Полный текст (1 503 стр.). Показаны 386–425 · переход к 391.
стр. 386
حرف الحاء المهملة
حاتِم: بَيِّن.
وبجيم ومثلّثة: جائِم بن مُرَيْد الدلال، عن أبيه، وعنه ابن فَهْد، وقاله بن صاعد بحاء.
قلت: حاجز واضح.
وبتقديم الجيم وآخره راء: مسلم بن جاحر، له ولأبيه رواية. انتهى.
الحارث: خَلْق.
وبكسر الجيم وسكون الراء وتاؤه مثناة: إسماعيل بن إبراهيم بن الْجَرْتِ، عن ابن وهب
قلت: وبفتح الجيم وكسر الراء بعدها موحدة: محمد بن عبيد الْجَرِب، كوفي، روى عنه ابن أبي داود.
وذكر الذهبي مع الحارث حَرْبًا، بفتح المهملة وسكون الراء بعدها موحدة، ولا يلتبس مع الحارث، لأنه إنْ عرّي عن الألف واللام أثبتت الألف التي قبل الراء فيه، كما تقول رأيت حارثاً، وإن حذفت الألف أثبت الألف واللام في أوله، فلا يلتبس إلا بالجرب الذي ذكرته بالجيم.
стр. 387
وأما حرْب فسأذكره مفرداً كما ذكره ابن ماكولا إن شاء الله تعالى. انتهى.
حازم: عدة.
وبمعجمة: خَازِم بن الحُسَيْن أبو إسحاق الحُمَيْسي.
وخازِم بن جَبَلة.
وسَعِيد بن خازم الكوفي.
وخازم بن القاسم، عن أبي عَسِيْب.
وأبو خازم عبد الرحَمن بن خازم، عن مجاهد.
وخُزَيمة بن خازم الأمير العباسي.
قلت: وأخوه عبد الله بن خازم النهشلي الدارمي.
وولداه: شعيب، وإبراهيم ابنا خزيمة، بن خازم، لهم ذِكرٌ. انتهى.
وأحمد بن خازم، وشيخ ابن لهيعة.
وخازم بن مَرْوَان أبو محمد العَنَزي، عن عطاء بن السائب، وفيه خُلْف، فإنّ ابن الفلكي قيّده بالحاء المهملة.
وأبو خازم سليمان بن عبد الحميد، شيخ لقُبْه طَة الحافظ.
стр. 388
وأبو معاوية الضرير، اسمه محمد بن خازم.
ومسعدة بن خازم، شيخ للطحاوي.
وخازم بن مُرة الأرَاشي، كوفيّ تابعي، مختلَف في خائِهِ أيضاً.
وأبو خازم جُنَيْد بن العلاء، عن مجاهد، وذكره البخاري ومسلم بالمهملة.
وخالد بن خازم، عن الزهري.
وعبد الله بن خالد بن خازم، عن مالك.
وخازم بن عبد الله بن خزيمة العابد، وربما نُسب إلى جده، عن خليد ابن حَسّان.
وأبو خازم عبد العفار بن حسن، عن الثوري.
وأبو خازم عبد الحميد بن عبد العزيز القاضي، في زمن المعتضد ببغداد.
وأبو خازم، شيخ لمعلى بن أسَد.
والحسن بن مخلد بن خازم، عَن أحمد بن يونس.
وأبو خازم مَيْسَرة بن حَبِيب.
وأبو خازم المُعَلى بن سَعيد، سمع منه عبد الغني الأزدي، وقال: كان لا يُفْرَح به.
وهشيم بن أبي خازم بَشير.
وخازم بن محمد بن خازم القُرْطبي، عن يونس بن مُغِيث.
стр. 389
وخازم الجِهْبذ، شيخ لابن مخلد العَطَّار.
وأبو خازم بن الفراء أخو القاضي أبي يَعْلى.
وأبو خازم محمد بن القاضي أبي يَعْلى.
قلت: مات سنة ٥٢٧، وابنه أبو يعلى، حدّث أيضاً، ومات سنة ٥٦٠.
وأخوه عبد الرحيم بن أبي خازم حدّث عن ابن الحصين. انتهى.
وخازم بن محمد بن علي بن أبي الدِّبس الجهني، سمع منه أبي النَّرْسِي.
وخازم بن محمد بن أبي بكر الرَّحبي، عن جدّه أبي بكر بن هبة الله، وعنه أبو البقاء ابن طبرزذ.
وأبو خازم أحمد بن محمد بن صُلْب الدلاّل شيخ لأبَيّ النَّرْسِي.
وأبو خازم عبد الله بن محمد المقرئ، عن ثابت بن بُنْدار.
قلت: وعبد الله بن خازم السلمي وَالي خراسان، يقال له صحبة.
وولده موسى بن عبد الله وَلي خراسان أيضاً، وله شعر في أخيه محمد لما قَيِل.
وأخوهما عَنْبَسة استخلفه أبوه على مَرْو.
стр. 390
وإخوتهم: سليمان، وخازم، ونوح، لهم ذِكْر. ومسلمة، والنضر، وسليم، أولاد سليمان المذكور لهم ذِكْرٌ في الفتوح أيَضًا عند أبي جعفر الطبري.
وروى الماليني عن أبي عبد الله أحمد بن محمد بن خازم بن محمد بن حمدان بن محمد بن خازم ابن عبد الله بن خازم هذا حديثاً مُسَلْسلًا بآبائه إلى محمد بن خازم بن عبد الله، عن محمد بن قطن، وكان وصي عبد الله بن خازم.
قال: كان لعبد الله بن خازم عمامةٌ سوداء قال: كَسَانِيها رسولُ ﷺ .
وخازم بن القاسم البصري. حدث عن أبي عَسيب.
وخازم بن أبي خازم، وعن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وقِيل: فيه: خالد بن أبي خازم.
وأبو خزيمة خازم بن حزيمة البصري، عن مجاهد، وعنه يحيى بن عبد الله بن سالم.
وخازم بن جَبَلة بن أبي نَضْرة. عن أبيه.
وخازم بن إسحاق بن مجاهد الحنظلي النحوي صاحب إعراب القرآن، سمع أبا حنيفة، وحدّث عن أبي حمزة السكري، ذكره غُنْجار في تاريخ بخارا.
والحُسين بن خازم المعافري شيخ للواقدي.
وخازم بن سماك بن موسى بن سماك الضّبي، عن أبيه، وعنه القاسم بن يَعْلى.
وخازم بن يحيى الحلواني أخو أحمد، روى عن ابن أبي السري.
وأبو خازم بَزيع الكوفي، عن الضحاك بن مُزاحم.
وأبو خازم خزيمة بن ميسرة، كنّاه أبو عروبة.
وأبو خازم إسماعيل بن يزيد البصري، عن هشام بن يوسف الصنعاني.
стр. 391
وعيسى بن خازم، عن إبراهيم بن أدهم.
وإبراهيم بن خازم بن مسلمة الفراء، عن محمد بن النضر الحارثي.
وعبد الله بن خازم، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وعنه يحيى بن محمد الذهلي
وعبد الله بن خازم، عن سعيد بن عامر، وعنه ابنُ خزيمة، كذا جعله ابن ماكولا اثنين وأظنهما واحداً ٥٩.
وعبد الرحيم بن خازم البلخي، عن مكّي بن إبراهيم، وعنه أحمد بن علي الأبّار.
وأبو حامد أحمد بن أبي الليث بن نصر بن خازم البِيكَنْدِي، عن القَعْنَبي وطبقته.
وسليمان بن قَرِينَام بن خازم البخاري، عن مقاتل بن غياث البخاري، وعنه ابنه أبو حامد أحمد، وكان أبو حامد محدّثاً مُكثرًا، روَى عنه حفيدُه عبد الرحمن بن محمد بن أحمد ابن سليمان، مات سنة ٣٣٠.
ومحمد بن خزيمة بن خازم بن سُليمان بن حنظلة الفقيه الحنظلي، عن حُمّ بن نوح، وعنه أحمد بن أحْيَد البخاري شيخ عُنْجار.
وإبراهيم بن عُجَيف بن خازم البخاري، عن أسباط بن اليَسع، وغيره.
وموسى بن خازم الأصبهاني شيخ للطبراني.
ويعقوب بن يوسف بن خازم الطحان البغدادي شيخ لابن قانع.
وإسماعيل بن يحيى بن خازم النيسابوري أبو يعقوب، محدّث مُكْثِر، روى عنه ابنْ الشرقي.
стр. 392
وولده أبو الفضل أحمد بن إسماعيل، سمع منه الحاكم.
ومحمد بن عبد الله بن خازم الدامغاني، عن محمد بن داود الضّبي.
وحاتم بن أحمد بن محمود بن عفان بن خازم بن سعيد الكندي الصيرفي البخاري، عن الذهلي وغيره، مات سنة ٣١٤.
وأحمد بن محمد بن إبراهيم بن إسحاق بن خازم السمرقندي، عن محمد بن نصر المروزي.
والقاضي أبو تمام علي بن أبي خازم محمد الواسطي، آخرُ مَنْ روى عن أبي الحُسين محمد ابن المظفر وغيره، وكان ثقة.
والحسن بن خازم الأنماطي، ذكره ابنُ يونس في تاريخه.
وبِشْر بن أبي خازم الشاعر المعروف.
وأبو خازم أحمد بن محمد بن علي الطّريفي شيخ لمحمد بن عبد الرحمن العَلوي.
وأبو خازم محمد بن علي بن الحسن الوشَاء، عن زيد بن محمد بن جعفر، وعنه حفيدُه أبو الحسين محمد بن محمد بن أبي خازم.
ومحمد بن جعفر بن أبي خازم أبو جعفر الفقيه الخازمي الإستراباذي يأتي ذكره في النسب.
ومحمد ومحمد ابنا محمد بن عيسى بن خازم الحدّاء، حدّثا عن علي بن عبد الرحمن بن السري وغيره، وعنهما أبي النَّرسي أيضاً.
стр. 393
والحُسين بن أبي خازم محمد بن الحسين بن علي بن محمد بن يزداد العبدي الواسطي، عن أبي الحسن بن عبد السلام، وعنه الدُّبَيْثي، وقال: مات سنة ٥٩١. انتهى.
وبجيم وراء: جازم بن هُذيل شاعر من الأعراب قديم.
قلت: وجارم بن مالك بن بكر بن سعد بن ضَبّة، ذكره الأمير.
الحاشر: مِنْ أسماء النبي ﷺ .
وهو لقب أحمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبدون، من شيوخ الشيعة، أكْثَر الروايةَ عن دَعْلج وطبقته.
وبالمعجمة والسين المهملة: سَلْم بن عمرو الخاسر الشاعر المشهور.
حاطب: كثير.
وبمعجمة: خاطب بن عبد الكريم المزّي سمع ابْنَ عساكر.
حام: واضح.
وبمعجمة: أحمد بن إسحاق البلدي، لقَبُه خام، لقي ديناراً الراوي عن أنس، روى عنه الطبراني وغيره. انتهى.
الحُباب، بالضم وبالموحَدتين الأولى خفيفة: جماعة.
стр. 394
وبجيم مفتوحة وتثقيل: أحمد بن خالد بن الجّباب القُرطبي، حافظ الأندلسي في زمانِه، سمع بقي بن مخلد وطبقته.
وأبو البركات عبد القوي بن الجبَّاب المصري وأقاربه، كان جدهم عَبْد الله يعرف بالجبَّاب لجلوسه في سُوقه الجِباب.
قلت: أولهم:
عبد الرحمن بن الحُسين بن عبد الله بن أحمد التميمي السعدي أبو القاسم، حدّث عن محمد ابن أبي الرضا الصّقلِّي.
وابنه إبراهيم حدّث عن السلفي.
وعبد العزيز بن الحُسين حدّث أيضاً.
وابنه عبد القوي كان المنذري يتكلّم للسيرة من ابن رفاعة، وكان ابنُ الأنماطي يصحّحه.
وابن أخيه أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد العزيز، سمع السلفي.
وأبو إبراهيم محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن الحُسين بن الجَبّاب، سمع السلفي أيضاً، أخذ عنهما الدمياطي، وأجاز للدبوسي. انتهى.
وبنون قبل الألف: أبو الجنّاب: أحمد بن عُمر الخَيْوَقي الشيخ نجم الدين الكُبْرَي، مشهور، كان شيخ خوارزم في زمانه.
стр. 395
وبياء آخر الحروف بدل النون: حمزة بن الحُسين المصري الْجَيّاب، أخذ عن أبي الحُسين المهلبي، قاله السلفي.
قلت: ومثله أبو الحَسَن علي بن الجيَّاب، روى عن أبي جعفر بن الزبير، وعنه ابن مرزوق وضَبَطه، ومِنْ خطه نَقْلتُ. انتهى.
وبضم الحاء المهملة ومثناتين الأولى خفيفة: الحُتَات المجاشعي.
والحُتات بن يزيد التميمي الدارمي، له وفادة في قومه على النبي ﷺ .
والْحُتَات بن عَمرو، وقِيل: بالموحدة: أخو أبي اليسر السلمي.
قلت: ذكر الذهبي في هذا الفصل:
خباب، بالخاء المعجمة، وقد ذكرتُه وما يشتبه معه في الخاء المعجمة، لأنه لا يلتبس بهذا، لملازمة الألف واللام في أوله. انتهى.
حَبَابة، بالفتح والتخفيف: جماعة.
وبنون بعد الألف وتثيل: حَبّانة أم ولد زيد بن أرقم روَتْ عنه.
قلت: وحبّانة بنت السَميط لها ذكر في نَسب حضرموت. انتهى.
وبكسر أوله: حِبَّانة أمّ عامر لها صحبة.
стр. 396
وبضم الجيم وموحدتين الأولى مخففة: جُبَابة السَّعْدي شاعر من لصوص العرب.
وبخاء معجمة مكسورة ونون مثلثة: خِنَّابة بن كعب العَبْشمي شاعر معمَّر في أيام معاوية بن أبي سفيان.
وفي الأوصاف ختّانة امرأة تختن النساء.
قلت: وبضم المهملة ونونين الأولى خفيفة: أبو طاهر أحمد بن عبد العزيز بن محمد بن حُنَانة الصفّار، عن أبي لحسين بن بشران.
قال ابن نقطة: نقلته من خطّ الحميدي مجوّداً. انتهى.
حبّان: في لجيم.
حُبَاش الصُّوري، بالضم وتخفيف الموحدة، وآخره معجمة، روى عن الحسن بن رشيق عن الحسن بن أدم عنه.
والحسَن بن حُبَاش الكوفي شيخ لابن قانع.
قلت: وإبراهيم بن محمد بن خلف بن خَضر بن حُبَاش البخاري، ذكره ابن ماكولا.
стр. 397
ومحمد بن هارون بن حُباش الكرابيسي شيخ لخلف الخيام، مات سنة ٣٢٣. انتهى.
وبالفتح وتثقيل الياء آخر الحروف، حَيّاش بن وَهْب بن سعد بن شطن، من بني سامة بن لؤي جاهلي.
وأبو الرُّفَاد شُوَيس بن حَيَّاش، حدث عتبة بن غَزْوان خُطْبَتَه تلك المشهورة
قلت: وحبيب بن حَيّاش الغنوي شاعر كان بخُراسان مع قُتيبة بن مسلم. انتهى.
وبخاء معجمة مضمومة ونون خفيفة وإهمال السين: خُنَاس السكوني، حدث عنه كليب بن وائل.
وخُناس بن سُحَيم، عن زياد بن حُدَير.
وأم خُناس لها صحبة.
وهمّام بن خنُاس، إن ابن عُمر.
قلت: ويزيد بن المنذر بن سَرْح خُناس بن سنان بن عُبّيْد.
وأخو مَعْقِل، قال الواقدي: شهِدا بدراً.
стр. 398
وأبو قتادة الحارث بن رِبْعي بن بَلدمَة بن النعمان بن خُناس بن سنان، مشعور.
وعبد الله بن النعمان بن بَلْدمة بن خُناس، قال الواقدي: شهد بدراً انتهى.
وبجيم مفتوحة وموحّدة ثقيلة وآخره شين معجمة: محمد بن علي بن طرخان بن جباش البيكندي ثم البلخي كان حافظاً، وروَى عنه ابنه الحافظ عبد الله بن محمد.
وبياء آخر الحروف بدل الموحدة: جَيّاش ملك اليمن قبل الخمسمِئَة. أتخرون.
وبخاء معجمة ومثناة ثقيلة: أبو نصر أحمد بن علي بن خَتّاش البخاري.
قلت: كذا ضبطه الذهبي، وهو تصحيف، والذي في الإكمال بالنون لا بالمثناة. انتهى
وبالضم وتخفيف النون أبو خُنَاش خالد بن عبد العُزَّي، له صحبة.
قلت: وناشِدُ رجله اسمه خُناش بن قيس بن الأعور بن قُشير، شهد اليَرْمُوك فقَتَل بيده ألف رجل. وقُطعت رجل يومئذ، فلم يشعر بها حتى رجع إلى منزله فرجع ينشدها، ذكره ابنُ الكلبي.
وقال أبو عُمان ابن حبي: هو مصدر حاشه يحوشُه حوشاً وحياشاً، يعني أنه بكسر الحاء المهملة وتخفيف الياء الأخيرة وآخره معجمة. وضبطه الرضى الشاطبي كذلك، لكن السين عنده مهملة، فالله أعلم. انتهى.
حِبَال بن رُفَيْدَة، عن عائشة، وآخرون.
стр. 399
وبكاف وقبل الألف نون: حِنَاك بن سَنّة العَبْسي شاعر جاهلي.
وغيره من جاهلية العرب.
حَبَشان، بفتحات: أبو علي محمد بن علي بن جعفر بن حَبَشان الواسطي الفقيه، عن أبي محمد بن السقاء.
وبجيم وسكون الياء: جَيْشان: قبيلة.
حُبَاشة، بضم أوله: حارثة بن كلثوم بن حُباشة التُجيبي، شهد فَتْح مصر.
قلت: وأخوه قَيسبة بن كلثوم، وكان أكبر منه، ذكره ابنُ يونس. انتهى.
وبخاء معجمة: زرّ بن حُبيش بن خبُاشَة الأسدي.
وشريك بن خُبَاشة، حدّث عنه إبراهيم بن أبي عَبلة، ويقال بالسين المهملة وكذا خُباشة من كبار قُوّاد العُبيديين، سار في جيش عظيم ليأخذ مصر فهزمه ابن طولون.
قلت: هذا الأخير بفتح الحاء المهملة.
ومثله وإهمال السين جزْمًا: أبو منصور بن حبَاسة الإسكندراني، بني منها مدرسة، وولدُه من طلبة الحديث.
стр. 400
ومثله لكن بشين معجمة:
حَبَاشة بن حصن اليحصبي أبو محمد القيرواني، رجل وحمل البخاري عن أبي زيد المروزي. ذكره ابن الفرضي.
وباسم جد زرّ جماعة. انتهى.
حُبْشِي، بالضمة وسكون الموحدة وكسر المعجمة بعدها ياء مثل ياء النسب: هو ابن جُنادة صحابي، وآخرون.
وبفتحتين: حَبَشي بن عَمْرو بن الربيع بن طارق المصري، وقيّده الدارقُطْني بالضم كالأول.
وحَبشي بن إسماعيل، عن سعيد بن أبي مريم.
وبسكون: أبو الفضل محمد بن محمد بن محمد بن عَطَاف بن حَبْشي الموصلي، عن مالك البانياسي، وعنه محمد بن هبة الله بن كامل. وابنه سَعيد، سمع من قاضي المارستان.
وعلي بن محمد بن حَبْشي الأزَجي، من شيوخ يوسف بن خليل، سمع من أبي سَعْد البغدادي.
وحَبْشي بن محمد بن شُعيب، أبو الغنائم الشيباني الضرير تلميذ ابن الجواليقي.
قلت: وعبد الله بن منصور بن هِبَة الله بن حَبْشي الموصلي، عن أبي الحُسين بن الطيوري. مات سنة ٥٦٧. انتهى.
стр. 401
حُبيش: في الخاء المعجم.
حَبْشون، بالفتح: هو ابن يوسف النَّصِيي، عن خالد بن يزيد العُمري، وعنه محمد بن يوسف الهروي.
وحَبْشون البَصَلاني، واسمه أحمد بن نصر، عن يوسف بن موسى القطّان.
وحَبْشون بن موسى الخلاّل، عن الحسن بن عرفة، وعنهما الدارقُطْني.
وعلي بن حَبْشون الصِّلحي، عن أحمد بن عُبيد بن ناصح.
وبسين مهملة بعدها نون، وقد يضم أوله، حَسْنُون بن الهيثْم التمار المقرئ صاحب هُبيرة. أخرون.
قلت: ذكر ابن ماكولا جَيْشور، آخره راء وضبطه بجيم بعدها ياء آخر الحروف ثم سين مهملة. قال: هو اسمُ الغلام الذي قتله الخضر فيما قيل، كذا قاله. وهو في البخاري من طريق مقطوعة. وفي رواية الكُشْمِيهَني بحاء مهملة. انتهى.
حَبُّوش، بضم الموحدة المثقلة: ابن رزق الله المصري شيخ للطبراني.
وبنون ومهملة: حَنُّوس بن طارق مقرئ.
وبياء أخيرة، بدل النون: أبو الفتيان بن حَيُّوس الشاعر المشهور. وأخوه. وغيرهما.
وبموحدة خفيفة: فُتُون بنت أبي غالب بن مسعود بن الحَبُوس الحربية، روَتْ عن عبد الله بن أحمد بن يوسف
стр. 402
حُبِشَّية بن سَلول: في خزاعة، من ولده خلائق لا يُحْصَون، وهم بضم الحاء المهملة، وقِيل: بفتحها، وسكونا لموحدة وكسر الشين المعجمة وتشديد الياء، وقِيل: بتخفيفها.
وبفتح الخاء المعجمة وسكون الياء وفتح الشين بعدها نون: أبو قِرْصَافة جندرة بن خَيشَنة، له صحبة.
قلت: وله أخ يقال له مسلم بن خيشَنة. ذكره العسكر. انتهى.
وأحمد بن سعيد بن خَيشَنَة شيخ ليحيى بن عثمان بن صالح.
وخشيْنَة، بتقديم الشين: قبيلة مشهورة ستأتي في المعجمة.
حَبَش: يأتي في أواخر هذا الحرف.
حَبة، بالياء الموحدة: كثير.
وبكسر أوله: يعقوب بن حِبّة، حكى عن أحمد بن حنبل، قيّده الصُّورِي.
وبالنون: عَمْرو بن حَنّة صحابي، حديثُه عند جابر بن عبد الله.
وسَمِيُّة عَمْرو بن حَنّة، روى عن عُمَر بن عبد الرحمن بن عوف روى حديثَه ابن جريج، عن يوسف بن الحكم، واختلف فيه علي ابن جريج.
وحمد بن عبد الله بن حَنَّة الأصبهاني المعبر، عن أبي طاهر بن عبد الرحيم وغيره، أثْنَى عليه إسماعيل بن محمد بن الفضل.
стр. 403
وحفيده روح بن محمد بن حمد بن حَنَّة حدّث.
ومحمد بن أبي القاسم بن علي بن حَنّة، عن أحمد بن محمود الثقفي، وعنه أبو موسى الحافظ.
وصاعد بن عبد الله بن حمد حَنّة، عن أبي مطيع، وعنه ابن عساكر.
وهبة الله بن محمد بن هبة الله بن حَنّة، عن الدوني، وعنه ربيعة اليمني.
واختلف في أبي حنّة البدري، فالجمهور على أنه بالموحدة وقال الواقدي: بالنون.
وقال ابن ماكولا: أبو حنّة، بالنون: عَمْرو بن غَزيِّة من بني مازن ابن النجار.
وقال غيره: بالموحدة أصَحُّ.
وأبو السنابل بن بَعْكك الأكثر على أن اسمه حَبَّة، بالموحدة، وحكى ابن ماكولا أن بعضهم ضبطه بالنون.
قال: ولا يصح.
وحَيَّة بن حابس الصحابي، الجمهور على أنه بالياء الأخيرة.
وضبطه ابن أبي عاصم بالموحدة وخطئوه.
وبالجيم المفتوحة والنون: أبو جَنَّة خال ذي الرُّمَة الشاعر، واسمه حَكِيم بن عُبَيْد.
وبالخاء المعجمة: خَنّة أخت يحيى بن أكثم، وهي زوج محمد بن نصر الفقيه المروزي.
وبالضم والمثناة: إبراهيم بن يوسف بن بركة بن يوسف الموصلي المؤدب المعروف بابن خُتَّة، روى عن ابن خطيب الموصل، كتب الدمياطي في معجمه عنه وعن ابنه محمد، وقيّده.
وبالياء الأخيرة قبلها مهملة مفتوحة: حَيَّة بن بكر بن ذُهْل، من بني سلمة بن لؤي، قديم جاهلي.
стр. 404
وحَيّة بن ربيعة بن سَعْد بن عجل من أجداد الفُرات بن حَيَّان الصحابي
وجُبير بن حيّة الثقفي، عن المغيرة بن شعبة.
وابناه: زياد، وعبد الله.
والحسن بن حَيَّة البخاري، له رواية.
وأبو أحمد محمد بن حامد بن محمد بن حيَّة البخاري الفقيه، أخذ عنه خلف الخيام.
وصالح بن حَيًّة مِنْ أجداد أبي بكر محمد بن سهل شيخ تمام الرازي.
وأحمد بن الحسن بن إسحاق بن عتبة بن حية الرازي محدث مشهور بمصر.
وآمنة بنت حية بن إياس قديمة.
وأحمد بن حيّة الأنصاري الطُليْطلي، مات سنة ٤٣٩، قيَّده منصور.
وحَيَّة بن حبيب بن شعيب، عن أبيه، وعنه ابنه الربيع، وعن الربيع جماعة.
ومن الضوابط أنّ كل مَنْ جاء على هذه الصورة من النساء فهو بالياء المثناة من تحت سوى أخت يحيى بن أكثم.
وسوى حَنَّة مريم بنت عمران، كما قيده ابن ماكولا وغيرهن فأخت يحيى بالخاء المعجمة، وأم مريم بالمهملة.
وفي الكنى بالياء الأخيرة:
أبو حَيَّة الوادعي، عن علي.
стр. 405
وأبو حَّية بن قيس، عن علي. روَى عنهما أبو إسحاق السَّبِيعي، ولعلهما واحد.
وأبو حية، عن طَلْق بن حبيب.
وأبو حية الكلبي، عن ابن عمر، وعوه ابنه يحيى بن أبي حية.
وأبو حَيّة خالد بن علقمة، عن عَبْد خَيْر.
وأبو حَيَّة النميري الشاعر، واسمه الهيثم بن الربيع بن زُرَارة بن كثير بن جناب بن كعب بن مالك بن عامر بن نميرِ مشهور.
وقال ابن ناصر: له صحبة ورواية عن النبي ﷺ ، وأخطأ في ذلك.
وأبو حية الفَزَاري شاعر فارس.
وأبو حَيّة حصين بن سلمة بن هلال البجلي شاعر فارس.
وأبو حية والد إبراهيم، اسمُه اليسع.
وأبو حية الكندي شيخ لزياد بن عبد الله.
وأبو هلال الكوفي الطائي اسمه يحيى بن أبي حية، وقِيل: ابن حية، وقِيل: ابن حيان، وثقة، يروى عن سفيان.
وأبو حية بن الأسحم بن عامر بن ثعلبة جدّ هُدْبة بن الخشرم المقتول في زمن معاوية.
وأبو حية أيوب والد زياد بن أيوب المعروف بدلُّوية شيخ البخاري.
стр. 406
قلت: فرّق الذهبي هذا الفصل في موضعين فيما رأيتُه بخطه، ثم جمعهما مَن كتب من كتابه فحصل هلم تكرير وخبط، ثم إنه سرد أسماء جماعة من الذي بالموحدة ولم يستوعبهم، وقال في الذين بالياء الأخيرة: إنهم كثيرون وقد اجتهدت بحمد الله في تحرير هذا الفصل وتلخيصه والزيادة فيه إلى أن خرج على هذه الصورة، فلله الحمد على نعمائه التي لا نحصيها.
ومن ظريف ما يلتبس بهذا الفصل:
عبد الوهاب بن أبي حية، عبد الهاب بن أبي حبّة، الأول بالياء الأخيرة، والثاني بالباء الموحدة
فالأول هو عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حَيّة الوراق، وقد يُنْسَب إلى جدّة، روى عن إسحاق بن أبي إسرائيل، ويعقوب بن شيبة. وغيرهما.
وكان ورَّاقًا للجاحظ، وعاش إلى رأس الثلاثمِئَة.
والثاني هو عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة العطار، وقد ينسب إلى جده. روى عن أبي القاسم بن الحصين المسند والزهد، وكان يسكن حرّان على رأس الستمِئَة. انتهى.
حَبْتَة، بفتح وسكون الموحدة بعدها مثناة: هو سَعْد ابن حَبْتَة الأنصاري، بايع تحت الشجرة، ومن ذريته أبو يوسف القاضي.
قلت: هي امرأة، وهي حبتة بنت مالك من بني عَمْر وبن عوف، وابن بحير بن معاوية.
وابنه النعمان بن سعد ابن حَبْتَة، روى عن علي، وعنه بعد الرحمن بن إسحاق.
стр. 407
وحَبْتَة بنت الْحُبَاب بن جزيّ بن عَمْر بن عامر، ذكرها ابن القداح في الأنصار. انتهى.
وبجيم ثم نون ساكنة ثم موحّدة: جَنْبَة بن طارق الحنظلي، مؤذَّن سجاح الكذابة.
وعبد الوهاب بن جَنْبة، عن المبرد.
وبكسر الجيم وتثقيل النون المكسورة والياء الأخيرة أيضاً: أحمد بن عيسى المقرئ، المعروف بابن جِنِّيّة، عن أبي شعيب الحراني.
قلت: وعبدا لوهاب بن الحَسَن بن علي بن أبي الْجِنّيَّة الواسطي، عن خميس الحُوزي، ذكره ابن نقطة. انتهى.
وبفتح الخاء المعجمة وكسر الموحدة بعدها ياء وهمزة: خَبِيثة بن كَنّاز القيسي، وَلي الأُبلّة زَمن عمر، فقال عمر: لا حاجةَ لنا فيه، هو يخبأ وأبوه يكنز.
وخبيْئة بن راشد، شيخ لسعيد بن عُفير.
وأبو خبيئة محمد بن خالد، عن أنس، وعنه الثوري وجرير، ويقال هو أبو خُبيئة، بالضم.
وشُعيب بن أبي خَبِيئة مصري، عن ربيعة بن علقمة المافري.
وعلي بن محمد بن خَبِيئة القُرشي، شيخ لابن عقدة.
стр. 408
ومن القدماء في الجاهلية: خبيئة بن أثير بن جواد بن وديعة.
وخبيئة بنت عك بن عُدثان، هي أم مضر بن نزار.
وخبيئة بنت رياح بن يربوع زوج جعفر بن كلاب. انتهى
وبحاء مهملة مضمومة وياءيْن: خُيَيّة والدة عَمْرو بن شعيب.
ومعمر بن أبي حُيية، شيخ ليزيد بن أبي حبيب.
قلت: قيل فيه بالفتح وموحّدتين لكن جزم ابن ماكولا بتغليط مَنْ قاله. انتهى.
وبالفتح: حَيِية في النساء.
حَبِيب: خلق.
وبالتصغير: حُبيب بن النعمان، عن أنس، له مناكير.
وليس هو حبيب بن النعمان الأسدي الراوي عن خُريم بن فاتك، فإن ذاك بالفتح، وهو ثقة.
قلت: وذكر ابنُ حبيب أن في تغلب حُبيب بن عُمْرو بن غنم بن تغلب، من ولده عَمْرو بن كلثوم الشاعر الشهير صاحب القصيدة المعلقة.
стр. 409
وذكر الهُمداني حُبيب بن خولان بن عَمْرو بن مالك.
وحُبيب بن حكم بن سَعْد، وأشار إلى أنه لا نظير لهما، وهو متعقّب. انتهى.
وبالتثقيل: حُبّيب بن حَبِيب أخو حمزة الزيات.
وحُبِّيب بن حُجْر بَصرى، عن ثابت.
وحُبِّيب بن علي، عن الزهري.
قلت: ومحمد بن حُبّيب بن أخي حمزة الزيات، روى جعفر الخلدي عن فاطمة بنت محمد عن أبيها عن كتاب عمه حمزة الزيات.
وحُبِّيب بن فَهْد بن عبد العزيز البابي شيخ للإسماعيلي.
وحُبيّب بن تميم المجاشعي شاعر.
وحُبِّيب بن كعب بن يَشكر قديم.
وحُبَيِّب بن عمرو بن عوف، جدّ سويد بن الصامت الأنصاري.
وحبِّيب بن الحارث بن مالك بن حُطيط بن جشم بن قَسِي، وهو ثقيف، من ولده:
عبد الرحمن ابن أم الحكم شهير، وأم الحكم هي بنت أبي سفيان بن حرب، وَلى عبد الرحمن لخاله معاوية الكوفة. ويقال له رؤية، وهو عبد الرحمن بن عَبْد الله بن عثمان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث بن حُبيب، قُتل جدُّه عثمان يوم حُنَيْن، وكان معه لواء هوازن.
стр. 410
وذكر الأصمعي أنَّ كل اسم في العرب فهو حَبِيب، بالفتح، إلاّ الذي في ثقيف وفي تغلب ويزاد مَنْ ذكره الهمداني. والله أعلم.
واختلف في حُبَيّب بن جذيمة أخي نصر بن مالك بن حِسْل بن عامر بن لؤي جدّ عبد الله ابن سعد بن أبي سرح وآل بيته، فوقع في شعر حسّان بن ثابت مثقلاً، وكذا ضبطه ابن حبِيب. وقيل: إنه ثُقّل لضرورة الشعر.
واختلف في حَبيب بن حُجر المذكور قَبْلُ أيضاً، هل هو بالتثقيل أو بالتخفيف. انتهى.
وبوزن الراوي عن أنس، لكن بالخاء المعجمة: خُبَيب بن يَساف صحابي.
وحفيده خُبَيْب بن عبد الرحمن شيخ مالك.
وخُبيب بن عديّ الصحابي الشهيد.
وخُبيب بن سُليمان بن سَمْرة بن جندب.
وخُبيب بن عَبْد الله بن الزبير، وبه كان يُكْنَني والده.
وابن أخيه خُبْيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير أحد الفصحاء الأجواد.
وابن عمه خُبيب بن الزبير بن عبد الله بن الزبير.
ومُعاذ بن عبد الله بن خُبيب الجُهني.
ومعاذ بن خُبيب الجهني.
وأبو خُبيب العباسي بن أحمد البِرْتي.
قلت: وخُبيب مولى الزبير بن العوام، روَى عن مولاه.
стр. 411
وخُبيب بن عَبد الله الأنصاري المدني، عن معاوية، عُمِّر.
وخُبيب بن الزبير هو خبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، ربما نُسب إلى جدّه الأعلى.
قاله ابن ماكولا.
وابنه الزبير حدّث عن هشام بن عروة.
وعبد الله بن عبد الله بن خُبيب الجهني أخو معاذ، وأخوهما مسلم، رَويًا الحديث أيضاً.
وعبد الرحمن بن خُبيب بن يَساف روَى الحديث أيضاً.
ومحمد بن إبراهيم بن خُبيب بن سُليمان بن سَمْرة، روى عنه مَرْوان بن جعفر.
وعمْر بن خُبيب بن عَمْرو أحد القُواد الذين سرّحهم أبو عبيدة إلى فِحْل، قاله سيف.
وأما قول الشاعر:
قَدْنِيَ مِنْ نَصْرِ الْخُبَيْبَيْن قَدِي
فيريد أبا خُبيب عبد الله بن الزبير وأخاه مصعباً، فثّناهما تغليباً، وقِيل: غير ذلك. وسمع قَدْني حًسْبِي. انتهى.
وبجيم: جُبَيب بن الحراث صحابيّ فَرْد.
وبنون بدل الموحدة الأولى: جُنَيْب أبو جُمْعة الأنصاري فيما قيل.
وقال ابن ماكولا: ذاك خطأن بل هو كالأول.
стр. 412
قلت: عزَا ابنُ ماكولا ذلك الخطأ إلى جعفر المستغفري، وبيَّن سبب وْهمِه فيه، وذلك أنه من جملة ما قيل في اسم أبي جمعة جُنَيد، آخره دال، فتصحّفت على المستغفري.
وفي الحديث: إنّ بلالاً أتى النبي ﷺ بتَمْر جَنِيب، وهو بفتح الجيم وكسر النون صفة للتمر، ضبطْتُه لئلا يظَنُّ أنه اسم رجل فيصَحّف. انتهى.
حَبِيبة: عدة
وبالتصغير: إبراهيم بن حُبَيْبَة. هو إبراهيم بن محمد بن يوسف، روى عن عثمان ابن خُرّزاد، وعنه جُميع، وسمع عبد الغني من واحد عنه.
قلت: ومثله حُبَيْبَة بنت عَتيق، وكانت شاعرة في زَمَنِ علي.
وبنونين مخففاً: عَطّاف بن أبي حُنَينة شاعر، ذكره ابنُ الكلبي في نسبِ قضاعة.
وبموحدة بدل النون الأولى: حُبَيْنَة بن طريف العُكْلي شاعر هاجَي ليلى الأَخْيَلية.
وعَمْرو بن الأسلع أحد الأشراف يلّقب حُبَينة.
وحُسَّة، بضم الحاء المهملة وتثقيل السين المهملة: سيأتي قريبا.
حُبَيش: يأتي في الخاء المعجمة. انتهى.
стр. 413
حُجْر، بالضم وسكون الجيم: كثير، ومنهم:
وائل بن حُجْر، وقد حرّفه بعضُ متأخري الفقهاء.
وبفتحتين: أيوب بن حَجَر الأيْلي.
ومحمد بن يحيى بن أبي حجَر.
وأوْس بن حَجَر التميمي شاعر جاهلي.
واختلف في أوس بن حجَر الأسلمي الصحابي، روى عنه ابنُه مالك، فقيل هو بفتحتين، وقِيل: هو كالأول.
قلت: صحَح ابن ماكولا أنه بالضم، وأنه أوسُ بن عبد الله بن حُجر.
قال: وروى فيضُ بن وثيق عن صخر بن مالك بن إياس بن مالك بن أوس بن عبد الله بن حُجْر الأسلمي شيخ من أهل العَرج، عن أبيه مالك، عن أبيه إياس، عن أبيه مالك، أن أباه أوس بن عبد الله بن حُجْر، مرَ به رسولُ الله ﷺ ومعه أبو بكر ... الحديث
وحجَر بن عَبد الله بن معيص العامري القُرَشي، من ولده عمرو ابن أمّ مكتوم الأعمى الصحابي وآل بيته.
وأمّ خديجة زوج النبي ﷺ فاطمة بنت زائدة بن جُندب بن هَرِم بن رواحة ابن حَجَر المذكور، قيده ابن ماكولا عن الزبير.
стр. 414
وأما أَيوب بن حجَر المتقدم ذكْرُه فهو أيوب بن سليمان بن عبد الأحد بن أبي حَجَر الأيْلي أبو سليمان، يروي عن بكْر بن صدقة، روى عنه أبنه داود، وابنه داود يكنى أبا بِشر، رَوَى أيضاً عن إبراهيم بن المنذر وغيره.
وأما محمد بن يحيى بن أبي حَجَر فروى عن أبي جابر محمد بن عبد الملك، وعنه محمد بن رزيق ابن جامع.
وحجَر بن حنيفة بن لُجَيم قديم.
وابن أُثال حَجَر قال ابن ماكولا: قاله ابن معين بفتحتين. وهو وهْمٌ، وإنما هو بفتح أوله وسكون الجيم، وهو ثمامة بن أُثال، وليس حجر اسمه، وإنما حجر اسم اليمامة، وهي منازل بني حنيفة، فقيل: أثال حَجْر.
وأبو المكارم المبارك بن أحمد بن الناعور يُعرف بابن الحجَر البغدادي الحجَري، نُسب إلى جدّه الذكور، ذكره ابن السمعاني، وقال: مات سنة تسع وعشرين وخمسمِئَة.
وأبو القاسم بن حَجر القائد بصقلية في زمن صلاح الدين، مدحه أبو الفتوح ابن قلاقس بقصائد رنانة يقول في قصيدة منها:
خصّت بني حَجَر الياقوت واعتزلت ... قوماً هم الحجَر المرِمىّ في الطُّرُق
وذكر عليّ بن أبي بكر الهروي السائج أنه لِقيَه بصقلية، وأخبره أنه من ولد عمر بن عبد العزيز، ومن ذرّيته أصحابُ ديوان الإنشاء في عصرنا هذا بتونس، كذا ذكر لي بعضُ أولى المعروف من أصحابنا.
وأبو الفضل حامد بن حجَر بن محمود بن حامد بن محمد بن أبي عَمْرو الحراني المعروف بابن حَجر، حدّث عن عبد الوهاب بن محمود بن حامد بن محمد بن أبي عَمْرو الحراني المعروف بابن حَجر، حدّث عن عبد الوهاب الأنماطي، سمع منه القاضي أبو المحاسن القُرشي.
وابنه الياس بن حامد بن حجر، سمع شُهْدَة، وعنه بَدَل بن المعمّر التبريزي، مات سنة ٥٢٩. ذكرهما ابنُ نقطة.
стр. 415
ورأيتُ بخط الحافظ زكي الدين البْزَالي في آخر مجلدة من تاريخ ابن عساكر: فرغ منها محمد بن يوسف البرْزَالي في بستان عز الدين بن حَجَر بدمشق، وضبطها بفتحتين.
ويعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد بن حجَر العسقلاني، ذكره مسلمةُ بن قاسم الأندلسي في الصِّلة، وقال:
رأيتُ أهلَ الحديث مختلفين فيه، وهو عندي صالح جائزُ الحديث، مات بعد العشرين وثلاثمِئَة. وقد عُمّر عُمرًا طويلاً، وكان كثيرَ الحديث والشيوخ والغرائب، ورأيتُه مضبوطاً بفتحتين في عدة مواضع منها بخط أبي عمر بن عبد البر.
وفخر الدين عثمان بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد الكناني المصري الشافعي يُعرف بابن البزاز وبابن حجَر، ذكره العفيف المطري في طبقات الفقهاء.
وقال: كان مفتي الثغر وفقيه الشافعية في زمانِه، وكان بحّاثًا نقالًا، مات سنة أربع شعرة وسبعمِئَة?، تفقّه عليه جماعةٌ، منهم الدمنهوري، وابن الكويك، وابنه ناصر الدين أحمد كان فاضلاً. انقضى كلامه.
وزَيْن الدين محمد أخو ناصر الدين مات بالثغر سنة ٧٥٢ في ربيع الأول أرّخه شيخنا العراقي.
وأخو عثمان المذكور.
قرأتُ بخط المحدث نور الدين الهَمذاني:
توفي العدل قطب الدين محمد بن ناصر الدين محمد بن جلال الدين علي العسقلاني بن البزاز عُرف بابن حَجَر، بفتح الحاء المهملة والجيم، يوم الخميس السابع عشر من ذي الحجة سنة إحدى وأربعين وسبعمِئَة، سمع من جماعةٍ من مشايخنا، وأجاز له أبو الفضل بن عساكر، وابن القواس، وغيرهما، انقضى كلامه.
стр. 416
وولده نور الدين علي والد كاتب هذه الأحرف، سمع من ابن سَيد الناس وطبقته، وكان يحفظُ الحاوي الصغير وينقله، ولازَمَ الشيخ بهاء الدين بن عقيل، وأذِن له في الإفتاء، وتلا بالسبع على جماعةٍ، وكان له ذوقٌ في الأدب، ونظمٌ كثير شائع، توفي في رجب سنة ٧٧٧. انتهى.
وبالسكون: حَجْر بن ذي رُعَين، أبو القبيلة.
وحَجْر اليمامة: موضع، كما تقدم.
قلت: ونعيم بن حَجْر الخولاني ذكره ابن الطحان فيما نقل. انتهى.
وبالكسر: عَبْد الحِجْر بن عبد المدان سَماهُ النبيُّ ﷺ عبد الله.
وقيل في عبد الحَجَر، بفتحتين.
قلت: حَجّاج: كثير.
وبضم أوله: عبد الله بن عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد بن علاّق، ويُعرف بابن الْحُجّاج، سَمِع البوصيري، سمع منه جماعة من شيوخ شيوخنا، وضبطه الدمياطي، وقال: مات سنة اثنتين وسبعين وستمِئَة.
وابن عم أبيه عبد الحق بن عَبْد الله بن عّلاق، سمع البوصيري أيضاً، وروى عنه الدمياطي أيضاً. وقال: مات سنة ثلاث وأربعين وستمِئَة.
стр. 417
حُجَيّة: جماعة.
وبسكون الجيم بعدها نون: حَجْنَة بن وهب بن حاضر بن سامة بن لؤي، ذكره ابن ماكولا.
حُجّة، بضم أوله ثم جيم: بنت قريط، عن أمها عقيلة، وعنها زيدان بن عبد الرحمن.
وحُجَّة بنت مرة، عن عجلان مولى أبي بكرة، وعنهما إبراهيم بن محجن، ذكرهما ابن مندة في تاريخ النساء.
وبكسر أوله: تقي الدين أبو بكر بن حِجّة الحموي الشاعر صاحبنا بديع القول.
وبفتح الخاء المعجمة بعدها مثلها: عبد الجامع بن ناصر بن علي الهروي، يلقب أبوه خَخْة، سمع يوسف بن أيوب الهمذاني، ذكره ابن نقطة. انتهى.
حُدّان، بضم أوله وتثقيل الدال: الحسن بن حُدّان، عن جَسْر بن فَرْقَد، وعنه ابن الضُّريس.
وسَعيد بن ذي حُدَّان، عن علي.
وفي الأزد خُدَّان بن شُمس.
стр. 418
وذو حُدَّان في هَمْدان، قال ابن حبيب: وإليه يُنْسب الحُدَّنيُّون.
وبالفتح: حَدَّان بطنٌ من تميم، منهم: أوس الحَدَّاني الشاعر.
وبجيم: في ربيعة جَدَّان بن جَدِيلة.
وبخاء معجمة: في أسد بن خُزيمة خَدَّان بن عامر.
قلت: حُذافة: كثير.
وبقاف في قضاعة، يُنْسَب إليه القضاعيون.
حِدّاد: بالكسر وتخفيف الدال، حِدَاد بن بَذَاوة بن ذُهْل في محارب بن خَصَفَة.
وبضم أوله: حُدَاد بن مالك بن كنانة بن خزيمة.
وحُدَاد بن معن بن مالك في الأزد.
وحُداد بن ظالم بن ذْهْل في عبد القيس.
والحدَاد: كثير، ولا يلتبس.
стр. 419
الحَدَثان: جماعة.
وبضم أوله ثم سكون ثم موحدة: ربيعة بن مُكَدًّم بن حُدْبَان.
وبمعجمتين ثم ياء: عبد الله بن أحمد بن جعفر بن خُذْيان الفرغاني صاحب التاريخ.
حُدُس: كثير.
وبجيم: جَدَس بن أريثش بن إراش السكوني، ذكر الأمير. انتهى
حَذَام، في النساء.
وفي الشواهد:
إذا قالت حَذَامِ فصَدِّقوها
وجُذَام، بالجيم المضمومة: أبو القبيلة.
وخِذَام، بالمعجمة المكسورة: جماعة.
حُدَيج: كثير.
وبمعجمة مفتوحة: رافع بن خَدِيج.
وفُضيل بن خَديج، شيخ لأبي مِخْنَف لوط الأخباري.
стр. 420
قلت: وخَديج بن سالم، شهد العقبة.
وخَديج بن سلامة، يكنى أبا شُبَاث، ذكر الطبري أنه شهد العقبة أيضاً.
وخَدِيج بن عَمْرو بن مالك بن جون بن الحارث بن خَدِيج بن معاوية بن خديج بن الحماس الأزدي، شاعر ذكره الآمدي.
وابنه قيس.
وأخوه ...
وخَدِيج بن عُبيد الله النميري، شاعر.
وخَدِيج بن وهب، وقِيل: ابن سعد، من بني سام بن لؤي، ويقال كالأول.
وأبو زَعْنة الشاعر: عامر بن كعب بن عمرو بن خَدِيج شهد أحداً، قاله الطبري.
وعَمْرو بن خَدِيج الأنصاري، في نسب خُبَيْب بن يساف الصحابي البَدْري.
стр. 421
وخَديج بن واثلة، في نسب زِمْل بن عَمْرو العُذري الصحابي، ومن ذريته:
رافع بن خَدِيج الأنصاري المذكور في الأصل، ولده سهل، وحفيده معاوية بن سهل، وآل بيتهم، منهم:
أبو بكر محمد بن علي بن سهل بن إبراهيم بن عُبيد بن رفاعة بن رافع بن خَدِيج، بغدادي نزل مَرْو وحدَّث ببخارى سنة ٢٩٣، عن مسدّد وطبقته.
ومن الضوابط ما قال الدارقطني: إن كل شيء من الأنصار خديج فهو بالخاء المعجمة، ومن غيرهم:
عبد الحكيم بن خَدِيج الشيباني، حدّث عنه علي بن نصر الجهضمي، انتهى.
حديد: جماعة.
وبجيم مضمومة: جُدَيد بن خَطّاب الكلبي، شهد فتح مصر، وروى عن عبد الله بن سلاّم.
وبحاء مهملة مضمومة: حُدَيد بن عَوْف، وجماعة من العرب لم يرووا.
قلت: حَدير: جماعة
стр. 422
وبالجيم: عمر بن أبي الجُدير العجلاني، شاعر ذكره الزبير بن بكار.
حُذيفة: كثير.
وبخاء معجمة وزاي بدل الذال: خُزَيفة بن سَعْد بن الهاطِرَا مشهور، ذكره ابن نقطة. انتهى.
حِذْيَم: بالكسر وسكون الذال: وفتح الياء الأخيرة، جماعة منهم:
تميم بن حِذْيَم، وقِيل: تميم بن حَذْلَم، وقيل: هما اثنان.
وبمعجمة مضمومة مصغّراً: محمد بن الربيع بن خُذَيم البلخي، عن فارس بن عَمْرو.
حَرّاث الجُرَشي، عن أبي هريرة.
وبموحدة: عُبينة بن الحرَاب الخَثْعَمي شاعر فارس.
وبجيم مكسورة وتخفيف الراء: يعقوب بن إبراهيم البزار يُلَقَّب بالجِرَاب، عن الحسن ابن عرفة.
وأبو جِرَاب عبد الله بن محمد القرشي، عن عطاء.
стр. 423
وبخاء معجمة مفتوحة: زكريا بن يحيى الواسطي، عن ابن عُيينة، لَقُبه خَراب، وهو ضعيف.
قلت: حَرَّاز: أبو الحسين بن أبي منصور بن أبي المعالي بن حراز الواسطي الهمامي الشاعر، كتب عنه المنذري، وقال: مات سنة ٦١٩.
وبجيم مكسورة وآخره راء: محمد بن محمد بن تمام بن جِرار شيخ شيوخنا: وباقي هذه الترجمة في النسبة من حرف الجيم. انتهى.
حِرَاش بن مالك مُعاصر لشعبة.
ورِبْعي بن حِرَاش وإخوته.
وبمعجمة: خِرَاش، عن أنس. كذّاب.
وعبد الرحمن بن محمد بن خِرَاش الحافظ، كان قبل الثلاثمِئَة، وآخرون.
وبالإهمال والتثقيل: خَرَّاس بن مالك، عن يحيى بن عُبيد.
قلت: حكى ابنُ ماكولا الخلافَ في هذا هل هو بالشين المعجمة كالأول، أو بالمهملة والتخفي، أو بهما والتثقيل? فصحّ أن حراش بن مالك واحد لا اثنان كما زعم الذهبي.
ومن إخوة رِبعي: مسعود، والربيع. روى مسعود عن حذيفة، وأخوه ربيع هو الذي تكلم بعد الموت.
стр. 424
وحِرَاش بن جابر العجلي له خيرٌ مع الحجاج.
وحراش بن الأشجّ شاعر.
ومسعود بن بشير بن حِرَاش له خبرٌ قُتَيبة بن مسلم بخراسان.
وجميع مَنْ يأتي بعد ذَلِكَ فهو بالخاء المعجمة. انتهى.
وأما الذي بالدال فذكره الأمير هنا ولا يلبس.
حرَام، بالراء: ابن عثمان، مدني هالك.
وبنو حَرَام مدينون، وهذا اسمٌ رائجٌ في أهل المدينة.
قلت: بل مَنْ نسمّى بحزام، بالزاي، أكثر، فينبغي استيعابُ حرَام بالراء، ففي الصحابة:
أم حرام بنت ملحان.
وحَرَام بن ملحان، خال أنس.
وحرَام بن عوف البلوي، شهد فتح مصر.
وعبد الله بن عَمْر بن حرَام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي.
وابنه جابر عبد الله.
وزاهر بن حرَام، وقِيل: بالزاي، وقال عبد الغني: بالراء أصح.
وشبيب بن حرَام بن مُهَان. قال الكلبي: شهد الحُدَيبية.
стр. 425
وحفيده فَزَارة بن ثور بن شبيب بن حرَام، كان رئيس بني كنانة يوم العريش.
ومن القدماء:
حرَام بن جندب بن عامر بن غنم جد لأنس بن مالك ولأمه أم سليم.
وحَرَام بن غِفار في أحداد أبي سَرِيحةَ حذيفة بن أسِيد، وأبي ذر الغِفَار بيَّن الصحابيين، وغيرهما من بني غَفار.
وقال ابن حبيب: في جُذام حرَام بن جُذَام. وفي تميم حرَام بن كعب، وفي خُزاعة حرَام بن جُشِيّة، وفي عُذْرة حرام بن ضنّة، وفي بلىّ حرام بن جُعَل.
زاد غيره: وفي كِنانة حرَام بن مَلْكان، لكنه مختلف فيه. وفي ذُبيان: حرَام بن سعد بن عديّ بن فَزَارة.
ومن التابعين:
حرَام بن سعد بن محيِّصة الأنصاري شيخ الزهري.
وحرَام بن حكيم بن سعْد الأنصاري الدمشقي، عن عمه عبد الله بن سعد.
حرَام بن عَبْد عمرو الخشمي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص.
وحرام بن معاوية شيخ لزيد بن رُفيع.
следующие страницы →