Полный текст (1 503 стр.). Показаны 176–215 · переход к 181.
стр. 176
وفاتَه البَهُوتي مثل هذا إِلاَّ أن قبل ياء النسب مثنّاة: جماعة من أهل العصر بمصر شهود.
البهْنَساوي، نسبة إلى البَهْنَسا، بفتح الباء والسين المهملة بينهما هاء ساكنة: جماعة من المصريين.
وبفتح الهاء وسكون السين وتأخير النون عنها: معالي بن عَبد الله البَهْنَساوي، نسبة إلى بَهَسْنا، وهي قلعة من جُنْد قنّسرين. سمع الكثير من الحافظ يوسف بن خليل بحلب.
البَهْنَسِي، نسبة إلى البهنسا أيضاً، واضح.
وبالضم وفتح الهاء بعدها ياء ثم شين معجمة: علي بن بُهَيْش الكوفي البُهَيْشِي، روى عن مصعب بن سلاّم.
واختلف في ذي الرُّمَّة الشاعر؛ فقيل مثل هذا، وقِيل: بالنون والمهملة. انتهى.
البوازيجي، بالزاي والجيم: منصور بن الحسن بن عاذل البَجلي الجريري، تفقّه عَلَى الشيخ أبي إسحاق، وسمع من عبد الصمد بن المأمون، روى عنه السلفي، وهو منسوب إلى بوازيج الملك مدينة بين تكريت وإرْبل.
وعبد الكريم بن أحمد القرشي الضرير أبو الفضل البوازيجي ثم الموصلي، يعرف بابن حَرَميّة قرأ بالسبع علي يحيى بن سَعْدُون. ومات سنة ٦١١.
وابنه عزّ الدين محمد أدركه الشيخ محمد بن محمد الكنجي في حدود سنة ٦٥٠، وسمع منه عن منصور بن علي الطبري، وغيره.
стр. 177
وبالمثناة والراء والخاء المعجمة، نسبة إلى جمع التواريخ جماعة.
قلت: ومن الأول: طاهر بن ثابت القاضي أبو الطيب البوازيجي، مات بالموصل سنة ٦٢٢.
البُوتِيجِي طاهر.
وبفتح الياء وسكون النون: أبو عبد الرحمن الحُصين بن المثنى بن عبد الكريم البُويَنْجي المروزي، روى عن جرير ووكيع؛ ذكره ابن السمعاني. انتهى.
البُوْري، من بُورَة: قرية من عَمَل دِمْيَاط، وإليها ينسب السمك.
وأبو القاسم هبة الله بن مَعَدّ القرشي الدمياطي بن البُورِي المدرس، سمع من أبي الفرج بن الجَوْزِيّ، وحدث، كان في حدود الستمِئَة.
وابن أخيه أبو الكَرَم محمد بن عبد العزيز، رئيس. وغيرهما.
قلت: ممَّنْ تأخّر عصره.
ومن القدماء:
محمد بن عمر بن محمد بن حفص البُوري، قال عبد الغني: كان بمصر، وحدَّثونا عنه. انتهى.
стр. 178
ومن قرية بُور، بقرب عُكْبَرَا: أبو البركات محمد بن أبي المعالي ابن البُوري، سمع أبا الحُسين بن يوسف، وعنه الرشيد بن محمد بن أبي القاسم.
وبنون، نسبة إلى قرية اسمها النُّورية من السَّواد، منها: الحسين بن عبد الله النُّوري، قرأ عَلَى أبي العز القَلاَنسي، ومات سنة ٥٦٢هـ.
وإبراهيم بن منصور النُّوري، عن أبي المليح الرّقّي، وعنه مُطَيّن.
وأحمد بن محمد بن مخلد النُّوري، عن يوسف بن موسى القطان.
وعنه حفيده أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن أحمد النُّوري، وروى عبيد الله أيضاً عن البغَوي، ومات سنة ٣٨٠.
ومن قرية نور: من عمل بخارى:
الحافظ أبو موسى عمران بن عَبد الله النُّوري، حدّث عن أحمد بن حفص، ومحمد بن سَلاَم البيْكندي، وعنه أحمد بن رُفَيْد.
والقاضي أبو عليّ الحسن بن علي الداودي النُّوري، عن عبد الصمد بن علي الحنظلي، وعنه الحافظ عمر بن محمد النسفي، مات سنة ٥١٨.
وأبو الحسين أحمد بن محمد النُّوري الواعظ، نُسب إلى نور الوعظِ، مشهور. مات سنة ٢٩٥.
قلت: وأبو الحُسين النُّوري أحمد بن محمد بن إدريس، عن أبَّي بن جعفر، وعنه أبو الحسن
стр. 179
النعيمي، كره الأمير، وهو غير الواعظ.
وإسماعيل بن سودكين له شِعْرٌ وكلام في تصرّف الفلاسفة تلمذ لابن العربي، وهو منسوبٌ إلى نور الدين الشهيد، ونسب هذه النسبة بعض المتأخرين أيضاً.
والحسين بن هبة النُّوري، نسبة إلى النُّورية أيضاً، ذكره ابن نقطة، وقال: مات سنة ٥٦٢هـ انتهى.
وبالمثلثة المفتوحة: سفيان الثَّوْرِي، وأهله.
والربيع بن خُثَيْم، نُسبوا إلى ثور بن عبد مناة بن أُدّن طابخة بن الياس بن مُضر.
وإلى ثور همْدان: الحسن بن صالح بن حيّ وأهله.
قلت: لا تلتبس هذه النسبة بمن تقدّم ذكرُه الآن لافتراق العصر، ولله الحمد؛ ولهذا لم أستوعبهم. انتهى.
وبفتح المثنّاة وتشديد الواو ثم زاي، نسبة إلى تَوَّز، موضع بفارس: أبو يعلى محمد بن الصَّلْت التَّوّزي. مشهور.
وإبراهيم بن موسى الجوزي التَّوَّزي، عن بشر بن الوليد وطبقته، وعنه أبو بكر الآجُرّي.
وأبو الحسين أحمد بن علي التَّوَّزي، روى عنه جعفر السرّاج، وآخرون.
стр. 180
قلت: يتعين استيعابُ هؤلاء ليُؤْمَن اللَّبْس.
ففي الإكمال وذيله منهم:
عمر بن موسى أبو حفص البغدادي التوَّزي، عن عفَّان، وعنه أبو بكر الشافعي وغيره.
ومحمد بن يَزْدَاد التَّوَّزي. حدّث عن لُوين، وحدث عنه الطبراني.
وموسى بن هارون التوّزي، عن إسحاق بن أبي إسرائيل، وعنه أبو الحسن بن لؤلؤ.
وأبو يعقوب إسحاق بن دَيْمُهر التّوزي، عن إبراهيم بن عبد الله الهروي، وعنه ابن المقرئ في معجمه.
وابن أخيه بن داود بن دَبْمُهر التّوزي، روى عن عباس الدوري وطبقته.
وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن أحمد بن مخلد التّوزي، عن أبي بكر محمد بن علي السرّاج، روى عنه أبو القاسم علي بن الحسين الشابَرْ خُواستى، ضبطه طاهر النيسابوري. انتهى.
وبسكون الواو وضم أوله: الفقيه محمد بن مسعود الحلبي بن التَّوْزِي، نزيل حمص، أخذ عنه الذهبي.
البُوشَنْجِي، نسبة إلى بُوشَنج، من أعمال هَرَاة: كثير.
وبمهملة، نسبة إلى قرية من قرى تِرْمِذ، منها:
أبو حامد أحمد بن محمد بن حسين. روى عن محمد بن جَيْهان الترمذي، وعنه أبو عُمر محمد بن أحمد النُّوقاني.
стр. 181
البَوْسي، بفتح أوله: الحسن بن عبد الأعلى الصنعاني شيخ الطبراني.
وحفيده قاضي صنعاء أبو محمد عبد الأعلى بن محمد بن الحسن، عن جده والدَّبَري، وعنه محمد بن مُفْرِج القرطبي.
قلت: وحفيد هذا القاضي أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الأعلى بن محمد، حدّث عن جدّ عبد الأعلى، روى عنه أبو تمام إسحاق بن الحسن شيخ لأبي طاهر بن أبي الصقر. انتهى.
وبمعجمة: أبو القاسم يحيى بن أسعد بن يحيى بن بَوش البَوْشي.
وبالضم، بُوش: من قُرى مصر، تُنْسب إليها البَوَاشي.
وعلي بن إبراهيم البُوشي، عن محمد بن عبد الرحمن الحضرمي، وعنه ابن نُقْطة.
قلت: وعوض بن محمود البُوشي، ذكره ابن نقطة.
وحمود بن وَشْوَاش شمع منه المنذري، ونُسب إليها أيضاً جماعةٌ تأخَّروا من أهل مصر. انتهى.
وبنون مفتوحة: محمد بن أحمد الحَصِيري النَّوْشي، من أهل مَرْو، عن أبي الخير محمد بن أبي عمران، وعنه ابنُ السمعاني.
стр. 182
وبضمها والإهمال: أبو الفتح محمد بن أبي أحمد محمد بن أبي سعيد الحصِيري النُّوسي سمع أبا الخير، وعنه السمعاني، مات سنة ٥٤٧هـ.
هكذا ضبطه ابنُ نقطة، والذي قبله ضبطه الفرضي. فالله أعلم وأظنهما واحداً.
وقال الفرضي أيضاً: ومن هذه النسبة، يعني بالفتح والمعجمة، علي بن محمد النَّوشي، مات سنة ٤٣٠هـ. انتهى.
قلت: البُوراني، نسبة إلى بوران، لم أجده.
هكذا وجدنا في بعض نسخ الذهبي، وهو مما يُستنكر؛ فإنّ الحسن بن أبي الربيع البُوراني من رجال السُّنَّة، وقد عقد ابن نقطة الترجمة في المثناة، وذكر من البُوراني بالموحدة جماعة.
وبالزاي: عبد الله بن الحارث بن حفص الصنعاني البُوزاني، من بُوزَانَة، قرية من قرى إسْفَرايِن، عن أحمد وإسحاق؛ وكان متهماً بوضع الحديث. انتهى.
وبالمثناة وراء: محمد بن أحمد القزّاز بن التُّورَاني.
وتُور من قرى حرّان ومات سنة ٧٠٥هـ روى عن ابن الجُمَّيْزِي وابن المكي، أخذ عنه الذهبي.
قلت: وسَعْد بن الحسن أبو محمد التُّوراني العروضي الحرّاني، له شعر حسن رائق
стр. 183
سمع منه أبو سَعْد بن السمعاني، وعاش بعده إلى سنة ثمانين وخمسمِئَة. ذكره ابن نقطة.
وبنونين: محمد بن محمود النّوراني البخاري، ذكره أبو سَعْد الماليني. انتهى.
البُوني، وبُونَة: بلد بإفريقية، منها
أبو عبد الملك مروان بن محمد الأسَدي البُوني، مؤلف شرح الموطأ، كان فقيهاً محدّثاً، أصلُه من الأندلس، مات قبل الأربعين وأربعمِئَة.
وأبو الفرج إبراهيم بن يوسف البُوني إمام محراب الحنفية بدمشق، مُقرئ محدّث، روى عن أبي القاسم بن عساكر، ومات سنة ٦١٢هـ.
قلت: والحسَن بن محمد بن الحسين بن بُونة الأشعري البُوني؛ نُسِب إلى جده، كره ابن السمعاني. انتهى.
وبَوْن، بالفتح: قرية بَهرَاة، منها:
أبو نصر أسعد بن الموفّق القايني اليعقوبي الحنفي البَوْني؛ سمع أبا الفضل الطبَسي، سمع منه أبو القاسم بن عساكر ببَوْن قرية بَهرَاة.
قلت: ومحمد بن طريف البَوْني أبو جعفر، روى عنه محمد بن بشر بن بكر البَوْني، وروى ابن بشر أيضاً عن الأصم. انتهى.
стр. 184
وبمثناة مضمومة، نسبة إلى تُونة: قرية من تِنِّيس، منها الحافظ عبد المؤمن بن خلف الدمياطي التُّوني.
وعُمر بن أحمد التُّوني، عن ابن مندة الحافظ.
قلت: صوابه شيخ لابن مندة. انتهى.
وسالم بن عبد الله التُّوني، عن ابن لهيعة.
قلت: الصواب أنّ هذا بالموحدة بعد النون، نسبة إلى بلاد النوبة، ضبطه ابن ماكولا، ولكن الذهبي تَبِع الفرضي. انتهى.
وعمر بن علي التُّوني، عن أحمد بن عيسى التنِّيسي، وعنه ابن مندة.
وتَون أيضاً مدينة قريبة من قاين، منها:
أبو طاهر إسماعيل بن أبي سَعْد التوني الصوفي، عهن نصر الله الخُشْنامي، وعنه عمر العُلَيْمي.
وأحمد بن محمد بن أحمد التُّوني السِّجْزي الأديب، عن علي بن بُشرى الليثي، وعنه حَنْبل بن علي السِّجْزي.
وبمثلثة بدل النون، نسبة إلى تُوثَة: محلة بالشُّونِبْزِية، منها:
أبو طاهر محمد بن أحمد بن قَيْداس التُّوثي، عن أبي علي بن شاذان، وعنه السلفي.
стр. 185
ومسعود بن علي بن النادر التُّوثي، وآخرون.
وتوث أيضاً: من قرى مَرْو، منها:
أبو الفَيْض بحر بن عبد الله بن بحر المروزي التُّوثي الأديب صاحب سليمان بن معبد السِّنْجِي.
وتوث أيضاً قرية من إسْفَراين، وأخرى من بُوشنج.
قلت: لو يستوعب المؤلف البُوني الذي صدَّر به، ولا التُّوثي هذا، والفَرْق بينهما من حيث المشرق والمغرب واضح، وحيث لا يتميز فالأول أقل.
ومنهم أبو العباس البُوني صاحب اللمعة. انتهى.
والنُّوبَة بلادٌ واسعة للسودان في جَنوب الصعيد، قيل منها بلال ﵁.
قلت: وقيل منها لقمان الحكيم.
وممن نُسِب إليها من حَمَلة العلم. سالم المتقدم ذكره.
وصافي بن عَبد الله النُوبي فتى إسماعيل الأنماطي.
قال الدمياطي: سمعت منه، عن ابن الحَرَسْتاني. انتهى.
стр. 186
وأبو نصر عبد الصمد بن أحمد بن محمد بن النُّوبِي، سمع أبا الفرج بن كُليب، ومات سنة خمس وعشرين وستمِئَة كهلاً.
وسُمّي بهذه النسبة جدُّ هِبَةِ الله بن محمد بن نُوبي الأنباري، روى عن أبي الحسن بن العلاّف.
ويضم المثنّاة وفتح الواو بعدها ياءان، نسبة إلى تُوَيّ من عمل هَمَذان، منها:
أبو حامد بن الحُسين التُّوَبيّ، سمع منه أبو بكر هبة الله ابن أخت الطويل.
وأبو بكر عبد الله بن الحسين بن أحمد بن جعفر التُّوَيّي، روى عن أبيه وغيره، وعنه السلفي، وقال: كان من أعيان شيوخ هَمذان، وكانت عنده أصولٌ جيدة.
قلت: وأخوهما أبو الفضل محمد، روى عن أبي القاسم القُشَيْري.
وأبو المنيع أسعد بن عبد الكريم بن أحمد التُّوَبيّ، روى عن الحافظ أبي العلاء أحمد بن محمد بن نصر الهَمذاني، وعنه أبو القاسم عبد السلام بن شعيب.
وسَعْد بن جعفر التُّوَيِّي أبو الفتح ابن أخي الإمام أبي عبيد الله التُّوَيِّي
قال شيرويه روى عن أبي عبد الله بن فنجويه
وعلي بن عبد الله التُّوَيِّي الفقيه الشافعي، كان يحفظُ المهذّب، روى عن أبي الوقْت، وكان فاضلاً. انتهى.
ومثله بياءات، قال السلفي: أنشدنا نصر بن أحمد اليُوَيّي، هو من بيتٍ ببلدة ساوة يقال لهم اليُويِّيُّون.
стр. 187
البُونَتِي: نسبة إلى بُونَت، بضم أوله وفتح النون ثم مثناة: بليدة بالمغرب، منها:
أبو طاهر إسماعيل بن عمر البُوْنَتِي، علّق عنه السلفي.
وبمثناتين مصغر، نسبة إلى تُوَيت: بطن من بني أَسد.
قلت: وقع ذكْرُهم في صحيح البخاري في حديث ابن عبّاس، قال: فآثر عليّ التّوَيتات. انتهى.
وبفتح المثناة وسكون الواو وفتح الموحدة ثم نون من تَوْبَن: من قُرَى نسَف، منها:
الفخر أبو بكر بن محمد بن أحمد التَّوْبني النّسفي نزيل بُخارى، كان عالماً بالنحو واللغة والحديث، أخذ الفِقْه عن العماد محمد بن علي بن عبد الملك السُّمْني البخاري، وسمع من سيف الدين الباخَرزي، ومات سنة ٦٦٨هـ. أخذ عنه أبو العلاء الفرضي.
ومن القدماء: لقمان بن عيسى التَّوْبَني، ذكره المستغفري.
وجعفر بن محمد بن حمدان التَّوْبَني الفقيه، روى عن ليث بن نصر وطائفة. وعنه المستغفري.
قلت: وعلي بن سمعان التَّوْبَني الفقيه، ذكره المستغفري أيضاً.
стр. 188
البَيارِي، بكسر الموحدة بعدها ياء خفيفة: إدريس بن علي بن إدريس الفقيه، حدّث عن أبي الحسن المدائني، وعنه أبو القاسم بن عساكر، وغير هذا.
وبنون بدل الياء التي قبل الألف: أبو إسحاق إبراهيم من مَدَر البِنَاري، نُسِب إلى بِنَار: قرية من قُرَى بغداد مما يلي طريق خراسان، سمع أبا الوقت وغيره، أخذ عنه ابن نقطة.
وسيأتي البَيّار في حرف النون إن شاء الله تعالى.
البَيَاضي، نسبة إلى بياضة: بَطْن من الأنصار، منهم سلمة بن صخر البَيَاضي، له صُحْبَة؛ وغيره.
ومن هذه النسبة جماعة نُسبوا إلى لبس الثياب البيض ببغداد، والمشهور بذلك: أبو علي محمد بن عيسى البَيَاضي، روى عنه أبو بكر بن الأنباري.
ومنها إلى بَيْع الثياب البيض، وهم جماعة.
البيّاع ظاهر، ومنهم:
عُرْوَة بن شِيَيْم بن البيّاع الكناني أحد رؤساء المصريين الذين ساروا إلى عثمان، ويقوله شيخ الإسلام الهروي إذا روى عن الحاكم، لأن الحاكم يقال له ابن البيّع.
وكذا قاله عبد الغني بن سعيد في روايته عنه بالإجازة.
وبمعجمة: البيّاغُ بن قيس بن عبد بن مالك بن مخزوم التغلبي، أحد الفرسان، أدرك زمن علي بن أبي طالب، ذكره الأمير في الإكمال. انتهى.
البيّاعي: أبو الفرج علي بن محمد الخوارزمي، روى عن أبي سَعْد بن السمعاني.
стр. 189
ومجد الدين علي بن الحُسين البيّاعي الخوارزمي، حدّث بشَرْح السنة في ٦٠٦ عن أبي المعالي الزاهدي بسماعه من لفظ محيي السنة البغوي، قرأه عليه عاصم بن صالح.
وبتقديم الياء ثم نون خفيفة: سعيد بن وهب اليَنَاعي الهمْداني، عن علي وسَلْمان، خرّج له مسلم.
قلت: وابنه عبد الرحمن حدّث عن أبيه.
البَيْرُوتي ظاهر.
وبنون قبل ياء النسب: أبو الريحان المنجم البَيْرُوني؛ ذكَرَهُ ابن السمعاني مختصراً، واسمه أحمد بن محمد مؤلف كتاب الجماهر في الجواهر، والتفهيم في التنجيم، وغير ذَلِكَ.
البَيْروذِي، بوزن الذي قبله والذال المعجمة: الحُسين بن بحر بن يزيد شيخ لأبي عروبة الحراني، مات سنة ٢٦١هـ.
وبالمهملة: جماعة من أهل الشام من أهل بَيْرُود، ذكر ذَلِكَ الحازمي؛ نقلْتُه من خطّ مغلطاي.
وبتقديم الياء قبل الموحّدة: الشيخ شمس الدين بن خطيب يَبْرُود، وهي بليدة بين حمص وبعلبك؛ وأظن أنها التي ذكرها الحازمي. انتهى.
стр. 190
البَيْري، بالكسر، والبِيْرَة خمسة مواضع:
بلدة وقلعة بقرب سُمْيسَاط.
وقرية بين القدس ونابُلس.
وأخرى من أعمال حلب، نُسب إليها جماعة، وأخرى من قُرَى كفر طاب، وقلعة كانت بجزيرة ابن عُمر.
وأَمَّا التي بالأندلس فيقال لها الإِلْبِيرة، وربما سهَّلُوا الهمزة فقالوا اللّبِيرة؛ منها: مكِّي بن صفوان اللّبِيري، وقد يقال له الْبِيري المحدّث مولى بني أُمية. مات سنة ٣٠٨هـ.
وبنون: أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن أحمد النِّيري البغدادي.
والنِّير: من قُرَى بغداد، روى عن أبي سعيد الأشج، وعنه ابن شاهين وابن المظفر.
وبنون ثم موحدة مفتوحة: أبو نصر منصور بن محمد الواسطي الخباز الشاعر المُفْلِق المعروف بالنِّبَّرِي، وكان أمياً بديعَ القول، روى عنه الخطيب من شعره.
وبموحدة مضمومة وبمثناة ساكنة: مَسْلَمة بن محمد بن البُتْري من شيوخ ابن عبد البر، ويقال بلا لام، وقد تقدّم نظيرُه في الأسماء.
قلت: وبالفتح: البَتْرِي جماعة من الزَّيْدِيّة.
стр. 191
وبكسر المثناة ثم موحّدة: أحمد بن محمد بن الحسن التِّبري، عن أبي موسى محمد بن المثنى، ذكره أبو سَعْد الماليني. انتهى.
البيّع.
وابن البَيْغ، بموحّدتين الثانية ساكنة والغين معجمة: صدَقة بن جُرْوان المقرئ، سمع أبا الوقت. توفي سنة ٦١٦هـ.
البِيليّ: عبد الله بن الحُسين، وقيل ابن الحسن، الزاهد، سمع بالري سهل بن رَنْجلة، وعنه إسماعيل بن نُجَيد. وبِيل من عمل الري.
وعصام بن الوَضّاح الزُّبَيْري السرخَسِي البِيليّ من بِيل سرخس، سمع مالكاً وفُضيل ابن عِيَاض.
ومحمد بن أحمد بن عمرويه البِيلي النيسابوري، سمع علي بن الحسن الدَّارابِجْرِدي وغيره.
وأبو بكر بن أبي حاتم محمد بن حَمْدُون بن خالد السرخسي البِيليّ الحافظ، سمع محمد بن إسماعيل الصغاني، ومات سنة عشرين وثلاثمِئَة، وقِيل: هو نيسابوري.
قلت: وعَبْد الله بن الحسين بن أيوب بن خالد البِيلي، حدث عنه أبو منصور الباوردي.
وعصمة بن إبراهيم الزاهد البِيلي معروف من بيل الري.
стр. 192
وابنه إبراهيم بن عِصْمة النيسابوري. انتهى.
وبالنون، نسبة إلى النِّيل: مدينة بقُرْب واسط، منها:
خالد بن دينار الشيباني النِّيلي شيخ الثوري، وآخرون.
ومنهم من ينسب إلى بيع النيل، ومنهم من يُنسب إلى نيل مصر.
وبفتح النون ثم موحّدة، نسبة إلى بَرْي النَّبْل: يوسف النَّبْلي شيخ للكُديمي.
وبمثناة مضمومة ثم موحّدة ثقيلة: أحمد بن إسماعيل التُّبَّلي تأخَّر بحلَب، وحدّث عن بن رَوَاحة.
стр. 193
حرف التاء المثناة من فوق
تارَح، بالفتح: هو آزر والد إبراهيم الخليل.
قلت: وتارَح بن يَعْرُب بن يَشْجُب بن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم الخليل صلوات الله عليه وسلامه. انتهى.
وبموحدة وكسرٍ: بَارِح بن أحمد بن بارح الهروي، عن عبد الله بن مالك الهروي، وعنه محمد بن بِشْرَان الموصلي.
قلت: وأبو الحسن بن بَارِح له ذِكْرٌ في حكايةٍ عن أبي الصلت الهروي انتهى.
وبنون وزاي: محمد بن نَازِح، عن الليث بن سعد.
قلت: وبياء أخيرة، وبعد الألف راء مضمومة، ثم خاء معجمة: كامل بن يارُخ بن خُطلُج الشهابي، عن أبي محمد الصَّرِيفيني، وأبي الحسن بن النَّقور. مات سنة ٤٩١.
ويارُخ موبى الوزير بن جَهِير، قال ابن شافع: كان رجلاً صالحاً، سمعْتُ منه، ومات ٥٤٩. انتهى.
стр. 194
تاج الدين والدولة كثير.
وبنون: تاج بن يشكر بن عَدوان قبيلة منها علماء ورُواة.
وباح، بموحدة وحاء مهملة: كاتبٌ له رسائل مجموعة.
قلت: تارك، بوزن فاعل: عبد الرحيم بن إبراهيم الأندلسي، يُعْرَف بابن تارك، روى عن أصبغ بن الفرج، وغيره.
وبنون وزاي: نازك بنت محمد بن إبراهيم حدّث عنها سعيد بن علي الزّنجاني.
وبموحّدة ولام، بدل الكاف: طائفة.
تافه، بعد الألف فاء: أبو النّضْر محمد بن علي بن الحسين بن تافهٍ السمرقندي.
وابنه أحمد الكاتب، سمع منه الإدريسي.
وأبو القاسم الفضل بن محمد الإصبهاني يعرف بتافه، حدث عن أبي بكر بن أبي علي وطبقته، وكان مُكْثِراً.
وبنون وقاف: محمد بن إسحاق بن سلاّم الخُوارزمي، شيخ للإسماعيلي.
وأبو يَعْلَى الحسن بن محمد بن الحسن بن ناقِه شيخ من الشيعة، حدّث عن القطيعي وغيره، وآخرون. انتهى.
التائب في ثابت. يأتي.
стр. 195
تَجنَّى الوَهْبانية، بفتح أوله والجيم وتثقيل النون المكسورة: امرأة معمّرة روَت العوالي، وهي من طبقة شُهْدَة?
ويحيى كثير.
وبكسر المثناة: أبو تحْيَى الأنصاري الصحابي الذي شبَّه النبي ﷺ عينَ الدجال بعينه.
وأبو تِحْيَى آخر، يروي عن عثمان بن عفان.
ومعاوية بن أبي تِحْيَى، عن أبي هريرة، وعنه جعفر بن بُرْقان.
وأبو تحْيَى حُكَيْم بن سعد، عن علي.
وبضم المثناة: حماد بن تُحيَى، روى عن عون بن أبي جُحيفة، وعنه محمد بن إبراهيم بن أبي العَنْبَس.
قلت: وبفتح الحاء وتثقيل الياء المفتوحة: محمد بن محمد بن تُحَيَّى المقرئ، شيخ لابن مسدي. انتهى.
وباسم الجمل: بُحْتِي بن عمرو الكوفي، أحد العبّاد، شيخ لحسين الجعفي.
стр. 196
قلت: وباسم الجمل أيضاً: بُخْتِيّ بن كرَّاز بن كعب بن مالك بن عُتبة السامي ذكره الأمير.
وبُخْتَيّ، قال المستغفري: روى حديثاً مرسلاً، ولم يذكر مَنْ روى عنه؛ ويحتمل أن يكون هو شيخ حسين الجعفي.
وأحمد بن إبراهيم البُخْتي: شيخ فقيه مروزي، روى كتاب الفتن عن أبي مالك سعيد بن هُبَيْرة. انتهى.
تُبَيع بن عامر الحِمْيَري ابن امرأةِ كعب الأحبار، في كنيته أقوال.
وتُبيع بن سليمان أبو العَدَبّس، عن أبي مرزوق، وعنه أبو العَنْبَس.
والحارث بن تُبَيع؛ له صحبة، وآخرون.
وبياءين بينهما مثلثة: يُثَيْع، عن عليّ.
وبياءين مفتوحة ثم ساكنة ثم مثلثة مفتوحة: يَيْثَع بن الهُون بن خُزيمة بن مُدْركة والد البطْنَين: عَضَل والقارَة.
قلت: وزيد بن يَيْثَع أصله الهمزة تبدل همزتُه ياء، فيقال ابن يُثَيع، وقد نقدم نظيرُ
стр. 197
ذَلِكَ في يَيْثع بن الهُون في حرف الهمزة. انتهى.
تحيّة الراسبية شيخة لمسلم بن إبراهيم.
ويعقوب بن إسحاق بن تحيّة الواسطي، سمع يزيد بن هارون، عنه بكر بن أحمد.
قلت: والحكم بن أبي تَحِيَّة، عن جعفر بنُ برقان.
وتحيَّة بنت سليمان عن عَمِّها محمد بن الواسطي، وعنها ابن الطحان انتهى.
وبنون مضمومة وجيم مفتوحة: أبو الحسن علي بن نجَا الواعظ، يُعْرَف بابن نُجَيّة.
وبالفتح: نَجِيَّة بن ثواب البرمكي، حدّث قديماً بإصبهان.
وبموحدة عَلَى وزن وَجِيه: نَجِيه أبو القاسم الهاشمي الطبري، عن علي بن مهدي، وعنه مهدي بن محمد الطبري.
ومهدي بن محمد بن بَجِيه الطبري، روى عن الحاكم. وجماعة.
وبنون وجيم وموحدة مفتوحات: المسيّب بن نَجبَة الفزاري أحد الأشراف.
ونجبَة بن صَبيغ، عن أبي هريرة.
وبموحدة مضمومة وجيم مفتوحة ثُمَّ ياء ثقيلة: بُجَيَّة، عن شَيْبَة الحجَبي، وعنها ثابت الثُّمالي.
قلت: حديثُها فِي معجم الطبراني، وضبطها ابن مندة فِي تاريخ النساء، وذكر الراسبية المبدأ بذكرها فِي حرف القاف، والأولُ أشهر.
стр. 198
ومثل ذَلِكَ الأول أبو عبد الله بن أبي تَحِيَّة، واسمه محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الباهلي، عن يحيى بن يونس، وعنه مطيّن.
ومثل الواعظ ابنه أبو سَعْد الخير عبد الرحيم ابن الشيخ أبي الحسن علي بن طاهر بن بُجيّة، سمع من أبيه.
وفاطمة بنت سَعْد الخير، ماتت سنة ٦٤٣.
ومثل المسيّب محمد بن علي بن جعفر بن محمد بن نَجَبَة بن واصل بن فضالة، ذكره يحيى بن مندة فِي تاريخه.
ونجَبة بن يحيى بن خلف من أهل المغرب، أجاز لشيوخنا؛ قاله منصور، لكنه ضبطه كالواعظ؛ وتعقّبه الرضي الشاطبي بأن الصواب أنه بالموحَّدة وَزْن رَقَبة، وكذا رأيته بخط ابن الصابوني، وقال: إنه سمع مِنْ شريح، ومات سنة ٥٩١.
ونَجَبة بن ناجية أخو عبد الله بن ناجية، ذكره الخطيب فِي تاريخه، وآخرون.
تَرْجَم: يأتي فِي الياء الأخيرة. انتهى.
تُرْكان جماعة من تُركان: بواسط.
وبموحدة: أبو صالح مولى عثمان، عن أبي هريرة، اسمُه بُركان.
تُرَيك.
قلت: قدمته فِي الباء الموحدة، والمؤلف فَرّقه. انتهى.
стр. 199
تَغْلِب، بكسر اللام؛ عدة.
قلت: وبياء: توبة بن النَّمِر بن حَرْمل بن يَغْلِب بن ربيعة الحضرمي، قاضي مصر، يكنى أبا مِحْجَن، روى عنه الليث وغيره.
وعمّه الحارث حرمل بن يَغْلِب، عن علي، وعنه رجاء بن حَيْوة، وقيل: هو الرُّهاوي، وَلَيْسَ هم عم تَوْبة، أشار إِلَى ذَلِكَ ابن يونس.
وعيّاش بن عقبة بن كليب بن يَغلب بن كُليب الحضرمي، عن يحيى بن ميمون، وموسى بن وردان، وعنه ابن وهيب وغيره، وزعم المقرئ أنه عم ابن لَهِيعة، وخطّأه ابن يونس. انتهى.
وبمثلثة ومهملة وفتح اللام: ثَعْلب صاحب الفصيح، واسمه أحمد بن يحيى.
قلت: وثعلب بن وبرة بن تغلب بن حُلْوان بن عمران بن الحاف بن قُضاعة: قبيلة.
وثعلب بن علقمة الزِّمَام بن وائل. انتهى.
والربيع بن ثعلب. وعصريُّه خلف بن هشام بن ثعلب البزار.
ومحمد بن عبد الرحمن بن ثعلب النحوي.
стр. 200
والعباس بن الربيع بن ثعلب، كلاهما من مشيخة الطبراني.
ومحمد بن ثعلب البُوشنجي، كتب عنه هبة الله السَّقطي.
وثعلب بن جعفر السراج، روى عنه ابن بَوش.
وثعلب بن مذكور الأَكَّاف، سمع هبة الله بن الحُصين.
قلت: وابنه غالب بن ثعلب، حدَّث عن أبيه، سمع منه عمر بن علي القرشي، وقريبه رجب بن مذكور بن أرنب بن ثعلب، سمع ابنَ الحُصين. وعنه النجيبُ وغيره.
وإسماعيل بن أبي بكر بن ثعلب.
وإسحاق بن يحيى بن ثعلب من مشايخ الدمياطي.
وعبد السلام بن علي بن ثعلب، سمع ابن البناء بمكة. انتهى.
وأبو المحاسن عبد الله بن حَمَّاد بن ثعلب الضرير، سمع من شُهدة.
التّل: عمر بن محمد بن الحسن بن التل الأَسَدي الكوفي، وأبوه من أصحاب الثوري.
وبموحدة: علي بن الحسَن بن البَل البغدادي، سمع أبا القاسم الربَعي.
وأبن أخيه هبة الله بن الحُسين بن البَل، سمع قاضي المارستان.
قلت: وأبو المظفر محمد بن علي بن البَل الدُّوري. سمع من ابن الطلاّية، وغيره.
وبنتُه عائشة حدثت بالإجازة عن الشيخ عبد القادر.
стр. 201
وابن أخيه علي بن الحُسين بن علي بن البل، وَكَانَ سمع من سعيد بن البناء وغيره.
وبنون وكاف: أبو مسلم مؤمن بن عبد الله بن حرب بن نك النسفي، روى عن عمرو بن الحسن الحريري الدمشقي، ذكره الأمير. انتهى.
تَقِيّة الأَرْمَنازية الشاعرة بديعة النظم، ماتت فِي حدود الثمانين وخمسمِئَة.
وتَقِيّة بنت أحمد بن محمد بن الحصين روَتْ بالإجازة عن ابن بَيان الرزاز.
وتقيّة بنت أمُوسان، عن الحسين بن عبد الملك الخلال، أدركها ابنُ نقطة.
وبَقِيّة، بموحدة: كثير.
وبمثلثة ونون مفتوحات: مسلم بن ثَفَنَة، والأصح مسلم بن شُعبة.
قلت: وَعَلَى وزْنه، لكن بقاف وموحدة: ثَقَبة بن أبي نُمَيّ السحني أحد أمراء مكة. انتهى.
وبنون مثقلة وقبل القاف موحّدة: أبو جعفر أحمد بن بَقَنَّة وزير دولة العلويين من بني حمّود بالأندلس، مدحَه بعض الشعراء.
تَقِيّ: أبو تَقِيّ عبد الحميد بن إبراهيم الحمصي.
стр. 202
وأبو التقِيّ هشام بن عبد الملك اليَزني.
قلت: وابن ابنه الحسن بن تَقِيّ بن أبي تقي، حدَّث عن جده، روى عنه الطبراني وغيره. انتهى.
وعلي بن عمر بن تَقِيّ روَى جامع أبي عيسى الترمذي عنه، وعنه أبو علي الطبَسي.
وأبو طالب محمد بن محمد العلوي، يعرف بابن التَّقِيّ، سمع منه ابن الدُّبَيْثِي.
قلت: وتقِي بن سلامة الموصلي روَى عن عبد الله بن القاسم بن سهل الصواف.
وأبو تَقِيّ عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني صحّفه ابن نقطة، والصواب أبو نعيم.
وبنون: عباس بن الوليد بن عبد الملك الغافقي، كَانَ أحد عدول مصر، كَانَ يُعْرَف بالنَّقي، مات سنة ٢٣٢؛ ذكره ابن يونس. انتهى.
وبموحدة: حافظ الأندلس بَقِيّ بن مخلد.
قلت: وخَلْق من أولاده حدّثوا وتصدّروا.
وبَقِيّ بن العاص الأندلسي حدث، ومات سنة ٣٢٤.
وأبو بكر بن بَقِي الأندلسي شاعر مفلق. انتهى.
стр. 203
ومثله، لكن مصغّراً: إبراهيم بن علي بن بُقَى الدمياطي، من شيوخ عبد المؤمن الدمياطي، مات سنة ٦٤٨.
قلت: وأبو التُّقَا، بضم المثناة وفتح القاف، يشتبه مع أبي التقى هشام، وَقَدْ تقدّم فِي الموحّدة.
تَلِيد جماعة.
وبالموحدة: الوليد بن بَليد المري، كَانَ شريفاً، ولي الموصل لهشام بن عبد الملك؛ ذكره: البلاذري.
تَلِب، بالفتح وكسر اللام: هو ابن ثعلبة العنبري، لَهُ صُحْبة، وعنه ابنه هِلْقام. وَكَانَ شعبة يقوله بالمثلثة، وحكموا أنه صحّفه.
وبموحّدة وسكون اللام وآخره مثلثة: سماك بن مخرمة بن حُمين بن بَلْث الأسدي، كَانَ في زمن علي بن أبي طالب.
تَلْد، بسكون اللام: أبو المواهب يحيى بن أبي نصر بن تَلْد الأزدي، عن أبي نصر الزَّيْنَبي، وعنه أبو محمد بن الخشاب النحوي. قال ابنُ نقطة: نقلته من خطه.
وبالموحّدة وفتح اللام: بَلَد بن سنجار الضرير المقرئ. حدّث عن المبارك بن علي الحلاوي انتهى.
стр. 204
تمّام: جماعة.
وبالتخفيف: تَمَام بنت الحُسَيْن بن قَنَان، عن هبة الله بن الطبر.
وبمثلثة مضمومة: ثُمَام بن الليث الرملي الصائغ، من شيوخ أبي أحمد بن عدي.
قلت: ومثل بنت حسين: تَمَام بن كُوهي فِي نسب بُوَيْه أمراء الديلم.
تَميم كثير.
وبمثلثتين بينهما ميم ساكنة: ثَمْثم العَبْدي الراجز، كَانَ فِي زمن الرشيد.
ورَزِين بن ثَمْثم الضبّي، ذكره الأمير.
وبالقاف المضمومة مصغّر: عمير بن قُمَيم، عن ابن عباس، وعنه يونس بن أبي إسحاق. وأبوه ذكره البخاري.
ثُمَيْلة: أبو ثُميلة يحيى بن واضح مشهور.
ومحمد بن أبي ثُمَيْلة بن عبد ربه بن سليمان بن أبي تُميلة المروزي، عن محمد بن شجاع، وعنه عبد الله بن محمود. مات سنة ٢٥٠هـ.
وبالنون جماعة. أورده الأمير.
التِّنِّين: لقب إبراهيم بن المهدي.
стр. 205
وبفتح الموحدة وتخفيف النون: أم البَنِين بنت حزام الكلابية، تزوّجها علي بن أبي طالب. وجماعة نسوة كُنيْن بذلك. انتهى.
توْلة: محمد بن أحمد بن تَوْلة، حدّث عنه سليمان بن إبراهيم الإصبهاني الحافظ.
وبالنون: علي بن محمد بن نوَلة، عن خالد بن النضر القرشي، وعنه محمد بن أحمد بن جعفر الإصبهاني.
وبالياء المضمومة: أحمد بن محمد يُولة المِيْهَني.
تِيْرُوَيه: والد حميد الطويل.
وبموحدتين الأولى مفتوحة: نصر بن بَبْرُوَيه الفارس، حدّث عن إسحاق بن إبراهيم شاذان ببغداد.
قلت: وأخوه أحمد حدّث أيضاً.
وبموحدة ثُمَّ ياء ساكنة، وبعد الواو موحدة أيضاً مفتوحة: أبو نصر أحمد بن داود بن علي بن سود بن بَيْروَيه الماجَرْمي. ذكره المستغفري، وقال: نزل بخارى، وروى عن القَطيعي.
وذكر الأمير هنا بِندويه، ولا يلتبس. انتهى.
стр. 206
مشتبه النسبة من هَذَا الحرف
التَّبان: موسى بن أبي عثمان، عن أبيه، وعنه أبو الزناد.
وإسماعيل بن الأسود المصري التّبان، عن ابن وَهْب. مات بعد سنة ٢٦٠، وجماعة.
وبالياء بدل الموحدة مَنْ يبيع التِّين: القاضي محمد بن عبد الواحد بن التَّبان الفقيه المرسي، يروي عن أبي علي الغساني، وابن الطلاّع. أخذ عنه السلفي؛ وهو ضَبَطه.
التُّبَّعي: أحمد بن محمد بن سعيد أبو عبد الله، عن القاسم بن الحكم العُرَني، وعنه زبحويه بن محمد اللبَّاد.
وبنون ساكنة قبلها كسرة: عياض بن عياض التِّنْعِي، وآخرون.
وبياء ساكنة قبلها موحدة مكسورة وغين معجمة: سليمان البِيْغي، شيخ للقاضي عياض
والضياء علي بن محمد بن يوسف البِيْغي الخزرجي الغرناطي الزاهد الشاعر المعمّر أدركه البِرْزالي، ولد بقرية بيغُو بَيْنَ غرناطة وقُرْطبة.
وفي الأندلس قرية بيغو أبي الهيثم، وبيغو الحجر، وبِيغو أمْتيشَة.
قلت: ويعيش بن محمد بن سَعِيد الأنصاري أبو محمد البِيْغي، كتب عنه السلفي. انتهى.
والبِتْعي، بسكون المثناة وإهمال العين: معدوم.
стр. 207
التَّبريزي واضح.
وبنون مكسورة، ثُمَّ ياء نسبة إِلَى نِيريز: من أعمال فارس منها:
أبو الحسن علي بن محمد بن علي النَّيْريزي، كَانَ من العلماء، وله تفسيرٌ ذكره ابن الفُوَطي فِي الدزر الناصعة فِي شعراء المِئَة السابعة، وقال: مات سنة ٦٥٢هـ، وله أربع وثمانون سنة.
قلت: وذكره ابن الدُّبيثي فِي تاريخ واسط، وقال: إنه قدم عليهم وحدّثهم عن عبد العزيز بن محمد الأدمي، وَكَانَ خطيب شيراز.
وإذا كَانَ كذلك فقد ضبط الأمير نظيرَه بفتح النون فإنه قال فِي هَذِهِ المادة: وأما النَّيْريزي بفتح النون وبعدها ياء ساكنة، نسبة إِلَى نَيْريز. من عمل شيراز، فهو أبو نصر الحسين بن علي بن جعفر النَّيريزي، حدّث عن الحسن بن العباس. وعلي بن محمد العالي؛ كلاهما عن ابن خلاّد الرامهرمزي. وكذا اختلف فِي تاء التبريزي. انتهى.
التَّجُوبي، بالفتح وضم الجيم وبعد الواو موحدة: معاوية بن سعيد. وأخوه قاسم، مُقِلاّن.
وبالنون وسكون الحاء المهملة: شيبان النَّحْوي. وخلق كثير.
التُّجيبي: ظاهر. واختلف فِي أوله، فقيل بالفتح. وقيل: بالضم.
وبنون: نائب دمشق للملك الظاهر. معروف.
стр. 208
وبضم الموحدة وفَتْح الخاء المعجمة وسكون الياء ثُمَّ المثلثة: أبو بكر محمد بن عبد الله بن خلف بن بُخَيْت الدقاق البُخيتي، لَهُ جزء طبرزذي.
التُّرَابي: مع البراثي فِي الموحدة.
التريكي: مع البرمكي. التركي: مع البركي فِيهَا.
قلت: التُّرفُقي واضح.
وبنون، وبعد الراء ميم ثُمَّ قاف: الفضل بن عبد الجبار بن بور بن نَرْمق النَّرمقي،
وأبو يحيى النَّرْمقي حدّث عنه إسحاق بن يزيد، حيويه. انتهى.
التغلبي، بالغين المعجمة وكسر اللام: خلق كثير من المتقدمين.
ومن المتأخرين بعد الثلاثمِئَة
سيف الدولة بن حمدان التَّغْلبي، وأقاربه.
ومن المتأخرين بعد الستمِئَة وهلم جرا:
أبو المواهب بن صصرى التغلبي، وأقاربه.
وبالمثلثة وإهمال العين وفتح اللام التغلبي: قطبة بن مالك.
وأسامة بن شريك، صحابيان.
стр. 209
وكردوس بن عيّاش.
وزياد بن علاقة، وهو ابن أخي قطبة.
وعبد الأعلى بن عامر.
وجعفر بن محمد بن عمران.
وجَنْدَل بن والق.
وأحمد بن محمد بن حسان، كوفي.
وأبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري المفسر.
وأبو منصور عبد الملك بن محمد النيسابوري يقال لَهُ الثعالبي والثعلبي، صاب التصانيف الأديبة بخراسان.
مات سنة ٤٠٣هـ، وله ثمانون سنة.
قلت: لم يستوعب المؤلف عَلَى عادته أحدَ القسمين، وينبغي استيعابُ هؤلاء؛ فممَّنْ لَمْ يذكره:
أَسِيد بن حبيب الثعلبي.
ومحمد بن أحمد بن إبراهيم الثعلبي شيخ لموسى بن هارون.
ويحيى بن محمد بن حماد الثعلبي، كوفي سكن نيسابور، روى عن أبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة.
وسعد بن سعيد الثعلبي، شيخ كوفي، روَى عنه أبو أسامة.
وإبراهيم بن الحسن الثعلبي.
والهذيل الثعلبي.
стр. 210
وأيمن أبو ثابت الثعلبي.
وحُصين الثعلبي.
ووفاء بن ذبيان بن أبي الحسن الثعلبي، عن الحبال والخلعي، سمع منه السلفي.
وعمر بن ثابت الثعلبي يأتي ذكره فِي ثابت فِي المثلثة.
وعمران بن زيد الثعلبي رأيته بخط الفرضي. انتهى.
وسَلْمَان بن نَدَى الثعلبي الفقيه، حدّث بدمشق قبل الخمسمِئَة.
والقاضي تاج الدين يحيى بن القاسم بن دِرع الثعلبي التكريتي. مات سنة ٦١٦.
وأبو يَعْلى حمزة بن علي الحُبُوبي الثعلبي.
وعمه معالي بن هبة الله بن الحسين، من شيوخ ابن عساكر.
وقريبه علي بن عتيل بن علي الحُبُوبي مدرس الأمينية، ومات بعد الستمِئَة.
قلت: وأحمد بن حمزة المذكور حدّث عن أبيه. قاتل ابن نقطة: سمعتُ منه.
وعبد الملك بن راشد الثعلبي، عن المقدام، عن أبيه، عن عائشة؛ وعنه محمد بن حرب، وبقية بن الوليد، ذكره البخاري فِي تاريخه.
وعلي بن محمد هارون الثعلبي، سمع منه بعضُ شيوخنا.
وابنه عبد الرحمن تأخّر، أدركْتُه بالسنّ وَلَمْ ألْقَه.
стр. 211
ومحمد بن هارون والد علي، سمع من الخشوعي.
التقوى: في النون.
التمّار: أبو نصر، وغيره.
وبنون مكسورة وتخفيف: في الحديث: مُجْتَابي النِّمَار.
وفي الأعلام: حويرث بن نِمَار، عن عامر بن سَعْد، وعنه مسعر.
وبفتح الياء آخره نون: اليَماني جماعة، ولا يلبس، انتهى.
التَّمْري: أبو الحسن محمد بن عبد الله بن محمد بن بَرْهان البزاز، حدث عنه علي بن إبراهيم السراج.
وبنون وفتح الميم: حاتم بن عبيد الله النَّمَري، شيح لسموّيه، وآخرون.
قلت: التُّنْكُني، بالضم وسكون النون، وضم الكاف بعدها مثناة: نصر بن الحسن التَّنْكُتي الشاشي.
وتُنْكُت: بلدة بما وراء النهر مشهورة.
وبكسر الموحَّدة وفتح الكاف ثم مثلثة، نسبة إلى بِنْكَث، وهي قصبةُ الشاش، منها:
الهيثم بن كليب الشاشي البِنْكثي معروف. انتهى.
стр. 212
التُّوني مع البوني في الموحدة.
التِّنبي، بكسر أوله وتثقيل النون ثم باء موحدة: فخر الدين محمد بن محمد بن عَقِيل، روى عن الموفق بن قُدَامة، وكتب الخط البارع.
وصالح التِّبّنبِي روى عن الصاحب كمال الدين بن العَدِيم، وعنه ابن الفُوَطي.
قلت: والحسين بن زيد التِّنَّبِي روى عنه أبو طاهر الكرماني شيخ أبي سَعْد الماليني. انتهى.
وبياء ساكنة بدل النون بعدها مثناة: الأمير شمس الدين محمد بن الصاحب شرف الدين إسماعيل بن التِّنْيتي الأديب، عن أبي الحسن بن المقيّر، والضياء النِّشْتِبْري، ووزر أبوه بماردين، وله نظم ونثر.
ومنصور بن أبي جعفر الكُشْمِيْهَنِي، يلقّب التِّيتي، كتب عنه أبو سعد بن السمعائي.
وبموحّدة مضمومة ثم مثناتين الأولى مفتوحة: أبو الحسن علي بن عبد الله بن شاذان البُنَتي القَصَّار المقرئ، مات سنة ٦٠٧، وهو الذي قرأ في يوم واحد أربع ختمات إِلاَّ ثمنا مع إفهام التلاوة.
قلت: ذكر ابن النجار أنَّ قراءته تلك كانت عَلَى أبي شجاع بن المقرون بمحضر جَمْع من القراء، وقد ضبطه ابن الصابوني بمثلثة قبل ياء النسب. انتهى.
стр. 213
وبموحدة مفتوحة بعدها ياء ساكنة ثم نون: المبارك بن علي البَيْني.
وابناه يوسف ومهيَار، سمع الثلاثةُ من أبي القاسم الرّبَعي، سمع منهم أبو القاسم بن عساكر؛ وقال عمر بن علي القرشي: سمعت من يوسف، ومات سنة ٥٦١.
وبموحّدة مكررة: محمد بن بِشر البَبْنِي، حدّث عن أبي بكر البَرْدِيجي، وعنه محمد بن أحمد بن الفضل.
والتِّيني، نسبة إلى بيع التِّين ما علمته.
وإلى تين: ملك جبل مصمودة، به قبر ابن تُوْمَرْت.
والتُّبَّتي، بالضم، وتثقيل الموحدة، ثم مثناة، نسبة إلى تُبَّت: من بلاد الصين، ينسَب إليها المسك العال التُّبّني.
قلت: وبموحدتين بينهما نون ساكنة، نسبة إلى بَنْب: بعض المعاصرين.
وبكسر أوله وتشديد النون وفتحها: سالم بن علي بن عبد الله الطيان البِنَّبي الأعزازي
التَّنُّوري، نسبة إلى التَّنُّور: جماعة.
وبضم الموحدة، وتخفيف النون: أحمد بن محمد بن أبي الحسن البُنُوري، سمع من ابن طبرزذ.
стр. 214
وبالمثناة بدل النون: عبد الوهاب بن فتوح البُتُوري، رافَق ابْنَ شُحَانة في السماع، ورده ابن نقطة. انتهى.
التُّوثي مع البوني، مرَّ.
التَّوَّجِي، بالفتح وتثقيل الواو بعدها جيم. وتوَّج مدينة بقرب كازَرُون، من بلاد فارس.
ويقال بالزاي، وقد تقدم في التوَّزي.
قلت: ذكر ابنُ نقطة هنا عبد الله بن محمد التَّوَّجي، روى عن أبي عُبَيْدة معمر بن المثنى، وأبي عمر الأسدي، روى عنه أبو ذَكْوَان القاسم بن إسماعيل، والحسن بن علي المهري، وهما من شيوخ الصولي. انتهى.
وبنون مضمومة وحاء مهملة: الخطيب إسحاق بن محمد بن إبراهيم النسفي النُّوحي، وآخرون.
التُّونسي: يأتي في اليونسي، في آخر الحروف.
قلت: التُّونَكْثي، بالضم وبعد الواو نون مفتوحة وكاف ساكنة وبعدها مثلثة: أبو جعفر حُمّ بن عُمر البخاري، رَوَى عن محمد بن إسماعيل البخاري، مات سنة ٣١٣هـ.
وبكسر الواو بعدها ياء ساكنة ولا شيء بعد الكاف: أحمد بن إسحاق السكّري التُّويكي؛ ذكره ابن السمعاني انتهى.
стр. 215
التيَّاس: فلان شيخ لأبي نُعَيم الفضل بن دُكَيْن.
قلت: الذي في تاريخ البخاري أحمد عن الوليد التياس، عن الحسن، سمع منه أبو نُعيم.
وقال في حرف الواو: الوليد بن دينار السعدي التيّاس، عن الحسن. انتهى.
وبالنون والموحدة والشين المعجمة: مالك بن النّبَاش، وغيره.
قلت: التِّيراني، بالكسر ثم ياء ساكنة ثم راء: محمد بن عبد ربه بن سليمان المروزي، عن سورة بن شَداد، وعن عبد العزيز بن حاتم.
والحسن بن أحمد بن محمد بن القاسم التِّيْرَاني الإصبهاني، عن أحمد بن محمد بن الحُسين، وعنه أبو سعد الماليني.
وبزاي: الحسن بن الحُسين بن عبد الله التِّيْزَاني الهروي، روى عن أحمد بن محمد بن علي بن عُمر بن حاتم، روى عنه أبو سَعْد الماليني أيضاً. انتهى.
التَّيْمي واضح.
وبالحركة، تَيَم: بطن من غافق، منهم:
الماضي بن محمد التَّيَمي، سمع منه ابْن وهب.
следующие страницы →