Полный текст (156 стр.). Показаны 36–75 · переход к 41.
стр. 36
قوله: " ليغان "، الغين: الغيم، والمراد ما يغشاه من السهو الذي لا يسلم منه البشر.
١٥ - وعن ابن عمر ﵄ قال: «إن كنا لنعد لرسول الله ﷺ في المجلس الواحد مائة مرة: رب اغفر لي وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم» . رواه أبو داود (١٥١٦) ، والترمذي (٣٤٣٠) .
[شروط الدعاء وآدابه]
شروط الدعاء وآدابه قال تعالى: ﴿فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [غافر: ٦٥]
وقال تعالى: ﴿ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ - وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ﴾ [الأعراف: ٥٥ - ٥٦]
стр. 37
وقال تعالى: ﴿إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ﴾ [الأنبياء: ٩٠]
١٦ - وعن فضالة بن عبيد ﵁ قال: «سمع النبي ﷺ رجلا يدعو في صلاته، لم يمجد الله ولم يصل على النبي ﷺ فقال النبي ﷺ : عجل هذا، ثم دعاه فقال له أو لغيره: إذا صلى أحدكم فليبدأ بتمجيد الله والثناء عليه، ثم ليصل على النبي ﷺ ثم ليدع بعد بما شاء» . رواه أبو داود (١٤٨١) ، والترمذي (٣٤٧٧) .
١٧ - وعن عائشة ﵂ قالت: «كان رسول الله ﷺ يستحب الجوامع من الدعاء، ويدع ما سوى ذلك» ، رواه أبو داود (١٤٨٢) .
стр. 38
١٨ - وعن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: «ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه» . رواه الترمذي (٣٤٧٩) .
١٩ - وعنه ﵁ عن النبي ﷺ «لا يقولن أحدكم: اللهم اغفر لي وارحمني إن شئت، وارزقني إن شئت، ولكن ليعزم مسألته، إنه يفعل ما يشاء، لا مكره له» . رواه البخاري (٧٤٧٧) ، ومسلم (٢٦٧٩) .
٢٠ - وعن عكرمة، عن ابن عباس ﵄ قال: «حدث الناس كل جمعة مرة، فإن أبيت فمرتين، فإن أكثرت فثلاث مرات، ولا تمل الناس هذا القرآن، ولا ألفينك تأتي القوم وهم في حديث من حديثهم، فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم، ولكن أنصت، فإذا أمروك فحدثهم وهم
стр. 39
يشتهونه، فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه، فإني عهدت رسول الله ﷺ وأصحابه لا يفعلون إلا ذلك الاجتناب» . رواه البخاري (٦٣٣٧) .
٢١ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «يا أيها الناس، إن الله طيب لا يقبل إلاطيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال: ﴿يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ [المؤمنون: ٥١] وقال: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾ [البقرة: ١٧٢] ثم ذكر الرجل يطيل السفر، أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك» . رواه مسلم (١٠١٥) .
٢٢ - وعن ابن لسعد بن أبي وقاص ﵁ قال: «سمعني أبي وأنا أقول: اللهم إني أسألك
стр. 40
الجنة ونعيمها وبهجتها، وكذا وكذا، وأعوذ بك من النار وسلاسلها وأغلالها، وكذا وكذا، فقال: يا بني إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: سيكون قوم يعتدون في الدعاء. فإياك أن تكون منهم، إنك إن أعطيت الجنة أعطيتها وما فيها من الخير، وإن أعذت من النار أعذت منها ومما فيها من الشر» . رواه أبو داود (١٤٨٠) .
٢٣ - وعن أبي هريرة ﵁: أن رسول الله ﷺ قال: «لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل، قيل: يا رسول الله ما الاستعجال؟ قال: يقول: قد دعوت وقد دعوت، فلم أر يستجيب لي، فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء» . رواه مسلم (٢٧٣٥) .
٢٤ - وعن عبادة بن الصامت ﵁: أن رسول الله ﷺ قال: «ما على الأرض مسلم يدعو الله
стр. 41
بدعوة إلا آتاه الله إياها، أو صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم. فقال رجل من القوم: إذا نكثر؟ قال: الله أكثر» . رواه الترمذي (٣٥٧٣) .
[فضل التحميد والتكبير والتهليل والتسبيح]
فضل التحميد والتكبير والتهليل والتسبيح ٢٥ - عن أبي ذر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «ألا أخبرك بأحب الكلام إلى الله؟ قال: قلت: يا رسول الله أخبرني بأحب الكلام إلى الله. فقال: إن أحب الكلام إلى الله: سبحان الله وبحمده» . رواه مسلم (٢٧٣١) .
٢٦ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «لأن أقول سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس» . رواه مسلم (٢٦٩٥) .
стр. 42
٢٧ - وعن أبي ذر ﵁: أن رسول الله ﷺ قال: «يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى» . رواه مسلم (٧٢٠) .
السلامى، أي: المفاصل التي تكون بين العظام.
٢٨ - وعنه ﵁: «أن ناسا من أصحاب رسول الله ﷺ قالوا للنبي ﷺ : يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور، يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون بفضول أموالهم. قال: أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون؟ إن بكل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن منكر صدقة، وفي بضع أحدكم صدقة. قالوا: يا
стр. 43
رسول الله، أيأتي أحدنا شهوته فيكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر» . رواه مسلم (١٥٠٦) .
الدثور: جمع دثر، وهو المال الكثير.
البضع: الفرج.
٢٩ - وعن عائشة ﵂: أن رسول الله ﷺ قال: «إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل، فمن كبر الله، وحمد الله، وهلل الله، وسبح الله، واستغفر الله، وعزل حجرا عن طريق الناس، أو شوكة، أو عظما عن طريق الناس، وأمر بالمعروف، أو نهى عن منكر عدد تلك الستين وثلاثمائة السلامى، فإنه يمشي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار» . قال أبو توبة: وربما قال: " يمسي ". رواه مسلم (١٠٠٧) .
стр. 44
٣٠ - وعن أبي مالك الأشعري ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماوات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها» . رواه مسلم (٢٢٣) .
٣١ - وعن سعد بن أبي وقاص ﵁ قال: «جاء أعرابي إلى رسول الله ﷺ فقال: علمني كلاما أقوله؟ قال: قل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، سبحان الله رب العالمين، لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم، قال: فهؤلاء لربي، فما لي؟ قال: قل: اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني» . رواه مسلم (٢٦٩٦) .
стр. 45
٣٢ - وعن عبد الله بن أبي أوفى ﵄ قال: «جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: إني لا أستطيع أن آخذ من القرآن شيئا، فعلمني ما يجزئني منه. قال: قل: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله. قال: يا رسول الله، هذا لله ، فما لي؟ قال: قل: اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني، فلما قام قال هكذا بيده، فقال رسول الله ﷺ : أما هذا فقد ملأ يده من الخير» . رواه أبو داود (٨٣٢) .
٣٣ - وعن عبد الله بن مسعود ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال: يا محمد أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قيعان، وأن غراسها: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر» . رواه الترمذي (٣٤٦٢) .
قوله: " قيعان ": جمع قاع، وهو المكان الواسع.
стр. 46
٣٤ - وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ : «ما على الأرض أحد يقول: لا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، إلا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر» . رواه أحمد (٨٢ / ١٥٨) ، والترمذي (٣٤٦٠) .
٣٥ - وعن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك» . رواه البخاري (٦٤٠٣) ، ومسلم (٢٦٩١) .
стр. 47
٣٦ - وعنه ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم» . رواه البخاري (٦٤٠٦) ، ومسلم (٢٦٩٤) .
٣٧ - وعن سعد بن أبي وقاص ﵁ قال: «كنا عند رسول الله ﷺ فقال: أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة؟ فسأله سائل من جلسائه: كيف يكسب أحدنا ألف حسنة؟ قال: يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة» . رواه مسلم (٢٦٩٨) .
[عقد التسبيح بالأصابع]
عقد التسبيح بالأصابع ٣٨ - عن عبد الله بن عمرو ﵄ قال: «رأيت رسول الله ﷺ يعقد التسبيح بيمينه» . رواه أبو داود (١٥٠٢) .
стр. 48
[فضل لا حول ولا قوة إلا بالله]
فضل لا حول ولا قوة إلا بالله ٣٩ - عن أبي موسى ﵁: أن النبي ﷺ قال: «قل: لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة» . رواه البخاري (٦٣٨٤) ، ومسلم (٤ ٢٧٠) .
٤٠ - وعن أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ قال: «أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها كنز من كنوز الجنة» . رواه أحمد (٢ / ٣٣٣) .
[أذكار طرفي النهار]
أذكار طرفي النهار وهما ما بين الصبح وطلوع الشمس، وما بين العصر وغروب الشمس.
قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا - وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا﴾ [الأحزاب: ٤١ - ٤٢]
والأصيل: ما بين العصر وغروب الشمس.
стр. 49
وقال تعالى: ﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ﴾ [غافر: ٥٥]
الإبكار: أول النهار، والعشي: آخره.
وقال تعالى: ﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ﴾ [ق: ٣٩]
وقال تعالى: ﴿فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ﴾ [الروم: ١٧]
٤١ - عن عثمان بن عفان ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، ثلاث مرات، لم يضره شيء» . رواه الترمذي (٣٣٨٨) .
стр. 50
٤٢ - وعن أبي هريرة ﵁ أنه قال: «جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله! ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة، قال: أما لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك» . رواه مسلم (٢٧٠٩) .
وفي رواية للترمذي: «من قال حين يمسي ثلاث مرات: أعود بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم يضره حمة تلك الليلة» . رواه الترمذي (٣٦٠٤) .
الحمة: لدغة كل ذي سم كالعقرب ونحوها.
٤٣ - وعنه ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده مائة مرة لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه» . رواه
стр. 51
مسلم (٢٦٩٢) .
٤٤ - وعن عبد الله بن خبيب ﵁ قال: «خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة، نطلب رسول الله ﷺ ليصلي لنا، فأدركته، فقال: قل. فلم أقل شيئا، ثم قال: قل. فلم أقل شيئا، ثم قال: قل. قلت: يا رسول الله! ما أقول؟ قال: قل: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الإخلاص: ١] والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات، تكفيك من كل شيء» . رواه أبو داود (٥٠٨٢) ، والترمذي (٣٥٧٥) .
٤٥ - وعن شداد بن أوس ﵁ عن النبي ﷺ قال: «سيد الاستغفار أن يقول: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء لك بذنبي
стр. 52
فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة» . رواه البخاري (٦٣٥٦) .
أبوء، أي: أقر وأعترف.
٤٦ - وعن عبد الله بن مسعود ﵁ قال: «كان نبي الله ﷺ إذا أمسى قال: أمسينا وأمسى الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها، رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، رب أعوذ بك من عذاب في النار، وعذاب في القبر، وإذا أصبح قال ذلك أيضا: أصبحنا
стр. 53
وأصبح الملك لله» . رواه مسلم (٢٧٢٣) .
٤٧ - وعن أبي هريرة ﵁: «أن النبي ﷺ كان يعلم أصحابه يقول: إذا أصبح أحدكم فليقل: اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك النشور، وإذا أمسى فليقل: اللهم بك أمسينا، وبك أصبحنا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك المصير» . رواه أبو داود (٥٠٦٨) ، وابن ماجه (٣٨٦٨) .
٤٨ - وعنه ﵁: «أن أبا بكر الصديق ﵁ قال: يا رسول الله! مرني بكلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت. قال: قل: اللهم فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه.»
стр. 54
وفي رواية أخرى: «وأن أقترف على نفسي سوءا، أو أجره إلى مسلم» . قال: «قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك» . رواه الترمذي (٣٣٩٢) ، (٣٥٢٩) ، وأبو داود (٥٠٦٧) ، (٠٨٣ ٥) .
قوله: " وشركه "، أي: ما يدعو إليه من الشرك، ويروى بفتح الشين والراء " وشركه "، أي: حبائله.
٤٩ - وعن ابن عمر ﵄ قال: «لم يكن رسول الله ﷺ يدع هؤلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح: اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي» . رواه أبو داود
стр. 55
(٠٧٤ ٥) ، وابن ماجه (٣٨٧١) .
٥٠ - وعن أبي عياش الزرقي ﵁: أن رسول الله ﷺ قال: «من قال إذا أصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل، وكتب له عشر حسنات، وحط عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي، وإن قالها إذا أمسى كان له مثل ذلك حتى يصبح» . رواه أبو داود (٥٠٧٧) ، وابن ماجه (٣٨٦٧) .
٥١ - وعن جويرية ﵂ «أن النبي ﷺ خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح، وهي في مسجدها، ثم رجع بعد أن أضحى، وهي جالسة، فقال: ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟ قالت: نعم، قال النبي
стр. 56
صلى الله عليه وسلم: لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات، لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته» . رواه مسلم (٢٧٢٦) .
٥٢ - وعن عبد الرحمن بن أبزى ﵁ قال: «كان النبي ﷺ إذا أصبح قال: أصبحنا على فطرة الإسلام، وعلى كلمة الإخلاص، وعلى دين نبينا محمد ﷺ وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين» . رواه أحمد (٣ / ٤٠٧) ، وابن السني في عمل اليوم والليلة (٣٤) .
الحنيف: المائل إلى الحق والتوحيد، المعرض عن الشرك والضلال.
٥٣ - وعن أم سلمة ﵂ أن النبي ﷺ كان يقول إذا صلى الصبح حين يسلم: «اللهم إني أسألك علما نافعا، ورزقا طيبا، وعملا متقبلا.
»
стр. 57
رواه أحمد (٦ / ٣٢٢) ، وابن ماجه (٩٢٥) .
[أذكار النوم]
أذكار النوم ٥٤ - عن عائشة ﵂ «أن النبي ﷺ كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما، فقرأ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الإخلاص: ١] و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ [الفلق: ١] و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ [الناس: ١] ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات» . رواه البخاري (٥٥١٧) .
٥٥ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: «وكلني رسول الله ﷺ بحفظ زكاة رمضان، فأتاني آت، فجعل يحثو من الطعام، فأخذته وقلت: والله لأرفعنك إلى رسول الله ﷺ قال: إني محتاج وعلي عيال، ولي حاجة شديدة، قال: فخليت عنه،
стр. 58
فأصبحت، فقال النبي ﷺ : يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة؟ قال: قلت: يا رسول الله، شكا حاجة شديدة وعيالا، فرحمته، فخليت سبيله، قال: أما إنه قد كذبك وسيعود، فعرفت أنه سيعود لقول رسول الله ﷺ : إنه سيعود، فرصدته، فجاء يحثو من الطعام - وذكر الحديث إلى أن قال -: فأخذته - يعني في الثالثة - فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله ﷺ وهذا آخر ثلاث مرات تزعم أنك لا تعود، ثم تعود، قال: دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها، قلت: ما هن؟ قال: إذا أويت إلى فراشك، فاقرأ آية الكرسي ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ [البقرة: ٢٥٥] حتى تختم الآية، فإنك لن يزال عليك من الله حافظ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح، فخليت سبيله، فأصبحت، فقال لي رسول الله ﷺ : ما فعل أسيرك البارحة؟ فقلت: يا
стр. 59
رسول الله! زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها، فخليت سبيله، قال: ما هي؟ قلت: قال لي: إذا أويت إلى فراشك، فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم الآية ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ [البقرة: ٢٥٥] وقال لي: لن يزال عليك من الله حافظ، ولا يقربك شيطان حتى تصيح - وكانوا أحرص شيء على الخير - فقال النبي ﷺ : أما إنه قد صدقك وهو كذوب، تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة؟ قال: لا. قال: ذاك شيطان» . رواه البخاري (٢٣١١) .
٥٦ - وعن أبي مسعود ﵁ قال: قال النبي ﷺ : «من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه» . رواة البخاري (٥٠٠٩) ، ومسلم (٨٠٨) .
قوله: " كفتاه "، أي: من كل شر وسوء.
٥٧ - وعن حذيفة بن اليمان ﵄ قال:
стр. 60
«كان النبي ﷺ إذا أوى إلى فراشه قال: باسمك اللهم أموت وأحيا، وإذا قام قال: الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور» . رواه البخاري (٦٣١٢) .
٥٨ - وعن البراء بن عازب ﵄ قال: قال النبي ﷺ : «إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن ثم قل: اللهم إني أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، ونبيك الذي أرسلت، فإن مت من ليلتك مت وأنت على الفطرة، واجعلهن من آخر كلامك، قال: فرددتهن لأستذكرهن فقلت: آمنت برسولك الذي أرسلت. قال: لا، وبنبيك الذي أرسلت» . رواه البخاري
стр. 61
(٦٣١١) ، ومسلم (٢٧١٠) .
٥٩ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال النبي ﷺ : «إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخلة إزاره، فإنه لا يدري ما خلفه عليه، ثم يقول: باسمك ربي وضعت جنبي، وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين» . رواه البخاري (٦٣٢٠) ، ومسلم (٢٧١٤) .
٦٠ - وعن علي ﵁: «أن فاطمة ﵂ أتت النبي ﷺ تسأله خادما، فقال: ألا أخبرك ما هو خير لك منه، تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين، وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين، وتكبرين الله أربعا وثلاثين، فما تركتها بعد، قيل: ولا ليلة صفين؟ قال: ولا ليلة صفين» . رواه البخاري (٥٣٦٢) ،
стр. 62
ومسلم (٢٧٢٧) .
٦١ - وعن البراء بن عازب ﵄ قال: «كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن ينام وضع يده تحت خده الأيمن ويقول: اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك» . رواه البخاري في الأدب المفرد (١٢١٥) .
٦٢ - وعن أنس ﵁: «أن رسول الله ﷺ كان إذا أوى إلى فراشه قال: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وكفانا وآوانا، فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي» . رواه مسلم (٢٧١٥) .
٦٣ - وعن عبد الله بن عمر ﵄ «أنه أمر رجلا إن أخذ مضجعه قال: اللهم خلقت نفسي، وأنت توفاها، لك مماتها ومحياها، إن أحييتها فاحفظها، وإن أمتها فاغفر لها، اللهم أسألك العافية. فقال له رجل: أسمعت هذا من عمر؟ فقال: من خير من عمر، من رسول الله ﷺ » .
стр. 63
رواه مسلم (٢٧١٢) .
٦٤ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: «كان رسول الله ﷺ يأمرنا إذا أخذنا مضجعنا أن نقول: اللهم رب السماوات، ورب الأرض، ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيء، فالق الحب والنوى، ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها، اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عنا الدين، وأغننا من الفقر» . رواه مسلم (٢٧١٣) .
[أذكار الانتباه من النوم]
أذكار الانتباه من النوم ٦٥ - عن عبادة بن الصامت ﵁ عن النبي ﷺ قال: «من تعار من الليل فقال: لا إله إلا
стр. 64
الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله قال: اللهم اغفر لي أو دعا استجيب، فإن توضأ قبلت صلاته» . رواه البخاري (١١٥٤) .
تعار، أي: استيقظ.
٦٦ - وعن أبي هريرة ﵁: أن رسول الله ﷺ قال: «يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد، يضرب على كل عقدة مكانها: عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، فإن صلى انحلت عقده كلها، فأصبح نشيطا طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان» . رواه البخاري (٣٢٦٩) ، ومسلم (٧٧٦) .
стр. 65
قافية الرأس: آخره.
٦٧ - وعنه ﵁ عن النبي ﷺ قال: «إذا استيقظ أحدكم فليقل: الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد علي روحي، وأذن لي بذكره» . رواه الترمذي (٣٤٠١) .
[ما يقال عند الفزع في النوم]
ما يقال عند الفزع في النوم ٦٨ - عن عبد الله بن عمرو ﵄: أن رسول الله ﷺ قال: «إذا فزع أحدكم في النوم فليقل: أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه، وشر عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون، فإنها لن تضره» . رواه أبو داود (٣٨٩٣) ، والترمذي (٣٥٢٨) . همزات الشياطين: خطراتهم التي يلقونها في
стр. 66
القلوب.
[ما يقوله من رأى في منامه ما يحب أو يكره]
ما يقوله من رأى في منامه ما يحب أو يكره ٦٩ - عن أبي سعيد الخدري ﵁: أنه سمع النبي ﷺ يقول: «إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها فإنما هي من الله، فليحمد الله عليها، وليحدث بها، وإذا رأى غير ذلك مما يكره، فإنما هي من الشيطان، فليستعذ من شرها، ولا يذكرها لأحد، فإنها لا تضره» . رواه البخاري (٦٩٨٥) .
٧٠ - وعن أبي سلمة ﵁ قال: «لقد كنت أرى الرؤيا فتمرضني حتى سمعت أبا قتادة يقول: وأنا كنت لأرى الرؤيا تمرضني، حتى سمعت النبي ﷺ يقول: الرؤيا الحسنة من الله، فإذا رأى أحدكم ما يحب فلا يحدث به إلا من يحب، وإذا رأى ما يكره، فليتعوذ بالله من شرها وشر الشيطان، وليتفل ثلاثا، ولا يحدث بها فإنها لن
стр. 67
تضره» . رواه البخاري (٧٠٤٤) ، ومسلم (٢٢٦١) .
٧١ - وعن جابر ﵁، عن رسول الله ﷺ أنه قال: «إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا، وليتحول عن جنبه الذي كان عليه» . رواه مسلم (٢٢٦٢) .
[أذكار الخروج من المنزل]
أذكار الخروج من المنزل ٧٢ - عن أنس بن مالك ﵁: أن النبي ﷺ قال: «إذا خرج الرجل من بيته، فقال: بسم الله، توكلت على الله، لا حول ولا قوة بالله، قال: يقال حينئذ: هديت وكفيت ووقيت، فيتنحى عنه الشيطان، فيقول شيطان آخر: كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي» . رواه أبو داود (٥٠٩٥) ، والترمذي (٣٤٢٦) .
٧٣ - وعن أم سلمة ﵂ قالت: «ما خرج
стр. 68
النبي ﷺ من بيتي قط إلا رفع طرفه إلى السماء فقال: اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل، أو أزل أو أزل، أو أظلم أو أظلم، أو أجهل أو يجهل علي» . رواه أبو داود (٩٤ ٥٠) ، وابن ماجه (٣٨٨٤) .
[أذكار دخول المنزل]
أذكار دخول المنزل قال الله تعالى: ﴿فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً﴾ [النور: ٦١]
٧٤ - وعن جابر بن عبد الله ﵁: أنه سمع النبي ﷺ يقول: «إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه، قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء، وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله، قال الشيطان: أدركتم المبيت، وإذا لم يذكر الله عند طعامه قال الشيطان: أدركتم المبيت
стр. 69
والعشاء» . رواه مسلم (٢٠١٨) .
٧٥ - وعن أنس ﵁ قال: «قال رسول الله ﷺ : يا بني إذا دخلت على أهلك فسلم يكون بركة عليك وعلى أهل بيتك» . رواه الترمذي (٢٦٩٨) .
[أذكار دخول الخلاء والخروج منه]
أذكار دخول الخلاء والخروج منه ٧٦ - عن أنس ﵁ قال: «كان النبي ﷺ إذا دخل الخلاء قال: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث» . رواه البخاري (١٤٢) ، ومسلم (٣٧٥) .
الخلاء: موضع قضاء الحاجة.
الخبث: جمع خبيث، والخبائث: جمع خبيثة.
٧٧ - وعن عائشة ﵂ قالت: «كان النبي ﷺ إذا خرج من الخلاء قال: غفرانك» . رواه
стр. 70
أبو داود (٣٠) ، والترمذي (٧) .
[أذكار الوضوء]
أذكار الوضوء ٧٨ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه» . رواه أبو داود (١٠١) ، وابن ماجه (٣٩٩) .
٧٩ - وعن عقبة بن عامر ﵁ قال: «كانت علينا رعاية الإبل، فجاءت نوبتي، فروحتها بعشي، فأدركت رسول الله ﷺ قائما يحدث الناس، فأدركت من قوله: ما من مسلم يتوضأ، فيحسن وضوءه، ثم يقوم فيصلى ركعتين مقبل عليها بقلبه ووجهه إلا وجبت له الجنة، قال: فقلت: ما أجود هذه! فإذا قائل بين يدي يقول: التي قبلها أجود، فنظرت فإذا عمر ﵁ قال: إني رأيتك
стр. 71
حين جئت آنفا، قال: ما منكم من أحد يتوضأ، فيبلغ - أو فيسبغ - الوضوء، ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبد الله ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية، يدخل من أيها شاء» . رواه مسلم (٢٣٤) .
قوله: " فروحتها بعشي "، أي: رددتها إلى مكان راحتها في آخر النهار.
[أذكار التوجه للمسجد ودخوله والخروج منه]
أذكار التوجه للمسجد ودخوله والخروج منه ٨٠ - عن عبد الله بن عباس ﵄ أن النبي ﷺ خرج إلى الصلاة وهو يقول: «اللهم اجعل في قلبي نورا، وفي لساني نورا، واجعل في سمعي نورا، واجعل في بصري نورا، واجعل من خلفي نورا، ومن أمامي نورا، واجعل من فوقي نورا، ومن تحتي نورا، اللهم أعطني نورا» . رواه
стр. 72
مسلم (٧٦٣) .
٨١ - وعن أبي حميد أو عن أبي أسيد ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا دخل أحدكم المسجد فليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك» . رواه مسلم (٧١٣) .
٨٢ - وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ﵄ عن النبي ﷺ أنه كان إذا دخل المسجد قال: «أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم، وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم، فإذا قال ذلك قال الشيطان: حفظ مني سائر اليوم» . رواه أبو داود (٤٦٦) .
[أذكار الأذان]
أذكار الأذان ٨٣ - عن أبي سعيد الخدري ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له
стр. 73
يوم القيامة» . رواه البخاري (٦٠٩) .
٨٤ - وعنه ﵁: أن رسول الله ﷺ قال: «إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن» . رواه البخاري (٦١١) ، ومسلم (٣٨٣) .
٨٥ - وعن عمر بن الخطاب ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا قال المؤذن: الله أكبر الله أكبر، فقال أحدكم: الله أكبر الله أكبر، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: أشهد أن لا إله إلا الله، ثم قال: أشهد أن محمدا رسول الله، قال: أشهد أن محمدا رسول الله، ثم قال: حي على الصلاة، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: حي على الفلاح، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: الله أكبر الله أكبر، قال: الله أكبر الله أكبر، ثم قال: لا إله إلا الله، قال: لا إله إلا الله من قلبه، دخل الجنة» . رواه
стр. 74
مسلم (٣٨٥) .
٨٦ - وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ﵄ أنه سمع النبي ﷺ يقول: «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا، ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة» . رواه مسلم (٣٨٤) .
٨٧ - وعن سعد بن أبي وقاص ﵁، عن رسول الله ﷺ أنه قال: «من قال حين يسمع المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا، وبالإسلام دينا، غفر له ذنبه» . رواه مسلم
стр. 75
(٣٨٦) .
٨٨ - وعن جابر بن عبد الله ﵄ أن رسول الله ﷺ قال: «من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة» . رواه البخاري (٦١٤) .
٨٩ - وعن أنس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة» . رواه أبو داود (٥٢١) ، والترمذي (٢١٢) .
[أذكار استفتاح الصلاة]
أذكار استفتاح الصلاة ٩٠ - عن أبي هريرة ﵁ قال: «كان رسول الله ﷺ إذا استفتح الصلاة سكت هنية قبل أن يقرأ، فقال أبو هريرة: يا رسول الله! بأبي وأمي،
следующие страницы →