٣٣٣٠٩ - قلت له: يعني قول زيد (بن ثابت؟) (١) قال: نعم.
стр. 38292
٣٣٣١٠ - حدثنا وكيع عن الربيع عن عطاء عن أبي بكر قال: الجد بمنزلة الأب ما لم يكن أب دونه، (وابن) (١) الابن بمنزلة الابن ما لم يكن ابن دونه (٢).
стр. 38293
٣٣٣١١ - حدثنا أبو بكر بن عياش عن إسماعيل بن سميع قال: قال رجل لأبي وائل: إن أبا بردة يزعم أن أبا بكر جعل الجد أبا؟ فقال: كذب، لو جعله أبا لما خالفه عمر (١).
стр. 38294
[٤٣] في الجد ما له وما جاء فيه عن النبي ﷺ وغيره
стр. 38295
٣٣٣١٢ - (١) حدثنا يزيد بن هارون قال: ثنا (همام) (٢) عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين أن رجلًا أتى النبي ﷺ فقال: إن (ابن) (٣) ابني مات، فما لي من ميراثه؟ قال: " (لك) (٤) السدس"، فلما أدبر دعاه، قال: "لك سدس آخر"،
⦗٢٩٤⦘
فلما أدبر دعاه قال: "إن السدس (٥) الآخر طعمة" (٦).
стр. 38296
٣٣٣١٣ - حدثنا شبابة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معقل بن يسار المزني قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ أتي بفريضة فيها جد فأعطاه ثلثًا أو سدسًا (١).
стр. 38297
٣٣٣١٤ - حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن أن عمر قال: من (يعلم) (١) قضية رسول اللَّه ﷺ في الجد؟ فقال معقل بن يسار المزني: فينا قضى به رسول اللَّه ﷺ ("قال: ما ذاك؟ ") (٢) قال: السدس، قال: "مع من؟ " قال: لا أدري، قال: لا دريت فما (تغني) (٣) إذن (٤).
стр. 38298
٣٣٣١٥ - حدثنا قبيصة عن سفيان عن زيد بن أسلم عن عياض عن أبي سعيد
⦗٢٩٥⦘
قال: كنا نورثه على عهد رسول اللَّه ﷺ يعني الجد (١).
стр. 38299
٣٣٣١٦ - حدثنا وكيع عن علي بن صالح عن منصور عن إبراهيم قال: كان علي لا يزيد الجد مع الولد على السدس (١).
стр. 38300
[٤٤] إذا ترك إخوة وجدا واختلافهم فيه
стр. 38301
٣٣٣١٧ - (١) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبيد بن (نضيلة) (٢) قال: كان عمر وعبد اللَّه (يقاسمان) (٣) بالجد مع الإخوة ما بينه وبين أن يكون السدس خيرا له من مقاسمتهم، ثم إن عمر كتب إلى عبد اللَّه: ما أرى إلا أنا قد أجحفنا بالجد، فإذا جاءك كتابي هذا فقاسم به مع الإخوة ما بينه وبين أن يكون الثلث خيرا له من مقاسمتهم، فأخذ به عبد اللَّه (٤).
стр. 38302
٣٣٣١٨ - حدثنا ابن علية عن أبي العلاء عن إبراهيم عن علقمة قال: كان عبد اللَّه (يشرك) (١) الجد مع الإخوة، فإذا كثروا (وفاه) (٢) الثلث، فلما توفي علقمة
⦗٢٩٦⦘
أتيت عبيدة فحدثني أن ابن مسعود كان (يشرك) (٣) الجد مع الإخوة، فإذا كثروا وفاه السدس، فرجعت من عنده وأنا (خاثر) (٤) فمررت بعبيد بن (نضيلة) (٥) فقال: ما لي أراك خاثرا؟ قال: قلت: كيف لا أكون (خاثرا؟) (٦) فحدثته، فقال: صدقاك كلاهما، قلت: للَّه أبوك، وكيف صدقاني كلاهما؟ قال: كان رأي عبد اللَّه وقسمته أن (يشركه) (٧) مع الإخوة، فإذا كثروا وفاه السدس، ثم وفد إلى عمر فوجده يشركه مع الإخوة فإذا كثروا وفاه الثلث، فترك رأيه وتابع عمر (٨).
стр. 38303
٣٣٣١٩ - حدثنا وكيع قال: ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد اللَّه بن سلمة عن علي أنه كان يقاسم بالجد الإخوة (إلى) (١) السدس (٢).
стр. 38304
٣٣٣٢٠ - حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن أبي خالد عن الشعبي عن علي أنه أُتي في ستة إخوة وجد، فأعطى الجد السدس (١).
стр. 38305
٣٣٣٢١ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن فراس عن الشعبي قال: كتب ابن عباس إلى علي يسأله عن ستة إخوة وجد، فكتب إليه (١): اجعله كأحدهم وامح كتابي (٢).
стр. 38306
٣٣٣٢٢ - حدثنا حفص (بن غياث) (١) عن الأعمش عن إبراهيم أن زيدًا كان يقاسم بالجد مع الإخوة ما بينه وبين الثلث (٢).
стр. 38307
٣٣٣٢٣ - حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم عن عمر وعبد اللَّه أنهما كانا يقاسمان الجد مع الإخوة ما بينه وبين الثلث (١).
стр. 38308
٣٣٣٢٤ - حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم أن عليًا كان يقاسم الجد مع الإخوة ما بينه وبين السدس (١).
стр. 38309
٣٣٣٢٥ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كتب عمر إلى عبد اللَّه بن مسعود: إنا قد خشينا أن نكون قد أجحفنا بالجد، فأعطه الثلث مع الإخوة (١).
стр. 38310
٣٣٣٢٦ - حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن أن زيدًا كان (١) يقاسم الجد مع الواحد والاثنين، فإذا كانوا ثلاثةكان له ثلث جميع المال، فإن كان معه فرائض نظر له، فإن كان (الثلث) (٢) خيرا له (أعطاه) (٣)، وإن كانت المقاسمة خيرا له قاسم، ولا ينتقص من سدس جميع المال (٤).
стр. 38311
٣٣٣٢٧ - حدثنا ابن فضيل عن بسام عن فضيل عن إبراهيم قال: كان عبد اللَّه وزيد يجعلان للجد الثلث (١) وللإخوة الثلثين، وفي رجل ترك أربعة إخوة لأبيه وأمه وأختيه لأبيه وأمه وجده، قال: كان علي يجعلها أسهما أسداسًا (٢) السدس (له) (٣)، لم يكن علي يجعل للجد أقل من السدس مع الإخوة، وما بقي فللذكر مثل حظ الأنثيين، وكان عبد اللَّه وزيد يعطيان الجد الثلث والإخوة الثلثين للذكر مثل حظ الأنثيين، وقال في خمسة إخوة وجد، قال: فللجد في قول علي السدس، وللإخوة خمسة أسداس، وكان عبد اللَّه وزيد يعطيان الجد الثلث والإخوة الثلثين (٤).
стр. 38312
٣٣٣٢٨ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر عن مسروق قال: كان ابن مسعود لا يزيد الجد على السدس مع الإخوة، قال: فقلت له: شهدت عمر بن الخطاب أعطاه الثلث مع الإخوة فأعطاه الثلث (١).
стр. 38313
٣٣٣٢٩ - حدثنا عبد الأعلى عن داود عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم قال إن أول جد ورث في الإسلام عمر بن الخطاب فأراد أن يحتاز المال فقلت له: يا أمير المؤمنين إنهم شجرة دونك -يعني: بني (بنيه) (١)(٢).
стр. 38314
٣٣٣٣٠ - قال أبو بكر: فهذه في قول عمر وعبد اللَّه وزيد من ثلاثة أسهم: فللجد الثلث وما بقي فللإخوة، وفي قول علي من ستة أسهم: للجد السدس سهم، وللإخوة خمسة أسهم.
стр. 38315
[٤٥] في رجل ترك أخاه لأبيه وأمه (أو) (١) أخته وجده
стр. 38316
٣٣٣٣١ - حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد اللَّه في أخت وجد النصف والنصف (١).
стр. 38317
٣٣٣٣٢ - حدثنا ابن فضيل عن بسام عن فضيل عن إبراهيم في رجل ترك (جده) (١) وأخاه لأبيه وأمه، فللجد النصف، ولأخيه النصف في قول علي وعبد اللَّه وزيد، قالوا في رجل ترك (جده) (٢) وإخوته لأبيه وأمه: فللجد الثلث وللإخوة الثلثان في قولهم جميعًا (٣).
стр. 38318
٣٣٣٣٣ - قال أبو بكر: فهذه من (سهمين) (١) إذا كانت أخت أو أخ وجد، فللجد النصف وللأخت أو الأخ النصف، وإن كانا أخوين فللجد الثلث وللأخوين الثلثان.
٣٣٣٣٤ - حدثنا ابن فضيل عن بسام عن فضيل عن إبراهيم في رجل ترك جده وابن أخيه لأبيه وأمه: فللجد المال في قضاء علي وعبد اللَّه وزيد (١).
стр. 38321
٣٣٣٣٥ - (قال أبو بكر) (١): فهذه من سهم واحد وهو المال كله] (٢).
стр. 38322
[٤٧] في رجل ترك جده وأخاه لأبيه وأمه وأخاه لأبيه
стр. 38323
٣٣٣٣٦ - (١) حدثنا ابن فضيل عن بسام عن فضيل عن إبراهيم في رجل ترك جده، وأخاه لأبيه، وأمه وأخاه لأبيه، فللجد النصف، ولأخيه لأبيه وأمه النصف في قول علي وعبد اللَّه، وكان زيد يعطي الجد الثلث والأخ من الأب والأم الثلثين، قاسم بالأخ من الأب مع الأخ من الأب والأم ولا يرث شيئًا (٢).
стр. 38324
٣٣٣٣٧ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم قال: كان عبد اللَّه يقاسم بالجد الإخوةَ إلى الثلث، ويعطي كل صاحب فرض فريضته، ولا يورث الإخوة من الأم مع الجد، (ولا يقاسم) (١) (بالإخوة) (٢) للأب الإخوة للأب والأم (مع الجد) (٣)، وإذا كانت أخت لأبٍ وأم (وأخت) (٤) لأب وجد أعطى الأخت من الأب والأم النصف والجد النصف، وكان علي يقاسم بالجد الإخوة إلى السدس، ويعطي كل صاحب فريضة فريضته، ولا يورث الإخوة من الأم مع الجد،
⦗٣٠١⦘
(ولا يقاسم بالإخوة للأب الإخوة للأب والأم) (٥)، ولا يزيد الجد مع الولد (على) (٦) السدس إلا أن لا يكون غيره، فإذا كانت أخت لأب وأم وأخ لأب وجد أعطى الأخت النصف، وجعل النصف بين الجد والأخ، وكان زيد يقاسم بالجد الإخوة والأخوات إلى الثلث، فإذا بلغ الثلث أعطاه الثلث، وكان للإخوة والأخوات ما بقي، ولا يورث الإخوة من الأم مع الجد ولا يقاسم بهم، وكان يقاسم الإخوة للأب الإخوة للأب والأم ولا يورثهم شيئًا، وإذا كانت أخت لأب وأم وأخ وأخت لأبٍ، وجدٌ أعطى الأخت من الأب والأم النصف، وقاسم الأخ والأخت الجد (٧).
стр. 38325
٣٣٣٣٨ - قال أبو بكر: فهذه في قول علي وعبد اللَّه من سهمين وفي قول زيد من ثلاثة أسهم.
стр. 38326
[٤٨] في رجل ترك جده وأخاه لأمه
стр. 38327
٣٣٣٣٩ - حدثنا ابن علية عن خالد عن محمد بن سيرين قال: أراد عبيد اللَّه بن زياد أن يورث الأخت من الأم مع الجد، وقال: إن عمر قد ورث الأخت معه، فقال (عبد) (١) اللَّه بن عتبة: إني لست بسبائي ولا حروري (فاقتفِ) (٢) الأثر، فإنك لن تخطئ في الطريق ما دمت على الأثر (٣).
стр. 38328
٣٣٣٤٠ - حدثنا وكيع قال: ثنا إسماعيل عن الشعبي قال: ما ورث أحد من أصحاب النبي ﷺ إخوة من أم مع جد (١).
стр. 38329
٣٣٣٤١ - حدثنا معاوية بن هشام قال: ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم قال: كان زيد لا يورث أخا لأم ولا أختا لأم مع جد شيئا (١).
стр. 38330
٣٣٣٤٢ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم قال: كان علي وعبد اللَّه لا يورثان الإخوة من الأم مع الجد شيئًا (١).
