكان: فاضلاً. ذكرهُ أحمدُ.
٦٤ - أحمدُ بن عُمَر بن لُبابةَ: من أهلِ قُرطُبةَ.
سمعَ: من بَقِيِّ بن مَخْلَدٍ، ومن قاسِم بن محمد بن قاسِمٍ. وكان: نبيلاً. عاجَلَتْهُ مَنِيَّتهُ، فتُوفّي ﵀ : سنةَ ثمانينَ ومائتين. ذكرهُ خالدٌ.
٦٥ - أحمدُ بن مَروانَ: من أهلِ قُرطُبةَ؛ (يُعرَفُ: بالرُّصَافيِّ) .
رَوى: عن يحيى بن يحيى، وسعيدِ بن حسّانٍ، وعبد الملِك بن حَبيبٍ. وكان: كثيرَ الجَمْعِ للحديثِ والرَّأيِ؛ حافظاً لما رَوى: من ذلك. وقيل: إنه هو الذي ألَّفَ المُسْتَخْرَجَةَ للعُتْبِيِّ.
وتُوفّيَ ﵀ : سنةَ ستٍّ وثمانين ومائتين. ذكرهُ خالدٌ.
أخبرني أبو محمدٍ - عبد الله بن محمد بن عليِّ بن محمد بن قاسِمٍ -: أنه سمعَ
стр. 29
بِقُرطبةَ: من أبي عُمَرَ أحمدَ بنِ مَرْوانَ المّريضيِّ. ولا أعلمُ: إن كان الذي ذكرَهُ خالدٌ، أو غيره.
٦٦ - أحمدُ بن يَحيى بن حَبيبٍ الزُّهْرِيُّ؛ أصلُه: من إشبيليِّةَ؛ وسكنَ قُرطُبةَ.
هو: والدُ محمد بن أحمدَ بن يحيى الإشْبيليَّ الزّاهدِ؛ وكان: موصوفاً بالفَضل والزُّهدِ. ذكرهُ خالد.
ووَجدتُ بخطِّ إبراهيم بن عبد الله بن مَسَرّةَ: أنه توفّي ﵀ : سنةَ اثنتين وثمانين ومائتين.
٦٧ - أحمدُ بن سُلَيمان بن أبي الرَّبيعِ: من أهلِ إلبيرَةَ.
هو: أحدث السَّبعةِ الذين كانوا بها في وقتٍ واحدٍ: من رُواة سُحنون بن سعيدٍ. ورَوى: عن سَعيدِ بن حسّانٍ، وحارِث بن مِسْكينٍ. وكان: فَقيهاً.
توفّي ﵀ بحاضِرةِ إلْبِيرَةَ: سنةَ سبعٍ وثمانين ومائتينِ؛ بعد ابن وضّاحٍ: بأشْهرٍ. قرأتُ ذلك بخطّ بعضِ أصحابِنا، عن سعيدِ بن فَحْلونٍ.
٦٨ - أحمدُ بن محمد بن وضّاحٍ: من أهل قُرطبةَ.
سمعَ: من أبيه، ومن غيره. وتُوفّي ﵀ : في حياة أبيه ذكَرَهُ خالدٌ.
٦٩ - أحمدُ بن محمد بن غالِبٍ: من أهلِ قُرطُبةَ؛ يكنّى: أبا الوليدِ، يُعرَفُ: بابنِ الصَّفارِ. وسمعَ: من أبيه، ومن عُبيْدِ الله بن يحيى. وكان: يُبْصِرُ الشروطَ، ويُمَيِّزُ الفُتيا: على مذهبِ أصحابِ مالِكٍ.
وتُوفّيَ ﵀ : سنةَ إحدى وثلاثِ مائةٍ. ذكرَهُ أحمدُ. وقال الرّازيُّ: تُوفِّيَ: سنةَ تسعٍ وتسعينَ ومائتينِ.
стр. 30
٧٠ - أحمدُ بن عبد الله بن الفَرَجِ النُّمَيْريُّ: من أهلِ قُرطُبةَ.
رَوى عن محمدِ بن وضّاحٍ، ومحمدِ بن عبدِ السَّلامِ الخُشْنَيِّ، وعُبَيْدِ الله بن يحيى، وأحمد بن إبرهيم الفَرَضيّ. وكان: حافظاً للرّأي: على مَذهبِ مالِكٍ.
وكانتْ وفاتُه ﵀ : سنةَ ثلاثٍ وثلاثِ مائةٍ. ذكَرَهُ خالدٌ.
٧١ - أحمدُ بن محمدٍ الخَرْزِيُّ: من أهلِ قُرطبة؛ يكنّى: أبا محمدٍ؛ ويُقالُ: أبا بكرٍ.
سمعَ: من العُتْبِيِّ، وغيرِه. وكان: مُعْتَنِياً بالمسائلِ، حافظاً للشُّروطِ، مُقدَّماً في ذلك.
توفِّيَ ﵀ : في صَدْرِ أيامِ النّاصِر: عبد الرحمن بن محمدٍ؛ أمير المؤمنين ﵀ . قالهُ أحمدُ.
٧٢ - أحمدُ بن يوسفَ بن عابسٍ المُعافِرِيُّ؛ يكَنّى: أبا بكرٍ. أصلُه: من سَرقُسطةَ؛ وانتقَلَ منها إلى وَشْقَةَ، فسكنها: إلى أن توفّي بها.
وكانتْ لهُ رحْلةٌ: سمعَ فيها بإفرِيقيّةَ: من يحيى بن عُمَر، وأحمدَ بن أبي سلُيمانَ، وغيرِهما. وكان: ذا فهمٍ ونُبْلٍ؛ ومُتَصَرِّفاً: في عِلمِ اللغةِ والنحوِ، والشِّعر؛ وشاعراً مطبوعاً. حدّث.
وجّدتُ بخطِّ محمد بن حارِثٍ: تُوفّي أحمدُ بن يوسُفَ بن عابِسٍ ﵀ : سنةَ سبعٍ وتسعينَ ومائتين.
وقال الرّازيُّ: تُوفّي: في ذي القعدةِ، سنةَ تسعٍ وتسعينَ ومائتين.
وقرأتُ في بعضِ الكُتبِ - عن سَعيدِ بن فَحلُونٍ -: ماتَ أحمدُ بن عابسٍ: سنةَ ثلاثِ مائةَ، وفيها: ماتَ ابنهُ.
٧٣ - أحمدُ بن أيْمَنَ: من أهلِ طَرْطُوشةَ. رحلَ: إلى المَشرِق؛ وسمعَ: من
стр. 31
محمد بن عبد الله بن عبد الرّحيم البَرْقيِّ، وغيره. وكان: فاضلاً عابداً. (حدّث) .
ذكرَ بعضَ ذلك: خالدٌ. وأخبرني ببعضِ أمْرِه: أبو زكَرِيّاءَ العائذيُّ.
٧٤ - أحمدُ بن يوسُفَ بن مُؤذِّن: من أهلِ وَشْقةَ. كان: أحدَ العُبّادِ. رحلَ: فسَمِعَ من يحيى بن عُمَر، وغيره. وكان: ذا قدْرٍ جَليلٍ.
وَجدتُ بخطِّ محمد بن حارِثٍ: حَكى عنه بعضُ أهلِ المَعرفةِ: أنه فكَّ من أرضِ العَدُوِّ -: من أسْرى المسلمينَ. - مائةٍ وخمسينَ سبئةً.
وكانتْ وفاتُه: سنةَ سبعٍ وثلاثِ مائةٍ. ذَكَرَه ابنُ حارثٍ.
٧٥ - أحمدُ بن مُعاذٍ: من أهلِ قُرطبةَ؛ وهو: أخو سَعدِ بن مُعاذ.
تُوفّي: قبْلَ أخيه سعدٍ؛ وكانتْ وفاةُ سعدٍ: سنةَ ثمانٍ وثلاثِ مائةٍ.
٧٦ - أحمدُ بن عَمْرٍو بن مَنْصورٍ: من أهلِ إلْبِيرَةَ؛ يُكنّى: أبا جَعفَرٍ؛ ويُعرَفُ: بابن عمر يلَ.
سمعَ بالأندلُسِ، ورحلَ إلى المَشرِق، فَلقي: محمد بن عبد الله بن سنجر الجرجاني، ومحمد بن سحنونٍ، والرّبيع بن سُلَيمانَ الجِيزيَّ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحَكَمِ، ومحمد بن عبد الله، ونَصْرَ بن مرْزوقٍ؛ وجماعة سواهم كثير.
وكان: عالِماً بالحديثِ، حافظاً له، بَصيراً بِعلَلِه، إماماً فيه. وكانت الرِّحلةُ إليه: في وقتِه. وكان: صاحبَ صلاةِ بَلَدِه. وتُوفّي ﵀ : سنةَ اثنتي عشرَةَ وثلاثِ مائةٍ. حدّث عنه: خالدُ بن سعدٍ؛ وكان: يُرْفَعُ بهِ جِدّاً.
أخبرني بتاريخِ وفاتِه، ابنُ بنتِه: عليُّ بن عُمَر.
٧٧ - أحمدُ بن بَيطيرَ: من أهلِ قُرطبةَ؛ يُكنّى: أبا القاسِم: وهو: مَولى محمد بن يوسُفَ بن مَطروُحٍ: مولى عِتاقةٍ.
стр. 32
سمع: من ابن وضّاحٍ، وابنِ القَزّاز، وبَني هلالٍ، وابنِ مَطروحٍ. ورحلَ حاجّاً، فسمعَ: من عليِّ بن عبد العزيز، وأبي يَعقوبَ الأيْلِيِّ.
وكان: حافِظاً للفِقه، عاقِداً للشروطِ، مُشاوِراً في الأحكام.
وتوفّي - في الطّاعون -: سنةَ ثلاثٍ وثلاثِ مائةٍ.
أخبرني بذلك: محمد بن محمد بن أبي دُلَيْمٍ؛ وذكرَ أحمدُ بعضَ ذلِك.
وقال الرّازيُّ: تُوفّي: لِلَيْلَتَيْن خَلَتا من ذي الحجة للتاريخ المذكور.
أحمدُ بن عبد السّلام: من أهلِ قُرطبةَ. سمعَ هو وأخوه سُليمانُ -: من العُتْبِيِّ، ويحيى بن إبراهيم بن مُزَينٍ. وكانا: عابدَين.
تُوفّي سُليمانُ ﵀ : سنة اثنتي عشرةَ وثلاثِ مائةٍ؛ وتُوفّي أخوه ﵀ قبْلَهُ بعامٍ واحدٍ. حدّثنا: عن سُليمان بن عبد الله بن محمد بن عليٍّ.
٨٠ - أحمدُ بن الحسن: من أهلِ كورةِ طُليطَلةِ. سمعَ: من ابن عبد الجبّارِ الطُّلَيْطَليِّ ووُسَيمِ بن سَعدونٍ، ومحمد بن وضّاحٍ، وابن القَزّازِ، والخُشْنيِّ.
توفّي ﵀ : في بَضْعٍ وثمانين ومائتين. ذكرهُ خالدٌ.
٨١ - أحمدُ بن محمد بن زياد بن عبد الرحمن الَّلخميّ: من أهلِ قُرطبةَ؛ يكنّى: أبا القاسِم؛ ويُعرَف: بالحبيبِ.
سمع: من ابنِ وضّاحٍ، وغيره. واسْتُقضِي - في صدْر أيام الإمام النّاصر لدين الله. - بِقُرطبة: مرّةً بعد مَرَّةٍ.
стр. 33
وتُوفّي ﵀ : سنةَ اثنتي عشرةَ وثلاثِ مائةٍ. أخبرني بذلك سُليمان ابن أيّوب
٨٢ - أحمدُ بن محمد بن الرُّوميِّ: من أهلِ قُرطُبةَ.
سمعَ: من ابن وضّاحٍ؛ وله رحْلةٌ إلى المَشرِقِ، لَقِيَ فيها: إبراهيم بن الجُنَيدِ البَغداديَّ الزّاهد؛ وسمع منه: بعضَ تصنيفه في الزُّهد. وسمعَ: من أبي عبد الله عَبْدوسِ بن ذِي زوَيْه الرّازيّ. رأيتُه: في بعضِ أصولِه؛ بخطِّه.
٨٣ - أحمدُ بن عبد الله الأنصاريُّ: من أهلِ رَيَّةَ. كانت لهُ رحْلةٌ؛ ووُلِّيَ صلاةَ إلْبِيرةَ. وتُوفّي: في صدْرِ أيامِ الأمير محمدٍ. من كتابِ محمد بن أحمدَ بخطِّه.
٨٤ - أحمد بن مُحاربِ بن قَطَنِ بن عبد الواحِد بن قَطَنِ بن عبد الملِك بن قَطَنِ الفِهْريُّ: من أهلِ قُرطبة.
سمعَ: من ابن وضّاح، وابن القَزّاز. حدّث. ذكرهُ خالدٌ.
٨٥ - أحمدُ بن مُدْرِكٍ: من أهلِ قَبرَة. سمع: من يحيى بن يحيى، وغيره.
وكان: فقيهاً، بَصيراً بالفُتيا: على مذهب مالِكٍ ذكرهُ خالدٌ.
٨٦ - أحمد بن إسماعِيل بن الخَشَّاب: من أهلِ قُرطُبة. رَوى: عن بَقِيً، والخُشَنيِّ. وكان: من فُضلاء الناسِ. ذكرهُ خالدٌ، وحدّث عنه.
٨٧ - أحمد بن هِشامٍ: من أهلِ رَيّةَ. لهُ سماعٌ: من عامِر بن معاوية القاضي، وكان: منْسوباً إلى الخيرِ من كتابِ محمد بن أحمد: بخطّه.
٨٨ - أحمد بن عبد الله بن عبد البَرِّ: من أهل قُرطبةَ.
سمعَ: من أيّوب بن سُليمانَ، وطاهِر بن عبد العزيزِ، وعُبَيْدِ الله بن يحيى، ومحمد بن إبراهِيم بن حَيُّونٍ الحجّاريِّ.
توفّي ﵀ : سنةَ ثلاثٍ وثلاثِ مائةٍ. ذكرهُ خالدٌ.
٨٩ - أحمدُ بن محمد: من أهلِ قُرطبةَ؛ يُعرَف: بابنِ الحرّازِ.
стр. 34
سمع: من سعيد بن خُمَيرٍ، وغيره. وكان: من أهلِ الزّهدِ والفَضلِ تُوفّي ﵀ : سنةَ ثلاثٍ وثلاثِ مائة.
٩٠ - أحمد بن أحمد بن أبي طالبٍ: من أهلِ قُرطبةَ؛ يكنّى: أبا الغُصْنِ.
سمع: من ابنِ وضّاحٍ، والخُشنيّ. وتوفّي ﵀ : سنةَ أربعٍ وثلاثِ مائةٍ. قاله أحمد.
وقال الرّازيُّ: توفِّي: لثلاثٍ بَقَينَ من ذي الحجة، سنةَ ثلاثٍ وثلاثِ مائةٍ.
٩١ - أحمد بن الوَليدِ: من أهلِ وادِي الحِجارَةِ. رَوى: عن ثابِتٍ السَّرَقُسْطيِّ وتُوفّي: سنةَ سبعَ عشرةَ وثلاثِ مائةٍ. قالهُ خالدُ بن سعدٍ.
٩٢ - أحمد بن أبي قُومس من أهلِ قُرطُبة. شارَكَ أحمد بن خالدٍ: في رِحْلَتِهِ؛ ورَوى: عن عليِّ بن عبد العزيز، وغيره.
قال لي أبو محمدٍ الباجِيُّ: هو رجلٌ: من أصحابِ أحمدَ بن خالدٍ؛ وفي كتابه من موطإ القَعْنبيِّ، عَقَد أحمدُ سماعَه من عليٍّ: إذا كان عنده لغة؛ ومنه نَسخَ. وقد كَتَبَ عنه: أحمدُ بن خالدٍ، وعُثمانُ بن عبد الرحمنِ.
٩٣ - أحمدُ بن سعيدِ بن مَيْسَرَةَ الغِفارِيُّ: من أهلِ طَرْطُوشة. رحلَ، فسمعَ: من عليِّ بن عبد العزيز، ومحمد بن إسماعيلَ الصائِغ، وأبي جعفرٍ محمد بن عبدِ الرحمنِ الشّاشِيِّ، وغيرِهم. حدّث عنهُ. عبدُ الله بن يونُسَ القبرِيُّ.
وحدّثنا عنه يحيى بن مالِك بن عائِذٍ، وقال لنا: توفّي ﵀ : سنةَ اثنتين وعشرينَ وثلاثِ مائةٍ. وكان: صاحِبَ صلاةِ طَرْطُوشَة.
стр. 35
٩٤ - أحمدُ بن خالِد بن يَزيد بن محمد بن سالِم بن سُليمانَ؛ يُعرَفُ: بابنِ الجَبّابِ؛ من أهلِ قُرطبَةَ؛ يُكنّى أبا عُمَر.
سمع: من محمد بن وضّاحٍ، وقاسِم بن محمدٍ، والخُشنيِّ، وإبراهِيم بن قاسِمٍ، وإبراهِيم بن محمد بن بازٍ، وجماعةٍ سِواهم؛ ورحَلَ، فسمعَ: من عليٍّ بن عبد العزيزِ، ومن محمد بن عليٍّ الصائغِ، وأبي بكرٍ أحمدَ بن عَمرٍ والمكيِّ. ودخَلَ صَنْعاء، فسمعَ بها: من الدَّبَريّ أبي يعقوبَ، ومن عُبَيْدِ الله بن محمد الكَشْوَرِيِّ، وأبي جعفَر بن الأعجَمِ، والحسن بن عبد الأعلى البوسِيِّ، ومحمد بن يوسَف الحُذاقيِّ؛ ثم قدِمَ الأندَلُس، فكان إمام وقْته - غيرَ مدافَعٍ -: في الفِقه، والحديثِ، والعِبادةِ.
وتُوفّي ﵀ : ليلَة الاثنين، لأربع عشرةَ ليلةً بَقِيَتْ من جُمادي الآخرة، سنة اثنتين وعشرين وثلاثِ مائةٍ. ودُفِنَ يومَ الاثنين: والناسُ واصِلونَ إلى غَزاةِ وخشمةَ.
أنا بذلك جماعةٌ: من رجالنا؛ منهم: ابن أبي دُلَيمٍ، والباجيُّ، وعبدُ اللهِ بنُ محمد بن نَصْرٍ؛ ومولدُه: سنةَ ستٍّ وأربعينَ ومائتين.
٩٥ - أحمد بن شاب بن عيسى الأمَوِيُّ: من أهلِ قُرطُبةَ.
كان: مُؤدِّبَ كُتّابٍ. سمعَ: من مُطَرِّف بن قَيْسٍ، وإبراهيم بن بازٍ، ويحيى ابنِ راشدٍ، وغيرهم. وكان: زاهِداً فاضلاً. وتُوفِّي ﵀ : في شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ، سنةَ سبعَ عشرةَ وثلاثِ مائةٍ. ذكرهُ أحمدُ، وخالدٌ.
٩٦ - أحمد بن يحيى بن قاسِم بن هلالٍ: من أهلِ قُرطبةَ؛ يُكنّى: أبا عمَر.
كان: فَقيهاً عالِماً، بَصيراً: بالمسائِل والوثائِقِ. رَوى: عن عُبَيد الله بن يحيى وأحمد بن خالدٍ. وتُوفي: سنةَ ستَّ عشرةَ وثلاثِ مائةٍ. ذكرهُ خالدٌ.
стр. 36
٩٧ - أحمد بن محمد بن قاسِم بن هِلالٍ: من أهلِ قُرطبةَ.
سمعَ: من عَمَّيْهِ؛ ومن غيرهما: من الشُّيوخ. وكان: مُنْقَبِضاً، مصلِّياً مجتهداً.
توفّي ﵀ : سنةَ سبعَ عشرةَ وثلاثِ مائةٍ؛ وصلّى عليه ابنُه: محمدٌ. قاله: أحمدُ، وخالدٌ.
٩٨ - أحمد بن يَحيى بن زكريّاءَ: من أهلِ قُرطبةَ؛ يُعرَفُ: بابن الأعْمى.
رحلَ، فسمعَ: من محمد بن عبدِ الله بن عبد الحَكَم، ويونُسِ بن عبد الأعلى، وأبي عبد الرحمن المُقْرِئ. وكان: رجلاً صالحاً، ذكرهُ خالدٌ.
٩٩ - أحمد بن سَهْلَبَ الخَوْلانيُّ: من أهلِ أسْتجةَ.
كان: صاحباً لمَهْدِيِّ بن عَمرٍو الجُذاميُّ؛ وكان: من أهلِ العلمِ والفُتيا. من كتابِ ابنِ حارثٍ.
١٠٠ - أحمدُ بن إبراهيم بن عَجنَسِ بن أسْباطٍ الزَّباديُّ: من أهلِ وشْقةَ؛ يكنّى: أبا الفضلِ.
سمعَ: من أبيه. وتُوفّي ﵀ : سنةَ اثنتين وعشرينَ وثلاثِ مائةٍ. حدّثَ. ذكرَهُ أبو سعيدٍ.
١٠١ - أحمدُ بن زياد بن محمدِ بن زياد بن عبد الرحمن الَّلخميُّ: من أهلِ قُرطُبةَ؛ يُكنّى: أبا القاسِم.
سمعَ: من ابنِ وضّاحٍ - وكان: مُخْتَصَّاً به. - وبإبراهيم بن محمد بن بازٍ. حدّث كثيراً؛ وكان: زاهداً فاضلاً؛ وكان: يُضَعَّفُ. تُوفّي ﵀ : سنةَ ستٍّ
стр. 37
وعشرينَ وثلاثِ مائةٍ. وجَدتُه: في كتابِ عبّاسِ بن أصْبَغَ.
وقال الرّازيُّ: تُوفّيَ: لثمانٍ بَقِينَ من جُمادي الآخرةِ، سنةَ ستٍّ وعشرينَ.
١٠٢ - أحمد بن بِشْر بن محمد بن إسماعِيل بن البِشْرِ بن محمد التُّجِيبيُّ١؛ يُعْرَفُ: بابنِ الأغْبَسِ؛ من أهلِ قُرطُبةَ؛ يُكنّى: أبا عُمَر.
سمع: من ابنِ وضّاحٍ، والخُشنيِّ، ومُطرِّفِ بن قَيْسٍ، وعُبَيْدِ الله بن يَحيى، وطاهِر بن عبد العزيز.
وكان مَتَقدِّماً: في مَعرِفَةِ لسانِ العرَبِ، والبَصرِ بلُغاتِها؛ مُنْفَرِداً في ذلك. وكان مشاوَراً: في الأحكام؛ وَيَذهبُ في فُتْياهُ: إلى مذهبِ الشّافعيِّ؛ ويميلُ: إلى النَّظَرِ والحُجَّةِ.
سمعتُ جماعةً: من شُيوخِنا - منهم: محمد بن يَحيى بن عبدِ العزيز، وعبدُ اللهِ ابنُ محمد بن عليٍّ، وسُلَيمانُ بن أيُّوبُ. -: يُحْسِنون الثناءِ عليه، ويَصِفونَه: بالعِلمِ والفَهمِ. وحدّثونا - أو بعضُهم -: أنه تُوفّي: سنةَ سبعٍ وعشرينَ وثلاثِ مائةٍ.
وقال الرّازيُّ: تُوفّي: ليلةَ الجُمعةِ، لِلَيْلَتَينِ خَلَتا من ذي الحجة، للعامِ المذكور
٣ - أحمد بن بَقِيّ بن مَخْلَدٍ: من أهلِ قُرطبةَ؛ يُكنّى: أبا عبد الله.
وكان: قاضِيَ قُرطبةَ؛ لا أعلمهُ: سمعَ من غير أبيه. وكان. زاهِداً فاضِلاً. حدّثنا عنه جماعةٌ: وتُوفّي ﵀ : سنةَ أربعٍ وأربعين وثلاثِ مائةٍ. ذَكَرَهُ أحمدُ.
وقال غيرهُ: ليلةَ الاثنينِ، لِلَيْلَةٍ خَلَتْ من جُمادى الأولى.
стр. 38
١٠٤ - أحمد بن عبد الله بن أبي طالبٍ: غُصْنِ ابن طالِب بن زياد بن عبد الحميد ابن الصَّباحِ بن يزيد بن مُلَيْحِ بن جَبْرٍ الأصْبحِيُّ: من أهلِ قُرطبةَ؛ يكنّى: أبا عبد الله.
ولِّي القضاءِ بقُرطبةَ: بعدَ أحمدَ بن بقِيٍّ؛ وحدّث. تُوفّي ﵀ : سنةَ سبعٍ وعشرينَ وثلاثِ مائةٍ، في ذي الحجَةِ. قاله الرّازيُّ.
قال ابنُ حارِثٍ: تُوفّي: في ذي الحجةِ، سنة ستٍّ وعشرينَ.
١٠٥ - أحمدُ بن عُبادةَ بن عَلْكَدَةَ الرُّعَيْنيُّ. من أهلِ قُرطبةَ؛ يكنّى: أبا عُمَر.
سمعَ: من الخُشنيّ، وابن وضّاحٍ، وأبي صالحٍ. ورحَل، فسمعَ من ابنِ المُنذِرِ، كتابه: في الاختِلافِ؛ وسمع: من أبي جعفرٍ العَقيليِّ، وابن الأعرابيِّ، وغيرهما. وتوفّي ﵀ : في رَجَبٍ، سنةَ اثنتين وثلاثين وثلاثِ مائةٍ. أخبرني بذلك: إسماعيلُ؛ وأخبرني المُعَيْطيُّ: أنه توفّي: في هذا العام.
١٠٦ - أحمد بن عبد الله بن محمد بن مُبارَكِ بن حبيبِ بن عبدِ الملِك بن الوَليد بن عبد الملِك بن مَروانَ أمير المؤمنين ﵀ : من أهلِ قرطبةَ؛ يُعرَفُ: بالحبيبيِّ؛ ويكنّى: أبا القاسِم.
سمعَ: من بَقِيِّ بن مَخْلَدٍ، والخُشنيِّ، وابن وضّاحٍ، وعُبَيْدِ الله بن يحيى. وكان: مائلاً إلى الأخبار والأدب.
حدّث عنه الباجيُّ وسُليمانُ بن أيّوبَ، ومحمد بن أحمد بن يحيى. وتُوفّي ﵀ : في صفَرٍ، سنةَ ثلاثٍ وثلاثين وثلاثِ مائةٍ. ذَكَرَهُ الرّازيُّ: في تاريخِ الملوكِ.
стр. 39
١٠٧ - أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن يَعقوبَ بن داودَ؛ مَولى الأميرِ عبد الرحمن بن مُعاوِيةَ بن هشامٍ. من أهلِ قُرطبةَ؛ يُكنّى: أبا عُمَر؛ يُعرَف: بابن الحَذّاءِ.
سمع: من ابن وضّاحٍ، ومحمد بن يوسُفَ بِن مَطْروحٍ، والخُشنيِّ، وأبانَ بن عيسى بن دينارٍ، وغيرهم.
وكان: قارئاً للقرآنِ؛ صلّى بالأميرِ عبد الله بن محمدٍ: أربعةَ عشرَ عاماً؛ وبعبد الرحمن بن محمد النّاصر: من أوَّلِ خلافتِه، إلى أن توفّي ﵀، وكانتْ وفاتُه: يومَ الاثنين، لثلاثٍ بَقينَ من ذي الحجةِ، سنةَ خمسٍ وثلاثينَ. ومَولدُه: سنةَ اثنتين وخمسين ومائتين. وقد حدّث، وكُتِبَ عنه.
قالَ الرّازيُّ: توفّي ﵀ : يومَ الثّلاثاءِ لِلِيْلَتين بَقٍيَتا من ذي الحجةِ، سنة خمسٍ وثلاثين وثلاثِ مائةٍ؛ وقد أنافَ على السّبعينَ.
١٠٨ - أحمد بن يوسُفَ بن حجّاج بن عُمَيرِ بن حبيبِ بن عُمَيْرٍ: من أهل إشْبيليّةَ، يُكنّى: أبا عُمَر.
كان: حافِظاً للنّحوِ، ومُشارِكاً في غيرِ ما فَنٍّ: من العلمِ.
وكان: عَروضيّاً، ونحوياً مُدَقِّقاً، وشاعراً. توفّي: سنةَ ستٍّ وثلاثِ مائةٍ. أخبرني بذلِك بعضُ شُيوخ الكُتّاب: من موضعه.
١٠٩ - أحمد بن محمد بن يحيى بن مُفَرِّجٍ؛ مَولى الإمامِ عبد الرحمن بن الحكَمِ ﵀ . من أهلِ قُرطبةَ؛ يكنّى: أبا القاسِم.
سمعَ: من ابن وضّاحٍ، وعُبَيْدِ الله بن يحيى، وطاهِر بن عبد العزيز،
стр. 40
وأبي صالحٍ. ولا أعلمُ: حدّثَ عنهُ إلاّ ابنُه. وأخبرني: أنه توفّي: في المحرَّمِ، سنة ستٍّ وثلاثين وثلاثِ مائةٍ.
١١٠ - أحمدُ بن دُحيْم بن خَليل بن عبد الجَبّار بن حرْبٍ: من أهلِ قُرطبةَ؛ يُكنّى: أبا عمَر.
سمع: من عُبَيْدِ الله بن يحيى، وسعيدِ بن عُثمانَ الأعْناقيِّ، وسعيد بن خُميْرٍ، وطاهِر بن عبد العزيز، وأبي صالحٍ، وجماعةٍ سواهم.
ورحل إلى المَشرِق: سنةَ خمسَ عشرَةَ وثلاثِ مائةٍ.
ورحلَ إلى العراق، فسمعَ: من عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البَغَويِّ ابن بنتِ مَنيعٍ؛ ومن يحيى بن محمد بن صاعِدٍ، ومن محمد بن مَخْلَدٍ العطّارِ.
وسمع: من إبراهيم بن حمّادِ بن أخي القاضي: إسماعِيل بن إسحاقَ؛ كَتَبَ عنهُ كتابَ عمِّه: في أحكامِ القرآنِ؛ أخذه عنه: عُبَيْدُ اللهِ بنُ الوَليدِ المُعيطيُّ، ومحمد بن إسْحاق بن السليمِ، وغيرُهما. وقرأتهُ أنا: على عُبَيد الله بن الوَليد؛ ثم قرأناه - بعد ذلك -: على عبد الله بن محمد بن يحيى؛ أنا به: عن أبي عليٍّ إسماعيلَ ابن محمدٍ الصَّفّارِ، عن مؤلفِه: إسماعيل بن إسحاق.
وكان: أحمدُ بن دُحَيْمٍ: مُعْتَنِياً بالآثارِ، جامِعاً للسُّنَنِ، ثِقةً فيما رَوى.
ولاّه النّاصِرُ أحكامَ القضاءِ: بِطُلَيطَلةَ؛ ولم يَزلْ قاضياً: إلى أن توفّي ﵀ - في الطّاعونِ -: سنةَ ثمانٍ وثلاثينَ وثلاثِ مائةٍ. أخبرني بذلك جماعةٌ.
следующие страницы →