وأَبُو إِسْحَاق الشيباني (ع) ، وأَبُو المختار الأسدي (د) ، وأَبُو يعفور العبدي (خ م د ت س) ، وشعثاء الكوفية (ق) .
قال الواقدي (١) ، ويحيى بْن بكير، وعَمْرو بْن علي (٢) : مات سنة ست وثمانين (٣) .
وقَال البُخارِيُّ (٤) : مَاتَ سنة سبع وثمانين، حكى ذَلِكَ عَن أَبِي نعيم.
وَقَال أَبُو نعيم، فيما حكى عَنْهُ مُحَمَّد بْن يَحْيَى الذهلي: مَاتَ سنة سبع أَوْ ثمان وثمانين. وكَذَلِكَ قال الْبُخَارِي (٥) فِي موضع آخر، والتِّرْمِذِيّ، وغير واحد.
قال عَمْرو بْن عَلِي (٦) : وهُوَ آخر من مَاتَ بالكوفة من الصَّحَابَة (٧) .
رَوَى لَهُ الجماعة.
стр. 7249
٣١٧٢ - م ٤: عَبد اللَّهِ بن باباه (١) ، ويُقال: ابْن بأبيه، ويُقال: ابْن بابي، الْمَكِّي، مولى آل حجير بْن أَبي إهاب، ويُقال: مولى يَعْلَى بْن أمية، ويُقال: إنهم ثلاثة.
رَوَى عَن: جُبَيْر بْن مطعم (٤) ، وعبد اللَّه بْن عُمَر بْن الخطاب، وعبد الله بْن عَمْرو بْن العاص (ق) ، ويَعْلَى بْن أمية (م ٤) ، وأبي هُرَيْرة.
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن عُبَيد بْن رفاعة الزرقي، وإبراهيم بْن مهاجر البجلي، وحبيب بْن أَبي ثابت (ق) ، وسُلَيْمان بْن عتيق، وعبد اللَّه بْن أَبي عمار (د) - إِن كَانَ محفوظا، وعبد الله بْن أَبي نجيح، وعبد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي عمار - وهو المحفوظ - (م ٤) ، وأبو حصين عثمان بْن عاصم الأسدي، وعَمْرو بْن دِينَار، وعياش العامري الكليبي، وابن أخته عيسى بْن عُبَيد ويُقال: ابْن عتبة، وقَتَادَة، ومُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي ليلى، وأَبُو الزُّبَيْر الْمَكِّي (٤) ، وأَبُو قَيْس الْمَكِّي.
قال أبو الحسن مُحَمَّد بْن أحمد بن البراء: قال علي ابن المديني:
стр. 7250
عَبد اللَّهِ بْن بأبيه من أَهل مَكَّة، معروف، ويُقال لَهُ أَيْضًا: ابْن باباه (١) .
وقَال البُخارِيُّ (٢) : عَبد اللَّهِ بن باباه: ويُقال: ابْن بابي.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٣) ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: هَؤُلاءِ ثلاثة مختلفون.
قال ابْن البراء: والقول عندي مَا قال ابْن المديني والبخاري، لا مَا قال يَحْيَى بْن مَعِين.
وَقَال أبو حاتم (٤) : صَالِح الحَدِيث.
وَقَال أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِي فِي حَدِيث رَوَاهُ قَتَادَة، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن بابي العتكي، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو: عَبد اللَّهِ بْن بابي هَذَا بصري، وعبد اللَّه بْن باباه الَّذِي روى عنه حبيب بْن أَبي ثابت، وعَبْد اللَّهِ بْن أَبي نجيح: مكي، وعبد اللَّه بْن بأبيه كوفي.
وَقَال النَّسَائي: عَبد اللَّهِ بْن باباه ثقة (٥) .
стр. 7251
روى له الجماعة سوى البخاري.
٣١٧٣ - مد: عَبد اللَّهِ بن بجير بن حمران التميمي (١) ، ويُقال: التَّيْمِيّ، ويُقال: القيسي، أَبُو حمران البَصْرِيّ.
روى عن: أَبِيهِ بجير (٢) بْن حمران، والحسن البَصْرِيّ، وسيار مولى بَنِي أمية، وعباس الجريري، ومعاوية بْن قرة (مد) ، ويزيد بْن عَبد اللَّهِ بْن الشخير، وأبي عَبد اللَّهِ الشامي.
رَوَى عَنه: بشر بْن المفضل (مد) ، وشيبان بْن فروخ، وطالوت بْن عباد، وعبد الله بْن المبارك، وعبد الصمد بْن عبد الوارث، وعلي بْن عُثْمَان اللاحقي، وعلي بْن عيسى المخرمي، وفهد بْن حيان، وموسى بْن إِسْمَاعِيل، وأَبُو دَاوُد الطيالسي، وأَبُو عُبَيدة الحداد، وأَبُو الْوَلِيد الطيالسي.
قال حرب بْن إِسْمَاعِيل (٣) عَن أحمد بْن حنبل، وعباس الدوري (٤)
стр. 7252
عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو دَاوُد (١) ، وأَبُو حاتم (٢) : ثقة (٣) .
رَوَى له أبو داود في "المراسيل"عَنْ مُعَاوِيَة بْن قرة"مَا سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ وسَلَّمَ حامدا لِلَّهِ إلا ماده الحمد.
٣١٧٤ - د ت ق: عَبد الله بْن بحير بْن ريسان المرادي (٤) ، أَبُو وائل القاص اليماني الصنعاني، والد يَحْيَى بْن عَبد اللَّهِ بْن بحير.
رَوَى عَن: عَبْد الرحمن بْن يَزِيد القاص (ت) ، وعروة بْن مُحَمَّد السعدي (د) ، وهانئ مولى عُثْمَان (د ت ق) .
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن خَالِد (د) ، ورباح بْن زَيْد، وعبد الرزاق بْن همام (ت) ، ومحمد بْن الْحَسَن بْن أتش، وهِشَام بْن يُوسُف (د ت ق) ، الصنعانيون.
قال إِسْحَاق بْن مَنْصُور (٥) ، عَنْ يحيى بْن؟ عين: ثقة.
стр. 7253
وَقَال علي ابن المديني (١) : سمعت هِشَام بْن يُوسُف - وسئل عَنْ عَبد اللَّهِ بْن بحير القاص الَّذِي روى عن هانئ مولى عُثْمَان، فَقَالَ: كَانَ يتقن مَا سمع.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .
روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجة.
•: عَبد الله بن بحينة، هُوَ ابْن مَالِك، يَأْتِي.
٣١٧٥ - ٤: عَبد اللَّهِ بن بدر بن عميرة بن الْحَارِث بن شمر (٣) ، ويُقال: سَمُرَة، الحنفي السحيمي اليمامي، جد ملازم بْن عَمْرو لأبيه، وقيل: لأمه.
رَوَى عَن: طلق بْن عَلِي الحنفي، وعبد اللَّه بن عباس (س) ،
قال أَبُو بَكْر الأثرم: قلتُ لأبي عَبد اللَّهِ: ابني (١) بريدة سُلَيْمان وعبد اللَّه؟ قال: أما سُلَيْمان فليس فِي نفسي منه شَيْء، وأَمَّا عَبد اللَّهِ، ثُمَّ سكت، ثُمَّ قال: كَانَ وكيع يَقُول: كَانُوا لسُلَيْمان بْن بريدة أَحْمَد مِنْهُم لعبد اللَّه بْن بريدة، أَوْ شَيْئًا هَذَا معناه (٢) .
وَقَال عَبد اللَّهِ (٣) بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه، قال وكيع: يقولون: سُلَيْمان أصحهما حَدِيثا.
قال عَبد اللَّهِ (٤) : قال أبي: عَبد اللَّهِ بْن بريدة الَّذِي روى عنه حسين بن واقة: مَا أنكرها (٤) : وأَبُو المنيب أَيْضًا يَقُول: كَأَنَّهَا من قبل هَؤُلاءِ.
وَقَال إسحاق بْن منصور (٥) عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو حاتم (٦) والعجلي (٧) : ثقة.
وَقَال أبوتميلة، عَنْ رميح (٨) بْن هلال الطائي: عَنْ عَبد اللَّهِ بْن بريدة: ولدت لثلاث خلون من خلافة عُمَر فجاء عَبْد لنا فبشر ابي
стр. 7261
وهُوَ جالس عِنْدَ عُمَر فَقَالَ: أَنْتَ حر، قال: ثُمَّ ولد أخي سُلَيْمان بعدي وكانا توأماً، فجاء غلام آخر لنا إِلَى أَبِي وهُوَ عِنْدَ عُمَر فَقَالَ: ولد لَك غلام، فَقَالَ: سبقك فُلان، قال: إنه آخر، قال: فَقَالَ عُمَر: وهَذَا أَيْضًا - أي: أعتقه (١) .
وَقَال أَحْمَد بْن سيار المروزي: مَاتَ عَبد اللَّهِ بْن بريدة بجاورسة (٢) قرية من قرى مرو: ومَاتَ سُلَيْمان بْن بريدة بقنين (٣) يَعْنِي قرية من قرى مرو، وكَانَ بَيْنَ موته وموت أخيد عَبد اللَّهِ عشر سنين، مَاتَ سُلَيْمان قبله بعشر سنين.
وتوفي عَبد اللَّهِ فِي ولاية أسد بْن عَبد اللَّهِ، وهُوَ عَلَى الْقَضَاء.
وَقَال أَبُو حاتم بْن حبان: ولد عَبد اللَّهِ بْن بريدة فِي السنة الثالثة من خلافة عُمَر بْن الْخَطَّاب، سنة خمس عشرة هُوَ وأخوه سُلَيْمان بن بريدة توأم. ومَاتَ سُلَيْمان بْن بريدة بمرو وهُوَ عَلَى الْقَضَاء بِهَا سنة خمس ومئة، وولي أخوه بعده الْقَضَاء بِهَا، فكان عَلَى الْقَضَاء بمرو إِلَى أَن مَاتَ سنة خمس عشرة ومئة (٤) ، وقَدْ قيل: إنهما ماتا فِي يَوْم واحد، وليس ذَلِكَ بشيءٍ (٥) .
روى له الجماعة.
روى له الجماعة.
٣١٨١ - مد ت ق: عَبد اللَّهِ بن بسر السكسكي البحراني (١) ، أَبُو سَعِيد الشامي الحمصي، سكن البصرة.
روى عن: أَبِيهِ بسر وكَانَ مِمَّن جالس كعب الأحبار، وعَن أَبِي الأَحوص حَكِيم بْن عُمَير، وخالد بْن معدان، وأبي أمامة صدي بْن عجلان الباهلي، وعبد الله بْن بسر المازني، وعبد الرحمن بن عدي البهراني (مد) ، وعُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز، وأبي راشد الحبراني (ق) ، وأبي كبشة الأَنْمَاري (ت) .
رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن زكريا، وإسماعيل بْن عياش (مد) ، وأَبُو الرَّبِيع أشعث بْن سَعِيد السمان (ق) ، وأَبُو شيخ جارية بْن هرم الفقيمي، وصفوان بْن عَمْرو، وعبد السَّلام بْن هاشم، وأَبُو عُبَيدة عَبْد الواحد بْن واصل الحداد، ومحمد بن حمران القيسي (ت) ،
стр. 7265
ومحمد بْن عُمَر الطائي المحري، والوليد بْن كامل البجلي، ويوسف بْن خَالِد السمتي.
قال عَلِي ابن المديني (١) ، عَن يحيى بْن سَعِيد: لا شَيْء، وقَدْ رآه يَحْيَى.
وَقَال التِّرْمِذِيّ (٢) : ضعيف، ضعفه يَحْيَى بْن سَعِيد وغيره.
وَقَال النَّسَائي (٣) : ليس بثقة.
وَقَال أَبُو حاتم (٤) والدارقطني (٥) : ضعيف الحَدِيث.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٦) .
روى له أبو داود في "المراسيل"، والتِّرْمِذِيّ، وابن مَاجَهْ (٧) .
٣١٨٢ - س ق: عَبد اللَّه بْن بشر بْن النبهان الرَّقِّيّ (٨) مولى بَنِي يربوع قَاضِي الرقة، أصله من الكوفة.
стр. 7266
رَوَى عَن: أبان بْن أَبي عياش، وحميد الطويل، وسُلَيْمان الأَعْمَش (س ق) ، وعاصم بْن بهدلة، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ، ويحيى بْن أَبي كثير (س) ، وأبي إِسْحَاق السبيعي (سي) .
رَوَى عَنه: جعفر بْن برقان (سي) ، وعبد السَّلام بْن حرب، وعطاء بْن مُسْلِم الحلبي، ومعمر (١) بْن سُلَيْمان الرَّقِّيّ (س ق) . قال أبو بكر بْن أَبي خيثمة (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة من خيار المسلمين (٣) .
стр. 7267
وَقَال أبو زُرْعَة (١) : لا بأس به.
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.
وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٢) : أحاديثه عندي مستقيمة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) .
روى له النَّسَائي، وابن مَاجَهْ.
стр. 7268
٣١٨٣ - ت س: عَبد اللَّهِ بن بشر الخثعمي (١) ، أَبُو عُمَير الكوفي الكاتب، والد عُمَير بْن عَبد اللَّهِ.
رَوَى عَن: جبلة بْن حممة، وعروة البارقي، وأبي زرعة بْن عَمْرو بْن جَرِير (ت س) .
رَوَى عَنه: ابن ابنه بشر بْن عُمَير بْن عَبد اللَّهِ بْن بشر، وسُفْيَان الثَّوْرِي، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وشعبه بْن الْحَجَّاج (ت س) ، وابنه عُمَير بْن عَبد اللَّه بْن بشر الخثعمي.
قال أَبُو حاتم (٢) : شيخ، كَانَ كاتب شيخ كَانَ لشعبة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
روى له التِّرْمِذِيّ والنَّسَائي.
٣١٨٤ - د س ق: عَبد اللَّهِ بن أَبي بصير العبدي الكوفي (٤) .
стр. 7269
روى عن: أبي بْن كعب (د س) ، وعَن أَبِيهِ (س ق) ، عَن أَبِي بْن كعب.
رَوَى عَنه: أَبُو إِسْحَاقَ السبيعي (د س ق) ، ولا يعرف له راو غيره.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) .
روى له أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي، وابن ماجه.
٣١٨٥ - ع: عَبد اللَّهِ بن بكر بن حبيب السهمي الْبَاهِلِي (٢) ، أَبُو وهب البَصْرِيّ، سكن بغداد.
وعباس بْن مُحَمَّد الدوري، وعبد اللَّهِ بن الجراح القهستاني (د) ، وعَبْد اللَّهِ بْن أَبي زياد القطواني (ت) ، وأبو بكر عَبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة (ق) ، وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد المستعمل، وعبد اللَّه بْن منير المروزي (خ ت) ، وعثمان بْن صَالِح الحربي الخلقاني، وعلي بْن الْحَسَن بْن عبدويه الخزاز، وعلي بْن الحسين بْن أشكاب، وعلي بْن سَعِيد بْن جرير النَّسَائي، وعلي بْن عيسى بْن يزيد الكراجكي (ت) ، وعلي ابن المديني، وقتيبة بْن سَعِيد، ومُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن أَبي العوام الرياحي، ومُحَمَّد بْن إِسْحَاق الصاغاني، ومحمد بن إسماعيل بن علية (س) ، ومحمد بْن حاتم بْن ميمون (م) ، ومحمد بْن الْحُسَيْن البرجلاني، ومُحَمَّد بْن عبدك القزاز، ومُحَمَّد بْن الفرج الأزرق، ومحمد بْن يونس الكديمي، ومحمود بْن غيلان (ت) ، والمنذر بْن الْوَلِيد الجارودي (د) ، وهارون بْن عَبد اللَّهِ الحمال (س) ، وأَبُو همام الوليد بْن شجاع، ويحيى بن جعفر بن الزبرقان، ويحيى بْن حكيم المقوم، ويعقوب بْن إِبْرَاهِيم الدورقي.
قال حَنْبَل بْن إسحاق (١) عَن أحمد بْن حنبل، وعثمان بْن سَعِيد الدارمي (٢) عَن يحيى بن مَعِين، والعجلي (٣) : ثقة.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٤) عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو حاتم (٥) : صالح.
стр. 7272
وَقَال أَبُو بَكْر الأثرم (١) : قلتُ لأبي عَبد اللَّهِ: أجد فِي حَدِيث سَعِيد، عَنْ قَتَادَة، عَن أَبِي المليح، عَن أَبِيهِ، أَن رجلا أعتق شقصا، قال فِيهِ أحد: عَن أَبِيهِ"؟ فَقَالَ: قاله السهمي، ومَا أراه محفوظا، رَوَى عدة مِنْهُم إِسْمَاعِيل وغيره، لَيْسَ فِيهِ: عَن أَبِيهِ"، وأظن هَذَا من خطأ سَعِيد (٢) ، وأثنى أَبُو عَبْد اللَّهِ عَلَى السهمي خيرا، قيل لأبي عَبد اللَّهِ: أين سماعه عندك من سماع مُحَمَّد بْن بَكْر عَنْ سَعِيد، وذكر غَيْر مُحَمَّد بْن بَكْر، فَقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ: هُوَ عندي فَوْقَ هَؤُلاءِ كلهم. قلتُ لأبي عَبد اللَّهِ: السهمي فَوْقَ هَؤُلاءِ؟ فَقَالَ لي (٣) : نعم.
قال أَبُو عَبْد اللَّهِ: قال السهمي: سمعت من سَعِيد سنة إحدى أَوِ اثنتين (٤) وأربعين، يعني: ومئة.
وَقَال سُلَيْمان بْن أَبي شيخ (٥) ، عَن أَبِي عَمْرو الطائي: عرض سوار الْقَاضِي عَلَى عَبد اللَّهِ بْن بَكْر السهمي أَن يوليه قضاء الأبلة فأبى، فَقَالَ لَهُ سوار: ترفع نفسك عَنْ قضاء الأبلة؟ قال: لا، ولكن أرفع علمي عَنْ قضاء الأبلة.
وَقَال مُحَمَّد بْن سَعْد (٦) : السهمي بطن من باهلة، وكان ثقة
стр. 7273
صدوقا، نزل بغداد عَلَى سَعِيد بْن سلم الْبَاهِلِي، وسمع منه البغداديون، ولَمْ يزل بِهَا حَتَّى مَاتَ فِي خلافة الْمَأْمُون ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة بقيت من المحرم سنة ثمان ومئتين (١) .
روى له الجماعة.
٣١٨٦ - د س ق: عَبد اللَّهِ بن بَكْر بن عَبد اللَّهِ المزني البَصْرِيّ (٢) .
روى عن: أبيه بكر بْن عَبد اللَّهِ المزني، والحسن البَصْرِيّ، وحميد بْن هلال، وعبد اللَّه بْن عُمَر العُمَري - وهُوَ من أقرانه، وعُبَيد اللَّه بْن العيزار، وعطاء بْن أَبي ميمونة (د س ق) ، ومحمد بْن سيرين، ومروان الأصفر.
رَوَى عَنه: بهز بْن أسد (س) ، وجَمِيع بْن عَبْد الْعَزِيز الهجيمي، وحبان بْن هلال (ق) ، وحسان بْن حسان البَصْرِيّ، وروح بْن أسلم، وسليم بْن أخضر، وعَاصِم بْن عَلِي بْن عاصم، وعبد الله بْن سوار العنبري، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي (س) ، وعبد الصمد بْن عبد الوارث،
стр. 7274
وعفان بْن مُسْلِم (س) ، وقرة بن حبيب القنوي، ومُحَمَّد بن سلام الجمحي، ومسلم بْن إِبْرَاهِيم، وأبو سلمة موسى بْن إِسْمَاعِيل (د) .
قال إِسْحَاق بْن مَنْصُور (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: صالح.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (٢) عَنْ يحيى بْن مَعِين، والنَّسَائي: ليس به بأس (٣) .
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) .
روى له أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي، وابن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبد اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن بكر بْن عَبد اللَّهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبي مَيْمُونَةٍ، عَنْ أَنَسٍ، قال: مَا رُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ شَيْءٌ فِيهِ قِصَاصٌ إِلا أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ.
رَوَاهُ أَبُو داود (٥) ، عَنْ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، فوافقناه فِيهِ بعلو. ورواه
стр. 7275
النَّسَائي (١) من حَدِيث بهز، وابن مهدي، وعفان. ورواه ابن مَاجَهْ (٢) من حديث حبان، كلهم عَنْهُ. فوقع لنا عاليا بدرجتين.
٣١٨٧ - ت ص: عَبد الله بْن أَبي بكر بْن زَيْد بن المهاجر (٣) .
رَوَى عَن: مُسْلِم بْن أَبي سهل (ت ص) ، ويُقال: مُحَمَّد بْن أَبي سهل النبال.
رَوَى عَنه: موسى بْن يعقوب الزمعي (ت ص) .
قال علي ابن المديني: مجهول.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) .
روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي في "خصائص عَلِيّ"وقد كتبْنا حديثه في ترجمه حَسَنُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ.
٣١٨٨ - س ق: عَبد اللَّهِ بن أَبي بكر بْن عَبْد الرحمن (٥) بْن
стр. 7276
الْحَارِث بن هِشَام الْقُرَشِي المخزومي المدني، أخو عَبد المَلِك بن أَبي بَكْر، وعُمَر بْن أَبي بَكْر، والحارث بْن أَبي بَكْر.
رَوَى عَن: أمية بْن عَبد الله بن خالد بن أسد (س ق) ، وأبيه أَبِي بَكْر بْن عَبْد الرَّحْمَنِ.
رَوَى عَنه: مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ الشعيثي (س) ، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (س ق) ، ومكمل بْن أَبي سهل شيخ لحاتم بْن إِسْمَاعِيل، وابن عمه مهاجر بْن عكرمة بْن عَبْد الرحمن.
وَقَال مَعْمَرٌ عن الزُّهْرِيّ: عن عَبد اللَّهِ بْن أَبي بكر بْن أمية بْن خَالِد.
وهُوَ وهم (١) .
رَوَى لَهُ النَّسَائي، وابن مَاجَهْ حديثا واحدا قد كتبناه فِي ترجمة أمية بْن عَبد الله بن خالد.
стр. 7277
٣١٨٩ - بخ: عَبد اللَّهِ بن أَبي بَكْر (١) ، واسمه السكن بْن الفضل بن المؤتمن العتكي الأزدي أَبُو عَبْد الرحمن البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: الأسود بْن شَيْبَانَ (بخ) ، وجرير بْن حازم، وجَعْفَر بْن سُلَيْمان الضبعي، وسلام أبي المنذر القارئ، وشعبة بْن الْحَجَّاج، وقيس بْن الرَّبِيع، وهارون النحوي، وهمام بْن يَحْيَى، ويزيد بْن عياض بْن جعدبة، وأبيه أَبِي بَكْر العتكي.
رَوَى عَنه: البخاري في كتاب"الأدب" (٢) ، وإبراهيم بْن إسحاق الحربي، وإبراهيم بْن فهد بْن حكيم الساجي، وإبراهيم بن هانئ النيساروري، وأحمد بْن داود المكي، وأحمد بْن زهير بْن حرب، وأَحْمَد بْن سهل بْن أَيُّوب الأهوازي، وأَحْمَد بْن الصلت بْن حَكِيم، وأحمد بْن مُحَمَّدٍ الأصفر، وأحمد بْن محمود بْن نَافِع الشروي (٢) البغدادي، والحسن بْن الفضل بْن السمح البوصرائي، والحسين بْن أَبي جَعْفَر البطناني - وكناه، وروح بْن عبد المؤمن الْمُقْرِئ، وصالح بْن أَحْمَد بْن حنبل، وعبد الله بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، وعبد الله بْن إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم الصفري الحلبي، وأَبُو قلابة عَبد المَلِك بْن مُحَمَّدٍ الرقاشي، وعُبَيد اللَّه بْن جرير بْن جبلة العتكي، وأبو زُرْعَة
стр. 7278
عُبَيد الله بْن عبد الكريم الرازي، وعُبَيد اللَّه بْن واصل البخاري الحافظ، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن الحسين البرجلاني، ومحمد بْن يونس الكديمي.
قال أَبُو حاتم (١) : صدوق صَالِح.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .
قال أَبُو دَاوُد، وأَبُو بَكْر بْن أَبي عاصم: مات سنة أربع وعشرين ومئتين.
زاد أَبُو دَاوُد: فِي جمادي.
٣١٩٠ - ع: عَبد اللَّهِ بن أَبي بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بن حزم الأَنْصارِيّ (٣) ، أَبُو مُحَمَّد، ويُقال: أبو بكر، المدني.
стр. 7279
رَوَى عَن: أنس بْن مالك (خ م ت س) ، وحبيب بْن هند بْن أسماء الأَسلميّ، وحميد بْن نافع (خ م د ت س) ، وسالم بْن عَبد الله بْن عُمَر (س ق) ، وسُلَيْمان بْن يسار (س) ، وصالح بْن خوات بْن صالح بْن خوات بْن جُبَيْر، وعباد بْن تميم الأَنْصارِيّ (خ م د س ق) ، وأبي الزناد عَبد اللَّهِ بْن ذكوان - وهُوَ من أقرانه - وعبد الله بْن عَامِر بْن ربيعة، وعبد اللَّه بن واقد بن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب (م) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن أبان بْن عُثْمَان بْن عَفَّان، وعبد الْمَلِك بْن أَبي بكر بْن عَبْد الرحمن بْن الحارث بْن هشام (م ٤) ، وعثمان بن أَبي سُلَيْمان بْن جُبَيْر بْن مطعم، وعروة بْن الزبير (خ م د ت س) ، وعلي بْن عَبد الله بْن عباس، وعُمَر بْن سليم الزرقي، وأبي جَعْفَر مُحَمَّد بْن علي بْن الحسين (ت) ، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (د ت س) ، ويَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبد اللَّهِ بن الزيبر، ويحيى بْن عَبد اللَّهِ بْن عَبْد الرحمن بْن سعد بْن زرارة (م د) ، ويعقوب بْن عَبد الله بْن أَبي طلحة، وأبيه أَبِي بَكْر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حزم (ع) ، وخالة أَبِيهِ عُمَرة بنت عَبْد الرحمن (ع) ، وأم عيسى الجزار (ق) .
رَوَى عَنه: إِسْحَاق بْن حازم المدني (ق) ، وإسماعيل بن علية، وحماد بْن سلمة، وسُفْيَان الثوري (خ س) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (ع) ، والضحاك بْن عُثْمَان الحزامي، وأبو أويس عَبد الله بْن عَبد اللَّهِ المدني (س) ، وعبد اللَّه بْن لَهِيعَة (د) ، وعبد الجبار بْن عُمَارَة الأَنْصارِيّ الحزمي، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي الرجال، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبْد العزيز الأمامي، وعبد الرحمن بْن أَبي الموال، وعبد الْعَزِيز بْن المطلب (ت) ، وعبد الْمَلِك بْن جُرَيْج (م) ، وابن أخيه عَبد المَلِك بْن مُحَمَّد بْن أَبي بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حزم قَاضِي بغداد، وعِمْران بْن
стр. 7280
أَبِي الفضل، وفليح بْن سُلَيْمان (خ) ، وقيس أَبُو عُمَارَة المدني مولى الأنصار (ق) ، ومَالِك بْن أنس (ع) ، ومحمد بْن إسحاق بْن يسار (م ٤) ، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (خ م ت س) ، وهو من شيوخه، وهِشَام بْن عروة (م س) ، ويحيى بن أيوب المِصْرِي (د ت س) ، وأَبُو عَمْرو السدوسي (د) ، وأَبُو يُونُس القوي.
قال عَبْد الرحمن بْن القاسم (١) ، عَنْ مَالِك: كَانَ كثير الأحاديث، وكَانَ رجل صدق.
وَقَال عَبد اللَّهِ (٢) بْن أَحْمَد بْن حَنْبَل، عَن أَبِيهِ: حَدِيثه شفاء.
وَقَال إسحاق بْن منصور (٣) عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو حاتم (٤) : ثقة.
وَقَال النَّسَائي: ثقة ثبت.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٥) : كَانَ ثقة، كثير الحديث، عالما، توفي سنة خمس وثلاثين، ويُقال: سنة ثلاثين ومئة، وهو ابن سبعين سنة، وليس له عقب (٦) .
стр. 7281
روى له الجماعة.
٣١٩١ - د ت س: عَبد اللَّهِ بن أَبي بلال الخزاعي الشامي (١) .
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن بسر المازني (د) ، والعرباض بْن سارية (د ت س) .
رَوَى عَنه: خَالِد بْن معدان (د ت س) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢)
روى له أَبُو دَاوُدَ، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، ورَوَى لَهُ ابْن ماجه، وسماه: خَالِد بْن أَبي بلال، وهُوَ وهم قَدْ نبهنا عَلَيْهِ فيمن اسمه خَالِد.
٣١٩٢ - د: عَبد اللَّهِ بن ثابت المروزي (٣) ، أَبُو جَعْفَر النحوي.
رَوَى عَن: صخر بْن عَبد اللَّهِ بْن بريدة (د) .
رَوَى عَنه: أبوتميلة يَحْيَى بْن واضح المروزي (د) (٤) .
стр. 7282
روى له أبو داود حديثا واحدا قد ذكرناه فِي ترجمة صخر بْن عَبد اللَّهِ بْن بريدة.
٣١٩٣ - خ د س: عَبد اللَّهِ بْن ثعلبة بْن صعير (١) ، ويُقال: ابن أَبي صعير العذري أَبُو مُحَمَّد المدني الشاعر حليف بَنِي زهرة، ويُقال: ثعلبة بْن عَبد اللَّهِ بْن صعير. وأمه من بَنِي زهرة. مسح رَسُول اللَّهِ ﷺ وجهه ورأسه زمن الفتح، ودعا لَهُ.
رَوَى عَن: النَّبِي ﷺ (خ د س) ، وعَن أَبِيهِ ثعلبة بْن صعير (د) ، وجابر بْن عَبد اللَّهِ، وسعد بْن أَبي وقاص (خ) ، وعلي بْن أَبي طَالِب، وعُمَر بْن الْخَطَّاب. وأبي هُرَيْرة (س) .
رَوَى عَنه: سَعْد بْن إِبْرَاهِيم، وعبد اللَّه بْن مُسْلِم أَخُو الزُّهْرِيّ،
وعبد الحميد بْن جَعْفَر، ولَمْ يدركه، ومُحَمَّد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (خ د س) .
стр. 7283
قال سَعْد بْن إِبْرَاهِيم (١) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن ثعلبة بْن الأصعر ابْن أخت لنا.
وَقَال مُحَمَّد بْن سَعْد (٢) : كَانَ أبوه ثعلبة بْن صعير شاعرا، وكَانَ حليفا لبني زهرة.
وَقَال الحاكم أَبُو أَحْمَد (٣) : أَبُو مُحَمَّد عَبد اللَّهِ بْن ثعلبة بْن صعير العذري ابْن عم خَالِد بْن عرفطة بْن صعير حليف بَنِي زهرة.
قيل (٤) : إنه ولد قيل الهجرة وقيل: بَعْد الهجرة وتوفي سنة سبع، وقيل: سنة تسع وثمانين، وهُوَ ابْن ثَلاث وثمانين، وقيل: ابْن ثَلاث وتسعين، وقيل: غير ذلك في تاريخ وفاته، ومبلغ سنه (٥) .
стр. 7284
روى له البخاري، وأَبُو دَاوُد، والنَّسَائي.
٣١٩٤ - س: عَبد الله بن ثعلبة الحضرمي المِصْرِي (١) .
رَوَى عَن: عَبْد الرحمن بْن حجيرة (س) -
رَوَى عَنه: أَبُو شريح عَبْد الرَّحْمَنِ بْن شريح (س) .
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .
روى له النَّسَائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
أخبرنا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ، وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا سُلَيْمان بْنُ أَحْمَدَ (٣) ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن عثمان بْن صَالِحٍ، قال: حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، قال: أَخْبَرَنِي أَبُو شُرَيْحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، قال: سَمِعْتُ عَبد الله بن ثعلبة الحضرمي يحدث أنه سمع ابن حُجَيْرَةَ الأَكْبَرَ يَذْكُرُ أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَذْكُرُ عَنِ النَّبِيُّ ﷺ قال: خمس
