← Тараджим

Тараджим · id 4092

تبصير المنتبه بتحرير المشتبه

ابن حجر العسقلاني

Полный текст (1 503 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.

стр. 106

وأحمد بن بُنان بن عيسى الأنطاكي. والحسين بن بُنان. ذكر هؤلاء ابن ماكولا. والمطهر بن محمد بن بُنان أخو درام المذكور أولاً. وعبد الكريم بن علي بن عيسى بن بُنان الجوهري. وابنه محمد بن عبد الكريم، روى عنهما ابنُ عساكر. وأبو الفضل محمد بن محمد بن بُنان الأنباري ثم المصري، حدَّث عن الحبال في كتاب السيرة، وابنه طاهر حَدَّث عن أبي البركات بن العَوْفي، بصحَاح اللغة. وبكر بن عبد الله بن بُنان. ومحمد بن عبد العزيز بن زيد بن بُنان. ذكر هؤلاء ابن نقطة. انتهى. وبفتح الموحدة وتثقيل النون: محفوظ بن حُسَين بن بَنَّان، سمع من أب السُّعود المجلي. وبَنَّان بن يَعقوب الكندي شيخ لابن عقدة، وقِيل: بمثناة وموحّدة. وحرب بن بَنَّان شيخ لأبي يعقوب المنجنيقي. ودينار بن بَنّان حدّث بالرّملة، وقِيل: بياء ثقيلة. وقال ابنُ ماكولا في مستمر الأوهام: داود بن بَيّان، بياء ثقيلة. وذكره عبد الغني بن سعيد وغيره بنون ثقيلة، عن جعفر النوفلي. قلت: ومحمد بن بُنّان سمع من حمزة بن المعتز أخي عبد الله بن المعتز، روى عنه أبو صالح الحراني، ذكره ابن الطحان.

стр. 107

وأحمد بن بَنَّان بن عيسى الموصلي، روى عن خطيبها أبي الفضل الطوسي. وأبان بن عبد الله بن أبان بن عبد الملك بن أبان بن يحيى بن سعيد بن العاص لقبُه بَنَّان. وأبو داود علوان بن داود بن أبي القاسم بن بَنّان التاجر الواسطي، حدّث بالإسكندرية عن أبي المظفر بن السمعاني، وذكره أنه سمع منه بمَرْو سنة ٦١٤هـ. انتهى. وبمثناة مضمومة، ثم موحّدة ثقيلة: أبو الوفاء محمد بن تُبّان، سمع من ابن مَلّة المحتسب، وهو قديمُ الموت، ذكره ابن نقطة. وبتخفيف الموحّدة: اسمه تُبَان هو تبّع الحميري؛ أول مَنْ كَسَا البيت. وبموحّدة ثم ياء مثقّلة: أبو علي بن بَيّان الزاهد العافولي، له كرامات، وقبره يُزار، قاله ابن ماكولا. وبالتخفيف بَيَان جماعة كثيرون. وبمثلثة مثقلة بعد الموحدة، يوسف بن بُثّان المصري، عن عثيل بن خالد، وعنه هارون بن سعيد الأيلي. وسعيد بن بُثّان، روى عنه هارون بن سعيد الأبلي. قلت: كذا رأيت بخط الذهبي، وليس في كتاب ابن ماكولا إِلاَّ سعيد فقط، ولم يذكر يوسف؛ فيحتمل أن يكون يوسف أخاً لسعيد، والله أعلم. انتهى. بَنِين، بالفتح وكسر النون: عيد الغني بن بَنين، مشهور، حدّثونا عن أصحابه.

стр. 108

وبالضم مصغراً: بُنَيْن بن إبراهيم القرشي، عن سليمان بن بلال، وعنه الحسن بن القاسم البجَلي. والتِّنِّين، بمثناة وتثقيل النون المكسورتين: لقَبُ إبراهيم بن المهدي لسَوَاده وسمنه. قلت: ذكر الأمير ثُبير، وقد أوردتْهُ في المثلثة. انتهى. البُنّ جماعة. وبنونين الأولى مفتوحة: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن النَّن. روى عنه عبد العزيز بن مَنِينا وغيره. قلت: وبمثنّاة مضمومة: محمد بن أحمد بن أبي الحسين بن التُنّ. مات سنة ٥٩٠هـ. ذكره ابن نقطة. وقد ذكره المؤلف في النون فكرر. بُنْدار جماعة. وبفتح الياء وآخره نون: يَنْدَان جَدّ محفوظ بن عبيدة. روى عن بَحِير بن النضر، روى عنه المنذر بن محمد البخاري، ذكره الأمير. وقد لا يلبس. وقد ذكر المؤكف في النون: محمد بن أحمد بن النُّن، بنونين أيضاً. وقال: مات قبل الأربعمِئَة. بَهْمَان: قال البخاري في تاريخه في ترجمة حسّان بن ثابت:

стр. 109

عبد الرحمن بن بَهْمَان، عن عبد الرحمن بن حسّان بن ثابت، قال البخاري: وقال بعضُهم: عبد الرحمن بن يَهْمان، ولا يصحّ يهمان. وعبد الرحمن مجهول. رأيت بخط مغلطاي أنه رأى بخط الحافظ ابن الأبار: يهمان الأول بياء موحّدة. والثاني الذي قال البخاري لا يصح بياء أخيرة. انتهى. بُهَيْس، مصغّر: قِرْفَة بن بُهَيْس، عن سَمُرة وغيره. وبمعجمة: علي بن بُهَيش الكوفي، عن مُصْعَب بن سلاّم، وعنه يحيى بن زكريا ين شَيْبان. وذو الرُّمَّة غَيْلان بن عُقبة بن بُهَيْش العدوي الشاعر. وبالفتح وسكون الهاء ثم نون ثم مهملة: محمد بن بَهْنَس المروزي كان مستملي النضر بِمَرْو، روى عن مطهّر بن الحكم وغيره. قلت: واختلف في جَدٍّ لدعْبل الشاعر فقيل هكذا وقيل نهشل. انتهى. وبنون مضمومة، وفتح الهاء، ثم ياء ساكنة: نُعَيم بن راشد بن نُهَيْس. بُهيّة، بالضم، عن عائشة، وعنها أبو عَقِيل. وبنون: نُهيَّة أُم ولد أَسَد بن عبد العُزَّى. ونُهَيّة أم ولد عمر بن الخطاب. قلت: وقيل هي لهية، باللام. ونُهَيّة بنت الفِزْع بن المُجَشّر، ذكرها الأمير. انتهى.

стр. 110

وبمثناة: نُهَيّة بنت الجَون، عن أُمِّها هُنَيدة بنت ياسر. وبموحّدة مفتوحة، ثم هاء ساكنة، ثم مثناة: عُمر بن حُميد بن بَهْتَة، عن أبي مسلم الكَجّي، وابنه أبو الحسن محمد بن عمر، عن المحاملي، هكذا قيَّده الأمير، وهو في تاريخ الخطيب مفتوح الهاء مجود الضَّبْط. وبالضم والسكون ثم المثلثة: بُهْتَة بن سُليم، يُنْسَب إِلَيْهِ بنو سُليم، وفي العرب بهذا الاسم جماعة. قلت: وبفتح الموحدة وكسر الهاء وتثقيل الهاء وتثقيل الياء: بَهِيّة بنت أب الفتح ابن بَدْران، سمعَتْ من الكندي. ضبطها الشريف عز الدين في وفياته. بهَزْ جماعة. وبفتح الهاء وآخره راء: أبو الحسن محمد بن عمر بن أحمد بن علي بن الحسن بن بَهَر البقال الإصبهاني، ذكره ابن نقطة. بَهْد بن سعد بن الحارث جدّ سالم بن وابصة بن عتبة الأسدي. وعُتْبة بن مَرْثد بن دبير بن عبيد بن عبد الله بن كعب بن بهد الشاعر. وأُم بَهْد بنت ربيعة بن سَعْد بن عجل. وبالنون: نَهْد بن منصور المعافري أبو المفرّج شيخ لابن وهب، ذكره ابن يونس. ونَهْد بن زيد بن ليث القُضاعي، ينْسَب إِلَيْهِ النهديون. وفي همْدان نَهْد بن مرهِبة بن دُعام.

стр. 111

وَفِي عبد القيس صُباح بن نهد. انتهى. بُومَة: محمد بن سليمان الحراني، لقبُه بُومَة، عن حفص بن غيلان، مات سنة ٢٣١هـ. وبمثناة مفتوحة، وبعد الواو همزة: صالح مَولى التوءَمة، تابعي. وبالمثلثة عَلَى وَزْن الأول: الحكم بن زهرة من بني ثومَة. قلت: وناهض بن ثُومَة بن نصيح الكلابي شاعر فِي الدولة العباسية، أخذ عنه الرياشي وغيره. وهو القائل فِي آخر قصيدة لَهُ: فهذي لابْنِ ثُومَة فانْسُبوها ... إِلَيْهِ لا اختفاء ولا اكتتاما انتهى. وبُرْيَه: جماعة، ولا يلبس. قلت: قَدْ أفردته بكلمة. انتهى. بَوْلا، أبو عقال، عن أنس بن مالك، اسمُه هلال بن زيد بن يسار بن بَوْلا. وبمثناة: عبد الله بن تَوْلا، عن عثمان بن عفان، وعنه أبو حازم، ويقال فِيهِ بموحّدة فالله أعلم. قلت: رجَّح أنه بالموحّدة الأمير. انتهى. وبمثلثة: نعيم بن ثَوْلا وليَ شرطة البصرة لسليمان بن علي.

стр. 112

بُويْه: والد ملوك العجم. وإبراهيم بن بُوَبَة الأصبهاني بموحّدتين الثانية مفتوحة والواو ساكنة. وعبد الله بن أحمد بن بُوبَةَ العطار شيخ العُقيلي. وأبي علي الحسين بن محمد بن الحسين، ولقب الحسين بُوبَة الإصبهاني شيخ لأحمد بن سلم الخُتَّلي. وولده محمد بن الحسين. روى عن محمد بن عيسى الأصبهاني، وعنه ابنه الحسن. قلت: وبُوبَة جارية شكلة وهبتها للمهدي، لَهَا ذِكْرٌ فِي خبر. انتهى. وبنون بدلَ الموحَّدة الثانية: الوليد بن أبان بن بُونَة الأصبهاني، روَى عن يونس بن حبيب وطبقته. وبضمّ النون: عبد الملك بن بُونة شيخ أندلسيّ، يَرْوِي عنه أبو الخطاب بن دحية. وبياء مفتوحة: عمرو بن بُويَة أبو الأسود العَبْدِي. ومحمد بن الحسين بن بُويَة شيخ لابن المقرئ. والحُسين بن الحسن بن علي بن بُويَة الأنماطي، عن ابن ماسي. قلت: هو مثل الأول جدّ ملوك العجم، إِلاَّ أن المحدثين يكرهون قول وَيه؛ فقالوا، بدل بُوَيه: بُوَية، كما قالوا فِي راهَوايه راهُوية، وهذا الاسم إنما يوجد فِي المتأخرين بعد الثلاثمِئَة. انتهى.

стр. 113

وأما تَوْبة، بفتح المثناة وسكون الواو وفتح الموحّدة، فهو فِي المتقدمين: توبة العَنْبَري وجماعة. وبضم النون: نُوبة فِي حديث عائشة: مرض رسول الله ﷺ ... الحديث، وَفِي آخره: فخرج بَيْنَ بَرِيرةَ ونُوبَة. وبنون بدل الموحّدة: نُوبَة بنت أُميّة بن عبد شمس عمه أبي سفيان بن حرب بن أمية. بُوَيْب، تصغير باب: عيسى بن خَلاَّد بن بُوَيْب العِجْلي، عن بقية، وعنه أبو إسماعيل الترمذي. وبمثناتين: الحَوْلاَ بنت تُوَيب صحابية. وأبوها ابن عم خديجة زوج النبي ﷺ . وبالمثلثة ثُمَّ الموحّدة، تصغير ثوب: ثُويب، عن زيد بن ثابت، وعنه أبو سلمة. وثُويب الكلاّعي أبو حامد، روى عن خالد بن معْدان. وآخرون. وبياء مفتوحة وواو ساكنة وموحّدتين الأولى مفتوحة: يَوْبَب بن عَيْفا بن مَدْين، وهو والد شُعَيب نبيّ الله. قلت: ضبطه الصغاني فِي العُبَاب بضم أوله. بُوَيّ، بالضم وفتح الواو وتشديد الياء: بُوَيّ بن مَلكان الصَّدَفي، شهد فَتْحَ مصر، وهو من ولد سيف بن بُوَيّ بن الأجذوم بن الصَّدِف، ذكره ابن يونس. وبفتح النون والواو وسكون الياء، ففي الأزد بنو نَوَيْ.

стр. 114

بُورَان جماعة. وبمثناة: توران شاه وأخو السلطان صلاح الدين بن أيوب وتوران شاه بن صلاح الدين، سمع من يحي الثقفي، وخرجَتْ لَهُ مشيخة. قال الدمياطي: كتبنا عنه فِي حال استقامته، ومات سنة ٦٥٨هـ. وبموحّدة وزاي: بُوزَان بن سُنْقر الرومي، سمع بالموصل وبغداد، ومات سنة ٦٢٢هـ، ذكره ابن نقطة. بُوري بن السلطان صلاح الدين كَانَ فاضلاً لَهُ ديوان شعر. وبنُونٍ: عبد اللطيف بن نوري قاضي تبريز، سمع كتاب شرح السنة للبغوي من حفَدَةِ العطاردي، ذكره ابنُ نقطة. البلاَغ، بتخفيف اللام وآخره غَيْنٌ معجمة: أبو البلاغ جبريل؛ ذكره ابنُ نقطة. وبتثقيل اللام وآخره عين مهملة: عبد الملك بن أبي الفتح بن محاسن بن البلاّع. روى عن أبي المظفر بن الشبلي وغيره، ذكره ابْنُ نقطة أيضاً. انتهى. بِيْري: أبو بكر أحمد بن عُبيد بن الفضل بن سَهْل بنِ بِيري الواسطي، عن علي بن عبد الله بن مُبَشّر وغيره. وبمثنّاة: عمر بن تِيْري، شيخ لابن المبارك? وبموحّدة مضمومة ثُمَّ مثناة ساكنة: أبو مهدي عبد الله بن أحمد بن بُتْرِي الأندلسي، عن ابن قاسم القَلْعي، وعنه هشام بن سعيد الخير الكاتب.

стр. 115

وبياء مفتوحة ومثلّثة ساكنة، وبعد الراء موحدة، ثُمَّ ياء مثقلة: عمرو بن يَبْرِبيّ، لَهُ صحبة. وعميرة بن يَثْربي، عن أبيّ بن كعب. وقيل اسم أبي رِمْثة البلوي، فقيل: رفاعة بن يثربي. قلت: البابَسيري نسبة إِلَى بَابَسير بموحدتين وسين مهملة وراء: أبو بكر محمد بن الفضل بن أحمد بن موسى البابَسيري. وعلي بن بَحْر بن بري البابَسِيري شيخ أبي داود، وغيرهما. وبالمعجمة: إبراهيم بن أحمد بن علي البابْشِيري نسبة إِلَى قرية بمَرْو. ومات سنة ٣٠٦. انتهى. البير: حسن بن أحمد بن حسَن بن السماك، أبو علي السقلاطوني المعروف بابن أبي البير، عن أبي محمد الجوهري. مات سنة أربع وخمسمِئَة، وغيره. وبزاي: أبو البيز علي الحربي، كَانَ ضرير البصرة فأمَرّ النبي ﷺ يدَه علي عينيه فِي المنام، فأصبح مبصراً، ذكره ابن نقطة. بَيْض، بالفتح: حمزة بن بَيْض شاعر مشهور. وبالكسر: فِي الأمثال سَدّ ابن بِيض الطريق، ضبطه الزمخشري. انتهى.

стр. 116

مشتبه النسبة من حرف الباء الموحدة الْبَابِي: زهير بن نعيم الزاهد، وغيره. وبمثلثة ثُمَّ مثناة: إبراهيم بن زيد الثاني قاضي مصر، روى عن يزيد بن أبي حبيب. وبمثنّاة ثُمَّ نون: محمد بن عبد الله بن ريذة. وأبو الحسين أحمد بن محمد بن فاذْشَاه صاحبا الطبراني. ومحمد بن عمر بن تانة التاني الأصبهاني. ومنصور بن الحسين التاني صاحب ابن المقرئ. وبموحّدة: محمد بن إسحاق الباني، سمع قالون. قلت: وموسى بن عبد الملك الباني، عن إسحاق بن بَحِيح الملطي، وعنه أحمد بن عيسى الكوفي. وعلي بن عبد الرحمن الباني القاضي، عن أبي مسلم الكاتب؛ قال الأمير: سمعْتُ منه بمصر، وَكَانَ ثِقَةً. وسهل بن أحمد بن علي الباني الأرغياني. وابنه أبو بكر أحمد بن سهل. وبياء بدل الموحّدة: أبو بكر عبد بن أبي العباس محمد بن محمود بن مجاهد بن خلف بن يانة

стр. 117

المؤذِّن الياني النسفي الزاهد، عن أحمد بن سيّار وغيره، وعنه عبد المؤمن بن خلف النسفي، مات سنة ٣٢٦هـ. الباباني، بموحّدتين ثُمَّ نون: أبو سعيد عَبْدة بن عبد الرحيم المروزي الباباني، من شيوخ النسائي، مشهور. وبياء بَيْنَ الألفين، نسبة إِلَى بابان، موضع بنسَف: أبو يعلى محمد بن أبي الطيب أحمد بن نصر الباباني، كَانَ إماماً فِي الأدب. مات سنة سبع وستين وثلاثمِئَة. البابَسِيْري، نسبة إِلَى بابَسِير، بموحدتين وسين مهملة وراء: أبو بكر محمد بن الفضل بن أحمد بن موسى الْبَابَسِيْري. وعلي بن بحر بن بري الْبابَسِيْري شيخ أبي داود، وغيرهما. وبالمعجمة: إبراهيم بن أحمد بن علي الْبَابَشِيري، نسبة إِلَى قرية بمَرْو، ومات سنة ٣٠٦هـ. انتهى. البابلي مَا علمته. وبنون ومثنّاة: أبو جعفر محمد بن أحمد الناتلي الحاجيّ، عم عبد الرحمن بن أبي حاتم، وعنه أبو حاتم القزويني. قلت: وعلي بن إبراهيم بن عمر النَّاتلي الحلبي، كتب عنه أبو الفضل بن ناصر. انتهى.

стр. 118

وموسى بن عبد الله بن عبد الرحمن الناتلي المصري، من فقهاء الشافعية. وولده حَرَمي، سمع من سعيد بن الحسين المأموني، ومات سنة إحدى وأربعين وستمِئَة. وبموحّدة مضمومة قبل اللام: أحمد بن علي بن عمار المغربي النابُلي. علّق عنهُ السلفي. ونابُل من أعمال إفريقية. قلت: وممن يُنْسَب إليها من أهل الحديث: محمد بن عبد الحميد النابُلي، وأبوه؛ وعبد المنعم بن عبد القادر النابُلي، وأبوه. انتهى. الباجي: جماعة من المغاربة، ومن أشهرهم أبو الوليد سليمان بن خلف وبنون: جماعة من التابعين وأتباعهم من أهل البصرة من بني ناجية؛ منهم أبو الصديق بكر بن عمرو الناجي. وأبو المتوكل علي بن داود، تابعيان. وأبو عبيدة الناجي، عن الحسن. ورَيحان بن سَعِيد الناجي، عن عباد بن منصور. قلت: في استيعابه عسر، بل ضابطه مَا ذكرتُه: إن من كَانَ من المغاربة فهو بالباء، وَلَيْسَ ذَلِكَ فِي أحدٍ من المتقدمين فِي القرون الثلاثة، ومَنْ كان من أهل البصرة من المتقدمين فهو بالنون.

стр. 119

وَفِي المتأخرين ممن يخشى لبسه: عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الغني الناجي البغدادي، سمع ابن كارة؛ وَكَانَ بعد الثلاثين والستمِئَة. انتهى. وبمثناة: التاجي أمير مصر بعد السبعمِئَة. قلت: ومن القدماء: المكيد بن لبيد الخارجي التاجي، من ذرية ذي التاج بن عمرو وبطن من ذُهْل. ذكره محمد بن سعد الحراني النسابة فِي كتاب النسب لَهُ. ومسعود بن عبد الله التاجي الصوفي مولى تاج الدين المسعودي. كتب عنه المنذري فِي معجمه. وجوهر بن عبد الله التاجي العميدي شيخ للحافظ: ابن عساكر. ذكره هكذا: ابن نقطة. وأبو الفضل محمد بن علي بن عبد الله بن أبي السهل الواسطي الشافعي التاجي، نسب لسكْنَاهُ المدرسة التاجية ببغداد، حدث عن ابن شاتيل وغيره. الباجُدَّائي، بضم الجيم وتشديد الدال: أبو الحسين سلامة بن سليمان بن أيوب السُّلَميّ، عن أبي يعلى، وغيره? وبفتح الجيم وراء خفيفة: أبو شهاب عبد القدوس بن عبد القاهر الباجَرَائي. وبزيادة سين مهملة قبل الراء: عبد الغني بن محمد الباجِسْرَائي وغيره. انتهى.

стр. 120

الباذَرَائي: كامل بن أحمد الشافعي، سمع إسماعيل بن مسعدة، وعنه هبة الله السقَطي. وقاضي القضاة سفير الخلافة نجم الدين عبد الله بن الحسن الباذَرَائي الشافعي، مات سنة ٦٥٥هـ. قلت: وغير هذين. انتهى. وبدال مهملة ونون: إبراهيم بن محمد بن عبد الله البادَرَاني الإصبهاني، عن سعيد العيار، مات سنة ست عشرة وخمسمِئَة. قلت: البارَني، براء ونون: حاتم بن محمد بن حاتم البارَاني، نسبة إِلَى باران: قرية من قرى مَرْو. وبمثناة: تاران من قرى طرابلس، وجبل بطريق الحجاز. وبموحدتين: يحيى بن أحمد الأديب البارَابي، أحد أئمة اللغة. ويقال الفارابي، والحقّ أنها حرفٌ بَيْنَ الحرفين. انتهى. الباري: أبو علي الحسين بن نصر النيسابوري. وبار: قرية. حدَّث عن الفضل بن أحمد الرازي، وعنه أبو بكر الحيري. قلت: وبلا تشديد ويهمز: الخالِقُ البارئ من الأسماء الحسنى.

стр. 121

وَقَدْ تسمى جماعة: عبد الباري. انتهى. وبزاي الحسين بن عمر بن نصر البازي الموصلي، نُسِب إِلَى جده الأعلى باز، حدّث عن شُهدة. قلت: وكل مَنْ كَانَ بهذه الصورة فهو بالزاي، فطريق الاختصار يقتضي الاختصار عَلَى واحدٍ من الأكثر، والله الموفق. انتهى. الباشِري، نسبة إِلَى تل باشر: يومان من حلب، ولها قَلْعة، منها: محمد بن عبد الرحمن بن مُرْهَف البَشِري. لا أعرفه. وبنون: عبد الرحمن بن مُرْهف النَّاشري والد المتقدم. قلت: في هَذَا نظر، ويحتمل أن تكون النسبتان اجتمعتا لَهُ؛ فبالنون نسبة إِلَى ناشر: حَتَّى من المَعافر؛ وبالموحدة إِلَى البلد المذكورة. وقد حدّث محمد بن عبد الرحمن عن الفخر الفارسي. وبالنون بلا شبهة: مالك بن زيد الناشري المعافري، سمع أبا أيوب، وعنه أبو قبيل، وعباس بن الفَضل الناشري، عن أبي داود النخعي.

стр. 122

وضِمَام بن إسماعيل الناشري المعافَري معروف. ومحمد بن عُبَيس الناشري، عن إسحاق بن يزيد وغيره، وعنه محمد بن محمود الكِنْدي الكوفي. قلت: ومن المتأخرين الفقيه أحمد الناشري مفتي زبيد فِي عَصْرِنا؛ وأخوه عليّ قاضيها. والموفّق علي الناشري شاعر الأشرف. انتهى. وبالمهملة: أبو الفضل محمد بن محمد الجرجاني الفقيه الناسري الحنفي، عن إسحاق بن أحمد الخُزَاعي وابن صاعد، وعنه أهل جرجان. وحسن بن أحمد الجرجاني الناسري، فِي تاريخ حمزة السهمي. وبياء: عثمان بن شعبان الْيَاسِرِي، من ولد عمّار بن ياسر، مصري يعرف بالقُرظي، روى عنه أبو محمد بن النحاس، وهو عم الفقيه محمد بن القاسم بن شعبان المالكي. ونصر بن الحكم الْيَاسِري، عن هشيم، وخَلَف بن خليفة؛ وعنه أحمد بن علي الأبّار. والحسن بن علوية القطان، نسبة إِلَى الياسريّة، من قرى بغداد. وعثمان بن مقبل بن القاسم الياسري، روى عن شُهدة، وأخوه محمد سمع من القزاز، وعبد المحسن بن محمد المذكور، كان واعظاً.

стр. 123

الباقي: عبد الباقي كثير. وبالفاء: عبد الله بن محمد البخاري، أبو محمد البافي، شيخ الشافعية ببغداد قَبْلَ سنة أربعمِئَة. الْبَالِسي: أحمد بن بكر، وجماعة. وتَالِش، بمثناة ومعجمة: كورة بطرف كيلان، مَا علمت منها أحداً. الْبَانَبِي: يأتي فِي الثابتي فِي المثلثة. قلت: البالي: يأتي فِي حرف الفاء. وبنون: أبو يعقوب يوسف بن موسى بن أبي المحسّاني النَّالي أحد شيوخ أبي جعفر بن الزبير. ضبطه ابن عبد الملك فِي التكملة فِي ترجمة أبي جعفر، وقال: إنّ بني نال فخذ من بني محسان وهم بطن من عمارة. انتهى. البَتّي، بفتح الموحّدة، وتثقيل المثناة: عثمان بن مسلم فقيه البصرة زمن أبي حنيفة، وآخرون. وبنون بدل التاء المثناة وضمّ أوله، نسبة إِلَى البُنّ: موسى بنم زياد، أبو هارون البُنِّي. قلت: وأبو البركات الجماري يعرف بالبُنِّي.

стр. 124

وابنه أبو نعيم محمد حدّث بمسند مسدّد، عن أحمد بن المظفر العطار، سمعناه من طريقه. ومحمد بن المبارك أبو الفضل البُنّي الواسطي، سمع منه الدُّبَيْثي. وناصر بن علي بن الحسين البُنِّي. سمع ابن النَّقُور وغيره، ومات سنة ٤٨١هـ. وعبد الواحد بن محمد بن الحسن أبو السعود بن البُنِّي، من شيوخ ابن عساكر. انتهى. وبتقديم النون وفتحها: النبي علبه السلام. وبضم الموحّدة، وفتح وتثقيل الياء الأخيرة. لقَبٌ إنسانٍ مؤذِّن. قلت: لو يذكرهُ ابن ماكولا، ولا ابن نقطة، وسيأتي في المثلثة. وبكسر أوله: أبو جعفر بن البِنِّي اليعمري ذكره الفتح في القلائد، وأنشد له شعراً؛ وضبطه ابنُ عبد الملك في التكملة وأشار إلى أنه يلتبس بأبي جعفر البَنِّي، بفتح ثم مثناة كالأول. انتهى. البُجَيري: عمر بن محمد بن بُجير البخاري الحافظ صاحب المسند. مات سنة ٣١١. وحفيده أبو العباس أحمد بن محمد بن عمر، عن جدّه. وعنه عبد الصمد بن نصر العاصمي ومنصور بن محمد البيَّاع. وأبوه محمد له رحلة، روى عن بشر بن موسى وخلق، وحدَّث عنه أبوه بحديثين في مسنده، مات سنة ٣٤٥هـ. والمطهر بن يزار البُجَيري الإصبهاني، عن أبيه وابن المقرئ، وعنه معمر اللَّنْباني. وابنه أبو سعد أحمد يَرْوِي عن جده، وعنه يحيى بن مندة.

стр. 125

قلت: ووالد المطهر محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن بجير البُجَيري، روى عن أبي علي العسكري، وعنه ابنه أبو عمر المطهر؛ ذكره ابن نقطة. وعبد الرزاق بن سلهب بن عُمر البُجَيْري، روى عن أبي عبد الله بن مندة، وكذا أخوه عمر بن سلهب. وبنون: زُرعة بن النمر النُّجيري. انتهى. والبُحْتُري، بضم الموحدة وسكون الحاء المهملة وضم المثناة: أبو عبادة الوليد الشاعر المشهور. قلت: وعبد الرحمن بن جابر البُحْتري الطائيّ، حمصي من شيوخ الطبراني، وجماعة نُسبوا إلى بُحْتُر بن عَتُود الطائي. وضابطُ هذا مع الذي قبله أنَّ الذي بالجيم من المتأخرين بعد الثلاثمِئَة بخلاف المنسوبين إلى القبيلة. انتهى. والبَحِيري، بفتح الموحّدة وكسر الحاء المهملة ثم ياء أخيرة: الحافظ أبو عمرو أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن بَحير بن نوح النيسابوري. وابنه محمد صاحب الأربعين. وحفيده أبو عثمان سعيد بن محمد البَحيري شيخ زاهر.

стр. 126

وأخوه سعد بن محمد البَحيري. وأبو حامد بَحير بن محمد البَحيري سمع من جدّه أبي الحسين. وأبو القاسم المُطَهَّر بن بَحِير بن البَحِيري؛ حدّث عن الحاكم، وعنه ابن طاهر. وإسماعيل بن عَمْرو بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر البَحِيري النيسابوري، من كبار الشافعية، تفقَّه عَلَى ناصر العُمَري، وسمع من أب حسّان محمد بن أحمد المُزَكِّي، وطائفة، وأملى مدة. مات سنة ٥٠١. قلت: وابن عمه عبد الحميد بن عبد الرحمن بن محمد، روى عن أبي نعيم الإسْفَرايني. وابن أخيه عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن حدّث عن عمه. وابنه أبو بكر روى عن البَيْهَقي، أخذ عنه ابن السمعاني. وعلي بن محمد بن عبد الحميد ذكره ابن السمعاني في معجمه. وعمر بن علي بن أحمد البَحيري المعروف بفاضِلين، عن إسماعيل بن الحسين الفرائضي، وغيره. وأحمد بن يوسف أبو جعفر البَحِيري الجرجاني، قديمٌ جليل مصنّف من طبقة البخاري، رَوى عن قبيصة. ومحمد بن محمد بن سعيد بن بَالوُية، أبو العباس البَحِيري، روى عن عثمان بن سعيد الدارمي، مات سنة أربع وعشرين وثلاثمِئَة. ومحمد بن أحمد أبو عَمْرو البَحِيري، عن أبي حامد الحسنوي وغيره.

стр. 127

وأبو حامد بحير بن محمد بن أحمد بن جعفر البَحِيري، حدّث عن جدّه أبي الحسين أحمد. وعنه ابنه المُطَهّر. وعمر بن سعيد بن محمد بن أحمد البَحِيري تقدم ذِكْرُ والده. انتهى. وبإسكان الخاء المعجمة وفتح المثناة البَخْتَري: جد أبي جعفر محمد بن عَمْرو بن البَخْتَري المحدّث المشهور، وآخرون. قلت: قد استوفيتُ البَحِيري، بالحاء المهملة، والبُجيري، بالجيم: وتركت البَخْتَري بالخاء المعجمة والمثناة، والبُحْتري بالحاء المهملة والمثناة أيضاً؛ لأنّ الأوّل لا يأتي إِلاَّ اسماً أو كنية، والذي المهملة إنما يأتي نسباً كما بيّنا ذَلِكَ والله الموفق. انتهى. البِجائي: طائفة من علماء بِجاية. وبالتثقيل وفتح أوله وبعد الألف نون، نسبة إلى بَجّانة: بلدة بالأندلس، منها مسعود بن علي البجّاني، حمل عن النسائي كتاب السنن. وبحاء مهملة ومثلثة: أبو الحسَن علي بن محمد البَحَّاثي راوي الأنواع لابن حِبّان، عن أبي الحسن الزّوزَني عنه، وعنه زاهر، وتميم الجرجاني. قلت: ومثله: أبو أحمد محمد بن السن البَحّاثي، روى عن خلف أمير سجستان، وعنه أبو نصر الحَفْصَوي.

стр. 128

ومثل مسعود صاحب النسائي علي بن الحسين بن عبد الله بن يعقوب البَجاني، روى عن أبي القاسم أحمد بن جابر بن عبيدة، عن عبيد الله بن يحيى الموطّأ، وروى عنه أبو العباس الدَّلائي، وهو بضم المثناة، وكلامُ الأصل يوهم أنه بالموحدة، فتنبّه له. ومثله الأديب الفاضل أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي القاسم البجّاني، لقيه ابن رشيد. وقريبه عمر بن إبراهيم بن محمد بن أبي القاسم شاعر مُفْلق. وبفتح النون والخاء المعجمة، نسبة إلى نَخَان، قرية عَلَى باب إصبهان: عمر بن محمد بن عبد الرحمن الصوفي. مات سنة ٦١٩، ذكره ابن نقطة. انتهى. البَجَلي: رهط جرير بن عبد الله، كثير. وبالسكون: رهطُ سُليم، منهم عمرو بن عَبَسة السلمي البَجْلي، له صحبةٌ. وعيسى بن عبد الرحمن البَجْلي، عن طلحة بن مُصَرِّف، وعنه يحيى بن آدم، وأبو أحمد الزبيري. وبنون مكسورة ومهملة: عامر بن سَيَّار النَّحْلي، عن فُرَات بن السائب، وعنه عمرو بن الحسن الحلبي. وبالفتح، نسبة إلى نحل العسل: أبو الوليد النَّحْلي أحد الأدباء، ذكر ابنُ بسام في الذخيرة، له حكاية مع المعتمد بن عباد. وبخاء معجمة: عمران بن سعيد النَّخْلي، من تابعي الكوفة، عن سَفِينة، وعنه شريك، وأبو نعيم، وابنه حماد.

стр. 129

وإبراهيم بن محمد النَّخْلي له تاريخ. قلت: فرَّق ابن ماكولا بين عمران بن سعيد النَّخْلي وبين عمران النخلي الذي روى عن سفينة، ونقل عن يحيى بن معين أن الراوي عن سفينة هو عمران بن عبد الله بن كيسان، وهذا تحقيق بالغ. وحماد هو ولد عمران بن عبد الله، وفي قول المصنف أنه روى عنه شريك وأبو نعيم نظر؛ فإن أبا نعيم إنما روى عن حماد بن عمران لا عن أبيه. وإلى نخِل، بكسر المعجمة: محمد بن زكريا النَّخْلي، سمع من الفخر علي، ألحقه بعضُ المتأخرين، وقال: نُسب إلى قريةٍ من قرى دمشق. وذكر ابن ماكولا النَّحْلي، بفتح النون وسكون الحاء المهملة: مَنِيح بن سيف البخاري النَّحْلي من قرية النحل، من سواد بخارى، حدث عن ابن المسيّب بن إسحاق، وعنه ابنه عبد الله، وروى عن ابنِه عبد الله الليث بن علي الأديب، ومات عبد الله في المحرم سنة ٣١٧هـ. البحّاث في النون. انتهى.

стр. 130

البَحْراني: محمد بن مَعْمر شيخ للبخاري. والعباس بن يزيد البَحْراني. وغيرهما. وبنون جيم: بشر بن رافع واهٍ، روى عنه عبد الرزاق. وجميل النَّجْراني شيخ لأبي إسحاق. قلت: النَّجْراني شيخ أبي إسحاق، لم يسمّ. وأما جميل النَّجْراني فآخر. وينبغي استيعابُ أحدهما، فالذي بالنون والجيم كثير، وأم الذي بالموحدة والمهملة فبقي منهم: زكريا بن عطية البَحْراني، سمع سلاّماً أبا المنذر. ويعقوب بن يوسف بن أبي عيسى البَحْراني شيخ لابن أبي داود. وهارون بن أحمد بن داود البَحْراني لابن شاهين. وعلي بن مقرب بن منصور البَحْراني أديب، سمع منه ابنُ نقطة. وداود بن غسان بن عيسى البَحْراني. وجعفر بن العباس البَحْراني. ذكرهما أبو الوليد بن الفرضي فيما نقل. وموفق الدين البَحْراني أديب بإربل مشهور بعد الستمِئَة. انتهى. البُخَاري كثير. والنجّاري من الأنصار من الصحابة وأولادهم التابعين، وما في الصحابة ولا التابعين بخاري.

стр. 131

قلت: فينبغي استيعابُ مَنْ كان يُنْسَب إلى بني النجّار من أتباع التابعين فمن بعدهم ليحصل التمييز بينه وبين المنسوبين إلى بخارى؛ فمنهم: أبو الحسن أحمد بن موسى بن أبي عمران الجرجاني النّجّاري الوكيل، روى عن أحمد بن عبد الكريم الوزان، وعنه حمزة السهمي. ومات سنة ٢٦٨. ومن المتأخرين: أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن علي الكوفي النّجّاري، عن طرّاد، وعنه مسعود بن النادر. انتهى. فأما أبو المعالي البخاري أحمدُ بن محمد بن علي البغدادي فنُسب إلى بخار البخور بالعود وغيره، لأنه كان يبخِّر في الخانات. وأخوه هبة الله، سَمِعا من ابن غيلان، والجَوْهَري، وحدّث عن الثاني يحيى بن بَوش وغيره. وفي قول المصنف: ما في الصحابة ولا التابعين بخاري نظر؛ لأن ابنَ مندة ذكرَه في الصحابة الأسود بن حازم بن صفوان نزل بخارى. انتهى. وبمثناة: أبو عيسى محمد بن علي بن الحُسين التُّخاري البزّاز، عن أحمد بن مُلاعب، وابن حيان المدائني، وعنه أحمد بن الفرج، والدارقُطْني.

стр. 132

قلت: وبواو بدل الراء مفتوح الأول: الحسن بن أبي طاهر السعدي التَّخاوي؛ ذكره ابن ماكولا. انتهى. البَرَائي، بالفتح وبعد الألف ثاء مثلثة، نسبة إلى بَراثا، محلة عتيقة بالجانب الغربي: أبو العباس أحمد بن محمد بن خالد بن يزيد بن غزوان البغدادي، سمع علي بن الجعْد وطبقته، وعنه أبو حفص الزيات. وجعفر بن محمد بن عَبْدويه البَرائي، عن حفص الرَّبَالي، وعنه ابن شاهين. وأبو شعيب البَرَائي أحد العابدين قد حكى عنه حكيم بن جعفر، قال: مَنْ كَرُمَتْ نَفْسُه عليه رغب بها عن الدنيا. ومحمد بن خالد البَرائي والد أحمد، يَرْوِي عن هُشيم، وكان بشر الحافي صديقه. وبنون وتشديد الراء، نسبة إلى البرَّانية: من قُرَى بخارى، أبو المعالي سهل بن محمود البخاري البرّاني الفقيه الشافعي، سمع المظفر بن إسماعيل الجرجاني، وعنه ولده. مات سنة ٥١٤. وأبو بكر محمد بن محمد بن أبي القاسم المعروف بالنجيب البرَّاني سمع أباه، وعنه أبو سعد ابن السمعاني. مات سنة ٥٤٢هـ. وبزاي خفيفة وضمّ أوله: المطهر بن عبد الواحد البُزَاني شيخ الرُّسْتمي والباغبان. رَوَى جُزْء لُوَيْن.

стр. 133

وبُزَان: من قُرى أصبهان، وأبوه من شيوخ الخطيب. وبمثناة ثم راء ثم موحدة: نصر بن يوسف المجاهدي التُّرَابي، وآخرون. قلت: ومثل صديق بِشْر الحافي أحمد بن المبارك أبو بكر البَرائي، يُعرف بأبي الرجال، سمع منه الخطيب. ومثل المطهّر ولده عبد الواحد بن المطهر، قدم بغداد، وحدَّث عن أصحاب الطبراني. وعبد الوهَّاب بن محمد بن عبد الله الإصبهاني البُزَاني، حدّث عن عبد الله بن الحسن بن بُنْدار المديني، كذا قال الأمير؛ وتعقَّبه ابنُ نقطة بأنَّ الصواب أنه عبد الواحد؛ قال: وهو والد المطهر. وعين الشمس بنت المفضل بن المطهر المذكور، كتب عنها ابن عساكر في معجمه. وعبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن الفضل الكاتب البُزَاني، بُكنى أبا بكر، حدّث عن القباب. وأبو بكر محمد بن عبد العزيز بن محمد بن يعقوب البُزَاني، كتب عنه أبو علي اللباد. انتهى. البِرْتي بالكسر: القاضي أبو العباس أحمد بن محمد، وقع لنا مسند أبي هريرة له، لقي مسلم بن إبراهيم وطبقته.

стр. 134

وابنه أبو خبيب العباس، سمع عبد الأعلى بن حماد وأقرانه، مات سنة ثمان وثلاثمِئَة. وأحمد بن القاسم البِرْتي. وقاسم بن محمد؛ شيخان لأبي القاسم الطبراني. قلت: وعلي بن محمد بن عبد الله البِرْتي الواسطي، عن البغَوي، وابن صاعد. وزيدان بن محمد بن زيدان البِرْتي، عن زياد بن أيوب، وعنه الدارقُطْني، وابن شاهين. وأبو جعفر محمد بن إبراهيم البِرْتِي الأُطروش، عن عمر بن شَبَّة. وأحمد بن محمد بن مكرم بن خالد البرتي، عن علي بن المديني، وعنه أبو الشيخ. انتهى. واليَزَني نسبة إلى يَزَن، بفتح الياء والزاي ثم نون: بطن من حِمْيَر، منهم: أبو الخير مَرْثَد بن عبد الله اليَزَنِي التابعي، وآخرون. وبفتح الموحّدة وراء ساكنة: علي بن عبد الرحمن بن الأشقر بن البَرْني، عن نصر بن الحْسن الشاشي. قلت: صوابُه عبد الرحمن بن علي. انتهى.

стр. 135

وأبو إسحاق إبراهيم بن المظفر بن البَرْني نزيل الموصل، روى عن ابن البطي وخلْق. وعمه أبو الفرج ذاكر الله بن إبراهيم، عن جدّه لأمه عبد الرحمن بن علي بن الأشقر، وعنه ابن النجار. مات سنة إحدى وستمِئَة. وست الأدب بنت المظفر أخت إبراهيم المذكور حدَّثَتْ. قلت: وأخوهما أبو بكر حدّث أيضاً. وابن الأشقر المذكور يقال لَهُ ابن البَرْني، وابن أبو طاهر سمع من ابن الحصين. وأبو منصور أحمد أخو ذاكر الله حدّث عن القاضي أبي الحسن بن أبي يعلى الفراء، وهو آخر من حدّث عنه. ومات سنة سبع وستمِئَة. ومحمد بن إبراهيم بن المظفر المذكور سمع منه الدمياطي. وبمثناة: قال الماليني: الترني جماعة من شيوخي. انتهى. والتُرَبي، بضم أوله وفتح الراء ثُمَّ بموحدة، أحسبه كان يقرأ عَلَى التُّرَب: الحسين بن مُقْبل ابن أحمد الأزَجي كَانَ مقيماً بترْبة الأمير قَيْزَان ببغداد؛ فعُرِف بذلك، سمع ابنَ الخَيّر. وعنه الفَرضي. البُرْجي: غانم بن محمد صاحب أبي نعيم، وجماعة. وبفتح أوله: أبو الحسن علي بن محمد الجذامي البَرْجي المقرئ.

стр. 136

وترْجَة: من أعمال المرية، قرأ عَلَى أبي عَمْرو الداني. قلت: كذا قرأتُ بخط الذهبي، وهو وهم، وإنما قرأ عَلَى أصحاب أبي عمرو، وكذا ذكره أبو الوليد بن الدباغ، وأبو بكر بن نقطة، وقالا: مات سنة ست وخمسمِئَة. وأحمد بن محمد القصَبي البَرْجي، قرأ على أبي داود وغيره، عن أبي عمرو الداني، ذكره اليسع بن حزم. انتهى. وبحاء مهملة كالأول: سوادة بن زياد البُرْجي، حمصي حدّث عن خالد بن مَعْدان، وعنه إسماعيل بن عيَّاش. وبفتحتين: القاسم بن عبد الله بن ثعلبة التُّجِيبي، ثُمَّ البَرَحي. وبَريح: بطنٌ من كندة، سمع عبد الله بن عمرو؛ وعنه جعفر بن ربيعة، وسلمة بن أَكْسُوم. البَرْبَري خلق، منهم: سابق البَرْبَري من أهل الرقّة مشهور، من أتباع التابعين. وخَلْق كثير، نُسبوا إِلَى البربر؛ وهم أمةٌ مشهورة بالمغرب، ولقِّب بهذه النسبة: هارون ابن أبي إبراهيم البربري شيخ روى عن ميمون بن مهران. ومحمد بن موسى بن حماد مَشهور أخباري. وعبد الله بن محمد بن ناجية الحافظ يعرف بابن البربري.

стр. 137

وبنون وراء مكسورة وبعد الياء زاي: أحمد بن عثمان النَّريزي الحافظ، منسوب إِلَى نَرِيز: من أعمال أذربيجان. روى عنه أبو الفضل الشيباني، ذكره أبو العلاء الفرضي، ثُمَّ تردّد فذكره بفتح الموحّدة وزاي مكررة، وقال: ليحرر. قلت: الأول هو الصواب ونظيره: عبد الباقي بن يوسف بن علي النّريزي، أبو تراب المراغي، نزيل نيسابور. مات سنة ٤٩٢. ذكره ابن نقطة. وذكر الأمير النَّرِيزي المنجم وَلَمْ يُسَمِّه مع أحمد بن عثمان المذكور. وبالموحدة ثُمَّ زاي ساكنة وفتح النون وكسر الراء: هانئ بن عبد الرحمن الغرناطي البَزْنَزِي، علّق عنه السلفي، وقال: هو منسوب إِلَى ضَيْعَةٍ لهم من غرناطة يقال لَهَا بَزْنَر. وبضم النون، وفتح الواو، وسكون الياء بعدها زاي: أبو سَعْد محمد بن أحمد بن أبي الحارث النُّوَيْزِي. ذكره ابن نقطة، وهو لا يلبس، ومحلُّه أن يذكر فِي النون مع النويري، بالراء. انتهى. البُرجمي، بالضم عند المحققين، وبعضهم يفتحه؛ وهم طائفة من البراجم: بطن من بني تميم فبهم كَثْرَة. وبفتح التاء المثناة وبعد الراء خاء معجمة: سعيد بن محمد الترخُمي، وابنه محمد، حمصيّان حدَّثا.

стр. 138

وعَمْرو بن أَيْهَن بن عمير الترخمي، بطن من يحصُب، شهد فتح مصر؛ ذكره ابن يونس، وله أخ يقال لَهُ عُمير. البَرَداني، بفتحتين: أبو علي الحافظ أحمد بن محمد من شيوخ السلفي، نسب إِلَى البَرَدان من سَوَاد العراق. وبالسكون: محمد بن مهلهل البَرْداني الحنبلي، روى عن أبي غالب الباقلاني وغيره، وهو منسوبٌ إِلَى بَرْدانية: قرية بنواحي إسكاف. البَزْري: أبو الحسن علي بن فضلان الجرجاني نزيل سمرقند، سمع ابن الأعرابي، وعنه حمزة السَّهْمي. وأبو القاسم عُمر بن محمد بن أحمد بن عِكْرمة الجزري ابن البَزْري، إمام جزيرة ابن عمر وعالمها، مات سنة ستين وخمسمِئَة. وبتقديم الراء: محمد بن عبد الله بن بَرْزَة البَرْزي الرًُّوذَرَاوَري، عن الحارث بن أسامة وعنه ابن شُبانة، نُسب إِلَى جَدّه. وأبو القاسم عبد العزيز بن محمد البَرْزي، نسبة إِلَى دمشق، روى عن أبي نصر، وعنه أبو الفِتْيَان الرّوَّاسي، مات سنة ٤٦٢هـ. قلت: ذكر ابن نقطة أنه أدرك جماعةً من أصحاب أبي القاسم بن عساكر يُنْسَبُون هَذِهِ النسبة؛

стр. 139

وذكر بعدها البَرْزَني، إلا أن قبل ياء النسب زيادة موحدة وهو محمد بن أحمد بن محمود البرزبي قرأ قراءات عَلَى أبي الحسن بن عساكر البطائحي، وسمع هو وابناه: الياس وإبراهيم من جماعة. انتهى. وحمزة بن الحسين البيهقي، نسب إِلَى بَرْزَة من قرى بَيْهَق، لكن يقال فِيهِ البَرْزَهي، بزيادة هاء. وبضم الموحدة: رضيّ الدين إبراهيم بن عمر بن البرهان الواسطي التاجر، راوي صحيح مسلم عن الفراوي؛ نسب إلى بُرْزَة من معاملة واسط. وسليمان بن عامر الكندي المروزي البُرْزي، شيخ لإسحاق بن راهويه، روى عن الربيع ابن أنس؛ نُسب إلى بُرز، بلا هاء: قرية بمَرْو. وبفتح الياء الأخيرة وكسر الزاي والراء، نسبة إلى بَزِر؛ وهو رستاق من خُراسان من ناحية خوارزم لم يخرج منها أحد. وأمّا أبو البَزَري: يزيد بن عطارد الراوي عن ابن عمر، فإنه بفتح الموحدة والزاي وياؤه خفيفة. والبدري، بالدال، عَلَى وزن الأول، كثير. وقد لا يلبس. قلت: البِرْزالي جماعة. وبضم أوله وبالنون بدل اللام: محمد بن الحسين بن إسماعيل البُرْزاني أبو جعفر الطبرستاني، عن طَرّاد الزِّيْنَبي وغيره، مات سنة ٥٠٦. انتهى.

стр. 140

البَزِّي، بالزاي: احب القراءة، هو أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بَزَّة المكّي مشهور. وبالراء: علي بن بحر بن برّي القطّان من طبقة علي بن المديني. وحفيده محمد بن الحسن بن علي البَرّي شيخ لابن المقرئ. وابن أخيه حسن بن محمد بن بحر بن برّي. وشيخ العربية بمصر أبو محمد عبد الله بن بَرّي مشهور. وبالضم: الحسن بن علي بن عبد الواحد السلمي البُرّي، روى عن ابن أبي نصر وعنه الدماشقة. قلت: المشهور فيه بالفتح. انتهى. وفي القدماء عثمان بن مِقْسم البُرّي، عن سعيد المقبَري، وغيره. وبياء مفتوحة وتخفيف الراء المفتوحة: يَرَى في نسب النبي ﷺ . قلت: وبالمثلثة: إبراهيم بن أبي النجم بن ثَرَى بن علي بن ثَرى الموصلي، ذكره ابن سُليم. انتهى. البُرْدِي، بضم أوله: محمد بن أحمد بن سعيد الأندلسي الجيّاني نزيل بغداد، سمع محمد بن طرخان التركي.

стр. 141

قلت: في القدماء بهذه النسبة موسى بن هارون البُرْدِي من رجال البخاري. وعبد الله بن محمد بن مسلم المصري، يُعرف بالبُرْدي، حدَّث عن إسماعيل بن أبي أُويس وغيره. انتهى. وبفتح الراء: أيوب بن عبد الرحيم بن البُرْدي، من أهل بعلبك، روى عن أبي سليمان ابن الحافظ عبد الغني. وبفتحتين، نسبة إلى وادي بَرَدى لم أجده. قلت: قد وجده غيرُ المصنف، وهو يحيى بن سلمة الدمشقي، حدثنا أبو هاشم رجاء بن فتيان البَرَدَى من قرية تسمى بيت شيت من وادي بَرَدى، حدثنا عن أبي الحسين بن الموازيني، وسمعنا منه في عدة أماكن بوادي بَرَدَى. وعبد الله بن جميل بن أحمد البَرَدى، عن عبد الرحيم بن عبد الخالق، وعنه أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي، وكان يقال له أيضاً البَرَدَاني. انتهى. وبسكون الراء: عزيز بن سُليم بن منصور البَرْدي، نسبة إلى بَرْدة من أعمال نَسَف. قلت: هكذا نقلناه من خط الذهبي، وهو وهْم؛ وإنما هو بالزاي كما يأتي بعدُ، وكذا ضبطه الأمير. انتهى.

стр. 142

وبنون: عباس النَّرْدي، روَى حديثاً عن هارون الرشيد. وبزاي بعد موحّدة، نسبة إلى بَزَدة، من أعمال نَسف أيضاً عَلَى يومين من بخاري، ويقال في النسبة إليها بَزْدَوي. منها المعمَّر أبو طلحة منصور بن محمد بن قُرَيْنة، وقِيل: مزينة، دِهْقان بَزْدَة، آخر مَنْ حدَّث بالجامع عن البخاري. مات سنة ٣٢٩. وبالياء الأخيرة في أوله، نسبة إلى يَزْد، بلدة من كرمان: جماعة كثيرون. البَرْدَعي، بمهملة، نسبة إلى بَرْدعة: مدينة بأذربيجان، منها: أبو بكر محمد بن يحيى بن هلال البَرْدَعي الشاعر نزيل بغداد، روى عنه أبو سَعْد الإدريسي. ومكي بن أحمد بن سعدويه البرْدَعي، عن البغوي، وعنه الحاكم. وبمعجمة، نسبة إلى برْذَعة الدابة: جماعة. البُرْسُفي، بفاء، نسبة إلى بُرْسُف، بضم الموحدة: قرية من السواد، منها: أحمد بن الحسين البُرْسُفي المقرئ الضرير، عن أبي طالب بن يوسف. وأبو الحُسين محمد بن بَقاء البُرْسُفي المقرئ، سمع أبا الوقت، وعنه ابن النجار، مات سنة خمسين وستمِئَة. وبقاف، نسبة إلى بُرْسُق: الأمير البُرْسُقي صاحب الموصل. كان في أوائل المِئَة السادسة. وبواو قبلها ياء: عبد الحق اليُوسُفِي.

стр. 143

وأبو طالب بن يوسف اليوسُفي، وأقاربهما. قلت: البَرْسَخي، بفتح السين المهملة والخاء المعجمة، نسبة إلى بَرسخان: قرية عَلَى فرسخين من بخارى: أبو بكر منصور البَرسَخي، كان فاضلاً صنَّف تاريخ بخارى. وابنه أبو رافع العلاء بن منصور كان فقيهاً شافعيّ المذهب، ذكرهما ابن السمعاني. وبالمثناة المضمومة، نسبة إلى تُرْسَخ من عمل البَنْدَنِيجين: عثمان بن مذلل بن خلف التُّرْسَخِي حدّث عن أحمد بن علي الطُّرَيْثيني وغيره. والبوشنجي سيأتي. انتهى. البَرْقَاني، نسبة إلى بَرْقان: مِنْ قُرَى خوارزم، منها: الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب، صاحب التصانيف. مات سنة ٤٢٥هـ. وبالضم نسبة إلى والد جعفر بن بُرْقان، ما علمته. وبنون مفتوحة، وقبل القاف واو بدل الراء، نسبة إلى تَوْقَان: قَصَبة طوس، منها: الحاكم أبو شجاع ناصر بن محمد النَّوْفَاني، روى عن الحسن بن أحمد السمرقندي، وعنه ابن منور السمعاني.

стр. 144

وأبو منصور محمد بن محمد بن أحمد النّوْقاني، حدّث عن الدارقُطْني بالسُّنَن، رواه عنه الفضل بن محمد الأبيوري، مات سنة ٤٤٨. وغيرهما. وبضم أوله ومثناة قبل ياء النسب، نسبة إلى نُوقات: قرية من سجستان، منها: الحافظ أبو عمر محمد بن أحمد بن عمر بن سليمان السِّجْزِي النُّوقَاتِي، روى عن عبد المؤمن بن خلف النسفي وطبقته، وله تصانيف. وابنه أبو عثمان بن محمد، رَوَى عن أبيه، وعنه مسعود بن ناصر السِّجْزي، وغيره. وبمثناة أيضاً في أوله، نسبة إلى تَوْقَات: مدينة من أرض الروم؛ قال الذهبي: إنسان صوفيّ أمّ بالسميساطية مدّة كنت أراه. البَرْقي، نسبة إلى بَرْقة، من أول بلاد المغرب: جماعة كثيرون. ونسبة إلى بَرْقة من قُرى قُمّ، منها عالم الشيعة، أبو جعفر أحمد بن محمد خالد البَرْقي، له تصانيف في الرفض. وبفتح الراء: القاضي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد البَرَقي البخاري. روى عن غُنْجار الحافظ، وغيره. روى عنه شمس الأئمة الزَّرَنْجَرِي. وبرهان الأئمة عبد العزيز بن عمر بن مازَة، وكان عالماً رئيساً ببخارى، ويلقب شرف الرؤساء: وكان والده زاهداً؛ له تصانيف وديوان شعر؛ روى عن أبي بكر محمد بن الفضل الكُمَارِي.

стр. 145

قلت: في الإكمال، بعد ترجمة أبي عبد الله وابنه أبو بكر محمد: لد ديوانُ شعر وكلام عَلَى مذهب الصوفية. انتهى. وبضم أوله وسكون الراء، نسبة إلى بُرْقة، وهي مِئَة موضع ونيف، وقد سرد أبو العلاء الفرضي تسعة وتسعين موضعاً في ورقتين، ما نسب إليها معروف. قلت: ولا غير معروف. انتهى. البِرّكي، بكسر أوله وفتح الراء: عيسى بن إبراهيم، عن عبد العزيز بن مسلم، وعنه محمد بن يوسف التُّرْكي، والكُدَيمي. وبسكون الراء، نسبة إلى بِرْك، وهي سبعة مواضع منها: بِرْك الغُماد: موضع وراء مكة بخمس ليالٍ، وقِيل: بفتح الباء. وبمثناة مضمومة: محمد بن يوسف التُّركي المذكور في الرواة، عن عيسى بن إبراهيم، وهو من شيوخ الطبراني. وخلق كثير نُسِبوا إلى الترك. قلت: وبوزن الأول: أبو القاسم الحسن بن محمد بن إبراهيم الأنباري التِّرَكي كان يتولّى المواريث الحشريّة، حدث عن أحمد بن الحسن بن عُتْبَة الرازي، وعنه أبو نصر الوائلي، وهو الذي نَسَبَه.
следующие страницы →