Полный текст (1 503 стр.). Показаны 1191–1230 · переход к 1196.
стр. 1191
مشتبه النسبة من هذا الحرف .
الكاذي، بمعجمة: إسحاق بن أحمد، شيخ ابن رزقويه وابن بشران.
وكاذة: من قرى بغداد.
وبراء: فتح بن سعيد الموصلي الكاري الزاهد. مات سنة ٢٢٠؛ وهو غير فتح الكبير.
وكار: من قرى الموصل.
وعبد الجبار بن الفضل الكاري.
وكار: من قرى أصبهان، سمع محمد بن إبراهيم اليزدي، وعنه أبو الخير الباغبان.
وعلي بن أحمد بن محمد بن مردة الكاري، عن أبي بكر القباب.
وكارة، بهاء: من قرى بغداد.
وكازة، بزاي: من قرى مرو.
ومن كار الموصل: أبو جعفر محمد بن الحارث الكاري، محدث عالم، مات سنة ٢١٥.
الكارزي، بكسر الراء وقيل بفتحها بعدها زاي: أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن، عن علي بن عبد العزيز البغوي، وعنه عبد الرحمن بن محمد السراج والحاكم.
стр. 1192
وبزيادة نون وفتح الزاي: أبو جعفر محمد بن موسى بن رجاء الكارزني، عن أبي مصعب، وعنه ولده مطهر.
قلت: وآخرون. انتهى.
الكارزني، بالراء ثم الزاي بعدها ياء ساكنة ثم نون: محمد بن الحسين، مقرئ الحرم.
قلت: حكى أبو حيان: أن أبا علي عمر بن عبد المجيد النحوي كان يصحف فيقدم الزاي على الراء، وضبطه هكذا في عدة مواضع.
وأبو الحسن محمد بن المحسن بن سهل الكارزيني، عن أبيه، وعنه أبو شجاع بن يحيى الشيرازي. انتهى.
وبتقديم الزاي وواو: عبد الملك بن علي الكازروني العابد، عن أبي مسلم الكجي.
قلت: وآخرون من كازون: إحدى بلاد فارس؛ ولا يلبس.
الكارباني، بالراء: ذكره الماليني.
стр. 1193
وبزاي: جعفر بن محمد، عن مكي بن إبراهيم، روى المستملي عن رجل عنه.
الكاسي، بالمهملة: علي بن محمد بن الحسن بن كاس النخعي القاضي، روى عن محمد ابن علي بن عفان، وعنه الطبراني.
وبزيادة نون بعد السين: أبو نصر أحمد ابن الشيخ ابن حمويه الكاسني الفقيه، صنف تواتر الحجج، وروى عن عبد المؤمن بن خلف؛ مات سنة ٣٤٣ شاباً.
وكاسن: من قرى نخشب.
الكاشغري، بفتح المعجمة وسكون المعجمة ثم راء: جماعة.
وبضم الغين بعدها واو ساكنة ثم نون: يحيى بن إسحاق الكاشغوني، روى عن عبد الكبير بن دينار الصايغ؛ وعنه محمد بن عبد الله بن قهزاذ حديثه في معجم الطبراني، قيده ابن نقطة، وقال: إن شينه بين الشين والجيم.
الكافي، بالفاء: كثير.
وبالمثلثة: افتخار الدين جابر بن محمد الخوارزمي الكاث، نسبة إلى كاث قلعة خوارزم، الحنفي سمع ببغداد من ابن أبي القاسم، وبدمشق من ابن مشرف، وبمصر من الدمياطي، وتفقه وبرع وحج: درس بالقدس، ومات بالقاهرة سنة ٧٤١.
وبموحدة: نجم الدين يعقوب بن عجبي التركماني الكابي، نسب إلى كاب من قرى سيسواس، شيخ رباط البيبرسية بالقاهرة، مات سنة ٧٤٦.
стр. 1194
الكاكي: قوام الدين، من أفاضل الحنفية؛ مات في الطاعون العام.
وبزيادة نون: محمد بن علي بن أحمد بن أبي الليث الكاكني؛ وابنه محمد سمعا من يوسف بن حيدر بن لقمان. انتهى.
الكاملي: أبو الفضل أحمد بن الحصين بن أحمد المستملي، حدث بصور؛ قال السلفي: سمعت منه بها، وهو صالح عالم.
وعلي بن هبة الله بن عبد الصمد الكاملي الصوري، عن أبي صادق المديني.
قلت: وضمرة بن مكي الكاملي، سمع من أصحاب السلفي. انتهى.
وبموحدة مضمومة: ابو عبد الله محمد بن العباس الكابلي، حدث عن أبي، إبراهيم المعقب، وأحمد بن حنبل، وعنه محمد بن مخلد، وقال: مات سنة ٢٨١.
وعلي بن مجاهد الكابلي، عن موسى بن عبيدة الربذي وابن إسحاق؛ وهو رازي من سبي كابل.
قلت: وبشر بن عمرو الكابلي، عن أبيه.
ومحمد بن علي بن عمر الكابلي، عن عبد الجبار بن برزة، وعنه السمعاني، وقال: مات سنة ٥٤٣.
وبهاء بدل الميم: سليمان الأعمش الكاهلي المحدث المشهور؛ وآخرون.
الكانوني، بنونين: واضح.
стр. 1195
وبمثناة بدل النون الأولى: علي بن محمد الكانوني، روى عن محمد بن نصر: ذكره الماليني.
الكباب، بالفتح وموحدتين الأولى ثقيلة: عمر ابن الحسين بن يحيى أبو حفص، عن أبي منصور القزاز، مات سنة ٦١٤.
وبنون مثناة وكسر أوله: عثمان وعبد الله ابنا أبي الكنات؛ تقدما في الأسماء.
وبكسر اللام ثم ياء: ابن أبي الليات؛ واسمه عبد الرحمن بن أبي حامد بن عصية. تقدم ذكره في عصية.
الكباري، بالضم والتخفيف: أيفع بن شراحيل والد العالية زوجة أبي إسحاق السبيعي؛ وآخرون.
وذكر السمعاني طائفة بالكسر؛ وتعقبه ابن الأثير.
وبالفتح والتشديد: الشيخ أبو القاسم الكباري، ويقال القباري تقدم في القاف.
الكباش، بموحدة ومعجمة: أبو الحسين، عن زاهر السرخسي، تقدم في الأسماء. انتهى.
الكبري، بالضم وسكون الموحدة: أحمد بن أبي الفايز الشروطي ابن الكبري، سمع ابن الحصين؛ مات سنة ٥٩٤.
стр. 1196
وإبراهيم بن عقيل الكبري، متهم، من شيوخ الخطيب.
وبفتح الراء الممالة: الشيخ أبو الجناب أحمد الخيوقي، يلقب بنجم الدين الكبري، مشهور.
قلت: وبالفتح والباقي كالأول: حفص بن عمر الكبري؛ وباؤه بين الباء والفاء، مشهور ضعيف. انتهى.
وبكسر أوله وتثقيل النون والراء على حالها، نسبة إلى كنر قرية من السواد؛ منها:
أبو الذخر خلف بن محمد الكنري ثم الموصلي، عن يحيى الثقفي.
قلت: وأبو زكريا يحيى بن محمد الكنري الضرير، كتب عنه أبو حامد بن الصابوني من شعره. انتهى.
الكبشي: أحمد بن محمد بن أحمد بن الصباح، عن معاذ بن المثنى.
وأبو نصر أحمد بن علي الكبشي، عن النجاد؛ وآخرون.
قلت: وبياء بدل الموحدة: إسماعيل بن مسلم العبدي الكيشي، نسبة إلى جزيرة كيش
стр. 1197
وهي في بحر فارس، وهو من رجال مسلم. انتهى.
وبالضم ثم سين مهملة ثم موحدة: أبو يوسف الكسبي، عن أيوب العطار.
قلت: وبالضم وفتح الموحدة بعدها ياء ساكنة ثم مهملة: مسلم بن خالد الكبيسي، نسب إلى كبيس بقرب هيت، سمع منه أبو سعد السمعاني. انتهى.
الكتاني، بالمثناة: أبو حفص عمر، عن البغوي وطبقته.
وعبد العزيز بن أحمد الدمشقي الكتاني، محدث دمشق.
وأحمد بن هاشم الكتاني، عن الحسين بن محمد بن مصعب، وعنه محمد بن إسحاق القطيعي.
ومحمد بن الحسين الكتاني، عن يحيى بن عثمان بن صالح.
وأحمد بن عبد الواحد الكتاني، عن نصر بن مرزوق.
وطلحة بن صقر الكتاني، عن النجاد.
وابنه محمد، عن ابن حيوية، مات سنة ٤٤٢.
ومحمد بن علي الكتاني، عن ليون.
ومحمد بن علي الكتاني، من الشخين رفعة ما.
ومحمد بن علي الكتاني أبو طالب، محتسب واسط، شيخ المرجي بن شقيرة.
وفضائل بن حسن الكتاني، عن سهل بن بشر الإسفرايني.
стр. 1198
وعبد الوهاب بن الحسين الواسطي الكتاني، عن خميس الحوزي.
ويوسف بن معالي الكتاني، شيخ ابن عبد الدايم.
ومحمد بن المظفر الكتاني، عن أبي الوقت.
وشيخنا إسحاق بن إبراهيم الكتاني، عن البهاء عبد الرحمن.
ومحمد بن الحسن المذحجي الأندلسي ابن الكتاني، أديب شاعر مفنن ذو تصانيف، حمل عنه ابن حزم.
واختلف في محمد بن إبراهيم بن الوليد الحافظ الأصبهاني الكتاني تلميذ أبي حاتم الرازي؛ فقيل هكذا، وقِيل: بالنون.
قلت: وموسى بن إسحاق بن إبراهيم الكتاني القواس، عن أبي معاوية، وعنه أبو عوانة الإسفرايني.
والمفضل بن يونس الكتاني، عن الأعمش.
وفضيل بن الحسن المعافري الكتاني، روى عنه عبد الغني بن سعيد.
وصالح بن أحمد الكتاني، شيخ لأبي النرسي.
وعبد الرحمن بن علي بن إبراهيم الكتاني، سمع منه أحمد بن طارق.
ورسن بن يحيى بن رسن الكتاني.
وأبو بكر محمد بن أبي نصر بن أبي بكر الكتاني، سمع محمد بن نسيم العيشوني، مات سنة ٦١٥.
стр. 1199
وأبو الشكر محمود بن شعبان الكتاني، عن ابن كليب.
والعلامة زين الدين عمر بن أبي الحرم الكتاني، ويعرف بالكتناني بزيادة نون، أخذ عنه جماعة من شيوخنا. انتهى.
وبنون خفيفة وبكسر أوله: بنو كنانة من خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر.
وكنانة: بطن من كلب.
فمن الأول: بنو ليث بطن من كنانة، وهو ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة؛ وفيهم صحابة وتابعون وخالفون.
قلت: وبالفتح والتشديد: فلان الكناني، شيخ لأي سعد الماليني؛ وهو قيده.
وبموحدة خفيفة بعدها همزة بلا نون: أبو الحسين أحمد بن عبد الله الكبائي، المقرئ، شيخ أبي علي الأهوازي، كان قبل الأربعمِئَة.
الكبودي، والكتبي، والكثيري: في اللام. انتهى.
الكراني: جماعة من كران، بالفتح والتثقيل: محله بأصبهان.
وبالضم والتخفيف: عبد الله بن شاذان الكراني شيخ للخطابي.
وبميم بدل النون وزن الأول: محمد بن الهيصم الكرامي، متكلم الكرامية بعد الأربعمِئَة.
стр. 1200
وحفيده أبو رشيد علي بن عثمان بن محمد بن الهيصم الكرامي، عن ابن، مسعود الفارسي.
وعبد الرحمن بن محمد النيسابوري الكرامي، شيخ الكرامية وعالمهم في وقته بنيسابور؛ عاش ثمانين سنة، ومات سنة ٣٦٠.
قلت: وشبيب بن أحمد الكرامي أبو سعيد، عن أبي نعيم الإسفرايني، سماعه صحيح، وكان لا يعرف الحديث؛ قاله زاهر بن طاهر وخلق كثير من أهل مقالة ابن كرام؛ ولا يلبس في الغالب. انتهى.
الكرجي، بفتحتين وجيم: محمد بن محمد بن داود الكرجي نزيل طرسوس.
وسلار الكرجي: مكي بن منصور، شيخ السلفي، وطائفة من علماء الكرج، ويقال بالسكون أيضاً.
وعرف بذلك قاضي الكرج أبو سعد سليمان بن محمد البلدي المتكلم، الملقب بالكاف الكرجي، له تصانيف، وحدث عن أبي بكر بن ماجه، توفي سنة ٥٣٧.
وبضم الكاف مع السكون: جماعة من الموالي والأجناد منهم:
الأمير أسندمر الكرجي، سمع الصحيح من ابن مشرف بطرابلس.
قلت: وذكر السمعاني هنا أبا الخير فيروز بن عبد الله الكرجي عتيق بن عيشون الموصلي، روى عن أبي جعفر بن المسلمة.
стр. 1201
وقال ابن نقطة: إنه رآه بخط ابن عساكر بالواو بدل الراء.
وابنه سليمان بن فيروز.
والكرج: جيل من الروم بلادهم جبل أذربيجان.
وبزيادة ميم مفتوحة وأوله فتحة: محمد بن أحمد الإسكاف السغدي الكمرجي، عن محمد بن موسى، وعنه أبو سعد الإدريسي؛ ذكره الماليني. انتهى.
وبلا ميم والخاء معجمة: حكيم بن يزيد الكرخي، شيخ لعطاء بن السائب.
ومعروف الكرخي العارف.
وأحمد بن الحسن الكرخي، شيخ للآجري.
وعبيد الله بن سلامة البجلي الكرخي الفقيه ابن الرطبي، تلميذ الشيخ أبي إسحاق. وابنه محمد. وأخوه الفقيه أحمد.
وأبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد شرف القضاة الكرخي، سمع من النعالي، ومات سنة ٥٥٦.
وأبو الفتح عبد الله أبو محمد البيضاوي الكرخي.
وابنه القاضي أبو الحسن محمد زوج بنت القاضي أبي الطيب الطبري، مات سنة ٤٦٨، وقد نيف على السبعين، حدث عن أبي الحسن بن الجندي.
وابنه القاضي أبو عبد الله محمد بن محمد بن أبي الفتح الكرخي، سبط الطبري أيضاً، مات كهلاً بعد أبيه بعامين.
стр. 1202
والقاضي أبو الفتح عبد الله بن محمد بن محمد بن أبي الفتح البيضاوي الكرخي، عن ابن النقور والصريفيني، مات سنة ٥٣٧، وصلى عليه أخوه لأمه قاضي القضاة أبو القاسم الزيني، روى عنه أبو اليمن الكندي المقرئ.
وولده القاضي أبو عبد الله محمد، ابن القاضي أبي الفتح، سمع ابن البطر، وعنه السهروردي، مات سنة ٥٥٨؛ وخلق من كرخ بغداد.
وأما كرخ البصرة فقرية؛ منها:
أبو الفوارس محمد بن علي بن محمد الكرخي، عن أبي بكر بن بشران، مات سنة ٥١٤.
وجعفر بن القاسم الكرخي الوزير وزير الراضي والمتقي.
ومن كرخ جدان، ويقال من كرخ باجدا، ويقال إنهما واحد: أبو الحسن عبيد الله بن الحسن بن دلال الكرخي، شيخ الحنفية، فقيه عالم خير، روى عن إسماعيل بن إسحاق القاضي وغيره، مات سنة ٤٣٠.
وذكر ابن الساعي: أن الإمام أحمد بن سلامة ابن الرطبي الكرخي المتقدم ذكره من كرخ بعقوبا.
وست الإخوة بنت محمد بن منصور الكرخي، عن عاصم بن الحسن، ماتت سنة ٥٣٠.
ومن كرخ سامرا: عباد بن الوليد أبو زيد الغبري الكرخي، ثقة.
ووزير الخليفة الناصر هو الصاحب سعيد بن علي بن حديدة الكرخي.
ومن كرخ عبرتا عبد السلام بن يوسف الكرخي العبرتي خطيبها، سمع ابن ناصر، وجماعة.
стр. 1203
ومن كرخ بغداد: منصور بن عمر الكرخي الشافعي، تفقه على الشيخ أبي حامد، ودرس وصنف.
وولده أبو بكر محمد بن منصور، سمع الحديث من ابن شاذان، روى عنه إسماعيل بن السمرقندي وعبد الوهاب الأنماطي، مات سنة ٤٨٢.
قلت: وأحمد بن الوليد الكرخي، عن أبي نعيم.
والحسن بن أحمد الكرخي، عن ابن عيينة.
وسعيد بن عتاب أبو عثمان الكرخي، عن أبي نعيم أيضاً.
وأبو الحسن الحسين بن شيبان الكرخي الفقيه.
ومحمد بن عبيد الله بن محمد أبو بكر الكاتب الكرخي، عن المحاملي.
وأبو البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي، راوي السنن عن الخطيب، وكان فقيهاً.
وأبو عبد الله محمد بن محمد بن السلال الكرخي، عن ابن النقور، مات سنة ٤٤٧.
وأبو بكر أحمد بن المقرب الكرخي الصوفي، عن طراد الزينبي وطبقته. مات سنة ٥٦٣.
وصالح بن المبارك بن الرخلة الكرخي، عن النعالي.
وعلي بن علي بن سالم الكرخي، شاعر، كتب عنه الدبيثي.
وأحمد بن هارون الكرخي؛ ذكره الفرضي.
стр. 1204
وبالضم وواو وجيم: أحمد بن أسد الكوجي، سمع منه أبو الفتيان الرواسي.
وعبد الوهاب بن علي الكوجي، عن هلال الحفار. انتهى.
الكردي، منسوبون، إلى الكرد، ناس موصوفون بالشجاعة يسكنون الجبال كالأعراب، وهم خلق كثير؛ من أقدمهم: ميمون أبو نصر الكردي، عن أبي عثمان النهدي.
وفي الأسماء: جابر بن كردي. شيخ لعلي بن عبد الله بن مبشر الواسطي.
وبالفتح: أبو أحمد محمد بن أحمد الجرجاني، عرف بالكردي، روى عن الأصم والإسماعيلي، مات قبل الأربعمِئَة.
قلت: بسنة.
وأبو علي، أحمد بن محمد الكردي، جرجاني، روى أيضاً عن الإسماعيلي؛ ذكره حمزة، وأظنه والد الذي قبله.
الكرزي، بالفتح: محمد بن سليمان بن كعب الصباحي، عن أبيه، وعنه الكديمي.
وبالضم: شجاع بن صبيح الجرجاني الكرزي، يقال: إنه مولى كرز بن وبرة، روى عن أبي طيبة عيسى بن سليمان. انتهى.
الكركي: دانيال بن منكلي القاضي، قرأ على السخاوي وسمع الكثير.
وآخرون من كرك الشوبك.
стр. 1205
وبالسكون، من كرك نوح: المحدث أحمد بن طارق الكركي، سمع ابن الزاغوني وابن ناصر، وأكثر؛ ولكن فيه رفض مع ثقته.
قلت: وبالضم: الكركي لقب بيض له ابن نقطة.
وبدال كالأول: عبد الله بن أبي بكر الغازي الكدكي، روى عن أبي طاهر محمد ابن البخاري، وعنه عمر بن أبي بكر الإمام الفراء، مات سنة ٤٧١.
الكرماني: كثير.
وبزاي وضم أوله: أبو عصمة علي بن سعيد بن المثنى الكزماني الناجي البصري، روى عن شعبة، ومات بعد المائتين. انتهى.
الكريدي: أبو الفضل أحمد بن عبد المنعم ابن الكريدي الدمشقي، حدث عنه ابن مهدي الهلالي.
وأبو بكر أحمد بن بدران الكريدي الحربي، عن ابن البطي، مات سنة ٦٣٩.
قلت: رأيته بخط الرضي أنه أبو بكر لافظ بن أحمد بن بدر بن معبد؛ وزاد عمر بن عبد الله بن إسحاق الكريدي، سمع المؤتمن بن قميرة وغيره. انتهى.
وبزاي بدل الدال، الكريزي: داود بن سليمان، عن حماد بن سلمة؛ وآخرون.
قلت: وبالفتح طلحة بن عبيد الله بن كريز الكريزي الذي تقدم في الأسماء. انتهى.
стр. 1206
وبواو بعدها مثلثة ثم راء: كوثر بن القاسم الأصبهاني الكوثري، فيه جهالة.
الكزبراني، بالضم وسكون الزاي وفتح الموحدة ثم راء: أحمد بن عبد الحميد بن الفضل الحراني، يروي عن عثمان الطرائفي؛ وآخرون.
وبتقديم الراء: عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي الكربزاني، لقبه كربزان، سمع يحيى القطان.
قلت: الكزني، بزاي ونون نسبة إلى كزنة: من البربر، ينسب إليها جماعة؛ منهم: أبو سعيد فضل الله بن سعيد بن عبد الله النفزي الكزني القرطبي، وهو أخو منذر ابن سعيد القاضي، أخذ معه بالمشرق عن ابن منذر وابن ولاد وأبي جعفر النحاس، ومات أبو سعيد في ربيع الأول سنة ٣٣٥؛ ذكره الرشاطي.
وبكسر الراء ثم موحدة: أبو عبد الله محمد بن عمرو بن الحسن بن حاتم بن أبي كرب الكربي الحمصي، عن سعيد بن عمرو السكوني، وعنه أبو بكر بن المقرئ. انتهى.
الكسائي: أبو الحسن الإمام أحد الأعلام.
ومحمد بن يحيى الكسائي الصغير، قرأ عليه ابن شنبوذ.
وإسماعيل بن سعيد الكسائي الشالنجي الجرجاني مؤلف كتاب البيان؛ وآخرون.
стр. 1207
وبالضم ومعجمة وبعد الألف نون، نسبة إلى كشانية وهي قلعة بسغد سمرقند على يومين من بخارى، منها:
أبو نصر محمد بن أحمد حاجب الكشاني، عن عمر بن محمد بن بجير.
وابنه المعمر أبو علي إسماعيل بن محمد الكشاني راوي الصحيح عن الفربري، وعنه الحسين بن محمد الخلال وطائفة؛ وآخرون.
قلت: ينبغي استيعاب أحد القسمين على العادة؛ فبقي من الثاني من حملة العلم:
محمد بن حاتم الكشاني النحوي.
واحمد بن حاجب والد أبي نصر، يكنى أبا عمرو، روى عنه الإسماعيلي.
وعلي بن إبراهيم بن الفضيل بن خداش الكشاني، عن إبراهيم بن نصر بن عنبر؛ مات سنة ٣٥٨.
وعلي بن محتاج بن حمويه بن خداش الكشاني، عن محمد بن علي الصايغ.
ومحمد بن الأنور بن المظفر بن محمد بن سهل بن إبراهيم أبو جعفر الكشاني، كان عالماً بالخلاف، مات سنة ٥٢٤.
وجبريل بن محتاج الكشاني، عن محمد بن عمرو السويقي البلخي.
وإبراهيم بن يعقوب الكشاني، عن علي بن عثمان الخراط، وعنه ابن السمعاني
стр. 1208
وعبد الواحد بن إبراهيم المذكور.
ومحمد بن مسعود بن الحسين الكشاني أبو الفتح؛ سمع أبا القاسم علي بن أحمد الكلاباذي، وعنه ابن السمعاني أيضاً.
وأبو نصر أحمد بن علي الغنجاري الكشاني، عن علي بن إسحاق الحنظلي.
وعبيد الله بن عمر بن محمد الكشاني الخطيب، روى عنه عمرو بن محمد بن أحمد النسفي الحافظ.
وأبو سعد مسعود بن الحسين الكشاني، عن شمس الأئمة السرخسي.
وبفتح الكاف بعدها ياء ساكنة ثم مهملة: سليمان بن شعيب بن سليمان بن سليم بن كيسان الكيساني الكلبي المصري، عن أبيه، وعنه علي بن محمد المصري.
والطائفة الكيسانية من الشيعة. انتهى.
الكسي، بكسر وإهمال، نسبة إلى كس تعريب كش، ولهذا يسنب إليها أيضاً كشي بالمعجمة؛ وهي مدينة بما رواء النهر. قال ياقوت: قد تعرب فتكتب مهملة. وأهل تلك الديار لا يقولونها إلا بالفتح والإعجام، وهم أعرف.
وأيضاً فهو اسم أعجمي يتلعب به.
стр. 1209
وأما ابن ماكولا فقال: دخلت بخارى وسمرقند فوجدتهم جميعهم يقولون كس بالكسر والإهمال.
وكس: بليدة في أرض مكران دثرت؛ فمن الأولى:
عبد بن حميد الحافظ، مات سنة ٢٤٩.
وفتح بنو عمر الوراق الكسي، رحال سمع يزيد بن هارون وطبقته.
ويوسف بن الفرج الكسي، عن أبي عبد الرحمن المقرئ.
ومحمد بن عمر بن منصور الكسي شيخ للطبراني؛ وآخرون.
وبفتح وإعجام: وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم بن ماعز بن كش الكشي، ويقال فيه الكجي، البصري الحافظ، صاحب السنن، أدرك أبو عاصم النيل والكبار.
قلت: وابنه أبو الحسن محمد، حدث عنه ابن المقرئ. انتهى.
وأبو زرعة محمد بن يوسف بن محمد بن الجنيد الكشي نسبة إلى قرية كش بجرجان، مات سنة ٣٩٠؛ أدرك أبا العباس الدغولي وطبقته.
ونصر بن كثير الكشي الزاهد، قبره يزار بجرجان، سمع بقية.
قلت: وممن نسب إلى جده أيضاً:
стр. 1210
أبو علي الحسن بن أحمد بن محمد بن الليث بن الفضل بن كش الحافظ الكشي الشيرازي، سمع الأصم وابن الأخرم وإسماعيل الصفار، مات سنة ٤٠٥.
الكعبي: كثير.
وبالضم وفتح العين: عثمان بن محمد بن صالح؛ وأخوه سالم، روى عنهما أبو علي الهجري، وقال: إن النسبة إلى كعيب؛ قال الرشاطي: هو كالهذلي نسب إلى هذيل. انتهى.
الكليني، بالضم وإمالة اللام ثم ياء ساكنة ثم نون: أبو جعفر محمد بن يعقوب الكنيني، من رءوس فضلاء الشيعة في أيام المقتدر، وهو منسوب إلى كلين من قرى العراق؛ ومنها:
القاضي شرف الدين إبراهيم بن عثمان الكليمي، سمع مع أبي العلاء الفرضي على الكمال هبة الله السامري جزء البانياسي.
قلت: وأبو رجاء الكليمي ذكره السمعاني وقال: كان ثقة. انتهى.
وبزيادة ياء ساكنة وكسر الكاف قبلها: محمد بن صالح الكيليني الرازي، روى عنه حمزة الكتاني.
وبموحدة بدل النون كالأول: عباد بن صهيب الكليبي. وعباس شيخ لشعبة؛ وآخرون.
قلت: الكلوزاني، بالتح وسكون اللام بعدها واو مفتوحة وقد تشبع حركتها فيثبت
стр. 1211
فيها ألف أخرى بعدها ذال معجمة، وبعد الألف نون: جماعة؛ منهم:
أبو الخطاب محفوظ بن أحمد الكناني الحنبلي الفقيه، مشهور.
وبألف بدل الدال واللام مهملة: محمد بن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن عطاء بن رستم الكاوداني الآملي، روى عن أبي بكر بن السني، وأحمد بن الحسن الرازي، وغيرهما.
الكناسي، بالضم وتخفيف النون: محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى أبو يحيى المعروف بابن كناسى؛ وآخرون.
وبموحدة وشين معجمة: فلان الكباشي؛ ذكره الماليني. انتهى.
الكندري، بالضم والسكون، ثم ضم، نسبة إلى كندر: قرية بقرب قزوين؛ منها: عميد الملك أبو نصر منصور بن محمد الكندري، وزير السلطان طغرلبك، قتل سنة ٤٥٧؛ وآخرون.
وعبد الملك بن سليمان المصري الكندري، كان يبيع الكندر، سمع حسان بن إبراهيم.
وبالفتح ثم ياء ساكنة، وإعجام الذال، نسبة إلى كيذر: قرية من قرى بهيق؛ منها:
الأديب قطب الدين محمد بن الحسين الكيذري الشاعر.
الكندي: مفهوم.
стр. 1212
وبالضم: محمد بن عبد الخالق بن عبد الوهاب بن حمزة الكندي وكند من قرى ما وراء النهر: إمام ورع مفتي، سمع أبا بكر محمد بن أحمد البلدي، وعنه ابن السمعاني.
قلت: وأبو محمد الكندي شيخ روى الإدريسي عن رجل عنه؛ ذكره الماليني.
وبفتح أوله، نسبة إلى كند، بليدة بين سمرقند وخجندة.
الكنوني، بالفتح ونونين الأولى مضمومة، نسبة إلى محلة بسمرقند؛ منها:
أبو محمد عبد الله بن يوسف الكنوني الفقيه، سمع أبا الحسن محمد بن محمد بن زيد الحسني، مات بعد سنة ٤٨٠.
وبمثلثة ثقيلة ثم واو بلا نون: أبو أحمد الكثوي، يروي عن الإمام أبي بكر القفال الشاشي. انتهى.
الكوراني، بالضم: جماعة.
بزاي وموحدة: القاضي علي بن أحمد الفرحي الكردي الشافعي قاضي حصن الأكراد. وكوازب: من قرى قلعة فرح، تقدم في الفاء.
وبتثقيل الواو بعد الراء: مدة وهمزة: أحمد بن عبد السلام شاعرالمغرب بعد الستمِئَة، بديع القول.
стр. 1213
قلت: وبوزن الأول لكن الكاف مفتوحة: صاحب الشرطة علاء الدين الكوراني وابنه ممدود، وابنه حسين وطائفة من أهل العصر.
الكوزي، بزاي: عاصم بن سليمان العبدي، أحد المتروكين.
وبراء: عمر الكوري، حدثنا بدمشق عن زينب بنت الكمال.
وبفتح اللام: يأتي فيها. انتهى.
الكوفاني: أحمد بن أبي نصر، شيخ الصوفية بهراة، عن أبي محمد ابن النحاس، وعنه أبو الوقت.
وبمثلثة بدل الفاء: حماد بن منصور الكوثاني، عن أبي محمد الصريفيني، وعنه ابن عساكر.
قلت: الكوفي: كثير.
وبزيادة نون بعد الفاء المفتوحة: أبو المكارم عبد الكريم بن بدر الكوفني، من كوفن قرب أبيورد، ذكره السمعاني، وقال: سمع من جدي وغيره.
والمحدث المكبر أبو الفتح الأبيوردي محمد بن محمد بن أبي بكر الكوفني، جمع المعاجم، فكتب فيه عن جمع جم، ووقف كتبه؛ مات سنة ٦٦٧. انتهى.
الكلاباذي، بالفتح: عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث الحارثي الفقيه، شيخ الحنفية، حدث عنه ابن مندة.
стр. 1214
والحافظ أبو نصر أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن علي بن رستم الكلاباذي، مؤلف تراجم رجال البخاري؛ وآخرون.
وكلاباذ: محلة كبيرة ببخارى. وكلاباذ: محلة أيضاً بمدينة كرمينية بقرب سمرقند.
وبالضم: أبو حامد أحمد بن السري بن سهل الجلاب الكلاباذي نسبة إلى كلاباذ: محلة بنيسابور، وكأنها مشوبة بالجيم، سمع محمد بن يزيد السلمي، وعنه ابن علي.
الكلابي: ولد كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة؛ وهم خلق كثير؛ منهم:
قدامة بن عبد الله الكلابي، له صحبة.
وعمرو بن عاصم الكلابي، عن مبارك بن فضالة وطبقته.
وعبد الوهاب بن حسن الكلابي، مسند دمشق.
وبالفتح وتثقيل اللام ومثناة بدل الموحدة، نسبة إلى كلات: قلعة على جيحون خربت: منها الفقيه محمود بن محمد الكلاتي الكلاباذي البخاري الواعظ، من رفاق أبي العلاء الفرضي، كان يعظ بمرو.
قلت: وبالضم والموحدة: الطائفة الكلابية ينسبون إلى عبد بن سعيد بن كلاب، كما تقدم.
وبنون: يحيى بن محمد الكلاني، كان صالحاً؛ ذكره الماليني.
стр. 1215
وبالفتح ومد وهمزة: أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن جعفر بن محمد الكلائي، عن أبي الحسن السدري، وعنه أبو الفضل الفلكي؛ ذكره السمعاني، وقال: هو منسوب إلى موضع بالبصرة، يقال له الكلاء، كذا قال وأنا أظنه بتخفيف اللام بلا مد، فالله أعلم.
ومثل هذا: الشيخ القدوة أبو عبد الله محمد الكلائي إمام العصر في معرفة الفرائض، أكثروا عنه وله تصانيف.
وممن تأخر جاعة كذلك.
الكلالي، بالضم: أبو الأغر الكلالي، نسب إلى عبد كلال.
وأسعد بن محمد الكلالي صاحب اليمن قبل الثلاثمِئَة ذكره الهمذاني في الأنساب.
وبالفتح أبو الأصبغ شبيب بن حفص بن إسماعيل بن كلالة الكلالي المصري، حدث عنه محمد بن موسى بن النعمان، مات سنة ٣٦٠.
الكيزاني: معروف.
وبراء: يأتي قريباً في ترجمة لبى.
الكيلاني: الشيخ عبد القادر، وخلق كثير، وكافه مشوبة.
وبالفتح ثم موحدة: أبو البكر المبارك بن المبارك بن أحمد بن الحسين بن كبلان الكبلاني البغدادي، سمع ثابت بن بندار، وعنه ابن السمعاني. انتهى.
стр. 1216
حرف اللام
أبو لاس الخزاعي له صحبة، وهو بمهملة، روى عنه عمر بن الحكم بن ثوبان.
وبمعجمة: الليث بن شجاع بن أبي لاش الشرابي، عن عمر بن ظفر، وعنه محمد ابن عثمان العكبري الواعظ.
قلت: وبزايادة راء في آخره، لاشر: مما قيل في اسم أبي ثعلبة الخشني. انتهى.
لأي، بالفتح وسكون الهمزة: ابن عصيم بن شمخ بن فزارة.
وفي أسماء العرب أيضاً: لأي بن شماس. ولأي بن دلف العجلي. ولأي بن قحطان؛ وآخرون.
وبلا همز بعد الألف موحدة لابي بن شقيق بن ثور السدوسي، من أعوان الحجاج.
وبنون أبو عبد الله اللأني، عن أبي قاسم البغوي.
قلت: وآخرون.
لبابة: جماعة نسوة.
стр. 1217
وبكاف مكسورة ونونين: كنانة بن خزيمة بن مدركة، وقد لا يلبس. انتهى.
اللبن: عمر بن علي بن الحسين أبو علي الصوفي النسابة، عرف بابن أخي اللبن.
ومعين الدين هبة الله بن فار اللبن راوي الشاطبية عن الناظم.
وبياء مثقلة: محمد بن علي البلخي الزاهد يلقب اللين، سمع محمد بن تميم الفريابي، ومحمد بن عاصم.
لبى بن لبا: صحابي. قال الحافظ بن الدباغ: الأول لبى بالضم بوزن فعلى. والثاني بوزن عصا.
قال ابن الصلاح: الأول بوزن أبى. ووهم ابن قانع فذكره في حرف الألف فيمن اسمه أبى.
وأما أبى فكثير؛ ولا يلبس.
قلت: ظاهر كلام الأمير تصويب قول ابن الدباغ؛ فإنه لن يفصح بضبطه، لكنه قال بعده: وبالضم وفتح الميم، فذكر أمي بن ربيعة وهو بوزن أبي فدل على أن الأول عنده مغاير له.
стр. 1218
ولبى بوزن فعلى أيضاً: لبى بن سعد بن شطن.
ولبى بن صبرة بن عتبة بطنان من بني سامة بن لؤي، ذكره الأمير عن شبل النسابة، قال: وبنو لبى هؤلاء ينزلون كيران.
وبميم، وزن أبى: لمى بن سلمة بن سليم من فرسان بني كلاب.
لبيد، بالفتح: جماعة.
وبالضم: أبو لبيد العامري بن عبدة بن جابر، من فرسان قريش.
وبزيادة هاء: أحمد بن عمر المغربي، يعرف بابن لبيدة، سمع ابن الحصين وغيره.
وبالكسر ثم ياء ساكنة ثم نون ثم هاء: أبو لينة النضر بن أبي مريم شيخ وكيع.
لبيبة يذكر في اللتيبة في النسب إن شاء الله.
لحيان: قبيلة، وجماعة.
وبالضم: ذو لحيان في نسب أبيض بن حمال المأربي، قيده الهمداني.
لحى: يذكر في النون إن شاء الله.
لخم: القبيلة.
وبالجيم: عبد هبل بن لجم بن منعة بن برحان الإيادي.
وابنه مالك صاحب أقسيس مالك؛ ذكره ابن الكلبي.
стр. 1219
لكيز، بالتصغير آخره زاي: ابن أفص بن عبد القيس، معروف.
وبنون: اسم جني جرت له مع الربيع بنت ومعوذ الأنصارية قصة ذكرها البيهقي في الدلائل.
لمازة بالضم وتخفيف الميم وزاي: أبو لبيد تابعي؛ وآخرون.
وبنون وراء: نمارة بن لخم بن عدي، ينسب إليه الخميون والداريون، وهم كثير؛ وقد لا يشتبه.
لوين: أبو جعفر محمد بن سليمان بن حبيب المصيصي، مشهور.
ولوي، بلا نون لوي بن غالب، وجماعة.
ولدين، وزن الأول لكن بدال: عامر بن لدين الأشعري، تابعي مشهور.
لهب، بالفتح: جماعة.
وبالكسر ثم سكون: لهب بن أحجن بن كعب، قبيلة من الأزد.
ولهب بن قطن بن كعب أبو ثمالة القبيلة التي بنسب إليها الثماليون.
стр. 1220
مشتبه النسبة من هذا الحرف
قلت: اللاردي: جماعة من أهل الأندلس.
وبزاي بدل الدال: عبد العزيز بن الحسين، روى عن محمد بن الحسين بن ماهيار؛ ذكره حمزة السهمي.
وأبو جعفر محمد بن علي اللارزي.
وإبراهيم بن محمد بن العباس اللارزي سمعا ببغداد من أبي الغنايم النرسي.
اللاري، بالراء: أبو محمد أبان بن هذيل بن أبي طاهر. شيخ لهبة الله الشيرازي.
وبزاي: أبو الحسين بن أبي سهل اللازي، شاعر فاضل، ذكره السمعاني.
اللامشي، بكسر الميم والشين المعجمة: أبو علي الحسين بن علي الفقيه، سمع منه ابن السمعاني، وقال: مات سنة ٥٢٢.
ولامش: من قرى فرغانة.
وبضم الميم والسين مهملة: أبو سليمان المغربي اللامسي الزاهد، من أقران أبي الخير الأقطع.
اللاني، بالنون: تقدم في الأسماء.
وبالميم: خلق من ولد أوس بن حارثة بن لام اللامي الطائي. انتهى.
стр. 1221
اللبادي: جماعة.
وبالضم إسماعيل بن الحسين الحربي اللبادي، عن ابن البطي.
اللبلي، بسكون الموحدة: جماعة.
وبكاف مكسورة ثم ياء تحتانية: ثابت بن منصور الكيلي الحافظ، عن مالك البانياسي، ومن بعده، مات سنة ٥٢٨.
اللبيري، ويقال الألبيري: جماعة من علماء اللبيرة: بلد بالأندلس.
وبكاف مفتوحة ومثلثة: محمد بن إبراهيم الكثيري، عن إسماعيل بن أبي أويس، وعنه الطحاوي وابن أبي حاتم.
وأبو سعيد بن ديسم الكثيري، شيخ لابن العالي.
قلت: وإبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت الكثيري، وهو والد محمد االمذكور قبل، روى عنه الزبير بن بكار.
وجعفر بن الحسن بن منصور الكثيري، شيخ للسمعاني.
وبالموحدة: إسحاق بن إبراهيم بن مسلم الكبيري، ينسب إلى قرية الكبير عند جيحون، روى عنه محمد بن نصر وغيره.
стр. 1222
وبالضم والمثلثة: احمد بن جواد بن قطن بن كثير الكثيري، سمع القعنبي، وإبراهيم بن المنذر؛ ذكره الماليني.
وباللام المفتوحة كالأول، لكن بدل الراء دال: أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد الحضرمي اللبيدي، أحذ فقهاء القيروان؛ ذكره الأمير.
اللبودي: جماعة.
وبالكاف المفتوحة والذال المعجمة: موسى وسعيد ابنا رجب، من كبوذ: قرية بسمرقند، روى سعيد عن محمد بن حمزة السمرقندي. انتهى.
اللثبية بالضم والفتح معاً ثم مثناة مفتوحة ثم موحدة مكسورة ثم ياء مشددة: عبد الله الأزدي، له صحبة وقصة.
وبياء ساكنة ثم مثلثة مكسورة: صميتة بنت زيد الليثية، لها صحبة.
وأميمة الليثية، عن عائشة.
ولبيبة، وأبو لبيبة، وابن لبيبة: جماعة.
قلت: اللبيبي: عبد الكريم بن محمد بن لبيب المصري المحدث، مات سنة ٣١٢.
والكسي: تقدم في الكاف. انتهى.
اللتي، بمثناة مشددة: معروف.
стр. 1223
وبالضم وموحدة: محمد بن الحسن اللبى عن السلفي، وروى عنه العماد الكاتب في الخريدة شعراً.
قلت: وبفتح الكاف ومثلثة: أبو علي الحسين بن فارس الفقيه الكثي، سمع أحمد بن سهل البخاري، ومات سنة ٣٩٦. انتهى.
اللحام: كثير.
وبالجيم: أبو بكر أحمد بن الحسين اللجام الأردبيلي، ذكره ابن ماكولا.
وخلف بن عثمان الأندلسي بن اللجام، عن عبد الله بن إبراهيم الأصيلي.
قلت: اللحجي: حماعة من لحج، بالفتح وسكون المهملة ثم جيم قرية بالقرب من عدن.
وعيسى الحجي، بلام واحدة ثم مهملة مفتوحة ثم جيم مشددة: مكي، سمع أصحابنا من أصحابه.
اللخمي، بالخاء المعجمة كثير.
وبالمهملة: ابو بكر محمد بن حبيش المرسي، ضبطه ابن رشيد في رحلته.
وبجيم مفتوحة: محمد بن أبي القاسم اللجمي؛ قال ابن رشيد: كان أصله الأجمي، منسوب إلى قصر أجم، فكان يقال له الأجمي، ثم خفف وأدغم فقيل اللجمين كما صنع ذلك في الألبيري.
стр. 1224
وذكر أبو العلاء الفرضي أن هذه النسبة أيضاً لمحلتين ببغداد، يقال لكل منهما: لجمة.
وبضم اللام وسكون الجيم: أبو بكر محمد بن الحسين اللجمي، عن الأصيلي، وقد تقدم أنه يقال له اللجام.
ومحمد بن عبد الرحمن اللجمي، من مشايخ القطب الحلبي.
اللتري، بالضم وتثقيل الراء: أحمد الزاهد، وجماعة.
وبالفتح: إبراهيم بن محمد بن القاسم بن لرة الاصبهاني اللري، عن إبراهيم بن عرفة النحوي وغيره.
وبالضم ودال: إسحاق بن سيار اللدي، عن أحمد بن هشام بن عمار. انتهى.
اللنباني، بالضم ثم نون ساكنة ثم موحدة: أبو الحسن أحمد بن محمد العبدي، مشهور.
وحفيده أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد الزاهد العارف، سمع ابا الشيخ؛ مات سنة ٤٢٣.
وابنه أبو منصور معمر بن أحمد بن محمد اللنباني، شيخ الصوفية.
وأولاده أبو الروح محمد، سمع رزق الله التميمي، وعنه السمعاني.
وأبو البركات محمد، وأبو الربيع محمد، سمعا أبا مطيع؛ مات ابو البركات فجأة سنة ٥٦٠.
وعبد الله بن أحمد بن رزقويه اللنباني، صحب أبا منصور معمر بن أحمد.
стр. 1225
وإبراهيم بن أحمد اللنباني، عن الطبراني.
ولنبان: محلة بأصبهان.
وبتقديم الموحدة على النون، نسبة إلى جبل لبنان: ما علمته سوى صاحبنا الصوفي مبارك اللبناني.
قلت: كذا قال الذهبي لكون الفرضي بيض له.
وقد قال ابن الاثير: إنه ينسب إليه جماعة كثيرة.
وذكر الماليني منهم: محمد بن الحارث اللبناني، يكنى أبا العباس، روى عن صفوان ابن صالح، وعنه أبو جعفر الأرزناني. انتهى.
وبالكسر وبدل النون الأولى ياء: ابو العباس عبد الله بن أحمد بن إبراهيم اللبياني، عن أبيه، وعنه ابن أبي زيد، وابو الحسن القابسي.
اللهبي، بفتح الهاء وسكونها على القراءتين: علي بن أبي علي اللهبي، عن محمد ابن المنكدر.
وأبو الفضل أحمد بن الحسين اللهبي، عن عاصم بن سويد، وعنه الحسن بن علي السري.
وإبراهيم بن أبي خداش اللهبي، عن ابن عباس، شيخ لابن عيينة.
وأبو جعفر محمد بن محمد، وعبد الله بن علي اللهبيان المقرئان صاحبا البزي، تلا عليهما ابن ذؤابة.
стр. 1226
قلت: وأبو الفضل بن عباس بن عتبة بن أبي لهب اللهبي الشاعر المشهور، له أخبار.
والزبير بن داود اللهبي، عن أبي دلامة.
وهشام بن سعد اللهبي، مولى آل أبي لهب، عن زيد بن أسلم.
وإبراهيم بن أبي حميد اللهبي.
وجعفر بن الحسين اللهبي، حدث عنه الزبير بن بكار.
والقاسم بن العباس بن محمد بن مغيث بن أبي لهب اللهبي. مات سنة ١٣٠.
وحمزة بن عقبة اللهبي، روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي.
وعبد الرحمن بن إسحاق بن عبد العزيز اللهبي، روى عنه أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله المري شيخ أبي طاهر بن أبي الصقر. انتهى.
وبالكسر والسكون: بنو لهب قبيلة من الأزد تعرف بالعيافة والزجر؛ منهم: النعمان بن الرازية؛ وأبو نخيلة اللهبيان لهما صحبة.
قلت: وآخرون. وفيهم يقول كثير عزة:
تيممت لهباً أبتغي العلم عندهم ... وقد رد علم العائفين إلى لهب
стр. 1227
وبالضم: ذكره الماليني، ولم يسم أحداً.
وبالفتح والسكون ثم ياء تحتانية، نسبة إلى بيت لهيا: محمد بن بكار بن زيد السكسكي اللهيي؛ ذكره الماليني. انتهى.
اللواز: أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن الحسن البصري، عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي، وعنه ابن المقرئ، وأخوه عبد العليم، مات سنة ٣١٨.
وبكاف: هبة الله بن علي الكواز الزاهد، عن عبد الملك بن بشران؛ وآخرون.
اللوزي: أبو شجاع محمد بن أبي محمد بن المقرون اللوزي المقرئ، مات سنة ٥٩٧.
وابنه عبد الحق اللوزي الخياط، سمع ابن المادح؛ مات سنة ٦١٥.
واللوزية: محلة ببغداد.
وبراء مع ضم اللام: الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن عبد العزيز اللوري، شيخ دار الحديث الظاهرية، سمع ابن الجميزي وطبقته.
والكوري: تقدم في الكاف.
الليثي: بنو ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة؛ ومنهم:
أبو واقد الليثي الصحابي.
وعلقمة بن وقاص الليثي.
стр. 1228
وعطاء بن يزيد الليثي تابعيان.
ويحيى بن يحيى الفقيه الليثي الأندلسي مولاهم: وهو من المصامدة تولى بني ليث؛ وأولاده: أحمد، وإسحاق، وعبيد الله، وبنوهم.
وأبو ضمرة أنس بن عياض الليثي؛ وآخرون. انتهى.
وبضم وموحدة ثقيلة ثم نون، نسبة إلى لبن من قرى القدس؛ منها: زكي الدين محمد بن عبد الواحد المخزومي اللبني، معيد الناصرية ثم قاضي بعلبك، مات أيام هولاوو.
وابنه معين الدين الكاتب، تأخر موته.
وبسكون الموحدة: القاضي محمد بن عبد المولى اللخمي اللبني، ضبطه بن الأنماطي، وسمع منه شيئاً.
قلت: وسمع منه الرشيد العطار، وضبطه في مشيخته، وقال: إنه نسب إلى لبنة من بلاد المغرب، ومات سنة ٥٩٤؛ وكان فاضلاً.
وأبوه عبد المولة بن محمد بن عقبة، سمع من الشيخ نصر المقدسي، وأبي خلف المطري، ويقال: لم يكن محمود السيرة، ومات سنة ٥٤٧. انتهى.
وبفتحتين، نسبة إلى اللبن: أبو المكارم عرفة بن علي البندنيجي اللبني
стр. 1229
كان يشرب اللبن، ولا يأكل خبزاً، حدث عن أبي الفضل الأرموي، مات بعد الستمِئَة.
وبنون ساكنة ثم مثناة: قبيلة من البربر؛ منها: أبو محمد عبد الله بن أيوب اللنتي رفيق ابن الدباغ في الطلب عند أبي علي الصدفي.
وبالكسر وياء ونون: مكي بن نصر المروزي الليني الرجل الصالح، عن ابن المبارك، من قرة اللين، مات سنة ٢٣٣.
قلت: ذكر ابن ماكولا: أنه منسوب إلى لين من قرى مرو، وتعقبه ابن السمعاني فقال: لا أعرف هذه من قرى مرو. ولكن لعله نسب إلى آلين بهمزة ممدودة أوله.
ثم إنهما جميعاً ذكرا: أنه محمد بن نصر بن الحسين بن عثمان؛ وكذا قرأته بخط أبي العلاء؛ فوهم الذهبي في قوله: مكي بن منصور، أو ابن نصر. انتهى.
وبضم الكاف ثم مثناة وموحدة، نسبة إلى بع الكتب: إبراهيم بن يوسف بن ختة الموصلي الكتبي، شيخ معمر، مات سنة ٥٩٢؛ وجماعة.
قلت: وبفتح الموحدة بدل المثناة الساكنة: أبو علي حسن بن إسماعيل الإسكندري
стр. 1230
عرف بابن الكتبي، سمع من أبي القاسم بن عساكر، وجمع كتاباً في الرقائق، ومات سنة ٦٠٥، نقلته من خط ابن الصابوني.
وبمثناة ثم نون، نسبة إلى كتن: محلة ببخارى، نقلته من خط أبي العلاء.
الليفي، بالكسر وسكون الياء ثم فاء: أبو عبد الله محمد بن العباس الليفي، عرف بلحية الليف، سمع هوذة بن خليفة، وسريج بن النعمان، روى عنه ابن قانع.
وبفتح اللام والموحدة ثم قاف: علي بن سلمة اللبقي، روى عن شبابة بن سوار وغيره. انتهى. انتهى القسم الثالث , ويليه القسم الرابع والأخير.
وأوله حرف الميم
следующие страницы →