الازهر البَصْرِيّ الذراع المعروف بالرشك، وهو القسام بلغة أهل البصرة.
وقِيلَ: كَانَ غيورا، والغيور يسمى بالفارسية أرشك، فقيل: الرشك، فأبوه أَبُو يزيد لا يعرف اسمه.
رَوَى عَن: خالد بْن الأشج، وعَبد اللَّهِ بْن أنس بن مالك، ومطرف بن عَبد اللَّه بْن الشخير (ع) ، وأبي زيد الأَنْصارِيّ، وأبي المليح الهذلي (ت) ، ومعاذة العدوية (م ٤) .
رَوَى عَنه: أبان بْن يزيد العطار، وإسماعيل بن علية (م) ، وجعفر بْن سُلَيْمان الضبعي (م ٤) ، وأَبُو قُدَامَة الْحَارِث بْن عُبَيد الإيادي، وحماد بْن زيد (م د) ، وسليم بْن حيان، وشعبة بْن الحجاج (خ م ت ق) ، وعَبد اللَّه بْن شوذب، وعبد الوارث بْن سَعِيد (خ م د س) ، ومَعْمَر بن راشِد.
قال أَبُو طالب (١) ، عَن أحمد بْن حنبل: صالح الحديث، شعبة يروي عنه.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين: صالح.
وَقَال أبو بكر بْن أَبي خيثمة (٣) ، عَن يحيى بن مَعِين: يزيد
стр. 17397
الرشك هو يزيد القسام ليس بِهِ بأس.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (١) ، وأبو حاتم (٢) ، والتِّرْمِذِيّ: ثقة.
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) .
وَقَال أَبُو حاتم أيضا (٤) : يزيد الرشك وهو يزيد بْن أَبي يزيد ولا يسمى أَبُو يزيد، وكان غيورا فسمي بالفارسية أرشك، فقيل (٥) : الرشك. ويُقال: القسام يقسم الدور، ومسح مكة قبل أيام الموسم فبلغ كذا، ومسح أيام الموسم، فإذا قد زاد كذا وكذا.
وَقَال سَعِيد بْن عامر، عن المثنى بن سَعِيد: بعث الحجاج يزيد الرشك إلى البصرة فوجد طولها فرسخين وعرضها خمسة دوانيق.
وَقَال أَبُو الفرج ابن الجوزي: الرشك بالفارسية الكبير اللحية، وبذلك لقب لكبر لحيته (٦) .
قالوا: دخلت عقرب فِي لحيته فمكثت فيها ثلاثة أيام ولم يعلم بها (٧) .
стр. 17398
وروي عَن جعفر بْن سُلَيْمان الضبعي، قال: كنت أسمع بكاء يزيد الرشك وهو يومئذ ابن مئة سنة.
قال أَبُو بكر بْن منجويه (١) : مات بالبصرة سنة ثلاثين ومئة.
روى له الجماعة.
٧٠٦٥ - ت: يزيد بن يوسف الرحبي (٢) ، أَبُو يوسف الشامي الصنعاني الدمشقي.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن أَبي عبلة، وثابت بن ثوبان، وجعفر ابن الزبير، وحسان بْن عطية، وعبد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ، وعبد الرَّحْمَنِ بْن يزيد بْن جَابِر، وعمارة بْن غزية الأَنْصارِيّ، والقاسم بْن مخيمرة، ومحمد بْن الوليد الزبيدي، ومطعم بْن المقدام، ويحيى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ، ويزيد بْن يزيد بن جابر
стр. 17399
(ت) ، وأبي عَبْد الرحمن الأَنْصارِيّ.
رَوَى عَنه: بقية بْن الوليد، وخالد بْن مرداس السراج، وسَعِيد ابن سُلَيْمان الواسطي، وطاهر بْن مدرار، وأَبُو مسهر عبد الآعلى بْن مسهر، ومحمد بْن حمير، ومحمد بْن عيسى ابن الطباع، وأبو بلال مرداس بْن مُحَمَّد الأشعري، ومروان بْن مُحَمَّد الطاطري، ومنصور ابن أَبي مزاحم، والوليد بْن مزيد العذري، والوليد بْن مسلم (ت) .
قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) ، عَن أبيه: رأيته ولم أكتب عنه شيئا.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) ، وإبراهيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ.
زاد عباس، عَن يحيى: كَانَ شاميا نزل على أَبِي عُبَيد اللَّهِ وزير المهدي.
وَقَال عباس، عَن يحيى فِي موضع آخر (٣) : كَانَ ببغداد وكان أَبُو مسهر يثني عَلَيْهِ وكان لا يساوي شيئا.
وَقَال المفضل بْن غسان الغلابي (٤) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بثقة، قد رأيته.
стр. 17400
وَقَال أبو داود (١) : ضعيف.
وَقَال النَّسَائي (٢) : متروك الحديث.
وَقَال صالح بْن مُحَمَّد الأسدي الحافظ: تركوا حديثه.
وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٣) : وهُوَ مَعَ ضعفه يكتب حديثه.
وَقَال الدَّارَقُطنِيّ (٤) : متروك.
وَقَال فِي موضع آخر (٥) : اختلفوا فيه، فيحيى بْن مَعِين يغمز عَلَيْهِ، وليس يستحق عندي الترك.
وَقَال أَبُو مسهر (٦) ، عن سَعِيد بْن عَبْد العزيز: عالما هذا الجند بعد الأَوزاعِيّ: يزيد بْن السمط، ويزيد بْن يوسف.
روى له التِّرْمِذِيّ حَدِيثًا واحِدًا، وقَدْ وقَعَ لنا عنه عاليا جدا.
стр. 17401
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبد اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الْمُؤَذِّنُ، قال: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ يَزِيدَ ابن يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عن أم الدرداء، عَن أبي الدرداء، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (وكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا) (١) قال ذَهَبٌ وفِضَّةٌ.
رَوَاهُ (٢) عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْخَلالِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ صالح، فوقع لنا بدلا عاليا بِدَرَجَتَيْنِ.
٧٠٦٦ - ل: يزيد بن يوسف الفارسي (٣) ، مصري، وهو يزيد ابن يوسف بْن جرجس، ويُقال: جرجيس.
رَوَى عَن: يزيد بْن أَبي حبيب (ل) : لو مررت على قوم يلعبون بالشطرنج ما سلمت عليهم.
رَوَى عَنه: عَبد اللَّهِ بْن المُسَيَّب البلوي المِصْرِي (ل) .
стр. 17402
قال أَبُو سَعِيد بْن يونس: توفي سنة اثنتين وأربعين ومئة (١) .
روى له أبو داود في كتاب" المسائل.
• يزيد الأَعور، هو: ابْن أَبي أمية. تقدم .
• ي زيد الرشك، هو: ابْن أَبي يزيد. تقدم .
• يزيد الرقاشي، هو ابْن أبان. تقدم .
٧٠٦٧ - د ت س: يزيد الفارسي البَصْرِيّ (٢) ، والصحيح أنه غير يزيد بْن هرمز المقدم ذكره.
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عَبَّاس (د ت س) .
رَوَى عَنه: عَبد الله بْن فيروز الداناج، وعوف الأعرابي (د ت س) ، عون بْن ربيعة الثقفي، ومالك بْن دينار، وحكى عَن الحجاج بْن يوسف، وعُبَيد اللَّهِ بْن زياد في أمر المصاحف، وكان كتب مصحف عُبَيد اللَّهِ بْن زياد.
وقد تقدم ذكر شيء من أحواله فِي ترجمة يزيد بْن هرمز.
روى لَهُ أَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
أخبرنا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو البركات داود بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن ملاعب، قال:
وبه، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنِ سُلَيْمان، قال: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قال: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قال: حَدَّثَنَا عَوْفٌ الأَعْرَابِيُّ عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ، قال: حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، قال قُلْتُ لِعُثْمَانَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (١) عَنْ زِيَادِ بْنِ أَيُّوبَ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ. وأَخْرَجَهُ مِنْ وجْهٍ آخَرَ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ عَوْفٍ (٢) . ورَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (٣) عَنْ مُحَمَّدِ ابن بَشَّارٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، وَقَال: حَسَنٌ لا نَعْرِفَهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ عَوْفٍ عَنْ يَزِيدَ. ورَوَاهُ النَّسَائي (٤) عن مُحَمَّد بْن مثنى عن يحيى ابن سَعِيد، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
وأَخْرَجَ لَهُ التِّرْمِذِيّ حَدِيثًا آخَرَ فِي "الشَّمَائِلِ" عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : إِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَشَبَّهَ بِي.
وهَذَا جَمِيعُ ما لَهُ عندهم، والله أعلم.
• يزيد الفقير، هو ابْن صهيب. تقدم .
• يزيد النحوي، هو ابْن أَبي سَعِيد. تقدم .
стр. 17405
٧٠٦٨ - ع: يزيد، أَبُو مرة (١) ، مولى عقيل بْن أَبي طالب، ويُقال: مولى أخته أم هانئ بنت أَبِي طالب، حجازي مشهور بكنيته. رأى الزبير بْن العوام.
ورَوَى عَن: عقيل بن أَبي طالب، وعَمْرو بْن العاص (دكن) ، والمغيرة بْن شعبة، وأَبي الدَّرْدَاء (م) ، وأبي هُرَيْرة (بخ) ، وأبي واقد الليثي (خ م ت س) ، وأم هانئ بنت أبي طالب
(خ م ت س ق) .
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن عَبد الله بْن حنين (م) ، وإسحاق بن عَبد اللَّهِ بن أَبي طلحة (خ م ت س) ، وزيد بْن أسلم، وسالم أَبُو النضر (خ م ت س) ، وسَعِيد بْن أَبي سَعِيد المقبري (ت س) ، وسَعِيد بْن أَبي هند (م ق) ، وأبو حازم سلمة بْن دينار (بخ) ، وفائد مولى عبادل، وأبو جعفر مُحَمَّد بْن عَلِيِّ بْن الحسين (م) ، وموسى ابن عُبَيدة الربذي، وموسى بن ميسرة (كن) ، ووهب بْن كيسان، ويزيد بْن عَبد الله بْن الهاد (دكن) .
стр. 17406
قال الواقدي (١) : إنما هو مولى أم هانئ ولكنه كَانَ يلزم عقيلا فنسب إلى ولائه، وكان شيخا قديما، روى عن عثمان بْن عفان وغيره (٢) .
روى له الجماعة.
٧٠٦٩ - ع: يزيد مولى المنبعث (٣) ، مدني.
رَوَى عَن: زيد بْن خالد الجهني (ع) ، وأبي هُرَيْرة (ت) .
رَوَى عَنه: بسر بْن سَعِيد، وربيعة بْن أَبي عَبْد الرحمن (ع) ، وابنه عَبد اللَّهِ بْن يَزِيد مولى المنبعث (د س) ، وعبد الملك بْن عِيسَى الثقفي (ت) ، ويحيى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ (خ م د س) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٤) .
روى له الجماعة.
стр. 17407
٧٠٧٠ - د: يزيد ذو مصر المقرائي الشامي (١) ، حمصي، كَانَ من وجوه أهل الشام.
رَوَى عَن: عتبة بْن عَبْد السلمي (د) .
رَوَى عَنه: أَبُو حميد الرعيني (د) ، وغيره.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .
وروي عَن صفوان بْن عَمْرو، قال: حدثتني أمي أم الهجرس بنت عوسجة بن أَبي ثوبان المقرائي، قَالَت: قدم يزيد ذو مصر على معاوية فِي ثلاثة آلاف، فقال: من هؤلاء؟ فقال: عُبَيدي وموالي. فقال معاوية: إني لأمير المؤمنين مالي ثلاثة آلاف عَبْد ومولى. قال: هم عُبَيدي وموالي (٣) .
روى له أَبُو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو سعد بْن أَبي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ، قال: أخبرنا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيُّ، قال:
стр. 17408
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبد الرَّحِيمِ الْكَاتِبُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد بْن حيان أَبُو الشيخ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ، قال: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ثَوْرٍ، عَن أَبِي حُمَيْدٍ الرُّعَيْنِيِّ، عَنْ يَزِيدَ ذِي مِصْرٍ، قال: أَتَيْتُ عُتْبَةَ بْنَ عَبْدِ السُّلَمِيِّ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْوَلِيدِ خَرَجْتُ أَلْتَمِسُ الضَّحَايَا، فَلَمْ أَجِدْ غَيْرَ ثَرْمَاءَ، فَكَرِهْتُهَا، فَمَا تَقُولُ فِيهَا؟ قال: أَفَلا جِئْتَنِي بِهَا. قُلْتُ: سُبْحَانَ اللَّهِ تَجُوزُ عَنْكَ ولا تَجُوزُ عَنِّي؟ قال: إِنَّكَ تَشُكُّ ولا أَشُكُّ، إِنَّمَا نهى النَّبِيّ ﷺ عَنِ الْمُصْفَرَّةِ والْمُسْتَأْصِلَةِ والْبَخْقَاءِ، والْمُشَيِّعَةِ، والْكَسْرَاءِ.
فَالْمُصْفَرَّةُ الَّتِي تَسْتَأْصِلُ أُذُنَهَا حَتَّى يَبْدُوَ سِمَاخُهَا، والْمُسْتَأْصِلَةُ قَرْنُهَا مِنْ أَصْلِهِ، والْبَخْقَاءُ الَّتِي تَبْخَقُ عَيْنَهَا، والْمُشَيِّعَةُ الَّتِي لا تَتْبَعُ الْغَنَمَ عَجَفًا وضَعْفًا، والْكَسْرَاءُ الْكَسِيرَةُ.
رَوَاهُ (١) عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى وعَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ الْقَطَّانِ، جميعا عن عِيسَى بن يُونُسَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، ولا يعرف له غير هذا الحديث الواحد، والله أعلم.
стр. 17409
من اسمه يسار ويسرة واليسع ويسير ويسيع
٧٠٧١ - د ت: يسار بن زيد (١) ، والد بلال بْن يسار بْن زيد، مولى النَّبِيّ ﷺ .
روى عن: أبيه زيد (د ت) وله صحبة.
رَوَى عَنه: ابنه بلال بْن يسار (د ت) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .
روى له أَبُو دَاوُدَ، والتِّرْمِذِيّ. وقد كتبنا حديثه في ترجمة ابنه بلال بْن يسار.
• يسار بْن عَبْد الرحمن، أَبُو الوليد المكي. يأتي فِي الكنى .
٧٠٧٢ - بخ قد ت: يسار بن عبد (٣) ، أبو عزة الهذلي
стр. 17410
البَصْرِيّ، لَهُ صحبة.
ويُقال: يسار بْن عَبد اللَّهِ، ويُقال: يسار بْن عَمْرو، ويُقال: يسار بْن نمير بْن عامر بْن فهم بْن نفاثة بْن ملاص بْن خزيمة بْن دهمان بْن سعد بْن مالك بْن ثور بْن طابخة بْن لحيان بْن هذيل ابْن مدركة بْن إلياس بْن مضر.
رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (بخ قد ت) حديثا واحدا.
رَوَى عَنه: أَبُو قلابة الجرمي، وأبو المليح بْن أسامة الهذلي (بخ قد ت) .
روى له الْبُخَارِيّ في "الأدب"، وأبو دَاوُد فِي "القَدَر"، والتِّرْمِذِيّ وقد وقع لنا حديثه بِعُلُوٍّ.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الْحُصَيْنِ، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (١) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قال: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَن أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ، عَن أَبِي عزة، قال: قال
стр. 17411
رَسُول اللَّهِ ﷺ : إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ قَبْضَ رَوْحِ عَبْدٍ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ فِيهَا، أَوْ قال بِهَا، حَاجَةٌ.
أَخْرَجُوهُ (١) مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بن علية، فوقع لنا بدلا عاليا. وأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، وأَبُو دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ، عَن أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ.
٧٠٧٣ - د ت ق: يسار المدني (٢) ، مولى عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب.
قال بعضهم: يسار بْن نمير.
رَوَى عَن: مولاه عَبد اللَّهِ بن عُمَر (د ت ق) .
رَوَى عَنه: أبو علقمة مولى ابن عباس (د ت ق) .
قال أَبُو زُرْعَة (٣) : مدني ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) .
стр. 17412
روى له أَبُو دَاوُدَ، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه، وقَدْ كتبنا حديثه فِي ترجمة مُحَمَّد بْن الحصين، وليس هذا:
٧٠٧٤ - (تمييز) يسار بن نمير (١) ، مولى عُمَر بْن الخطاب وخازنه الذي يروي عنه سَعِيد بْن أَبي بردة، وعُبَيد اللَّهِ بْن سعد الغطفاني، ويُقال: علي بْن عُبَيد اللَّهِ الغطفاني، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو وائل الأسدي، فإن ذاك أقدم من هذا، وحديثه عند الكوفيين، وهذا حديثه عند المدنيين، والله أعلم (٢) .
٧٠٧٥ - د: يسار المعلم المروزي (٣) .
رَوَى عَن: يزيد النحوي (د) .
رَوَى عَنه: أبوتميلة يَحْيَى بْن واضح المروزي (د) .
روى له أبو داود.
стр. 17413
٧٠٧٦ - م د ت س: يسار (١) ، أَبُو نجيح الثقفي المكي، والد عَبْد اللَّهِ بْن أَبي نجيح، مولى الأخنس بْن شريق الثقفي.
رَوَى عَن: النَّبِيِّ ﷺ مُرْسلاً، وعن حويطب بْن عبد العزى، وخالد بْن حكيم بْن حزام، وربيعة الجرشي، وسعد بْن أَبي وقاص (ص) مرسل، وعَبد اللَّهِ بْن عباس، وعَبد الله بْن عُمَر بن الخطاب (ت س) ، وعَبد الله بْن عَمْرو بْن العاص، وعُبَيد بْن رفاعة الزرقي، وعُبَيد بن عُمَير الليثي (م) ، وعُمَر بْن الخطاب مرسل، وقيس بْن سعد بْن عبادة يقال مرسل، ومخرمة بْن نوفل والد المسور بْن مخرمة مرسل، ومعاوية بْن أَبي سفيان (ص) ، وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ، وأبي هُرَيْرة، ورجلين من بني بكر لهما صحبة (د) .
رَوَى عَنه: ابنه عَبد الله بن أَبي نجيح (م د ت س) ، وعبد الرحمن بْن خضير الأَنْصارِيّ، وعَمْرو بْن دينار، وميمون بْن مغلس (مد) ، وهارون بْن رئاب.
قال محمود بْن غيلان (٢) : سمعت وكيعا وسئل عن
стр. 17414
عَبْد الرحمن بْن خضير، فقال: كَانَ يروي عَن أَبِي نجيح، وأبو نجيح المكي ثقة.
وَقَال أَبُو الْحَسَنِ الميموني، عن أَحْمَد بْن حنبل، ابْن أَبي نجيح ثقة. وكَانَ أبوه من خيار عباد الله.
وَقَال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي (١) : قلت ليحيى بْن مَعِين: عَمْرو بْن دينار عَن أبي نجيح من أَبُو نجيح؟ فقال: هو ثقة.
وَقَال عَبْد الرحمن بْن أَبي حاتم (٢) : سئل أبو زُرْعَة عَن أَبِي نجيح والد عَبْد الله بْن أَبي نجيح، فقال: اسمه يسار مكي ثقة.
قال عَمْرو بْن عَلِيّ، وأَبُو بَكْر بْن أَبي عاصم: مات سنة تسع ومئة (٣) .
روى له مسلم، وأَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
٧٠٧٧ - خ: يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي (٤) ، أبو
стр. 17415
صفوان، وقيل: أَبُو عَبْد الرحمن، الدمشقي البلاطي، من أهل قرية البلاط من قرى دمشق.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن سعد الزُّهْرِيّ (خ) ، وحديج بْن معاوية الجعفي، وحزام بْن هشام بْن حبيش الخزاعي، وأبي عُمَر حفص ابن سُلَيْمان القارئ البزاز، وسوار بْن مصعب الهمداني، وشَرِيك ابن عَبد الله النخعي، وعَبد الله بْن جعفر المديني، وعبد الجبار بْن الورد المكي، وعبد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر العُمَري، وعبد الرزاق بْن عُمَر الثقفي، وعثمان بْن أَبي الكنات المكي، وعثمان بْن مطر الشيباني، وفرج بْن فضالة، وفليح بْن سُلَيْمان، ومحمد بْن طلحة بْن مصرف، ومحمد بْن مسلم الطائفي، ونافع ابن عُمَر الجمحي (خ) ، ونجيح أَبِي معشر المدني، وهشيم بن بشير، وأبي عقيل يَحْيَى بْن المتوكل.
رَوَى عَنه: البخاري، وإبراهيم بْن مهدي، وإبراهيم بْن هاني النيسابوري، وإبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني، وأحمد بْن الحسن الهاشمي، وإسماعيل بْن عَبْد اللَّهِ الأصبهاني سمويه، وابنه صفوان بْن يسرة بْن صفوان اللخمي، وعباس بْن عَبْد اللَّهِ الترقفي، وعباس بْن الوليد بْن صبح الخلال، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن إِبْرَاهِيمَ دحيم، وأَبُو زُرْعَة عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَمْرو الدمشقي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن سهل بْن عسكر التميمي البخاري، وأبو قرصافة مُحَمَّد بْن عَبْد الوهاب العسقلاني، ومحمد ابن عوف الطائي الحمصي، وموسى بن سهل الرملي، ويزيد بْن
стр. 17416
مُحَمَّد بْن عبد الصمد الدمشقي، وابن ابنه يسرة بْن صفوان بن يسرة ابن صفوان وجودا فِي كتابه.
ذكره أَبُو بكر البرديجي في الطبقة الخامسة من الأَسماء المفردة.
وذكره أَبُو زُرْعَة الدِّمَشْقِيّ في أهل الفتوى بدمشق.
وَقَال مُحَمَّد بْن عوف الطائي: كَانَ رجلا صالحا.
وَقَال أَبُو حَاتِم (١) : ثقة، كَانَ يسكن البلاط القرية التي كَانَ يسكن فيها واثلة بْن الأسقع.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .
قال أَبُو زُرْعَة الدمشقي (٣) ، وعَمْرو بن دحيم: مات سنة خمس عشرة ومئتين.
وَقَال الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن بكار بْن بِلال: مات سنة ست عشرة ومئتين، وكان مولده سنة عشر ومئة، وكانت وفاته وهو ابن مئة وأربع سنين (٤) .
٧٠٧٨ - مد: اليسع بن المغيرة القرشي المخزومي (٥) ،
стр. 17417
حجازي.
شكا خالد بْن الوليد (مد) إلى رَسُول اللَّهِ ﷺ ضيق منزله، فقال: اتسع فِي الهواء.
رَوَى عَن: عَطَاءِ بْنِ أَبي رَبَاحٍ، ومحمد بْن سيرين.
رَوَى عَنه: الزبير بْن سَعِيد (مد) ، وسَعِيد بْن عون: الهاشميان.
قال أَبُو حاتم (١) : ليس بالقوي.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .
روى له أبو داود في "المراسيل.
٧٠٧٩ - خ م قد س: يسير بن عَمْرو (٣) ، ويُقال: ابن جابر،
стр. 17418
ويُقال: أسير، أَبُو الخيار المحاربي، ويُقال: العبدي، ويُقال: الكندي، ويُقال: القتباني، ويُقال: إنهما اثنان.
أدرك زمان النَّبِيّ ﷺ وروى عنه حديثين لم يذكر فيهما سماعا.
وقِيلَ: إن لَهُ رؤية، وتوفي النَّبِيّ ﷺ وهو ابْن عشر سنين فيما قاله ابنه قيس عنه.
ورَوَى عَن: سلمان الفارسي، وسهل بْن حنيف (خ م س) ، وعَبد الله بْن مسعود، وعلي بْن أَبي طالب (قد) ، وعُمَر بْن الخطاب (م) ، وأبي مسعود الأَنْصارِيّ.
رَوَى عَنه: حميد بْن هلال، وخراش بْن حوشب والد عَبد اللَّهِ بْن خراش، وزرارة بْن أوفى (م) ، وعريف الشيباني، وعطاء البزاز، وابنه قيس بْن يسير، ومحمد بْن سيرين، والمُسَيَّب بْن رافع، وواقع بْن سحبان، وأبو إسحاق الشيباني (خ م س) ، وأبو عِمْران الجوني، وأبو قتادة العدوي (م) ، وأبو نضرة العبدي (م قد) .
قال علي بْن المديني: أهل البصرة يقولون فيه: أسير بْن جابر، وأهل الكوفة يسمونه أسير بْن عَمْرو، وَقَال بعضهم: يسير
стр. 17419
ابن عَمْرو، وَقَال أَبُو نعيم (١) : كَانَ عريفا فِي زمن الحجاج.
ونسبه ابْن الكلبي فِي كندة، فقال: هو أسير بْن عَمْرو بْن سيار، وأم سيار درمكة بها يعرفون.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبي زَيْدٍ الْكَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الحسين بْن فَاذْشْاهِ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو ذَرٍّ هَارُونُ بْنُ سُلَيْمان المِصْرِي، قال: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، قال: حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ، عَن أَبِيهِ، عَنْ يَسِيرَ بْنِ عَمْرو، وكَانَ قَدْ رَأَى النَّبِيَّ ﷺ : اصْرِمِ (٣) الأَحْمَقَ فَلَيْسَ لِلأَحْمَقِ شَيْءٌ خَيْرٌ مِنَ الْهِجْرَانِ.
قال الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ: ولِدَ فِي مُهَاجَرِ النَّبِيِّ (٤) ﷺ إلى المدينة ومَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وثَمَانِينَ.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٥) : توفي سنة خمس وثمانين فِي ولاية الحجاج قبل الجماجم.
стр. 17420
وَقَال أَبُو نعيم (١) ، عَن عَمْرو بْن قيس بْن يسير، عَن أبيه، عَن جده: قبض النَّبِيّ ﷺ وأنا ابْن عشر سنين" (٢) .
روى له الْبُخَارِيّ، ومسلم، وأَبُو داود فِي "القَدَر"، والنَّسَائي.
٧٠٨٠ - ت س: يسير بن عميلة الفزاري (٣) ، أخو الربيع بْن عميلة، كوفي. ويُقال فيه: أسير أيضا.
رَوَى عَن: خريم بْن فاتك الأسدي (ت س) فِي فضل النفقة فِي سبيل اللَّهِ.
رَوَى عَنه: أخوه الربيع بْن عميلة (ت س) ، وابن أخيه الركين بْن الربيع بْن عميلة على خلاف فيه.
وَقَال عمار بْن زريق (٤) : عَن الركين بْن الربيع، عَن عمه أسير ابن عميلة.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٥) .
стр. 17421
روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
٧٠٨١ - بخ ٤: يسيع بن معدان الحضرمي (١) ، ويُقال: الكندي الكوفي، ويُقال: أسيع أيضا.
رَوَى عَن: علي بْن أَبي طالب، والنعمان بْن بشير (بخ ٤) .
رَوَى عَنه: ذر بن عَبد اللَّهِ الهمداني (بخ ٤) .
قال علي ابن المديني: معروف.
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل: أخبرت أن أسيعاً هو يسيع ابن معدان الحضرمي.
وَقَال النَّسَائي: ثقة (٢) .
روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى مسلم حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ بِالإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ آنِفًا، عَن أَبِي الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيِّ، قال: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ.
(ح) : قال: وحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، قال: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْن
من اسمه يعقوب
٧٠٨٢ - ع: يعقوب بْن إِبْرَاهِيمَ بْن سعد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عوف القرشي الزُّهْرِيّ (١) ، أَبُو يوسف المدني، نزيل بغداد، أخو سعد بْن إِبْرَاهِيم بْن سَعْد.
روى عن: أَبِيهِ إِبْرَاهِيم بْن سَعْد (خ م د ت س) ، وسيف بْن عُمَر الضبي، وشَرِيك بْن عَبد الله النخعي (ت س) ، وشعبة بْن الحجاج، وعاصم بْن مُحَمَّد بْن زيد العُمَري (س) ، وأبي أويس عَبد الله بْن عَبْد اللَّه المدني (م) ، وعبد العزيز بْن المطلب بْن عَبد اللَّهِ بْن حنطب (م) ، وعَبد المَلِك بْن الربيع بْن سبرة الجهني، وعُبَيدة ابن أَبي رائطة (ت) ، والليث بْن سعد (م س) ، ومُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن مسلم ابْن أخي الزُّهْرِيّ (ع) .
стр. 17424
رَوَى عَنه: أحمد بْن حَنْبَل (م د) ، وأَحْمَدُ بْنُ سَعِيد الرباطي (س) ، وإسحاق بْن راهويه (خ) ، وإسحاق بْن منصور الكوسج (خ س) ، وحجاج بْن الشاعر (م د) ، والحسن بن علي الحلواني (م) ، وخلف بْن سالم المخرمي، وأبو خيثمة زهير بْن حرب (خ م) ، وسَعِيد بْن مُحَمَّد الجرمي (خ) ، وأبو داود سُلَيْمان بْن سيف الحراني (س) ، وعباس بْن مُحَمَّد الدوري، وعَبد الله بن الحكم ابن أَبي زياد القطواني (ت ق) ، وعَبد الله بْن مُحَمَّد المسندي (خ) ، وعبد بْن حميد (م) ، وابن أخيه عُبَيد الله بْن سعد بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد الزُّهْرِيّ (خ د ت س) ، وعلي بْن سَعِيد بْن جرير النَّسَائي (س) ، وعلي بْن سلمة اللبقي (ق) ، وعلي ابن المديني (خ) ، وعَمْرو بْن مُحَمَّد الناقد (خ م) ، والفضل بْن سهل الأعرج (س) ، ومحمد بْن أَحْمَدَ بْن أَبي خلف (د) ، ومحمد بْن إسحاق الصاغاني، ومحمد بْن حاتم بْن ميمون (م) ، ومحمد بن عَبد الله ابن المبارك المخرمي (س) ، ومحمد بْن عَبد الرحيم البزاز (خ) ، ومُحَمَّد بْن غرير الزُّهْرِيّ (خ) ، ومحمد بْن منصور الطوسي (د س) ، ومحمد بْن يحيى الذهلي (ت) ، مصعب بن عَبد الله بن مُحَمَّد بْن مصعب الواسطي ولقبه شيخان، ويحيى بْن مَعِين، ويعقوب بْن شَيْبَة السدوسي، وأَبُو بَكْر بن أَبي النضر (م) .
قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (١) : سألت يحيى بْن مَعِين عَن يعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد، فقال: ثقة. قُلْتُ: فأخوه؟ قال: ثقة (٢) .
стр. 17425
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: سمعت" المغازي" من يعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد.
وَقَال العجلي (٢) : ثقة.
وَقَال أَبُو حاتم (٣) : صدوق.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) .
وَقَال مُحَمَّد بْن يَحْيَى الذهلي: إِبْرَاهِيم بْن سعد الزُّهْرِيّ روى عن الزُّهْرِيّ، وعن أصحاب الزُّهْرِيّ عنه، فكثرت روايته لحديث الزُّهْرِيّ، وأغرب عنه، ومدار حديثه على ابنه يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سَعْد، وكان سمع هُوَ وأخوه سَعْد الكتب فيما بلغني، فمات أخوه سَعْد قبل أن يكتب عنه كبير أحد، وبقي يَعْقُوب بعده فكتب عنه الناس، فوجدوا عنده علما جليلا من حديث الزُّهْرِيّ وغيره.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٥) : كَانَ ثقة مأمونا، يقدم على أخيه فِي الفضل والورع والحديث، ولم يزل ببغداد، ثم خرج إلى الْحَسَن بْن سَهْل، وهُوَ بفم الصلح فلم يزل معه حتى توفي هناك فِي شوال سنة ثمان ومئتين، وكان أصغر من أخيه سعد بأربع
стр. 17426
سنين.
وَقَال ابْن أخيه عُبَيد اللَّهِ بْن سَعْد بْن إِبْرَاهِيم، ومحمد بْن عَبد الله الحضرمي (١) ، وابْن حبان (٢) ، وغَيْر واحِد (٣) : مات سنة ثمان ومئتين (٤) .
روى له الجماعة.
٧٠٨٣ - ع: يعقوب بن إِبْرَاهِيم بن كثير بن زيد بن أفلح ابْن منصور بن مزاحم العبدي القيسي (٥) ، مولى عبد القيس، أَبُو يوسف الدورقي أخو أحمد بْن إِبْرَاهِيم، وكان الأكبر.
رأى الليث بْن سعد.
ورَوَى عَن: أَحْمَد بن نصر بن مَالِك الخزاعي، وإسحاق ابن سُلَيْمان الرازي، وإسماعيل بن علية (ع) ، وبشر بْن المفضل (س) ، وبقية بْن الْوَلِيد (س) ، وبهز بْن أسد العمي (خ) ، وجرير
стр. 17427
ابن عبد الحميد، وحفص بْن غياث (س) ، وأبي أسامة حَمَّاد بْن أسامة (خ س) ، وحميد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الرؤاسي (س) ، وخلف بْن الوليد، وروح بْن عبادة (خ) ، وسَعِيد بْن عامر الضبعي، وسَعِيد بْن محمد الوراق، وسفيان بن عُيَيْنَة (ت س) ، وسُلَيْمان بْن أيوب الطلحي، وأبي حيوة شريح بْن يزيد الحضرمي (س) ، وشعيب بْن حرب (خ سي) ، وصفوان بْن عيسى، وأبي عاصم الضحاك بْن مخلد (خ م ت) ، وعَبد اللَّهِ بْن إدريس، وأبي علقمة عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد الفروي، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد المحاربي، وعبد الرحمن ابن مهدي (د س) ، وعبد العزيز بن أَبي حازم (م سي) ، وعبد العزيز ابن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ (ت س ق) ، وعُبَيد اللَّه بْن موسى، وعُبَيد اللَّهِ الأشجعي (ت س) ، وعثمان بْن عُمَر بْن فارس، وعفان بْن مسلم، وعُمَر بْن أَبي خليفة العبدي، وعيسى بْن يونس، ومُحَمَّد بْن جَعْفَر غندر (س) ، وأبي معاوية محمد بن حازم الضرير، ومحمد بْن عبد الرحمن الطفاوي (د س) ، ومحمد بْن فضيل بْن غزوان، ومحمد بْن مروان العقيلي، ومروان بْن شجاع الجزري، ومروان ابن معاوية الفزاري (م) ، ومعتمر بْن سُلَيْمان (د) ، وأبي النضر هاشم بْن الْقَاسِم، وهشيم بْن بشير (خ م ت س ق) ، وهوذة بن خليفة، ووكيع بن الجراح، ويحيى بْن أَبي بكير (خ م د) ، ويحيى ابن زكريا بْن أَبي زائدة (م س) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان (م س) ويحيى بْن مَعِين، وأبي تميلة يحيى بْن واضح (ت س) ، ويزيد ابن هارون (خ م) .
رَوَى عَنه: الجماعة، وإبراهيم بْن موسى الجوزي، وأخوه أحمد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، وأَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن سابور الدقاق،
стр. 17428
وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن علي بْن سَعِيد القاضي الْمَرْوَزِيّ (س) ، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْنِ أَبي شَيْبَة البزاز، وأحمد بْن يَحْيَى بْن جابر البلاذري، والحسين بْن إِسْمَاعِيلَ المحاملي، وزكريا بْن يحيى السجزي (سي) ، وصالح بْن أَحْمَد بْن أَبي مقاتل، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وأبو بكر عَبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وأَبُو الْقَاسِم عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد البغوي، وأبو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وأَبُو عُبَيد القاسم بن إِسْمَاعِيل المحاملي، والقاسم بْن زكريا المطرز، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن إسحاق بْن خزيمة، ومحمد بْن إسحاق الصاغاني، ومُحَمَّد بْن إِسْحَاق الثَّقَفِيّ السراج، ومُحَمَّد بْن سَعْد كاتب الواقدي ومات قبله، ومُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمان الباغندي، ومحمد بن مخلد الدوري وهو آخر من روى عنه، ومحمد بْن هارون بن حميد ابن المجدر، ومحمد بْن هارون الروياني، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد.
قال أَبُو حَاتِم (١) : صدوق.
وَقَال النَّسَائي (٢) : ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
وَقَال أبو بكر الخطيب (٤) : كَانَ ثقة حافظا، متقنا، صنف
стр. 17429
" المسند.
قال مُحَمَّد بْن إسحاق السراج (١) : ولد سنة ست وستين ومئة، وكان بينه وبين أخيه سنتان، ومات سنة اثنتين وخمسين ومئتين.
وكذلك قال أَبُو الْقَاسِم البغوي (٢) ، وأَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن سالم البزاز المعروف بابن النيري فِي تاريخ وفاته (٣) .
قال أبو بَكْر الخطيب (٤) : حدث عنه مُحَمَّد بْن سعد كاتب الواقدي، ومحمد بْن مخلد الدوري وبين وفاتيهما مئة سنة وسنة واحدة، وحدث عنه أخوه أحمد وبين وفاته ووفاة ابن مخلد خمس وثمانون سنة، وحدث عنه مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الْبُخَارِيّ وبين وفاته ووفاة ابْن مخلد خمس وسبعون سنة (٥) .
• س: يعقوب بْن إِبْرَاهِيم، عَن أبي هُرَيْرة. في ترجمة مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم .
٧٠٨٤ - م د تم س ق: يعقوب بن إسحاق بن زيد بن (٦)
стр. 17430
عَبد اللَّهِ بن أَبي إسحاق الحضرمي، أَبُو مُحَمَّد البَصْرِيّ المقرئ النحوي، مولى الحضرميين، أخو أحمد بْن إسحاق الحضرمي، وكان الأصغر، وجده عَبد اللَّهِ بْن أَبي إسحاق أخو يحيى بْن أَبي إسحاق.
رَوَى عَن: الأسود بْن شيبان (م) ، وبشار بْن أيوب الناقط، وحماد بْن سلمة (ق) ، وذيال بْن عُبَيد المالكي، وربيعة بْن كلثوم، وزائدة بْن قدامة (ق) ، وزكريا بْن سليم، وجده زيد بْن عَبْد اللَّهِ بن أَبي إسحاق الحضرمي، وسَعِيد بْن خالد الخزاعي، وسلم بْن زرير، وسليم بْن حيان الهذلي (ق) ، وسُلَيْمان بْن معاذ الضبي (د) ، وسهيل بن مهران (١) القَطِيعِيّ (د س) ، وسوادة بْن أَبي الأسود (م) ، وسلام أبي المنذر القارئ، وشعبة بْن الحجاج (تم س) ، وعامر بْن صالح بْن رستم (فق) وهو ابْن أَبي عامر الخزاز، وعبد الرحمن بن إبرايهم القاص، وعبد الرحمن بْن ميمون مولى ابْن سَمُرَة (ق) ، وعبد السلام بْن عجلان، وعُمَر بْن حفص المدني، ومحمد بْن الخطاب بن جبير بن حية الثقفي، ومرجى بن رجاء
стр. 17431
البَصْرِيّ، وأبي جزء نصر بْن طريف، والنضر بْن معبد الجرمي، وهارون بن موسى النحوي، وهمام بن يحيى، وأبي عوانة الوضاح ابن عَبد اللَّهِ، ويزيد بن إبراهيم التستري، وأبي عقيل الدورقي (م) .
رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن ثابت الجحدري (ق) ، وأحمد بْن نصر النيسابوري، وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم شاذان الفارسي، والحسن بْن الصباح البزار، والحسين بْن سلمة بْن أَبي كبشة، والحسين بن عبد المؤمن، والحسين بْن عَلِيّ بْن يزيد الصدائي (تم) ، ورزق اللَّهِ بْن موسى الكلوذاني (ق) ، وسهل بْن صالح الأنطاكي، وعَبد اللَّهِ بْن محمد بن يحيى الطرسوسي المعروف بالضعيف (د س) ، وعبد الاعلى بن حماد النرسي، وعبد الرحمن بْن عبد الوهاب العمي (ق) ، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد بْن سلام الطرسوسي (س) ، وأبو قدامة عُبَيد اللَّهِ بْن سَعِيد السرخسي، وعثمان بن طالوت بن عباد، وعُقْبَة بْن مكرم العمي (م) ، وعلي بْن سلمة اللبقي، وعَمْرو بْن علي الفلاس، وعَمْرو بْن مُحَمَّد الناقد، والفضل بْن سهل الأعرج، ومحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن صدران، وأبو بكر مُحَمَّد بْن رزق اللَّهِ، ومحمد بْن معمر البحراني (فق) ، ومحمد بْن يونس الكديمي، ويحيى بْن حكيم المقوم (ق) ، وأبو حاتم السجستاني النحوي، وأبو الربيع الزهراني، وأبو العباس القلوري (د) ، وأبو قلابة الرقاشي.
قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) عَن أبيه، وأبو حاتم (٢) :
стр. 17432
صدوق.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .
قال الْبُخَارِيّ (٢) ، عَنِ أحمد بْن سَعِيد الرباطي: مات سنة خمس ومئتين هو وأبو عامر فِي يوم واحد.
وكذلك قال غير واحد فِي تاريخ وفاته.
وزاد بعضهم: في ذي الحجة (٣) .
روى له التِّرْمِذِيّ في "الشمائل"، والباقون سوى البخاري.
• س: يعقوب بْن أوس السدوسي، ويُقال: عقبة بْن أوس (د س ق) . تقدم.
٧٠٨٥ - ص: يعقوب بن جعفر بن أَبي كثير الأَنْصارِيّ المدني (٤) ، مولى بني زريق، أخو إسماعيل بْن جعفر، ومحمد بْن جعفر، ويحيى بْن جعفر.
رَوَى عَن: موسى بْن يعقوب الزمعي (ص) ، عَن مهاجر بْن
стр. 17433
مسمار، عَن عائشة بنت سعد، عَن أبيها فِي فضل علي.
رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن أَبي عُمَر العدني (١) (ص) .
روى له النَّسَائي فِي " الخصائص.
٧٠٨٦ - عخ ق: يعقوب بن حميد بن كاسب المدني (٢) ، سكن مكة، وقد ينسب إِلَى جده.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن سعد الزُّهْرِيّ (عخ ق) ، وإبراهيم بْن علي الرافعي، وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن سَعِيد المدني (ق) ، وإسحاق بْن جعفر بْن مُحَمَّد العلوي (ق) ، وإسماعيل بْن عَبد اللَّهِ (ق) وهو ابْن أَبي أويس، وأبي ضمرة أنس بْن عياض الليثي (ق) ، وحاتم بْن إِسْمَاعِيل (ق) ، وزكريا بْن منظور، وزياد بْن نصر الوادي مولى حسن بْن حسن من أهل وادي القرى، وسبرة بن عبد العزيز
стр. 17434
ابْن الربيع بْن سبرة الجهني، وسعد بْن سَعِيد بْن أَبي سَعِيد المقبري، وسَعِيد بْن يحيى بْن حسن الزُّهْرِيّ، وسفيان بْن حمزة (ق) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (ق) ، وسلمة بْن رجاء (ق) ، وسُلَيْمان بْن حرب، وصالح بْن مُحَمَّد بن صالح بن دينار التمار، وعاصم بْن سويد الأَنْصارِيّ، وعَبد الله بْن الحارث المخزومي (ق) ، وعَبد الله بْن رجاء المكي (ق) ، وعَبد اللَّهِ بْن عَبد اللَّهِ الأُمَوِي (ق) ، وعبد الله بْن معاذ الصنعاني، وعَبد الله بْن موسى التَّيْمِيّ (ق) ، وعَبد الله بْن ميمون القداح، وعَبد الله بْن وهب المِصْرِي (ق) ، وعَبد اللَّهِ بْن يرفأ المدني مولى بَنِي ليث، وعَبْد الرحمن بْن زَيْد بْن أسلم، وعبد الرحمن بْن سعد بْن عمار المؤذن، وعبد الرزاق بْن همام، وعبد العزيز بْن أَبي حازم (ق) ، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ (ق) ، وعبد المهيمن بْن عَبَّاس بْن سهل بْن سعد الساعدي، وعلي ابن أَبي علي الهاشمي، وعيسى بْن يونس، والقاسم بْن نافع (ق) ، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي فديك (ق) ، وأبي معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير (ق) ، ومحمد بْن الضحاك بْن عثمان الحزامي، ومُحَمَّد بن عثمان بن صفوان الجمحي (ق) ، ومحمد بْن فليح بن سُلَيْمان، ومُحَمَّد بن معن الغفاري (ق) ، ومروان بْن معاوية الفزاري (ق) ، ومعتمر بْن سُلَيْمان (ق) ، ومعن بن عِيسَى القزاز (ق) ، ومغيرة بْن عَبْد الرحمن المخزومي (ق) ، والوليد بْن مسلم (ق) ، ويحيى بْن سليم الطائفي (ق) ، ويحيى بْن عَبد المَلِك بن أَبي غنية، وأبي تميلة يحيى بن واضح، ويَعْلَى بن شبيب الزبيري (ق) ، ويوسف بْن مُحَمَّد بْن يَزِيدَ بْن صيفي، ويوسف بن يعقوب ابن الماجشون.
стр. 17435
رَوَى عَنه: البخاري فِي كتاب" أفعال العباد"، وابن مَاجَهْ، وإبراهيم بْن سَعِيد بْن معدان البزاز الهمذاني، وأبو مُحَمَّد أحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ النيسابوري، وأبو عَبد المَلِك أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ البسري، وأبو علي أحمد بْن إِبْرَاهِيم القهستاني، وأبو بكر أحمد بْن عَمْرو بْن أَبي عاصم، وأحمد بن عَمْرو الخلال المكي، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن شاكر الزنجاني، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن موسى بْن داود بْن عَبْد الرحمن العطار المكي المعروف بابن شبأَبَان، وإسحاق بْن أَبي عِمْران الشافعي، وإسماعيل بْن إسحاق القاضي، وبقي بْن مخلد الأندلسي، وعباس بْن عَبْد العظيم العنبري، وعباس بْن الفضل الأسفاطي، وعبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل، وعَبد اللَّه بْن صالح البخاري، وأبو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعلي بْن سَعِيد بْن بشير الرازي، وعلى بْن طيفور بْن غالب النسوي، والقاسم بْن عَبد اللَّهِ بْن مهدي الإخميمي، وأبو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن حاتم ابن نعيم المروزي، ومحمد بْن وضاح القرطبي، وأبو الوليد الأزرقي المكي.
وروى البخاري فِي الصلح، وفي فضل من شهد بدرا من" صحيحه" عَن يعقوب، عَن إِبْرَاهِيم بْن سعد، فقيل: أنه يعقوب ابن حميد هذا، وقيل: يعقوب بْن إبراهيم الدورقي.
وقِيلَ: يعقوب ابن مُحَمَّد بْن عيسى الزُّهْرِيّ.
وقِيلَ: يعقوب ابن إِبْرَاهِيم بْن سعد، والأول أشبه، فَإِنَّهُ قَدْ روى عنه فِي كتاب" أفعال العباد" حديث صالح بْن كيسان عن ابْن شهاب عَنْ عُبَيد اللَّه، عَنِ ابن عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بعث بكتابه إلى
