مسلمة بن مالك، عن أبي عنبة .. (١).
٥٥٠١ - عن أبي عنبةَ الخولانيِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الحربُ خُدعةٌ».
مسند الشاميين (٨٤٢) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الحمصي: حدثنا عمي محمد بن إبراهيم بن العلاء: حدثنا بقية، عن محمد بن زياد، عن أبي عنبة الخولاني .. (٢).
٥٥٠٢ - عن أبي عنبةَ الخولانيِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تُحْرِجوا أُمتي - ثلاثَ مراتٍ - اللهمَّ مَن أَمرَ أُمتي بِما لم تأمُرْهم بِه أو آمُرْهم فإنَّهم مِنه في حِلٍّ».
مسند الشاميين (٨٤١) حدثنا أبوعقيل أنس بن سليم الخولاني قال: حدثنا عمرو بن هشام الحراني: حدثنا محمد بن سليمان بن أبي داود، عن إبراهيم بن محمد بن زياد الألهاني، عن أبيه، عن أبي عنبة الخولاني .. (٣).
٥٥٠٣ - عن أبي عنبةَ الخَولانيِّ يَرفعُهُ إلى النبيِّ ﷺ قالَ: «إنَّ للهِ آنيةً مِن أهلِ الأرضِ، وآنيةُ ربِّكم قلوبُ عبادِهِ الصالحينَ، وأحبُّها إليهِ أَلينُها وأَرقُّها».
مسند الشاميين (٨٤٠) حدثنا جعفر الفريابي: حدثنا إسحاق بن راهويه: حدثنا بقية بن الوليد، عن محمد بن زياد، عن أبي عنبة الخولاني .. (٤).
стр. 3117
[٤٥٣] مسندُ أبي الغاديةَ المُزنيِّ (١)
٥٥٠٤ - عن أبي الغاديةِ قالَ: فقَدَ النبيُّ ﷺ أبا الغاديةِ في الصلاةِ فإِذا بِه قدْ أقبلَ، فقالَ: «ما خلَّفَكَ عن الصلاةِ يا أبا الغاديةِ؟» فقالَ: وُلدَ لي مولودٌ يا رسولَ اللهِ، فقالَ: «هلْ سمَّيتَهُ؟» فقالَ: لا، قالَ: «فجِئْني بِه» فجاءَ بِه، فمسَحَ على رأسِهِ وسمَّاهُ سعداً.
فوائد تمام (٥٣١) أخبرنا أبوبكر محمد بن إبراهيم بن سهل بن يحيى بن صالح بن حية البزاز قراءة عليه في منزله بعقبة الصوف في آخرين قالوا: حدثنا أبوالحسن مساور بن شهاب بن مسرور بن سعد بن أبي الغادية يسار بن سبع المزني: حدثني أبي شهاب، عن أبيه مسرور بن مساور، عن جده سعد بن أبي الغادية، عن أبيه .. (٢).
٥٥٠٥ - عن أبي الغاديةِ قالَ: كانَ النبيُّ ﷺ في جماعةٍ مِن أصحابِهِ جالساً إذ مرَّتْ بِه جنازةٌ فقالَ: «مِمن الجنازةُ؟» فَقالوا مِن مُزينةَ، فمَا جلسَ مَلياً حتى مرَّتْ بِه الثانيةُ فقالَ: «مِمن الثانيةُ؟» فَقالوا: مِن مُزينةَ، فمَا جلَسَ مَلياً حتى مرَّتْ بِه الثالثةُ فقالَ: «مِمنْ الجنازةُ؟» فَقالوا: مِن مُزينةَ، فقالَ: «سِيري مُزينةُ، ما هاجرَتْ فتيانٌ قطُّ كَرُموا على اللهِ إلا كانَ أسرعهم فناءً، سِيري مُزينةُ، لا يدركُ مسيحَ الدجالِ مِنكِ أحدٌ».
فوائد تمام (٥٣٢) أخبرنا أبوالميمون عبدالرحمن بن عبدالله بن عمر بن راشد وأبوبكر محمد بن إبراهيم بن سهل بن يحيى بن صالح البزاز في آخرين قالوا: حدثنا
стр. 3118
مساور بن شهاب بن مسرور: حدثني أبي شهاب، عن أبيه مسرور بن مساور، عن جده سعد بن أبي الغادية، عن أبيه .. (١).
٥٥٠٦ - عن سعدِ بنِ أبي الغاديةِ، أنَّه دخلَ على عبدِالملكِ بنِ مروانَ وهو بالجابيةِ وكانَ يُقطِعُ العربَ، فاتكأَ على قائمِ سيفِهِ فقالَ: ادنُ مِني يا مُزنيُّ، فأنتَ أكبرُ القومِ عِندي، فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ، سمعتُ أَبي يحدِّثُ عن النبيِّ ﷺ وإلا فصمَّ اللهُ أُذنيهِ: «إنَّ العربَ إذا اتبعَتْ أذنابَ البقرِ صبَّ اللهُ عليهم المَذلةَ، وسلَّطَ عليهم ولدَ فارسَ، فدَعوا فلا يُستجابُ لهم».
فوائد تمام (٥٣٣) أخبرنا أبوبكر محمد بن سهل بن إبراهيم بن يحيى بن صالح وأبوالحسين إبراهيم بن أحمد بن الحسن بن علي بن حسنون في آخرين قالوا: حدثنا مساور بن شهاب بن مسرور: حدثني أبي، عن أبيه مسرور، عن جده سعد بن أبي الغادية .. (٢).
٥٥٠٧ - عن أبي الغاديةِ المزنيِّ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «تَكونُ فِتنٌ غِلاظٌ شِدادٌ، أَسعدُ الناسِ فيها مُسلموا أهلِ البَوادي الذينَ لا يَتَنَدَّونَ مِن دماءِ الناسِ وأموالِهم شيئاً».
وفي روايةِ الطبرانيِّ: «سيكونُ بَعدي فتنٌ شِدادٌ خيرُ الناسِ فِيها .. ».
الفوائد المعللة (٧٩) حدثنا أبوزرعة، ومسند الشاميين (١٥٦٢) حدثنا أبوزرعة الدمشقي وجعفر بن محمد الفريابي قالا: حدثنا محمد بن عائذ: حدثنا الهيثم بن حميد: حدثنا حفص بن غيلان: حدثنا حيان بن حجر، عن أبي الغادية المزني .. (٣).
стр. 3119
[٤٥٤] مسندُ أبي فاطمةَ
٥٥٠٨ - عن أبي فاطمةَ قالَ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، حدِّثني بعملٍ أَستقيمُ عليهِ وأعمَلُهُ، قالَ: «عليكَ بالصلاةِ فإنَّه لا مِثلَ لَها»، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، حدِّثني بعملٍ أَستقيمُ عليهِ وأعمَلُهُ، قالَ: «عليكَ بالجهادِ فإنَّه لا مِثلَ لَه»، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، حدِّثني بعملٍ أَستقيمُ عليهِ وأعمَلُهُ، قالَ: «عليكَ بالصيامِ فإنَّه لا مِثلَ لَه»، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، حدِّثني بعملٍ أَستقيمُ عليهِ وأعمَلُهُ، قالَ: «عليكَ بالسجودِ، فإنَّكَ لا تَسجدُ للهِ سجدةً إلا رَفعَكَ اللهُ بِها درجةً، وحطَّ عنكَ بِها خطيئةً».
١ - مسند الشاميين (١٩٨) وحدثنا ورد بن أحمد بن لبيد البيروتي: حدثنا صفوان بن صالح (ح) وحدثنا أحمد بن أنس بن مالك: حدثنا هشام بن عمار (ح) وحدثنا إبراهيم بن دحيم: حدثنا أبي، و (٣٥٣٢) حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني: حدثنا صفوان بن صالح، قالوا: حدثنا الوليد بن مسلم: حدثنا عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول،
٢ - مسند الشاميين (١٢١٠) حدثنا بكر بن سهل: حدثنا عبدالله بن يوسف: حدثنا الهيثم بن حميد: أخبرني زيد بن واقد، عن سليمان بن موسى،
كلاهما (مكحول وسليمان بن موس) عن كثير بن مرة، عن أبي فاطمة .. (١).
стр. 3120
[٤٥٥] مسندُ أبي فراسٍ الأَسلميِّ (١)
٥٥٠٩ - عن أبي فراسٍ - رجلٍ مِن أَسلَمَ -، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «سَلُوني عمَّا شئتُم»، فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ مَن أَبي؟ قالَ: «أبوكَ الذي تُدعى إليهِ»، فسألَهُ آخرُ: أَفي الجنةِ أَنا أَم في النارِ؟ فقالَ: «في الجنةِ»، وسألَهُ آخرُ: في الجنةِ أَنا أمْ في النارِ؟ فقالَ: في النارِ، فقالَ عمرُ بنُ الخطابِ ﵁: رَضينا باللهِ رباً وبالإسلامِ دِيناً وبمحمدٍ رسولاً، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إيَّاكم (٢) والبدعَ، والذي نفسُ محمدٍ بيدِهِ لا يَبتدعُ رجلٌ في الإسلامِ شيئاً ليسَ مِنه إلا ما خلَّفَ خيرٌ مِما ابتدعَ، إنَّ أملَكَ الأعمالِ خواتِمُها، إنَّكم تَرجعونَ إلى ما في قلوبِكم، مَن شاقَّ شَقَّ اللهُ عليهِ، فدَعُوني ما وَدَعْتُكم، فإنَّما هلكَت الأُممُ باختلافِهم على أنبيائِهم».
فناداهُ رجلٌ يُسمعُ القومَ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، ما الإسلامُ؟ قالَ: «الإيمانُ باللهِ ، وإقامُ الصلاةِ، وإيتاءُ الزكاةِ»، قالَ: فما الإيمانُ؟ قالَ: «الإخلاصُ»، قالَ: فمَا اليَقينُ؟ قالَ: «التَّصديقُ بالقيامةِ»، قالَ: فمَتى الساعةُ؟ قالَ: «ما المَسئولُ عَنها بأعلَمَ مِن السائلِ، ولكنْ لَها أعلامٌ، إذا رأيتَ رعاءَ الشاءِ تَطاوَلوا في البناءِ، وإذا الحفاةُ العُراةُ كانوا مُلوكاً»، قالَ: ومَن هُم يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «العربُ»، قالَ: «وإذا الإماءُ ولدنَ أَرباباً»،
قالَ: «أينَ هَذا السائلُ؟» قالَ: كلٌّ يقولُ: كانَ في هذهِ الرُّقعةِ، فقالَ: «إنَّه جبريلُ سألَ لَكم عن عُرى الدِّينِ إذْ لم تسأَلوا، أمَا واللهِ ما أنكرْتُهُ في مقامٍ قطُّ قبلَ
стр. 3121
اليومِ، فدَعوني ما وَدَعْتُكم».
أمالي ابن بشران (٣٠٩)(١٢٦٧) أخبرنا أبومحمد دعلج بن أحمد بن دعلج: حدثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ: حدثنا سعيد بن منصور: حدثنا عبدالعزيز بن عبدالصمد العمي: حدثنا أبوعمران الجوني، عن أبي فراس .. (١).
стр. 3122
[٤٥٦] مسندُ أبي الفيلِ (١)
٥٥١٠ - عن أبي الفيلِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تسبُّوهُ».
جزء لوين (٨٢)، وفوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٢١٣) حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد بن بكار،
قالا (لوين ومحمد بن بكار): حدثنا الوليد بن أبي ثور، عن سماك بن حرب، عن عبدالله بن جبير (٢)، عن أبي الفيل .. (٣).
стр. 3123
[٤٥٧] مسندُ أبي قَتادةَ الأَنصاريِّ
٥٥١١ - عن أبي قتادةَ ﵁، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «مَن شهدَ أَن لا إلهَ إلا اللهُ فذلَّ بِها لسانُهُ، واطمأَنَّ بها قلبُهُ، لم تَطعَمْهُ النارُ».
ذكر أبي عبدالله بن منده (٦٣) أخبرنا أبوطاهر المنتجع بن أحمد بن محمد بن المنتجع بن السكن بن الربيع الأنصاري ﵀ سنة سبع وخمسين ومات سنة ستين في شوالها: أخبرنا الإمام أبوعبدالله بن منده: أخبرنا أحمد بن محمد بن صالح: حدثنا أبوزرعة الدمشقي: حدثنا عبدالله بن الزبير: حدثنا عبدالله بن يرفأ، عن عبدالله بن فروخ، عن عبدالله بن أبي قتادة، عن أبيه .. (١).
٥٥١٢ - عن عبدِاللهِ بنِ أبي قتادةَ قالَ: دخلَ عليَّ أَبي وأنا أَغتسلُ يومَ الجمعةِ فقالَ: أَغُسلُكَ مِن الجنابةِ أو للجمعةِ؟ قلتُ: مِن جنابةٍ، قالَ: أعِدْ غُسلاً آخَرَ، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «مَن اغتسلَ يومَ الجمعةِ كانَ في طهارةٍ إلى الجمعةِ الأُخرى».
جزء الحسن بن رشيق العسكري (٤٩) حدثنا أبوالحسن علي بن سعيد الرازي: حدثنا أبوبكر عبدالسلام بن عمر الجني: حدثنا هارون بن مسلم الحنائي: حدثنا أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبدالله بن أبي قتادة .. (٢).
٥٥١٣ - عن أبي قتادةَ الأنصاريِّ قالَ: ما مِن يومٍ أحبُّ إليَّ أن أصومَهُ مِن
стр. 3124
يومِ الجمعةِ، قيلَ: كيفَ ذلكَ؟ قالَ: يُعجبُني أنْ أصومَ الجمعةَ لِما أعرفُ مِن فضلِهِ، وأكرهُ أن أصومَهُ لأنَّ النبيَّ ﷺ نَهى عنه.
مسند الشاميين (٢٧٠٣) حدثنا أبوزرعة الدمشقي: حدثنا محمد بن بكار: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن عياش بن عبدالله اليشكري، عن أبي قتادة الأنصاري .. (١).
٥٥١٤ - عن أبي قتادةَ، أنَّه سمعَ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «ما مِن عملٍ أحبُّ إلى اللهِ مِن عملٍ في هذهِ الأيامِ - يَعني العشرَ - إلا رجلٌ خرجَ مُجاهداً بمالِهِ ونفسِهِ ثم لم يرجعْ».
مسند الشاميين (٢٤٧٩) وبإسناده (حدثنا أبوالدرداء عبدالله بن محمد بن الأشعث: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عبيدة: حدثنا أبي: حدثنا إبراهيم بن عبدالحميد بن ذي حماية، عن الحجاج بن أرطاة، عن عطاء بن أبي رباح، عن مولى لأبي قتادة، عن أبي قتادة) .. (٢).
٥٥١٥ - عن أبي قتادةَ قالَ: لمَّا قدمَ وفدُ النجاشيِّ على النبيِّ ﷺ قامَ يخدِمُهم بنفسِهِ، فقالَ أصحابُهُ: نحنُ نَكفيكَ يا رسولَ اللهِ، قالَ: «إنَّهم كانوا لأصحابِنا مُكرِمين، وإنِّي أحبُّ أَن أُكافِئَهم».
١ - معجم ابن جميع الصيداوي (٤٣) حدثنا أبوبكر محمد بن الحسن بالرقة، والأربعين الصوفية للسلمي (٢٨) أخبرنا أبوالعباس الأصم، وأخبرنا عبدالله بن محمد بن علي بن زياد: حدثنا محمد بن حمدون، وأخبرنا أحمد بن علي المقرئ، والأربعين الصوفية لأبي نعيم (٢٦) حدثناه محمد بن إبراهيم: حدثنا أبوعروبة الحسين بن محمد بن مودود الحراني،
قالوا (محمد بن الحسن والأصم وابن حمدون وأحمد بن علي وأبوعروبة الحراني): حدثنا هلال بن العلاء الرقي،
٢ - الأحاديث الطوال (١٥) - ومن طريقه أبونعيم في الأربعين الصوفية (٢٦)، وقاضي المارستان في مشيخته (٦٢٥) -: حدثنا حفص بن عمر بن الصباح،
٣ - الأربعين الصوفية لأبي نعيم (٢٦) وحدثنا أبوعمرو بن حمدان: حدثنا عبدالله بن محمد بن سيار: حدثنا عمرو بن منصور: حدثنا علي بن الحسن النسائي،
قالوا (هلال بن العلاء وحفص بن عمر وعلي بن الحسن): حدثنا العلاء بن هلال: حدثنا طلحة بن زيد، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي قتادة .. (٣).
قال أبونعيم: قال علي بن الحسن: وكان العلاء ثقة مأموناً سيداً. وقال حفص: وقال العلاء مرة: عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه. وهذا حديث غريب، تفرد به العلاء.
٥٥١٦ - عن أبي قتادةَ قالَ: أَقبلْنا مِن تبوكَ فلمَّا دخلْنا المدينةَ قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ هذه طَيبةُ، أَسكَنِّيها ربِّي ، تَنفي الخبثَ كما يَنفى الكيرُ خَبثَ الحديدِ، فلا يكلِّمن أحدٌ مِنكم مِن المنافقينَ ولا يجالِسْه».
حديث أبي الفضل الزهري (٢٥٤) حدثنا أحمد: [حدثنا] سفيان بن وكيع: حدثنا زيد بن الحباب ووكيع، عن موسى بن عبيدة، عن عبدالله بن أبي قتادة، عن أبيه .. (٤).
٥٥١٧ - عن أبي قتادةَ الأنصاريِّ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «ألا أُحدِّثكم
стр. 3125
عن رَجلينِ مِن بَني إسرائيلَ، أمَّا أحدُهما فيَرى أنَّه أَفضلُهما في الدِّينِ والعلمِ والخُلُقِ، وأمَّا الآخَرُ فيَرى أنَّه مُسرفٌ على نفسِهِ، فذُكرَ عندَ صاحبِهِ فقالَ: لن يَغفرَ اللهُ لَه، فقالَ اللهُ: ألم تعلمْ أنِّي أَرحمُ الرَّاحمينَ! ألم تعلمْ أنَّ رَحمَتي سبقتْ غَضَبي! وإنِّي قدْ أوجبتُ لهذا الرحمةَ ولهذا العذابَ».
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «فلا تَتَأَلوا على اللهِ».
مسند الشاميين (٢٨١) حدثنا أبوزرعة الدمشقي: حدثنا أبومسهر: حدثنا سعيد بن عبدالعزيز، عن إسماعيل بن عبيدالله، [عن رجل] من آل جبير بن مطعم، عن أبي قتادة الأنصاري .. (١).
* أبوقتيلة انظر: مرثد بن وداعة.
* أبوقرصافة انظر: جندرة.
стр. 3126
[٤٥٨] مسندُ أبي القُعيسِ (١)
٥٥١٨ - عن أبي قُعيسٍ، أنَّه جاءَ عائشةَ رحمة اللهُ عليها فكرهَتْ أنْ تأذنَ له، فلمَّا جاءَ رسولُ اللهِ قالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبا قُعيسٍ استأذنَ عليَّ فلم آذنْ له، فقالَ: «ليدَخلْ عليكِ عمُّكِ»، قالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّما أَرضعتْني المرأةُ ولم يرضِعْني الرجلُ، قال: «إنَّه عمُّكِ فليَدخلْ عليكِ».
وكانَ أبوقُعيسٍ أخو ظِئْرِ عائشةَ رحمةُ اللهِ عليها.
معجم أبي يعلى (٣٥) حدثنا محمد بن مرزوق قال: حدثنا محمد بن بكر البرساني: حدثنا شعبة، عن عباد بن منصور، عن القاسم بن محمد قال: حدثني أبوقعيس .. (٢).
стр. 3127
[٤٥٩] مسندُ أبي القَمراءِ (١)
٥٥١٩ - عن أبي القَمراءِ قالَ: كُنا في مسجدِ رسولِ اللهِ ﷺ حِلَقاً نتحدثُ، إذ خرجَ عَلينا رسولُ اللهِ ﷺ مِن بعضِ حُجَرِهِ، فنظرَ إلى الحِلَقِ ثم جلسَ إلى أصحابِ القرآنِ فقالَ: «بِهذا المجلسِ أُمرتُ».
معجم ابن الأعرابي (٢٠٠٨) حدثنا عبدالله بن الحسين: حدثنا أبوعبدالرحمن فلوقا: حدثنا شريك، عن أبي القمراء .. .
стр. 3128
[٤٦٠] مسندُ أبي كَبشةَ الأَنماريِّ
٥٥٢٠ - عن أبي كَبشةَ الأَنماريِّ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «خِيارُكم خَيرُكم لأهلِهِ».
مسند الشاميين (١٩٧٧) حدثنا أحمد بن أبي يحيى: حدثنا محمد بن أيوب بن عافية: حدثنا جدي: حدثنا معاوية بن صالح، و (٢٥٦١) حدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا جدي إبراهيم بن العلاء: حدثنا إسماعيل بن عياش،
كلاهما (معاوية بن صالح وإسماعيل بن عياش) عن عمر بن رؤبة التغلبي، عن أبي كبشة الأنماري .. (١).
٥٥٢١ - عن أبي كَبشةَ قالَ: كانَ النبيُّ ﷺ يُعجبُهُ النظرُ إلى الأُتْرُنْجِ، وكانَ يُعجبُهُ النظرُ إلى الحمامِ الأحمرِ.
مصنفات الأصم (١٧٠) حدثنا أبوعتبة: حدثنا بقية: حدثنا أبوسفيان الأنماري، عن حبيب بن عبدالله بن أبي كبشة الأنماري، عن أبيه، عن جده .. .
* عيون الأخبار (٢/ ١٠٤) حدثني زياد بن يحيى قال: حدثنا أبوعتاب قال: حدثنا طلحة بن يزيد الشامي، عن بقية بن الوليد، عن عبدالله بن أبي كبشة، عن أبيه (٢) .. .
стр. 3129
٥٥٢٢ - عن أبي كَبشةَ صاحبِ رسولِ اللهِ ﷺ ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «الخيلُ في نَواصِيها الخيرُ، وأهلُها مُعانُون عَليها، والمُنفقُ عليها كالباسِطِ يديهِ بالصدقةِ».
مسند الشاميين (٢٠٦٤) حدثنا أحمد بن محمد بن نافع الطحان: حدثنا أحمد بن صالح: حدثنا ابن وهب: أخبرني معاوية بن صالح، عن نعيم بن زياد، أنه سمع أبا كبشة .. (١).
٥٥٢٣ - عن أبي كَبشةَ الأَنماريِّ قالَ: خرجْنا مع رسولِ اللهِ ﷺ في غزوةٍ مِن مَغازيةِ، فنزلَ منزلاً، فأَتيناهُ فيهِ، فرفعَ يديهِ وقالَ: «الإيمانُ يَمَانٍ، والحكمةُ ههُنا إلى لَخْمٍ وجُذامٍ».
مسند الشاميين (٥٢٢)(١٤١٥) حدثنا أحمد بن خليد الحلبي: حدثنا أبوتوبة الربيع بن نافع: حدثنا محمد بن مهاجر، عن عروة بن رويم، عن أبي كبشة الأنماري .. (٢).
стр. 3130
[٤٦١] مسندُ أبي لُبابةَ بنِ عبدِالمنذرِ الأنصاريِّ
٥٥٢٤ - عن أبي لُبابةَ بنِ عبدِالمنذرِ قالَ: لمَّا أشرفْنا على خيبرَ قالَ لنا رسولُ اللهِ ﷺ : «قِفوا»، ووقفَ، ثم قالَ: «اللهمَّ ربَّ السماواتِ وما أَظلَلْن، وربَّ الأَرَضين وما أقلَلْن، وربَّ الشياطينِ وما أضلَلْن، وربَّ الرياحِ وما ذَرينَ، إنِّي أسألُكَ مِن خيرِ هذه القريةِ وخيرِ أهلِها وخيرِ ما فيها، ونعوذُ بكَ مِن شرِّها وشرِّ أهلِها وشرِّ ما فيها، أقدِموا باسمِ اللهِ».
قالَ: وكانَ يقولُها في كلِّ قريةٍ يدخُلُها.
حديث السلفي عن حاكم الكوفة الثقفي (٣٢) حدثنا ابن هياج: حدثنا عبدالرحمن بن جعفر: حدثنا زياد، عن محمد بن إسحاق: حدثني إبراهيم بن محمد الأسلمي، عن عطاء بن أبي مروان، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبي لبابة بن عبدالمنذر .. (١).
стр. 3131
[٤٦٢] مسندُ أبي لُبابةَ الأَسلميِّ
٥٥٢٥ - عن أبي لُبابةَ الأَسلميِّ أنَّ ناقةً لَه مِن نتاجِهِ سُرقتْ، فوجَدَها عندَ رجلٍ مِن الأنصارِ، قالَ: فقالَ لَه: ناقَتي أُقيمُ عليها البينةَ، قالَ: فأقمتُ البينةَ عندَ رسولِ اللهِ ﷺ ، وأقامَ الأَنصاريُّ البينةَ أنَّه اشتَراها بثمانيةَ عشرَ، فتبسَّمَ رسولُ اللهِ ﷺ وقالَ: «ما شئتَ يا أبا لُبابةَ، إنْ شئتَ دفعتَ إليهِ ثمانيةَ عشرَ - قالَ ابنُ صاعدٍ يَعني شاةً - وأخذْتَ الراحلةَ، وإنْ شئتَ خلَّيتَ عَنها»، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما عِندي ما أُعطيهِ اليومَ، ولكنْ تُنسئني إلى صِرامِ النخلِ، قالَ: فقوَّمَ رسولُ اللهِ ﷺ بدلَ كلِّ شاةٍ بثلاثينَ صاعاً إلى صِرامِ النخلِ.
فوائد المؤمل بن أحمد الشيباني (٣٧) حدثنا ابن صاعد إملاء: حدثنا أبويحيى محمد بن عبدالرحيم صاحب السابري الثقة الأمين: أخبرني علي بن ثابت الدهاني: أخبرني أبومريم عبدالغفار بن القاسم، عن عبدالملك بن ميسرة الزراد، عن أبي مالك: حدثنا أبولبابة الأسلمي .. (١).
стр. 3132
[٤٦٣] مسندُ أبي لَبيبةَ
٥٥٢٦ - عن أبي لَبيبةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «والذي نَفسي بيدِهِ إنَّه لَمَكتوبٌ عندَ اللهِ : حمزةُ بنُ عبدِالمطلبِ أسدُ اللهِ وأسدُ رسولِهِ ﷺ ».
المجالسة (١٢٤٦) حدثنا إبراهيم بن دازيل الهمذاني: حدثنا إبراهيم بن حمزة: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن يحيى بن عبدالرحمن بن أبي لبيبة، عن جده .. (١).
стр. 3133
[٤٦٤] مسندُ أبي لَيلى الأَنصاريِّ
٥٥٢٧ - عن أبي لَيلى قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا يؤمنُ عبدٌ حتى أكونَ أحبَّ إليهِ مِن نفسِهِ، وتكونَ عِتْرَتي أحبَّ إليهِ مِن عِتْرتِهِ، ويَكونَ أَهلي أحبَّ إليهِ مِن أهلِهِ، وتَكونَ ذَاتي أحبَّ إليهِ مِن ذاتِهِ».
أمالي الشجري (١/ ١٥٥) أخبرنا الشيخ أبونعيم أحمد بن عبدالله الحافظ إجازة قال: حدثنا أبوبكر بن خلاد قال: حدثنا أحمد بن محمد بن صاعد قال: حدثنا محمد بن عمران قال: حدثنا سعيد بن عمرو بن أبي نصر السكوني، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه أبي ليلى .. (١).
٥٥٢٨ - عن أبي لَيلى: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «صِنفانِ مِن أُمتي لايَرِدانِ عليَّ الحوضَ: القَدريةُ والمُرجئةُ».
مصنفات الأصم (١٥٩) حدثنا أبوعتبة: حدثنا بقية: حدثنا سليمان بن جعفر الأزدي، عن محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، عن جده .. (٢).
٥٥٢٩ - عن أبي لَيلى قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «تسحَّروا، فإنَّ في السُّحورِ بركةٌ».
حديث أبي الفضل الزهري (٤٦٢) حدثنا أبي ﵀: حدثنا عبدالكريم بن
стр. 3134
الهيثم: حدثنا سعيد بن المغيرة: حدثنا عيسى بن يونس (١)، عن أخيه، عن أبيه، عن جده .. (٢).
٥٥٣٠ - عن أبي ليلى قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الصِّديقونَ ثلاثةٌ: حبيبٌ النجارُ مؤمنُ آلِ ياسينَ الذي قالَ: ﴿يَاقَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ﴾ [يس: ٢٠]، وحزقيل مؤمنُ آلِ فرعونَ الذي قالَ: ﴿أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ﴾ [غافر: ٢٨]، وعليُّ بنُ أبي طالبٍ الثالثُ، وهو أفضلُهم ﵈».
أمالي الشجري (١/ ١٣٩) أخبرنا أبوطاهر محمد بن علي بن محمد الواعظ بن العلاف بقراءتي عليه في الرصافة ببغداد قال: أخبرنا أبوبكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي قال فيما كتب إلينا عبدالله بن غنام الكوفي يذكر أن الحسن بن عبدالرحمن بن أبي ليلى (٣) المكفوف حدثهم قال: أخبرنا عمرو بن جميع البصري، عن محمد بن أبي ليلى، عن عيسى بن عبدالرحمن، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه أبي ليلى .. (٤).
الزهد
٥٥٤٢ - وبإسنادِه: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ لا يَنظرُ إلى أجسامِكم ولا إِلى أحسابِكم، ولكنْ يَنظرُ إلى قلوبِكم، فمَن كانَ لَه قلبٌ صالحٌ تَحَنَّنَ اللهُ عليهِ، فإنَّما أنتُم بنو آدمَ، وأحبُّكم إليَّ أتقاكُم».
مسند الشاميين (١٦٧٨) وبإسناده .. (١).
٥٥٤٣ - عن أبي مالكٍ الأَشعريِّ قالَ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما تمامُ البِرِّ؟ قالَ: «أنْ تعمَلَ في السرِّ عملَ العَلانيةِ».
أمالي الشجري (٢/ ١١٤) أخبرنا ابن ريذة قال: أخبرنا الطبراني قال: حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح قال: حدثنا أبوصالح الحراني قال: حدثنا ابن لهيعة، عن عبدالرحمن بن زياد بن أنعم، عن عتبة بن حميد، عن عبادة بن نسي، عن ابن غنم، عن أبي مالك الأشعري .. (٢).
٥٥٤٤ - وبإسنادِه: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «اللهمَّ حَبِّب الموتَ إلى مَن يعلمُ أني رسولُكَ».
مسند الشاميين (١٦٧٩) وبإسناده .. (٣).
٥٥٤٥ - عن أبي مالكٍ الأَشعريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّكم أُمةٌ مَرحومةٌ مُعافاةٌ، فاستَقيموا وخُذوا طاقةَ الأمرِ».
مسند الشاميين (١٦٨٣) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي: حدثنا
стр. 3140
عبدالوهاب بن الضحاك: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن أبي مالك الأشعري .. (١).
٥٥٤٦ - وبإسنادِه، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «ليسَ عدوُّكَ الذي إذا قتلتَهُ كانَ لكَ نوراً وإنْ قتلَكَ دخلتَ الجنةَ، ولكنْ أَعدى عدوٍّ لكَ ولدُكَ الذي خرجَ مِن صُلبكَ، ثم أَعدى عدوٍّ لكَ الذي مَلَكتْ يمينُكَ».
مسند الشاميين (١٦٦٨) وبإسناده .. (٢).
٥٥٤٧ - وبإسنادِه: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «قالَ اللهُ : ثلاثُ خلالٍ غَيَّبْتُهن عن عِبادي، لو رآهُنَّ رجلٌ ما عملَ سوءاً، لو كَشفتُ غِطائي حتى يَراني فيَستيقنَ ويعلمَ كيفَ أفعلُ بخَلْقي إذا أَمتُّهم وقبضتُ السماواتِ بيدي ثم قَبضتُ الأرضَ ثم قلتُ: أَنا المَلِكُ، مَن الذي لَه المُلكُ دوني! ثم أُريهم الجنةَ وما أَعددتُ لهم فيها مِن كلِّ خيرٍ فيَستيقنونَها، وأُريهم النارَ وما أَعددتُ لهم مِن كلِّ سوءٍ فيَستيقنونَها، ولكنْ عمداً غَيَّبْتُ ذلكَ عنهم لأَعلمَ كيفَ يعمَلون وقدْ بيَّنتُهُ لهم».
مسند الشاميين (١٦٧٠) وبإسناده .. (٣).
الفتن
٥٥٤٨ - وبإسنادِه: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ الفتنةَ تُرسلُ ويُرسلُ مَعها الهَوى والصبرُ، فمَن اتبعَ الهَوى كانتْ قِتلتُهُ سوداءَ، ومَن اتبعَ الصبرَ كانتْ قِتلتُهُ بيضاءَ».
[٤٦٦] مسندُ أبي المُجَبَّرِ (١)
٥٥٥١ - عن أبي المُجَبَّرِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أربعُ خلالٍ مَفسدةٌ للقلبِ: مُجاراةُ الأحمقِ، فإنْ جاريتَهُ كنتَ مِثلَه، وإنْ سكتَّ عنهُ سلمْتَ مِنه، وكثرةُ الذنوبِ مَفسدةٌ للقلبِ، وقدْ قالَ اللهُ تَعالى: ﴿بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ [المطففين:١٤]، والخلوةُ بالنساءِ، والاستمتاعُ مِنهُنَّ، والعملُ برأيِهنَّ، ومُجالسةُ المَوتى»، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، مَن المَوتى؟ قالَ: «كلُّ غنيٍّ قدْ أَطغاهُ غِناهُ».
أمالي الشجري (٢/ ٢١١) أخبرنا أبوإسحاق بن إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي قال: أخبرنا أبوالقاسم إبراهيم بن أحمد بن جعفر الخرقي قراءة عليه مستهل ربيع الآخر من سنة إحدى وسبعين وثلاثمئة قال: حدثنا أبومزاحم موسى بن عبيدالله بن يحيى بن خاقان قال: حدثنا عبدالله بن عمرو أبوسعيد الوراق قال: حدثنا مهدي بن حفص قال: حدثنا مبارك بن سعيد، عن خليد الفراء، عن أبي المجبر .. .
стр. 3143
[٤٦٧] مسندُ أبي مِحجنٍ الثَّقفيِّ
٥٥٥٢ - عن أبي مِحجنٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ أرأفَ الناسِ بهذِه الأُمةِ أبوبكرٍ، وإنَّ أَقواها في أمرِ اللهِ عمرُ، وإنَّ أصدقَها حياءً عثمانُ، وإنَّ أعلَمَها بفصلِ القضاءِ عليٌّ، وإنَّ أقرأَها أُبَيٌّ، وإنَّ أفرَضَها زيدٌ، وإنَّ أعلَمَها بالناسخِ والمنسوخِ معاذٌ، وإنَّ لكلِّ أُمةٍ أَميناً، وأمينُ هذه الأُمةِ أبوعُبيدةَ بنُ الجرَّاحِ».
معجم ابن الأعرابي (١٤٨٤) حدثنا ابن سعيد: حدثنا علي بن يزيد: حدثنا أبوسعد الأعور البقال، عن أبي محجن .. (١).
стр. 3144
[٤٦٨] مسندُ أبي مَحذورةَ
٥٥٥٣ - عن أبي مَحذورةَ، أنَّه كانَ لا يُؤذِّنُ لرسولِ اللهِ ﷺ إلا في الفجرِ، وكانَ لا يؤذِّنُ حتى يطلُعَ الفجرُ، وكانَ يقولُ في أذانِهِ: الصلاةُ خيرٌ مِن النومِ، وكانَ يختُمُ أذانَهُ: اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، [لا إلهَ إلا اللهُ].
زعمَ عطاءٌ أنَّ النبيَّ ﷺ دَعا لَه ومسحَ رأسَهُ.
المجالسة (٩٤٧) حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن تميم الخراساني: حدثنا عباد بن العوام، عن الحجاج، عن عطاء، عن أبي محذورة .. (١).
٥٥٥٤ - عن أبي مَحذورةَ قالَ: رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يُصلِّي قِبَلَ بابِ بَني سهمٍ، فخطَّ خَطاً بيدِهِ والناسُ يمرُّونَ وهو يُصلِّي.
معجم ابن الأعرابي (٢٣٩٨) حدثنا أبوعلي هشام بن علي: حدثنا حسان بن عباد أبومحمد السيرفي: حدثنا إبراهيم بن أبي محذورة، عن أبيه، عن جده .. (٢).
٥٥٥٥ - عن أوسِ بنِ خالدٍ قالَ: كنتُ إذا قدمتُ على أبي مَحذورةَ سأَلَني عن سمرةَ، وإذا قدمتُ على سمرةَ سأَلَني عن أبي مَحذورةَ، فقلتُ لأبي مَحذورةَ: ما شأنُكَ إذا قدمتُ عليكَ سأَلْتني عن سمرةَ، وإذا قدمتُ على سمرةَ سأَلَني عنكَ؟
فقالَ: كنتُ أنا وسمرةَ وأبوهريرةَ في بيتٍ، فجاءَ النبيُّ ﵇ فأخذَ بعضادَتي البابِ فقالَ: «آخرُكم موتاً في النارِ»، فماتَ أبوهريرةَ، ثم ماتَ أبومحذورةَ،
стр. 3145
ثم ماتَ سمرةُ.
جزء الحسن بن موسى الأشيب (٣١) وحدثنا حماد بن سلمة، عن علي: حدثني أوس بن خالد .. (١).
стр. 3146
[٤٦٩] مسندُ أبي مريمَ الغَسانيِّ جدِّ أبي بكرِ بنِ أبي مريمَ
٥٥٥٦ - عن أبي مريمَ قالَ: أَتيتُ النبيَّ ﷺ فقلتُ: وُلدتْ لي الليلةَ جاريةٌ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «والليلةَ أُنزلتْ عليَّ سورةُ مريمَ، فسمِّها مريمَ».
مسند الشاميين (١٤٧٨) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق: حدثنا سليمان بن سلمة الخبائري: حدثنا بقية بن الوليد، عن أبي بكر بن عبدالله بن أبي مريم، عن أبيه، عن جده .. (١).
٥٥٥٧ - عن أبي مريمَ قالَ: كنتُ مِمن يقذِفُ معَ رسولِ اللهِ ﷺ بالجندلِ، وغَزوتُ مَعه الثانيةَ، فلمَّا كانت الثالثةُ كنتُ مِمن يحملُ لواءَ رسولِ اللهِ ﷺ .
وفي روايةِ سليمانَ الخبائريِّ: غَزوتُ معَ رسولِ اللهِ ﷺ ، ودفعَ إليَّ اللواءَ، ورميتُ بينَ يديهِ بالجندلِ، فأَعجبَهُ ذلكَ ودَعا لي.
مسند الشاميين (١٤٧٦) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة الحوطي: حدثنا أبي، و (١٤٧٧) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق: حدثنا سليمان بن سلمة الخبائري،
قالا (عبدالوهاب وسليمان الخبائري): حدثنا بقية، عن أبي بكر بن أبي مريم الغساني، عن أبيه، عن جده .. (٢).
стр. 3147
[٤٧٠] مسندُ أبي مريمَ الكنديِّ
٥٥٥٨ - عن أبي مريمَ الكنديِّ قالَ: أقبلَ أعرابيٌّ مِن بهزٍ حتى أَتى رسولَ اللهِ ﷺ وهو قاعدٌ عندَ حلقةٍ مِن الناسِ قالَ: ألا تُعلِّمني شيئاً تَعلَمُه وأَجهَلُه ويَنفعَني ولا يضرُّكَ، فقالَ الناسُ: مَهْ مَهْ اجلسْ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «دَعوه، وإنَّما سألَ الرجلُ ليَعلَمَ»، فأَفرَجوا لَه حتى جلسَ فقالَ: أيُّ شيءٍ كانَ مِن أمرِ نُبوتِكَ؟ فقالَ: «أخذَ اللهُ مِني الميثاقَ كمَا أخذَ مِن النَّبيينَ ميثاقَهم، وتَلا: ﴿وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا﴾ [الأحزاب:٧]، وبشَّرَ بي المسيحُ عيسى بنُ مريمَ، ورأتْ أمُّ رسولِ اللهِ ﷺ في مَنامِها أنَّه خرجَ مِن بينِ رِجليها سراجٌ أضاءَتْ لها مِنه قصورُ الشامِ».
فقالَ الأَعرابيُّ: ها، وأَدنا رأسَهُ مِنه، وكانَ في سمعِهِ شيءٌ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «وَوَراءَ ذلكَ وَوَراءَ ذلكَ»، مرَّتينِ أو ثلاثاً.
مسند الشاميين (٩٨٤) حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار الدمشقي: حدثنا الوليد بن عتبة: حدثنا بقية، عن صفوان بن عمرو، عن حجر بن مالك الكندي، عن أبي مريم الكندي .. (١).
٥٥٥٩ - عن أبي مريمَ الكنديِّ، عن النبيِّ ﷺ أنَّه رأى ضَباً وهو يَسيرُ، فوضعَهُ على واسطةِ الرَّحْلِ فقالَ: «إنَّ هذا وأَشباهَ هذا كانوا أُمةً مِن الأُممِ، فعَصوا اللهَ، فأَبدلَ اللهَ جنسَهم فجعَلَهم خَشاشاً مِن خَشاشِ الأرضِ».
مسند الشاميين (٩٨٥) حدثنا عبدان بن أحمد: حدثنا عبدالوهاب بن الضحاك:
стр. 3148
حدثنا إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو، عن حجر بن مالك، عن أبي مريم الكندي .. (١).
стр. 3149
[٤٧١] مسندُ أبي مسعودٍ الغِفاريِّ (١)
٥٥٦٠ - عن أبي مسعودٍ الغِفاريِّ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ ذاتَ يومٍ وقدْ أهلَّ شهرُ رمضانَ يقولُ: «لو يعلمُ العبادُ ما في شهرِ رمضانَ لتمنَّتْ أُمتي أنْ يكونَ السَّنةَ كلَّها»، فقالَ رجلٌ مِن خُزاعةَ: يا نبيَّ اللهِ حدِّثنا، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ الجنةَ لَتَزَيَّنُ لشهرِ رمضانَ مِن رأسِ الحولِ إلى رأسِ الحولِ، حتى إذا كانَ أولُ ليلةٍ هبَّتْ ريحٌ مِن تحتِ العرشِ فصفَّقت ورقُ شجرِ الجنةِ، فنظرَ الحورُ العينُ إلى ذلكَ فقُلنْ: يا ربّ اجعلْ لَنا مِن عبادِكَ في هذا الشهرِ أزواجاً تقرُّ أعيُنُنا بِهم وتقرُّ أعينُهم بِنا.
وما مِن عبدٍ صامَ رمضانَ إلا زوَّجَهُ اللهُ زوجةً في كلِّ يومٍ مِن الحورِ العينِ في خيمةٍ مِن دُرَّةٍ مُجوفةٍ مِما نعتَ اللهُ : ﴿حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ﴾ [الرحمن: ٧٢]، على كلِّ امرأةٍ مِنهُن سبعونَ حُلَّةً ليس مِنها حلةٌ على لونِ الأُخرى، وتُعطى سبعونَ لوناً مِن الطيبِ ليس مِنه لونٌ يُشبهُ الآخرَ، وكلُّ امرأةٍ مِنهُن على سريرٍ مِن ياقوتٍ موشَّحٍ بالدرِّ على سبعينَ فراشاً بطائِنُها مِن إستبرقٍ، وفوقَ السبعينَ فراشاً سبعونَ أريكةً، ولكلِّ امرأةٍ مِنهن سبعونَ وصيفةً لخِدْمَتها، وسبعونَ وَصيفةً لِلُقيا زوجِها، مع كلِّ وصيفٍ صحفةٌ مِن ذهبٍ فيها لونٌ مِن الطعامِ تجدُ لآخِرِه مِن اللذةِ مثلَ ما تجدُ لأوَّلِهِ، ويُعطى زوجُها مثلَ ذلكَ على
стр. 3150
سريرٍ من ياقوتةٍ حمراءَ عليه سِوارٌ مِن ذهبٍ موشح بالياقوتِ الأحمرِ.
هذا لكلِّ يومٍ صامَهُ مِن شهرِ رمضانَ سوى ما عملَ مِن الحسناتِ».
وفي روايةِ ابنِ بشرانَ: «إِذا أَهلَّ رمضانُ هبَّت ريحٌ مِن تحتِ العرشِ فصفَّقتْ ورقُ الجنةِ .. ».
١ - أمالي الشجري (١/ ٢٩١) أخبرنا أبوطاهر عبدالكريم بن عبدالواحد بن محمد الحسناباذي، و (٢/ ٢٤) أخبرنا أبوالقاسم عبدالعزيز بن أحمد بن عبدالله بن قادويه، قالا: حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أبوالعباس الهروي قال: حدثنا أبوالخطاب زياد بن يحيى قال: حدثنا سهل بن حماد،
أمالي ابن بشران (٩١٧)، وأمالي الشجري (٢/ ٤٠) أخبرنا أبومنصور محمد بن محمد بن عثمان بن عمران بن السواق بقراءتي عليه، قالا (ابن بشران وابن السواق): أخبرنا أبوبكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي قال: حدثنا محمد بن يونس بن موسى قال: حدثنا عبدالله بن رجاء،
الطيوريات (٩٨٣) حدثنا محمد قال: قرأت على أبي الحسن علي بن منير بن عمر بن صالح بن عطية الكناني قلت: أخبركم أبوعلي الحسن بن مروان بن يحيى القيسراني: حدثنا إبراهيم بن معاوية بن ذكوان وعمرو بن ثور قالا: حدثنا الفريابي محمد بن يوسف،
قالوا (سهل بن حماد وعبدالله بن رجاء والفريابي): حدثنا جرير بن أيوب البجلي قال: حدثنا الشعبي،
٢ - أمالي الشجري (١/ ٢٥٧) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن أحمد بن ريذة قال: أخبرنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: حدثنا محمد بن يعقوب بن سورة البغدادي قال: حدثنا محمد بن بكار قال: حدثنا الهياج بن بسطام قال: حدثنا عباد،
كلاهما (الشعبي وعباد) عن نافع بن بردة، عن أبي مسعود الغفاري .. .
وفي روايةِ ابن بشرانِ والطيورياتِ وروايةٍ للشجري: عن ابنِ مسعودٍ (١).
стр. 3151
[٤٧٢] مسندُ أبي مسلمٍ المُراديِّ
٥٥٦١ - عن يزيدَ بنِ عَمرو قالَ: كنتُ مُرابطاً فقالَ لي رجلٌ: قلتُ لأبي: إنِّي أريدُ الجهادَ، فقالَ: مقامُكَ مَعي خيرٌ لَك، قالَ: فقالَ لي وقلتُ لَه، فقلتُ أو قالَ: بَيني وبينَك أبومسلمٍ، فأَتيناهُ فقالَ: أقمْ مع أبيكَ قُم.
قالَ أبومسلمٍ: جئتُ إلى النبيِّ ﷺ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ أخبِرْني بعملٍ أكونُ بِه قريباً مِن الجنةِ؟ قالَ: «والدتُكَ حيةٌ فبُرَّها تكونُ قريباً مِن الجنةِ»، قلتُ: لا، قالَ: «فأَطعِم الطعامَ وأَلِن الكلامَ».
حديث الفاكهي (١٩٥) حدثنا العلاء: حدثنا سويد، عن عياش بن عباس، عن يزيد بن عمرو .. (١).
стр. 3152
[٤٧٣] مسندُ أبي المُعلَّى الأنصاريِّ
٥٥٦٢ - عن أبي المُعلَّى قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ وهو على المنبرِ: «إنَّ قَدمي على تُرعةٍ مِن تُرعِ الحوضِ».
وقالَ: «إنَّ عبداً مِن عَبيدِ اللهِ خيَّرَهُ ربُّه بينَ أنْ يعيشَ في الدُّنيا ماشاءَ أنْ يَعيشَ وأنْ يأكُلَ في الدُّنيا ماشاءَ أنْ يأكُلَ وبينَ لقائِهِ، فاختارَ العبدُ لقاءَ ربِّه»، قالَ: صلى (١) أبوبكرٍ حين قالَها وقالَ: بلْ نَفديكَ يا رسولَ اللهِ بآبائِنا.
أمالي الزجاج (ص ٨٥) حدثنا أبوبكر محمود بن محمد الواسطي قال: حدثنا محمد بن إسرائيل الجوهري قال: حدثني معاوية، عن زائدة، عن عبدالملك بن عمير، عن بعض بني أبي المعلى - رجل من الانصار - عن أبيه، عن جده .. (٢).
стр. 3153
[٤٧٤] مسندُ أبي هاشمِ بنِ عتبةَ بنِ ربيعةَ (١)
٥٥٦٣ - عن أبي هريرةَ، أنَّه أقبلَ حتى نزلَ على أبي كلثومٍ الدَّوسيِّ، فتَذاكروا الصلاةَ الوُسطى، فقالَ: اختلفْنا فيها كما اختلفتُم ونحنُ بفناءِ بيتِ رسولِ اللهِ ﷺ وفينا الرجلُ الصالحُ أبوهاشم بنُ عتبةَ بنِ ربيعةَ بنِ عبدِ شمسٍ، فقالَ: أنا أعلمُ لكم ذلكَ، فأَتى رسولَ اللهِ ﷺ ، وكانَ جريئاً عليه، فاستأذنَ، فدخلَ إليه، ثم خرجَ إلينا فأخبَرَنا أنَّها صلاةُ العصرِ.
الفوائد المعللة لأبي زرعة (١٤) حدثنا أبومسهر ومحمد بن المبارك قال: حدثنا صدقة بن خالد، وحدثنا عبدالرحمن بن إبراهيم: حدثنا محمد بن شعيب، ومسند الشاميين (١٣١٥) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي: حدثنا أبي: حدثنا محمد بن شعيب بن شابور (ح) وحدثنا أبوزرعة الدمشقي: حدثنا أبومسهر (ح) وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي: حدثنا هشام بن عمار قالا: حدثنا صدقة بن خالد،
قالا (صدقة ومحمد بن شعيب): حدثنا خالد بن دهقان: حدثني خالد بن سبلان، عن كهيل بن حرملة، عن أبي هريرة .. (٢).
стр. 3154
[٤٧٥] مسندُ أبي هريرةَ الدَّوسيِّ
الإيمان
٥٥٦٤ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «ما قالَ عبدٌ لا إلهَ إلا اللهُ مخلصاً إلا صعدتْ لا يردُّها حجابٌ، فإذا وصلتْ إلى اللهِ نظرَ اللهُ إلى قائِلها، وحقٌّ على اللهِ ألا ينظرَ إلى مُوحدٍ إلا رحمَهُ».
أمالي ابن بشران (٣٩٨)(٥٦٣)(١١٢٥) - ومن طريقه الذهبي في معجمه الكبير (١/ ٣٥٢)، وابن طولون في الأحاديث المئة (٤١) -: أخبرنا أبوعلي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة: حدثنا علي بن الحسين بن يزيد الصدائي: حدثنا أبي: حدثنا الوليد بن القاسم، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة .. (١).
قال الذهبي: هذا حديث غريب، تفرد به الوليد هذا، وما هو بالقوي، والصدائي وابنه ما علمت بهما بأساً.
٥٥٦٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «حضرَ ملَكُ الموتِ رجلاً، فنظرَ في كلِّ عضوٍ مِن أعضائِه فلم يجدْ فيه حسنةً، ثم شقَّ عن قلبِهِ فلم يجدْ فيه شيئاً، ثم فكَّ عن لِحْييهِ فوجدَ طرفَ لسانِهِ لاصقاً بحنكِهِ يقولُ: لا إلهَ إلا اللهُ، قالَ: وجبتْ لكَ الجنةُ بقولِكَ كلمةَ الإخلاصِ».
ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (١٧٢) حدثنا الحسن بن علي المعمري: حدثنا أبوالمغلس عبد ربه بن خالد النميري: حدثنا فضيل بن سليمان النميري، عن موسى
стр. 3155
بن عقبة، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن أبي هريرة .. (١).
* مشيخة قاضي المارستان (١٥٩) حدثنا أبوالقاسم ابن البسري إملاء قال: أخبرنا أبوعمر عبدالواحد بن محمد بن عبدالله بن مهدي قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي قال: حدثنا العباس بن محمد قال: حدثنا سعد بن عبدالحميد بن جعفر قال: حدثنا ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة قال: أخبرني رجل من ولد عبادة بن الصامت كان ثقة، أنه سمع أبا هريرة يقولُ:
سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «حضرَ ملَكُ الموتِ ﵇ رجلاً يموتُ فلم يجدْ فيه خيراً، وشقَّ عن قلبِهِ فلم يجدْ فيه شيئاً، ثم فكَّ عن لِحْييهِ فوجدَ طرفَ لسانِهِ لاصقاً بحنكِهِ يقولُ: لا إلهَ إلا اللهُ، فغفرَ اللهُ له بكلمةِ الإخلاصِ».
٥٥٦٦ - عن الأغرِّ أبي مسلمٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن قالَ لا إلهَ إلا اللهُ أنجتْهُ يوماً مِن دَهرِه، أصابَه قبلَهُ ما أصابَهُ».
١ - معجم ابن الأعرابي (٩٠٦) حدثنا أحمد بن سعد بن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف أبوإبراهيم الزهري: حدثنا عمرو بن خالد، و (٩٠٧)(١١٦٣) حدثنا إبراهيم بن راشد الأدمي: حدثنا داود بن مهران، وجزء ابن ثرثال (٩١) حدثنا أبوالقاسم: حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن يونس السراج: حدثنا عمرو بن خالد، قالا (عمرو بن خالد وداود بن مهران):حدثنا عيسى بن يونس، عن سفيان الثوري،
٢ - معجم ابن الأعرابي (٩٠٨) حدثنا أحمد بن عمرو بن عبدالخالق: حدثنا أبوكامل: حدثنا أبوعوانة،
كلاهما (الثوري وأبوعوانة) عن منصور، عن هلال بن يساف، عن الأغر أبي مسلم .. (٢).
