← Тараджим

Тараджим · id 3722

تهذيب الكمال في أسماء الرجال

المزي، جمال الدين

Полный текст (19 002 стр.). Показаны 5286–5325 · переход к 5291.

стр. 5286

وَقَال أَبُو حَاتِم الرازي (١) : كَانَ رجلا صالحا، وكان فِي حديثه بعض الغلط (٢) ، وهُوَ صدوق. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٣) : كان ثقة صالحا. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال (٤) : كَانَ مولده سنة اثنتين وعشرين ومئة، ومات لأربع بقين من شوال سنة ثمان ومئتين وهو ابن ست وثمانين سنة (٥) . وَقَال غيره: ولد سنة اثنتين (٦) أو ثلاث وعشرين ومئة. قال أَبُو بَكْر الخطيب (٧) : حدث عنه عَبد اللَّهِ بْن الْمُبَارَك، ومحمد بْن يَحْيَى بْن المنذر القزاز، وبين وفاتيهما مئة وتسع سنين. روى له الجماعة. أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وأَحْمَدُ بْنُ أَبي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمان الْوَاعِظُ، وإسماعيل ابن الْعَسْقَلانِيِّ، وعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ يُوسُفَ بن يحيى ابن خَطِيبِ الْمِزَّةِ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، وصَفِيَّةُ بِنْتُ مَسْعُودٍ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أخبرنا أَبُو طالب بْنِ غَيْلانَ الْبَزَّازُ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر

стр. 5287

مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْقُرَشِيُّ، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بْن عامر، عَن شعبة، عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الْقَاسِم، عَن أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَة، قالت: كَانَ لَنَا ثَوْبٌ فِيهِ تَصَاوِيرٌ، فَجَعَلْتُهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وهو يُصَلِّي. قَالَتْ: فَنَهَانِي. أَوْ قَالَتْ: كَرِهَ ذَلِكَ. قَالَتْ: فَجَعَلْتُهُ وسَادَتَيْنِ. رواه مسلم (١) ، عَنْ إِسْحَاق بْن راهويه وعُقْبَة بْن مكرم، عَنْ سَعِيد بْن عَامِر، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين (٢) . ٢٣٠١ - ق: سَعِيد بن عامر (٣) .

стр. 5288

رَوَى عَن: عَبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب (ق) . رَوَى عَنه: ليث بْن أَبي سليم (ق) . قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (١) ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: لَيْث به بأس. وَقَال أبو حاتم (٢) : لا يعرف. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) . روى له ابْن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ وإسماعيل ابن الْعَسْقَلانِيِّ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الأَعْرَجُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ الْقَبَّابُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي عَاصِمٍ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبي شَيْبَة، قال (٤) : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ سَعِيد بْنِ عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَر، قال: مَرَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى بِرْكَةٍ مِنْ مَاءٍ، فَجَعَلْنَا نَكْرَعُ فِيهَا، فَقَالَ: لا تَكْرَعُوا واغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ واشْرَبُوا فِيهَا، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ إِنَاءٍ أَطْيَبُ مِنْ كَفٍّ. رواه (٥) عَنْ واصل بن عبد الاعلى، عَنْ مُحَمَّد بْن فضيل. فوقع لنا بدلا عاليا.

стр. 5289

٢٣٠٢ - د ت: سَعِيد بن عَبد اللَّهِ بن جُرَيْج الأَسلميّ (١) ، البَصْرِيّ، مولى أَبِي برزة. رَوَى عَن: مُحَمَّد بْن سيرين، ونافع مولى ابْن عُمَر، ومولاه أَبِي برزة الأَسلميّ (د ت) . رَوَى عَنه: أبان بْن أَبي عياش، وحوشب بْن عُقَيْل، وسُلَيْمان الأَعْمَش (د ت) ، وعزرة بْن ثَابِت، وأَبُو عَمْرو مُحَمَّد بْن مهزم الزمام - وهو الشعاب يزم القصاع -. قال أَبُو حاتم (٢) : مجهول. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" وَقَال (٣) : عداده فِي أهل الكوفة (٤) . روى له أَبُو دَاوُد حديثا، والتِّرْمِذِيّ آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو.

стр. 5290

أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن جعفر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بْن عَبد اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يونس، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بْن عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَعِيد بن عَبد اللَّهِ بن جُرَيْج، عَن أَبِي بَرْزَةَ الأَسلميّ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ ولَمْ يَدْخُلِ الإِيمَانُ قَلْبَهُ، لا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ، ولا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ، فَإِنَّهُ مَنْ يَتَّبِعْ عَوْرَاتِ الْمُسْلِمِينَ يَتَّبِعُ اللَّهُ عَوْرَتَهُ، ومَنْ يَتَّبِعِ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ وهُوَ فِي بَيْتِهِ. رواه أَبُو دَاوُدَ (١) عن عُثْمَانَ بْنِ أَبي شَيْبَة، عَنِ الأسود بْن عَامِر، عَن أَبِي بَكْر بْن عياش، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وأَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزّ عَبْد الْعَزِيزِ بْن عَبْدِ الْمُنْعِمِ الْحَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو علي بْن أَبي الْقَاسِم ابن الْخَرِيفِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بكر الأَنْصارِيّ، قال: أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ قريشٍ الْبَنَّاءُ. (ح) وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وزينب بنت مكي، قَالا: أخبرنا أبو حفص ابن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ يوسف ابن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِهْرَانِيُّ، وأَبُو الحسن علي بْن الحسين بْن قُرَيْشٍ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن هارون بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر مُحَمَّد بْن جعفر الْمَطِيرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حرب الطائي، قال:

стр. 5291

حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بْن عياش، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَعِيد بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ جُرَيْج، عَن أَبِي بَرْزَةَ، قال: قال النَّبِيُّ ﷺ : لا تَزُولَ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ: عَنْ عُمَره فِيمَا أَفْنَاهُ، وعِلْمِهِ مَا عَمِلَ فِيهِ، ومَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وفِيمَا أَنْفَقَهُ، وجَسَدِهِ فِيمَا أَبْلاهُ. رواه التِّرْمِذِيّ (١) عَنْ عَبد الله بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الدارمي، عَنِ الأسود بْن عَامِر، وَقَال: حسن صحيح (٢) . فوقع لنا بدلا عاليا. - س: سَعِيد بْن عَبد اللَّهِ بْن قارظ، هُوَ: سَعِيد بْن خالد بْن عَبد الله بْن قارظ. تقدم . - د: سَعِيد بْن عَبد اللَّهِ الأغطش، ويُقال: سَعْد. تقدم . ٢٣٠٣ - ت عس ق: سَعِيد بن عَبد اللَّهِ الْجُهَنِيّ (٣) ، حجازي. رَوَى عَن: مُحَمَّد بْن عُمَر بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِب (ت عس ق) . رَوَى عَنه: عَبد اللَّهِ بْن وهب (ت عس ق) . قال أَبُو حاتم (٤) : مجهول.

стр. 5292

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) . روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي في "مسند علي"، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَبي عُمَر بْنِ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ المقدسيان، وأبو الغنائم ابن عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (٢) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قال عَبد اللَّهِ: وسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ وهْبٍ، قال: حَدَّثَنِي سَعِيد بن عَبد اللَّهِ الْجُهَنِيّ: أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عُمَر بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِبٍ حَدَّثَهُ عَن أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِبٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: ثَلاثَةٌ يَا عَلِيُّ، لا تُؤَخِّرْهُنَّ: الصَّلاةُ إِذَا أَتَتْ، والْجَنَازَةُ إِذَا حَضَرَتْ، والأَيْمُ إِذَا وجَدَتْ كُفُؤًا. رواه التِّرْمِذِيّ (٣) والنَّسَائي (٤) عَنْ قُتَيْبَة بْن سَعِيد، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن وهْب، بتمامه. وروى ابْن ماجه (٥) قصة الجنازة منه، عَنْ حَرْمَلَة بْن يَحْيَى، عَنِ ابْن وهْب، فوقع لنا بدلا عالياً.

стр. 5293

٢٣٠٤ - م د: سَعِيد بن عبد الجبار بن يَزِيد الْقُرَشِيّ (١) ، أبو عُثْمَان الكرابيسي، البَصْرِيّ، نزيل مكة. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن ثَابِت العبدري، الحجبي - ويُقال الجمحي - وحرب بْن أَبي العالية، وحماد بْن سَلَمَة (م) ، ودفاع بْن دغفل، ورفاعة بْن يَحْيَى الزرقي (د) ، وعبد الله بْن عَبْد الْعَزِيزِ الليثي، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ (د) ، والفرات بْن أَبي الفرات، وفضيل بْن عياض، ومالك بْن أنس، ومحمد بْن عَمَّار بْن حَفْص المؤذن، والمغيرة بْن عبد الرحمن الحزامي، وأَبِي بَكْر بْن نَافِع الْمَدَنِيّ. رَوَى عَنه: مسلم، وأَبُو داود، وإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن الحارث ابن نابلة الأصبهاني، وأَحْمَد بْن زَيْد بْن هَارُون القزاز، وأَبُو يَعْلَى أَحْمَد بْن علي بْن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بْن عَمْرو بْن أَبي عاصم النبيل، وبقي بْن مخلد الأندلسي، والحسن بْن علي بْن شبيب المعمري، والحسين بْن إسحاق التستري، وعبد الله بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، وعبد الله بْن أحمد بْنِ حَنْبَلٍ، وعبدان بْن أَحْمَدَ الأهوازي، وأبو زُرْعَة عُبَيد الله بْن عبد الكريم الرازي، وعِمْران بْن موسى بْن مجاشع السختياني، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن بِشْر بْن مروان البغدادي، ومحمد بْن الْحَسَن البَصْرِيّ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بن رستة،

стр. 5294

ومحمد بْن عبده بْن حرب الْقَاضِي، ومحمد بْن عبدوس بْن كامل السراج، ومحمد بْن مُحَمَّد التمار البَصْرِيّ، وموسى بْن هَارُون الْحَافِظ، ويعقوب بْن سُفْيَان الفارسي. قال أَبُو حاتم (١) : صدوق. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) . وَقَال أبو بكر الخطيب: كان ثقة. قال أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ: مات فِي آخر ذي الحجة سنة ست وثلاثين ومئتين. زاد غيره: بالبصرة. وممن يسمى سَعِيد بْن عبد الجبار، من رواة العلم: ٢٣٠٥ - تمييز: سَعِيد بن عَبْدِ الجبار بْن وائل بْن حجر الْحَضْرَمِيّ (٣) ، الْكُوفِيّ. يروي عن: أَبِيهِ عبد الجبار بْن وائل، وعمه عَلْقَمَة بْن وائل. ويروي عَنه: عَبد الله بْن عُمَر بْن أبان الْقُرَشِيّ، وابن أخيه

стр. 5295

مُحَمَّد بْن حجر بْن عبد الجبار بْن وائل بْن حجر. قال النَّسَائي (١) : ليس بالقوي. وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٢) : ليس له كبير حديث، إنما لَهُ عَن أَبِيهِ عَنْ جده أحاديث يسيرة نحو الخمسة أو الستة (٣) . ٢٣٠٦ - تمييز: وسَعِيد بْن عَبْد الْجَبَّارِ الزبيدي (٤) ، أبو عُثْمَان، ويُقال: أَبُو عثيم بْن أَبي سَعِيد الشامي الحمصي. يروي عَن: روح بْن جناح، وأبي مهدي سَعِيد بْن سنان، وصفوان بْن عَمْرو، وعتبة بْن ضمرة بْن حَبِيب بْن صهيب الزبيدي، وعُمَر بْن الْمُغِيرَة، ووحشي بْن حرب بْن وحشي بْن حرب. ويروي عَنه: عبد المهيمن بْن عَبْد الرحمن، ومحمد بْن أَبي بكر

стр. 5296

المقدمي، ومحمد بْن جامع العطار، ومحمد بْن شعيب بْن شابور، ويحيى بْن آدم، ويحيى بْن بسطام. قال قُتَيْبَة (١) : رأيته بالبصرة، كَانَ جَرِير يكذبه. وَقَال علي ابن الْمَدِينِيّ (٢) : أَبُو عُثْمَان الشامي اسمه سَعِيد بْن عبد الجبار ولم يكن بشيءٍ، كان يحَدَّثَنَا بالشئ فأنكرنا عليه بعد ذَلِكَ فجحد أن يكون حَدَّثَنَا. وَقَال النَّسَائي: ضعيف (٣) . وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٤) : وله غير ما ذكرت من الحديث قليل، وعامة حديثه الذي يرويه عَنِ الضعفاء وغيره مما لا يتابع عليه (٥) . ٢٣٠٧ - تمييز: وسَعِيد بن عبد الجبار (٦) . شيخ يروي عَن: مُحَمَّد بْن جَابِر الحنفي.

стр. 5297

ويروي عَنه: أَبُو أسلم مُحَمَّد بْن مخلد الرعيني (١) . ذكرناهم للتمييز بينهم. ٢٣٠٨ - ع: سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن أبزى الْخُزَاعِيّ (٢) ، مولاهم، الكوفي، أخو عَبد الله بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أبزى. روى عن: أبيه عبد الرحمن بْن أبزى (ع) . رَوَى عَنه: جَعْفَر بْن أَبي الْمُغِيرَة (قد) ، وحبيب بْن أَبي ثَابِت (سي) ، والصحيح أن بينهما ذر بْن عَبد اللَّهِ (ت سي) ، والحكم بْن عتيبة (م س) ، وخلف بْن حوشب، وذر بْن عَبد اللَّهِ الهمداني (٣) (ع) ، وزبيد اليامي (د س ق) ، وسلمة بْن كهيل (د س) ، وقيل: بينهما ذر بْن عَبد اللَّهِ (س) ، وطلحة بْن مصرف (د ق) ، وعبده بْن أَبي لبابة، وعزرة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ (د ت س) ، وعطاء بْن السَّائِب (س) ، وقتادة بْن دعامة (د س) . وروي عَنْ مَنْصُور، عن سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أبزى، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن عَبَّاس، وروي عَنْ سَعِيد عَنْ واثلة بْن الأسقع. قال النَّسَائي: ثقة.

стр. 5298

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" وَقَال: يروي عَنْ واثلة بْن الأسقع وغيره (١) . روى لَهُ الجماعة. ٢٣٠٩ - بخ: سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن جحش الجحشي (٢) ، حجازي. رَوَى عَن: السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ (بخ) - على خلاف فيه، وعبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب، وأبيه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن جحش، وعُمَر بْن عَبْد الْعَزِيزِ، ويزيد بْن عَبد اللَّهِ بْن قسيط، وأبي بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حزم (بخ) - على خلاف فيه، وعُمَرة بِنْت عَبْد الرَّحْمَنِ. رَوَى عَنه: مَعْمَر بْن راشِد (بخ) . قال النَّسَائي: ليس بِهِ بأس. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) . روى له البخاري في "الأدب.

стр. 5299

٢٣١٠ - ت س: سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن حسان (١) ، ويُقال: سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي سَعِيد، الْقُرَشِيّ، أَبُو عُبَيد الله المخزومي، المكي. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن عُيَيْنَة، وحسين بْن زَيْد بْن علي بْن الحسين بْن علي، وسفيان بْن عُيَيْنَة (ت س) ، وعبد الله بْن الْوَلِيد العدني (ت) ، وهشام بْن سُلَيْمان بْن عكرمة بْن خَالِد المخزومي. رَوَى عَنه: التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وأَحْمَد بْن زكريا العابدي المكي، وأَحْمَد بْن أَبي عوف البزوري، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِسْحَاق المكي، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن العجنس العجنسي النسفي، وأَبُو حاتم روح بْن الفرج البغدادي، وزكريا بْن يَحْيَى الساجي، وعبد الرحمن بْن العباس البزاز، وعثمان بن خرزاد، والقاسم بْن عَبد الله بْن مهدي الإخميمي، ومحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الْفَضْل الدنبلي المكي، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن إسحاق بْن خزيمة، ومحمد بْن عِمْران بْن خزيمة، ومحمد بْن يُوسُف بْن مَعْدَان الْبَنَّاء الأصبهاني، وأَبُو حَامِد مَحْمُود بْن علي بْن مَالِك بْن الأخطل الشيباني الْبَزَّاز الأصبهاني، والمفضل بْن مُحَمَّد الجندي، ويحيى بْن الْحَسَن بْن جَعْفَر العلوي النسابة، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد. قال النَّسَائي: ثقة.

стр. 5300

وَقَال فِي موضع آخر: لا بأس به. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" وَقَال (١) : مات سنة تسع وأربعين ومئتين. زاد غيره: بمكة (٢) . ٢٣١١ - م: سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي سَعِيد الخُدْرِيّ (٣) ، الأَنْصارِيّ، الْمَدَنِيّ، أخو ربيح (٤) بْن عَبْد الرَّحْمَنِ. روى عن: أَبِيهِ (م) . رَوَى عَنه: سهيل بْن أَبي صَالِح، ومحمد بْن إِسْحَاقَ بْن يسار، والوليد بْن كثير (م) . ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٥) .

стр. 5301

روى لَهُ مسلم حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، قال: أنبأنا عبد المعز بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَروي، قال: أَخْبَرَنَا تَمِيمُ بْنُ أَبي سَعِيد الْجُرْجَانِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو عَمْرو بْنُ حَمْدَانَ، قال: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أسامة، عن الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، قال: حَدَّثَنِي سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي سَعِيد الخُدْرِيّ: أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ عَن أَبِيهِ أَبِي سَعِيد الخُدْرِيّ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: إِنِّي حَرَّمْتُ مَا بَيْنَ لابَتَيِ الْمَدِينَةِ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ". قال: ثُمَّ كَانَ أَبُو سَعِيد يَجِدُ أَحَدَنَا وفِي يَدِهِ الطَّيْرَ قَدْ أَخَذَهُ، فَيَفُكَّهُ مِنْ يده ويرسله. روى (١) عَن أَبِي بَكْرٍ فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بعلو. ٢٣١٢ - عخ م د س ق: سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن عَبد اللَّهِ بن جميل بن عَامِر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سَعْد بن جمح القرشي (٢) ،

стр. 5302

الجمحي، أبو عَبد اللَّهِ الْمَدَنِيّ، قاضي بغداد فِي عسكر المهدي زمن الرشيد. رَوَى عَن: سَعْد بْن إسحاق بْن كعب بْن عجرة، وأَبِي حازم سَلَمَة بْن دِينَار الْمَدَنِيّ (س) ، وسهيل بْن أَبي صَالِح (عخ د س) ، وصالح بْن مُحَمَّد بْن زائدة أَبِي واقِد الليثي الصغير، وعبد الله بْن عَبد الله بْن أَبي طَلْحَة (١) ، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن سيرين، وعبد الحميد بْن جبير بْن شَيْبَة، وعبد الرحمن بْن القاسم بْن مُحَمَّد، وعُبَيد الله بْن عُمَر، ومحمد بْن قَيْس الْمَدَنِيّ، ومحمد بْن واثلة الأسدي، وموسى بْن علي بْن رباح (ق) ، وهشام بْن عُرْوَة (م د س) ، ويونس بْن يزيد الأيلي. رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن حاتم الهروي، وأحمد بْن إِبْرَاهِيم الموصلي، وإسحاق بْن مُحَمَّد الفروي المدني، وإسماعيل بْن إبراهيم الترجماني، وجعفر بْن أَبي هُرَيْرة، وخالد بْن الْقَاسِم المدائني، وأَبُو توبة الربيع بْن نافع الحلبي (د) ، وزكريا بْن يَحْيَى زحمويه، وسريج بْن النعمان الْجَوْهَرِيّ، وسَعِيد بْن الْحَكَمِ بْن أَبي مريم (س) ، وسَعِيد بْن سُلَيْمان الواسطي، وسُلَيْمان بْن دَاوُد الْهَاشِمِيّ، وصالح بْن رزيق (ق) ، وعبد الله بْن وهْب (عخ م د س) ، وعبد الرحمن بْن واقد الواقدي، وعبد العزيز بْن عَبد اللَّهِ الأُوَيسي، وعلي بْن حجر الْمَرْوَزِيّ (س) ، وعُمَر بْن عُثْمَان التَّيْمِيّ، وأَبُو مُوسَى عيسى بن سُلَيْمان

стр. 5303

الشيزري، والليث بْن سَعْد (س) - وهو من أقرانه، ومحمد بْن بكار بْن الريان، ومحمد بْن سُلَيْمان لوين، ومحمد بْن الصباح الدولابي، ومحمد بْن عِيسَى بْن الطباع، ويحيى بْن أَيُّوب المقابري، ويحيى بْن مُحَمَّد الجاري. قال صَالِح بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) ، عَن أبيه: ليس به بأس. وكذلك قال أَبُو دَاوُد (٢) ، عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل، وزاد: حديثه مقارب. وَقَال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي (٣) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة. وَقَال يَعْقُوب بْن سُفْيَان (٤) : لين الحديث. وَقَال أَبُو حاتم (٥) : صَالِح. وَقَال النَّسَائي (٦) : لا بأس بِهِ. وَقَال زكريا بْن يَحْيَى الساجي (٧) : يروي عَنْ هِشَام وسهيل أحاديث لا يتابع عليها. وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٨) : له أحاديث غرائب حسان، وأرجو أنها

стр. 5304

مستقيمة، وإنما يهم عندي فِي الشئ بعد الشئ، فيرفع موقوفا أو يصل مُرْسلاً، لا عَنْ تعمد. وَقَال الزُّبَيْر بْن بكار (١) : ولي القضاء للرشيد ببغداد، وله يَقُول الشاعر يرثيه: ثلمة فِي الإسلام موت سَعِيد • شملت كل مخلص التوحيد ذاك أني رأيته لا يبالي • فِي تقى الله لوم أهل الوعيد وَقَال المفضل بْن غسان الغلابي (٢) : حَدَّثَنِي الزُّبَيْر، يَعْنِي: ابْن بكار، قال: سأل أمير المؤمنين، يَعْنِي الرشيد - عَبد اللَّهِ بْن مصعب عن سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ - وهُوَ يومئذ قاضيه - فَقَالَ: يَا أمير المؤمنين، إني أحسب سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ لو دخل المسجد الحرام، فنظر إِلَى رجل وامرأة على فاحشة ما ظن بهما إِلاَّ خَيْرًا لبعده من الآفات. أخبرنا بذلك يُوسُف بْن يعقوب، قال: أخبرنا زيد بْن الْحَسَن، قال: أخبرنا عَبْد الرحمن بْن مُحَمَّد، قال: أخبرنا أَحْمَدُ بْن علي الحافظ، قال: أَخْبَرَنَا القاضى أَبُو العلاء الواسطي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُوسَى البابسيري، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أمية الأَحوص بْن المفضل الغلابي، قال: حَدَّثَنَا أَبِي - فذكره. قال سُرَيْج (٣) بْن النعمان، ويحيى بْن أَيُّوب، وأَبُو حسان الزيادي (٤) : مات سنة ست وسبعين ومئة.

стр. 5305

زاد أَبُو حسان: وهُوَ ابْن اثنتين وسبعين سنة (١) . روى له الْبُخَارِيّ فِي "أفعال العباد"والباقون سوى التِّرْمِذِيّ. ٢٣١٣ - س: سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ الزبيدي (٢) ، أبو شَيْبَة الْكُوفِيّ، قاضي الري. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ، وإبراهيم النخعي، وسَعِيد بْن جبير، وعَبْد اللَّهِ بْن أَبي مليكة، ومجاهد بْن جبر المكي (س) . رَوَى عَنه: جرير بن عبد الحميد، وحكام بْن سلم الرازي، وزهير بْن معاوية، وسفيان الثوري، وعبد الله بْن أَبي جَعْفَر الرازي، وعبد الرحيم بْن سُلَيْمان، وعبد الواحد بْن زِيَاد (س) ، وعلي بْن مجاهد، ومحمد بْن فضيل الضبي، وأبو جعفر الرازي.

стр. 5306

قال الْبُخَارِيُّ: لا يُتَابَعُ فِي حديثه (١) . وَقَال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ (٢) : سألت أبا دَاوُد عَنْ سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الزبيدي فَقَالَ: أَبُو شَيْبَة ثقة (٣) . وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال (٤) : يروي المقاطيع، وهُوَ الذي يَقُول: يعجبني من القراء كل سهل طلق، فأما من تلقاه ببشر ويلقاك بعبوس، فلا أكثر الله فِي القراء ضرب هَذَا. مات سنة ست وخمسين ومئة (٥) . روى له النَّسَائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا لعلو عنه.

стр. 5307

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ وغَيْرُ واحِدٍ قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (١) ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْبَغْدَادِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ سَعِيد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ أَبي رَافِعٍ، عن رافع بن خذيج: أن رَسُول اللَّهِ ﷺ قال: إِذَا اسْتَغْنَى أَحَدُكُمْ عَنْ أَرْضِهِ فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ، أَوْ يَدَعَ"، ونَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ. رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ (٢) ، عَنْ عفان، فوافقناه فيه بعلو، ورواه النَّسَائي (٣) عَنْ إِبْرَاهِيم بْن يَعْقُوب الجوزجاني، عَنْ عَفَّان، فوقع لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ. ٢٣١٤ - س: سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد المَلِك البغدادي (٤) ، أبو عُثْمَان، نزيل أنطاكية.

стр. 5308

رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن أَبي أويس، وأَبِي صَالِح محبوب بْن مُوسَى الفراء (س) ، ويعقوب بْن كعب الأنطاكي. رَوَى عَنه: النَّسَائي، وحاجب بْن أركين الفرغاني، وأَبُو علي السميدع بْن الْحَسَن بْن أُسَامَة بْن السميدع الأنطاكي، وأَبُو علي ميمون بْن أَحْمَد بْن سَعِيد المؤدب (١) . ٢٣١٥ - د: سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي العمياء الكناني (٢) ، المِصْرِي. رَوَى عَن: السَّائِب بْن مهجان الْمَقْدِسِيّ، وسهل بْن أَبي أمامة بْن سهل بْن حنيف (د) . رَوَى عَنه: خَالِد بْن حُمَيْد المهري، وعبد الله بْن وهْب (د) . ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) . روى له أَبُو داود حديثا (٤) واحدا، عَنْ سهل بْن أَبي أُمَامَة: أنه دخل هُوَ وأبوه على أَنَس، فَقَالَ: إن النَّبِيّ ﷺ كَانَ يَقُولُ: لا تشددوا على أنفسكم"..الحديث.

стр. 5309

٢٣١٦ - بخ د ت: سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مكمل الأعشى (١) ، الزُّهْرِيّ، الْمَدَنِيّ. رَوَى عَن: أَيُّوب بْن بشير المعاوي (بخ د) عَن أَبِي سَعِيد الخُدْرِيّ فيمن عال ثلاث بنات، عَنْ سَعِيد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَن أَبِي سَعِيد الخُدْرِيّ. والصحيح الأول. رَوَى عَنه: سهيل بن أَبي صالح (بخ د ت) ، وقيل: عَنْ سُهَيْلُ بْنُ أَبي صَالِحٍ (ت) ، عَن أَيُّوب بْن بشير. وروى شَرِيك بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي نمر عنه، عَنْ أزهر بْن عَبد اللَّهِ، حديثا آخر. ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) . روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب" (٣) ، وأَبُو دَاوُد (٤) ، والتِّرْمِذِيّ (٥) هَذَا الحديث الواحد. ٢٣١٧ - د: سَعِيد (٦) بن عَبْد الرحمن بن يزيد بن رقيش بْن

стр. 5310

رئاب بن يعُمَر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بْن دودان بْن أسد بن خزيمة الأسدي، الْمَدَنِيّ، من حلفاء بني عبد شمس. رَوَى عَن: أَنَس بْن مَالِك، وخاله عَبد اللَّهِ بْن أَبي أَحْمَد بْن جحش الأسدي (د) ، ونافع مولى ابْن عُمَر، وأَبِي الأسود الديلي (قد) ، وشيوخ من بني عَمْرو بْن عوف (د) . رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن أَبي يحيى الأَسلميّ، وإسماعيل بْن جَعْفَر بْن أَبي كثير، وخالد بْن سَعِيد بْن أَبي مريم (د) والد أَبِي شاكر (١) عَبد اللَّهِ بْن خَالِد بْن سَعِيد بْن أَبي مريم، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، وفليح بْن سُلَيْمان، ومالك بْن أَنَس، ومجمع بْن يَعْقُوب الأَنْصارِيّ، ومحمد بْن شُعَيْب بْن شابور (قد) ، ويحيى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ. قال أَبُو زُرْعَة (٢) : شيخ مدني ثقة. وَقَال النَّسَائي: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .

стр. 5311

روى له أبو داود. ٢٣١٨ - د: سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمَنِ (١) ، أَبُو صَالِح الغفاري. رَوَى عَن: صلة بْن الْحَارِث الغفاري - وله صحبة، وعُقْبَة بْن عَامِر الْجُهَنِيّ، وعلي بْن أَبي طَالِب (د) ، وكعب الأحبار. رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن نشيط الوعلاني، وأسامة بْن يَِسَاف الغفاري، والحجاج بْن شداد الصنعاني (د) ، وعمار بْن سَعْد المرادي السلهمي (د) . ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) . روى له أَبُو دَاوُد. ٢٣١٩ - بخ: سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيّ (٣) ، الأُمَوِي، مولى آل سَعِيد بن العاص.

стр. 5312

رَوَى عَن: حنظلة بْن علي الأَسلميّ (بخ) ، عَن أَبِي هُرَيْرة فِي فضل الصلاة على النَّبِيّ ﷺ . رَوَى عَنه: إِسْحَاق بْن سُلَيْمان الرازي (بخ) . ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) . روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"هَذَا الحديث الواحد (٢) . ٢٣٢٠ - بخ م ٤: سَعِيد بن عَبْد الْعَزِيزِ بن أَبي يَحْيَى التنوخي (٣) ، أبو مُحَمَّد، ويُقال: أَبُو عَبْد الْعَزِيزِ، الدِّمَشْقِيّ، فقيه أهل الشام ومفتيهم بدمشق بعد الأَوزاعِيّ.

стр. 5313

قرأ القرآن عَلَى عَبد اللَّهِ بْن عَامِر، ويزيد بْن أَبي مَالِك. وسأل عَطَاء بْن أَبي رباح عَنْ مسألة. ورَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن عُبَيد اللَّهِ بْن أَبي المهاجر (م د سي) ، وبلال بْن سَعْد (قد) ، وجناح والد مروان بْن جناح، وربيعة بْن يَزِيد الدِّمَشْقِيّ (بخ م ٤) ، وزياد بْن أَبي سودة (د) ، وزيد بْن أسلم، وسَعِيد مولى ليزيد بْن نمران (د) ، وسُلَيْمان بْن مُوسَى (مق د س ق) ، وعاصم الجذامي، وعبد الله بن أَبي الْخُزَاعِيّ، وعبد الرحمن بْن سَلَمَة الجمحي، وعبد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن يزيد بْن جَابِر، وعبد العزيز بْن صهيب، وعبد العزيز بْن عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيزِ، وأَبِي أمية أَبِي المخارق البَصْرِيّ، وعطاء الخرساني، وعطية بْن قَيْس (م د ت س) ، وعلقمة بْن شهاب القشيري، وعَمْرو بْن قَيْس السكوني، وعمير بْن هانئ، وقتادة بْن دعامة، وقرة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ ابن حيوئيل (سي) ، ومحمد بْن عجلان، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (س) ، وأبي الزبير مُحَمَّد بْن مُسْلِم المكي، ومحمد بْن يَزِيد الرحبي، وأَبِي الأزهر الْمُغِيرَة بْن فروة، ومكحول الشامي (د س) ، ونافع مولى ابْن عُمَر، والوليد بْن سُلَيْمان بْن أَبي السائب، ويحيى بْن الْحَارِث الذماري، ويزيد بْن أَبي حبيب، ويزيد بْن أَبي مَالِك، ويونس بْن ميسرة بْن حلبس (ق) ، وأَبِي قنان والد طلمة بْن أَبي قنان، وأَبِي يُوسُف حاجب معاوية. رَوَى عَنه: أَبُو إسحاق إبراهيم بْن مُحَمَّد الفزاري، وإبراهيم بْن هشام بْن يحيى بْن يَحْيَى الغساني، وإسحاق بْن إبراهيم الفراديسي،

стр. 5314

وإسحاق بن سَعِيد بن الا ركون، وبشر بْن بَكْر التنيسي (د) ، وبقية بْن الْوَلِيدِ، وحجاج بْن مُحَمَّد الأَعور، والحسن بْن يَحْيَى الخشني، وأَبُو اليمان الحكم بْن نَافِع، وزيد بْن يَحْيَى بْن عُبَيد الدِّمَشْقِيّ (د) ، وسَعِيد بْن مسلمة الأُمَوِي، وسفيان الثوري - وهُوَ من أقرانه، وسلم بْن سَالِم الْبَلْخِيّ، وسلمة بْن الْعَيَّار (س) ، وسليم بْن أخضر البَصْرِيّ، وأَبُو حيوة شريح بْن يزيد الحمصي (د) ، وشعبة بْن الحجاج - وهُوَ من أقرانه - وصدقة بْن خَالِد، وأبو عاصم الضحاك بْن مخلد (س) ، وضمرة بْن ربيعة، وأَبُو صَالِح عَبد اللَّهِ بْن صَالِح المِصْرِي، وعبد الله بْن عَمْرو الواقعي (١) ، وعبد الله بْن كثير القارئ الطويل، وعبد الله بْن المبارك (ت) ، وعبد اللَّه بْن يُوسُف التنيسي (د س) ، وأَبُو مسهر عبد الاعلى بْن مسهر الغساني (بخ م د ت س) ، وعبد الحميد بْن بكار، وعبد الرحمن بْن مهدي، وعبد الرزاق بْن همام الصنعائي، وأبو المغيرة عَبْد القدوس بْن الحجاج الْخَوْلانِيّ، وأَبُو نَصْر عَبد المَلِك بْن عَبْد الْعَزِيزِ التمار، وأبو عامر عَبد المَلِك بْن عَمْرو الْعَقَدِيّ، وأَبُو الزرقاء عَبد المَلِك بْن مُحَمَّد الصنعاني (س) ، وأَبُو خليد عتبة بْن حماد، وعثمان بْن حصن بْن عُبَيدة بْن علاق، وعثمان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الطرائفي، وعُقْبَة بْن عَلْقَمَة البيروتي، وعمار بْن مطر العنبري الرهاوي، وعُمَر بْن سَعِيد الدِّمَشْقِيّ، وعُمَر بْن عَبْد الْوَاحِدِ (د) ، وعَمْرو بْن أَبي سَلَمَة التنيسي، ومحمد بْن إِسْحَاق الرافعي من ولد أَبِي رَافِع مولى النَّبِيّ ﷺ ، ومحمد بْن ربيعة الكِلابي، ومحمد بْن سُلَيْمان بن أَبي داود

стр. 5315

الْحَرَّانِيّ، ومحمد بْن شُعَيْب بْن شابور (ق) ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن علاثة، وأَبُو الجماهر مُحَمَّد بْن عثمان التنوخي، ومحمد بْن المبارك الصوري، ومحمد بْن معاذ ابن عبد الحميد بْن حريث الْقُرَشِيّ، وأَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن هَاشِم الأزفر، ومخلد بْن يزيد الحراني (س) ، ومروان بْن مُحَمَّد الطاطري (م س) ، ومسكين بْن بُكَيْر الحراني (د) ، ووكيع بْن الجراح (د ق) ، والوليد بْن مزيد العذري، والوليد بْن مُسْلِم (م د) ، ويحيى بن إسحاق السليحيني (س) ، ويحيى بْن بِشْر الحريري، ويحيى بْن حمزة الحضرمي، ويحيى بْن سَعِيد القطان، ويحيى بْن سَلام، ويحيى بْن صَالِح الوحاظي. قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) ، عَن أبيه: ليس بالشام رجل أصح حديثا من سَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ، هُوَ والأَوزاعِيّ عندي سواء. وَقَال إِسْحَاق بْن مَنْصُور (٢) عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأبو حاتم (٣) ، وأحمد بْن عَبد اللَّهِ العجلي (٤) : ثقة. وَقَال عَمْرو بْن علي: حديث الشاميين كلهم ضعيف إلا نفرا، منهم: الأَوزاعِيّ، وسَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ، وعبد الرحمن بْن ثابت بْن ثوبان، وعبد الله بْن العلاء بْن زبر. وَقَال أَبُو زُرْعَة الدِّمَشْقِيّ (٥) : قلت، يَعْنِي لدحيم: من بعد

стр. 5316

عَبْد الرحمن بن يزيد بن جَابِر من أصحاب مكحول؟ قال: الأَوزاعِيّ، وسَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ. قلت: فسَعِيد أكثر مجالسة لمكحول من الأَوزاعِيّ؟ قال: ذَلِكَ بين فِي حديثه، كَانَ الأَوزاعِيّ ربما غاب. قال (١) : وقلت ليحيى بْن مَعِين، وذكرت لَهُ الحجة، فقلت لَهُ: مُحَمَّد بْن إِسْحَاق منهم؟ فَقَالَ: كَانَ ثقة، إنما الحجة: عُبَيد الله بْن عُمَر، ومالك بْن أَنَس، والأَوزاعِيّ، وسَعِيد بْن عبد العزيز. قال أبو زُرْعَة: وحَدَّثَنَا أَبُو النضر إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم، قال: كنت أرى سَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ مستقبل القبلة يصلي، فكنت أسمع لدموعه وقعا على الحصير. وَقَال أَحْمَد بْن أَبي الحواري: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ الأسدي، يَعْنِي مروان بْن مُحَمَّد، قال: قلت لسَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ: يَا أبا مُحَمَّد، ما هَذَا البكاء الذي يعرض لك فِي الصلاة؟ فَقَالَ: يَا ابْن أخي، وما سؤالك عَنْ ذَلِكَ؟ قلت: لعل الله أن ينفعني بِهِ. قال سَعِيد: ما قمت إلى صلاة إلا مثلت لي جهنم. وَقَال أَبُو حاتم (٢) : كَانَ أَبُو مسهر يقدم سَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ على الأَوزاعِيّ، ولا أقدم بالشام بعد الأَوزاعِيّ على سَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ أحدا. وَقَال أَبُو مسهر (٣) : سمعت سَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ يَقُول: ما لي كتاب.

стр. 5317

وَقَال مروان بْن مُحَمَّد (١) : كَانَ علم سَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ فِي صدره. وَقَال الحاكم أَبُو عَبْد اللَّهِ (٢) : سَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ لأهل الشام كمالك بْن أَنَس لأهل الْمَدِينَة فِي التقدم والفضل والفقه والأمانة. وَقَال النَّسَائي (٣) : ثقة ثبت. وَقَال أَبُو مسهر (٤) : كَانَ قد اختلط قبل موته (٥) . قال الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن بكار بْن بِلال: ولد سنة ثلاث وثمانين. وَقَال أَحْمَد بْن حَنْبَل: بلغني عَن أَبِي مسهر أنه قال: ولد سنة تسعين.

стр. 5318

وَقَال مُحَمَّد بْن سَعْد (١) ، وأَبُو مسهر (٢) ، وخليفة بْن خياط (٣) ، وغير واحد: مات سنة سبع وستين ومئة. وَقَال سُلَيْمان بْن سلمة الخبائري (٤) : مات سنة ثمان وستين ومئة. روى له البخاري فِي "الأدب"، والباقون. ٢٣٢١ - خ ت س ق: سَعِيد بن عُبَيد اللَّه بن جبير بن حية الثقفي (٥) ، الجبيري، البَصْرِيّ. رَوَى عَن: بكر بْن عَبد اللَّهِ المزني (خ) ، والحسن البَصْرِيّ، والحكم بْن الأعرج، وعمه زِيَاد بْن جبير بْن حية (خ ت س ق) ، وعبد الله بْن بريدة، وعكرمة مولى ابْن عباس، ومحمد بْن الأسود مولى سَعْد بْن أَبي وقاص. رَوَى عَنه: ابنه إِسْمَاعِيل بْن سَعِيد الثَّقَفِيّ (ت) ، وبشر بْن السَّرِيّ (س) ، وخالد بْن الحارث (س) ، وروح بْن عبادة (ق) ، وأَبُو عُبَيدة عَبْد الْوَاحِدِ بْن واصل الحداد (س) ، وقريش بْن أَنَس، وعلي بْن نصر

стр. 5319

الجهضمي الكبير، ومعتمر بْن سُلَيْمان (خ) ، ومكي بْن إِبْرَاهِيم الْبَلْخِيّ، وأَبُو معشر يُوسُف بْن يزيد البراء (خ) . قال أَبُو طَالِب عَن أحمد بْن حنبل، وإسحاق بْن مَنْصُور عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأبو زُرْعَة: ثقة (١) . وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) . روى له البخاري، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه. - ق: سَعِيد بن عُبَيد بن عُقْبَة الفزاري. تقدم فِي ترجمة سَعِيد بْن زَيْد بْن عُقْبَة . ٢٣٢٢ - د ت ق: سَعِيد بن عُبَيد بن السباق الثَّقَفِيّ (٣) ، أَبُو السباق الْمَدَنِيّ. رَوَى عَن: أَيُّوب بْن بشير الأَنْصارِيّ، وأبيه عُبَيد بْن السباق (د ت ق) ، ومحمد بْن أُسَامَة بْن زَيْد (ت) ، وأَبِي سَعِيد الخُدْرِيّ، وأبي هُرَيْرة.

стр. 5320

رَوَى عَنه: إسماعيل بن مُحَمَّد بْن سعد بْن أَبي وقاص، وسهيل بْن أَبي صَالِح، وفليح بْن سُلَيْمان، ومحمد بْن إِسْحَاق (د ت ق) ، ومحمد بْن مُسْلِم بْن شهاب الزُّهْرِيّ، ويزيد بْن عياض بْن جعدبة. قال النَّسَائي: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) . روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه. أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وزينب بنت مكي، قَالا: أخبرنا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا أَبُو غالب ابْن الْبَنَّاءِ، قال: أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الغنائم ابن المأمون، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِم بْن حبابة، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْرِ بْن أَبي دَاوُد، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ، قال: حَدَّثَنِي سَعِيد بن عُبَيد بن السباق، عَن أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حَنِيفٍ، قال: كُنْتُ أَلْقَى مِنَ الْمَذْيِ شِدَّةً، وكُنْتُ أُكْثِرُ الاغْتِسَالَ مِنْهُ فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: مِنْهُ الْوُضُوءُ؟ قُلْتُ: فَكَيْفَ مَا يُصِيبُ ثَوْبِي مِنْهُ؟ فَقَالَ: يَكْفِيكَ أَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ، فَتَنْضَحَ بِهِ مِنْ ثَوْبِكَ حَتَّى تَرَى أَنَّهُ أَصَابَهُ. قال أَبُو بَكْر: هذه سنة تفرد بها أهل المدينة.

стр. 5321

رواه أَبُو داود (١) عَنْ مسدد، عن إسماعيل بن علية، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه التِّرْمِذِيّ (٢) ، عن هناد بْن السري، عن عبدة بْن سُلَيْمان. ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٣) ، عَن أَبِي كريب، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن الْمُبَارَك، وعبدة بْن سُلَيْمان، جميعا: عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق، فوقع لنا عاليا. وَقَال التِّرْمِذِيّ: حسن صحيح، لا نعرفه إلا من حديث ابْن إِسْحَاق. وأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الأَبْهَرِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو محمد عبد المجيب بْن أَبي الْقَاسِم بْن زهير بْن زهير الحربي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ القادر بْن يوسف اليوسفي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الحسين بْن النقور، قال: أخبرنا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلَّصِ، قال: أَخْبَرَنَا رضوان بْن أَحْمَد الصيدلاني، قال: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الجبار العطاردي، قال: حَدَّثَنَا يونس بْن بكير عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيد بْنِ عُبَيد بْنِ السَّبَّاقِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَةَ بْن زيد، عَن أبيه، قال: لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ هَبَطْتُ وهَبَطَ النَّاسُ الْمَدِينَةَ، ودَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وقَدْ أَصْمَتَ فَلا يَتَكَلَّمُ، فَجَعَلَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ يَصُبُّهُمَا عَلَيَّ، أَعْرِفُ أَنَّهُ يَدْعُو لِي. رواه التِّرْمِذِيّ (٤) ، عَن أَبِي كريب، عَنْ يُونُس بْن بكير وَقَال: حسن غريب، فوقع لنا بَدَلا عَالِيًا، ولْيَسَ لَهُ عِنْدَهُمْ غير هذين الحديثين.

стр. 5322

٢٣٢٣ - خ م د ت س: سَعِيد بن عُبَيد الطائي (١) ، أبو الهذيل الْكُوفِيّ، أخو عُقْبَة بْن عُبَيد. رَوَى عَن: بشير بْن يسار (خ م د س) ، وسَعِيد بْن جبير، وأخيه عُقْبَة بْن عُبَيد، وعلي بْن ربيعة الوالبي (خ م ت) ، والقاسم بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بْن مَسْعُود المسعودي، وأَبِي الأشعر العبدي، وأَبِي مدلة مولى أم المؤمنين، إن كَانَ محفوظا. رَوَى عَنه: سُفْيَان الثوري، وسيف بْن عُمَر التَّمِيمِيّ، وعبد الله بْن المبارك، وعبد الله بْن نمير (م) ، وعبد السلام بْن حرب، وعلي بْن مسهر، وعُمَر بْن علي بْن مقدم، وأَبُو نعيم الفضل بْن دكين (خ د س) ، والفضل بْن مُوسَى السيناني (خ) ، والقاسم بْن الْحَكَمِ العرني (بخ) ، وقران بْن تمام الأسدي (ت) ، والمبارك بْن سَعِيد الثوري، ومحمد بْن فضيل، ومروان بْن معاوية الفزاري (م ت) ، ووكيع بْن الجراح (م) ، ووهب بْن إِسْمَاعِيل الأسدي، ويحيى بْن سَعِيد القطان، ويزيد بْن هارون (ت) .

стр. 5323

قال علي ابن المديني (١) ، عَن يحيى بْن سَعِيد: ليس به بأس. وَقَال أبو طالب (٢) عَن أحمد بْن حنبل، وإسحاق بْن منصور (٣) عَن يحيى بن مَعِين، النَّسَائي: ثقة. وَقَال أَبُو حَاتِم (٤) : يكتب حديثه. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ، عَن أبي دَاوُد: كان شعبة يتمنى لنا أربعة - فذكر منهم: سَعِيد بْن عُبَيد الطائي، والصلت بْن بهرام. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٥) . روى له الجماعة سوى ابْن ماجه. ٢٣٢٤ - ت س: سَعِيد بن عُبَيد الهنائي (٦) ، البَصْرِيّ. وهناءة: حي من الازد.

стр. 5324

رَوَى عَن: بكر بْن عَبد اللَّهِ المزني (ت) ، والحسن البَصْرِيّ، وعَبْد اللَّهِ بْن شقيق العقيلي (ت س) . رَوَى عَنه: أبو قُتَيبة سَلْم بْن قتيبة، وعبد الصمد بْن عبد الوارث (ت س) ، وكثير بْن فائد (ت) ، ومسلم بْن إِبْرَاهِيم، وأَبُو سَعِيد مولى بني هاشم. قال أَبُو حاتم (١) : شيخ. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) . روى له التِّرْمِذِيّ والنَّسَائي. ٢٣٢٥ - مد ت: سَعِيد بن عُبَيد (٣) ، أخو مُحَمَّد بْن عُبَيد. رَوَى عَنه: أَبِي حاتم المزني (مد ت) . رَوَى عَنه: عَبد الله بْن هرمي الفدكي (مد ت) ، مقرونا بأخيه محمد بن عُبَيد.

стр. 5325

روى له أبو داود في "المراسيل"، والتِّرْمِذِيّ حديثا واحدا، يأتي فِي ترجمة عَبد اللَّهِ بْن هرمز إن شاء الله (١) .
следующие страницы →