١٧٦٨٨ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: يقول: إنك لجميلة وإنك (لنافقة) (١) وإن قضى اللَّه أمرًا كان.
стр. 20197
١٧٦٨٩ - حدثنا جرير عن مغيرة عن حمار قال: لا بأس (بالهدية) (١) في (تعريض) (٢) النكاح.
стр. 20198
١٧٦٩٠ - حدثنا محمد بن (بشر) (١) عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة أن النبي ﷺ قال لفاطمة: "لا تفوتينا بنفسك" (٢).
стр. 20199
١٧٦٩١ - حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس ﴿وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ﴾ قال: يعرض الرجل فيقول: إني أريد أن أتزوج، ولا ينصب لها في الخطبة (١).
стр. 20200
١٧٦٩٢ - حدثنا معاوية بن هشام (عن عمار) (١) (بن) (٢) (رزيق) (٣) عن عطاء ابن السائب عن (سعيد) (٤) بن جبير عن ابن عباس في قوله: ﴿وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ﴾ قال: يقول: إني فيك لراغب، ولوددت أني تزوجتك حتى تعلمها أنه يريد تزويجها (من) (٥) غير أن يوجب عقدة أو يعاهدها على عهد (٦).
стр. 20201
١٧٦٩٣ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن (سعيد) (١) عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال: تلا هذه الآية: ﴿وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ﴾ قال: يقول في العدة: إني عليك (لحريص) (٢) وإني فيك لراغب ونحو هذا.
стр. 20202
١٧٦٩٤ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر ﴿وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ﴾ قال: يقول: إنك لجميلة وإنك (لنافقة) (١) وإن قضى اللَّه شيئًا كان.
стр. 20203
١٧٦٩٥ - حدثنا شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ﴿فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ (النِّسَاءِ) (١)﴾، قال: قول الرجل للمرأة: إنك لجميلة وإنك (لنافقة) (٢) وإنك لإلي خير، وليكن ذكر خطبتها في نفسه، لا يبديه لها، هذا كله حل معروف.
стр. 20204
١٧٦٩٦ - حدثنا شريك عن الحسن بن عبيد اللَّه عن أبي الضحى في قوله: ﴿إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا﴾ قال: يقول: إني (لاشتهيك) (١).
стр. 20205
[١٢٩] في العبد يتزوج بغير إذن مولاه فيعطي الصداق فيعلم به
стр. 20206
١٧٦٩٧ - حدثنا عبد الأعلى عن داود عن عبد اللَّه بن قيس أن غلامًا لأبي موسى وكان صاحب إبله تزوج أمة لبني جعدة وساق إليها خمس ذود فحُدّث أبو موسى فأرسل إليهم: أرسلوا إلي (غلامي) (١) ومالي، فقالوا: أما الغلام فغلامك، وأما المال فقد استحل به فرج (صاحبتنا) (٢)، فاختصموا إلى عثمان بن عفان فقضى لهم عثمان بخمس ما أستحل به فرج صاحبتهم وردّ على أبي موسى (ثلاثة) (٣) (أخماسه) (٤)(٥).
стр. 20207
١٧٦٩٨ - حدثنا ابن فضيل عن أشعث عن ابن سيرين قال: تزوج عبد لأبي موسى في إمرة عمر على خمس قلائص فرفع ذلك إلى عمر فجعل للمرأة قلوصين ولأبي موسى ثلاث قلاص (أو أعطاها) (١) ثلاث (قلائص) (٢)] (٣) ورد على أبي موسى قلوصين قال: أراه تزوج بغير إذنه (٤).
стр. 20208
١٧٦٩٩ - حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن تمام عن رجل عن ابن عمر قال: لا صداق لها، هي (أباحت) (١) فرجها (٢).
стр. 20209
١٧٧٠٠ - حدثنا [وكيع عن سفيان عن فراس عن عامر قال: (يؤخذ) (١) منها ما (استهلكت) (٢) وما لم تستهلك] (٣).
стр. 20210
١٧٧٠١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: يؤخذ منها ما لم تستهلك، فأما ما استهلكت فلا شيء.
стр. 20211
١٧٧٠٢ - حدثنا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن العبد يتزوج المرأة بغير إذن مواليه، قال (١): يفرق بينهما ولا صداق لها، يؤخذ منها ما أخذت.
стр. 20212
١٧٧٠٣ - حدثنا غندر عن أشعث عن الحسن في مملوك (١) تزوج بغير إذن سيده [فدخل بها قال: لها ما أخذت.
стр. 20213
١٧٧٠٤ - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري في العبد إذا تزوج بغير إذن سيده] (١) فليس بنكاح وليس لها شيء.
стр. 20214
١٧٧٠٥ - [حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن في عبد تزوج بغير إذن مولاه وساق صداقا، قال: إن كان دخل بها فلها الصداق، (وإن) (١) لم يدخل بها أخذ المولى الصداق] (٢).
стр. 20215
[١٣٠] من كره للعبد أن يتزوج بغير إذن سيده وقال: إن تزوج فهو عاهر
стр. 20216
١٧٧٠٦ - حدثنا وكيع عن حسن بن صالح عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل عن جابر قال: سمعت النبي ﷺ يقول: "أيما عبد تزوج بغير (إذن) (١) مولاه فهو عاهر" (٢).
стр. 20217
١٧٧٠٧ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا همام عن القاسم بن عبد الواحد عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل عن جابر قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "أيما عبد تزوج (أو قال: نكح) (١) بغير إذن أهله فهو عاهر" (٢).
стр. 20218
١٧٧٠٨ - حدثنا أبو أسامة عن (عبيد اللَّه) (١) بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: نكاح العبد بغير إذن سيده زنا، ويعاقب الذي زوجه (٢).
стр. 20219
١٧٧٠٩ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا سعيد بن أبي عروبة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا تزوج عبده بغير إذن ضربه الحد (١).
стр. 20220
١٧٧١٠ - حدثنا يزيد بن هارون عن الجريري قال: سألت غنيم بن قيس، قلت: العبد يتزوج بغير إذن سيده، أزان هو؟ قال: قد عصى، قلت: أزانٍ هو؟ قال: قد عصى.
стр. 20221
١٧٧١١ - حدثنا محمد بن أبي عدي عن ابن عون عن محمد في العبد يتزوج بغير إذن مولاه، (قال) (١): قد كان (فيَّ شيء) (٢) فسلوا عنه.
стр. 20222
١٧٧١٢ - حدثنا غندر عن عثمان بن غياث (عن عكرمة) (١) قال: لا يتزوج العبد إلا بإذن مولاه.
стр. 20223
[١٣١] في قوله (تعالى) (١): ﴿(وَلَكِنْ) (٢) لَا تُوَاعِدُوهُنَّ﴾
стр. 20224
١٧٧١٣ - حدثنا أبو بكر عن جرير عن منصور عن الشعبي في قوله (تعالى) (١): ﴿(وَلَكِنْ) (٢) لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا (إِلَّا أَنْ تَقُولُوا) (٣) قَوْلًا﴾ [البقرة: ٢٣٥]، قال: لا (يأخذ) (٤) عليها عهدًا ولا ميثاقًا أن لا (تزوّج) (٥) غيره.
стр. 20225
١٧٧١٤ - حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله: ﴿(وَلَكِنْ) (١) لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا﴾، يخطبها في عدتها.
стр. 20226
١٧٧١٥ - حدثنا الثقفي عن خالد عن محمد (قال) (١): ﴿(وَلَكِنْ) (٢) لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا (٣)﴾ قال: يلقى (الولي) (٤) (فيذكر) (٥) (رغبة) (٦) وحرصًا.
стр. 20227
١٧٧١٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن مسلم البطين عن (سعيد) (١) قال: لا يقاضيها بالعدة أن لا تزوج غيره.
стр. 20228
١٧٧١٧ - حدثنا شبابة (عن) (١) ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد: ﴿(وَلَكِنْ) (٢) لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا﴾، قول الرجل للمرأة: لا تفوتيني بنفسك فإني ناكحك، هذا لا يحل.
стр. 20229
١٧٧١٨ - حدثنا أبو أسامة عن عمران (١) بن حدير عن أبي (مجلز) (٢) والحسن: ﴿(وَلَكِنْ) (٣) لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا﴾، (قالا) (٤): الزنى.
стр. 20230
١٧٧١٩ - حدثنا مروان بن معاوية عن عمران عن الحسن: ﴿وَلَكِنْ (١) لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا﴾ قال: الزنى.
стр. 20231
١٧٧٢٠ - [حدثنا وكيع عن عمران بن حدير عن الحسن قال: سمعته يقول: ﴿(وَلَكِنْ) (١) لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا﴾ قال: الزنى] (٢).
стр. 20232
١٧٧٢١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن (السدي) (١) عن إبراهيم قال: الزنى.
стр. 20233
١٧٧٢٢ - حدثنا جرير عن التيمي عن (أبي مجلز) (١) قال: الزنى.
стр. 20234
١٧٧٢٣ - حدثنا أبو بكر قال: نا زيد بن الحباب عن (أبي هلال عن حيان عن الأعرج) (١) عن جابر بن زيد قال: الزنى.
стр. 20235
١٧٧٢٤ - حدثنا أبو بكر قال: (نا) (١) يحيى بن يمان عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن الضحاك قال: لا يقاضيها أن لا (تزوّج) (٢) غيره.
