الجرجاني قال: حدثنا محمد بن أبي سعيد الحافظ قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن هاشم الطريقي قال: حدثني جعفر بن الحسين بن عمر الريان الكوفي قال: حدثنا محمد بن غسان الأنصاري، عن يونس مولى الرشيد قال: كنت واقفاً على رأس المأمون وعنده يحيى بن أكثم القاضي، فذكروا علياً وفضله، فقال المأمون: سمعت الرشيد يقول: سمعت المهدي يقول: سمعت المنصور يقول: سمعت أبي يقول: سمعت جدي يقول: سمعت ابن عباس يقول .. (١).
٤٢٥٤ - عن عثمانَ ﵁ قالَ: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ لِعمارٍ وأبيهِ وأُمِّه وهم يعذَّبونَ: «اصبِروا آلَ ياسرٍ، موعِدُكم الجنةُ».
مشيخة قاضي المارستان (١٨٨) أخبرنا ابن المخبزي قال: أخبرنا ابن حبابة قال: حدثنا البغوي قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى الصوفي قال: حدثنا عمرو بن طلحة القناد قال: حدثنا حسين بن عيسى بن زيد، عن الأعمش، عن سالم، عن عثمان .. (٢).
٤٢٥٥ - عن زيدِ بنِ وهبٍ، عن عثمانَ ﵁ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ لعمارٍ رحمةُ اللهِ عليهِ: «تَقْتلُ عماراً الفئةُ الباغيةُ».
معجم أبي يعلى (٢٨٣) حدثنا فضل بن سكين بن سخيت السندي قال: حدثنا أحمد بن محمد الرملي، عن يحيى بن عيسى، عن الأعمش، عن زيد بن وهب .. (٣).
стр. 2347
٤٢٥٦ - عن عَمرو بنِ غالبٍ، عن عثمانَ بنِ عفانَ ﵁: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «عمارٌ تقتُلُه الفئةُ الباغيةُ».
معجم ابن المقرئ (١٢٤٠) حدثنا عيدوس بن أحمد بن محمد بن عون الناقد التستري بتستر: حدثنا سهل بن بحر السكري قال: سمعت أبا نعيم الزبيبي يقول: حدثنا محمد بن سهل: [حدثنا محمد بن شريك بن عبدالله النخعي] (١): حدثني والله أبي، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن غالب .. .
٤٢٥٧ - عن عثمانَ بنِ عفانَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «ما مِن أحدٍ أَسْدى إلى أحدٍ مِن بَني هاشمٍ يداً فلم يكافِئْه إلا كنتُ أَنا مُكافِئَهُ».
المجالسة (٢٨٠) حدثنا محمد بن يونس القرشي: حدثنا يوسف بن نافع أبويعقوب الأثرم: حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن أبان بن عثمان ﵄، عن أبيه .. (٢).
الزهد
٤٢٥٨ - عن أبي عبدِالرحمنِ السُّلَميِّ قالَ: سمعتُ عثمانَ بنَ عفانَ يقولُ على منبرِ رسولِ اللهِ ﷺ : قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن كانتْ له سريرةٌ صالحةٌ أو سيئةٌ أظهرَ اللهُ عليهِ مِنها رداءً يُعرَفُ بِه».
стр. 2348
من حديث أبي الفضل الزهري (١٢٢) حدثنا أبوإسحاق إبراهيم بن عبدالله المخرمي: حدثنا صالح بن مالك الأزدي: حدثنا أبوعمرو البزار: حدثنا علقمة بن مرثد، عن أبي عبدالرحمن السلمي .. (١).
٤٢٥٩ - عن عثمانَ بنِ عفانَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا استكمَلَ الرجلُ أربعينَ سنةً وطعَنَ في الخمسينَ أَمِنَ مِن البلاءِ الثلاثِ: الجنونِ والجُذامِ والبرصِ، فإذا بلغَ خمسينَ سنةً حُوسبَ حساباً يسيراً، وابنُ ستينَ يُعطى الإنابةَ إلى اللهِ ، وابنُ السبعينَ تُحبُّه ملائكةُ السماءِ، وابنُ الثمانينَ تُكتبُ حسناتُه ولا تُكتبُ عليه سيئةٌ، وابنُ التسعينَ يغفرُ اللهُ له ما سلفَ مِن ذنوبِهِ، ويُشفَّعُ في تسعينَ مِن أهلِ بيتِهِ، وتَكتُبُه ملائكةُ السماءِ الدُّنيا أسيرَ اللهِ في أرضِهِ».
أمالي الشجري (٢/ ٢٤٣) أخبرنا عبيدالله بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ قراءة عليه في جامع المنصور قال: حدثنا أبوبكر محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق إملاء قال: حدثنا أبوأحمد إسماعيل بن موسى بن إبراهيم الحاسب سنة ثمان وثلاثمئة ومات سنة تسع وثلاثمئة قال: حدثنا محمد بن موسى الحرشي العبدي بالبصرة سنة أربع وأربعين ومئتين قال: حدثنا عبدالله بن الزبير الباهلي قال: حدثنا خالد الحذاء، عن عبدالأعلى بن عبدالله بن عامر، عن عبدالله بن الحارث بن نوفل، عن عثمان بن عفان .. (٢).
стр. 2349
[٢٥٧] مسندُ عثمانَ بنِ مَظعونٍ الجُمَحيِّ
٤٢٦٠ - عن عثمانَ بنِ مظعونٍ أنَّه قالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي رجلٌ تشقُّ عليَّ هذه العزبةُ في المَغازي، فتأذَنُ لي يا رسولَ اللهِ في الخِصاءِ فأَختَصي؟ قالَ: «لا، ولكنْ عليكَ يا ابنَ مَظعون بالصيامِ فإنَّها مَجْفَرَةٌ» (١).
أمالي الشجري (١/ ٢٧٥) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن أحمد بن ريذة قراءة عليه بأصفهان قال: أخبرنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: حدثنا علي بن المبارك الصنعاني قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال: حدثني عبدالملك بن قدامة الجمحي، عن أبيه، عن عمر بن حسين، عن عائشة بنت قدامة بن مظعون، عن أبيها، عن أخيه عثمان بن مظعون .. (٢).
стр. 2350
[٢٥٨] مسندُ العدَّاءِ بنِ خالدٍ العامريِّ
٤٢٦١ - عن جَهضم بنِ الضحاكِ قالَ: مَرَرْنا بالزُّجيحِ فرأيتُ بِها شيخاً، فقيلَ لي: هذا العدَّاءُ بنُ خالدٍ، فقلتُ: رأيتَ رسولَ اللهِ ﷺ ؟ فقالَ: نَعم، قلتُ: صِفْه لي، فقالَ: كانَ حسنَ السَّبَلةِ.
قالَ: وكانت العربُ وأهلُ الجاهليةِ يُسمُّون اللحيةَ السَّبَلةَ.
المجالسة (٢٦٢١) حدثنا أحمد: حدثنا أحمد بن عمار: حدثنا قيس بن حفص: حدثنا سليم بن الحارث قال: سمعت جهضم بن الضحاك يقول .. (١).
стр. 2351
[٢٥٩] مسندُ عديِّ بنِ حاتمٍ الطائيِّ
٤٢٦٢ - عن عديِّ بنِ حاتمٍ قالَ: قدمتُ على رسولِ اللهِ ﷺ فرأيتُ لَه مِرْبداً (١) يحبسُ فيهِ.
معجم ابن الأعرابي (١٥٣٢) حدثنا حفص بن عمر: حدثنا سليمان بن داود: حدثنا يعقوب بن سوادة الطائي من آل عدي بن حاتم الطائي قال: حدثني أبي، عن جدي، عن عدي بن حاتم .. (٢).
٤٢٦٣ - عن عديِّ بنِ حاتمٍ قالَ: ما دخلتُ على النبيِّ ﷺ قطُّ إلا توسَّعَ لي - أو قالَ تحرَّكَ لي - قالَ: فدخلتُ عليهِ ذاتَ يومٍ وهو في بيتٍ مَملوءٍ مِن أصحابِهِ فلمَّا رآني توسَّعَ لي حتى جلستُ إلى جنبِهِ.
معجم أبي يعلى (٢٣٧) حدثنا عبيد بن جناد قال: حدثنا عطاء بن مسلم، عن الأعمش، عن خيثمة بن عبدالرحمن، عن عدي بن حاتم .. (٣).
٤٢٦٤ - عن عديِّ بنِ حاتمٍ قالَ: لمَّا قدمَ النبيُّ ﷺ المدينةَ وهاجَرَ إليها جعلَ يَبعثُ السَّرايا، فلا يزالُ إبلُ قومٍ قد أَغارتْ عليها خيلُهُ، فلمَّا رأيتُ ذلكَ قلتُ: واللهِ لو خَلفتُ أجمالاً مِن إبلى فكانَت تكونُ قريباً، فواللهِ ما شعرتُ ذاتَ يومٍ إذْ راعي الإبلِ قد جاءَ يَعدو بعصاهُ، قلتُ: ويلَكَ ما لكَ؟ قالَ: أُغيرَ واللهِ على النعَمِ، قلتُ: مَن أَغارَ عليها؟ قالَ: خيلُ محمدٍ، قلتُ لِنفسي: هَذا الذي كنتُ أَحذرُ، فوثبتُ أَرحلُ أَجمالي أَنجو بأَهلي، وكنتُ نصرانياً ولي عمةٌ، فدخلتُ فقلتُ:
стр. 2352
ما تَرى يَصنعُ بها؟ وحملتُ امرأَتي وجاءَتْني عمَّتي فقالتْ: يا عديُّ، أمَا تَتقي اللهَ أَن تنجوَ بامرأتِكَ وتدعُ عمتَكَ، فقلتُ: ما عَسى أَن يَصنعوا بها، امرأةٌ قد خلي مِن سنِّها.
فمَضيتُ ولم أَلتفتْ إِليها حتى وردتُ الشامَ، فانتهيتُ إلى قيصرَ وهو يَومئذٍ بحمصَ، فقلتُ: إني رجلٌ مِن العربِ وأَنا على دِينِكَ، وإنَّ هذا الرجلَ ليَتناوَلُنا، فكانَ المفرُّ إليكَ، قالَ: اذهبْ فانزلْ مكانَ كَذا وكَذا حتى نَرى مِن رأيِكَ، فذهبتُ فنزلتُ المكانَ الذي قالَ لي، فكنتُ به حيناً، فبَينا أَنا ذاتَ يومٍ إِذا أَنا بظَعينةٍ متوجهةٍ إِلينا حتى انتهتْ إلى بيوتِنا، فإذا هي عمَّتي، فقالتْ لي: يا عديُّ، أمَا اتقيتَ اللهَ أَن نجوتَ بامرأتِكَ وتَركتَ عمَّتَكَ، قلتُ: قد كانَ ذلكَ، فأَخبرينا ما كانَ بعدَنا؟
قالتْ: إنَّكم لمَّا انطلقتُم أَتتنا الخيلُ فسَبونا وذهبَ بي في السبيِ حتى انتهيتُ إلى المدينةِ، وكُنا في ناحيةٍ مِن المسجدِ فمرَّ علينا رسولُ اللهِ ﷺ عندَ القائلةِ وخلفَه رجلٌ يتبعُهُ، وهو عليُّ بنُ أبي طالبٍ، فأَومأَ إليَّ ذلكَ الرجلُ أَن كلِّميهِ، فهتفتُ به فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، هلكَ الولدُ وغابَ الوافدُ، فمُنَّ عليَّ مَنَّ اللهُ عليكَ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ومَن وافِدُكِ؟» قلتُ: عديُّ بنُ حاتمٍ، قالَ: «الذي فرَّ مِن اللهِ ورسولِهِ؟» ثم مَضى ولم يلتفتْ إليَّ حتى كانَ الغدُ، فمرَّ بي نحوَ تلكَ الساعةِ وخلفَه ذلكَ الرجلُ فأَومأَ إليَّ أَن كلِّميهِ.
فهتفتُ به فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، هلكَ الولدُ وغابَ الوافدُ، فمُنَّ عليَّ مَنَّ اللهُ عليكَ، قالَ: «ومَن وافِدُكِ؟» قلتُ: عديُّ بنُ حاتمٍ الطائيُّ، قالَ: «الذي فرَّ مِن اللهِ ورسولِهِ؟» ولم يلتفتْ إليَّ، فلمَّا كانَ اليومُ الثالثُ نحواً مِن تلكَ الساعةِ مرَّ وخلفَه ذاكَ، يعني علياً، فأَومأَ أَن كلِّميهِ، فأَومأتُ إليهِ بيدي أَن قد كلمتُهُ مرَّتين،
стр. 2353
فأَومأَ كلِّميهِ أيضاً، فهتفتُ به فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، هلكَ الولدُ وغابَ الوافدُ، فمُنَّ عليَّ مَنَّ اللهُ عليكَ، قالَ: «ومَن وافِدُكِ؟» قلتُ: عديُّ بنُ حاتمٍ، قالَ: «الذي فرَّ مِن اللهِ ورسولِهِ»، ثم قالَ: «اذهَبي فأنتِ حرةٌ لوجهِ اللهِ ، فإِذا وجدتِ أحداً يأْتي أهلَكِ فأَخبِرينا نحملكِ إلى أهلِكِ»، قالتْ: فانطلقتُ فإِذا أَنا برفقةٍ مِن تنوخٍ يحملونَ الزيتَ، فَباعوا زيتَهم وهم يَرجعونَ، فحمَلَني على هذا الجملِ وزوَّدَني.
قالَ عديٌّ: ثم قالتْ لي عمَّتي: أنتَ رجلٌ أحمقُ، أنتَ قد غلبَكَ على شرفِكَ مِن قومِكَ مَن ليسَ مثلَكَ، ائتَ هَذا الرجلَ فخُذْ بنَصيبِكَ، فقلتُ: وإنَّه لقد نصحَتْ لي عمَّتي، فواللهِ لو أَتيتُ هذا الرجلَ فإنْ رأيتُ ما يسرُّني أَخذتُ، وإنْ رأيتُ غيرَ ذلكَ رجعتُ، وكنتُ أضنُّ بدِيني، فأَتَيتُ حتى وصلتُ المدينةَ في غيرِ جوارٍ، فانتَهيتُ إلى المسجدِ، فإِذا أَنا فيه بحلقةٍ عظيمةٍ، ولم أكنْ قطُّ في قومٍ إلا عُرفتُ، فلمَّا انتهيتُ إلى الحلقةِ سلَّمتُ، فقالَ لي رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن أنتَ؟» قلتُ: أَنا عديُّ بنُ حاتمٍ الطائيُّ، وكانَ أَعجبَ شيءٍ إليهِ أَن يُسلِّمَ عليه أَشرافُ العربِ ورؤوسُهم، فوثبَ مِن الحلقةِ فأخذَ بيدي فوجهَ بي إلى منزلِهِ.
فَبينا هو يَمشي مَعي إذ نادَتْه امرأةٌ وغلامٌ مَعها: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لنا إليكَ حاجةً، فخَلوا به قائماً مَعهما حتى أَويتُ له مِن طولِ القيامِ، قلتُ في نَفسي: أَشهدُ أنَّكَ بريءٌ مِن دِيني ودِينِ النعمانِ بنِ المنذرِ، وأنكَ لو كنتَ ملكاً لم يقمْ مَعه صبيٌّ وامرأةٌ طولَ ما أَرى، فقذفَ اللهُ في قَلبي له حُباً، حتى انتهيتُ إلى منزلِهِ، فأَلقى إليَّ وِسادةً حشوُها ليفٌ، فقعدتُ عَليها، وقعدَ هو على الأرضِ، فقلتُ في نَفسي: وَهذا، ثم قالَ لي: «ما أَفرَّكَ مِن المسلمينَ إلا أنكَ سمعتَهم يَقولونَ لا إلهَ إلا اللهُ؟ وهَل مِن إلهٍ إلا اللهُ؟ وما أَفرَّكَ مِن المسلمينَ؟ إلا أنكَ سمعتَهم يَقولونَ:
стр. 2354
اللهُ أكبرُ، فَهل تعلمُ شيئاً هو أكبرُ مِن اللهِ ؟» فلم يزلْ حتى أَسلمتُ وأَذهبَ اللهُ ما كانَ في قَلبي مَن حُبِّ النَّصرانيةِ، فسألتُ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّا بأرضِ صيدٍ، وإنَّ أَحدَنا يَرمي الصيدَ بسهمِهِ لم يقتصَّ أثرَه ليومٍ أو ليومَينِ ثم يجدُهُ ميتاً فيه سهمُهُ فيأكُلُه؟ قالَ: «نَعم إنْ شاءَ».
الأحاديث الطوال (١) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي البصري قال: حدثنا يحيى بن محمد بن السكن قال: حدثنا إسحاق بن إدريس الأسواري قال: حدثنا سلمة بن علقمة المازني قال: حدثنا داود بن أبي هند، عن عامر الشعبي، عن عدي بن حاتم .. (١).
٤٢٦٥ - عن عديِّ بنِ حاتمٍ قالَ: حدَّثنا رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تقومُ الساعةُ حتى يُفتحَ القصرُ الأبيضُ الذي بالمدائنِ، ولا تقومُ الساعةُ حتى تَسيرَ الظعينةُ مِن الحجازِ إلى العراقِ آمنةً لا تخافُ شيئاً - رأيناهُما جميعاً - ولا تقومُ الساعةُ حتى يكونَ على الناسِ إمامٌ يَحثي حثياً».
أمالي الشجري (٢/ ٢٧٢) أخبرنا أبوالقاسم سعيد بن وهب بن أحمد بن سليمان الدهقان بقراءتي عليه بالكوفة قال: أخبرنا أبوالحسن علي بن عبدالرحمن بن أبي السري البكائي قال: حدثنا عبيد بن غنام قال: حدثنا هناد بن السري قال: حدثنا يونس بن بكير قال: حدثنا إبراهيم بن عبدالرحمن الشيباني، عن محمد بن سيرين، عن عدي بن حاتم .. (٢).
٤٢٦٦ - عن عديِّ بنِ حاتمٍ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «مُثلتْ لي الحيرةُ كأنيابِ الكلابِ، وإنَّكم سَتَفتحونَها»، فقامَ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، هبْ لي ابنةَ بُقيلةَ،
стр. 2355
قالَ: «هي لكَ».
فأَعطوهُ إيَّاها، فجاءَ أَخوها، فقالَ: أَتبيعُها؟ قالَ: نَعم، قالَ: بكمْ؟ قالَ: احكُمْ ما شئتَ، قالَ: ألفَ درهمٍ، قالَ: قدْ أخذتُها، قَالوا له: لو قلتَ ثلاثينَ ألفاً لأَخذتَها، قالَ: وهلْ عددٌ أكثرُ مِن ألفٍ؟.
معجم الإسماعيلي (٣٩٧) حدثنا أبوأحمد هارون بن يوسف بن هارون بن زياد القطيعي: حدثنا ابن أبي عمر: حدثنا سفيان، عن ابن أبي خالد، عن قيس، عن عدي بن حاتم .. (١).
٤٢٦٧ - عن عديِّ بنِ حاتمٍ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «يؤمَرُ يومَ القيامةِ بناسٍ مِن النارِ إلى الجنةِ، حتى إذا دَنَوا مِنها واستنْشَقوا ريحَها ونَظروا إلى قُصورِها وما أعدَّ اللهُ لأهلِها فِيها نُودوا: أَن اصرِفوهم عنها لا نَصيبَ لهم فِيها، فيرجعونَ بحسرةٍ ما رجعَ الأَولونَ والآخرونَ بمثلِها، فيَقولونَ: ربَّنا لو أدخلْتَنا الناَر قبلَ أنْ تُريَنا ما أَريتَنا مِن ثوابِكَ وما أَعددتَ فِيها لأوليائِكَ كانَ أهونَ عَلينا، قالَ: ذاكَ أردتُ بِكم، كنتُم إذا خلوتُم بارَزْتُموني بالعظائِمِ، وإذا لقيتُم الناسَ لقيتُموهم مُخبِتينَ تُراؤونَ الناسَ بخلافِ ما تُعطوني مِن قلوبِكم، خفتُم الناسَ ولم تَخافوني، وأجلَلتُم الناسَ ولم تُجلُّوني، وتركتُم للناسِ ولم تترُكوا لي، فاليومَ أذيقُكم أليمَ العذابِ مع ما حَرمتُكم مِن الثوابِ».
ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (١٧١) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة: حدثنا هاشم بن محمد بن سعيد بن خثيم الهلالي: حدثنا أبوجنادة السلولي: حدثنا الأعمش، عن خيثمة بن عبدالرحمن، عن عدي بن حاتم .. (٢).
стр. 2356
[٢٦٠] مسندُ عديٍّ الجُذاميِّ
٤٢٦٨ - عن عديٍّ الجُذاميِّ، أنَّه لقيَ رسولَ اللهِ ﷺ في بعضِ أَسفارِه، قالَ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، كانَ لي امرأَتانِ اقتَتلتَا فرميتُ إحداهما فرمي في جنازتِها فماتَتْ، قالَ: «اعقِلْها ولا تَرثها».
قالَ: فكأنِّي أَنظرُ إلى رسولِ اللهِ ﷺ على ناقةٍ حمراءَ جدعاءَ وهو يقولُ: «هلُموا أيُّها الناسُ، فإنِّما الأَيدي ثلاثةٌ، فيدُ اللهِ العُليا، ويدُ المُعطي الوُسطى، ويدُ المُعطَى السُّفلى، فتعَفَّفوا بحُزمِ الحطبِ، اللهمَّ هَل بلغتُ، اللهمَّ هلْ بلغتُ».
الفوائد المعللة (٨) حدثنا أبوزرعة: حدثنا سعيد بن منصور: حدثنا حفص بن ميسرة الصنعاني: حدثني عبدالرحمن بن حرملة، عن عدي الجذامي .. (١).
стр. 2357
[٢٦١] مسندُ العِرباضِ بنِ ساريةَ السُّلميِّ
٤٢٦٩ - عن حبيبِ بنِ عبيدٍ، عن العرباضِ بنِ ساريةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «يقولُ اللهُ : إذا أَخذتُ كَريمَتي عبدٍ لم أرضَ لَه ثواباً دونَ الجنةِ إذا حَمِدني عليهِ».
وفي روايةِ الدِّينوريِّ: « .. إذا أَخذتُ مِن عبدي كَريمتيهِ وهو بِهما ضَنينٌ لم أرضَ لَه ثواباً دونَ الجنةِ».
مسند الشاميين (١٤٦٧) حدثنا موسى بن هارون: حدثنا إسحاق بن راهويه: حدثنا بقية بن الوليد، والمجالسة (١٧٨٠) حدثنا إبراهيم بن حبيب: حدثنا أحمد بن جناب: حدثنا عيسى بن يونس،
كلاهما (بقية وعيسى بن يونس) عن أبي بكر بن أبي مريم، عن حبيب بن عبيد .. (١).
٤٢٧٠ - عن سويدِ بنِ جبلةَ، عن العرباضِ بنِ ساريةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «إنَّ اللهَ قالَ: إذا استلبتُ مِن عَبدي كريمَتيهِ وهو بِهما ضَنينٌ لم أرضَ لَه بِهما ثواباً دونَ الجنةِ إذا حَمِدَني عليهِما».
وفي روايةٍ: «قالَ الربُّ : إذا قبضتُ مِن عَبدي كريمَتيهِ .. ».
مسند الشاميين (١٥٩٣) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق: حدثنا محمد بن مصفى: حدثنا يحيى بن سعيد القطان: حدثنا يونس بن عثمان، و (١٨٤٨) حدثنا
стр. 2358
عمرو بن إسحاق: حدثنا أبي: حدثنا عمرو بن الحارث: حدثنا عبدالله بن سالم، عن الزبيدي،
كلاهما (يونس بن عثمان والزبيدي) عن لقمان بن عامر، عن سويد بن جبلة .. (١).
٤٢٧١ - عن العرباضِ بنِ ساريةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «كلُّ عملٍ يَنقطعُ عن صاحبِهِ إذا ماتَ إلا المُرابطُ في سبيلِ اللهِ، فإنَّه يَبقى لَه عملُهُ ويُجرى عليهِ رزقُه إلى يومِ الحسابِ».
وفي روايةِ الطبراني: .. فإنَّه يُنمَى له عملُهُ .. .
معجم ابن الأعرابي (٢٠٢٣) حدثنا عبدالكريم بن الهيثم: حدثنا أبوعتبة علي بن مسلم السكوني، ومسند الشاميين (١١٥٨) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي: حدثنا عمرو بن عثمان بن كثير بن دينار: حدثنا أبي،
قالا (علي بن مسلم وعثمان بن كثير): حدثنا أبومطيع معاوية بن يحيى الأطرابلسي، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الأسود، عن العرباض بن سارية .. (٢).
وليس في إسناد الطبراني: كثير بن مرة.
٤٢٧٢ - عن العرباضِ بنِ ساريةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «لَتَزدحِمَن مِن هذه الأمةِ على الحوضِ ازدحامَ الإبلِ وَرَدتْ لخمسٍ».
مسند الشاميين (١٨٤٩) حدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا أبي: [حدثنا] (٣)
стр. 2359
عمرو بن الحارث: حدثنا عبدالله بن سالم، عن الزبيدي، حدثنا لقمان، عن سويد بن جبلة، عن العرباض بن سارية .. (١).
стр. 2360
[٢٦٢] مسندُ العُرْسِ بنِ عَميرةَ الكِنديِّ
٤٢٧٣ - عن العُرسِ - وكانَ مِن أَصحابِ النبيِّ ﷺ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ : «إنَّ المرءَ لَيَعملُ بعملِ أهلِ النارِ البُرهةَ مِن دهرِهِ ثم تعرضُ لَه الجادَّةُ مِن جَوادِّ الجنةِ فيعملُ بِها حتى يموتَ عليها وذلكَ لِما كُتبَ له، وإنَّ الرجلَ لَيعملُ بعملِ أهلِ الجنةِ البُرهةَ مِن دهرِهِ ثم تعرضُ له الجادَّةُ مِن جَوادِّ النارِ فيَعملُ بِها حتى يموتَ عَليها وذلك لِما كُتبَ لَه».
مسند الشاميين (٢٩) حدثنا عمر بن عبدالعزيز بن مقلاص المصري: حدثنا سعيد بن عفير: حدثنا ابن وهب: حدثنا يونس بن يزيد، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن عدي بن عدي الكندي قال: سمعت العرس .. (١).
стр. 2361
[٢٦٣] مسندُ عَرفجةَ الأَشجعيِّ
٤٢٧٤ - عن عَرفجةَ الأَشجعيِّ قالَ: صلَّى بِنا رسولُ اللهِ ﷺ ثم جلَسَ فقالَ: «وُزِنَ أَصحابُنا الليلَة، وُزِنَ أبوبكرٍ فوَزَنَ، ثم وُزنَ عمرُ فَوزنَ، ثم وُزنَ ابنُ عفانَ فخفَّ وهو صالحٌ».
معجم الإسماعيلي (٣٣٣) - ومن طريقه شهدة في مشيختها (٧٨) -: حدثنا عبدالعزيز بن محمد بن عبدالعزيز بن عبيد بن عقيل الهلالي المكتب بصري أبوعبدالرحمن: حدثني إسحاق بن إبراهيم الصفار: حدثنا هاشم بن القاسم: حدثنا عبدالأعلى بن أبي المساور، عن زياد بن علاقة، عن قطبة بن مالك، عن عرفجة الأشجعي .. (١).
стр. 2362
[٢٦٤] مسندُ عروةَ بنِ مُضَرِّسٍ الطائيِّ
٤٢٧٥ - عن عُروةَ بنِ مُضرسٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «المَرءُ مع مَن أحبَّ».
معجم ابن جميع الصيداوي (٢٦٠) أخبرنا عبدالله بن أحمد ببغداد: حدثنا عبدوس بن بشر، والمعجم لابن الأبار (ص ٩٨) وبه إلى أبي علي قال: قرأت على أبي العباس أح، مد بن إبراهيم الرازي: وكتب إلي أبوالحسن بن منصور، عن أبي الفضل بن ناصر، أن أبا العباس الرازي أنبأه قال: أخبرنا أبوالحسن الحوفي: حدثنا أبومحمد الحسن بن رشيق: حدثنا جعفر بن محمد السوسي: حدثنا زيد بن الحريش الأهوازي،
قالا (عبدوس وزيد بن الحريش): حدثنا عمران بن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن عروة بن مضرس .. (١).
стр. 2363
[٢٦٥] مسندُ عصمةَ بنِ مالكٍ الخَطْميِّ
٤٢٧٦ - عن عصمةَ بنِ مالكٍ الخَطْميِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ تَعالى ذَكَّى لكم صيدَ البحرِ».
معجم ابن جميع الصيداوي (٦٧) حدثنا محمد بن عبدالله بالقلزم: حدثنا عبيدالله بن سعيد بن كثير بن عفير أبوالقاسم: حدثني أبي: حدثني الفضل بن المختار، عن عبدالله بن موهب، عن عصمة بن مالك .. (١).
стр. 2364
[٢٦٦] مسندُ عطاءٍ الشيبيِّ
٤٢٧٧ - عن عطاءٍ - رجلٍ مِن بَني شَيبةَ أدركَهُ فِطرٌ بِهم وهو كبيرٌ - قالَ: رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يُصلِّي عندَ المَقامِ وعليهِ نَعلانِ سِبْتِيتانِ.
زادَ في الطيورياتِ: .. لم يَخلعْهما.
من اسمه عطاء من رواة الحديث (١) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي، والطيوريات (٩١٦) أخبرنا أحمد: حدثنا محمد: حدثنا عبدالله بن أبي داود،
قالا (محمد الحضرمي و عبدالله بن أبي داود): حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي: حدثنا محمد بن القاسم الأسدي: حدثنا فطر بن خليفة، عن عطاء .. (١).
قال الطبراني: لا نعلمه روى عن النبي ﷺ غير هذا الحديث، وليس له طريق غير هذا.
стр. 2365
[٢٦٧] مسندُ عطيةَ بنِ بُسرٍ المازنيِّ
٤٢٧٨ - عن عطيةَ بنِ بُسرٍ المازنيِّ قالَ: جاءَ عكافُ بنُ وداعةَ الهلاليُّ إلى رسولِ اللهِ ﷺ ، فقالَ لَه رسولُ اللهِ ﷺ : «يا عكافُ، ألكَ زوجةٌ؟» قالَ: لا، قالَ: «ولا جاريةٌ؟» قالَ: لا، قالَ: «وأنتَ صحيحٌ موسرٌ؟» قالَ: نَعم والحمدُ للهِ، قالَ: «فأنتَ إذاً مِن إخوانِ الشياطينِ، إمَّا أنْ تكونَ مِن رهبانِ النَّصارى فأنتَ مِنهم، وإمَّا أنْ تكونَ مِنا فاصنَعْ كَما نصنَعُ، فإنَّ مِن سُنتِنا النكاحُ، شرارُكم عُزَّابُكم، وأراذِلُ موتاكُم عُزَّابُكم، أبالشياطينِ تَمرسونَ؟ ما لَه في نفسي سلاحٌ أبلغُ في الصالحينَ مِن الرجالِ والنساءِ، إلا المُتزوجونَ أولئكَ المُطهَّرون المُبرَّؤونَ مِن الخَنا، ويحكَ يا عكافُ، إِنَّهن صواحبُ داودَ وصواحبُ أيوبَ وصواحبُ يوسفَ وصواحبُ كُرسفَ».
فقالَ: عطيةُ، ومَن الكُرسفُ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «رجلٌ كانَ في بَني إسرائيلَ على ساحلٍ مِن سواحلِ البحرِ يصومُ النهارَ ويقومُ الليلَ لا يَفتُرُ مِن صلاةٍ ولا صيامٍ، ثم كفرَ مِن بعدِ ذلكَ باللهِ العظيمِ في سببِ امرأةٍ عَشِقَها، فتركَ ما كانَ عليهِ مِن عبادةِ ربِّه، فقدْ أدرَكَه اللهُ بِما سلفَ مِنه، فتابَ عليهِ، ويحَكَ يا عكافُ، تزوَّجْ فإنَّك مِن المُذنبينَ»، فقالَ عكافٌ: لا أَبرحُ يا رسولَ اللهِ حتى تُزوِّجني مَن شئتَ، فقالَ لَه رسولُ اللهِ ﷺ : «فقدْ زوجتُكَ على اسمِ اللهِ والبركَةِ كريمةَ بنتَ كلثومٍ الحِميريِّ».
مسند الشاميين (٣٥٦٧) حدثنا محمد بن محمد الخزاعي القاضي: حدثنا عبدالجبار بن عاصم: حدثنا بقية بن الوليد، عن معاوية بن يحيى، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن غضيف بن الحارث، عن عطية بن بسر المازني .. (١).
стр. 2366
٤٢٧٩ - عن سُليمِ بنِ عامرٍ قالَ: حدَّثني ابنا بسرٍ السُّلميينِ قَالا: دخلَ عَلينا رسولُ اللهِ ﷺ فوضَعْنا تحتَه قَطيفةً لنَا، فجلسَ عليها وأُنزلَ عليهِ الوحيُ في بيتِنا، وقدَّمنا إليهِ زبداً وتمراً، وكانَ يُحبُّ الزبدَ.
وكانَ في رأسِ أحدِهما في قرنِهِ شَعرٌ مُجتمعٌ كأنَّه قَرْنٌ، فقالَ: «أَلا أَرى في أُمتي قرناً»، فقُلنا: يا رسولَ اللهِ، ادعُ اللهَ لنَا، فقالَ: «اللهمَّ ارحَمْهم كي تغفرَ لهم وترزُقَهم».
مسند الشاميين (٥٧٦) حدثنا محمد بن يزيد بن عبدالصمد الدمشقي: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا صدقة بن خالد: حدثنا ابن جابر: حدثني سليم بن عامر .. (١).
٤٢٨٠ - عن عُبيدِ اللهِ بنِ زيادٍ البَكريِّ قالَ: دخلتُ على ابنَي بسرٍ المازِنيينِ فقلتُ لهما: رأيتُما رسولَ اللهِ ﷺ ؟ فَقالا: نَعم، وصحِبْناه وزَارَنا في رحالِنا وبسَطْنا له قَطيفةً فجلَسَ عَليها، وقرَّبنا له طعاماً فأكلَ مِنه، ورأَى في قرنِ أحدِنا شعراً مَلويّاً فقالَ: «هاء»، وأَخذَه بيدِهِ فقالَ: «الحمدُ للهِ الذي جعلَ في أُمتي قرناً».
مسند الشاميين (٥٩٢) حدثنا إبراهيم بن دحيم: حدثنا أبي: حدثنا الوليد بن مسلم: حدثنا ابن جابر، عن عبيدالله بن زياد .. (٢).
стр. 2367
[٢٦٨] مسندُ عطيةَ السَّعديِّ
٤٢٨١ - عن عطيةَ السَّعديِّ قالَ: قدمتُ على رسولِ اللهِ ﷺ في أُناسٍ مِن بَني سعدِ بنِ بكرٍ وكنتُ أصغرَ القومِ فخَلَّفوني في رحالِهم، ثم أَتوا رسولَ اللهِ ﷺ فَقَضوا حوائِجَهم، ثم قالَ: «هلْ بَقيَ مِنكم أحدٌ؟» قَالوا: يا رسولَ اللهِ، غلامٌ مِنا خلَّفْناهُ في رحالِنا، فأَمَرَهم أنْ يَبعثوني إليهِ، فَقالوا: أجِبْ رسولَ اللهِ ﷺ ، فأتيتُهُ فقالَ، «ما أَغناكَ اللهُ فلا تَسأل الناسَ شيئاً، فإنَّ اليدَ العُليا هي المُنطيةُ، وإنَّ اليَدَ السُّفلى هي المُنطاةُ، وإنَّ مالَ اللهِ مسؤولٌ ومنطاةٌ».
قالَ: يُكلِّمني رسولُ اللهِ ﷺ بلُغتِنا.
مسند الشاميين (٦٠٣) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي، وأحاديث من مسموعات أبي ذر الهروي (١٠) أخبرنا أبوذر: أخبرنا أحمد بن عبدان بن محمد: أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان،
قالا (أحمد بن المعلى ومحمد بن محمد): حدثنا هشام بن عمار: حدثنا صدقة بن خالد: حدثنا ابن جابر: حدثنا عروة بن محمد بن عطية السعدي قال: حدثني أبي، أن أباه أخبره .. (١).
стр. 2368
[٢٦٩] مسندُ عُفيرِ بنِ أبي عُفيرٍ
٤٢٨٢ - عن أبي بكرٍ الصديقِ ﵁ أنَّه قالَ لرجلٍ صحبَهُ يُقالُ له عُفيرٌ (١): ما سمعتَ مِن رسولِ اللهِ ﷺ ؟ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «الودُّ يُتوارثُ، والبُغضُ يُتوارثُ».
أمالي ابن بشران (٤٥٢) وأخبرنا أبومحمد دعلج بن أحمد: حدثنا ابن شيرويه: حدثنا إسحاق: حدثنا أبوعامر العقدي: حدثني عبدالرحمن بن أبي بكر: حدثني محمد بن طلحة بن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق، عن أبيه طلحة بن عبدالله، أن أبا بكر الصديق .. (٢).
(٤٥٣) وأخبرنا دعلج بن أحمد: حدثنا ابن شيرويه: حدثنا إسحاق: أخبرنا شبابة المدائني بهذا الإسناد مثله وقال بدل البغض: العداوة.
стр. 2369
[٢٧٠] مسندُ عقبةَ بنِ عامرٍ الجُهنيِّ
الإيمان
٤٢٨٣ - عن عقبةَ بنِ عامرٍ الجهنيِّ قالَ: قالَ رسولُ الله ﷺ : «مَن أَسلمَ على يديهِ رجلٌ وجبتْ له الجنةُ».
حديث أبي نصر العكبري وغيره للضياء (٦١) وبه أخبرنا سليمان بن أحمد: حدثنا خلف بن عمرو العكبري: حدثنا محمد بن معاوية النيسابوري: حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير مرثد بن عبدالله اليزني، عن عقبة بن عامر الجهني .. (١).
قال الطبراني: لم يروه عن الليث إلا محمد بن معاوية، ولا يروى عن عقبة إلا بهذا الإسناد.
قال الحافظ أبوعبدالله: قلت: محمد بن معاوية: متكلم فيه.
الطهارة
٤٢٨٤ - عن عقبةَ بنِ عامرٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «إذا توضَّأْتَ خَلِّلْ أَصابعَ رِجليكَ».
الأربعين على الطبقات (ص ٢٢٥ - ٢٢٦) أخبرنا أبوالطاهر السلفي: أخبرنا أبوالفتح الماكي: أخبرنا أبويعلى الخليلي: حدثنا جدي، وعلي بن عمر الفقيه، ومحمد بن سليمان، والقاسم بن علقمة، وصالح بن عيسى قالوا: حدثنا ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن عبدالرحمن بن وهب قال: حدثني عمي قال: كنت عند مالك بن أنس فسئل
стр. 2370
عن تخليل الأصابع؟ فلم ير ذلك، فتركت حتى خف المجلس، فقلنا: إن عندنا في ذلك سنة، فقال: وما هي؟ فقلت: حدثنا الليث بن سعد، وعمرو بن الحارث، وابن لهيعة، عن ابن عشانة، عن عقبة بن عامر .. (١).
فرأيته بعد ذلك يسأل عنه فيأمر بتخليل الأصابع، وقال لي: ما سمعتُ بهذا الحديث قط إلا الآن.
٤٢٨٥ - عن عقبةَ بنِ عامرٍ قالَ: جئتُ وأصحابٌ لي حتى حَلَلْنا برسولِ اللهِ ﷺ (٢)، ففعلتُ ذلكَ أيَّاماً، ثم إني ذكرتُ في نَفسي فقلتُ: لَعَلي مغبونٌ، يسمَعُ أَصحابي ما لم أسمعْ، ويتعلَّمون ما لم أَعلمْ مِن نبيِّ اللهِ ﷺ ، فحضرتُ يوماً فسمعتُ رجلاً يقولُ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن توضَّأَ كاملاً ثم أَتى إلى صلاتِهِ كانَ مِن خَطيئتِهِ كيومِ ولدتْهُ أُمُّه»، فعجبْت لذلكَ، فقالَ عمرُ بنُ الخطابِ: فكيفَ لو سمعتَ الكلامَ الأولَ كنتَ أشَدَّ عجباً، فقلتُ: اردُدْ عليَّ جَعَلني اللهُ فداكَ، فقالَ: إنَّ نبيَّ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن ماتَ لا يُشركُ باللهِ شيئاً فتحَ اللهُ له أبوابَ الجنةِ يدخُلُ مِن أيِّها شاءَ، ولها ثمانيةُ أبوابٍ» (٣).
فخرجَ علينا نبيُّ اللهِ ﷺ فجلستُ مُستقبِلَه، فصرَفَ وجهَهُ عنِّي حتى فعلَ ذلكَ ثلاثَ مراتٍ، فلمَّا كانتْ الرابعةُ قلتُ: يا نبيَّ اللهِ، بأبي أنتَ وأُمي، لِمَ تصرِفُ وجهَكَ عنِّي، فأقبَلَ عليَّ فقالَ: «أواحدٌ أحبُّ إليكَ أم اثنا عشرَ»، فلمَّا رأيتُ ذلكَ رجعتُ إلى أَصحابي.
стр. 2371
مسند الشاميين (١٤٠٨) حدثنا محمد بن عبدوس بن جرير الصوري: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا يحيى بن حمزة: حدثني يزيد بن أبي مريم، عن القاسم أبي عبدالرحمن، عن عقبة بن عامر .. (١).
الصلاة
٤٢٨٦ - عن عقبةَ بنِ عامرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «في كلِّ إشارةٍ في الصلاةِ عشرُ حسناتٍ».
جزء المؤمل بن إهاب (٢٦) حدثنا زيد بن الحباب: حدثنا ابن لهيعة، عن عبدالله بن هبيرة، عن أبي عشانة (٢)، عن عقبة بن عامر .. (٣).
٤٢٨٧ - عن عقبةَ بنِ عامرٍ، أنَّه صلَّى مع النبيِّ ﷺ فأَقامَهُ عن يمينِهِ.
مسند الشاميين (٦٣٦) حدثنا إبراهيم بن دحيم: حدثنا أبي: حدثنا الوليد بن مسلم: حدثنا هشام بن الغاز، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن القاسم أبي عبدالرحمن، عن عقبة بن عامر .. (٤).
٤٢٨٨ - عن ابنِ شِماسةَ، أنَّ عقبةَ بنَ عامرٍ قامَ في صلاتِهِ وعليهِ جلوسٌ، فقالَ الناسُ: سبحانَ اللهِ سبحانَ اللهِ، فعرَفَ الذي يُريدونَ، فلمَّا أتَمَّ صلاتَهُ سجَد سَجدتينِ وهو جالسٌ، ثم قالَ: إِنِّي سمعتُ قولَكم، وهذِه السُّنةُ.
حديث يزيد بن أبي حبيب لليث بن سعد (٢٦) - ومن طريقه ابن الحطاب
стр. 2372
الرازي في مشيخته (٨٣) -: أخبرنا أبوإبراهيم أحمد بن القاسم بن الميمون الحسيني بمصر بانتقاء أبي نصر الحافظ السجزي عليه وكتبت عنه بخطي: حدثنا جدي الميمون بن حمزة الحسيني إملاء: حدثنا أحمد بن عبدالوارث بن جرير العسال: حدثنا عيسى بن حماد زغبة: أخبرنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، أن ابن شماسة حدثه، أن عقبة بن عامر .. (١).
قال أبونصر: هذا الحديث صحيح عال، واسم ابن شماسة عبدالرحمن، واسم أبي حبيب والد يزيد سويد، وقول الصحابي: هو السنة، مسند عند أهل النقل، وهذا الحديث لاحق برسم مسلم. وبالله التوفيق.
الأطعمة
٤٢٨٩ - عن عقبةَ بنِ عامرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «عليكُم بهذِه الشجرةِ المُباركةِ زيتِ الزيتونِ فَتَداووا بِه، فإنَّ فيه مَنفعةً للباسورِ».
وفي روايةِ الطيورياتِ: «عليكُم بزيتِ الزيتونِ، كُلوهُ وادَّهنوا به، فإنَّه ينفعُ مِن الباسورِ».
جزء حنبل (٧٣) حدثنا يونس بن عبدالرحيم العسقلاني، والطيوريات (١٣٣٢) أخبرنا عبدالعزيز: حدثنا عبيدالله بن أحمد بن يعقوب المقرئ صاحب ابن مجاهد: حدثنا أحمد بن عبدالله بن إسحاق: حدثني عبدالله بن محمد بن شرف المصري،
قالا (يونس بن عبدالرحيم و عبدالله بن محمد): حدثنا عثمان بن صالح: حدثنا ابن لهيعة قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن
стр. 2373
عامر .. (١).
الأدب
٤٢٩٠ - عن عقبةَ بنِ عامرٍ الجهنيِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «رأسُ التواضعِ ثلاثةٌ: الابتداءُ بالتسليمِ على كلِّ أحدٍ، والرِّضى بالمجلسِ على شرفِ المجلسِ، وحبُّ العبدِ المساجِدَ، وتركُ الرياءِ والسُّمعةِ في شيءٍ مِن دينِهِ».
أمالي الشجري (٢/ ٢١٨) أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن غسان بقراءتي عليه في الطريفي الكبير قال: حدثنا أبوالقاسم علي بن محمد بن عبيد الكوفي المعامري قال: حدثنا أبوالقاسم بن جعفر بن أحمد الشيباني قال: حدثنا عباد بن أحمد قال: حدثني عمي، عن أبيه قال: حدثني ثور بن زيد، عن عمرو بن يزيد الحنفي، عن عقبة بن عامر الجهني .. (٢).
٤٢٩١ - عن عقبةَ بنِ عامرٍ، أنَّ رجلاً سألَ النبيَّ ﷺ : أيُّ الناسِ خيرٌ؟ قالَ: «مَن يُطعِمُ الطعامَ ويُقرئُ السلامَ على مَن عرفَ ومَن لم يعرفْ».
معجم ابن جميع الصيداوي (٣٥١) حدثنا موسى بن عبدالرحمن ببيروت إمام جامعها: حدثنا الحسن بن جرير: حدثنا محمد بن معاوية: حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر .. (٣).
стр. 2374
الذكر والدعاء
٤٢٩٢ - عن عقبةَ بنِ عامرٍ ﵁، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «ما أَنعَمَ اللهُ على عبدٍ بنعمةٍ فأرادَ بقاءَها ودوامَها فليُكثرْ مِن قولِ ما شاءَ اللهُ لا قوةَ إلا باللهِ»، ثم قرأَ رسولُ اللهِ ﷺ : ﴿وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ﴾ [الكهف: ٣٩].
جزء بيبي (٤٩) حدثنا عبيدالله بن عبدالصمد الهاشمي: حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حبان بمصر: حدثنا عبدالرحمن بن خالد بن نجيح: حدثني أبي: حدثني ابن لهيعة، عن مشرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر .. (١).
التوبة والاستغفار
٤٢٩٣ - عن عقبةَ بنِ عامرٍ رضيَ اللهُ تَعالى عنه، أنَّ رجلاً قالَ: يا رسولَ اللهِ، أحدُنا يُذنبُ الذنبَ؟ قالَ: «يُكتبُ عليهِ»، قالَ: ثم يَستغفرُ ويتوبُ؟ قالَ: «يُغفرُ لَه ويُتابُ عليهِ»، قالَ: ثم يعودُ فيُذنبُ؟ قالَ: «يُكتبُ عليهِ»، قالَ: ثم يَستغفرُ ويَتوبُ؟ قالَ: «يُغفرُ لَه ويُتابُ عليهِ، ولا يَملُّ اللهَ حتى تَمَلُّوا».
الأمالي المطلقة (ص ١٣٤) وبالإسناد الماضي إلى أبي نعيم قال: حدثنا أبوالقاسم الطبراني قال: حدثنا مطلب بن شعيب قال: حدثنا عبدالله بن صالح قال: حدثنا الليث بن سعد قال: حدثنا يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر .. (٢).
هذا حديث حسن صحيح .. رجاله رجال الصحيح من الليث فصاعداً، لكن
стр. 2375
عبدالله بن صالح وإن كان البخاري يعتمده فإن حفظه ساء في الآخرة، ولم أره إلا من طريقه. وللمتن شاهد في الصحيحين من حديث أبي هريرة.
الجهاد والسير
٤٢٩٤ - عن عقبةَ بنِ عامرٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «رحمَ اللهُ حارسَ الحَرسِ - قالَها ثلاثَ مراتٍ - الذينَ يَكونونَ بينَ الرومِ وبينَ عَسكرِ المُسلمينَ، يَنظرونَ لهم ويُحذِّرونَهم».
مسند عمر بن عبدالعزيز (٨١) حدثنا أحمد بن الوليد البزار: حدثنا عبدالعزيز بن عبدالله الأويسي: حدثنا محمد بن صالح الأزرق بن أبي قيس، عن صالح بن محمد، عن عمر بن عبدالعزيز، عن أبيه، عن عقبة بن عامر .. (١).
٤٢٩٥ - عن عقبةَ بنِ عامرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ يومَ فتحِ مكةَ: «لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه، صدَقَ وعدَهُ، ونصرَ عبدَهُ، وهزمَ الأَحزابَ وحدَهُ».
مشيخة ابن طهمان (١٩٢) عن خالد الحذاء، عن القاسم بن عبدالرحمن، عن عقبة بن عامر .. .
الزهد
٤٢٩٦ - عن عقبةَ بنِ عامرٍ الجُهنيِّ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «إنَّ ثلاثةَ نفرٍ مِن بَني إسرائيلَ خَرجوا يَرتادونَ لأَهليهم فأخَذَهم المطرُ، فآوَوا تحتَ صخرةٍ فانطبقتْ عليهم، فنظرَ بعضُهم إلى بعضٍ فَقالوا: لا يُنجيكم مِن هذا إلا الصدقُ، فليدعُ كلُّ رجلٍ مِنكم بأفضلِ عملٍ عملَه، فقالَ أحدُهم: اللهمَّ إنَّه
стр. 2376
كانْت لي ابنةُ عمٍّ حسناءُ جميلةٌ، فأردتُها على نفسِها فامتنعَتْ عليَّ، ثم إنَّه أصابتْها سَنةٌ، فعرَضتُ عليها أَن أُعطيَها مئةَ دينارٍ وتُمكني مِن نفسِها، ففعلتْ ذلكَ، فلمَّا كنتُ بينَ رِجليها أخَذَتْها رعدةٌ، قلتُ: ما شأنُكِ؟ قالتْ: إنِّي أخافُ اللهَ، قالَ: فتركتُها وتركتُ لها المئةَ دينارٍ، اللهمَّ إنْ كنتَ تعلمُ أنِّي إنَّما صنعتُ هذا ابتغاءَ رضاكَ واتقاءَ سخطِكَ فافرُجْ عنَّا، فانفرجَت الصخرةُ حتى رَأوا مِنها الضوءَ.
ثم قالَ الآخَرُ: اللهمَّ إنَّه كانَ لي أبوانِ شيَخانِ كَبيرانِ، وكانتْ لي غنمٌ أَرعاها عليهما، فكنتُ إذا رُحتُ بها جئتُهما فبدأتُ بهما قبلَ وَلدي وأَهلي، فنأ بي الشجرُ يوماً فجئتُ وقدْ ناما، فحلبتُها ثم أتيتُ بالإناءِ إليهما، فوقفتُ عليهما وهما نائمانِ فكرهتُ أَن أُوقظَهما، وكرهتُ أَن أبدأَ بصِبيتي قبلَهما، فلم أزلْ واقفاً عليهما حتى انفجَرَ الفجرُ، اللهمَّ إنْ كنتَ تعلمُ أنِّي صنعتُ هذا ابتغاءَ رضاكَ واتقاءَ سخطِكَ فافرجْ عنَّا، فانصدعَت الصخرةُ صدعةً أُخرى.
ثم قالَ الثالثُ: كنتُ في غنمٍ أَرعاها فحضَرَت الصلاةُ فقمتُ أُصليِّ، فجاءَ الذئبُ فدخلَ في الغنمِ، فكرهتُ أَن أقطعَ صَلاتي، فصبرتُ حتى فرغتُ مِن صَلاتي، اللهمَّ إنْ كنتَ تعلمُ أنِّي إنَّما صنعتُ هذا ابتغاءَ مَرضاتِكَ واتقاءَ سخطِكَ فافرجْ عنَّا.
قالَ: فانفرجَت الصخرةُ».
قالَ عقبةُ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ وهو يَحكيها حينَ انفرجَت قالتْ: طاق، فخَرَجوا مِنها.
فوائد تمام (٣٩٨) أخبرنا أحمد بن سليمان بن حذلم: حدثنا عبدالله بن الحسين المصيصي، وفنون العجائب (٣٥) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن إبراهيم الشافعي: حدثنا عبيد بن شريك،
قالا (عبدالله بن الحسين وعبيد بن شريك): حدثنا ابن أبي مريم: أخبرنا ابن
стр. 2377
لهيعة، عن يزيد بن عمرو المعافري، عن أبي مسلم - في فنون العجائب: أبي سلمى- القتباني، عن عقبة بن عامر الجهني .. (١).
الفتن
٤٢٩٧ - عن عقبةَ بنِ عامرٍ الجهنيِّ قالَ: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «لا تقومُ الساعةُ حتى تَرجعَ قبيلةٌ مِن العربِ إلى عبادةِ الأَوثانِ».
وقالَ عقبةُ: لو شئتُ أَن أُسميَهم لسَميتُهم.
فوائد ابن المقير (٧٥) أخبرنا الشيخان أبوالفضل محمد بن ناصر والشريف أبوالمعمر المبارك بن أحمد الأنصاري إجازة قالا: أخبرنا أبوالحسين المبارك بن عبدالجبار أحمد الصيرفي قراءة عليه ونحن نسمع في يوم السبت التاسع عشر من ذي القعدة من سنة ٤٩٧ قال: أخبرنا القاضي أبوالطيب طاهر بن عبدالله بن طاهر الطبري: أخبرنا أبوالحسن علي بن عمر بن محمد الصيرفي الحربي قراءة عليه وأنا أسمع في جمادى الأولى سنة ٣٨٦: حدثنا عيسى: حدثنا محمد بن حميد: حدثنا سلمة: وحدثنا محمد بن إسحاق، عن ثمامة بن شفي قال: سمعت عقبة بن عامر الجهني .. (٢).
стр. 2378
[٢٧١] مسندُ عقبةَ بنِ عَمرو أبي مسعودٍ الأَنصاريِّ
٤٢٩٨ - عن أبي مسعودٍ الأنصاريِّ ﵁ قالَ: أَتى جبريلُ ﵇ إلى محمدٍ رسولِ اللهِ ﷺ حينَ زاغَت الشمسُ ومالتْ فقالَ: قُم، فصلَّى الظهرَ أربعاً، ثم أتاهُ حينَ كانَ ظلُّ كلِّ شيءٍ مثلَهُ فقالَ: قُم، فصلَّى العصرَ أربعاً، ثم أَتاهُ حينَ غابت الشمسُ فقالَ: قُم، فصلَّى المغربَ، ثم أَتاهُ حينَ غابَ الشفقُ فقالَ: قُم، فصلَّى العشاءَ الآخرةَ أربعاً، ثم أَتاهُ حينَ أضاءَ الفجرُ وأسفَرَ فقالَ: قُم، فصلَّى الصبحَ ركعتينِ، ثم أَتاهُ مِن الغدِ لصلاةِ الظهرِ حينَ كانَ ظلُّ كلِّ شيءٍ مثلَهُ فصلَّى الظهرَ أربعاً، ثم أَتاهُ حينَ كانَ ظلُّ كلِّ شيءٍ مثليهِ فصلَّى العصرَ أربعاً، ثم أَتاهُ للوقتِ الأولِ حينَ غابت الشمسُ فصلَّى المغربَ، ثم أَتاهُ بعدَ ما غابَ الشفقُ وأظلَمَ فصلَّى العشاءَ الآخِرةَ، ثم أَتاهُ بعد أضاءَ وأسفَرَ فصلَّى الصبحَ ركعتينِ، ثم قالَ جبريلُ ﵇: يا رسولَ اللهِ، ما بينَ هذينِ صلاةٌ، يريدُ الوقتَ.
وفي روايةٍ: قالَ جبريلُ ﵇: هذه صلاتُكَ وصلاةُ الأنبياءِ قبلَكَ.
مسند عمر بن عبدالعزيز (٥٨) حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن سويد الرملي: حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال: حدثني أبوبكر عبدالحميد بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال: أخبرني يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن حزم، عن أبي مسعود الأنصاري .. (١).
و (٥٩) حدثنا إسحاق بن إبراهيم: حدثنا أيوب بن سليمان: حدثني أبوبكر،
стр. 2379
عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد قال: أخبرني عمر بن عبدالعزيز عن هذا الحديث سواء إلا أنه قال في حديثه: قالَ جبريلُ ﵇: هذه صَلاتُكَ وصلاةُ الأنبياءِ قبلَكَ.
و (٦٠) حدثنا إسحاق بن إبراهيم: حدثنا عبدالله بن عبدالحكم: حدثنا أيوب بن عتبة أبويحيى من بني قيس بن ثعلبة قاضي اليمامة قال: سمعت أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وكان قاضي عمر بن عبدالعزيز يقول: حدث عروةُ بنُ الزبيرِ عمرَ بنَ عبدِالعزيزِ،
عن أبي مسعودٍ الأنصاريِّ وعن بشيرِ بنِ أبي مسعودٍ (١) وكلاهما صحبَ رسولَ اللهِ ﷺ ، أنَّ جبريلَ جاءَ إلى رسولِ اللهِ ﷺ ، وذكرَ الحديثَ نحوَه أو شبهَه أو مثلَه .. .
٤٢٩٩ - عن زيدِ بنِ وهبٍ قالَ: تَذاكَروا القيامَ عندَ الجنازةِ عندَ عليٍّ، فقالَ أبومسعودٍ الأنصاريُّ: ما زِلْنا نفعلُهُ، قالَ: صدقتَ.
الجعديات (٢٢٣٣) حدثنا علي: أخبرنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن زيد بن وهب .. (٢).
٤٣٠٠ - عن أبي مسعودٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ نَهى عن نهابِ الغلمانِ.
ذكر الأقران (٢٣٥) ذكر أبوأحمد بن إبراهيم: حدثنا محمد بن أبي عون النسائي: حدثنا الحسن بن علي الحلواني: حدثنا عبدالصمد ووهب بن جرير قالا: حدثنا شعبة، عن قيس، عن أبي حصين، عن خالد بن سعد، عن أبي مسعود .. (٣).
* أخرجه المصنف قبله (٢٣٣) من طريق شعبة موقوفاً.
стр. 2380
[٢٧٢] مسندُ عقيلِ بنِ أبي طالبٍ
٤٣٠١ - عن عقيلِ بنِ أبي طالبٍ ﵁ قالَ: جاءتْ قريشٌ إلى أبي طالبٍ فقالتْ: إنَّ ابنَ أخيكَ يُؤذينا في نادِينا ومجلِسِنا فانْهَهُ عن ذلكَ، فقالَ: ياعقيلُ، ائتِني بمحمدٍ، قالَ: فجئتُهُ بِه، فقالَ: يا ابنَ أَخي، إنَّ بَني عمِّك يزعُمونَ أنَّك تؤذِيهم، فانتَهِ عن ذلكَ، قالَ: فحَلَّقَ رسولُ اللهِ ﷺ ببصرِهِ إلى السماءِ فقالَ: «ترونَ الشمسَ؟» قَالوا: نَعم، قالَ: «هلْ تَستطيعونَ أنْ تُشعِلوا مِنها شعلةً؟» قَالوا: لا، قالَ: «ما أنتُم بأقدَرَ على أنْ أَدعَهُ عنكُم مِن أنْ تُشعِلوا مِن هذِه الشمسِ شعلةً»، قالَ: فقالَ أبوطالبٍ: ما كذَبَ ابنُ أَخي قطُّ.
الأمالي الحلبية (ص ٣٩) قرأت على أم يوسف فاطمة بنت محمد بن عبدالهادي المقدسية بصالحية دمشق رحمها الله، عن أحمد بن أبي طالب سماعاً قال: أخبرنا إبراهيم بن عثمان الكاشغري وأنجب بن أبي السعادات إجازة مكاتبة منهما قالا: أخبرنا أبوالفتح محمد بن عبدالباقي قال: أخبرنا أبوالحسن علي بن محمد الخطيب قال: أخبرنا أبوعمر بن مهدي قال: حدثنا أبوجعفر محمد بن عمرو الرزاز قال: حدثنا أبوالفضل أحمد بن ملاعب قال: حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير قال: حدثنا يونس بن بكير، عن طلحة بن يحيى، عن موسى بن طلحة قال: حدثني عقيل بن أبي طالب .. .
هذا حديث حسن، رواته موثقون مخرج لهم في الصحيحين، إلا طلحة ويونس فعند مسلم فقط، وفي كل منهما مقال .. فأما يونس فلم ينفرد به .. (١).
стр. 2381
[٢٧٣] مسندُ عكافِ بنِ وَدَاعةَ الهلاليِّ
٤٣٠٢ - عن عكافِ بنِ وَدَاعةَ الهلاليِّ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «يا عكافُ بن وداعةَ، ألكَ امرأةٌ؟» قالَ: لا، قالَ: «فجاريةٌ؟» قالَ: لا، قالَ: «وأنتَ موسرٌ صحيحٌ غنيٌّ؟» قالَ: نَعم، قالَ: «فأنتَ إذن مِن إخوانِ الشياطينِ، وإنْ كُنتَ مِن رهبانِ النَّصارى فالحقْ بِهم، وإنْ كُنتَ مِنا فمِن سُنتِنا النكاحُ، يا ابنَ وَدَاعةَ، إنَّ شرارَكم عُزابُكم، وإنَّ أذلَّ موتاكُم عُزابُكم، يا ابنَ وَدَاعةَ، إنَّ المُتزوجينَ المُبرؤونَ مِنكم مِن الخَنا، والذي نَفسي بيدِهِ ما للشيطانِ سلاحٌ أبلغُ في الصالحينَ مِن النساءِ، يا ابنَ وَدَاعةَ، إنَّهن صواحبُ أيوبَ ويوسفَ وكُرسُفَ».
قالَ: يا رسولَ اللهِ، وما كُرسُفُ، قالَ: «رجلٌ عبدَ اللهَ ثلاثَ مئةِ سنةٍ على ساحلِ البحرِ يصومُ النهارَ ويقومُ الليلَ، فمرَّتْ بِه امرأةٌ فعَشِقَها وتركَ عبادةَ ربِّه وكفرَ باللهِ، فتدَارَكَهُ اللهُ لمَا سَلفَ، فتابَ عليهِ»، قالَ: يا رسولَ اللهِ، بأَبي أنتَ وأُمي فزَوِّجني، قالَ: «قدْ زوجتُكَ بسمِ اللهِ زينبَ بنتَ كلثومٍ الحِميريةَ».
مسند الشاميين (٣٨١) حدثنا عبدان بن أحمد: حدثنا رجاء بن وهبة الحناني البصري: حدثنا محمد بن عمر الرومي: حدثنا سفيان بن عيينة، عن برد بن سنان، عن مكحول عن عطية بن قيس (١)، عن عكاف بن وداعة .. .
стр. 2382
[٢٧٤] مسندُ عِكْراشِ بنِ ذُؤيبٍ
٤٣٠٣ - عن عكراشٍ قالَ: بَعَثني بنو مُرةَ بنِ عُبيدٍ بصدقاتِ أموالِهم إلى رسولِ اللهِ ﷺ ، فقدمتُ عليه المدينةَ فوجدتُهُ جالساً بينَ المُهاجرينَ والأنصارِ، فأتيتُهُ بإبلٍ كأنَّها عروقُ الأَرْطيِ (١)، فقالَ: «مَن الرجلُ؟» فقلتُ: عكراشُ بنُ ذُؤيبٍ. قالَ: «ارفَعْ في النسبِ»، فقلتُ: ابنُ حرقوص بنِ جعدةَ بنِ عَمرو بنِ النزالِ بنِ مُرةَ بنِ عُبيدٍ، وهذِه صدقاتُ بَني مُرةَ بنِ عُبيدٍ، فتبسَّمَ رسولُ اللهِ ﷺ ثم قالَ: «هذه إبلُ قَومي، هذِه صدقاتُ قَومي»، ثم أمَرَ بِها ﷺ أنْ تُوسَمَ بميسَمِ إبلِ الصدقةِ وتُضمَّ إِليها.
ثُم أخذَ بِيدي فانطلَقَ بِي إلى منزلِ أُمِّ سلمةَ زوجِ النبيِّ ﷺ فقالَ: «هلْ مِن طعامٍ» .. .. . (٢)
١ - الغيلانيات (٩٣٩) - ومن طريقه ابن جماعة في مشيخته (٢/ ٥٧٥)، وفي الأربعين التساعية (٩)، وأبوبكر المراغي في مشيخته (ص ٢٥٠) -: حدثنا إسماعيل القاضي: حدثنا أبوالهذيل العلاء بن الفضل بن عبدالملك بن أبي سوية المنقري،
٢ - الثمانون للآجري (٥٢) حدثنا أبوعلي الحسين بن عبدالله الخرقي قال: حدثنا أبوالحجاج النضر بن طاهر،
كلاهما (العلاء بن الفضل و النضر بن طاهر) عن عبيدالله بن عكراش قال:
стр. 2383
حدثني أبي .. (١).
٤٣٠٤ - عن عكراشٍ قالَ: رأيتُ النبيَّ ﷺ توضَّأَ مرةً مرةً وقالَ: «هذا وضوءٌ لا يَقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا بِه»،
وعنه أنَّه قالَ: رأيتُ النبيَّ ﷺ توضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ وقالَ: «هذا وسطٌ مِن الوضوءِ».
معجم ابن المقرئ (١٠٩٨) حدثنا أبوصالح عبدالوهاب بن أبي عصمة بن الحكم العكبري بعكبري سنة خمس وثلاثمئة: حدثنا النضر بن طاهر: حدثنا عبيدالله بن عكراش: حدثني أبي .. (٢).
стр. 2384
[٢٧٥] مسندُ عكرمةَ بنِ أبي جهلٍ
٤٣٠٥ - عن عامرِ بنِ سعدٍ البجليِّ، عن عكرمةَ بنِ أبي جهلٍ، أو أنَّ عكرمةَ بنَ أبي جهلٍ لمَّا رآهُ النبيُّ ﷺ مُقبلاً قالَ: «مَرحباً بالراكبِ المسافرِ أو المهاجرِ» قالَ: يا رسولَ اللهِ، ما أقَولُ؟ قالَ: «تقولُ: أَشهدُ أَن لا إلهَ إلا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ»، قالَ: ثم مَاذا أَقولُ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «تقولُ: إنِّي أُشهِدكَ يا رسولَ اللهِ أنِّي مهاجرٌ مجاهدٌ»، قالَ: ففعلَ الذي قالَ، فقالَ: «ما أنتَ سائِلي اليومَ شيئاً أَعطيتُهُ أحداً مِن الناسِ إلا أَعطيتَكَهُ»، فقالَ: أمَّا أَنا فلا أَسألُكَ مَالاً، إنَّني لَمِن أكثرِ قريشٍ مالاً، ولكنْ أسألُكَ أَن تَستغفِرَ لي كلَّ قتالٍ قاتَلتُكموهُ، وكلَّ نفقةٍ أَنفقتُها لأَصدَّ بِها عن سبيلِ اللهِ، فوَاللهِ لئنْ طالتْ بِكَ حياةٌ لأضعفن ذلكَ كلَّه.
أحاديث من مسموعات أبي ذر الهروي (١) أخبرنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن البزار قراءة عليه: حدثنا عبدالله بن سليمان: حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي: حدثنا شريح بن مسلمة: حدثنا إبراهيم بن يوسف، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن عامر بن سعد البجلي .. (١).
стр. 2385
[٢٧٦] مسندُ عُلبةَ بنِ زيدٍ الأنصاريِّ
٤٣٠٦ - عن عُلبةَ بنِ زيدٍ أحدِ بَني حارثةَ رجلٍ مِن أصحابِ النبيِّ ﷺ أنَّه قالَ: اللهمَّ إنِّي تَصدقتُ بِعِرضي على مَن نالَهُ مِن خلقِكَ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أينَ المُتصدقُ بعِرضِهِ البارحةَ؟» فقامَ عُلبةُ فقالَ: يا رسولَ اللهِ أنا، قالَ: «إنَّ اللهَ قدْ قبلَ صدقتَكَ».
معجم ابن عساكر (٢٥٧) أخبرنا جياش بن عبدالله أبوالأبيض الحبشي العفاني مولى ابن عفان الواعظ بقراءتي عليه ببغداد: أخبرنا أبوالحسن علي بن محمد بن علي المقرئ: أخبرنا أبوالقاسم عبدالملك بن محمد بن عبدالله بن بشران الواعظ: أخبرنا دعلج بن أحمد: حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي: حدثنا إبراهيم بن المنذر: حدثنا محمد بن طلحة: حدثني عبدالمجيد بن أبي عبس، عن أبيه، عن جده، عن علبة بن زيد .. .
عبدالمجيد هو ابن أبي عبس بن محمد بن أبي عبس بن جبر الحارث الأنصاري المديني (١).
الحديث حديث غريب.
[٢٧٧] مسندُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
الإيمان
