١٨٤٠٤ - حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن عاصم عن ابن سيرين عن شريح أنه كان لا (يجيز) (١) نكاح (المضطهد) (٢).
стр. 21004
١٨٤٠٥ - حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن ليث عن مجاهد (أنه) (١) قال: لا نكاح (لمضطهد) (٢).
стр. 21005
[٢٢٠] في (المرأة والرجل) (١) يختلفان في العاجل من المهر
стр. 21006
١٨٤٠٦ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى قال: سئل عن رجل تزوج امرأة (على) (١) عاجل (و) (٢) آجل فدخل بها فادعت أنه لم (يتبرأ) (٣) إليها من العاجل فقال: (حدثنا) (٤) سعيد عن قتادة أنه كان يقول: المخرج عليها في العاجل، إنه بقي عليه كذا وكذا ودخوله عليها (براءة) (٥).
стр. 21007
١٨٤٠٧ - حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن الحسن ومطر عن الحسن أنه كان يقول: المخرج عليه.
стр. 21008
[٢٢١] في الرجل (يكون) (١) له المرأة أو الجارية فيشك في ولدها، ما يصنع؟
стр. 21009
١٨٤٠٨ - حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن حميد (عن) (١) أنس أنه شك في ولد له فأمر أن يدعى له القافة (٢).
стр. 21010
١٨٤٠٩ - حدثنا أبو بكر بن عياش عن أسلم المنقري عن (عبد اللَّه) (١) (بن) (٢) عبيد بن عمير قال: باع عبد الرحمن بن عوف جارية كان وقع عليها قبل أن (يستبرئها) (٣) فظهر بها حمل عند الذي (اشتراها) (٤) فخاصمه إلى عمر فقال عمر: هل كنت تقع عليها؟ قال: نعم! قال: فبعتها قبل أن تستبرئها؟ قال: نعم، قال: ما كنت لذلك بخليق. قال: فدعا القافة فنظروا إليه (فألحقوه) (٥) به. (قال) (٦): قال: فولد له منها كثير فما (عيروه) (٧) به (٨).
стр. 21011
١٨٤١٠ - حدثنا الضحاك بن مخلد عن عثمان بن الأسور عن عطاء في الرجل يشك في ولده (قال: مره) (١) (فليستلحقه) (٢) (وإن) (٣) (عمر) (٤) بن الخطاب قال: من أقر أنه أصاب وليدة أو غشي الحقنا به ولدها (٥).
стр. 21012
١٨٤١١ - وسألت عكرمة بن خالد فقال مره: (فليستلحقه) (١).
стр. 21013
١٨٤١٢ - حدثنا يزيد بن هارون قال: (نا) (١) سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذؤيب قال: قال عمر: حصنوهن أو لا تحصنوهن؛ لا تلد أمرأة منهن على فراش أحدكم إلا ألحقته (به) (٢) يعني (السراري) (٣)(٤).
стр. 21014
[٢٢٢] ما قالوا في الرجل يعبث بذكره
стр. 21015
١٨٤١٣ - حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا) (١) سفيان بن (عيينة) (٢) عن عمار [عن
⦗١٢⦘
أبي مسلم عن أبي عمران عن (أبي) (٣) يحيى] (٤) قال: رأيت رجلًا سأل ابن عباس فقال: يا (أبا) (٥) عباس (إني) (٦) رجل أعبث بذكري حتى أنزل، قال: فقال ابن عباس: أف أف! هو خير من الزنى ونكاح الإماء خير منه (٧).
стр. 21016
١٨٤١٤ - حدثنا وكيع عن (عصام) (١) بن (قدامة) (٢) عن عكرمة عن ابن عباس قال: [هو الفاعل بنفسه (٣).
стр. 21017
١٨٤١٥ - (١) حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن شيخ قال] (٢): سئل ابن عمر عنها يعني -الخضخضة- فقال: (ذاك) (٣) الفاعل بنفسه (٤).
стр. 21018
١٨٤١٦ - حدثنا وكيع عن أفلح عن القاسم قال: سئل عن: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (٥) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (٦) فَمَنِ
⦗١٣⦘
ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (٧)﴾ [المؤمنون: ٥ - ٧]: فمن ابتغى وراء ذلك فهو عاد.
стр. 21019
[٢٢٣] ما قالوا في نكاح الشغار
стр. 21020
١٨٤١٧ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير وأبو أسامة عن عبيد اللَّه بن عمر عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: نهى رسول اللَّه ﷺ عن الشغار، وزاد ابن نمير: الشغار أن يقول الرجل: زوجني ابنتك حتى أزوجك ابنتي، أو زوجني أختك (حتى) (١) أزوجك أختي (٢).
стр. 21021
١٨٤١٨ - حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن عبد اللَّه بن دينار عن ابن عمر (١).
стр. 21022
١٨٤١٩ - و (عبدة) (١) (عن) (٢) عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: نهى رسول اللَّه ﷺ عن (الشغار) (٣)(٤).
стр. 21023
١٨٤٢٠ - حدثنا وكيع عن (معقل) (١) عن عطاء عن النبي ﷺ بمثله (٢).
стр. 21024
١٨٤٢١ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن إبراهيم (بن) (١) عبد الأعلى عن سويد ابن غفلة قال: كانوا يكرهون الشغار، (والشغار) (٢): الرجل (يزوج) (٣) الرجل على أن يزوجه بغير مهر (٤).
стр. 21025
١٨٤٢٢ - حدثنا عمر عن ابن جريج عن عطاء في (المتشاغرين) (١) يقران على نكاحهما ويؤخذ لكل واحد منهما صداق.
стр. 21026
١٨٤٢٣ - حدثنا عفان قال: نا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن (عمران) (١) بن حصين عن النبي ﷺ قال: لا (شغار) (٢) في الإسلام (٣).
стр. 21027
١٨٤٢٤ - حدثنا (عمر) (١) بن هارون عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر أن النبي ﷺ (٢) نهى عن الشغار (٣).
стр. 21028
[٢٢٤] ما قالوا في خطب النكاح
стр. 21029
١٨٤٢٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن عن المسعودي عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال: علمنا رسول اللَّه ﷺ خطبة الصلاة (و) (١) خطبة الحاجة (فأما) (٢) خطبة الصلاة فالتشهد، (وأما) (٣) خطبة الحاجة (فإن) (٤): "الحمد للَّه نستعينه ونستغفره ونعوذ باللَّه من شرور أنفسنا من يهدي اللَّه فلا مضل له ومن (يضلل) (٥) فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا اللَّه وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله ثم يقرأ (ثلاث) (٦) آيات من كتاب اللَّه: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ [آل عمران: ١٠٢]، ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ [النساء: ١]، ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (٧٠) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ﴾ [الأحزاب: ٧٠ - ٧١] ثم (تعمد) (٧) لحاجتك (٨)(٩).
стр. 21030
١٨٤٢٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن جعفر عن أبيه أن الحسين بن علي كان يزوج بعض بنات الحسن وهو (يَتَعَرَّقُ العرق) (١)(٢).
стр. 21031
١٨٤٢٧ - حدثنا وكيع عن نصر عن عطاء أنه قرأ بسم اللَّه الرحمن الرحيم، ثم زوج.
стр. 21032
١٨٤٢٨ - حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن إسماعيل أن مسروقًا زوج) (١) شريحًا ولم يخطب (٢) قال: قد قضيت تلك الحاجة.
стр. 21033
١٨٤٢٩ - حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي بكر بن حفص قال: سمعت عروة بن الزبير يقول: خطبت (إلى) (١) ابن عمر ابنته فقال: (إن ابن أبي عبد اللَّه) (٢) لأهل أن (ينكح) (٣)؟ نحمد اللَّه (ونصلي) (٤) على النبي ﷺ (٥) (وقد) (٦) زوجناك على ما أمر اللَّه (٧)، ﴿فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ﴾ [البقرة: ٢٢٩] (٨).
стр. 21034
١٨٤٣٠ - قال شعبة: (و) (١) أحسبه قال: أنكح عمر بن الخطاب رجلًا وهو يمشي (٢).
стр. 21035
١٨٤٣١ - قال شعبة: قال أبو بكر بن حفص: لا أدري (الذي) (١) قال: أحسبه عروة بن الزبير أو ابن عمر.
١٨٤٣٢ - حدثنا أبو بكر قال: (نا) (١) حفص عن عبد اللَّه بن مسلم عن (حميدة) (٢)(٣) مودلاة لعمر بن عبد العزيز قالت: كان عمر يقول: لا تدعين بناتي (ينمن) (٤) مستلقيات على ظهورهن، فإن الشيطان يظل يطمع ما دمن كذلك.
стр. 21038
١٨٤٣٣ - حدثنا ابن إدريس عن هشام قال: كان ابن سيرين يكره أن تكون المرأة مستلقية.
стр. 21039
[٢٢٦] في الرجل اليهودي والنصراني (تكون) (١) تحته النصرانية فتسلم قبل أن يدخل بها، ألها الصداق؟
стр. 21040
١٨٤٣٤ - حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن يونس عن الحسن قال: إذا أسلمت المرأة ولها زوج يهودي أو نصراني أو مجوسي ولم يسلم هو فلا شيء لها ما لم يدخل بها.
