وَقَال عَبد اللَّهِ (١) بْن أَحْمَد بْنِ حنبل: سمعت أبي، وذكر مُحَمَّد بن مصعب، فقال: لا بأس بِهِ.
وحَدَّثَنَا عَنْهُ بأحاديث.
وَقَال عَبد اللَّهِ (٢) بْن أَحْمَد أيضا: سألت يحيى بن مَعِين عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مصعب القرقساني، فقال: ليس بشيءٍ. وَقَال: كان لي رفيقا، وكان صحاب غزو، فحَدَّثَنَا عَن أبي الأشهب، عَن أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ عِمْران بن حصين أنه كره بيع السلاح في الفتنة، فقلت أنا لمحمد بن مصعب: هذا يروونه عَن أبي رجاء قوله. قال: هكذا سمعته. ثم قال يحيى: لم يكن من أصحاب الحديث كان مغفلا (٣) .
وقَال البُخارِيُّ (٤) : كان يحيى بن مَعِين سئ الرأي فيه.
وَقَال أَبُو خالد يزيد بن الهيثم (٥) : سمعت يحيى بن مَعِين يقول: القرقساني مسلم صاحب غزو، ليس يدري ما يحدث.
وَقَال أَبُو عَبد اللَّهِ (٦) محمد بن عُبَيد الله الزُّهْرِيّ عن يحيى ابن مَعِين: لا شئ.
стр. 14212
وَقَال ابن الغلابي (١) عن يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ (٢) .
وَقَال أَبُو علي بن أَبي الخناجر (٣) : كنا على باب مُحَمَّد بن مصعب، فأتاه يحيى بن مَعِين ونحن حضور، فقال له: يا أبا الحسن أخرج إلينا كتابا من كتبك. فقال له: عليك بأفلح الصيدلاني، فقام غضبان، فقال له: لا ارتفعت لك راية معي أبدا. قال له مُحَمَّد ابن مصعب: إن لم ترتفع إلا بك فلا رفعها الله. قال أَبُو علي: وما رأينا له كتابا قط، وإنما كان يحدث حفظا.
قال الحافظ أَبُو بكر الخطيب (٤) : وكان كثير الغلط لتحديثه من حفظه، ويذكر عَنْهُ الخير والصلاح.
وَقَال صالح بْن مُحَمَّد البغدادي (٥) : ضعيف في الأَوزاعِيّ.
وَقَال النَّسَائي (٦) : ضعيف.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يُوسُف بْن خراش (٧) : منكر الحديث.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ (٨) بْن أَبي حَاتِم: سألت أبا زرعة عنه،
стр. 14213
فقال: صدوق في الحديث، ولكنه حدث بأحاديث منكرة. قلت: فليس هذا مما يضعفه قال: تظن أنه غلط فيها.
وَقَال أيضا (١) : سَأَلتُ أبي عنه، فَقَالَ: ضعيف الحديث، ليس بقوي. قلت له: إن أبا زرعة قال كذا، وحكيت له كلامه، فقال: ليس هو عندي كذا، ضعف لما حدث بهده المناكير.
وَقَال أيضا (٢) : قلتُ لأبي زرعة: مُحَمَّد بن مصعب، وعلي ابن عاصم أيهما أحب إليك؟ قال: مُحَمَّد بن مصعب أحب إلي، علي بن عاصم تكلم بكلام سوء ما أقل من روى عنه من أصحابنا (٣) .
وَقَال عَبد اللَّهِ (٤) بْن أَحْمَد الغزاء: حَدَّثَنِي سَعِيد بن رحمة عن القرقساني، قال: كنت آتي الأَوزاعِيّ فيحدث بثلاثين حديثا، فإذا تفرق الناس عرضتها عليه، فلا أخطئ فيها، فيقول الأَوزاعِيّ: ما أتاني أحفظ منك.
قال أَبُو أمية الطرسوسي (٥) ، وعبد الباقي بن قانع: مات (٦)
стр. 14214
سنة ثمان (١) ومئتين (٢) .
روى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
٥٦١٣ - د س ق: مُحَمَّد بن مصفى بن بهلول القرشي (٣) ،
стр. 14215
أبو عَبد الله الحمصي.
ورى عَن: أَحْمَد بْن خالد الوهبي (ق) ، وأحمد بْن عَبد الله بْن يونس، وآدم بْن أَبي إياس، وأبي النضر إسحاق بْن إبراهيم الفراديسي، وأبي ضمرة أنس بن عياض (ق) ، وبقية بن الوليد (د س ق) ، وحفص بن عُمَر العدني، وأبي اليمان الحكم بن نافع، وسفيان بن عُيَيْنَة، وسلم بْن ميمون الخواص، وسُلَيْمان بْن عَبْد الرحمن، وسويد بن عَبْد الْعَزِيزِ، وشريح بن يزيد الحضرمي، والعباس بن إسماعيل، والعباس بن الوليد صاحب شعبة، وأبي مسهر عبد الآعلى بْن مسهر، وعَبد الرَّحِيمِ بن سُلَيْمان، وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج (د) ، وعُبَيد الله بن مُوسَى، وعتبة بن سَعِيد ابن الرخص (١) ، وعثمان بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ (ق) ، وعصام بن خالد، وعصام بن المثنى بن وائل الحمصي، وعلي بن عياش (د) ، ومحمد بن إسماعيل بن عياش، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي فديك (د) ، ومحمد بن حرب الخولاني (د س ق) ، ومحمد بْن حمير (ق) ، ومحمد بن شعيب بن شابور، وأبي الجماهر مُحَمَّد ابن عُثْمَان التنوخي، ومحمد بْن الْمُبَارَك الصوري (د) ، ومروان بْن مُحَمَّد الطاطري، وأبيه مصفى بن بهلول القرشي، والمعافى بن عِمْران الظهري، ومعاوية بن حفص (س) ، ومنبه بن عثمان اللخمي، وأبي سلمة مُوسَى بن إسماعيل، وهاشم بن عَمْرو
стр. 14216
الحمصي شقران، وهشام بن عمار، والوليد بْن مسلم (د س ق) ، ويحيى بن سَعِيد العطار الحمصي، ويسرة بن صفوان اللخمي، ويوسف بْن السفر.
رَوَى عَنه: أبو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه، وإبراهيم بن دحيم، وإبراهيم بن مُحَمَّد بْن عرق الحمصي، وأَبُو عَبد المَلِك أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم البسري، وأحمد بْن سيار المروزي، وأَبُو على أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن رزين الباشاني، وأَبُو على أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن فضالة الحمصي، وأَحْمَد بن المعلى بْن يَزِيد الْقَاضِي، وأَحْمَد بْن يَحْيَى بْن جابر البلاذري، وأَحْمَد بْن يَحْيَى الأنطاكي قرقرة (١) وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن نصر البشتي (٢) النيسابوري، وإسحاق بن إبراهيم البستي (٣) الْقَاضِي، وأَبُو عقيل أنس بْن سلم الخولاني، وبقي بْن مخلد الأندلسي، وجعفر بْن أَحْمَد بن عاصم الدمشقي، وأَبُو الطاهر الْحَسَن بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بن فيل الأنطاكي، والحسين بن إبراهيم السكوني، وأَبُو عَرُوبَة الحسين بن مُحَمَّد الحراني، وحميد بن مُحَمَّد بن النضر البعلبكي، وخالد بْن روح الثقفي، وزكريا بْن يحيى السجري، وسَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ الحلبي، وسُلَيْمان بن مُحَمَّد الخزاعي، والعباس بن أحمد بْن
стр. 14217
حسان الشامي، وأَبُو بكر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعَبد الله بْن مُحَمَّد بْن سلم المقدسي، وأَبُو مُحَمَّد عبد الصمد بْن عَبد اللَّهِ بْن عبد الصمد، وعبد الغافر بن سلامة الحمصي، وعبدان بن أَحْمَدَ الأهوازي، وعُمَر بن سَعِيد بن سنان المنبجي، وعِمْران بن مُوسَى ابن فضالة الموصلي، ومحمد بن إدريس بْن أَبي حمادة الأنطاكي، ومحمد بْن بركة برداعس، ومُحَمَّد بْن تمام بن صالح البهراني، ومحمد بن جابر الرملي، ومحمد بن الحسن بْن قتيبة العسقلاني، ومحمد بْن العباس بْن الدرفس، ومُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عبد السلام مكحول البيروتي، وأبو بكر مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد الطائي الحمصي، ومُحَمَّد بْن عُبَيد اللَّهِ بْن الفضيل الكلاعي، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بن سُلَيْمان الباعندي، ومحمد بن يحيى بن رزين العطار الحمصي، ومحمد بن يوسف بن بشر بن ماموية الهروي، وأَبُو أَحْمَد المرار بْن حمويه الهمذاني (ق) ، وموسى بن جمهور التنيسي، وأَبُو عِمْران مُوسَى بن العباس الجويني، وأَبُو بشر الدولابي، وأبو حاتم الرازي، وأبو زُرْعَة الدمشقي، وأَبُو علي بن قيراط.
قال أَبُو حَاتِم (١) : صدوق.
وَقَال النَّسَائي (٢) : صالح (٣) .
стр. 14218
وَقَال صَالِح بْن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ: كان مخلطا، وأرجو أن يكون صادقا، وقد حدث بأحاديث مناكير.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) ، وَقَال: كَانَ يخطئ.
وَقَال أيضاً (٢) : سمعت ابن فضيل يقول: عادلته من حمص إلى مكة سنة ست وأربعين ومئتين فاعتل بالجحفة، ومات بمنى.
وَقَال أيضا (٣) : سمعت مكحول يقول: سمعت مُحَمَّد (٤) بن عوف يقول: رأيت مُحَمَّد بن مصفى في النوم، وكان مات بمكة، فقلت: يا أبا عَبد الله أليس قدمت إلى ما صرت؟ قال: إلى خير، ومع ذلك فنحن نرى ربنا كل يوم مرتين. فقلت: يا أبا عَبد اللَّهِ، صاحب سنة في الدنيا وصاحب سنة في الآخرة. قال: فتبسم إلي (٥) .
стр. 14219
٥٦١٤ - ع: مُحَمَّد بن مطرف بن داود بن مطرف بن عَبد اللَّهِ بن سارية الليثي (١) ، أَبُو غسان المدني، ويُقال: مُحَمَّد بن طريف، والأول أصح، يُقَال: إنه من موالي عُمَر بن الخطاب.
قدم بغداد وحدث بها، ونزل عسقلان الشام.
رَوَى عَن: أَبَان بن أَبي عياش، وحجاج بن فرافصة، وحسان ابن عطية (ت) ، وداود بن فراهيج، وزيد بْن أسلم (خ م د) ، وأبي حازم سملة بن دينار المدني (خ م د س) ، وسهيل بن حسان الكلبي، وسهيل بن أَبي صالح، وصفوان بْن سليم، وعبد الرحمن ابن حرملة، وأبي حصين عثمان بن عاصم الأسدي (فق) ، والعلاء ابن عَبْد الرحمن، ومحمد بْن عجلان، ومحمد بن المنكدر (خ ق) ، وأبي الأجدل، وأبي بكر بن حفص الزُّهْرِيّ، وأبي الحصين الفلسطيني (فق) .
стр. 14220
رَوَى عَنه: إبراهيم بْن أَبي عبلة وهو أكبر منه، وآدم بن أَبي إياس، وحجاج بن سُلَيْمان الرعيني، وحجاج بن مُحَمَّد الأَعور، والحسن بْن موسى الأشيب، والحسين بن مُحَمَّد المروذي، ورواد ابن الجراح العسقلاني، وسَعِيد بن عبد الْجَبَّارِ الزبيدي، وسَعِيد بن أَبي مَرْيَمَ المِصْرِي (خ م د س) ، وسفيان الثوري وهو من أقرانه، وسوار بن عمار الرملي، وشهاب بْن خراش، وعبد اللَّه بن أَبي جفر الرازي، وعَبد اللَّه بْن المبارك، وعَبد الله بْن وهب، وعبد الرحمن بْن زياد الرصاصي، وعبد الرَّحْمَنِ بْن المبارك العيشي، وعَبْد الصمد بن حسان، وعُبَيد الله الأشجعي، وعثمان بْن سَعِيد بْن كثير بْن دينار الحمصي (د ق) ، وعلي بن الجعد، وعلي ابن عياش الحمصي (خ) ، وعيسى بن يونس، ومبشر بن إسماعيل الحلبي (د) ، ومُحَمَّد بن عيسى ابن الطباع (فق) ، وموسى بن أعين الجزري، ونصر بن حماد الوراق، والوليد بن مسلم (م) ، ويحيى ابن حمزة الحضرمي، ويحيى بن مُحَمَّد بْن عباد بْن هانئ الشجري، ويزيد بْن هارون (خ م د ت) ، وأَبُو نباتة يونس بن يحيى ابن نباتة المدني.
قال علي (١) بن سراج المِصْرِي الحرشي: أَبُو غسان مُحَمَّد بن مطرف مولى بني الديل نزيل عسقلان، وكان من أهل وادي القرى، قدم على المهدي بغداد، فسمع الناس منه ببغداد.
стр. 14221
وَقَال مجاهد (١) بن موسى عن يزيد بن هَارُونَ: حَدَّثَنَا أَبُو غسان مُحَمَّد بن مطرف الليثي، وكان ثقة.
وَقَال أَبُو بَكْر الأثرم (٢) عَن أحمد بْن حنبل، وأبو حاتم (٣) ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ويعقوب بْن شَيْبَة (٤) : ثقة.
وَقَال أَبُو حاتم أيضا: قال لي أَحْمَد بن حنبل، وذكر محمد ابن مطرف فجعل يثني عليه.
وَقَال ابن الغلابي (٦) وأَحْمَد بن سعد بْن أَبي مريم (٧) عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
زاد ابْن الغلابي: شيخ ثبت.
وَقَال إسحاق بْن مَنْصُور (٨) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: أرجو أن يكون ثقة.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٩) عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو
стр. 14222
داود (١) ، والنَّسَائي (٢) : ليس به بأس (٣) .
وَقَال علي بْن المديني (٤) : كان شيخا وسطا صالحا.
وَقَال أَبُو حاتم في موضع آخر: لا بأس به.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٥) ، وَقَال: يغرب (٦) .
روى له الجماعة.
٥٦١٥ - م د: مُحَمَّد بْن معاذ بْن عباد بن نصر بن حسان العنبري البَصْرِيّ (٧) ، وقد ينسب إِلَى جده. وجده عباد بن معاذ أخو معاذ بن معاذ.
روى عن: أَبِي أسامة حَمَّاد بْن أسامة، وخالد بن الحارث (م) ، وسفيان بن عُيَيْنَة، وصدقة أبي سهل، وعبد المؤمن بْن
стр. 14223
عُبَيد اللَّهِ، وعبد الواحد بْن زِيَاد، وفضالة بن عَبد المَلِك، ومحمد بن صبيح ابن السماك، ومزاحم بن العوام، وعم أبيه معاذ بن معاذ العنبري، ومعتمر بْن سُلَيْمان، ووكيع بْن الجراح، ويحيى بْن سَعِيد القطان، ويوسف بْن خَالِدٍ السمتي، وأبي عوانة (د) .
رَوَى عَنه: مسلم، وأبو داود، وإبراهيم بْن مُحَمَّد بن الهيثم، وأَحْمَد بن إبراهيم الدورقي، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن مُوسَى القنطري الخياط المعروف بابن أَبي عِمْران، والحسن بن علي بن الوليد الفسوي، ومحمد بن الحسين البرجلاني، وموسى بن إسحاق ابن مُوسَى الأَنْصارِيّ، ويعقوب بن إسحاق بن دينار الدمشقي، وأَبُو حاتم، وأبو زُرْعَة الرازيان.
قال عبد الرَّحْمَنِ (١) بْن أَبي حَاتِم: سَأَلتُ أبي عَنْهُ، فقال: صدوق ليس بِهِ بأس.
وَقَال أيضا (٢) : سمعت أبا زرعة يقول: قدم الري وصار إلى طبرستان.
وَقَال أَبُو جعفر العقيلي (٣) : في حديثه وهم.
قال أَبُو عُبَيد الآجري (٤) عَن أبي داود: أراه مات سنة ثلاث
стр. 14224
وعشرين ومئتين (١) .
٥٦١٦ - سي: مُحَمَّد بن معاوية بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزيادي البَصْرِيّ (٢) ، يلقب عصيدة.
رَوَى عَن: إبراهيم بن عبد الرحمن بْن مهدي (سي) ، وأبي قرة إسماعيل بن هَارُونَ، وأبي زيد سَعِيد بْن أوس الأَنْصارِيّ النحوي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، والقاسم بن عبد الكريم العرفطي.
رَوَى عَنه: النَّسَائي (٣) في "اليوم والليلة"، وأحمد بْن علي ابن الجارود الأصبهاني، وبكر بن مُحَمَّد بن عبد الوهاب القزاز، وزكريا بْن يحيى الساجي، وعَبد الله بْن أَحْمَد بْن سَعِيد الجصاص، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن أسيد الأصبهاني.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) ، وَقَال: كان صاحب
стр. 14225
حديث (١) .
٥٦١٧ - س: مُحَمَّد بن معاوية بن يزيد الانماطي (٢) ، وأبو جعفر البغدادي المعروف بابن مالج، يُقَال: أصله من واسط.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن سعد، وإسماعيل بن جعفر، وبشر ابن عَبد الله بن عُمَر بن عَبْد الْعَزِيزِ الأُمَوِي، والحسن بن عَبد اللَّهِ العُمَري، والحسين بْن الْحَسَن بْن عطية العوفي، وخلف بن خليفة (س) ، وداود بن الزبرقان، وسَعِيد بن زكريا المدائني، وسفيان بن عُيَيْنَة، والسكن بن إسماعيل الأصم، وعباد بن العوام (س) ، وعَبْد الرحمن بْن مالك بن مغول، وعلي بن هاشم بن البريد (ص) ، وعمار بن مُحَمَّد الثوري، والفضيل بن منبوذ المدائني، وكثير بْن مروان الفلسطيني، ومُحَمَّد بْن الحسن الشيباني الفقيه، ومحمد بن سملة الحراني (س) ، ومروان بن معاوية الفزاري، ونهشل بن سَعِيد النيسابوري، ويزيد بْن هارون، وأبي بكر بْن
стр. 14226
عياش.
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وإبراهيم بن جعفر بن خالد المقرئ، وإبراهيم بن مُحَمَّد بن الحارث ابن نائلة الأصبهاني، والحسن بن علي نصر الطوسي، والحسين بْن إِسْمَاعِيل المحاملي، وصالح ابن أَحْمَد بْن أَبي مقاتل، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن ناجية، وعبد الوهاب بْن عيسى بْن أَبي حية، وعُمَر بن مُحَمَّد بْن بجير البجيري، والقاسم بْن زكريا المطرز، ومحمد بْن أَحْمَد بن الحسن بن خراش، ومحمد بن بيان الخلال، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بْن حامد بْن السري الْبَغْدَادِيّ المعروف بخال ولد السني، ومحمد بن خالد الراسبي، ومحمد بن العباس المؤدب، ومحمد ابن عُمَر بن يوسف، وأَبُو حامد مُحَمَّد بْن هارون الحضرمي، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد.
قال النَّسَائي (١) : لا بأس به (٢) .
وَقَال أَبُو العباس بن عقدة (٣) : سألت مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي عَنْهُ، فقال: لا تريده، كان واقفيا.
وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" (٤) ، وَقَال: ربما وهم (٥) .
стр. 14227
ولهم شيخ آخر يقال له:
٥٦١٨ - (تمييز) مُحَمَّد بن معاوية بن أعين (١) ، أَبُو علي النيسابوري، سكن بغداد مدة، ثم انتقل إلى مكة فنزلها إلى أن مات بها.
يرَوَى عَن: زهير بن معاوية، وسُلَيْمان بن بلال، وسلام بن أَبي مطيع، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ النخعي، والليث بن سعد، ومحمد ابن سلمة الحراني، ومحمد بن يزيد الواسطي، ونهشل بن سَعِيد النيسابوري، وهذيل بن بلال الفزاري، وأبي الأَحوص، وأبي أويس المدني، وأبي عوانة، وأبي المليح الرَّقِّيّ.
ويروي عَنه: حرب بن إسماعيل الكرماني، وخلف بن عَمْرو
стр. 14228
العكبري، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بْن عَبد الله الحضرمي، ومحمد بْن علي بْن زَيْد المكي الصائغ، وموسى بن سهل الرملي، ويحيى بن عبد الحميد الحماني وهو من أقرانه، وآخرون.
وكان له عبادة وفضل وصلاح لكنه ضعيف في الحديث.
قال سلمة بن شبيب (١) : سألت أَحْمَد بن حنبل عن محمد ابن معاوية النيسابوري، فقال: نعم الرجل يحيى بن يحيى.
وَقَال أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن القاسم بْن محرز (٢) : سألت يحيى ابن مَعِين عَنْهُ، فَقَالَ: لَيْسَ بثقة.
وَقَال أَحْمَد بْن أَبي خيثمة (٣) عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: كذاب (٤) .
وَقَال عَبد الله (٥) بْن علي بن المديني: سئل أبي عَنْهُ فضعفه.
وَقَال عَمْرو بن علي (٦) : فيه ضعف، وهو صدوق، وقد روى عنه الناس.
стр. 14229
وقَال البُخارِيُّ (١) : روى أحاديث لا يتابع عليها.
وَقَال مسلم بن الحجاج (٢) : متروك الحديث.
وَقَال أبو داود (٣) : ليس بشيءٍ، كتبت عَنْهُ.
وَقَال النَّسَائي (٤) : متروك الحديث، ليس بثقة.
وَقَال زَكَرِيَّا بْن يَحْيَى الساجي (٥) : لَيْسَ بمتقن في الحديث، تكلموا فيه.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ (٦) بْن أَبي حَاتِم: سألت أَبَا زرعة عَنْهُ، فقال: كان شيخا صالحا إلا أنه كلما لقن تلقن، وكلما قيل: إن هذا منن حديثك، حدث بِهِ، يجيئه الرجل فيقول: هذا من حديث معلى الرازي وكنت أنت معه، فيحدث بها على التوهم. وترك أَبُو زُرْعَة الرواية عَنْهُ، ولم يقرأ علينا حديثه.
وَقَال أيضا (٧) : سَأَلتُ أبي عَنْهُ، فقال: روى أحاديث لم يتابع عليها، أحاديث منكرة فتغير حاله عند أهل الحديث.
قال أَبُو الْقَاسِمِ عيسى بن مُحَمَّد بن سَعِيد: سمعت حرب ابن إسماعيل يقول: كتبت عَنْ مُحَمَّدِ بن معاوية بمكة، وكان
стр. 14230
مجاورا بمكة، وكان مستمليه سلمة بن شبيب، وكان ابن بمكة يؤم الناس في المسجد الحرام فيؤمهم في شهر رمضان بترويحة، وكان موسرا. قال أَبُو الْقَاسِمِ: قلت له فإنه يقال فيه؟ قال: كان الرجل ثقة في نفسه إلا أنه كان يغلط في الأسانيد.
قال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي (١) : مات بمكة سنة تسع وعشرين ومئتين (٢) .
стр. 14231
ذكرناه للتمييز بينهم.
٥٦١٩ - مُحَمَّد بن معدان بن عيسى بن معدان (١) ، أَبُو عَبد اللَّه الحراني.
رَوَى عَن: إبراهيم بْن حمزة الزبيري، وإسماعيل بْن أَبي أويس، والحسن بن مُحَمَّدِ بْنِ أعين (س) ، والخضر بْن مُحَمَّد بْن شجاع، وسَعِيد بن سُلَيْمان الواسطي، وعَبْد الله بْن جَعْفَر الرَّقِّيّ، وعبد الله بْن الزبير الحميدي، وعَبد اللَّه بْن مُحَمَّد النفيلي، وعَبد الله بن يزيد المقرئ، وعتاب بن بشير، وعلي بن قادم، والعلاء بن هلال الرَّقِّيّ، وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن سُلَيْمان بْن أَبي داود الحراني، ومحمد بن مقاتل المروزي، ويعقوب بن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ، وأبي عُمَر النحوي.
стр. 14232
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن متويه الأصبهاني، وأَحْمَد بن عيسى بن السكن البلدي، وأحمد بْن مُحَمَّدِ بن صدقة البغدادي، وأبو جعفر بن مُحَمَّدِ بْنِ الحجاج الموصلي، وأَبُو عَرُوبَة الحسين بن مُحَمَّد الحراني، وعَبد الله بْن بشر، ومحمد بن المُسَيَّب الأرغياني.
قال النَّسَائي (١) : ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) ، وَقَال: مات فِي ذي الحجة سنة اثنتين وخمسين ومئتين.
وَقَال أبو عَرُوبَة الحراني: مات بحران في سنة ستين ومئتين يوم الثلاثاء لأربع بقين من ذي الحجة، لا يخضب (٣) .
- مُحَمَّد بن أَبي معشر المدني، هو مُحَمَّد بن نجيح بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ. يأتي .
٥٦٢٠ - ت: مُحَمَّد بن المعلى بن عبد الكريم الهمداني (٤)
стр. 14233
اليامي الكوفي، ابن أخي زبيد بن الحارث اليامي، سكن الري في بعض قراها.
رَوَى عَن: أشعث بن سوار، والجراح بن الضحاك الكندي، وجويبر بن سَعِيد، وزكريا بْن أَبي زائدة، وزياد بن خيثمة (ت) ، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، وعُبَيد الله بن عُمَر العُمَري، ومحمد بْن إسحاق بْن يسار، ويحيى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ، وأبي خالد الدالاني.
رَوَى عَنه: علي بن بحر بن بري القطان البغدادي، ومحمد ابن حميد (ت) ، وأَبُو غسان مُحَمَّد بن عَمْرو زنيج، ومُحَمَّد بن مهران الجمال، ومقاتل بن مُحَمَّدٍ، وهشام بن عُبَيد الله الرازيون.
قال عَبْد الرَّحْمَنِ (١) بْن أَبي حَاتِم: سمعت أبي يقول: سمعت مُحَمَّد بن عَمْرو زنيجا يقول: ذكرت لإبراهيم بن مُوسَى مُحَمَّد بن المعلى، فقال: فاتني، وكان من الثقات.
وَقَال أيضا (٢) : سألت أبا زُرْعَة عَنْهُ، فقال: كان كوفيا سكن الري. صدوق في الحديث.
سَأَلتُ أبي عَنْهُ، فَقَالَ: صدوق لا بأس به.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
стр. 14234
روى له التِّرْمِذِيّ حَدِيثًا واحِدًا، قد كتبناه فِي ترجمة سخبرة.
٥٦٢١ - ع: مُحَمَّد بن معمر بن ربعي القيسي (١) ، أَبُو عَبْد اللَّهِ البَصْرِيّ المعروف بالبحراني.
رَوَى عَن: أمية بْن خالد، وجعفر بْن عون، وحبان بْن هلال (س) ، وحرمي بْن عُمَارَة بن أَبي حفصة (س) ، وأبي أسامة حماد ابن أسامة، وحماد بن مسعدة (س) ، وحميد بْن حماد بْن خوار، وروح بْن عبادة (خ م ت س ق) ، وسهل بن حماد أبي عتاب الدلال، وأبي عاصم الضحاك بْن مخلد (خ) ، وعَبد المَلِك بْن الصباح (س) ، وعُبَيد الله بن مُوسَى، وقبيصة بن عقبة (ق) ، ومحاضر بن المورع، ومحمد بن بكر البرساني (د ق) ، ومحمد بْن
стр. 14235
عباد الهنائي (س) ، ومحمد بن كثير العبدي (س ق) ، ومسلم بْن إِبْرَاهِيم، وموسى بْن داود الضبي (ق) ، ومؤمل بن إسماعيل، وهارون بْن إِسْمَاعِيل الخزاز، ويحيى بْن حماد (س) ، ويَحْيَى بْن كثير العنبري (س) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (ق) ، ويوسف ابن يعقوب الضبعي (سي) ، وأبي بكر الحنفي (ق) ، وأبي عامر العقدي (س) ، وأبي المطرف بن أَبي الوزير (س) ، وأبي هشام المخزومي (م س) .
رَوَى عَنه: الجماعة، وإبراهيم بْن أَبي طالب النَّيْسَابُورِيّ، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن عَمْرو بْن أَبي عاصم، وأحمد بْن عَمْرو بْن عبد الخالق البزار، وأحمد بْن منصور الرمادي، وأحمد بْن يحيى بْن زهير التستري، وإسحاق بْن داود الصواف التستري، والحسن بْن مُحَمَّد بْن شعبة الأَنْصارِيّ، وزكريا بن يحيى الساجي، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعَبد الله بْن مُحَمَّد بن شعيب الرجاني، وعَبد الله بْن مُحَمَّد بْن ناجية، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن إسحاق بْن خزيمة، ومُحَمَّد بن حصن بن خالد الألوسي، ومحمد بن حماد بن فضالة القريعي البَصْرِيّ، ومحمد ابن غسان بن جبلة، ويحيى بن مُحَمَّد بْن صاعد.
قال أَبُو حاتم (١) : صدوق.
وَقَال أَبُو داود (٢) : ليس به بأس، صدوق.
стр. 14236
وَقَال النَّسَائي (١) : ثقة.
وَقَال فِي موضع آخر (٢) : لا بأس به.
وَقَال أَبُو بكر البزار: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ معمر، وكان من خيار عباد الله.
وَقَال أَبُو بكر الخطيب: كَانَ ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) ، وَقَال: مات بعد سنة خمسين ومئتين (٤) .
٥٦٢٢ - مُحَمَّد بن معمر الحصري البَصْرِيّ (٥) .
رَوَى عَن: حبان بْن هلال.
رَوَى عَنه: أَبُو داود، والنَّسَائي (٦) وَقَال (٧) : صالح (٨) .
стр. 14237
٥٦٢٣ - خ د ت ق: مُحَمَّد (١) بْنُ مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ معن ابن نضلة بن عَمْرو الغفاري، أَبُو يونس، ويُقال: أَبُو معن المدني، وجده نضلة له صحبة.
رَوَى عَن: خالد بْن سَعِيد بْن أَبي مَرْيَمَ (ق) ، وداود بن خالد بن دينار المدني (د) ، وربيعة بْن أَبي عَبْد الرَّحْمَنِ المدني، وعبد العزيز بْن عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيزِ، وعثمان بن العلاء، وعمارة بْن عَبد اللَّهِ بْنِ صياد، ومجمع بن يعقوب الأَنْصارِيّ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن جبير مولى علي بن أَبي طالب، ومحمد بن عَبد اللَّهِ بْنِ عَمْرو بْن عثمان بْن عفان، جده مُحَمَّد بن معن الغفاري، وأبيه مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْنِ الغفاري (خ ت ق) ، وموسى بْن سَعْد مولى آل أَبِي بكر الصديق (بخ) ، وعن عمه عن طلحة بن أَبي حدرد (٢) .
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بن عرعرة، وإبراهيم بن المنذر الحزامي (خ) ، وأَبُو مصعب أَحْمَد بْن أَبي بَكْر الزُّهْرِيّ، وإسحاق
стр. 14238
ابن مُوسَى الأَنْصارِيّ (ت) ، وإسماعيل بن أَبي أويس، وحامد بن يحيى البلخي (د) ، وذؤيب بن غمامة السهمي، والسري بن المغلس السقطي، وأَبُو نعيم ضرار بْن صرد، وعبد الله بْن الزبير الحميدي، وعلي بْن المديني، وعُمَر بْن أيوب الغفاري، ومحمد ابن الحسن بن زبالة، وأَبُو يَعْلَى محمد بن الصلت التوزي، وأبو غسان مُحَمَّد بْن يحيى الكناني، ويعقوب بْن حميد بْن كاسب (ق) ، ويعقوب بْن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ، ويونس بن عبد الاعلى.
قال عَبَّاس الدُّورِيُّ (١) عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس.
وَقَال علي بْن المديني (٢) ، ومُحَمَّد بن سعد (٣) : ثقة.
زاد ابن سعد: قليل الحديث.
وَقَال أَبُو حاتم (٤) : صدوق.
وَقَال أبو عُبَيد الآجري عَن أبي دَاوُد: ثقة ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٥) .
قال إِبْرَاهِيم بْن المنذر الحزامي (٦) : مات قريبا من موت ابن عُيَيْنَة، وهو ابن بضع وتسعين سنة.
стр. 14239
ومات ابن عُيَيْنَة في غرة رجب سنة ثمان وتسعين ومئة (١) .
روى له البخاري، وأَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
٥٦٢٤ - مد: مُحَمَّد بن المغيرة القرشي المخزومي المدني (٢) .
رَوَى عَن: سُلَيْمان بْن مُحَمَّد بْن يحيى بْن عروة بن الزبير (مد) .
رَوَى عَنه: عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد الضعيف (٣) (مد) .
روى له أَبُو داود في "المراسيل.
ولهم شيخ آخر يقال له:
٥٦٢٥ - (تمييز) مُحَمَّد بن المغيرة القرشي (٤) ، أَبُو علي
стр. 14240
البَصْرِيّ، بياع السابري، مولى عثمان بن عفان.
يروي عَن: حوشب صاحب الحسن البَصْرِيّ.
ويروي عَنه: مُوسَى بن إسماعيل.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .
ذكرناه للتمييز بينهما.
٥٦٢٦ - خ: مُحَمَّد (٢) بن مقاتل المروزي، أَبُو الْحَسَنِ الكسائي، لقبه رخ، سكن بغداد، وانتقل بأخرة إلى مكة فجاور
стр. 14241
بها حتى مات.
رَوَى عَن: أسباط بن مُحَمَّد القرشي (خ) ، وأبي ضمرة أنس ابن عياض، وأوس بن عَبد اللَّهِ بن بريدة، وأبي عقبة بشر بن عقبة الكوفي، وجنادة بن سلم، وحجاج بن مُحَمَّد المصيصي (خ) ، وحصين بن عُمَر الأحمسي، وأبي مقاتل حفص بن سلم، وخالد ابن عَبد اللَّهِ الواسطي (خ) ، وخلف بن أيوب البلخي، وخلف بن خليفة وزافر بن سُلَيْمان، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وأَبِي عاصم الضحاك ابن مخلد، وعباد بن العوام، وعَبد اللَّه بْن المبارك (خ) ، وعَبد الله بْن وهب، وعبد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر العُمَري، وعبد العزيز ابن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، وعلي بْن هاشم بن البريد، وعمار بن عَبد المَلِك، ومبارك بن سَعِيد الثوري، ومحمد بن حرب المكي، ومعاذ بن خالد بن شقيق المروزي، ومهران بْن أَبي عُمَر الرازي، والنضر بن شميل (خ) ، وهاشم بن مخلد الثقفي المروزي، وهشيم ابن بشير، ووكيع بن الجراح (خ) ، ويحيى بْن عَبد المَلِك بْن أَبي غنية، وأبي تميلة يحيى بن واضح، ويحيى بن يمان، ويَعْلَى بْن عُبَيد الطنافسي (خ) ، ويوسف بْن يعقوب بن الماجشون، وأبي وهب المكي.
رَوَى عَنه: البخاري، وإبراهيم بْن إسحاق الحربي، وإبراهيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد الختلي، وأحمد بْن حنبل، وأحمد بن سيار المروزي، وأحمد بن منصور المروزي، وإسحاق بن أَبي عِمْران الإسفراييني، وإِسْمَاعِيل بن أَبي الحارث، إسماعيل بْن
стр. 14242
عَبد اللَّهِ الأصبهاني سمويه، وإسماعيل بن يعقوب الصبيحي، وجعفر ابن مُحَمَّد بْن شاكر الصائغ، والحسن بن سلام السواق، والقاسم ابن مُحَمَّدِ بْنِ الحارث المروزي، ومحمد بْن إسحاق الصاغاني، ومحمد بْن أيوب بْن يحيى بْن الضريس الرازي، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ السامي، ومحمد بن علي بن زيد الصائغ المكي، ومحمد بْن معدان الحراني، ومحمد بن واصل المقرئ، وأَبُو حاتم، وأَبُو زُرْعَة الرازيان.
وروى البخاري حديثا عن مُحَمَّد عن عثمان بن فرقد، فقيل إنه مُحَمَّد بن مقاتل هذا، وقيل: مُحَمَّد بن سلام، وقيل: محمد ابن عقبة.
قال أَبُو حاتم (١) : صدوق.
وَقَال أبو بكر الخطيب (٢) : كان ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) ، وَقَال: كان متقنا.
قال البخاري (٤) : مات سنة ست وعشرين ومئتين في آخرها (٥) .
стр. 14243
٥٦٢٧ - ل: مُحَمَّد بن مقاتل، أَبُو جعفر العباداني (١) ، أحد المشهورين بالصلاح والفضل والسنة.
رَوَى عَن: حماد بْن سلمة، وعَبد الله بْن المبارك.
رَوَى عَنه: أَحْمَد بن إبراهيم الدورقي (ل) ، وأَبُو يَعْلَى أَحْمَد بْن علي بْن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بْن مُحَمَّد بن الحجاج المروذي، وعبد الصمد بن يزيد مردويه، ومصلح بن الفضل الأسدي، وموسى بن هَارُونَ الحافظ.
قال أَبُو بكر المروذي (٢) : دخلت على مُحَمَّد بن مقاتل لما قدم من عبادان، فقال رجل: زينت بلدنا بقدومك أو قال بمجيئك. فتغير وجهه، وَقَال: لا تعد تقول هذا، وأراه قال: هذا الذبح، وأشار بيده إلى حلقه.
وَقَال أَحْمَد بن إبراهيم الدورقي (ل) : سمعت مُحَمَّد بن مقاتل العباداني، وكان من خيار المسلمين يقول في الواقفة: هم عندي شر من الجهمية.
وَقَال مُوسَى بن هَارُونَ (٣) : مات بعبادان في أول يوم من سنة ست وثلاثين ومئتين، وكان أبيض الرأس واللحية، وآخر قدمه قدم
стр. 14244
علينا سنة خمس وثلاثين آخرها خرج، فأظهر كلاما حسنا، سمعه منه غير واحد من أصحابنا يقول: القرآن كلام الله وليس بمخلوق وعلموه أبناءكم وأبناءهم إن شاء الله. وأظنه قال: ونساءكم.
وَقَال أبو بكر الخطيب (١) : كان أحد الصالحين مشهورا بحسن الطريقة ومذهب السنة، ورد بغداد وحدث عن حماد بن سلمة، روى عنه عبد الصمد بن يزيد مردويه ولم ينتشر عَنْهُ كثير شيء من الحديث.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .
روى له أَبُو داود قوله فِي كتاب "المسائل " (٣) .
٥٦٢٨ - د س: مُحَمَّد بن مكي بن عيسى (٤) ، أَبُو عَبد الله المروزي.
стр. 14245
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن المبارك (د س) ، وعُمَر بن هَارُونَ البلخي، والنضر بن مُحَمَّد المروزي.
رَوَى عَنه: أَبُو داود، وأَحْمَد بن سيار المروزي، والطفيل ابن زيد النسفي، ومحمد بن أَحْمَدَ بن أنس القرشي النيسابوري ومحمد بْن حاتم بْن نعيم المروزي (س) ، ومحمد بْن عبد الوهاب العبدي، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب بْن شَيْبَة السدوسي.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) .
وروى له النَّسَائي.
٥٦٢٩ - ع: مُحَمَّد بن المنتشر بن الأجدع بن مالك الهمداني ثم الوادعي (٢) ، ابن أخي مسروق بن الأجدع، ووالد إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن المنتشر، وكان له أخ يقال له: المغيرة بن المنتشر، ويُقال: اسم المنتشر المنذر.
стр. 14246
رَوَى عَن: حبيب بْن سالم (م ٤) ، وحميد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الحميري (م س ق) ، وربعي بن حراش، وعباية بن رداد التميمي، وعَبد الله بن عُمَر بن الخطاب (م س) ، وعروة البارقي، وأبي ميسرة عَمْرو بن شرحبيل (س) ، وعمه مسروق بن الأجدع (س) على خلاف فيه، وأبيه المنشر بن الأجدع، وعائشة أم المؤمنين (خ م د س) .
رَوَى عَنه: ابنه إبراهيم بن مُحَمَّد بن المنتشر (ع) ، وسماك ابن حرب، وعَبد المَلِك بْن عُمَير (م س ق) ، ومجالد بن سَعِيد. قال أَبُو الْحَسَنِ الميموني (١) : قلت لأحمد بْن حنبل: محمد ابن المنتشر فوثقه، وَقَال: خيرا.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .
روى له الجماعة.
٥٦٣٠ - س: مُحَمَّد بن منصور بن ثابت بن خالد (٣)
стр. 14247
الخزاعي، أَبُو عَبد اللَّهِ الجواز المكي.
رَوَى عَن: بشر بن السري (س) ، وخلاد بن يحيى، وزيد ابن الحباب، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي، ومروان بن مُعَاوِيَة الفزاري، ومعاذ بْن هِشَام الدستوائي، والوليد بن مسلم، ويحيى بن أَبي الحجاج الأهتمي، ويحيى بْن سليم الطائفي، ويحيى بْن عيسى الرملي، ويعقوب بن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ، وأبي سَعِيد مولى بني هاشم.
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وإبراهيم بن سهلويه المعدل، وإبراهيم ابن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن متويه الأصبهاني، وإبراهيم بن مُوسَى الجوزي، وأحمد بْن الحسين الجرادي الموصلي، وأحمد بْن علي الأبار، وأحمد بن عَمْرو الخلال المكي، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحجاج بْن رشدين بن سعد المِصْرِي، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن أَبي عثمان الطيالسي، والحسن بن عثمان التستري، وزكريا بْن يَحْيَى الساجي، وزكريا بْن يحيى السجزي، وعَبد اللَّه بْن صالح الْبُخَارِيّ، وعَبد اللَّهِ بْن عروة الهروي، وعلي بْن عبد العزيز البغوي، ومحمد ابن إسحاق بْن خزيمة، ومحمد بْن الفضل بن مُوسَى القسطاني المروزي، ومحمد بْن الْقَاسِم بْن عبد الرَّزَّاقِ الجمحي المكي، ومحمد بن مُوسَى الحلواني، ومحمد بن يعقوب الخطيب الأهوازي، ومُحَمَّد بن يوسف الْبَنَّاء الأصبهاني، وأَبُو حَامِد مَحْمُود ابن علي بْن مَالِك بْن الأخطل الشيباني الأصبهاني البزاز، والمفضل ابن مُحَمَّد الجندي ويحيى بْن الْحَسَن بْن جَعْفَر بْن عُبَيد اللَّهِ
стр. 14248
العلوي النسابة، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، ويحيى بْن معاذ التستري، ويعقوب بن شَيْبَة السدوسي، وأَبُو بشر الدولابي، وأَبُو حاتم الرازي.
قال الدارقطني: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .
قال أَبُو بشر الدولابي: مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين (٢) .
٥٦٣١ - د س: مُحَمَّد بن منصور بن داود بن إبراهيم الطوسي (٣) ، أَبُو جعفر العابد نزيل بغداد.
رَوَى عَن: أَحْمَد بْن حنبل، وإسماعيل بن علية، وأبي المنذر إسماعيل بن عُمَر الواسطي (س) ، والأسود بن سالم، وحجاج بن مُحَمَّدٍ، والحسن بن مُوسَى الأشيب (س) ، وروح بْن
стр. 14249
عبادة، وسفيان بْن عُيَيْنَة (د) ، وصالح بن إسحاق الجهبذ، وصدقة بن سابق، وعفان بن مسلم، وعلي بن ثابت الدهان، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعروف الكرخي، ومكي بن إبراهيم البلخي، ونوح ابن ميمون المضروب، ويحيى بن سَعِيد القطان، ويحيى بن غيلان، ويعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سَعْد (د س) ، وأبي أَحْمَد الزبيري.
رَوَى عَنه: أَبُو داود، والنَّسَائي، وأحمد بْن علي الأبار، وأبو بكر أَحْمَد بْن عَمْرو بْن عبد الخالق البزار، وأَحْمَد بن عيسى أَبُو سَعِيد الخراز الصوفي، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحجاج المروذي، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عُمَر البَصْرِيّ الحرابي، وإسحاق بن أَحْمَدَ الفارسي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وسَعِيد بن عثمان، وعباس بن مُحَمَّد الدوري، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وعَبد الله بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ البغوي، وعَبد الله بْن مُحَمَّد بْن ناجية، وعبد الرحمن ابن يوسف بْن خراش، وعبدان بْن أَحْمَد الأهوازي، وعلي بْن الحسين بْن الجنيد الرازي، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن بجير البجيري، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن إسحاق بْن خزيمة، ومحمد بْن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بْن جرير الطبري، ومحمد بْن الْعَبَّاس بْن أيوب الأصبهاني، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن سُلَيْمان الحضرمي، وأَبُو حامد مُحَمَّد بْن هارون الحضرمي، ومحمد بْن واصل المقرئ، ويحيى بْن مُحَمَّدِ بن
стр. 14250
صاعد.
قال أبو بكر المروذي (١) : سألت أبا عَبد اللَّهِ عن مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ قال: لا أعلم إِلاَّ خَيْرًا، صاحب صلاة قلت له: كان يختلف معك إلى عفان قال: وقبل ذَلِكَ.
وَقَال النَّسَائي (٢) : ثقة.
وَقَال فِي موضع آخر (٣) : لا بأس به.
وَقَال عَبد اللَّهِ بن أَبي دَاوُدَ (٤) : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ منصور الطوسي، وكان من الأخيار.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٥) .
أَخْبَرَنَا يوسف بْن يعقوب، قال: أَخْبَرَنَا زيد بْن الحسن، قال: أخبرنا عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد، قال: أخبرنا أبو بَكْر أَحْمَد بْن علي الْحَافِظ (٦) ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَر الحسن بْن عثمان الواعظ، قال: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْن جعفر القَطِيعِيّ، قال: حَدَّثَنَا العباس بْن يُوسُفَ الشكلي، قال: حَدَّثَنِي سَعِيد بن عثمان، قال: كنا عند مُحَمَّد بن منصور الطوسي يوما وعنده جماعة من أصحاب
