عطية، عن جابر .. (١).
١٣٥٧ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يومَ الحُديبيةِ وهو آخذٌ بيدِ عليٍّ ﵇ وهو يقولُ: «هذا أميرُ البَرَرةِ وقاتِلُ الفَجرةِ، منصورٌ مَن نَصَره مَخذولٌ مَن خَذَلَه - يمدُّ بها صوتَه - أَنا مدينةُ العلمَ وعليٌّ بابُها، فمَن أرادَ العلمَ فليأتِ البابَ».
معجم ابن المقرئ (١٨٨) حدثنا أبوالطيب محمد بن عبدالصمد الدقاق البغدادي: حدثنا أحمد بن عبدالله أبوجعفر المكتب: حدثنا عبدالرزاق: أخبرنا سفيان الثوري، عن عبدالله بن عثمان بن خثيم، عن عبدالرحمن بن بهمان قال: سمعت جابر بن عبدالله .. (٢).
١٣٥٨ - عن جابرٍ ﵁ قالَ: دخلَ علينا النبيُّ ﷺ ونحنُ في المسجدِ وهو آخذٌ بيدِ عليٍّ ﵁، فقالَ النبيُّ ﷺ : «أليسَ زَعمتُم أنَّكم تُحبوني؟» قَالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ، قالَ: «كذبَ مَن زعمَ أنَّه يُحبني ويُبغضُ هذا».
أمالي ابن سمعون (٢٠٣) حدثنا أبوبكر محمد بن جعفر: حدثنا أحمد بن موسى بن يزيد: حدثنا إبراهيم بن الحسن الثعلبي: حدثنا يحيى بن يعلى: حدثنا عبدالله بن موسى، عن أبي الزبير، عن جابر .. (٣).
١٣٥٩ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ جعلَ ذُريةَ كلِّ نبيٍّ مِن صُلبِهِ، وإنَّ اللهَ جعَل ذُريتي في صُلبِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ».
стр. 807
أمالي الشجري (١/ ١٥٢) أخبرنا ابن ريذة قراءة عليه بأصفهان قال: أخبرنا الطبراني قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: حدثنا عبادة بن زياد الأسدي قال: حدثنا يحيى بن العلاء الرازي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه ﵉، عن جابر .. (١).
١٣٦٠ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «سُدُّوا الأبوابَ كلَّها إلا بابَ عليٍّ ﵇»، وأَومأَ بيدِهِ إلى بابِ عليٍّ ﵇.
أمالي الشجري (١/ ٤٢) أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أبوعبدالله جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵈ قال: حدثنا محمد بن مهدي الميموني (٢) قال: حدثنا عبدالعزيز بن الخطاب قال: حدثنا شعبة بن الحجاج أبوبسطام قال: سمعت سيد الهاشميين زيد بن علي بن الحسين ﵈ بالمدينة في الروضة قال: حدثني أخي محمد بن علي، أنه سمع جابر بن عبدالله يقول .. .
١٣٦١ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ لعليٍّ: «سلامٌ عليكَ أبا الرَّيحانتَينِ، أُوصيكَ برَيحانَتي مِن الدُّنيا مِن قَبلِ أَن يَنهدَّ رُكناكَ، واللهُ خَليفتي عليكَ»،
فلمَّا ماتَ النبيُّ ﷺ قالَ: هذا أحدُ الرُّكنينِ الذي قالَ رسولُ اللهِ ﷺ ، فلمَّا ماتتْ فاطمةُ قالَ: هذا الرُّكنُ الثاني الذي قالَ رسولُ اللهِ ﷺ .
معجم ابن الأعرابي (٤٤٤)، وجزء الألف دينار (٢٦٩) حدثنا محمد بن
стр. 808
يونس: حدثنا حماد بن عيسى الجهني بالجحفة: حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبدالله .. (١).
١٣٦٢ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ثلاثٌ مَن كُن فيه فليسَ مِني ولا أَنا مِنه: بُغضُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ، ونَصْبٌ لأهلِ بَيتي، ومَن قالَ: الإيمانُ كلامٌ».
الطيوريات (٨٨٥) أخبرنا أحمد: حدثنا محمد قال: حدثنا أبوبكر بن أبي داود: حدثنا عباد بن يعقوب الرواجني: حدثنا أبويزيد العكلي، عن هشام بن سعد، عن أبي عبدالله المكي، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
١٣٦٣ - عن أبي الزبيرِ قالَ: قلتُ لجابرٍ: كيفَ كانَ عليٌّ فيكم؟ قالَ: ذاكَ مِن خيرِ البشرِ، ما كُنا نَعرفُ المنافقينَ إلا ببُغضِهم عليّاً.
فوائد أبي علي الصواف (٣٣) حدثنا أحمد بن محمد بن الجعد: حدثنا عبدالملك بن عبد ربه: حدثنا عمار بن معاوية الدهني: حدثني أبوالزبير .. (٣).
١٣٦٤ - عن محمدِ بنِ المنكدرِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: كُنا معشرَ الأنصارِ نَمتحنُ أَولادَنا بحبِّ عليِّ بنِ أبي طالبٍ صلواتُ اللهِ عليه، فإنْ وافَيناهم يَصدُقونَ المحبةَ له علِمنا أنَّهم مِنا، وإنْ كانَ غيرَ ذلكَ علِمنا أنَّهم مَدخُولون.
وفي روايةٍ: كُنا نعرفُ المنافقينَ على عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ بازْوِرارِهم عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ صلواتُ اللهِ عليه.
стр. 809
أخبار وحكايات عن أبي بكر الربعي (٨٣)(٨٤) حدثنا إبراهيم بن عبدالله بن همام قال: حدثنا عبدالرزاق قال: أخبرنا معمر، عن محمد بن المنكدر .. (١).
١٣٦٥ - عن جابرٍ قالَ: دخلتُ على النبيِّ ﷺ وهو يَمشي على أربعٍ والحسنُ والحسينُ ﵄ على ظهرِهِ، وهو يقولُ: «نِعْمَ الجملُ جملُكما، ونِعْمَ العِدْلانِ - أو الحِمْلانِ - أنتُما».
أحاديث ابن حيان (١٠٩) حدثنا عبدالله بن محمد بن زكريا، ومعجم ابن جُميع الصيداوي (٢٢٧) حدثنا حفص بالأبلة: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، وأمالي ابن بشران (١٠٨٩) أخبرنا أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة: حدثنا عبيد بن شريك البزار،
قالوا (عبدالله بن محمد والصغاني وعبيد بن شريك): حدثنا حدثنا أبوخالد الرملي يزيد بن موهب: حدثنا مسروح أبوشهاب، عن سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر .. (٢).
١٣٦٦ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ ابْني هذا سيدٌ، ويصلحُ اللهُ به بينَ فِئتينِ مِن المسلمينَ عَظيمتينِ».
يَعني الحسنَ بنَ عليٍّ ﵇.
الطيوريات (٦٢٩) أخبرنا أحمد: حدثنا أبوالحسن الجرّاحي الشاهد: حدثنا محمد بن عمر بن عمرو بن محمد بن حبيب بن الجارود: حدثنا محمد بن عبدالملك بن أبي الشوارب: حدثنا أبوعوانة، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر .. (٣).
стр. 810
١٣٦٧ - عن جابرٍ قالَ: دخلَ الحسينُ بنُ عليٍّ ﵁ المسجدَ مِن بابِ بَني فلانٍ، فقالَ جابرٌ: «مَن سرَّه أنْ ينظرَ إلى رجلٍ مِن أهلِ الجنةِ فلينظرْ إلى هذا»، سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُهُ.
المجالسة (٣١٦٤) حدثنا محمد بن غالب: حدثنا أبوزكريا بن عدي: حدثنا ابن نمير، عن الربيع الجعفي، عن ابن سابط، عن جابر .. (١).
١٣٦٨ - عن جابرٍ قالَ: لمَّا قدمَ جعفرُ بنُ أبي طالبٍ مِن أرضِ الحبشةِ تلقَّاهُ رسولُ اللهِ ﷺ ، فلمَّا نظرَ جعفرٌ إلى رسولِ اللهِ ﷺ حَجَلَ - قالَ لنا مكيٌّ: قالَ سفيانُ: حَجَلَ مَشى على رِجلٍ واحدةٍ إعظاماً مِنه لرسولِ اللهِ ﷺ فقبَّلَ رسولَ اللهِ ﷺ بينَ عَينيهِ وقالَ له: «يا حَبيبي، أنتَ أَشبهُ الناسِ بخَلْقي وخُلُقي، وخُلقتَ مِن الطينةِ التي خُلقتُ مِنها، حدِّثني ببعضِ عجائِبِ أرضِ الحبشةِ».
قالَ: نَعم بأَبي أَنت وأُمي يارسولَ اللهِ، بينا أَنا سائرٌ في بعضِ طُرقاتِها إذا بعجوزٍ على رأسِها مِكتلٌ، فأقبلَ شابٌّ يركضُ على فرسٍ له فرجَمَها فأَلقاها لوجهِها وأَلقى المِكتلَ عن رأسِها، فاسترجعَتْ قائمةً وأَتبعَتْه النظرَ وهي تقولُ له: الويلُ لكَ غداً إذا جلسَ الملكُ على كُرسيِّه فاقتصَّ للمظلومِ مِن الظالمِ.
قالَ جابرٌ: فنظرتُ إلى رسولِ اللهِ ﷺ وإنَّ دموعَه على لحيتِهِ مثلُ الجمانِ، ثم قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا قَدَّسَ اللهُ أُمةً لا تأخُذُ للمظلومِ حقَّه مِن الظالمِ غيرَ مُتَعتَعٍ».
معجم ابن جُميع الصيداوي (١١٨) أخبرنا أحمد بن مكحول ببيروت: حدثنا أبوعلاثة يعني محمد بن عمرو: حدثنا مكي بن عبدالله الرعيني: حدثنا سفيان بن
стр. 811
عيينة، عن أبي الزبير، عن جابر .. (١).
١٣٦٩ - عن عبدِاللهِ بنِ محمدِ بنِ عقيلٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ أو أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لصوتُ أبي طلحةَ في الجيشِ خيرٌ مِن ألفِ رجلٍ».
حديث سفيان الثوري (٢٥) حدثنا قبيصة: حدثنا سفيان، عن عبدالله بن محمد بن عقيل .. (٢).
١٣٧٠ - عن جابرٍ قالَ: أسلمَ صبيٌّ مِن الأنصارِ يُقالُ له: ثعلبةُ بنُ عبدِالرحمنِ، وكانَ يحبُّ النبيَّ ﷺ ويخدمُهُ، ثم إنَّه مرَّ ببابِ رجلٍ مِن الأنصارِ فاطلَعَ فيه فوجَدَ امرأةَ الأنصاريِّ تغتسلُ، فكررَ النظرَ، فخافَ أنْ ينزلَ الوحيُ على رسولِ اللهِ ﷺ بما صنعَ، فخرجَ هارباً مِن المدينةِ استحياءً مِن رسولِ اللهِ ﷺ حتى أَتى جبالَ مكةَ - يَعني بينَ المدينةِ – فولَجَها، فسألَ عنه النبيُّ ﷺ أربعينَ يوماً - وهي الأيامُ التي قَالوا: ودَّعَهُ ربُّه وقَلاهُ - قالَ: فنزلَ جبريلُ فقالَ: يا محمدُ، إنَّ ربَّكَ يَقرأُ عليكَ السلَام ويُخبرُكَ أنَّ الهاربَ مِن أُمتكَ بينَ هذه الجبالِ يتعوَّذُ بي مِن نَاري.
قالَ: فأَتى النبيُّ ﷺ عمرَ بنَ الخطابِ وسلمانَ فقالَ: «انطَلقا فأْتياني بثعلبةَ بنِ عبدِالرحمنِ»، فخَرَجا مِن أنقابِ المدينةِ، فلقيَهما راعٍ مِن رُعاةِ المدينةِ يُقالُ له ذُفافةُ، فقالَ له: يا ذُفافةُ، هل لكَ علمٌ بشابٍّ بينَ هذه الجبالِ؟ فقالَ له: لعلَّكَ
стр. 812
تريدُ الهاربَ مِن جهنمَ؟ فقالَ له عمرُ: وما عِلمُكَ أنَّه هربَ مِن جهنمَ؟ قالَ: إنَّه إذا كانَ في نصفِ الليلِ خرجَ علينا مِن هذا الشِّعب واضعاً يدَه على أُمِّ رأسِهِ يَبكي ويُنادي: يا ليتَكَ قَبضت رُوحي في الأرواحِ وجَسَدي في الأجسادِ ولا تُجردْني لفصلِ القضاءِ، قالَ عمرُ: إيَّاه نريدُ.
قالَ: فانطلقَ مَعهما ذُفافةُ، حتى إذا كانَ في بعضِ الليلِ خرجَ عَليهما وهو يُنادي: يا ليتَكَ قَبضتَ رُوحي في الأرواحِ وجَسَدي في الأجسادِ، قالَ: فعَدا عليه عمرُ ليأخُذَه، فلمَّا سمعَ حِسَّه قالَ: الأمانَ الأمانَ، مَتى الخلاصُ مِن النارِ؟ فقالَ له عمرُ: أَنا عمرُ بنُ الخطابِ، فقالَ له ثعلبةُ: يا عمرُ، هل عَلمَ النبيُّ ﷺ بذَنبي؟ قالَ: لا عِلمَ لي، إلا أنَّه ذَكَرَكَ بالأمسِ فبَكى وأرسَلَني إليكَ، قالَ: يا عمرُ، لا تُدخِلْني عليه إلا وهو في المسجدِ، ولا تُدخِلْني عليه إلا وهو يُصلِّي أو بلالٌ يقولُ: قد قامَت الصلاةُ، قالَ: ففعَلَ.
قالَ: فلمَّا أتَى به عمرُ المدينةَ وأَتى به المسجدَ، قالَ: والنبيُّ ﷺ يُصلِّي، قالَ: فلمَّا سمعَ قراءةَ النبيِّ ﷺ خرَّ مَغشياً عليه، قالَ: فدخَلَ عمرُ وسلمانُ الصلاةَ وهو صَريعٌ، فلمَّا سلَّمَ النبيُّ ﷺ قالَ: «يا عمرُ ويا سلمانُ، ما فعلَ ثعلبةُ بنُ عبدِالرحمنِ؟» قالا: هو ذا هو يا رسولَ اللهِ، قالَ: فأَتاهُ النبيُّ ﷺ فحولَه، فانتبَهَ قالَ: «ما الذي غَيَّبكَ عنِّي؟» قالَ: ذَنبي، قالَ: «أَفلا أُعلمَكَ آيةً يَمحو اللهُ بها الذنوبَ والخَطايا؟» قالَ: بَلى يا رسولَ اللهِ، قالَ: «قُل: ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾»، قالَ: إنَّ ذَنبي أعظمُ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «بل كلامُ اللهِ أعظمُ»، قالَ: وأمَرَه بالانصرافِ إلى منزلِهِ، قالَ: فانصرفَ ومرضَ ثمانيةَ أيامٍ.
قالَ: وأَتى سلمانُ إلى النبيِّ ﷺ ، فقالَ: إنَّ ثعلبةَ بنَ عبدِالرحمنِ به لَمَمٌ، قالَ: فجاءَ فدخلَ النبيُّ ﷺ ، قالَ: فأخَذَ برأسِهِ فوضَعَه في حِجرِه، قالَ فأزالَ رأسَه
стр. 813
عن حِجرِ النبيِّ ﷺ ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لِمَ أزلتَ رأسَكَ عن حِجْري؟» قالَ: إنَّه مِن الذنوبِ ملآنٌ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما تجدُ؟» قالَ: أجدُ مثلَ دَبيبِ النملِ بينَ جِلدي وعَظمي، قالَ: «فما تَشتهي؟» قالَ: مغفرةَ ربِّي، قالَ: فنزلَ جبريلُ ﵇ فقالَ: يا محمدُ، إنَّ ربَّك يَقرأُ عليكَ السلامَ ويقولُ لكَ: لو لَقيني هذا بقُرابِ الأرضِ خطيئةً لقيتُه بقُرابِها مغفرةً، قالَ: فأعلَمَه النبيُّ ﷺ ، قالَ: فصاحَ صيحةً فماتَ،
قالَ: فأمرَ رسولُ اللهِ ﷺ بغسلِهِ وكفنِهِ وصلَّى عليه، ثم احتُملَ إلى قبرِهِ، فأقبلَ النبيُّ ﷺ يَمشي على أطرافِ أنامِلِهِ، فقيلَ: يا رسولَ اللهِ رأيناكَ تَمشي على أطرافِ أنامِلِكَ؟ فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لم أستطعْ أَن أضعَ رِجلي على الأرضِ مِن كثرةِ مَن شيَّعَه مِن الملائكةِ».
جزء الدراج (٤) حدثنا أبونصر أحمد بن محمد بن هشام الطالقاني: حدثني جدي، وأمالي الشجري (١/ ١٩٣) أخبرنا أبوالقاسم عبدالعزيز بن علي بن أحمد الأزجي قراءة عليه في منزله بباب الأزج ببغداد قال: حدثنا أبوبكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد إملاء بجرجرايا في شوال سنة إحدى وسبعين وثلاثمئة قال: حدثنا أبوعمران موسى بن هارون بن عبدالله بن مروان البزاز ويعرف بالجمال قال: حدثنا سليم بن منصور بن عمار،
كلاهما (هشام وسليم بن منصور) عن منصور بن عمار، عن المنكدر بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر .. (١).
* حديثُ: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ بعثَهم بعثاً عليهم قيسُ بنُ سعدِ بنِ عبادةَ، فجهِدوا،
стр. 814
فنحرَ لهم قيسٌ تسعَ ركائبَ. فقالَ: «إنَّ الجودَ لَمِن شيمةِ أهلِ ذلكَ البيتِ» يأتي (١٦٢٩).
١٣٧١ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: سُئلَ النبيُّ ﷺ عن أبي طالبٍ هل نفعَتْهُ نُبوَّتُكَ؟ قالَ: «نَعم، أخرجتْهُ مِن غمرةِ جهنمَ إلى ضَحضاحٍ مِنها»، وسُئلَ عن خديجةَ إنَّها ماتتْ قبلَ الفرائِضِ وأحكامِ القرآنِ، قالَ: «أَبصرتُها في الجنةِ في بيتٍ من القصبِ لا صَخَبَ فيه ولا نَصَبَ»، وسُئلَ عن ورقةَ بنِ نوفلٍ، قالَ: «أَبصرتُه في بُطْنانِ الجنةِ عليه السُّندسُ»، وسُئلَ عن زيدِ بنِ عَمرو بنِ نُفيلٍ، فقالَ: «يُبعثُ أُمةً وحدَه».
فوائد تمام (١٤٠٤) أخبرنا أبوالقاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن شاكر: حدثنا أبوعبدالرحمن عبدالله بن أحمد بن حنبل بمكة سنة ثلاث وثمانين ومئتين: حدثني سريج بن يونس: حدثنا إسماعيل بن مجالد، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر بن عبدالله .. (١).
١٣٧٢ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: تزوجَ رسولُ اللهِ ﷺ مِن قريشٍ خديجةَ سيِّدةَ نسائِهِ ابنتَ خُويلدٍ، وعائشةَ ابنتَ أبي بكرٍ، وحفصةَ ابنتَ عمرَ، وأمَّ سلمةَ، وأمَّ حبيبةَ ابنتَ أبي سفيانَ، وسودةَ بنتَ زمعةَ وهي أُختُ حكيمِ بنِ حزامٍ، هؤلاءِ مِن قُريشٍ، ومِن القبائلِ: ميمونةَ الهلاليةَ، وصفيةَ الأَسديةَ ابنتَ حُييِّ بنِ أَخطبَ، وزينبَ بنتَ جحشٍ الخثعميةَ مِن غنْم بنِ دُودانَ، وجويريةَ ابنتَ الحارثِ بنِ أبي ضرارٍ الخُزاعية، وزينبَ الأُخرى، رحمةُ اللهِ عليهم أجمعينَ.
حديث أبي الحسن السكري ١٩٤ - (٤) حدثنا قاسم: حدثنا محمد بن الصباح: حدثنا علي بن ثابت، عن الوازع بن نافع، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن جابر بن
стр. 815
عبدالله .. (١).
١٣٧٣ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «حَسبُكَ مِنهن أربعٌ: سيدةُ نساءِ العالَمينَ فاطمةُ بنتُ محمدٍ، وخديجةُ ابنةُ خُويلدٍ، وآسيةُ ابنةُ مُزاحمٍ، ومريمُ ابنةُ عمرانَ».
مشيخة قاضي المارستان (٤١١) أخبرنا أبوعلي ابن المسلمة قال: أخبرنا أبوالفوارس الحسن بن أحمد بن محمد بن فارس بن سهل البزاز قال: أخبرنا أبوأحمد عبيدالله بن العباس بن الوليد بن مسلم بن يونس التميمي الشطوي قال: حدثنا ابن أبي داود عبدالله بن سليمان قال: حدثنا يحيى بن حاتم العسكري قال: حدثنا بشر بن مهران قال: حدثنا محمد بن دينار، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
١٣٧٤ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «المُهاجرونَ والأنصارُ بعضُهم أولياءُ بعضٍ في الدُّنيا والآخِرةِ، والطُّلقَاءُ مِن قُريشِ والعُتقاءُ مِن ثَقيفٍ بعضُهم أولياءُ بعضٍ».
مشيخة ابن طهمان (١٤٢) عن الحسن بن عمارة، عن الأعمش، عن موسى بن عبدالله بن يزيد، عن عبدالرحمن بن هلال، عن جابر بن عبدالله .. (٣).
١٣٧٥ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «خِيارُ قريشٍ خِيارُ الناسِ، وشِرارُ قريشٍ خيرُ الناسِ، والناسُ تبعٌ لقريشٍ في الخيرِ والشرِّ».
стр. 816
ذكر من لم يكن عنده إلا حديث واحد للخلال (٨٦) حدثنا علي بن عمر بن أحمد الدار قطني قال: حدثنا إبراهيم بن حماد بن إسحاق قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق القلوسي قال: حدثنا عبدالله بن الربيع قال: حدثنا قرفة بن عبدالعزيز الباهلي، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبدالله .. (١).
حدثناه عبدالله بن أحمد التمار قال: حدثنا محمد بن زهير الأبلي قال: حدثنا أبويوسف القلوسي، فذكر الحديث.
١٣٧٦ - عن جابرٍ، أنَّ رجلاً قُتلَ بالمدينةِ لا يُدرى مَن قتلَهُ، فأُعلِمَ رسولُ اللهِ ﷺ فقالَ: «أَبعَدَهُ اللهُ، إنَّه كانَ يُبغضُ العربَ».
معجم الإسماعيلي (٣٦) حدثنا أحمد بن الحسين الموصلي الوراق: حدثنا عمر بن شبة: حدثني محمد بن عباد بن عباد: حدثني أبي: حدثنا هلال بن عبدالرحمن قال: كنت أنا وأيوب السختياني بمنى فأخذ بيدي فأدخلني علي محمد بن المنكدر، فحدثنا عن جابر .. (٢).
١٣٧٧ - عن جابرٍ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «الإيمانُ في أهلِ الحجازِ، والقَسوةُ وغِلظُ القلوبِ قِبلَ المشرقِ، وفي رَبيعةَ ومُضَرَ».
فوائد تمام (١٦٣٠) أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم محمد بن صالح بن سنان: أخبرنا أبوجعفر محمد بن سليمان بن هشام البصري بن بنت مطر بدمشق: حدثنا يحيى بن آدم: حدثنا أبوالأحوص، عن الأعمش، عن سفيان، عن جابر .. (٣).
стр. 817
١٣٧٨ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا يَسكنُ مكةَ سافِكُ دمٍ، ولا آكلُ رِباً، ولا مشاءٌ بنَميمةٍ».
معجم ابن الأعرابي (٩١٧)(١٦٧٥) حدثنا سليمان بن الربيع النهدي: حدثنا كادح بن رحمة، و (٩١٨) حدثنا الصائغ: حدثنا يعقوب بن كاسب: حدثنا عبدالله بن الوليد العدني، وفوائد تمام (٤٠٣) حدثنا علي بن الحسين بن محمد: حدثنا أبوبكر محمد بن هارون بن حميد بن المجدر: حدثنا سفيان بن وكيع: حدثنا موسى بن عيسى الليثي، عن زائدة،
ثلاثتهم (كادح وعبدالله بن الوليد وزائدة) عن سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر .. (١).
١٣٧٩ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ أنَّه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «وَالذي نفسُ محمدٍ بيدِهِ، ما خرجَ أحدٌ مِن المدينةِ رغبةً عنها إلا أبدَلَها اللهُ خيراً مِنه أو مِثلَه».
المجالسة (٢٢٦٣)(٢٩٠٤) حدثنا يحيى بن أبي طالب: حدثنا عبدالوهاب بن عطاء: حدثنا الجريري، عن أبي نضرة، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
الزهد
١٣٨٠ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الدُّنيا مَلعونةٌ ملعونٌ ما كانَ فيها، إلا ما كانَ مِنها للهِ تَعالى».
معجم ابن الأعرابي (٩٧٧)(١٠٦٩) - ومن طريقه السلفي في معجم السفر (١٠٤٧) -: حدثنا إبراهيم بن الوليد: حدثنا عبدالله بن الجراح القهستاني: حدثنا عبدالملك بن عمرو، عن سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن
стр. 818
عبدالله .. (١).
١٣٨١ - عن جابرٍ قالَ: دخل رسولُ اللهِ ﷺ على فاطمةَ وهي تطحنُ بالرَّحى وعليها كساءٌ مِن أَجِلَّةِ الإبلِ، فلمَّا نظرَ إليها بَكى وقالَ: «يا فاطمةُ، تَعَجَّلي مَرارةَ الدُّنيا بنعيمِ الآخِرةِ».
معجم ابن الأعرابي (٤٤٥) حدثنا محمد بن يونس: حدثنا حماد بن عيسى الجهني: حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر .. (٢).
١٣٨٢ - عن جابرِ بنِ عبداللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أنتُم اليومَ في المِضمارِ وغداً في السِّباقِ، فالسَّبقُ الجنةُ، والغايةُ النارُ، بالعَفوِ تَنجونَ، وبالرحمةِ تَدخلونَ، وبأعمالِكم تَقتسِمونَ».
الأربعين للثقفي (ص ٢٢٣) - ومن طريقه علي بن المفضل في الأربعين على الطبقات (ص ٣٨٤) -: حدثناه أبوعمرو محمد بن عبدالله بن أحمد الرزجاهي بنيسابور سنة تسع وأربعمئة: أخبرنا أبوأحمد عبدالله بن عدي الحافظ: أخبرنا القاسم هو ابن زكريا المطرز: أخبرنا أبومصعب: حدثني علي بن أبي علي اللهبي، عن محمد بن المنكدر، أنه سمع جابر بن عبدالله يقول .. (٣).
غريب من حديث أبي مصعب، تفرد به علي بن أبي علي اللهبي هذا عن محمد بن المنكدر.
١٣٨٣ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «قالَ لي جبريلُ ﵇: يا محمدُ عِشْ ما شِئتَ إنَّكَ ميِّتٌ، وأَحبِبْ ما شِئتَ فإنَّكَ مُفارِقُه، واعملْ ما شِئتَ فإنَّك مُلاقيهِ».
стр. 819
أمالي الشجري (٢/ ٢٩٦) أخبرنا عبدالرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا عبدالله بن جعفر قال: حدثنا يونس قال: حدثنا إبراهيم بن عبدالعزيز قال: حدثنا [أبو (١)] داود، عن الحسن بن أبي جعفر، عن أبي الزبير، عن جابر .. (٢).
١٣٨٤ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن لم يَرْعَوِ عندَ الشَّيبِ، ولم يَستَحِ مِن العَيبِ، ولم يخْشَ اللهَ بالغَيبِ، فليسَ للهِ فيه حاجةٌ».
معجم ابن جُميع الصيداوي (٣٦٧) حدثني يوسف بن إسحاق بحلب قال: حدثنا محمد بن حماد الطهراني: حدثنا عبدالرزاق: أنبأنا معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن جابر .. (٣).
١٣٨٥ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «القَناعةُ مالٌ لا يَنفدُ».
أمالي الشجري (٢/ ١٩٨) أخبرنا أبوأحمد محمد بن علي المكفوف قراءة عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا محمد بن عبدالله قال: حدثنا حاتم بن بكر الصيرفي قال: حدثنا عبدالله بن إبراهيم قال: حدثنا المنكدر بن محمد، عن أبيه، عن جابر .. (٤).
١٣٨٦ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ألا أُخبرُكم بخَيرِكم؟» قَالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ، قالَ: «أطَولُكم أعماراً وأَحسنُكم أخلاقاً».
стр. 820
وفي روايةِ عبدِاللهِ بنِ عامرٍ: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «ألا أُخبرُكم بخِيارِكم مِن شِرارِكم؟ خِيارُكم أَطولُكم أعماراً وأَحسنُكم أَعمالاً».
الغيلانيات (٣٥٤) - ومن طريقه الشجري في أماليه (٢/ ٢٤٤) -: حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان: حدثنا عاصم بن علي: حدثنا أبومعشر، والأحاديث المئة لابن طولون (٥٦) أخبرنا البرهان إبراهيم بن عثمان المرداوي: أخبرنا النظام عمر بن إبراهيم بن مفلح: أخبرنا أبوبكر بن المحب: أخبرنا أبوزكريا بن سعد: أخبرنا أبوصادق المصري: أخبرنا عبدالله بن رفاعة: أخبرنا أبوالحسن الخلعي: أخبرنا أبوعبدالله بن نظيف الفراء: حدثنا أبوالفوارس أحمد بن محمد الصابوني: حديثنا إبراهيم بن مرزوق: حدثنا عثمان بن عمر، عن عبدالله بن عامر،
كلاهما (أبومعشر وعبدالله بن عامر) عن محمد بن المنكدر، عن جابر .. (١).
١٣٨٧ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن ضمنَ لي ما بينَ لِحيَيْهِ وبينَ رِجليهِ دخلَ الجنةَ».
معجم أبي يعلى (٣٢٣) حدثنا أبوهمام الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس السكوني قال: حدثنا المغيرة بن سقلاب، عن معقل بن عبيدالله، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
١٣٨٨ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ هذا الدِّينَ مَتينٌ فأوغِلْ فيه برفقٍ، ولا تُبغضْ إلى نفسِكَ عبادةَ اللهِ، فإنَّ المُنبَتَّ لا أرضاً قَطعَ ولا ظهراً أَبقى».
معجم ابن الأعرابي (١٨٨٣)، وحديث الفاكهي (٥٧) - ومن طريقه النقاش
стр. 821
في فوائد العراقيين (٦١)، وابن بشران في أماليه (٨٤٧) -،
قالا (ابن الأعرابي والفاكهي): حدثنا أبويحيى عبدالله بن أحمد بن زكريا: حدثنا خلاد بن يحيى: حدثنا أبوعقيل يحيى بن المتوكل، عن محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله .. (١).
١٣٨٩ - عن محمدِ بنِ عليٍّ الباقرِ قالَ: قالَ لي جابرُ بنُ عبدِاللهِ الأنصاريُّ: كأنِّي أَنظرُ إلى رسولِ اللهِ ﷺ وهو يُومئُ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ ﵇، ثم قالَ: «يا عليُّ، إنَّه ليسَ مِن أهلِ بيتٍ إلا وَلَهم شِيعةٌ مَعهم، واعلْم أنَّ لكلٍّ هَمٍّ فَرجاً إلا هَمَّ أهلِ النارِ، واعلمْ يا عليُّ أنَّ لكلِّ نَعيمٍ زَوالاً إلا نعيمَ أهلِ الجنةِ، يا عليُّ إذا عملتَ حسنةً فأَتبِعْها بصدقةٍ، وإذا عملْتَ سيئةً فكفِّرْها ولا تُرجِئْها لغدٍ، فإنَّ بينَكَ وبينَ غدٍ أمداً بعيداً، كما قالَ اللهُ : ﴿وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾ [لقمان:٣٤]، يا عليُّ أحب مَن أحبَّكَ وأبغض مَن أبغضَكَ».
أمالي الشجري (٢/ ١٩٢) أخبرنا أبوطاهر محمد بن علي بن يوسف بن يعقوب بن العلاف المقرئ بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوجعفر محمد بن أحمد بن محمد بن حماد المعروف بابن متيم قراءة عليه قال: أخبرنا أبومحمد القاسم بن جعفر بن محمد بن عبدالله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب قال: حدثني أبي جعفر بن محمد، عن أبيه محمد، عن أبي عبدالله جعفر بن محمد الصادق، عن أبيه محمد بن علي الباقر .. (٢).
١٣٩٠ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن بلَغَه عن اللهِ
стр. 822
عزَّ وجلَّ شيءٌ فيه فضلٌ فأخَذَه إيماناً به ورجاءَ ثوابِهِ، أَعطاهُ اللهُ ذلكَ وإنْ لم يكنْ كذلِكَ».
جزء الحسن بن عرفة (٦٣) - ومن طريقه البكري في الأربعين (ص ٣٩) -: حدثنا أبوزيد خالد بن حيان الرقي، عن فرات بن سلمان وعيسى بن كثير، كليهما عن أبي رجاء، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن جابر بن عبدالله .. (١).
قال البكري: وقد روي هذا الحديث عن محمد بن واسع وثابت البناني وأبان عن أنس، وفي الباب أيضاً عن أبي هريرة وعبدالله بن عمر، وله طرق كثيرة رواها جماعة من الأئمة والحفاظ في فوائدهم.
١٣٩١ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ الأنصاري، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «لايكونُ المرءُ فقيهاً حتى يَمقُتَ الناسَ كلَّهم في كتابِ اللهِ ، وحتى لا يكونَ أحدٌ أَمقتَ إليهِ مِن نفسِهِ».
الفوائد لابن مندة (٦٦) أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن جامع بمصر من أصل كتابه: حدثنا عبدالملك بن يحيى بن عبدالله بن بكير: حدثني أبي: حدثنا الحكم بن عبدة البصري، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن جابر بن عبدالله الأنصاري .. (٢).
١٣٩٢ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ المؤمنَ يُؤجَرُ بقطعِ شِسْعِهِ حتى تُكتبَ له بها حسنةٌ».
مصنفات ابن البختري (٣٧) حدثنا سليمان بن الفضل بن جبريل قال:
стр. 823
حدثنا سليمان بن عبدالرحمن قال: حدثنا عبدالأعلى بن محمد قال: حدثنا يحيى بن سعيد الفارسي قال: حدثنا عمرو بن دينار، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبدالله .. (١).
١٣٩٣ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أَوحى اللهُ إلى ملَكٍ مِن الملائكةِ أَن اقلبْ مدينةَ كَذا وكَذا على أهلِها، قالَ: فقالَ: يا ربِّ، إنَّ فيها عبدَكَ لم يعصِكَ طَرفةَ عينٍ، فقالَ: اقلِبْها عليهِ وعَليهم، فإنَّ وجهَه لم يتَمعَّرْ فيَّ ساعةً قطُّ».
معجم ابن الأعرابي (٢٠١٦) حدثنا أبوأسامة: حدثنا عبيد بن إسحاق العطار: حدثنا عمار بن سيف وكان شيخ صدق، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
١٣٩٤ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: خرجَ إلينا رسولُ اللهِ ﷺ قالَ: «خَرجَ مِن عِندي خَليلي جبريلُ فقالَ: يا محمدُ وَالذي بعثَني بالحقِّ، إنَّ للهِ ﵎ لعبداً مِن عبادِهِ عبدَ اللهَ خمسَمئةِ سنةٍ على رأسِ جبلٍ في البحرِ عرضُه وطولُه ثلاثونَ ذِراعاً في ثَلاثينَ ذراعاً، والبحرُ مُحيطٌ به أربعةُ آلافِ فَرسخٍ مِن كلِّ ناحيةٍ، وأَخرجَ اللهُ ﵎ له عيناً عذبةً بعرضِ الإصبعِ تبِضُّ بماءٍ عذبٍ فيَستنقعُ في أسفلِ الجبلِ، وشجرةَ رمانٍ تُخرجُ في كلِّ ليلةٍ رُمانةً فتُغذِّيه يومَه، فإذا أَمسى نزلَ فأصابَ مِن الوضوءِ وأخذَ تلكَ الرُّمانةَ فأكَلَها ثم قامَ لصلاتِهِ، فسألَ ربَّه عندَ وقتِ الأجلِ أَن يقبِضَه اللهُ ساجِداً وأَن لا يجعلَ للأرضِ
стр. 824
ولا لِشيءٍ يفسُدُه عليه سبيلاً حتى يَبعثَه وهو ساجدٌ، ففعلَ فنحنُ نمرُّ عليهِ إِذا هبَطْنا وإِذا عرَجْنا،
فنجدُه في العِلْمِ يُبعثُ يومَ القيامةِ فيُوقفُ بينَ يَدَي اللهِ ﵎، فيقولُ له الربُّ: أَدخِلو عَبدي الجنةَ برحْمتي، فيقولُ: بل بعَمَلي، فيقولُ اللهُ ﵎ للملائكةِ: قايِسوا عَبدي نِعمتي عليه بعملِهِ، فتوجدُ نعمةُ البصرِ قد أحاطَتْ بعبادةِ خمسِمئةِ سَنةٍ، وبقيتْ نعمةُ الجسدِ فضلاً عليه، فيقولُ أَدخِلوا عَبدي النارَ، قالَ: فيُجرُّ إلى النارِ فيُنادي: ربِّ برحمتِكَ أدخِلْني الجنةَ، فيقولُ: رُدُّوه، فيوقَفُ بينَ يديهِ، فيقولُ: يا عَبدي، مَن خلقَكَ ولم تَكُ شيئاً؟ فيقولُ: أنتَ يا ربِّ، فيقولُ: أكانَ ذلكَ مِن قِبَلِكَ أم برَحْمتي؟ فيقولُ: بل برحمتِكَ، فيقولُ: مَن قوَّاكَ للعبادةِ خمسَمئةِ سَنةٍ؟ فيقولُ: أنتَ يا ربِّ، فيقولُ: مَن أَنبتَ الجبلَ في وسطِ البحرِ، وأَخرجَ لكَ الماءَ العذبَ مِن الماءِ المالحِ، وأخرجَ لكَ كلَّ ليلةٍ رُمانةً وإنَّما تَخرجُ مرةً في السَّنةِ، وسَأْلتني أَن أقبضَكَ ساجِداً ففعلتُ ذلكَ بكَ؟ فيقولُ: أنتَ يا ربِّ، فيقولُ: هذا برحْمتي، وبرحْمتي أُدخِلُكَ الجنةَ، أدخِلوا عَبدي الجنةَ برحْمتي، فنِعْمَ العبدُ كنتَ يا عَبدي، فأَدخَلَه اللهُ ﵎ الجنةَ، قالَ جبريلُ ﷺ : إنَّما الأشياءُ برحمةِ اللهِ يا محمدُ».
فوائد تمام (١٦٨٨) أخبرنا أبويعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هاشم الأذرعي: حدثنا أبوموسى هارون بن كامل بن يزيد القرشي بمصر: حدثنا أبوصالح عبدالله بن صالح كاتب الليث، والأربعين في الرحمة (ص ١٠١ - ١٠٤) بما قرأته على أبي البقاء محمد بن العماد العمدي، عن أبي الوفاء إبراهيم بن محمد الحلبي: أخبرنا الشمس محمد بن علي بن أبي رباح قال شيخنا و .. .. عالياً أم الحسن فاطمة بنت خليل الكنانية، عن أبي الفتح محمد بن محمد الميدومي قال الأولى سماعاً والثانية إذناً: أخبرنا النجيب الحراني: أخبرنا أبومحمد بن مواهب الخضري .. .. إلى لقاء الخضر ﵇ لأنه كان يذكر أنه لقيه مراراً: أخبرنا أبوبكر البزار: أخبرنا
стр. 825
أبوالحسين بن المهتدي بالله: أخبرنا أبوالقاسم بن سلم: أخبرنا أبوعمرو الدقاق،
قالا (أبوصالح وأبوعمرو الدقاق): حدثنا سليمان بن هرم القرشي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله .. (١).
قال ابن طولون: سليمان بن هرم مجهول، قاله العقيلي، وقال أبوالفتح الأزدي: منكر الحديث، وذكر كل منهما حديثه نقلاً عن محمد بن المنكدر بطوله.
١٣٩٥ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «حدِّثوا عن بَني إسرائيلَ ولا حرجَ فإنَّه كانتْ فيهم الأَعاجِيبُ، إنَّ نفراً مِن بَني إسرائيلَ خَرَجوا يَمشونَ في الأرضِ ويَذكرونَ حتى مرُّوا على مَقبرةٍ، فقالَ بعضُهم لبعضٍ: تَعالوا ندعُوا اللهَ أَن يُخرجَ لنا رجلاً مِن أهلِ القبورِ نسألُهُ عن الموتِ، فدَعوا فخرجَ إليهم رجلٌ خِلاسيٌّ بينَ عَينيهِ أثرُ السجودِ، فقالَ: يا قومُ ما أَردتُم إليَّ؟ لقد ركبتُم مِني أمراً عظيماً، قَالوا: دَعونا اللهَ أَن يُخرِجَ لنا رجلاً مِن أهلِ القبورِ نسألُهُ عن طَعمِ الموتِ كيفَ هو؟ فقالَ: لقد وجدتُ طعمَ الموتِ - قالَ الربيعُ: أو حرَّ الموتِ - مئةَ عامٍ، فدعوتُم اللهَ وقد سكنَ عنِّي، فادعُوا اللهَ أن يُعيدَني كما كنتُ، فدَعوا اللهَ فأعادَهُ».
لفظُ محمدِ بنِ النعمانِ، وهو أتمُّ.
فوائد تمام (٢٢٩) أخبرنا خيثمة بن سليمان: أخبرنا أبوبكر الحسين بن أبي معشر ببغداد، وفنون العجائب (١٧) أخبرنا أبومحمد عبدالله بن الحسن بن بندار: حدثنا أبونصر الهيثم بن بشر: حدثنا سهل بن عثمان، و (١٨) وأخبرنا أبوأحمد القاضي محمد بن أحمد بن إبراهيم: حدثنا جعفر بن أحمد بن فارس: حدثنا محمد بن النعمان،
قالوا (ابن أبي معشر وسهل بن عثمان ومحمد بن النعمان): حدثنا وكيع بن
стр. 826
الجراح، عن الربيع بن سعد الجعفي، عن عبدالرحمن بن سابط، عن جابر بن عبدالله .. (١).
الفتن
١٣٩٦ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ الإسلامَ بدأَ غَريباً وسيَعودُ غريباً كما بدأَ».
أمالي ابن بشران (١٩٤) أخبرنا محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان: حدثنا محمد بن الحسين هو الخثعمي: حدثنا محمد بن سهل: حدثنا عبدالله بن صالح: حدثنا الليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد، عن خالد بن أبي عمران، عن أبي عياش، عن جابر بن بن عبدالله .. (٢).
١٣٩٧ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لم يبقَ مِن الدُّنيا إلا فتنةً تُنتظَرُ أو كُلَّ مُحزِنٍ».
أمالي الشجري (٢/ ١٧٢) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا ابن أبي عاصم قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال: حدثنا محمد بن طلحة قال: أخبرنا المنكدر (٣)، عن أبيه، عن جابر .. .
стр. 827
١٣٩٨ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أيَّما رَجلينِ حملَ أحدُهما على أخيهِ السلاحَ في الإسلامِ فقتَلَ أحدُهما الآخَرُ فالقاتِلُ والمقتولُ في النارِ»، قَالوا: يا رسولَ اللهِ، هذا القاتلُ فما بالُ المقتولِ؟ قالَ: «لو استطاعَ لَقتلَ صاحبَهُ».
حديث مكي بن أبي طالب و محمود المزاحمي (١٧) حدثنا الحسين: حدثنا عبدالله بن شبيب: حدثني يحيى بن إبراهيم بن عثمان بن داود: حدثنا عمر بن طلحة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله .. (١).
١٣٩٩ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ : «يأْتي على الناسِ زمانٌ يَستخْفي المؤمنُ فيهم كما يَستخْفي المنافقُ فيكم اليومَ».
مسند الشاميين (٢٣٨) حدثنا محمد بن الجزر بن عمرو الطبراني: حدثنا سعيد بن أبي زيدون القيصراني، والفوائد لابن مندة (١٠) أخبرنا أبوعلي الحسن بن مروان القيسراني بها: حدثنا إبراهيم بن معاوية بن ذكوان،
قالا (سعيد القيصراني وإبراهيم بن معاوية): حدثنا محمد بن يوسف الفريابي: حدثنا عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن يحيى بن أبي أنيسة، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
١٤٠٠ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا أُمتي تَركَت الأمرَ بالمعروفِ والنهيَ عن المُنكرِ منعَها اللهُ ﵎ مَنفعةَ الوحيِ مِن السماءِ، فكيفَ بكم إذا لم يرأَف اللهُ بكم ويرحَمْكم؟» قَالوا: وكائِنٌ ذلكَ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «إِي والذي بعثَ محمداً بالحقِّ نبياً، إذا استُعمِلَ عليكم شِرارُكم فقد تبرَّأَ اللهُ مِنكم».
стр. 828
الأربعين في الرحمة (٢٣) أخبرنا أبوالعباس أحمد بن حسن الصالحي: أخبرنا أبوعبدالله المعمار: أخبرنا أبوبكر الصامت: أخبرنا أبوالعباس بن تيمية وابن أبي الهيجا والمحب عبدالله قالوا: أخبرنا أبوالعباس بن عبدالدائم: أخبرنا الحافظ عبدالغني المقدسي: أخبرنا محمد بن أبي بكر: أخبرنا الحسن بن أحمد: أخبرنا الفضل بن محمد: أخبرنا عبدالله بن محمد: أخبرنا محمد بن الحسن: حدثنا أحمد بن بشر: حدثنا جعفر بن أحمد: حدثنا عبدالله بن المنكدر بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جده، عن جابر بن عبدالله .. (١).
١٤٠١ - عن جابرٍ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «اطلعَ قومٌ مِن أهلِ الجنةِ على قومٍ مِن أهلِ النارِ فقَالوا: بِمَ دخلتُم النارَ وإنَّما دخَلْنا الجنةَ بتعليمِكم؟ قَالوا: إنَّا كُنا نأمُرُكم ولا نفعلُ».
مشيخة ابن شاذان الصغرى (١٦) أخبرنا أبوالحسين عبدالصمد بن علي بن محمد بن مكرم بن حسان المعروف بالطستي: أخبرنا محمد بن القاسم المعروف بأبي العيناء: أخبرنا أبوعاصم، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر .. (٢).
غريب، تفرد به أبوالعيناء عن أبي عاصم.
١٤٠٢ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: خرجْنا مع رسول اللهِ ﷺ في جنازةِ رجلٍ مِن الأنصارِ وهو يَنتظرُها: «كيفَ لو رأيتُم حَيَّينِ مِن المسلمينِ يَقتتِلانِ دَعواهُما واحدٌ وأهلُهما واحدٌ؟» قَالوا: أيكونُ هذا؟ قالَ: «نَعم»، فقالَ أبوبكرٍ: أفأُدرِكُ أنا ذلكَ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «لا»، قالُ عمرُ: أفأُدركُ أنا ذلكَ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «لا»، قالَ عثمانُ: أفأُدركُ أنا ذلكَ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «بكَ يُبتَلونَ»، قالَ عليٌّ: أفأُدركُ أنا ذلكَ يا رسولَ اللهِ؟ فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أنتَ القائدُ لها والآخِذُ
стр. 829
بزِمامِها».
مسند الشاميين (١٠١٧) حدثنا أحمد: حدثنا أبوالمغيرة: حدثنا صفوان: حدثنا ماعز قال: سمعت جابر بن عبدالله يقول .. (١).
١٤٠٣ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «لَيكونَنَّ فى ولدِهِ - يعنى العباسَ بنَ عبدِالمطلبِ - مُلوكٌ يَلونَ أمرَ أُمتى يُعزُّ اللهَ بهم الدِّينَ».
الأحاديث المئة لابن طولون (٥٠) أخبرنا الكمال محمد بن حمزة الحسيني: أخبرنا الشهاب أحمد بن حسن بن عبدالهادي: أخبرنا الصلاح بن أبي عمرة: أخبرنا الفخر بن البخاري: أخبرنا أبوحفص الدارقزي: أخبرنا أبوبكر الأنصاري: أخبرنا علي بن إبراهيم الزاهد: حدثنا أبوبكر الوراق: حدثني نصر بن محمد: حدثنا علي بن أحمد السواق: حدثنا عمر بن راشد: حدثنا عبدالله بن محمد مولى التوأمة، عن أبيه، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
١٤٠٤ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا ظُلمَ أهلُ الذِّمةِ كانَت الدَّولةُ دولةَ العدوِّ، وإذا كثرَ الزِّنا كثرُ السباءُ، وإذا كثرتْ اللوطيةُ رفعَ اللهُ يدَه عن الخلقِ فلا يُبالي في أيِّ وادٍ هلَكوا».
مسند الشاميين (١١٩٣) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح: حدثنا نعيم بن حماد: حدثنا عبدالخالق بن زيد بن واقد، عن أبيه قال: سمعت بسر بن عبيدالله يذكر عن جابر بن عبدالله .. (٣).
стр. 830
١٤٠٥ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قامَ رسولُ اللهِ ﷺ ذاتَ يومٍ على المنبرِ فقالَ: «إنَّه بينَما الناسُ يَسيرونَ في البحرِ فنفَدَ طعامُهم، فرُفعتْ لهم جزيرةٌ، فخَرَجوا يُريدونَ الخبزَ، فلَقيتْهم الجَسَّاسةُ - قُلتُ لأبي سلمةَ: ما الجَسَّاسةُ؟ قالَ: امرأةٌ تجرُّ شعرَ جلدِها ورأسِها – فقالتْ: في هذا القصرِ خبزٌ تُريدونَ فأْتوهُ، فإذا هم برجلٍ مُوثقٍ، فقالَ: أخبِروني أو سَلُوني أُخبرْكم، فسكتَ القومُ، ثم قالَ: أخبِروني عن نخلٍ بينَ بيسانَ وأَريحيا أو أَريحا، هل أَطعمَ؟ قَالوا: نَعم، قالَ: فأَخبِروني عن حَمْئةِ زُغَرَ هل فيها ماءٌ؟ قالوا: نَعم، قالَ: هو المسيحُ تُطوى له الأرضُ فيَسلُكها في أَربعينَ يوماً إلا ما كانَ عن طَيبةَ».
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ألا وإنَّ طَيبةَ هي المدينةُ، ما بابٌ مِن أبوابِها إلا مَلَكٌ صالِتٌ سيفَه يمنَعُه مِنها، ومَعه مثلُ ذلكَ»، ثم قالَ: «في بحرِ فارسَ ما هو، في بحرِ الرومِ ما هو».
فقالَ لي ابنُ أبي سلمةَ: إنَّ في هذا الحديثِ شيئاً ما حفظتُه، قالَ: شهدتُ جابر بن صياد، قالَ: قلتُ: فإنَّه قد ماتَ، قالَ: وإنْ ماتَ، قالَ: قلتُ: فإنَّه قد أسلَمَ، قالَ: وإنْ أسلَمَ، قالَ: قلتُ: فإنَّه قد دخَلَ المدينةَ، قالَ: وإنْ دخَلَ المدينةَ.
حديث أبي الفضل الزهري (٢٧٠) حدثنا أحمد: حدثنا واصل بن عبدالأعلى: حدثنا محمد بن فضيل، عن الوليد بن جميع، عن أبي سلمة، عن جابر بن عبدالله .. (١).
القيامة
١٤٠٦ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أيُّها الناسُ، مَن ظَلمَ مِنكم
стр. 831
مظلمةً في الدُّنيا لم يُرضِ صاحِبَها مِنها، اقتصَّ اللهُ مِنه يوم القيامةِ».
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٧) حدثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز قال: حدثنا داود بن رشيد قال: حدثنا سويد قال: حدثنا سعيد الجريري، عن أبي نضرة، عن جابر .. (١).
١٤٠٧ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ الشيطانَ قد أَيِسَ أَن تُعبدَ الأصنامُ في أرضِ العربِ، ولكنَّه سَيَرضى مِنكم بالمُحقّراتِ وهُن المُوبِقاتُ، فاتَّقوا الَمظالمَ ما استطعتُم، فإنَّ العبدَ لَيجيءُ يومَ القيامةِ بالحسناتِ وهو يظنُّ أنَّها ستُنجيهِ، فما يزالُ عبدٌ يقومُ فيقولُ: يا ربِّ، إنَّ عبدَكَ فلاناً ظلَمَني مَظلمةً، فيقولُ الربُّ : أَعطوهُ مِن حسناتِهِ، ثم يقومُ آخَرُ فيقولُ: يا ربِّ، فلانٌ ظلَمَني، فيُعطَى مِن حسناتِهِ، فما يزالُ أصحابُ الَمظالمِ يُعطَونَ مِن حسناتِهِ حتى ما يَبقى له حسنةٌ».
أمالي ابن بشران (٥٨٨) أخبرنا أبوعبدالله محمد بن زيد بن علي الأنصاري بالكوفة: حدثنا محمد بن عبدالله الأنيسي: حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم الأنصاري: حدثنا محمد بن يحيى بن عبدالله الأنيسي: حدثنا عصمة بن محمد الأنصاري، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن جابر، عن أبيه جابر بن عبدالله .. (٢).
١٤٠٨ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ الرجلَ لَيجيءُ يومَ القيامةِ وقد سرَّتْهُ حسناتُهُ، فيجيءُ الرجلُ فيقولُ: يا ربِّ ظلَمَني، فيؤخَذُ مِن حسناتِهِ فيُجعلُ في حسناتِ الرجلِ، فما يزالُ كذلكَ حتى ما يَبقى له حسنةٌ، فإذا جَاءَ مَن يسألُهُ نظرَ إلى سيئاتِهِ فجُعلتْ مع سيئاتِ الرجلِ، فلا يَزالُ يَستَوفي مِنه حتى تدخِلَه النارَ».
стр. 832
الغيلانيات (١١١٠) حدثنا إبراهيم الحربي: حدثنا قاسم بن أبي شيبة: حدثنا بكر بن يونس، عن موسى بن علي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر .. (١).
١٤٠٩ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ ناساً مِن أُمتي يَدخلونَ النارَ بذُنوبِهم فيَكونوا في النارِ ما شاءَ اللهُ أَن يَكونوا، ثم يُعيِّرُهم أهلُ الشركِ فيَقولونَ: ما نَرى ما كُنتم تُخالِفونا فيه مِن تَصديقِكم وإيمانِكم نَفَعَكم، فلا يَبقى مُوحِّدٌ إلا أخرَجَهُ اللهُ مِن النارِ»، ثم قرأَ رسولُ اللهِ ﷺ : ﴿رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ﴾ [الحجر: ٢].
ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (١٥٢) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل: حدثنا محمد بن عباد المكي: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن بسام الصيرفي، عن يزيد الفقير، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
قال الطبراني: لم يروه عن بسام - وهو من ثقات الكوفيين - إلا حاتم، تفرد به محمد بن عباد المكي.
١٤١٠ - عن أبي نضرةَ، عن أبي سعيدٍ الخدريِّ أو جابرِ بنِ عبدِاللِه - شكَّ مروانُ - قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ أهلَ النارِ الذينَ هم أَهلُها لا يَموتونَ فيها ولا يَحيونَ، وإنَّ أَهلَها الذين يَخرُجونَ مِنها إِذا سقَطوا فيها صَاروا حُمماً، حتى يأذنَ اللهُ فيهم فيُخرجُهم فيُلقيهم على نهرٍ مِن أنهارِ الجنةِ يُقالُ له الحيوانُ، فيرشُّ عليهم أهلُ الجنةِ الماءَ، فيَنبتونَ، فيَمكثونَ بذلكَ زماناً، ثم يطلبونَ إلى اللهِ ثم يدخلونَ الجنةَ فيُسمِّيهم أهلُ الجنةِ الجُهنَّميونَ،
стр. 833
فيَمكثونَ بذلكَ زماناً، ثم يطلبونَ إلى اللهِ فيُمحى عنهم ذلكَ الاسمُ، فيَلحقونَ بأهلِ الجنةِ».
الثمانون للآجري (٤٠) حدثنا أبوعلي الحسن بن محمد بن شعبة الأنصاري قال: حدثنا علي بن مسلم الطوسي، وفوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٣٦٩) حدثنا عبدالله قال: حدثنا داود،
قالا (علي بن مسلم وداود): حدثنا مروان بن معاوية الفزاري قال: حدثني عمرو بن رفاعة الربعي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري أو جابر بن عبدالله شك مروان .. (١).
وليس في رواية الآجري جابر بن عبدالله، وعنده عن أبي سعيد بغير شك.
١٤١١ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «إنَّ اللهَ ﵎ خلقَ الخَلقَ فلم يَستَعنْ على ذلكَ أحداً ولم يستأذِنْ في ذلكَ أحداً، فأدخَلَ مَن شاءَ الجنةَ، وأدخلَ مَن شاءَ النارَ بذنبِهِ»، ثم قالَ: «إنَّ اللهَ ﵎ يَتَحنَّنُ على المُوحِّدينَ، فيبعثُ مَلَكاً مِن قِبَلِهِ بماءٍ ونورٍ فيدخلُ النارَ فيَنضحُ، فلا يُصيبُ إلا مَن شاءَ اللهُ، ولم يُصبْ إلا مَن خرجَ ولم يُشرْك باللهِ شيئاً، فأخَرَجهم فجعَلَهم بفناءِ الجنةِ، ثم رجعَ إلى ربِّه فأمدَّه بماءٍ ونورٍ، ودخلَ النارَ ففعلَ مثلَ ذلكَ، ثم أدخَلَهم الجنةَ برحمتِهِ وشفاعةِ ربِّ العالَمينَ».
المجالسة (٨٤٥) حدثنا عباس بن محمد الدوري: حدثنا عبدالصمد: حدثنا عبدالواحد بن سليمان، عن يزيد الفقير قال: سمعت جابر بن عبدالله يقول .. (٢).
стр. 834
صفة الجنة والنار
١٤١٢ - عن جابرِ بنِ عن عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أهلُ الجنةِ جُرْدٌ مُرْدٌ إلا موسى ﷺ ، فإنَّ لحيتَهُ إلى سُرَّتِه».
فوائد تمام (٦٦٩) أخبرنا إبراهيم بن محمد بن صالح: حدثنا الحسن بن جرير: حدثنا محمد بن أبي السري ونوح بن الهيثم، و (٦٧٠) أخبرنا أبوعبدالله جعفر بن محمد الكندي: حدثنا محمد بن إدريس بن حمادة: حدثنا محمد بن أبي السري، ومشيخة قاضي المارستان (٣٧١) أخبرنا أبومنصور بن عبدالعزيز العكبري قال: أخبرنا أبوأحمد الفرضي قال: أخبرنا أبومحمد الخلدي قال: حدثنا أبوالعباس بن مسروق قال: حدثنا الحسن بن أبي الحسن قال: حدثنا جرير قال: حدثنا محمد بن أبي السري،
قالا (ابن أبي السري ونوح بن الهيثم): حدثنا شيخ بن أبي خالد: حدثنا حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبدالله .. (١).
١٤١٣ - عن جابرِ بنِ عبداللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «النومُ أخو الموتِ، ولا يَنامُ أهلُ الجنةِ».
معجم ابن جُميع الصيداوي (١٥) حدثني محمد بن أحمد بمصر، وفوائد تمام (٤٠٦) أخبرنا أبويعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي قراءة عليه،
قالا (محمد بن أحمد وإسحاق بن إبراهيم): حدثنا مقدام بن داود: حدثنا عبدالله بن محمد بن المغيرة: حدثنا سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
стр. 835
١٤١٤ - عن جابرِ بنِ عبداللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إِذا دخلَ أهلُ الجنةِ الجنةَ»، ثم قالَ: «ألا أُنبئُكم بخيرٍ مِن هذا؟» قَالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ، قالَ: «خيرٌ مِن هذا الرِّضوانُ».
لفظُ الأَشجعي عندَ ابنِ المقرئ، وزادَ: قالَ الشيخُ: ورواهُ مرةً أُخرى فقالَ: «يقولُ اللهُ لأهلِ الجنةِ: هل تُريدونَ شيئاً فأَزيدُكموه؟ قَالوا: ربَّنا وما بقيَ فوقَ ما أَعطيتَنا؟ قالَ: رِضائي أكبرُ».
ولفظُ الفريابي: «إذا دخَل أهلُ الجنةِ الجنةَ يقولُ اللهُ : هل تَشتهونَ شيئاً فأَزيدُكم؟ فنقولُ: يا ربِّ ما فوقَ ما أَعطيتَنا؟ فيقولُ: رِضواني الأكبرُ».
١ - معجم ابن الأعرابي (٨٣٧) حدثنا أبوبكر أحمد بن محمد السعدي من ولد عمر بن سعد الكوفي، ومعجم ابن المقرئ (١٠٦٧) حدثنا أبوالحسن عبدالرحمن بن محمد بن المغيرة بن شعيب جار الأكفاني، قالا (أحمد بن محمد وعبدالرحمن بن محمد): حدثنا أبوكريب: حدثنا الأشجعي عبيدالله بن عبدالرحمن،
٢ - معجم ابن المقرئ (٨١٨) حدثنا حسن بن محمد بن دكة: حدثنا سلمة بن شبيب: حدثنا الفريابي،
كلاهما (الأشجعي والفريابي) عن سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله .. (١).
١٤١٥ - [عن جابرِ بنِ عبداللهِ، عن رسولِ اللهِ ﷺ ] (٢) أنَّه قالَ: «بينَما أهلُ الجنةِ في نَعيمِهم إذ سطَعَ لهم نورٌ فرفَعوا رؤوسَهم، فإذا الربُّ تعالى قد أَشرفَ
стр. 836
عليهم فقالَ لهم: السلامُ عليكُم يا أهلَ الجنةِ، وذلكَ قولهُ تَعالى: ﴿سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ﴾ [يس: ٥٨]، قالَ: فيَرفعونَ رؤوسَهم فيَنظرونَ إليه ويَنظرُ إليهم». قالَ: «ويَحتجبُ عنهم فيَبقى نورُه وبركتُه عليهم وعلى ديارِهم.
ثم يبعثُ إليهمُ منادياً فيُناديهم بصوتٍ يُسمعُهم أَجمَعين فيقولُ: يا أهلَ الجنةِ، يا أهلَ المُلكِ الدائمِ والنعيمِ المُقيمِ والحياةِ التي لا مَوتَ فيها، إنَّ ربَّكم ليقولُ: أَرضيتُم عنِّي؟ فيقولونَ: سبحانَ ربِّنا! قد رَضينا عنه الرِّضا كلَّه، فيقولُ: يا أهلَ الجنةِ، فإنَّ ربَّكم يقولُ: هل لكم مِن حاجةٍ؟ فيقولونَ: سبحانَ ربِّنا! قد أَعطانا حوائِجَنا وفوقَ حوائِجِنا، فيقولُ: يا أهلَ الجنةِ، فإنَّ ربَّكم يقولُ: فإنِّي سأُعطيكُم رِضواني، وذلكَ قولُه تعالى: ﴿وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ﴾ [التوبة: ٧٢]، فتَتَعاظمُ الجنةُ ويزدادُ كلُّ شيءٍ فيها أَضعافاً حُسْناً».
المجالسة (٢٢٢٣) حدثنا محمد بن غالب: حدثنا ثوبان بن سعيد الربعي، عن عبدالله بن عبيدالله بن أبي عاصم العباداني، عن الفضل بن عيسى الرقاشي، عن محمد بن المنكدر، [عن جابر بن عبدالله] .. (١).
[٤٠] مسندُ الجارودِ العَبديِّ (٢)
١٤١٦ - عن الجارودِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن طلبَ الدُّنيا بعملِ الآخرةِ طُمسَ وجهُهُ، ومُحقَ ذِكرُهُ، وأُثبتَ اسمُه في النارِ».
стр. 837
أمالي الشجري (٢/ ٢٢١) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن أحمد بن ريذة قراءة عليه قال: أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: حدثنا الحضرمي عن محمود بن غيلان قال: حدثنا نصر بن خالد النحوي قال: حدثنا هداب، عن إبراهيم بن الضريس، عن الهيثم، عن الجارود .. (١).
стр. 838
[٤١] مسندُ جاريةَ بنِ ظُفَرٍ (١)
١٤١٧ - عن نِمرانَ بنِ جاريةَ بنِ ظُفرٍ، عن أبيه، أنَّه هاجَ بينَه وبينَ رجلٍ مِن بَني عمِّه يُقالُ له: حنظلةُ بنُ قيسٍ قتالٌ في مسرح (كذا؟)، وأنَّ حنظلةَ قَطعَ يدَ جاريةَ بنِ ظُفرٍ مِن وسطِ ذراعِهِ اليُمنى، فاختَصَما فيها إلى النبيِّ ﷺ وهو بالمدينةِ، فسألَ رسولُ اللهِ ﷺ جاريةَ أَن يَهبَ له يدَه، فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنَّها يَميني، قالَ: «خُذْ دِيَتَها بُوركَ لكَ فِيها».
قالَ: فلمَّا اصطَلَحا قالَ جاريةُ للنبيِّ ﷺ : ما تَرى في غلامٍ ابتَعتُهُ مِن سبيِّ العنبرِ لم أَلتمسْ (بأمِّه؟) لأتكثَّرَ مِن القومِ حيثُ كانَ بَيني وبينَ حنظلةَ الذي كانَ، فادَّعيتُ أنَّه ابْني، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أَرى أَن تنحلَهُ وتُحسنَ نحلَهُ وتُعتِقَه، فإنْ ماتَ ورثتَهُ، وإنْ مُتَّ ورثَكَ»، قالَ: ففعَلَ، أَعتقَهُ ونَحلَهُ.
الثالث والثمانون من الأفراد للدارقطني (٨٣) أخبرنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز: حدثنا داود بن رشيد: حدثنا مروان: حدثنا دهثم: حدثنا نمران بن جارية بن ظفر .. .
تفرد به دهثم بن قران (٢)، ورواه أبوبكر بن عياش مختصراً (٣).
١٤١٨ - عن نِمرانَ بنِ جاريةَ بنِ ظُفرٍ، عن أبيه، أنَّ عبداً مَملوكاً خرجَ فلقيَ رجلاً فقطَعَ يدَه، ثم لقيَ آخرَ فشجَّهُ، فاختصَمَ مَولى العبدِ والمقطوعُ والمشجوجُ
стр. 839
إلى النبيِّ ﷺ ، فبدأَ المقطوعُ فتكلَّمَ، فأَخذَ النبيُّ ﷺ العبدَ فدفعَهُ إلى المقطوعِ، ثم استَعْدى المشجوجُ، فأَخذَ النبيُّ ﷺ العبدَ مِن المقطوعِ فدفعَهُ إلى المشجوجِ، فذهبَ المشجوجُ بالعبدِ ورجعَ المقطوعُ لا شيءَ له.
الثالث والثمانون من الأفراد للدارقطني (٨٥) حدثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز: حدثنا داود بن رشيد: حدثنا مروان، عن دهثم بن قران اليمامي، عن نمران بن جارية بن ظفر .. .
تفرد به دهثم بن قران (١) بهذا الإسناد.
стр. 840
[٤٢] مسندُ جبلةَ بنِ الأزرقِ
١٤١٩ - عن جبلةَ بنِ الأزرقِ - وكانَ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ صلَّى إلى جانبِ جدارٍ كثيرِ الأجحرةِ (١) ظهراً أو عصراً، فلمَّا جلسَ في الرَّكعتينِ خرجتْ عقربٌ فلَدَغتْهُ، فغُشيَ عليهِ، فَرَقاه الناسُ، فلمَّا أفاقَ قالَ: «اللهُ شَفاني وليسَ بُرقيتِكم».
مسند الشاميين (٢٠٤٤) حدثنا بكر: حدثنا عبدالله: حدثنا معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن جبلة بن الأزرق .. (٢).
стр. 841
[٤٣] مسندُ جُبيرِ بنِ مُطعمٍ القرشيِّ
الصلاة
١٤٢٠ - عن جبيرِ بنِ مُطعمٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ إِذا ركعَ يقولُ في ركوعِهِ: «سبحانَ ربِّي العظيمِ» ثلاثَ مرَّاتٍ، وإذا سجدَ يقولُ: «سبحانَ ربِّي الأَعلىَ» ثلاثَ مرَّاتٍ.
مسند الشاميين (١٣٥٩) حدثنا سلمة بن أحمد الفوزي الحمصي: حدثنا جدي لأمي خطاب بن عثمان (ح) وحدثنا الوليد بن حماد الرملي: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن، قالا: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبدالعزيز بن عبيدالله، عن عبدالرحمن بن نافع بن جبير بن معطم، عن أبيه، عن جده .. (١).
١٤٢١ - عن جبيرِ بنِ مطعمٍ ﵁ قَال: رأيتُ النبيَّ ﷺ يُصلِّي الضُّحى.
أمالي ابن سمعون (١٩٨) حدثنا أبوبكر محمد بن جعفر بن أحمد العسكري: حدثنا أحمد بن عثمان بن [خليل] كرنيب: حدثنا أبوالوليد: حدثنا أبوعوانة، عن حصين، عن عمرو بن مرة: حدثني عمارة بن عاصم: حدثني نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه .. (٢).
الحج
١٤٢٢ - عن جُبيرِ بنِ مُطعمٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ لمَّا دفعَ المفتاحَ إلى عثمانَ بنِ
стр. 842
طلحةَ قالَ: «ها ثم غيِّبه»، قالَ: فمِن أجلِ ذلكَ يُغَيَّبُ المفتاحُ.
أحاديث أبي عروبة الحراني (٦٠) حدثنا عمرو بن هشام قال: وجدت في كتاب عتاب بن بشير، عن إسحاق بن راشد، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه .. (١).
الأدب
* عن جبيرِ بنِ مُطعمٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «انطلِقوا بنا إلى بَني واقفٍ نزورُ البَصيرَ». قالَ: وكانَ محجوبَ البصرِ. تقدم في مسند جابر (١٢٧٨).
١٤٢٣ - عن جُبيرِ بنِ مُطعمٍ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «إنَّ الفَرْعَ مِن ولدِ آدمَ الأَوَّلينَ ابنا كلابِ بنِ مرةَ قُصيٌّ وزهرةُ وفاطمةُ بنتُ سعدِ بنِ سيلٍ الأزديِّ، وهو أولُ مَن عبدَ البيتَ بعدَ كلابِ بنِ مُرةَ».
مسند الشاميين (١٣٥٨) حدثنا أبوزرعة الدمشقي: حدثنا أبواليمان الحكم بن نافع: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبدالعزيز بن عبيدالله، عن عبدالرحمن بن معاوية، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه .. (٢).
القرآن
١٤٢٤ - عن جُبيرِ بنِ مُطعمٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ في قولِهِ ﵎: ﴿وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ﴾ [البروج: ٣] قالَ: «الشاهِدُ يومُ الجُمعةِ، والمَشهودُ يومُ عرفةَ».
فوائد تمام (٣٠) حدثنا أبويعقوب إسحاق بن إبراهيم: حدثنا أبوجعفر محمد
стр. 843
بن الخضر: حدثنا عمار بن مطر: حدثنا مالك بن أنس، عن عمارة بن عبدالله بن صياد، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه .. (١).
المناقب
١٤٢٥ - عن جُبيرِ بنِ مُطعمٍ قالَ: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «أنا محمدٌ وأحمدُ والمُقَفَّى والحاشِرُ ونبيُّ الرحمةِ ونبيُّ المَلحمةِ».
الجعديات (٣٤٤٥) - ومن طريقه ابن شاهين في فوائه (٩) -: أخبرني حماد بن سلمة، عن جعفر بن إياس، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه .. (٢).
١٤٢٦ - عن جُبيرِ بنِ مُطعمٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ فَخْمَ الرأسِ واللِّحيةِ، حسنَ الثغرِ، مشرباً حمرةً، طويلَ المَسربةِ، سمينَ الكفينِ والقدمينِ، ضخمَ الكَراديسِ، لا طويل ولا قصير، يتكَفَّأُ في المشيةِ كأنَّما يَمشي في صَببٍ، لم يُرَ قبلَه ولا بعدَه مِثلُه ﷺ .
أمالي ابن بشران (٧٦٦) أخبرنا أبوسهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد: حدثنا محمد بن الحسين الحنيني: حدثنا أبوغسان: حدثنا قيس: أخبرنا عبدالملك بن عمير، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه .. (٣).
١٤٢٧ - عن جُبيرِ بنِ مطعمٍ قالَ: قيلَ يا رسولَ اللهِ، ماتَ فلانٌ، قالَ: «أَبغَضَهُ اللهُ، كانَ يُبغضُ قريشاً».
стр. 844
معجم ابن الأعرابي (١٦٣٩) حدثنا زكريا بن يحيى التميمي: حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن طلحة بن عبدالله بن عوف، عن جبير بن مطعم .. (١).
* مسند الجِذْع الأنصاريِّ، انظر: الخدع الأنصاري.
стр. 845
[٤٤] مسندُ جريرِ بنِ عبدِاللهِ البَجليِّ
الصلاة
١٤٢٨ - عن جريرٍ قالَ: كنتُ آخِرَ الناسِ إسلاماً، فحفظتُ مِن رسولِ اللهِ ﷺ أربعاً: «لا صلاةَ في العيدينِ قبلَ صلاةِ الإمامِ، ولا ذبحَ يومَ النحرِ حتى يُصلِّيَ الإمامُ، والناسُ يَنظرونَ إلى ربِّهم في الجنةِ غدوةً وعشيّاً كما يَنظرونَ إلى الشمسِ والقمرِ مِن غيرِ سحابٍ، ورأيتُهُ مسحَ على خُفيه بعدَ نزولِ المائدةِ».
أمالي ابن بشران (٢٥٤) أخبرنا أبوأحمد حمزة بن محمد بن العباس بن الحارث: حدثنا محمد بن يونس: حدثنا حجاج بن نصير: حدثنا مقاتل بن سليمان: حدثني جرير بن عبدالله بن جرير البجلي، عن أبيه، عن جده .. (١).
١٤٢٩ - عن جريرٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ لمَّا أتاهُ فتحُ ذي الخَلَصَةِ سجدَ.
أمالي ابن بشران (٢٦٠) أخبرنا أبوالحسن عبدالباقي بن قانع القاضي: حدثنا ابن حنبل: حدثنا تميم بن المنتصر: حدثنا يزيد بن هارون: حدثنا الحسن بن عمارة، عن واصل الأحدب، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير .. (٢).
الحدود والديات
١٤٣٠ - عن جريرِ بنِ عبداللهِ البجليِّ، أنَّ نفراً مِن عُرنةَ قدِموا على رسولِ اللهِ فشَكوا مرضاً بِهم، فأَمَرهم أنْ يَلْحقوا بإبلِ الصدقةِ، حتى إِذا ما صَحُّوا قَتلوا
