Полный текст (683 стр.). Показаны 176–215 · переход к 181.
стр. 176
١٦٩ - (١٤) أخبرنا أبوبكرٍ عمرُ بنُ أبي معمرٍ الصفارُ قراءةً عليه قالَ: حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ عُبيدِاللهِ الخلالُ قالَ: حدثنا عفانُ قالَ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن ثابتٍ، عن أنسٍ،
عن النبيِّ ﷺ قالَ: «حُفَّت النارُ بالشهواتِ، وحُفَّت الجنةُ بالمكارِهِ».
قالَ ابنُ أبي الفوارسِ ﵀: صحيحٌ مِن حديثِ ثابتٍ عن أنسٍ، أخرجه مسلمٌ عن القَعنبيِّ عن حمادِ بنِ سلمةَ، ومحمدُ بنُ عُبيدِاللهِ هذا فيه نظرٌ.
стр. 177
١٧٠ - (١٥) حدثنا عمرُ قالَ: حدثنا محمدٌ قالَ: حدثنا عفانُ قالَ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن حميدٍ، عن أبي المتوكلِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ،
أنَّهم كانوا لايَضعونَ أيديَهم حتى يكونَ رسولُ اللهِ ﷺ يَبدأُ.
قالَ أبوالفتحِ ﵀: غريبٌ مِن حديثِ أبي المتوكلِ عن جابرٍ، وهو غريبٌ مِن حديثِ حميدٍ عنه.
стр. 178
١٧١ - (١٦) أخبرنا أبوسهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ قالَ: حدثنا يحيى بنُ جعفرٍ قالَ: حدثنا عمرو بنُ عبدِالغفارِ قالَ: حدثنا الأعمشُ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ ⦗١٣٦⦘ وأبي سعيدٍ الخُدريِّ قالا:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا مَضى شطرُ الليلِ الأولِ يُنادي مُنادي مِن السماءِ: هل مِن داعي فيُستجابُ له؟ هل مِن مُستغفرٍ فيُغفرُ له؟ هل مِن سائلٍ فيُعطى سؤلَهُ؟ هل مِن هل؟ حتى يَطلعَ الفجرُ».
قالَ أبوالفتحِ ﵀: غريبٌ مِن حديثِ الأعمشِ عن أبي صالحٍ عنهما، وهو غريبٌ مِن حديثِ عمرو بنِ عبدِالغفارِ عنه.
стр. 179
١٧٢ - (١٧) أخبرنا أبوسهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ القاضي قالَ: حدثنا أبومعمرٍ قالَ: حدثنا عبدُالوارثِ قالَ: حدثنا يحيى بنُ أبي أُنيسةَ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا عطسَ أحدُكم فليُشَمَّتْ ثلاثاً، فإنْ زادَ فهو زُكامٌ».
قالَ أبوالفتحِ ﵀: غريبٌ مِن حديثِ الزُّهريِّ عن سعيدٍ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا يحيى بنُ أبي أُنيسةَ.
стр. 180
١٧٣ - (١٨) / أخبرنا أبوسهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ عليٍّ ⦗١٣٧⦘ الخرازُ قالَ: حدثنا فروةُ بنُ أبي المَغْراءِ أبوالقاسمِ قالَ: حدثنا يحيى بنُ زكريا بنُ أبي زائدةَ، عن أبيه، عن عبدِالملكِ بنِ عُميرٍ، عن شقيقٍ، عن عبدِاللهِ قالَ:
لقد رأيتُنا ما يَتخلَّفُ عنا إلا منافقٌ قد عُلمَ نفاقُهُ أومريضٌ، والمريضُ يَمشي بينَ اثنينِ حتى يأتيَ الصلاةَ، فلقد علَّمنا نبيُّنا ﷺ سُننَ الهُدى، وإنَّ مِن سُننِ الهُدى الصلاةَ في المسجدِ الذي يُؤذَّنُ فيه.
قالَ أبوالفتحِ: غريبٌ مِن حديثِ عبدِالملكِ بنِ عُميرٍ عن أبي وائلٍ، تفرَّدَ به ابنُ أبي زائدةَ.
стр. 181
١٧٤ - (١٩) أخبرنا أبوسهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ قالَ: حدثنا يحيى بنُ جعفرٍ قالَ: حدثنا إسماعيلُ بنُ عمرَ قالَ: حدثنا داودُ بنُ قيسٍ، عن محمدِ بنِ عجلانَ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ،
أنَّه رأى النبيَّ ﷺ يُصلِّي على حمارٍ وهو ذاهبٌ إلى خيبرَ.
قالَ أبوالفتحِ ﵀: غريبٌ مِن حديثِ يحيى عن أنسٍ، وهو غريبٌ مِن حديثِ ابنِ عجلانَ عنه.
стр. 182
١٧٥ - (٢٠) حدثنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ الزبيرِ قالَ: حدثنا أبوجعفرٍ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ أبي الحُنينِ الكوفيُّ قالَ: حدثنا عمرو بنُ حمادٍ قالَ: حدثنا أسباطُ بنُ نصرٍ، عن السُّديِّ، عن أبي مالكٍ،
وعن أبي صالحٍ، عن ابنِ عباسٍ،
⦗١٣٨⦘ وعن مُرةَ الهَمْداني، عن ابنِ مسعودٍ،
وعن أُناسٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ : قوله : ﴿وَللَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ﴾ [البقرة: ١١٥] قالَ:
كانَ الناسُ يُصلُّون قِبَلَ بيتِ المقدسِ، فلمَّا قدمَ النبيُّ ﷺ المدينةَ على رأس ثمانيةَ عشرَ شهراً مِن مُهاجَرِهِ، وكانَ رسولُ اللهِ إذا صلَّى رفعَ رأسَه إلى السماءِ يَنظرُ ما يُؤمرُ، وكانَ يُصلِّي قِبَلَ بيتِ المقدسِ، فنسَخَها اللهُ قِبَلَ الكعبةِ، وكانَ النبيُّ ﷺ يُحبُّ أَن يُصلِّيَ قِبَلَ الكعبةِ، فأنزلَ اللهُ ﴿قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ [البقرة:١٤٤]، فلمَّا توجَّهَ قِبَلَ المسجدِ الحرامِ اختلفَ الناسُ فيها فكانوا أصنافاً، فقالَ المنافقونَ: ما بالُهم كانوا على قبلةٍ زماناً ثم تَركوها وتوجَّهوا غيرَها! وقالَ المسلمونَ: ليتَ شِعرَنا عن إخوانِنا الذين مَاتوا وهم يُصلُّون قِبَلَ بيتِ المقدسِ، هل تَقبلَ اللهُ مِنا ومنهم أو لا؟ وقالت اليهودُ: إنَّ محمداً اشتاقَ إلى بلدةِ أبيه ومولدِهِ، ولو ثبتَ / على قبلتِنا لكُنا نَرجو أنْ يكونَ صاحبَنا الذي نَنتظرُ، وقالَ المشركونَ مِن أهلِ مكةَ: تحيَّرَ على محمدٍ دينُهُ فتوجَّهَ بقبلتِهِ إليكم وعلمَ أنَّكم كُنتم أَهدى مِنه، ويوشكُ أَن يَدخلَ في دينِكم، فأنزلَ اللهُ عزَّوجلَّ في المُنافقين: ﴿سيقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ [البقرة: ١٤٢].
قالَ ابنُ أبي الفوارسِ ﵀: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ أبي صالحٍ عن ابنِ عباسٍ، ومِن حديثِ مرةَ الهَمْداني عن ابنِ مسعودٍ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا إسماعيلُ السُّديُّ.
стр. 183
١٧٦ - (٢١) حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ الزبيرِ قالَ: حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ العامريُّ قالَ: حدثنا عليُّ بنُ الصلتِ الطحانُ قالَ: حدثنا صباحٌ المُزنيُّ، عن السَّريِّ بنِ إسماعيلَ، عن عامرٍ الشَّعبيِّ قالَ: سمعتُ علياً يقولُ: خُذوا مِني خمساً لو رَحَّلْتُم فيهِن المطيَّ لأَنضَيتُموهنَّ مِن قبلِ أَن تُدركوا مثلَهن: ألا لا يَرجو أحدُكم إلا ربَّه، ولا يَستحي مَن لا يَعلمُ أَن يتعلَّمَ، ولا يَستحي العالمُ إذا سُئلَ عَما لايعلمُ أَن يقولَ: اللهُ أعلمُ، ونزِّلوا الصبرَ مِن الإيمانِ بمنزلةِ الرأسِ مِن الجسدِ، إذا قُطع الرأسُ بانَ الجسدُ، ولا إيمانَ لمن لا صبرَ له.
قالَ أبوالفتحِ ﵀: غريبٌ مِن حديثِ الشَّعبيِّ عن عليٍّ، لا أعلمُ حدثَ بِه إلا السَّريُّ بنُ إسماعيلَ.
стр. 184
١٧٧ - (٢٢) حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ الزبيرِ قالَ: حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ قالَ: حدثنا جعفرُ بنُ عونٍ قالَ: أخبرنا هشامُ بنُ سعدٍ، عن عمرَ بنَ أَسيدٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ:
كُنا نقولُ في زمانِ رسولِ اللهِ ﷺ : رسولُ اللهِ ﷺ خيرُ الناسِ، ثم أبوبكرٍ، ثم عمرُ، ولقد أُعطيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثلاثاً لأنْ أكونَ أُعطيتُهن أحبُّ إليَّ مِن حُمرِ النَّعَمِ: تَزوّجُهُ فاطمةَ ابنتَ رسولِ اللهِ ﷺ فولدتْ مِنه، والرايةُ يومَ خيبرَ، وتركُ بابِهِ في المسجدِ وسد أبوابِ الناسِ.
قالَ أبوالفتحِ ﵀: غريبٌ مِن حديثِ عمرَ بنِ أَسيدٍ، تفرَّدَ به هشامُ بنُ سعدٍ.
стр. 185
١٧٨ - (٢٣) حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ سلمانَ النجادُ قالَ: حدثنا أبوإسماعيلَ محمدُ بنُ إسماعيلَ الترمذيُّ قالَ: حدثنا أيوبُ بنُ سليمانَ بنِ بلالٍ قالَ: أخبرني أبوبكرٍ، عن سليمانَ بنِ بلالٍ، عن أبي عبدِالعزيزِ الرَّبذيِّ، عن مصعبِ بنِ محمدِ بنِ شُرحبيلَ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ، عن عائشةَ،
عن رسولِ اللهِ ﷺ قالتْ: كشفَ رسولُ اللهِ / ﷺ سِتراً أو فتحَ باباً - لا أَدري أيَّهما قالَ مُصعبٌ - فنظرَ إلى الناسِ وراءَ أبي بكرٍ يُصلُّون، فحمدَ اللهَ وسُرَّ بالذي رأى مِنهم، فقالَ: «الحمدُ للهِ، ما مِن نبيٍّ يَتوفَّاهُ اللهُ حتى يَؤمَّه رجلٌ مِن أُمتِهِ، أيُّها الناسُ، أيُّما عبدٍ مِن أُمتي أُصيبَ بمصيةٍ مِن بعدي فليتعَزَّ بمصيبتِهِ بي التي يُصابَ بِها مِن بعدي، فإنَّ أحداً مِن أُمتي لن يُصابَ بمصيبةٍ مِن بعدي أشدَّ مِن مصيبتِهِ بِي».
قالَ أبوالفتحِ ﵀: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ أبي سلمةَ عن عائشةَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ مصعبِ بنِ محمدِ بنِ شُرحبيلَ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا أبوعبدِالعزيزِ الرَّبذيُّ.
стр. 186
١٧٩ - (٢٤) حدثنا أبوعمرو سعيدُ بنُ القاسمِ بنِ العلاءِ بنِ خالدٍ البرذعيُّ قالَ: حدثني ظفرُ بنُ الليثِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ خالدِ بنِ فريان البلخيُّ قالَ: حدثنا أبوهمامٍ الدلالُ قالَ: حدثنا خارجةُ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ليسَ في أُمتي رياءٌ ولاتَجبرٌ إذا وضَعوا جباهَهم في ⦗١٤١⦘ الأرضِ، فإنْ كانَ شيءٌ مِن الأعمالِ يُراءَى فإنَّ التوحيدَ في القلبِ لا يُراءَى».
قالَ أبوالفتحِ: غريبٌ مِن حديثِ الزُّهريِّ عن سعيدٍ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا خارجةُ بنُ مُصعبٍ.
стр. 187
١٨٠ - (٢٥) أخبرنا أبوعمرو سعيدُ بنُ القاسمِ البرذعيُّ قالَ: حدثنا أبوزرعةَ أحمدُ بنُ موسى بنِ يونسَ المكيُّ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ الحارثِ قالَ: حدثنا القاسمُ بنُ المسيبِ بنِ شريكٍ قالَ: وجدتُ في كتابِ أبي قالَ: حدثنا الأعمشُ، عن شعبةَ، عن قتادةَ، عن أبي أيوبَ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا ظهرَ الفحشُ وقَطيعةُ الأرحامِ وائتُمن الخائنُ وخُوِّنَ الأمينُ فقد اقتربت الساعةُ».
قالَ أبوالفتحِ: غريبٌ مِن حديثِ الأعمشِ عن شعبةَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ المسيبِ بنِ شريكٍ عنه.
стр. 188
١٨١ - (٢٦) حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ سلمانَ بنِ الحسنِ الفقيهُ قالَ: حدثنا جعفرُ بنُ محمدٍ الصائغُ قالَ: حدثنا سُريجُ بنُ النعمانِ قالَ: حدثنا فُليحُ بنُ سليمانَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ،
أنَّ النبيَّ ﷺ نهى عن الوِصالِ، قالوا: يارسولَ اللهِ، إنَّك تواصِلُ، قالَ: «إنِّي ⦗١٤٢⦘ لستُ كهيأتِكم، إنِّي أُطعمَ وأُسقى».
قالَ أبوالفتحِ: غريبٌ مِن حديثِ فُليحِ بنِ سليمانَ عن نافعٍ، وهو إسنادٌ صحيحٌ، وقعَ إلينا عالياً.
стр. 189
١٨٢ - (٢٧) حدثنا أحمدُ بنُ سلمانَ قالَ: حدثنا جعفرُ بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا سُريجُ بنُ النعمانِ قالَ: حدثنا فُليحُ بنُ / سليمانَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ،
أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ ذُكرَ عندَه شهرُ رمضانَ، قالَ: «لاتَصوموا حتى تَروا الهلالَ، ولاتُفطروا حتى تَروهُ، فإنَّ غُمَّ عليكُم فاقدُروا له».
قالَ أبوالفتحِ: غريبٌ مِن حديثِ فُليحِ بنِ سُليمانَ عن نافعٍ، وهو إسنادٌ صحيحٌ كلُّهم ثقاتٌ، وقعَ إلينا عالياً.
стр. 190
١٨٣ - (٢٨) حدثنا أحمدُ بنُ سلمانَ قالَ: حدثنا جعفرُ بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا سُريجُ بنُ النعمانِ قالَ: حدثنا فُليحُ بنُ سليمانَ، عن نافعٍ عن ابنِ عمرَ،
أنَّ رجالاً مِن أصحابِ النبيِّ ﷺ أُروا ليلةَ القدرِ في المنامِ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنِّي أَرى رؤياكُم قد تواطأَتْ على السبعِ الأواخِرِ، فمَن كانَ مُتحرِّياً فليتحرَّها فيهنَّ».
قالَ أبوالفتحِ ﵀: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ فُليحِ بنِ سليمانَ عن نافعٍ، وهو إسنادٌ صحيحٌ، وقعَ إلينا عالياً.
стр. 191
١٨٤ - (٢٩) أخبرنا أحمدُ بنُ سلمانَ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ غالبٍ قالَ: حدثنا عمرُ بنُ عبدِالوهابِ قالَ: حدثنا عامرُ بنُ صالحٍ، عن أبيه، عن الحسنِ، عن سعدٍ مَولى أبي بكرٍ قالَ:
كُنا في مَسيرٍ مع رسولِ اللهِ ﷺ ومَعنا شيءٌ مِن تمرٍ، قالَ: فقالَ صفوانُ بن المُعطلِ: أطعمْني مِن هذا التمرِ، فقالَ: إنَّه تمرٌ قليلٌ، أو قالَ: فقلتُ لَه: إنَّما هو تمرٌ قليلٌ، فلستُ آمَنُ أَن يدْعوا به، فإذا نَزَلوا أكلتَ معهم، فقالَ: أطعمْني، فقد أهلَكَني الجَهدُ، وذكرَ ما بلغَ مِنه الجوعُ، حتى نزلَ فأخذَ السيفَ فعَرْقَبَ الراحلةَ التي عليها التمرُ، فبلغَ ذلكَ النبيَّ ﷺ قالَ: «فقولوا للصفوانِ فليذهبْ»، قالَ: فلم يبت تلكَ الليلةَ يطوفُ على أصحابِ النبيِّ ﷺ ، فأَتى علياً فقالَ: أينَ أذهبُ، إلى الكفرِ! فأَتى النبيَّ ﷺ فأخبرَهُ، قالَ: «فقُولوا لصفوانَ فليلْحَقْ».
قالَ أبوالفتحِ ﵀: غريبٌ مِن حديثِ الحسنِ عن سعدٍ مَولى أبي بكرٍ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا عامرُ بنُ صالحٍ.
стр. 192
١٨٥ - (٣٠) حدثنا أحمدُ قالَ: حدثنا محمدٌ قالَ: حدثنا عمرُ بنُ عبدِالوهابِ قالَ: حدثنا عامرُ بنُ صالحٍ، عن أبيه، عن الحسنِ، عن سعدٍ مَولى أبي بكرٍ قالَ:
كُنا مع رسولِ اللهِ ﷺ في سفرٍ، فنزلْنا فقالَ: ياسعدُ، «اذهبْ إلى تلكَ العنزِ فاحلبْها»، وعَهدي بذاكَ المكانِ وما فيه عنزٌ، فأتيتُهُ فإذا عنزٌ حافلٌ فحلبتُها- قالَ: لا أَدري كم مِن مرةٍ - ووكلتُ بها إنساناً، فذهبَت العنزُ، فاستبطأَني رسولُ اللهِ ﷺ فقلتُ: يارسولَ اللهِ، الرحلةُ شغلَتْنا فذهبتَ العنزُ، فقالَ: «إنَّ العنزَ ذهبَ بِها ربُّها ».
⦗١٤٤⦘ / قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الحسنِ عن سعدٍ مَولى أبي بكرٍ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا عامرُ بنُ صالحٍ.
стр. 193
١٨٦ - (٣١) حدثنا أحمدُ بنُ كاملٍ قالَ: حدثنا أبوقلابةَ عبدُالملكِ بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا يزيدُ بنُ هارونَ قالَ: حدثنا سفيانُ بنُ حسينٍ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سنانٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:
سألَ الأقرعُ بنُ حابسٍ النبيَّ ﷺ عن الحجِّ أَفي كلِّ عامٍ أم مرةً؟ فقالَ: «لا، بلْ مرةً، فمَن زادَ فتطوّعٌ».
قالَ ابنُ أبي الفوارسِ ﵀: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الزُّهريِّ، وهو غريبٌ مِن حديثِ سفيانَ بنِ حسينٍ، وقعَ إلينا عالياً.
стр. 194
١٨٧ - (٣٢) أخبرنا أبوعمرو سعيدُ بنُ القاسمِ بنِ العلاءِ بنِ خالدٍ البرذعيُّ قالَ: حدثنا أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ يحيى بنِ مندةَ الأصبهانيُّ قالَ: حدثنا روحُ بنُ عصامٍ - يُلقبُ عصام جَبَّر - قالَ: حدثنا أبي قالَ: حدثنا سفيانُ الثوريُّ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ قالتْ:
كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يرفَعُني أنظرُ إلى لعبِ الحبشةِ.
⦗١٤٥⦘ قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الثوريِّ عن هشامٍ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا عصام جَبَّر.
стр. 195
١٨٨ - (٣٣) أخبرنا أبومحمدٍ جعفرُ بنُ محمدِ بنِ نُصيرٍ الخُلديُّ قالَ: حدثنا أبوإسحاقَ إبراهيمُ بنُ نصرٍ مَولى منصورِ بنِ المهديِّ قالَ: حدثني إبراهيمُ بنُ بشارٍ الصوفيُّ الخُراسانيُّ خادمُ إبراهيمَ بنِ أَدهمَ قالَ: وقفَ رجلٌ صوفيٌّ على إبراهيمَ بنِ أدهمَ فقالَ: يا أباإسحاقَ، لِم حُجبت القلوبُ عن اللهِ ؟ قالَ: لأنَّها أحبَّت ما أبغضَ اللهُ ، أحبَّت الدُّنيا ومالتْ إلى دارِ الغُرورِ واللَّهو واللعبِ، وتركَت العملَ لدارِ الأبدِ في نعيمٍ لا يزولُ ولا ينفدُ، خالدٌ مخلدٌ في مُلكٍ سَرمدٍ لا نفادَ له ولا انقطاعَ.
стр. 196
١٨٩ - (٣٤) أخبرنا جعفرٌ قالَ: حدثنا أبوإسحاقَ إبراهيمُ بنُ نصرٍ قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ بشارٍ قالَ: سمعتُ إبراهيمَ بنَ أدهمَ يقولُ: الهَوى يُردي، وخوفُ اللهِ يَشفي، إنَّما يُزيلُ عن قلبِك هواكَ إذا خِفتَ مَن تعلمُ أنَّه يراكَ.
стр. 197
١٩٠ - (٣٥) أخبرنا جعفرٌ الخُلديُّ قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ نصرٍ قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ بشارٍ قالَ: قلتُ لإبراهيمَ بنِ أدهمَ: أَمُرُّ اليومَ أعملُ في الطينِ؟ فقالَ: يا ابنَ بشارٍ، إنَّك طالبٌ ومطلوبٌ، يطلُبُكَ من لا تفوتُهُ، وتطلُبُ ما قد كُفيتَهُ، كأنَّك بما قد غابَ عنكَ قد كُشفَ لكَ، وما أنتَ فيه قد نُقلتَ عنه، يا ابنَ بشارٍ، كأنَّك لم تَرَ حريصاً محروماً ولاذا فاقةٍ مرزوقاً! ثم قالَ لي: مالكَ حيلةٌ؟ قلتُ: لي عندَ البقالِ ⦗١٤٦⦘ دانقٌ، فقالَ: عزَّ عليَّ بكَ، تملِكُ دانقاً وتطلبُ العملَ!
آخرُ الجزءِ
والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ
وصلواتُه على رسولِهِ محمدٍ وآلِهِ الطاهرينَ وسلامُهُ
قابلتُ بِه الأصلَ وصحَّ
بلغتُ من أوله سماعاً بقراءتي على الشيخ أبي القاسم علي بن أحمد بن البُسري
وسمع جميعه معي أبوالفضل الحسين بن محمد بن المبارك بن العباس
الأنصاري المقدسي
وذلك في يوم السبت خامس شوال سنة سبع وستين وأربعمئة بباب المراتب
стр. 198
يَشتملُ على عدَّةِ أجزاءَ
الأولُ مِن حديثِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ عمَر بنِ محمدِ بنِ الحسنِ السُّكريِّ الخُتليِّ عن شيوخِهِ
روايةُ أبي يَعلى محمدِ بنِ الحسينِ بنِ الفَرَّاءِ عَنه
روايةُ المُقرِّبِ بنِ الحسينِ النَّساجِ عَنه
ويَليهِ أحاديثُ عن أبي الحسنِ عليِّ بنِ معروفِ بنِ محمدٍ البزازِ عن شيوخِهِ
روايةُ أبي يَعلى بنِ الفَرَّاءِ عَنه
روايةُ المُقرِّبِ بنِ الحسينِ النَّساجِ عَنه
وَيليهِ جزءٌ مِن حديثِ البَغويِّ
روايةُ محمدِ بنِ عبدِالرحمنِ الذَّهبيِّ عَنه
روايةُ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ محمدٍ البُسْريِّ عَنه
روايةُ أحمدَ بنِ عبدِاللهِ بنِ رضوانَ عَنه
وَيليهِ أحاديثُ روايةُ الذَّهبيِّ عن محمدِ بنِ يحيى بنِ صاعدٍ بالإسنادِ المَذكورِ
وَيليهِ جزءٌ فيه مِن حديثِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ عمرَ المُقرئِ الحَمَّاميِّ
رواه عَنه الحسنُ بنُ أحمدَ بنِ الحسنِ بنِ البناءِ
رواهُ عَنه أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ رضوانَ
وفيهِ حديثٌ آخرُ عن ابنِ البناءِ عن أبي محمدٍ الحسنِ بنِ محمدٍ الحافظِ
وَيليهِ مجلسٌ مِن املاءِ ابنِ المُسلِمةِ
رواهُ عنهُ المُقَرِّبُ بنُ الحسينِ النَّساجُ
وَيليهِ صفةُ المُنافقِ للفِرْيابيِّ .. .. ..
стр. 199
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
لا إِلهَ إلا اللهُ عدَّة للقاءِ اللهِ
قرأتُ على الشيخِ الصالحِ أبي منصورٍ المُقَرِّبِ بنِ الحسينِ بنِ الحسنِ النساجِ ببابِ المراتبِ في الجانبِ الشرقيِّ مِن بغدادَ في المُحرمِ سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وخمسِمئةٍ فأقرَّ بِه، قلتُ له: أخبَرَكم القاضي أبويَعلى محمدُ بنُ الحسينِ بنِ محمدٍ الفرَّاءُ الفقيهُ الحَنبليُّ قراءةً عليه وأَنا أسمعُ فأقرَّ بِه في جُمادى الآخرةِ سنةَ ثمانٍ وخمسينَ وأربعمِئةٍ: أخبرنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ عمرَ بنِ محمدِ بنِ الحسنِ السكريُّ الخُتليُّ الحَضرميُّ قراءةً عليه وأنا أسمعُ فأقرَّ بِه وذلكَ في جُمادى الأُولى سنةَ ستٍّ وثمانينَ وثلاثِمئةٍ:
١٩١ - (١) حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ سليمانَ بنِ الحارثِ الواسطيُّ الباَغَنديُّ: حدثنا هشامُ بنُ عمارِ بنِ نصيرٍ الدمشقيُّ: حدثنا عيسى بنُ يونسَ بنِ أبي إسحاقَ السَّبيعيُّ: حدثنا هشامُ بنُ عروةَ، عن أَخيه عبدِاللهِ بنِ عروةَ، عن عروةَ، عن عائشةَ ﵂ زوجِ النبيِّ ﷺ قالتْ:
جلسَ: إِحدى عشرةَ امرأةً فتَعَاهدْن وتعاقَدْن ألا يَكتُمْنَ مِن أخبارِ أزواجِهِنَّ شيئاً، قالت الأُولى: زَوجي لحمُ جملٍ غَثٍّ، على رأسِ جبلٍ، لا سهلٍ فيُرتَقى ولا سمينٍ فيُنتقَل.
قالت الثانيةُ: زَوجي لا أَبثُّ خبَرَه، إنِّي أخافُ أنْ لا أَذَرَه، إنْ أذكُرْه أذكُرْ عُجَرَهُ وبُجَرَهُ.
قالت الثالثةُ: زَوجي العَشَنَّقُ، إِن أَنطقْ أُطلَّقْ، وإنْ أَسكتْ أُعلَّقْ.
⦗١٤٩⦘
قالت الرابعةُ: زَوجي كليلِ تِهامةَ، لا حرٌّ ولا قرٌّ، ولا مخافةَ ولا سآمةَ.
قالت الخامسةُ: زَوجي إنْ دخلَ فَهِدَ، وإنْ خرجَ أَسِدَ، ولا يَسألُ عمَّا عَهِدَ.
قالت السادسةُ: زَوجي إنْ أكلَ لَفَّ، وإنْ شربَ اشتَفَّ، وإِن اضطجَعَ التَفَّ، ولا يُولجُ الكفَّ فيعلَمَ البَثَّ.
قالت السابعةُ: زَوجي عَياياءُ أو غَياياءُ - الشكُّ مِن يونسَ - طَباقاءُ، كلُّ داءٍ له دواءٌ، شَجَّكِ أو فَلَّكِ أو جمَع كُلاً لكِ.
قالت الثامنةُ: زَوجي المَسُّ مَسُّ أرنبٍ، والريحُ ريحُ زَرْنَبٍ.
قالت التاسعةُ: زَوجي رفيعُ العِمادُ، طويلُ النِّجادِ، عظيمُ الرَّمادِ، قريبُ البيتِ مِن النادِ.
قالت العاشرةُ: زَوجي مالكٌ، وما مالكٌ! مالكٌ خيرٌ مِن ذلكَ، له إبلُ قليلاتُ المَسارحِ كثيراتُ المَبَاركِ، إذا سمِعْنَ صوتَ المِزْهَرِ أَيقَنَّ أنَّهن هَوَالكٌ.
قالت الحادي عشرَ: زَوجي أبوزرعٍ، وما أبوزرعٍ! أَناسَ مِن حُلِيٍّ أُذنيَّ، وملأَ مِن شحمٍ عَضُديَّ، وبَجَّحَني فَبَجِحَتْ إليَّ نَفسي، وجَدَني في أهلِ غُنيمةٍ بِشقٍّ، فجعَلَني في أهلِ صَهيلٍ وأَطيطٍ ودائسٍ ومُنَقٍّ - قالَ هشامٌ: سألتُ عيسى بنَ يونسَ عن الدائسِ والمُنَقِّ فقالَ: الدائسُ الأَنْدَرُ، والمُنَقِّ الغِربالُ - فعندَه أَقولُ فلا أُقَبَّحُ، وأَرقدُ فأَتَصبَّحُ، وأشربُ فأَتَقَمَّحُ، أمُّ أبي زرعٍ فما أمُّ أبي زرعٍ! عُكومُها رَدَاحٌ، وبيتُها فَساحٌ، ابنُ أبي زرعٍ فما ابنُ أبي زرعٍ! مضجَعُهُ كمَسَلِّ شَطْبةٍ، وتُشبعُهُ ذراعُ الجَفْرَةِ، ابنةُ أبي زرعٍ فما ابنةُ أبي زرعٍ! طَوعُ أَبيها وطَوعُ أمِّها، وملءُ كسائِها، وغيظُ جارَتِها، جاريةُ أبي زرعٍ فما / جاريةُ أبي زرعٍ! لا تبثُّ حديثَنَا تَبثيثاً، ولا تُنقِّثُ مِيرَتنا تَنقيثاً، ولا تَملأُ بيتَنا تَعشيشاً - قالَ عروةُ: وقد كانتْ عائشةُ ﵂ وَصَفت ⦗١٥٠⦘ لي مَعه كلبَ أبي زرعٍ فأُنسيتُهُ - قالتْ: خرجَ أبوزرعٍ والأَوطابُ تُمخَضُ فلَقيَ امرأةً مَعها وَلَدانِ لَها كالفَهدينِ، يلعبانِ مِن تحتِ خصرِها برُمَّانتينِ، فنَكَحَها وطلَّقني، فنكحتُ بعدَهُ رجلاً سَرِيّاً، ركبَ شرِيّاً وأخذَ خَطياً، وأراحَ عليَّ نَعَماً ثَريّاً، فقالَ: كُلي أمَّ زرعٍ وميري أهلَكِ، قالتْ: فلو جمعتُ كلَّ شيءٍ أَعطانيه ما بلغَ أصغرَ آنيةِ أبي زرعٍ.
قالتْ عائشةُ ﵂: قالَ لي رسولُ اللهِ ﷺ : «يا عائشةُ، كنتُ لكَ كَأَبي زرعٍ لأُمِّ زرعٍ».
стр. 200
١٩٢ - (٢) حدثنا أبوبكرٍ القاسمُ بنُ زكريَّا المُقرئُ سنةَ أربعٍ وثلاثِمئةٍ: حدثنا سويدُ بنُ سعيدٍ: حدثني حفصُ بنُ مَيسرةَ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أَبيه، عن عبدِاللهِ بنِ زَمْعَةَ،
أنَّه ذكرَ أنَّه سمعَ رسولَ اللهِ ﷺ يذكُرُ في خُطبتِهِ الناقَةَ والذي عَقَرها فقالَ: ﴿إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا﴾ [الشمس: ١٢] فقال: «انبعَثَ لَها رجلٌ عارِمٌ عزيزٌ مَنيعٌ في رهطٍ [مثل] أبي زَمعةَ».
ثم وعَظَهم مِن ضَحِكهم مِن الضَّرطَةِ قالَ: «على ما يَضحَكُ أحدُكم مِما يفعلُ!».
ثم وعَظَهم في شأنِ النِّساءِ فقالَ: «على ما يجلدُ أحدُكم امرأتَهُ أو أَمَتَه ثم ⦗١٥١⦘ يُضاحِكُها مِن آخرِ النهارِ!».
стр. 201
١٩٣ - (٣) حدثنا قاسمُ بنُ زكريا المُطرِّزُ سنةَ أربعٍ وثلاثِمئةٍ: حدثنا سويدُ بنُ سعيدٍ: حدثنا مسلمُ بنُ خالدٍ الزِّنجيُّ، عن صالحِ بنِ كَيسانَ، عن عونِ بنِ عبدِاللهِ بنِ عُتبةَ، عن أَبيه، عن ابنِ مسعودٍ،
أنَّ ديكاً صاحَ مَرَّةً وعندَ النبيِّ ﷺ ناسٌ، فقالَ رجلٌ: اللهمَّ العنْهُ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «لا تَسبَّه، فإنَّه يَدعو إلى الصلاةِ».
стр. 202
١٩٤ - (٤) حدثنا قاسمٌ: حدثنا محمدُ بنُ الصَبَّاحِ: حدثنا عليُّ بنُ ثابتٍ، عن الوازِعِ بنِ نافعٍ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ:
تزوَّجَ رسولُ اللهِ ﷺ مِن قريشٍ خديجةَ سيِّدةَ نسائِهِ ابنتَ خُويلدٍ، وعائشةَ ابنتَ أبي بكرٍ، وحفصةَ ابنتَ عمرَ، وأمَّ سلمةَ، وأمَّ حَبيبةَ ابنتَ أبي سفيانَ، وسَودةَ بنتَ زمعةَ وهي أُختُ حكيمِ بنِ حزامٍ، هؤلاءِ مِن قُريشٍ، ومِن القبائلِ: ميمونةَ الهلاليةَ، وصفيةَ الأسديةَ ابنتَ حُيَيِّ بنِ أخطبَ، وزينبَ بنتَ جحشٍ الخَثعمية مِن غَنْم بنِ دُودان، وجويريةَ ابنتَ الحارثِ بنِ أبي ضرارٍ الخُزاعيةَ، وزينبَ الأُخرى، رحمةُ اللهِ عليهم أَجمعينَ.
стр. 203
١٩٥ - (٥) أخبرنا الهيثمُ بنُ خلفٍ الدوريُّ: حدثنا سفيانُ بنُ وكيعٍ: حدثنا أبوخالدٍ الأحمرُ، عن عمرو بنِ قيسٍ، عن عليِّ بنِ الحارثِ التَّيميِّ، عن سالمِ بنِ أبي ⦗١٥٢⦘ الجعدِ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن قتَل مُؤمناً مُتعمداً فجزاؤُهُ جهنمُ خالداً / فِيها وغضبَ اللهُ عليهِ ولعنَهُ وأعدَّ لَه عذاباً عظيماً» قالَ: فقيلَ لَه: فإنْ تابَ وآمَنَ وعملَ صالحاً؟ قالَ: «وأنَّى لَه التوبةُ!».
стр. 204
١٩٦ - (٦) حدثنا الهيثمُ بنُ خلفٍ: حدثنا سفيانُ بنُ وكيعٍ: حدثنا أبوخالدٍ الأَحمرُ، عن ابنِ عجلانَ، عن زيدِ بنِ أسلمَ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّما جُعلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ بِه، فإذا كبَّرَ فكبِّروا، وإذا ركعَ فاركَعوا، وإذا قرأَ فأَنصِتوا».
стр. 205
١٩٧ - (٧) حدثنا الهيثمُ بنُ خلفٍ: حدثنا سفيانُ بنُ وكيعٍ: حدثنا زيدُ بنُ الحُبابِ، عن كاملٍ أبي العلاءِ السعديِّ قالَ: سمعتُ حبيبَ بنَ أبي ثابتٍ يذكُرُ عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ،
أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يقولُ بينَ السَّجدتينِ: «اللهمَّ اغفرْ لي وارحَمْني واجبُرْني وارفَعْني».
стр. 206
١٩٨ - (٨) حدثنا الهيثمُ بنُ خلفٍ: حدثنا سفيانُ بنُ وكيعٍ: حدثنا زيدُ بنُ الحُبابِ، عن نوحِ بنِ أبي مريمَ، عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ،
أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ إذا توضَّأَ أخَذ كفَّاً مِن ماءٍ فنضَحَ بِه فرجَهُ.
стр. 207
١٩٩ - (٩) أخبرنا الهيثمُ: حدثنا محمدُ بنُ يزيدَ بنِ رِفاعةَ أبوهشامٍ الرِّفاعيُّ: حدثنا حفصُ بنُ غياثٍ، عن الأعمشِ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ وأبي سعيدٍ قالا:
خطَبَنا رسولُ اللهِ يومَ النحرِ فقالَ: «إنَّ دماءَكم وأموالَكم عليكُم حرامٌ كحُرمةِ يومِكم هذا في شهرِكم هذا في بلدِكم هذا».
стр. 208
٢٠٠ - (١٠) أخبرنا الهيثمُ: حدثنا محمدُ بنُ يزيدَ أبوهشامٍ: حدثنا إسماعيلُ بنُ شعيبٍ السمانُ، عن منصورِ بنِ دينارٍ، عن يزيدَ الفقيرِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «من كذبَ عليَّ مُتعمداً فليتبوَّأْ مقعدَهُ مِن النارِ».
стр. 209
٢٠١ - (١١) حدثنا أبوحفصٍ عمرُ بنُ الحسنِ بنِ نصرٍ القاضي الحلبيُّ: حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ لُوين سنةَ خمسٍ وثلاثينَ ومئتينِ: حدثنا محمدُ بنُ جابرٍ، عن أبي ⦗١٥٤⦘ إسحاقَ، عن علقمةَ، عن عبدِاللهِ،
أنَّ النبيَّ ﷺ خرجَ لحاجتِهِ، قالَ: فأَمَرَني أنْ آتيَهُ بثلاثةِ أحجارٍ، قالَ: فأتيتُهُ بحجرينِ ورَوْثةٍ، قالَ: فأخذَ الحجرينِ وردَّ الرَّوثةَ وقالَ: «إنَّها رجسٌ» لم يشكَّ.
стр. 210
٢٠٢ - (١٢) حدثنا عمرُ بنُ الحسنِ: حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ لُوين: حدثنا حُديجُ بنُ معاويةَ، عن أبي إسحاقَ، عن علقمةَ والأسودِ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ،
أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يُكبِّرُ في كلِّ رفعٍ ووضعٍ في الركوعِ والسجودِ، وأبوبكرٍ وعمرُ ﵄ كذلكَ.
стр. 211
٢٠٣ - (١٣) أخبرنا عمرُ بنُ الحسنِ: حدثنا لُوين محمدُ بنُ سليمانَ: حدثنا أبوالأحوصِ، عن أبي إسحاقَ، عن عبدِالرحمنِ بنِ الأسودِ، عن علقمةَ والأسودِ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ:
كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يُكبِّرُ في كلِّ وضعٍ ورفعٍ وركوعٍ وسجودٍ، وكانَ أبوبكرٍ وعمرُ ﵄ كذلكَ.
стр. 212
٢٠٤ - (١٤) أخبرنا عمرُ بنُ الحسنِ القاضي: حدثنا لُوين محمدُ بنُ سليمانَ: حدثنا حديجٌ، عن أبي إسحاقَ، عن عمرو بنِ ميمون، عن عمرَ مثل ذلكَ.
стр. 213
٢٠٥ - (١٥) أخبرنا عمرُ بنُ الحسنِ: حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ لُوين: حدثنا ⦗١٥٥⦘ محمدُ بنُ جابرٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عبدِالرحمنِ بنِ الأسودِ، عن علقمةَ والأسودِ، عن عبدِاللهِ قالَ:
كانَ رسولُ / اللهِ ﷺ يكبِّر في كلِّ رفعٍ ووضعٍ وقيامٍ وقعودٍ في الصلاةِ، ويُسلِّمُ عن يمينِهِ وعن شمالِهِ.
стр. 214
٢٠٦ - (١٦) حدثنا أبوعبدالله أحمدُ بنُ الحسنِ بنِ عبدِالجبارِ الصوفيُّ: حدثنا الهيثمُ بنُ خارجةَ: حدثنا الجراحُ بنُ مَليحٍ البَهْرانيُّ: حدثنا حاتمُ بنُ حُريثٍ الطائيُّ قالَ: سمعتُ أبا أمامةَ يقولُ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «العاريةُ مُؤدَّاةٌ، والمَنيحَةُ مَردودةٌ، ومَن وجدَ لَقحةً مُصَرَّاةً فلا يَحلُّ لَه صِرارُها حتى يَرُدَّها».
стр. 215
٢٠٧ - (١٧) حدثنا أحمدُ بنُ الحسنِ: حدثنا الهيثمُ بنُ خارجةَ: حدثنا الحسنُ بنُ يحيى الخشني، عن بشرِ بنِ حيانَ قالَ: جِئنا واثلةَ بنَ الأسقعِ ونحنُ نَبْني مسجداً، فسلَّمَ علينا ثم قالَ:
سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «مَن بَنى للهِ مَسجداً فصلَّى فيهِ بَنى اللهُ له بيتاً في الجنةِ أفضلَ مِنه».
следующие страницы →