١١٧ ص. - (اقرأ؛ ٤٩).
ط ٢. - بيروت: مؤسسة الرسالة، ١٤٠٧ هـ، ٩٢ ص.
- أبو الفرج الأصبهاني، ١٣٧٥ هـ.
ط ٢. - بيروت: مؤسسة الرسالة، ١٤٠٧ هـ، ٩٩ ص.
- محاضرات عن محمد كرد علي، ١٣٧٧ هـ.
ط ٢. - بيروت: مؤسسة الرسالة، ١٤٠٩ هـ.
- أنا والشعر: محاضرات. - ط ١: ١٣٧٩ هـ.
ط ٢. - دمشق: الشركة المتحدة للتوزيع، ١٤٠٦ هـ.
- أنا والنثر، ١٣٨٠ هـ.
- أرض السحر. - دمشق: وزارة الثقافة، ١٣٨٢ هـ، ٢٦٩ ص (وصف للرحلة إلى أمريكا).
- أحمد فارس الشدياق. - بيروت: مؤسسة الرسالة، ١٤٠٧ هـ.
وأعماله المخطوطة:
- على صخور صقلية
стр. 667
(يتضمن رحلته إلى أوربا).
- أفكاري: مجموعة مقالات ومحاضرات.
- دراسة عن شوقي.
- تفسير نصوص.
- كتاب صغير الحجم عن أناتول فرانس.
- محاضرات جامعة الكويت.
- يوميات .. (١)
شفيق رشيدات
(١٣٣٧ - ١٣٩٨ هـ) (١٩١٨ - ١٩٧٨ م)
كاتب، سياسي، إداري.
ولد في إربد بالأردن.
تخرج في كلية الحقوق
стр. 668
بدمشق سنة ١٩٤١ م، تقلد مناصب كثيرة، أبرزها وزيراً للعدل والمواصلات في حكومة فوزي الملقي. وهو من مؤسسي الحزب الوطني الاشتراكي.
من مؤلفاته:
فلسطين: تاريخاً وعبرة ومصيراً، عربستان: الجزء العربي المغتصب، العدوان الصهيوني والقانون الدولي، الطريق الصحيح للحل العادل في الشرق الأوسط، المقاومة الفلسطينية وحق تقرير المصير، القضية الفلسطينية والقانون الدولي، نظام الاستعمار، الحريات والقانون، الأوضاع القانونية ليهود البلاد العربية، الحريات العامة وسيادة القانون في الوطن العربي، من نصر رمضان إلى مأساة لبنان، مشروع القانون الأساسي والنظام الداخلي لاتحاد المحامين العرب (٢).
стр. 669
شفيق عيسى المعلوف
(١٣٢٣ - ١٣٩٧ هـ) (١٩٠٥ - ١٩٧٧ م)
شاعر مهجري.
ولد في زحلة بلبنان، وتلقى علومه في مدارسها، ثم انتقل إلى دمشق وتولى رئاسة تحرير مجلة "ألف باء"، ثم هاجر إلى البرازيل واشتغل بالصناعة والتجارة، اتصل ببعض أدباء المهجر وشكلوا جمعية أدبية سميت "العصبة الأندلسية" وكان رئيسها، حيث نشر في مجلتها مقالاته وشعره وأغناها بماله وأدبه.
آثاره:
له مؤلفات مختلفة في الشعر والنثر منها: "رواية ليلى الأخيلية" و"شرارة وشموع في الضباب" و"ستائر الهودج" و"لكل زهرة عبير" و"نداء المجاديف، و"عيناك مهرجان". كما أن له ملحمة "عبقر" التي ترجمت
стр. 670
إلى عدة لغات أجنبية (١).
شكري عمر فيصل
(١٣٣٧ - ١٤٠٥ هـ) (١٩١٨ - ١٩٨٥ م)
من أعلام الأدب، أستاذ جامعي مشهور، مجمعي نشيط.
ولد في دمشق، ونال إجازة الحقوق من معهد الحقوق، وألف عدداً من الكتب المدرسية في اللغة العربية: سافر إلى مصر لطلب العلم، فنال شهادة الليسانس في الآداب، ثم الماجستير، ثم شهادة الدكتوراه. وكان من أوائل حملة الدكتوراه في الآداب في بلاد الشام. وعاد من مصر أستاذاً في الجامعة السورية بدمشق.
وشارك في مؤتمرات عديدة، ولا يكاد يعقد مؤتمر يتصل باللغة أو الأدب إلا ويشارك فيه.
стр. 671
وكان حركة دائمة، ونشاطاً متدفقاً لا يتوقف، شديد الغيرة على اللغة العربية، وأمضى عمره في التعليم الجامعي في سورية وبلاد عربية أخرى.
وكوَّن لنفسه مكتبة ضخمة تعد من المكتبات الخاصة القليلة في غناها وجمعها لكتب كثيرة في فنون متعددة.
وله مقالات كثيرة نشرها في الصحف والمجلات، ولا سيما مجلة المجمع والبحوث التي قدمها في المؤتمرات، ومقدمات الكتب التي كتبها لآخرين من تلامذته وزملائه، تحتاج إلى من يجمعها وينشرها، وألف كتباً وحقق بعضها الآخر، منها:
- حركة الفتح الإسلامي في القرن الأول: دراسة تمهيدية لنشأة المجتمعات الإسلامية، ١٩٥٢ م.
- المجتمعات الإسلامية في القرن الأول: نشأتها - مقوماتها - تطورها اللغوي والأدبي، وهي رسالة
стр. 672
الدكتوراه -، الطبعة الأولى سنة ١٩٥٢ م.
- مناهج الدراسة الأدبية: عرض ونقد واقتراح، ١٩٥٢ م.
- مقدمة المرزوقي في شرحه لحماسة أبي تمام (تحقيق)، ١٩٥٢ م.
- خريدة القصر وجريدة العصر للعماد الأصفهاني، ١٩٥٥ - ١٩٦٤ م، ٣ ج.
- تطور الغزل بين الجاهلية والإسلام، ١٩٥٩ م.
- الصحافة الأدبية: وجهة جديدة في دراسة الأدب العربي المعاصر وتاريخه، ١٩٦٠ م.
- دايوان أبي العتاهية، ١٩٦٥ م.
- الوافي بالوفيات للصفدي، الجزء الحادي عشر، ١٩٨١ م.
- جزء من تحقيق دمشق لابن عساكر حققه مستقلاً، وآخر حققه بالاشتراك مع رياض مراد وروحية النحاس، وآخر بالاشتراك
стр. 673
مع مطاع الطرابيشي وسكينة الشهابي.
- كتب ومؤلفون: طه حسين: وقد جمع في هذا الكتاب بضعاً وعشرين مقدمة كتبها الدكتور طه حسين، وقد صنف هذه المقدمات في أربع زمر.
وهناك كتب مدرسية ألَّفها بالاشتراك مع غيره، منها كتاب "الزاد"، شاركه في تأليفه خلدون الكناني وأنور العطار (١).
ومنها أيضاً:
- أبو العتاهية: أشعاره وأخباره؛ دمشق، جامعة دمشق ٧٢٢ ص ١٩٦٠ م و١٩٦٨ م.
стр. 674
- الأدب والغزو الفكري؛ بغداد، ١٩٦٥.
- الصحافة العربية؛ وجهة جديدة في دراسة الأدب المعاصر وتاريخه، القاهرة.
شكري هلال
(١٣٥٤ - ١٤٠٠ هـ) (١٩٣٥ - ١٩٨٠ م)
أديب، صحفي.
ولد في حمص، ونال فيها الشهادة الثانوية، ثم الليسانس في اللغة العربية عام ١٣٧٩ هـ، ودبلوم الدراسات العليا في الآداب من الجامعة اللبنانية عام ١٩٧٠.
عمل في حقل التدريس في ثانويات مدينة حمص.
كتب الشعر والقصة والمقالة النقدية، ورأس تحرير جريدة (العروبة) التي تصدر في حمص بين ١٩٧١ - ١٩٧٤.
أعماله المطبوعة:
- الضياع الحزين - شعر - حمص، ١٩٦٦.
وله أعمال شعرية ونثرية
стр. 675
لم تزل مخطوطة (١).
شهاب الدين المرعشي النجفي
(١٣٠٥ - ١٤٠١ هـ) (١٨٨٧ - ١٩٨٠ م)
من كبار فقهاء الإمامية في هذا العصر (آية الله).
وله مكانة علمية ومرجعية كبيرة عندهم.
له عدة مؤلفات، منها كتابه: القصاص على ضوء القرآن والسنة. - قم: كتابخانه عمومي (بالفارسية).
اشتهرت مكتبته باحتوائها على مخطوطات تزيد على ١٥ ألف كتاب (٢).
شيخموس (جكر خوين)
(١٣٢١ - ١٤٠٤ هـ) (١٩٠٣ - ١٩٨٤ م)
أبرز شعراء الأكراد في العصر الحديث. اسمه ملا شيخموس، ولقبه "جَكَرْ خُوِيْن" أي: "الكبد المدمَّاة".
стр. 676
ولد في قرية "هساري" من أعمال ولاية ماردين بتركيا، وذاق مرارة اليتم وهو صغير، وهاجرت أسرته أثناء الحرب العالمية الأولى واستوطنت عدة قرى بسورية.
تلقى علومه الأولية حسب العادة المتبعة عند الأكراد، فدرس علوم الفقه الإسلامي والنحو والصرف والمنطق وباقي العلوم، إلى أن حصل على إجازة علمية، وأصبح بموجبها يمارس مهنة العالم، فكان يسمى "الملا"، ويؤم الناس في مساجدهم.
وقد لاحظ أحوال زملائه "الملالي" المذلة، حيث كانوا يعيشون على أموال الزكاة والصدقات، وظلم الإقطاع على الفلاحين، فثار على المجتمع ونبه الناس إلى الظلم الذي يعيش فيه الأكراد، واقترب من الأفكار الماركسية، وترك المنهج الإسلامي، ثم اعتنق الماركسية منهجاً في الحياة، وصار يخاطب الفلاح والطبقة المثقفة
стр. 677
بشعره الثوري المؤثر، وعرف بثوريته، وكذلك بمروقه من الدين.
وفي عام ١٩٧٩ هاجر إلى السويد، وبقي هناك حتى وفاته.
وقد عمل مدرساً للغة الكردية في جامعة بغداد بعد ثورة ١٩٥٨، وكتب سيرة حياته في ثلاثة مجلدات، لم تنشر بعد (٣).
قلت: وقد كان ملحداً، منكراً للذات الإلهية، وقد صرَّح بذلك في مجالس عديدة.
وله دواوين وقصائد حماسية كثيرة يحفظها الأكراد، ويرددونها كثيراً في محافلهم، وفي مناسباتهم القومية، ومعظمها ينصبُّ في أحوال الأكراد الاجتماعية والثقافية السيئة،
стр. 678
ومن آثاره:
- ديوان ثورة الحرية. - دمشق، ١٩٤٥.
- ديوان من أنا؟. - بيروت، ١٣٩٣ هـ.
- ديوان الفجر. -
стр. 679
استوكهولم، ١٤٠٢ هـ.
- ديوان الضياء، ١٤٠٠ هـ.
ديوان الأمل، ١٤٠١ هـ.
- وألف قاموساً (كردي -
стр. 680
كردي) حينما كان مدرساً للغة الكردية في جامعة بغداد.
وله مذكرات لم تنشر، كما أشرنا إليها. وكان يرأس تحرير مجلة أو أكثر باللغة الكردية.
стр. 681
(ص)
الصادق الزمرلي
(١٣٠٣ - ١٤٠٣ هـ) (١٨٨٥ - ١٩٨٣ م)
أديب، سياسي، مؤرخ، آخر ممثل للحركة الوطنية التونسية الأولى.
ولد بمدينة تونس ... وانخرط في جمعية قدماء المدرسة الصادقية التي أسسها في سنة ١٩٠٥ م جمع من المثقفين التونسيين .. كما انضمَّ إلى "النادي التونسي" الذي كان آنذاك ملتقى رجال الفكر والأدب والسياسة.
وعندما أنشئت جريدة "التونسي" كان أول المحررين فيها.
وبعد انتهاء الحرب العالمية الثانية عاد إلى العمل بوزارة العدل، ثم تفرَّغ للبحث والتنقيب في خبايا التاريخ التونسي،
стр. 682
فأصدر سلسلة من الكتب المتخصصة لتراجم نحو ٥٠ شخصية من الشخصيات التونسية البارزة التي قامت بدورها في تاريخ تونس الحديث والمعاصر.
ومن عناوين مؤلفاته:
الإفلاس الأدبي للسياسة الغربية بالمشرق/للكاتب التركي أحمد رضا باي، ترجمه عام ١٩٢٢ م بالاشتراك مع صديقه محمد بورقيبة، السابقون (١٩٦٦ م)، التابعون (١٩٦٧ م)، المعاصرون (١٩٧٢ م) (١)، أعلام تونسيون (١٩٨٦ م) الذي
стр. 683
يحوي المجموعات الثلاث السابقة.
الصادق مازيغ
(١٣٢٤ - ١٤١٠ هـ) (١٩٠٦ - ١٩٩٠ م)
أديب، شاعر، مترجم.
حصل على الإجازة في الآداب، وأصبح أستاذاً بمعهد كارنو، ثم بمعهد الصادقي، ثم التدريس بمعهد صفاقس الثانوي، ثم إلى سوسة، فالعاصمة تونس للعمل بالدار التونسية للنشر.
كان له برنامج خاص في الإذاعة بعنوان "رسالة إلى أبي حيان" دام عشر سنوات، ابتداء من سنة ١٩٤٥، قدم خلالها ٥٠٠ رسالة. وهو أول أديب تونسي يفوز بجائزة قرطاج عن إنتاج عربي سنة ١٩٥٣ م.
стр. 684
كتب في ميادين الشعر والقصة والترجمة، وترجم العديد من القصائد لعدة شعراء عالميين، وكذلك كتاب "رسائل من السجن" لأحمد طالب الإبراهيمي.
ومن أهم مؤلفاته:
- ترجمة معاني القرآن.
- بين عصرين.
- ضياء (ديوان شعر).
- من الشعر الفرنسي.
- رسائل إلى أبي حيان التوحيدي.
- صور سريعة (ديوان شعر).
- فتح صقلية (مسرحية) بالاشتراك مع محمد بورقعة (١).
الصادق محمود الفقي
(١٣١٠ - ١٣٩٩ هـ) (١٨٩٢ - ١٩٧٩ م)
الأديب الشاعر.
ولد بصفاقس، وبها تعلم ونشأ، ثم التحق
стр. 685
بجامع الزيتونة سنة ١٩١٣ م إلى أن أحرز شهادة التطويع. اشتغل بالتعليم في المدارس الحكومية، وفي عام ١٩٤٥ م عُيِّن مديراً لأول مدرسة قرآنية لتعليم البنات بصفاقس.
له ديوان شعر اسمه "الرياض" (٢).
الصادق النهيوم
(١٣٥٦ - ١٤١٥ هـ) (١٩٣٧ - ١٩٩٤ م)
صحفي، كاتب، باحث.
ولد في بنغازي، وفي كليتها الوحيدة "كلية الآداب" تخرج عام ١٩٦٠ م، وغادر إلى القاهرة لمتابعة دراساته العليا، ومنها إلى هلسنكي في فنلندا لدراسة مقارنة الأديان. ومارس الكتابة الصحافية في صحيفة "الحقيقة"، ثم في مجلات عربية أخرى مثل "الأسبوع العربي" و"الناقد"، وأسهم في تأسيس المؤسسة العامة
стр. 686
للصحافة في ليبيا في بداية السبعينات الميلادية.
ترك نحو تسعة كتب، من أبرزها: "تحية طيبة وبعد"، "القرود"، و"كلام الناس" (٣).
صالح بن إبراهيم البليهي
(١٣٣١ - ١٤١٠ هـ) (١٩١٣ - ١٩٩٠ م)
العالم، الفقيه، الداعية، الكاتب.
من مواليد الشماسية بالقصيم في السعودية. تعلم على المشايخ والعلماء، وقام بتدريس الحديث والفقه، وعين مشرفاً على مكتبة بريدة ومدرساً بالمعهد العلمي بها (٤).
صدرت في سيرته رسالة بعنوان: الشيخ صالح بن إبراهيم البليهي ﵀/
стр. 687
أحمد بن عبد العزيز الحصين؛ تقديم إبراهيم بن عبيد آل عبد المحسن. - بريدة: مكتبة دار الحصين، ١٤١٠ هـ، ٥٣ ص.
من مؤلفاته:
- الهدى والبيان في أسماء القرآن. - ط ٢. - الرياض: المطابع الأهلية، ١٤٠٤ هـ.
- الإرشاد إلى توضيح مسائل الزاد (زاد المستقنع لابن قدامة). - ط ٥. - الرياض: جامعة الإمام، ١٤٠٥ هـ.
- يا فتاة الإسلام اقرئي حتى لا تُخدعي. - ط ٤. - القصيم: دار البخاري، ١٤٠٨ هـ.
- عقيدة المسلمين والرد على الملحدين والمبتدعين. الرياض: المطابع الأهلية، ١٤٠١ هـ.
- السلسبيل في معرفة الدليل: حاشية على زاد المستقنع. - ط ٢. - القاهرة: الشركة المصرية للطباعة، ١٣٩٦ هـ، ٣ مج.
стр. 688
- أربع كلمات مفيدة في الأحكام والعقيدة. - بريدة: مطابع السلمان، - ١٤٠ هـ.
صالح بن أحمد الخريصي
(١٣٢٧ - ١٤١٥ هـ) (١٩٠٩ - ١٩٩٥ م)
العالم، الورع، الزاهد.
ولد في بريدة بالسعودية، وتعلم القرآن الكريم وباقي العلوم الشرعية على عدد من المشايخ.
تولى الإمامة، وفتح حلقة ذكر وتدريس في المسجد عام ١٣٥٤ هـ، وفي عام ١٣٧٨ هـ عين رئيساً لمحاكم منطقة القصيم. وله تلامذة كثيرون (١).
له بعض الرسائل المطبوعة، منها:
- تذكير ونصيحة. -
стр. 689
د. م. د. ن، - ١٣٨ هـ ١٢ ص (طبع على نفقة عبد العزيز المعارك).
- نصيحة شهر رمضان المبارك. - الرياض: توزيع عبد العزيز المعارك، ١٣٨٣ هـ، ٨ ص.
- ختمة القرآن الكريم. - بريدة: مطابع المنصور، ١٤٠٤ هـ، ٢٧ ص.
صالح الأشتر
(٠٠٠ - ١٤١٣ هـ) (٠٠٠ - ١٩٨٢ م)
أديب، محقق. معروف في مجال الدراسات الأدبية العربية.
عمل أستاذاً للأدب العربي بجامعتي حلب ودمشق. ومثل بلاده في العديد من المنتديات والملتقيات الأدبية والعلمية (٢).
من أعماله:
أخبار البحتري؛ ذيل الأخبار/لأبي بكر الصولي (تحقيق وتعليق)، إعتاب
стр. 690
الكتاب/لابن الأبار (تحقيق)، الهفوات النادرة/غرس النعمة (تحقيق)، في شعر النكبة: بحث تخطيطي في أصداء نكبة فلسطين في الشعر العربي المعاصر، أندلسيات شوقي: بحث تطبيقي في أدب شوقي في المنفى وأثر الأندلس في شخصيته وفنه، مأساة فلسطين وأثرها في الشعر المعاصر، قصائد بحترية لم تنشر (تحقيق وتعليق).
صالح جاسم شهاب
(١٣٤٣ - ١٤٠٥ هـ) (١٩٢٤ - ١٩٨٥ م)
معلِّم، إعلامي، مهتم بالشؤون الرياضية.
وكيل وزارة الإعلام المساعد لشؤون الثقافة والنشر والسياحة بالكويت.
ولد في الكويت، ودرَّس في مدارس عدة، وهو أحد مؤسسي النادي العربي الرياضي (١).
له كتاب:
стр. 691
- تاريخ التعليم في الكويت والخليج أيام زمان: حكايات يرويها صالح جاسم شهاب. - الكويت: مطبعة حكومة الكويت، ١٤٠٥ هـ، ٥٦٨ ص (مج ١).
بالإضافة إلى سلسلة مقالات عن السياحة في الخليج نشرت في الصحف المحلية.
صالح بن سليمان بن سحمان
(١٣١٩ - ١٤٠٢ هـ) (١٩١٠ - ١٩٨٢ م)
كاتب، أديب.
ولد في الرياض، وتلقى تعليمه الأولي على علماء نجد والحرم المكي الشريف (٢).
من مؤلفاته:
- التقويم المبتكر
стр. 692
المصفى الأوفى. - الإسكندرية: دار نشر الثقافة، ١٣٨٠ هـ، ١٨٣ ص.
- ملتقى الأنهار من منتقى الأشعار (طبع مع الكتاب السابق).
- ديوان الشيخ صالح بن سليمان بن سحمان/حققه وقدم له إبراهيم فوزان الفوزان. - دمشق: دار الفكر، ١٤٠١ هـ.
- مجموع النفائس الشعرية والغرائب الشهية (تأليف وجمع بالاشتراك مع عبد الرحمن بن عبد العزيز بن سليمان بن سحمان). - د. م. د. ن، ١٣٩١ هـ، ١٦٠ ص.
صالح بن سليمان العمري
(١٣٣٧ - ١٤١١ هـ) (١٩١٨ - ١٩٩١ م)
عالم، تربوي.
يعدُّ من رجال العلم الذين ساهموا في إرساء قواعد التعليم النظامي في السعودية، حتى توسعت رقعته في منطقة القصيم في وقت قياسي، وهو أول
стр. 693
معتمد للتعليم في المنطقة قبل أن تتحول المعتمدية إلى وزارة للمعارف. وكان يجمع بين طلب العلم والتعليم والإدارة والتأليف، وحصل على ترخيص بإصدار جريدة القصيم التي ساهمت في دفع عجلة الثقافة منذ عام ١٣٨٠ هـ حتى صدور نظام المؤسسات الصحفية (١).
طبع من مؤلفاته كتاب:
علماء آل سليم وتلامذتهم وعلماء القصيم. - الرياض: مطابع الأشعاع، ١٤٠٥ هـ، ٢ مج.
صالح بن سليمان الوشمي
(١٣٦٠ - ١٤١٣ هـ) (١٩٤١ - ١٩٩٢ م)
أديب، شاعر، كاتب.
له نشاط واسع في مجموعة من المجالات الفكرية والتاريخية. والأدبية في السعودية. وهو أحد
стр. 694
المؤسسين والعاملين في نادي القصيم الأدبي (٢).
من مؤلفاته:
- أبو مسلم الخراساني: صاحب الدعوة العباسية. - بريدة: نادي القصيم الأدبي، ١٤٠٠ هـ، ٢٤٠ ص.
- الجواء ماضياً وحاضراً.
- الرياض: الرئاسة العامة لرعاية الشباب ١٤٠٤ هـ، ١٥١ ص. - (هذه بلادنا؛ ٣).
ط ٢. - ... ، ١٤٠٨ هـ ...
- القيمة الاجتماعية والتاريخية في كتاب البخلاء للجاحظ. - بريدة: الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون، ١٤٠٦ هـ، ١٥٩ ص.
- ولاية اليمامة -: دراسة في الحياة الاقتصادية
стр. 695
والاجتماعية حتى نهاية القرن الثالث الهجري. - الرياض: مكتبة الملك عبد العزيز العامة، ١٤١٢ هـ.
- (سلسلة الأعمال المحكمة؛ ١).
صالح بن عبد العزيز بن عثيمين
(٠٠٠ - ١٣١٢ هـ) (٠٠٠ - ١٩٩٢ م)
فقيه. عضو المجمع الفقهي برابطة العالم الإسلامي.
صدر له كتاب بعد وفاته بعنوان: "مقاصد الإسلام". - الرياض؛ الدمام: دار ابن الجوزي، ١٤١٣ هـ، ٤٠٦ ص.
وهو مجموعة أبحاث نافعة في موضوعات متفرقة، تنتظم أبواب الشريعة في الاعتقاد والفقهيات والآداب العامة وقضايا مستجدة معاصرة.
وِكان ينشرها في جريدة "البلاد" منذ عام ١٣٧٨ هـ.
صالح محمد جمال
(١٣٣٨ - ١٤١١ هـ) (١٩١٩ - ١٩٩١ م)
صحفي، ناشر، رجل أعمال.
стр. 696
أحد الرواد الأوائل في الصحافة السعودية، وممن ساهموا في تطويرها بالقلم والرأي وتعدد مساهماته الفكرية والإسلامية لفترة طويلة. وقد عمل إلى جانب ذلك في عدد من المجالات الخيرية والتنفيذية. وهو الشقيق الأكبر للكاتب المعروف أحمد محمد جمال.
أنشأ مكتبة الثقافة بمكة المكرمة، وأسس جريدة "حراء" عام ١٣٧٦ هـ وتولى رئاسة تحريرها، وعمل رئيساً لتحرير جريدة "الندوة"، ورئيساً لتحرير مجلة "التجارة والصناعة" التي تصدرها الغرفة التجارية بمكة المكرمة.
له كتاب مخطوط بعنوان: "مذكرات ورحلات" أورد فيه ترجمته.
صدر فيه كتاب بعنوان: الصفحة البيضاء: صالح محمد جمال: جميع ما كتب في رثائه ﵀/إعداد أبناء صالح محمد جمال. مكة المكرمة: دار الثقافة، ١٤١٢ هـ،
стр. 697
٣١١ ص (١).
له عدة مؤلفات، منها:
- أخبار مدينة الرسول المعروف بالدرة الثمينة/محمد بن محمود النجار (ت ٦٤٣ هـ) تحقيق ونشر. - ط ٣. - مكة المكرمة: مكتبة الثقافة، ١٤٠١ هـ، ١٦٧ ص.
- دليل الحاج المصور ومناسك الحج على المذاهب الأربعة. - ط ٤. - مكة المكرمة: دار الثقافة، ١٣٨٨ هـ.
ط ٨. - مكة المكرمة: دار الثقافة، ١٣٩٣ هـ، ١٤٤ ص.
ط ٩. - مكة المكرمة:
стр. 698
دار الثقافة، ١٤٠٤ هـ، ١٩١ ص.
- قل للمؤمنات: مقالات حول عمل المرأة. - جدة: دار المجتمع، ١٤١٢ هـ، ٦٣ ص.
- المرأة المسلمة بين نظريتين. - مكة المكرمة: رابطة العالم الإسلامي، ١٤٠٩ هـ، ١٠٦ ص. - (دعوة الحق؛ ٨٣).
- من أجل بلدي. - بيروت: المكتب التجاري، ١٣٨٤ هـ، ٢٤٠ ص.
صالح الهادي القرمادي
(١٣٥٢ - ١٤٠٢ هـ) (١٩٣٣ - ١٩٨٢ م)
أستاذ، باحث، لغوي، أديب، مترجم.
نشأ في وسط شعبي بحي الحلفاوين بالعاصمة التونسية. واشتغل - منذ عودته من باريس - بالتدريس في الجامعة التونسية، واهتم باللسانيات والترجمة، وأسس "قسم الألسنية" في بداية الستينات ْالميلادية ضمن مركز الدراسات والبحوث
стр. 699
الاقتصادية والاجتماعية بتونس، الذي كان له فضل في تكون نواة من اللسانيين التونسيين. كما كان من بين نخبة من المثقفين الشبان الذين أصدروا مجلة "التجديد".
وكان موضوع أطروحته التكميلية تعنى بنشأة لغة الرياضة وتطورها بالعربية الفصحى (من خلال الصحافة) والدارجة (من خلال تسجيلات الشارع) والوسطى (من خلال الإذاعة). وموضوع أطروحته الأساسية لدكتوراه الدولة يصف بنيوياً عربية سكان تونس العاصمة في المستويين الصوتي والنحوي.
من أعماله:
- اللحمة الحية (شعر). - تونس: دار سيريس، ١٣٩٠ هـ، ٦٨ ص.
ط ٢. - تونس، ١٤٠٢ هـ، ٥٥ ص.
- واحد بيفتاك بلاش لحم (لم ينشر - شعر).
- التوزويز/غونتار آيش
стр. 700
(مسرحية - ترجمة)، ١٣٨٨ هـ، ٤٢ ص.
- سأهبك غزالة/مالك حداد (ترجمة). - تونس: الدار التونسية للنشر، ١٣٨٨ هـ، ١٨١ ص.
- التطليق/رشيد بو جدرة (ترجمة). - تونس: دار سيراس، ١٤٠٣ هـ.
- محا الحكيم محا المعتوه/الطاهر بن جلون. - تونس: دار سيراس، ١٤٠٤ هـ.
- دروس في علم أصوات العربية/جان كانتينو (ترجمة). - تونس: مركز الدراسات والأبحاث الاقتصادية والاجتماعية، ١٣٨٨ هـ، ٢٢١ ص.
- دروس في الألسنية العامة/فاردينان دي سوسور (ترجمة بالاشتراك مع محمد عجينة ومحمد الشاوش). - تونس: الدار العربية للكتاب، ١٤٠٥ هـ، ٤٠٦ ص (١).
стр. 701
- الإنكار: رواية/رشيد بو جدرة (ترجمة). - الجزائر: المؤسسة الوطنية للكتاب، ١٤٠٤ هـ، ٢٩٨ ص.
بالإضافة إلى كتابات باللغة الفرنسية، وقصص وأشعار كذلك، في دوريات تونسية.
صباح الدين عبد الرحمن
(٠٠٠ - ١٤٠٨ هـ) (٠٠٠ - ١٩٨٧ م)
مدير المجمع العلمي المعروف بـ "دار المصنفين" في مدينة أعظم كره بالهند.
قضى فيه جلَّ حياته، واستطاع أن يؤلف كتباً ذات قيمة كبيرة حول الموضوعات التاريخية والأدبية. وكان متخصصاً في تاريخ الهند الإسلامي، والفترة المغولية بالذات، فقد درس الموضوع بغاية
стр. 702
من البحث والتحقيق، وألف ما يربو على عشرين كتاباً، عدا مؤلفاته الأخرى.
ومن جهوده في المجمع إشرافه على ندوة عقدت عن الاستشراق والمستشرقين سنة ١٤٠١ هـ، فكانت أول ندوة علمية عالمية بموضوعها، وحضرها عدد وجيه من العلماء والمحققين من الهند وخارجها، وأسهموا فيها ببحوث علمية هادفة وذات أهمية.
توفي إثر حادث اصطدام، بعد حضوره إلى لكهنؤ للمشاركة في ندوة أدبية عقدتها رابطة الأدب الإسلامي "حول" حركة الإمام السيد أحمد بن عرفان الشهيد الجهادية وأثرها على اللغة الأردية وآدابها (١).
صبحي إبراهيم الصالح
(١٣٤٥ - ١٤٠٧ هـ) (١٩٢٦ - ١٩٨٦ م)
عالم، باحث، كاتب، داعية.
стр. 703
ولد في طرابلس، وتلقى دراسته الثانوية المدنية والشرعية في دار التربية والتعليم فيها.
حصل على الشهادة العالية (الإجازة) من كلية أصول الدين، كما نال الشهادة العالمية عام ١٩٤٩ م.
سافر إلى فرنسا للدراسة، ونال شهادة دكتوراه الدولة في الآداب عام ١٩٥٤ م.
عمل أستاذاً للإسلاميات وفقه اللغة في الجامعة اللبنانية، كما تولى عدداً من المناصب آخرها نائب رئيس المجلس الشرعي الإسلامي الأعلى، ورئيس اللجنة العليا للقرن الخامس عشر الهجري في لبنان، والأمين العام لرابطة علماء لبنان.
كما كان عضواً في مجمع اللغة العربية في القاهرة، وأكاديمية المملكة المغربية، والمجمع العلمي العراقى في بغداد، ولجنة الإشراف العليا على الموسوعة العربية الكبرى.
стр. 704
منحته المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم جائزة "التفكير الاجتهادي في الإسلام". وقتل غيلة (٢).
له العديد من المؤلفات، منها:
- النظم الإسلامية: نشأتها وتطورها. - بيروت: دار العلم للملايين، ١٣٨٥ هـ، ٦٠٨ ص.
- المرأة في الإسلام. - بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر، ١٤٠٠ هـ، ٥٧ ص.
- نهج البلاغة: وهو مجموع ما اختاره الشريف
стр. 705
الرضي من كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ضبط نصه وابتكر فهارسه العلمية). - بيروت: دار الكتاب اللبناني، ٣٨٧ هـ، ٨٥٣ ص.
- أحكام أهل الذمة/ابن قيم الجوزية (تحقيق وتعليق). - ط ٢. - بيروت: دار العلم للملايين، ١٤٠١ هـ، ٢ مج.
- شرح الشروط العمرية (مجرداً من أحكام أهل الذمة لابن القيم)، ١٣٩١ هـ.
- دراسات في فقه اللغة. - دمشق: مطبعة جامعة دمشق، ١٣٧٩ هـ، ٤١٢ ص (ط ٥، ١٣٩٣ هـ).
- مباحث في علوم القرآن. - ط ١٤. - بيروت: دار العلم للملايين، ١٤٠٢ هـ، ٣٨١ ص.
- الإسلام ومستقبل الحضارة. - ط ٢. - دمشق: دار قتيبة؛ بيروت: دار الشورى، ١٤١٠ هـ، ٤٤٢ ص.
