Полный текст (1 503 стр.). Показаны 36–75 · переход к 41.
стр. 36
ونور الدين علي بن سيف بن إسماعيل الأبياري ثُمَّ الدمشقي، شيخ أهل العربيّة فِي عصرنا، جالستُه واستفدْت منه والله ينفع بِهِ، مات سنة ٨١٤هـ بدمشق. انتهى.
وبنون ثُمَّ موحّدة الأَنْبَاري، نسبة إِلَى الأنبار بالعراق: خَلْق، كابن الأنباري صاحب التصانيف. مات سنة ٣٢٨هـ.
قلت: وبكسر أوله الإِنْباري: أبو الحارث محمد بن عيسى الإِنباري عن أبي شعيب الحَرّانِي.
ضبطه أبو سَعْد الماليني، وقال: نُسِب إِلَى إنبار مدينة بجُوزَجان. انتهى.
والأَبناوي، بتقديم الموحدة وواو بدل الراء، نسبة إِلَى أَبناء الفُرس الذين نزلوا اليمن ممّنْ جهّزهم كِسْرَى مع سَيفِ بن ذي يَزَن إِلَى مَلِك الحبشة فطردوا الحبشة عن اليمن؛ فمنهم:
وهب بن مُنَبّه، وطاوس. ومحمد بن وَهْب الأَبْناوي أدركه أحمد بن حنبل.
وأحمد بن محمد بن بكر الأبناوي، سمع هشام بن عَمَّار.
قلت: ومنهم سليمان بن وَهْب، روى عنه محمد بن أَتَش الصنعاني الأَبْنَاوى.
وأخوه علي.
ومحمد بن الحسن بن أَتَش.
стр. 37
وقيل هو الأول، وإنما نُسب إِلَى جدِّه.
والحسن بن عبد الأعلى البَوْسِي الأَبناوي من شيوخ الطبراني.
وعلي بن منصور الأَبْناوي، روى عنه بشر بن حُجْر بن النعمان.
وعبد الملك بن عبد الرحمن، ويقال ابن محمد، الذِّماري.
وعامر بن إبراهيم، روى عن فرج بن فضالة.
وهمّام بن مُنَبّه أخو وهب.
الإِبْياني، بالكسر والباقي كالأول لكن بعد الألف نون: أبو بكر محمد بن أحمد الإبْيَاني المعلم، ذكره أبو سعد الماليني، وقال: ينسب إِلَى إِبْيان من عمل الرّي.
ومن إِنْبابة، قرية من قُرى جيزة مصر: جماعة. انتهى.
الآجُرِّي عدة.
وبخاء معجمة والتخفيف: أبو القاسم إسماعيل بن أحمد الآخُرِي الدَّهِسْتاني، شيخ حمزة السهمي.
والعباس بن أحمد بن الفضل الآخُرِي الزاهد، عن ابن أبي حاتم.
قلت: وأبو الفضل محمد بن علي بن عبد الرحمن الآخُرِي الدِّهِسْتاني شيخ لأبي سَعْد بن السمعاني.
قال فِيهِ: كَانَ أديباً متكلماً عَلَى أصول المعتزلة، ويقال اسمه خزيمة.
وأبو عمرو محمد بن علي بن محمد بن حارثة الآخُرِي. قال عبد الله بن أحمد السمرقندي: حدّث عن أبي مسعود البجلي.
وبقصر الهمزة وتشديد الجيم المفتوحة وكسر الراء: أبو جعفر أحمد بن محمد بن إبراهيم الخُشني
стр. 38
الآجرِيّ المقرِئ، رحل وسمع من أبي طاهر بن عوف، ومات سنة ٦١١هـ.
ذكره القاسم التجيبي فِي فهرسته، وقال: لَمْ يذكره أَحَدٌ ممن ألّف فِي هَذَا الباب. وهو منسوب إلى أجّر: حصن من قرطبة. انتهى.
الأَدَمِيّ، بالقصر، بيّن.
وبالمد: أبو بكر أحمد بن محمد بن آدم الشاشي الآدَمِيّ، محدث رحّال، سمع محمد بن عبد الله ين المقرئ وأبا حاتم.
قلت: الأَذَنيّ، بالقصر وفتح الذال المعجمة ونون: جماعة ونون: جماعة نُسِبوا إِلَى أَذَنَة: من قُرَى الشام.
وبالمهملة والموحّدة الأَدَبي، نسبة إِلَى الأدَب، ذكره ابن نقطة وبيّض. انتهى.
الأَذْرًَعيّ، بفتح الراء، بيّن.
وبمهملة: الأَدْرعيون من العَلَويّة من أولاد الأَدْرَع، وهو محمد بن عبد الله بن عبد الله بن الحَسَن بن جعفر العلوي، قتل أسداً أَدْرَعَ فسُمِّي بِهِ.
قلت: منهم نقيب جُجُنْدَة أبو أحمد محمد بن أبي عبد الله بن ناحل، ذكره الأمير.
الأذْرَميّ، بالفتح وسكون الذال المعجمة وفتح الراء: عبد الله بن محمد بن إسحاق، نسبة إِلَى أَذْرَمَة: قرية من قرى نَصِيبين، من شيوخ النسائي.
стр. 39
وبإهمال الدال: هلال بن عبد العُزِّي بن خطل الأَدْرمي الَّذِي قُتِل تَحْتَ أستار الكعبة، منسوب إلى الأدرم، واسمه تيم بن غالب.
وبالمد وفتح الزاي بدل الدال: أبو أحمد محمد بن عبد الملك بن يعقوب الآزَرْمي، من شيوخ أبي سَعْد الإدريسي.
الإِرَاشي، بالكسر، كثير.
وبواو بدل الراء والسين المهملة: أبو محمد الإِوَاسيّ الراجز، حكى عنه أبو علي القَالي فِي أماليه.
وبالضم: فِي الأزد، وَفِي قُضاعة انتهى.
الأُرْدُنّي، بالضم وسكون الراء وضم الدال المهملة وتشديد النون، نسبة إِلَى الأُردُنّ: عُبادة بن نُسَيّ.
والحكم بن عبد الله بن خُطّاف العاملي أحد الضعفاء، وآخرون.
قلت: هم عبد الله بن نُعَيم، والراوي عنه يحيى بن عبد العزيز، روى عنه الوليد بن مسلم.
ومحمد بن سعيد المصلوب.
وأحمد بن منهل.
ذكرهم الأمير.
والوليد بن سلمة الأُرْدُنّي روى عن مَسلمة بن علي الخُشَنِي.
والعباس بن محمد الأُرْدُنّي، روى عن مالك.
وعلي بن إسحاق الأُرْدُنِّي، حدّث ابن مَنده، عن محمد بن يعقوب عنه. ذكره ابن نقطة
стр. 40
وعتبة بن أبي حكيم الأُرْدُنّي، عن طلحة بن نافع.
ومحمد بن أيوب أبو عبد الملك الأُرْدُنّي شيخ لمعاوية بن صالح.
وأزهر بن عبد الله الأُرْدُنّي.
وعبد الملك الأُرْدُنّي، حدث عن سلمة بن العَيّار.
وإبراهيم بن سليمان بن رَزِين الأُرْدُنّي المؤدب أبو إسماعيل. نزل ببغداد وقيل فِيهِ إبراهيم بن إسماعيل. عن عبد الله بن عمير وطبقته. وذكر الواسطي عبد الله بن حَوالة الأزدي الصحابي. وقال: إنه نزل الأردن.
والأَودَني، بالواو وفتح الدال والتخفيف، يأْتي فِي الأَودي. انتهى.
والأَزْدِي، بالفتح والزاي وكسر الدال: كثير.
والأَزْد هو ابن الغَوْث بن نَبْت بن مالك بن أُدَد بن زيد بن كَهْلان بن سَبَأ بن يَشجُب ين يَعْرُب بن قحطان.
وقيل اسم الأزْد رِدَأ، وإليه جماعُ الأنصار، كَانَ أنس يقول: إن لَمْ نكن من الأزْد فلسنا من الناس. وقال: الأسْد لقرب السين من الزاي.
والأزْدِي أيضاً: من أَزْد شَنُوءة، ومن أزْد الحَجْر، ولكن هما مندرجان فِي الأوّل؛ لأنهما من ولده، والنسبة ترجع إِلَيْهِ. قاله الحازمي.
قلت: وبالراء: محمد بن عَيّاش الأَرْدِي، روى عن صالح بن سهل البُوشَنْجِي، نُسِب إِلَى أَرْد: قرية من قرى بُوشَنْج، وعنه أبو الحسين العالي.
وبضم الهمزة: علي بن إبراهيم الداماني الأُرْدي؛ من أُرْدّ: مَاء بَيْنَ فارس وإصبهان، شيخ لأبي سعد المالِينيِّ. ضبطهما الرُّشاطى. انتهى.
стр. 41
الأَرَّجاني، بالفتح وتثقيل الراء، وَقَدْ تُخَفف، والجيم وبعد الألف نون: جماعة.
وبحاء مهملة وإسكان الراء وبدل النون همزة: علي بن أبي الكَرَم الأَرْحائي الضرير، سمع أبا الوقت، نسبة إِلَى قرية من عمل واسط يقال لَهَا الأرحاء.
قلت: وبجيم: علي بن عمر بن محمد بن الحسن الأرجائي، منسوب إِلَى أرجاء: موضع بإصبهان.
الأرْحَبي، جماعة، بحاء مهملة وموحّدة.
وبجيم ونون، نسبة إِلَى قرية بأَسْفَرَايِين: أبو الفضل محمد بن عيسى الأَرْحَبِي، عن أبي العباس بن سُرَيج، وعنه ابن أخيه محمد بن أبي أحمد الأرْجَنِي.
وإسماعيل بن محمد بن يوسف الأرْجني شيخ لأبي سعد الماليني. انتهى.
الأرُزِّيّ، نسبة إِلَى بيع الأرُزّ: جماعة.
ويقال فيهم الرُّزي والرَّزاز.
وبسكون الراء وفتح الزاي بعدها نون خفيفة: أبو محمد عبد الله بن حَديد الأرْزَني، من مدينة أَرْزَن، محدّث رحَال سمع من الطحاوي.
قلت: وغياث بن إبراهيم أبو غسّان الأرْزَني، عن الهَيْثَم بن عدي.
ويحيى بن محمد بن عبد الله الأرْزَني أديب.
стр. 42
ذكرهما ابن ماكولا.
وبالضم وسكون الزاي بعدها راء: سعد الله بن علي بن محمد الأُزْرِي الفقيه الحنفي، حدّث عن طَرّاد الزيني، ذكره ابن نقطة.
الأرْمَني كثير.
وبكسر الميم وزيادة ياء: أبو عمر الأزرق الأَرْمِيني، عن ابن عُيَيْنة. ذكره أبو أحمد الحاكم.
وبفتح الميم بعدها نون ثُمَّ مثناة: محمد بن حمير الأرْمَنْتي، عن أبيه، وعنه اليمان بن يزيد. ضبطه الرَّشاطي، وقال: إنه منسوب إِلَى أرمنت: من قرى الجانب الشرقي من النيل؛ وخرج منها جماعة نبهاء متأخرون، ذكرها الكمال جعفر فِي تاريخ السعيد.
الأُرْمَوِي كثير
وبزاي وضم الميم بعدها واو وراء أيضاً: عبد الله بن محمد الأُزْمُورِي المغربي، رحل وسمع من أصحاب ابن البطي وغيره، ومات سنة ٦٣٩هـ. ذكره ابن سَليم.
الأَزَمِي، بفتح الهمزة والزاي: جماعة.
وبالضم وسكون الراء: أبو الفتح خُسْرُو بن حمزة الأُرْمِي القزويني، ذكره ابن السمعاني وابن نقطة. انتهى.
الأُسْتَوائي، بفتح الهمزة أَوْ ضمها وسكون السين وفتح المثناة: عُمر بن عُقْبة الأُسْتَوَائي، نسبة إِلَى أَسْتَواء من رساتيق نيسابور، حدّث عن ابن المبارك.
والإِسْواني، بالكسر وبعد الألف نون من غير مثناة: جماعة من إسوان بصعيد مصر.
стр. 43
قلت: وكالأول، لكن بكسر الواو: عمران بن موسى الأَسْتَوي.
ومحمد بن رَوْح بن نصر أبو أحمد السُّلَمِيّ الأستَوي؛ كلاهما من شيوخ أبي أحمد بن عَدِيّ.
وبنون بدل المثناة: الإِسْنَوي، نسبة إِلَى إِسنا فِي صعيد مصر، ويقال الإسنائي، بهمزة ومد؛ وهو أشهر.
وبالضم والشين المعجمة وضمّ الموحدة وسكون الواو بعدها نون: إبراهيم بن عبد القاهر بن فتوح الأُشبُوني، كتب عنه السِّلَفِيّ، ذكر ذَلِكَ ابن نقطة.
الأسِجِيّ، بالمدّ وكسر المهملة بعدها جيم: أبو سعيد محمد بن عَوْن بن إسحاق بن صالح، عن محمد بن نصر الرباطي، وعنه أبو الحسن بن أحمد الخطيب البصري شيخ الماليني.
وبالشين المعجمة من عمل مَرْو: محمد بن أيوب الأشِجي، سمع أبا علي الزعفراني، وعنه أحمد بن محمد بن القاسم الكَرَابيسي. قال الماليني: هو بكسر الشين المعجمة، منسوب إِلَى قرية يقال لَهَا شك نو عَلَى غير قياس. انتهى.
الأسَدي فِي أسد بن عبد العُزّي بن قصَيّ من قُريش، وَفِي أَسَد بن خزيمة.
منهم غنم بن دُوْدَان بن أَسَد جماعة فيهم كثرة.
وبسكون السين، نسبة إِلَى الأَزْد، وأكثر مَا يجيء بالزاي، واشتهر بالنسبة كذلك عبد الله بن مالك بن بُحَينة الأسْدي، وابن اللُّتببيّة الأُسْدِي الَّذِي استعمله النبيُّ ﷺ .
стр. 44
قلت: وأبو معمر عبد الله بن سَخْبَرة الأَسْدي تابعي.
ومسدَّد بن مُسَرْهد شيخ البخاري يجوز فِيهِ النسبتان: التحريك، والسكون؛ أفاد ذَلِكَ أبو علي الجيّاني.
الإِسكَنْدَراني جماعة.
وبالمعجمة وكسر الكاف بعدها ياء ثُمَّ ذال معجمة بعدها موحُدة بدل الراء: أبو الفتح محمد بن عبد الله بن الحسين الإشكِيذَناني الهَرَويّ، سمع من أبي الفضل أحمد بن سعيد بن حمان، ومات بمكة، ذكره ابن نقطة.
الأَسْعَدِي جماعة.
وبفتح الفاء وسكون الذال المعجمة بعدها نون: علي بن أبي بكر الرازي الأَسْفَذْنِي، روى عن ابن إسحاق وغيره.
وأحمد بن علي بن إسماعيل الرازي الأَسْفَذْني، من شيوخ الطبراني، ووهم ابن ماكولا فذكره فِي الأَسْعَدي، وقال: لا أدري إِلَى أي شيء يُنْسَب، وتعقّبه ابن نقطة وذكر أنه وقف عَلَيْهِ مجوّداً فِي خمس نسخ من معجم الطبراني، منها بخطّ ابن الحاصفة وابن الأنماطي وغيرهما. انتهى.
الأَسْلَمي الجادّة.
وبالضم، نسبة إِلَى أُسْلُم بن الحاف بن قُضاعة.
стр. 45
قلت: ما عرِفْتُ مَنْ نُسِب إِلَيْهِ انتهى.
الأُسْوَاري بالضم، نسبة إِلَى الأساورة من تميم، منهم أبو عيسى الأُسْواري، تابعي، وتُوجد هَذِهِ النسبة فِي القدماء.
فأما المتأخرون فبالفتح، نسبة إِلَى قرية بإصبهان اسمها أَسْوَارَي؛ منهم:
أبو الحسن محمد بن أحمد الأَسْوَارِي، من شيوخ ابن مردويه وصاحب مجلس الأسْواري.
قلت: وفي القدماء بالفتح أيضاً:
حماد بن عثمان الأسْوَاري، عن يونس بن عبيد. انتهى.
الأسِيدي، بالفتح، إِلَى أَسِيد بن أبي العيص، والد عتّاب بن أَسِيد أمير مكّة.
قلت: شُهِرَ بهذه النسبة عبد العزيز بن معاوية بن عبد العزيز من ولد عبد الرحمن بن عَتّاب من شيوخ أبي داود.
وأبو صالح الأَسِيدي، روى عنه الأَصمعي حكايةً، ذكره ابن ماكولا. انتهى.
وبالضم والتثقيل جماعة، منهم:
حنظلة بن الربيع الكاتب الأُسَيِّدي.
وهارون بن رئاب.
стр. 46
وسيف بن عمر التميمي صاحب الفتوح.
قلت: وبفتح الهمزة وسكون السين المهملة وفتح الموحدة وبالذال المعجمة: عبد الله بن زيد بن عبد الله بن دارم، ذكرهُ ابن الكلبي أنه نُسب إِلَى أَسْبَذ؛ اسم فرس كانت لهم. وقيل: نُسب إِلَى مدينة كان نزلها.
قال ابن ماكولا:
ومنهم المنذر بن ساوى صاحب هَجَرْ.
وبمعجمة ثُمَّ نون: أبو علي أحمد بن محمد بن نعيم الأَشْنَدي، إِلَى أَشْنَد من قرى بَلْخ، روى عن علي بن عاصم، وعنه عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي.
الأُشْرُوسِي، بالضم وسكون الشين المعجمة وضم الراء بعدها سين مهملة، نسبة إِلَى أُشْرُوسان: فرضة مَنْ جاء مِنْ خراسان يريد السند، منهم:
أبو الفضل رستم بن عبد الرحمن بن خُقُّش الأُشْرُوسِي، شيخ لأبي محمد بن الضرّاب.
وبزيادة نون قبل ياء النسب الأُشْرُوسَنِي جماعة نُسبوا إِلَى أُشْرُوسَنَة من بلاد الروم.
الأَشْعَرِي خَلْق من رَهْط أبي موسى عبد الله بن قيس وذريته، منهم:
أبو الحسن علي بن إسماعيل الأَشعَرِي المتكلم صاحب التصانيف، ويُنْسَب إِلَى طريقته خَلْقٌ من الفضلاء. انتهى.
стр. 47
وبالكسر وإهمال السين وكسر العين وسكون الراء بعدها دال: سليمان بن هبة الله بن أحمد الإِسْعِرْدِي خطيب بيت لَهْيَا حدّث عن البُوصِبري وَكَانَ حنبلياً فربما مَزَحوا معه فكشطوا الدال فيصبر الإسعري فيغضب منه.
وبنته زينب شيخة الذهبي بنت سليمان، مشهورة، رَوَتْ عن ابن الزبيدي.
وتقي الدين بن عبيد بن محمد بن عباس الإِسْعِرْدِي من حُفّاظ المصريين.
وولده أبو نعيم أحمد.
قلت: حدّثوا عنه، ولا يلتبس هَذَا فِي الغالب بالأشعري لزيادة الدال؛ لكن ربما قيل فِيهِ بالمثناة فقد يلتبس.
وأهمل الذهبي الأَشْقَري، بالمعجمة والقاف، وَقَدْ ذكره ابن ماكولا؛ فذكر كعب بن مَعْدان الأشقري الشاعر نزيل مَرْو، روى عن نافع عن ابن عمر.
وعبد الله بن شقير الأَشْقري، حدّث عن دعْبل بن علي الخزاعي الشاعر.
وذكر ابن السمعاني.
أحمد بن يحيى الأحول الكوفي الكِنْدي الأَشْقَرِي. انتهى.
الأَشْتَريّ، جماعة؛ منهم: نَفِيس الدين عُمرُ بن علي الصوفي الأَشْتَرِي، حدّث عن الوزير الفلكي، وسمع منه بالقاهرة مُرتَضى بن أبي الجُود.
وبياء ساكنة بدل المثناة: الحافظ أبو محمد عبد الله بن محمد النحوي الأَشِيري، نزيل الشام، نُسب إِلَى أَشِيرة من عمل سَرَقُسْطَة.
قلت: وإبراهيم بن جعفر الزهري بن الأَشِيري، ذكره ابن بشكوال، وقال: كَانَ حافظاً.
стр. 48
وخلف بن موسى بن فتوح الأَشيري ذكره ابن الدباغ، وترجمه مع الأسيري بالمهملة؛ وَلَمْ يذكر أحداً وقرأت الأول بخط الصدر البكري بصيغة التصغير؛ وهو غلط منه.
وبنون ساكنة بعد الهمزة المضمومة وفتح السين المهملة ثُمَّ راء: أحمد بن الليث الأُنْسَري القرطي.
الأُشْمُوني، نسبة إِلَى الأُشمونين من صعيد مصر، منهم:
ضِمَامَ بن إسماعيل المَعَامِري الأَشْمُوني مشهور.
وبزيادة ياء قبل الواو: حاتم بن قديد البخاري الأُشْمِيُوني، وهو من شيوخ البخاري؛ ذكره ابن السمعاني.
وبوزْن الأول لكن آخره ميم: شهاب الدين الأُشْمُومي النحوي، صاحبنا، له تصنيفٌ في العربية منظوم. مات سنة بضع وثمانمِئَة، وهو منسوب إلى أُشْمُوم الرمان بحري مصر، ونُسب إليها من المتقدمين الشمومي بلا ألف. انتهى.
الأُشْناني، بالضم، عدة.
قلت: وبهمزة بدل النون التي بعد الألف: أبو جعفر محمد بن عمرو الأُشْنَائي من أُشْفا: قرية من بخارى، روى الماليني عن ابن كامل عنه، ذمره الرُّشاطي. انتهى.
وبمهملة ومثناة مع فَتْح أوله: هبة الله بن عبد الصمد الأَسْتاني، شيخ للسلَفي من أَسْتان: من قُرَى بغداد.
стр. 49
قلت: ضم ابن الأثير همزته، وقال: حدث عن أبي القاسم بن البُسري. والشيخ أبي إسحاق الشيرازي، وولده مكّيّ بن هبة الله، عن ابن مَلّة، ذكره ابن السمعاني.
ومحمد بن عبد الملك الأَسْتَاني الشاعر. روى عنه أبو المعمر الأنصاري.
وعلي بن الأسعد بن رمضان الخياط الأَسْتاني، روى عن أبي الفتح بن البطي، ومات سنة عشر وستمِئَة. ذكرهم ابن نقطة.
وبكسر الهمزة: صالح بن عمر بن العباس بن حمزة الخزاعي الإِسْتاني، من إِسْتان قرية من قُرَى سمرقند، ذكره ابن السمعاني.
وبنون بدل المثناة: أحمد بن أبي عدنان بن الليث الإِسْناني الهروي شيخ لأبي سعد الماليني. انتهى.
وبهمزة بدل النون الثانية نسْبَة إلى إِسْنا من صعيد مصر: الأمامي الإِسْنائي وكيل بيت المال بحلب رأيته.
قلت: اسمه عزّ الدين إسماعيل بن علي، مات سنة سبعمِئَة، نُسب إلى إسنا: من صعيد مصر.
وجمال الدين عبد الرحيم بن الحسين الأُموي الإِسْنائي، صاحب التصانيف في الفقه والأُصول.
وأخوه عماد الدين وآل بيتهم. انتهى.
الأُغْزي، بمعجمتين، بضم الهمزة ثم السكون ٠ إبراهيم بن مسعود بن إسماعيل بن علي بن أَسَد الدين بن الليث الحنفي النقيب، حدثنا عن عُمر بن البرادعي.
стр. 50
وبفتح الهمزة ووراء مثقلة: الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن لاجين الأَغَرذي أحد الفُضَلاء، سمع من الأَبَرْقُوهي بالقاهرة، ويُعْرَفُ بين القراء بالرشيدي.
قلت: مات سنة خمسين وسبعمِئَة. انتهى.
الأُمَامِي، من ولد أبي أُمامة بن سَهْل بن حُنَيف: عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري، سمع الزُّهري.
وبالكسر: أبو حامد أحمد بن عبد الجبّار بن علي الإِمَامي الإسْفَرايني، روى عن أبي نصر محمد بن المفضل النَّسَوي.
ومحمد بن إسماعيل بن الحُسَيْن البِسْطامي الإمامي شيخ لزاهر بن طاهر الشّحّامِي.
وبياء: زُبيد بن الحارث الإِبامِي، وجماعة.
الأُمَوِي، بالضم، كثير.
وبالفتح، نسبة إلى أَمَة: علقمةُ بن عَبْد بن فُتَيّة بن أَمَة بن بَجَالة الغَطفاني الأَمَوي.
ومالك بن سُبَيع الأَمَويّ صاحب الرُّهُن التي وُضعت عَلَى يده في درب عَبْس وذُبيان، ونسبةً إلى آمُو.
стр. 51
قلت: بَيْض الذهبي هنا فيما رأيت بخطه، وهي آمُوية، بالمد وضم الميم أو فتحها مثل خالويه، كذا ضبطها أبو سعد الماليني والرُّشاطي تبعاً له، وابن السمعاني وابن الأثير تبعاً له، وقالوا: إنها مدينة بشطّ جيحون، وهي آمُل جَيْحون، ومنها:
أحمد بن عبدة الآمُلي شيخ الترمذي.
وخلف بن محمد الخيام مشهور، وهذان إنما يقال فيهما باللام.
وأما بالواو فعبد الله بن علي الوزيري الأمُوِي، نقلتُه مجوّداً من خط القاضي عزّ الدين ابن جماعة.
والحسين بن علي بن محمد بن محمود الآمُوي الزاهد، شيخ لأبي سعد الماليني.
وبفتح الهمزة والميم ولكن بلا مدّ، نسبة إلى أمَة: جبل بالمغرب، منه: الحافظ أبو بكر محمد بن خير الأمَوِي، خال أبي القاسم السهيلي، له بَرْنَامجٌ حافل.
الآمُلي جماعة.
وبالهاء المكسورة: سُوَيد الآهِلي الأشعري صحابي، ذكره ابن السكن وغيره، وقد لا يلتبس.
الإِنْسي، واحد الإِنس، ضد الجنّي، يقال إِنسي وجنّي.
وبفتحتين: الأَنَسِي منسوب إلى أَنَس بن مالك وغيره، منهم:
أبو ثمامة محمد بن محمد الأَنْسِي شيخ للماليني.
وأبو خالد موسى بن محمد بن عَبْد الله بن المثنى بن أنس بن مالك الأنَسي، شيخ للإسماعيلي وغيره.
стр. 52
الإِنسَاني: ذو الشنة وهب بن خالد بن عبد بن تميم بن معاوية بن إنسان بن عِتْوَارَة بن غَزِيَّة بن جُشَم، وآخرون.
وبفتحتين: أبو هاشم كثير بن عبد الله الأيْليّ الأَنَسَاني، نُسب إلى قرية أَنَس بن مالك؛ وروى عنه، وهو أحدُ الضعفاء. قيل له أَنَسَاني لمّا نُسب إلى الموضع ليُفْرَق بينه وبين المنسوب إلى أَنَس؛ قاله الرُّشَاطي.
الأَنْفي، بسكون النون: مَنْ ينسَب إلى أَنْفِ الناقة، وهو جعفر بن قُريع التميمي.
وبفتح النون: محمد بن حسن الأَنَفي المالكي القاضي متأخّر، كتب عن الذهبي وغيره. انتهى.
الأوَاني: يحيى بن الحُسين مقرئ بغداد وتلميذُ أبي الكَرم الشَّهْرُزُوري. مات سنة ٦٠٦، وهو منسوب إلى أَوَانا، بفتح الهمزة: قرية نَزِهَة ذاتُ فواكه من قرى دُجَيْل، وبها قبرُ مُصْعَب بن الزبير أمير العراق. وجماعة من المتقدمين والمتأخرين.
وبتثقيل الواو وموحّدة بدل النون: مُخيِّس بن ظِبْيَان الأوَّابي، قال ابن يونس: وهو من بني الأوّاب بطن من تُجيب، تابعيّ، روى عن عبد الله بن عمرو بن العاصي.
الأوْدِي، نسبة إلى أود: جماعةٌ من التابعين وغيرهم.
وبزيادة نون، وضم أوله، وفتح الدال: أبو سُليمان داود بن محمد الأَوْدَني البخاري.
وابنه أبو نصر أحمد حدّث عنه عمر بن منصور البخاري.
وأُودَنه: من قرى بخارى.
стр. 53
قلت: وأبو منصور أحمد بن محمد بن نصر الأَوْدَني حدَّث عن موسى بن قريش.
وداود بن محمد بن موسى بن هارون الأُوْدَني الفقيه الحنفي، صَحِبَ صالح بن محمد جَزَرة، وصنَّف عدة تصانيف.
وابناه: أبو سلمة عبد الصمد الفقيه، وأبو سهل عبد الحميد الحافظ، حدثا عن جدهما وعن أحمد النسوي صاحب الحسن بن سفيان.
وأبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن نصر بن وَرْقاء الأُودني فقيه الشافعية، عن الهيثم بن كُلَيب، وعبد المؤمن بن خلف، وعبد الحليم، والمستغفري، وغُنْجار، وهو من أصحاب الوجوه. مات سنة ٣٨٥. انتهى.
الأَواسي في الأَراشي.
الأَوْسي ظاهر.
وبالضم ومعجمة: مسعود بن منصور الأُوشي الفقيه، حدّث عن عُمَر بن محمد الزّرَنْجَرِي، ومات سنة ٦١٩ هو وأهله وأولادُه جميعاً، ذكر ذَلِكَ عمر بن أحمد النسفي.
ومحمد بن أحمد بن علي بن خالد الأُوشي الحنفي الفقيه ببلده، حج فأخذ عنه ابن الدُّبَيْثي، ومات سنة ٦١٣هـ.
وسراج الدين علي بن عثمان الشَّهيدِي الأُوشي.
وشرف الدين علي بن محمد الأُوشي، نزيل خُجَنْد، كان واعظاً. ذكرهم أبو العلاء الفرضي.
قلت: الذي روى عنه مسعود وهو أبو جعفر محمد بن علي السِّمْناني، ومات سنة ٥١٩هـ، ذكرهُ ابن السمعاني.
стр. 54
فقوله: وستمِئَة خطأ؛ لأن ابن السمعاني مات قبل ذَلِكَ بدَهْر.
وأما الذي حدث عن الزرَنْجَرِي فهو محمد بن أحمد بن علي بن خالد المذكور بعد، حقق ذَلِكَ أبو العلاء بن الفرضي فيما نقلته من خطه.
الإِيذَخي، بالكسر ثم ياء، ثم ذال وخاء معجمتين، منسوب إلى إيذخ من قُرى سمرقند: أبو الحسين محمد بن الحسين الإيذَخي المذكر، سمع إسحاق بن محمد بن إسماعيل الحكيم السمرقندي.
وبالدال المهملة والجيم: إبراهيم بن محمد الإِيْدَجي، نُسب إلى إِيدج من عمل الأهواز، روى عن الحسن بن عبدَان بن سعيد، وعنه عبد الله بن موسى السَّلامي أحد الضعفاء، ذكره الماليني.
الأيّوبي جماعة.
وبالنون، بدل الموحّدة: سهل بن حسن الأَيُّوبي، روى عن عبد الرحمن بن محمد بن حماد الطَّهْراني، وهو منسوب إلى قرية من قرى الرَّيّ؛ ذكره ابن نقطة. انتهى.
стр. 55
حرف الباء الموحدة
بَابَك: في النون.
باب بن عُمَير بموحّدتَين، وجماعة.
وبمثلثة ثم مثناة: ثات أحَد أجدادِ إبراهيم بن يزيد قاضي مصر، رَوى إبراهيمُ عن يزيدَ ابن أبي حبيب.
قلت: وبنون وموحّدة: ناب بن حفيف جدّ عِتْبان بن مالك لأمُه. انتهى.
بَابَي، بفتح الموحدتين، جماعة.
وبنون وكسر الموحّدة: نابِي بن ظَبْيَان.
وعُقْبة بن عامر بن نَابِي بن زيد بن حَرَام الأنصاري.
وابن أخيه نُهَير بن الهيثم بن عامر، صحابيان.
ونابِي بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة السلَمي، من ولده جماعةٌ من الأنصار وهم:
ثعلبة بن عَنْمة، وعمر بن عمير، وعبس بن عامر، وأسماء بنت عمرو، أولاد عدي بن نَابِي.
وبموحّدة وألف وياء خفيفة: الفقيه أبو منصور بَايْ بن جعفر بن بَايْ الجِيْلي الشافعي قاضي باب الطلق، كتب عنه ابن ماكولا.
стр. 56
وبياء وبعد الألف موحدة مكسورة ثم ياء: محمد بن سعيد بن يَابِي، حدّث عن أبي السكن الطائي.
باز جماعة.
قلت: وبدال مهملة: عبد المولى بن أبي تمام بن باد الهاشمي.
وابن أخيه أفضل بن عبد الخالق. مات سنة ٦٠٦هـ.
وبمعجمة: من أجداد علي بن عبد الملك الحفصي. مات سنة ٤٧٥هـ. انتهى.
والباز: جماعة.
ولَقب أبي العباس بن سُريج الباز الأشهب.
وكذا لقّبَ به غيره.
وبهمزة مشددة مفتوحة ممدودة بعدها راء: أبو نصر إبراهيم بن الفضل الإصبهاني البأّر، كان حافظاً؛ لكنه اتّهم بالكذب. ومات سنة ٥٣٠هـ.
بابُويَة: جماعة.
وبموحدتين بوزن خالويه.
وبنون بدل الموجدة الثانية: طاهر بن أبي بكر بانويه، روى عن أبي القاسم بن الحُصَين.
وقَيْصَر بن بانُويَة روى عن أبي الخير الباغِبَان.
стр. 57
قلت: قيصر التي روت عن البَاغِبَان امرأة لقبها بَانُوية، حقق ذَلِكَ ابن نقطة، وذكر ابن الضياء في شيوخه أنها ماتت سنة ٦٠٧ انتهى.
وعبد الباقي بن بانُوية النحوي أخذ عن ابن الخَشَّاب، ومات سنة ٥٥٤هـ.
قلت: الراوي عن ابن الخشّاب هو علي بن المبارك بن عبد الباقي المذكور، وعليّ هو الذي مات في السنة المذكورة.
وبميم بدل النون: عبد الله بن يوسف بن باموية الإصبهاني شيخ البيهقي.
وذكر ابن نقطة هنا: فاموية وماموية، ولا يلبس. انتهى.
بادِي: يحيى بن أيوب بن بَادِي العَلاّف. عن سعيد بن أبي مريم.
قلت: وأبو البركات طَلْحَة بن أحمد بن بَادِي العَاقولي، تفقَّه عَلَى أبي يعلى بن الفراء، ذكره ابن نقطة. انتهى.
وأحمد بن علي البادِي، وأخطأَ مَنْ يقول الْبَادَا، روى عنه الخطيب.
وبمعجمة: حُسَين بن محمد بن باذِي المصري، روى عن أبي صالح كاتب الليث.
стр. 58
قلت: وبراء بدل الدال: أبو الجوائز الحسن بن علي بن باري الواسطي، ويقال باري، بالزاي.
باشر: في الياء الأخيرة.
باغر: لقب علي بن عبد الله بن عبد الله بن جعفر بن الحسَن بن الحسن بن علي.
وحفيده علي بن علي بن الحُسَين بن باغر، نقيب العلويين بالكوفة.
وجماعة من هذا البيت.
وبمهملة ثم زاي: في نسب سليمان بن داود نبي الله ﵉.
وبياء: ياغر التركي الذي قتل المتوكّل بن المعتصم.
الباقر واضح.
وبنون وفاء، النافر: من أجداد خِراش بن إسماعيل العجلي الراوية. انتهى.
باقي: يأتي بالنسبة.
بَالُوْيَة جماعة.
وبكاف: محمد بن عبد الله بن أحمد بَاكُويَة الشيرازي الصوفي، روى عنه أبو بكر بن خَلَف.
قلت: بالغ: جماعة.
وبالمهملة: بالع بن قيس الشَّدَّاخ جاهلي.
стр. 59
وفيه يقول ربيعة بن أمية الدئلي:
وأفلت بالع منا وخَلَّى خلائله وقد بدت المعازي
قيده الحافظ. انتهى.
بانَة، بنون: بنت بهز بن حكيم، لها ذِكْر.
وعَمْرو بن بانَة المغنّى، له نوادر.
قلت: وبانة بنت قَتادَة بن دعامة، روَتْ عن أبيها، ذكرها ابن مردويه في أولاد المحدثين.
وبانة بنت أبي العاص زوج عبد الوهاب الثقفي.
وبمثناة: هو أبو النصر محمد بن عمر بن محمد المؤدب المعروف بابن تانة الأصبهاني؛ ذكره ابن السمعاني.
وبنْتُه عائشة رَوَتْ عن سعيد العيار، ذكرهما ابن نقطة.
وبمثناة من أسفل بدل المثناة من فوق: عبد بن محمد بن محمود بن مجاهد بن خلف بن يانَةَ بن كلاب، أبو بكر المؤدّب، حدّث عن أحمد بن سيار، ومات سنة ٣٢٦، ذكره المستغفري. انتهى.
وبموحّدتين: بَابَة بن مُنْقِذ، عن أبي رِمْثة.
بَبَّة، بموحّدتين الثانية مثقلة: لقب عبد الله بن الحارث بن نَوْفل بن الحارث بن عبد المطلب، تابعي، قيل: له رؤية.
قلت: وغيره. انتهى.
стр. 60
وبنون بدل الثانية: بَنّة الجُهني؛ له صحبة.
وبَنّة بنت عياض الأَسلمية.
وبضم أوله: أيوب بن سُليمان بن بُنَّة، عن ابن أبي الدنيا.
وبالفتح ثم ياء مثقّلة يوسف بن هلال بن بَيَّة، روى عن المخلص.
وبمثناة ثم نون: طلحة بن إبراهيم بن تَنّة البصري.
وبياء بدل المثناة: أبو عبد الرحمن بن يَنّة الحَمْراوي المصري، ينسب إِلَيْهِ حمَّام ينّة.
قلت: وابنه عبد الرحمن بن يَنّة، ذكره ابن يونس. انتهى.
وعبد العزيز بن إبراهيم بن ينة السبتي أجاز له ابن الصلاح.
بُثَيْنة العُذْرِية صاحبةُ جَمِيل بن مَعْمَر كانا في عصر الصحابة، وهي زوجة نُبَيه بن الأسود العُذْري.
وابنه سَعْد بن نُبَيه، بضم النون وفتح الموحدة ثم ياء ساكنة، جاءت عنه حكايات.
وأبو بُثَيْنة الهُذَلي من الشعراء. وغير ذَلِكَ.
وبتقديم المثلثة ثم موجدة وقَبْلَ الهاءِ مثناة: ثُبَيْتَة بنت حَنْظَلة الأسلمية، عن أُمِّها.
وثُبَيْتَة بنت الضحاك، ويقال فيها بالنون في الأول بدل المثلثة نُبَيْتة.
стр. 61
وثُبَيْتَة بنت يَعار التي أعتقت سالماً مولى أبي حذيفة.
بُجَيْر، بالجيم، مصغّر: عدّة.
وبالفتح والإهمال: بَحِير الأنماري أبو سعد الخير.
وبِحَير بن أبي ربيعة المخزومي، لهما صحبة.
وبَحير بن سَعْد الحمصي.
وبَحير بن رَيْسان اليماني.
وبَحِير بن أوس.
وبَحِير بن ذاخر المَعافري صاحب عَمْرو بن العاص.
وعبد الله بن بَحِير.
وبَحِير والد سليمان، تابعيون.
وعبد الله بن سُليمان بن بَحِير، عن جدّه.
وعبد الله بن عيسى بن بِحِير شيخ لعبد الرزاق.
وروى سلمة بن شَبيب عن عبد الرزاق عن عبد الله بن بَحِير بن رَيْسَان.
وعبد الرحمن بن بَحِير بن عَبْد الله بن معاوية بن بَحِير بن رَيْسان الكَلاعي، عن مالك.
عنه ابنه محمد؛ ومحمد متَّهَم.
وعبدُ العزيز بن بحَير بن رَيْسَان الكَلاعي أحد الأجواد، يَرْوِي عن عَلي بن رَباح.
وعبد الله بن بَحِير أبو وائل القاصّ الصنعاني، روى عنه هشام بن يوسف وعبد الرزاق أيضاً.
وعلي بن بَحِير بن ذاخر المَعَافري روى عنه إبراهيم بن نَشِيط.
стр. 62
وبَحِير بن نوح النيسابوري جد البَحيرين.
ويعقوب بن بَحِير، وقِيل: فيه بالضم.
وكذا عاصم بن بَحِير اختُلف فيه.
قلت: واختلف في بحير بن أوس، فقيل بالجيم وبالمهملة أيضاً، وفي بَحِير بن جُبير المعافري، تابعي.
وبَحِير بن ثعلبة أبو المقوم الأنصاري، روى عنه هشام بن الكلبي.
وبَحِير بن شرحبيل بن معد يكرب بن الصباح.
وبَحِير بن النضر، عن عيسى غُنْجار.
وبَحِير بن نوح، عن أبي حنيفة.
وبِحَير بن عامر شاعر جاهلي.
وبِحَير بن لأي بن حُجْر شاعر أيضاً.
وبَحِير البَجَلي له قصة في أخبار بَجِيلة.
وبَحِير بن عبد الله فارس قشير.
وبَحِير بن ورقاء بن الحارث الصُّريمي شاعر، كان عَلَى شرطة أُمية بن عبد الله القَسْري.
стр. 63
وبَحِير بن الصلت، أبو عمرو، أعشى بني سليم، كان شاعرًا بصرياً.
وسعد بن بَحِير بن معاوية له صحبة، يعرف بأُمّه فيقال سعد ابن حَبْتَة. وقال ابن الكلبي: هو سعد بن بَحِير بن عوف.
وقال ابن سعد: هو بالجيم.
وعبد الله بن بَحِير الحضرمي، رَأَى الحسينَ بن علي.
وعبد الله بن بَحِير البصري، عن الحسن، وعنه المبارك. لعله الذي قبله.
ويحيى بن عبد الله بن بَحِير، روى عنه معمر.
وعامر وبُغدار ابنا بَحِير بن عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب.
ومحمد بن بَحِير الإِسفَرايني، سمع الحميدي.
وأخوه لمثنى بن بَحير، روى عنهما أبو عوانة.
وبَحِير بن زُكَيْر في أجداد خثيمة بن حي، شهد خثيمةُ هو وإخوته: شُفَيّ، وزُرَارة، ومَرْثد، فتح مصر. قاله ابن يُونس.
والحسين بن حميد بن موسى بن بَحِير العَكّي، عن زهير بن عباد، ويحيى بن بكير، وغيرهما، ولم يكن ضابطاً.
ذكر هؤلاء أبو نصر بن ماكولا.
ومن البحيريين النبسابوريين.
أبو حامد بَحِير بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن بَحِير البحيري، رَوَى عن جدّه أبي الحسين، روى عنه ابنه المطهر بن بَحِير، وستأتي الإسارة إِلَيْهِ في البحيريين.
стр. 64
ومنصور بن نصر بن عبد الرحيم بن مَتّ بن بَحِير الكاغدي، روى عن الهيثم بن كليب. ذكره ابن نقطة.
وبَحِير بن إياس، يقال هو اسم الفجاءة الذي حرقه أبو بكر الصديق.
قيَّده الرُّشاطي، فقال: هو بوَزْن بَعير. انتهى.
وبوزْن الأول لكن الحاء مهملة: بُحَير الأسَدي، حكى عنه عُيينة خبراً.
وعلي بن بُحَيْر روى عنه عائذُ بن ربيعة.
وعبد الرحمن بن بُحير اليشكُري، عن ابن المسيَّب، وقِيل: بالجيم.
قلت: والحسين بن محمد بن موسى بن بُحَير شيخ للحسن بن رشيق.
قال مغلطاي: رأيته بخط الحميدي مضبوطاً.
وعَمْرو بن طريف بن عَمْرو بن ثُمَامة كان يلقَّب البُحير لجوده.
والقاسم بن كثير بن الحضرمي؛ ذكرهما ابن ماكولا.
وبوَزْنِهِ لكن أوله مثلثة ثم جيم: ثُجَير بن ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناه بن تميم، ضبطه الرضيّ الشاطبي. وقال: لا نظيرَ له في الأسماء.
ومن أولاده جارية بن قدامة التميمي الذي يقال له مُحَرّق صاحب عليّ. ويأتي أيضاً في نسب عبد العزيز بن نُبتة الشاعر، لأنه من ذرّية عمرو بن رزَاح بن سعد بن ثُجَير هذا. انتهى.
وبموحدة وحاء مهملة ساكنة وضم المثناة: بُحْتُر بن عُتُود الطائي جَدّ أبي عُبادة الوليد بن عُبيد البُحتُري شاعر زمانِهِ.
стр. 65
وجُرّي بن بحتر شاعر من طي.
ونور الدين علي بن بُحْتُر الحنفي، وأخوه محمد خطيبُ الحصن، حدثا عن ابن عبد الدائم.
قلت: وإسماعيل بن داود بن سليمان بن بُحتُر حدّث بعد السبعمِئَة. انتهى.
بُجَيْد: ابن بُجيد حواء بنت يَزيد بن السكن الأنصارية، لها صحبة، وهي أخت أسماء، وجدة عبد الرحمن بن بُجيد.
قلت: وعَمْرو بن مالك بن قيس بن بُجيد بن رُواس بن كلاب، له صحبة.
وأبو بُجيد نافع بن الأسود التميمي، له في قتال الفرس ذِكْر.
وحسام بن بُجَيْد الرُّعيني، روى عن ابن عُمر.
وأيوب بن بُجيد المَعافري روى عنه أبو شريح المعافري.
ولقيط بن عبّاد بن بُجيد بن بكر بن عمرو بن سواءة، له وفادة. انتهى.
وبالنون كثير.
فأما حَمْد بن يَحِيد البغوي فهو بفَتْح الياء وكسر الحاء المهملة. فرد، وله ابنان.
قلت: إنما هو يَحيد بن محمد بن يَحيد، أبو أحمد البغوي، روى عنه المطهر بن الحُسَين بن خاقان
стр. 66
كذا ذكره ابن ماكولا. وذكر بعده محمد بن الحسين بن يحيد، روى عن أبي نعيم عبد الملك بن محمد بن عديّ الفقيه، ثم قال: ومحمد بن يَحيد حدّث.
وابناه: عبد الملك، وعبد الصمد، وهم بغَويّون. انتهى.
بُجْرَة، بالضم والجيم، عبد الله بن عَمْرو بن بُجْرة، صحابيّ.
قلت: وأخته فاطمة. انتهى.
وبفتح أوله: أَسْلَم بن أوْس بن بَجْرَة صحابيّ أيضاً.
قلت: وبُجَير بن بَجْرَة قاتَلَ الردّة في زمن أبي بكر. انتهى.
وبحركات: شَبيب بن بَجَرة، شارك ابْنُ مُلْجَم في قتل عليّ.
وعُقْبَة بن بَجَرة التّجيبي سمع أبا بكر الصديق.
قلت: وجماعة غيرهما. انتهى.
وبنون مضمومة وخاء معجمة ساكنة: صفية بنت نُخْرة، عن أبي محذورة.
قلت: وإبراهيم بن الحجاج بن نُخْرة الصنعاني، روى عنه أبو عيسى الرملي.
стр. 67
قلت: سمَّى الدارقطني ومَنْ تبعه أباه، ووقع فِي الضعفاء لابن حيان إبراهيم بن إسحاق بن نُخْرة، وأورد لَهُ من روايته عن إسحاق بن إبراهيم الطبري، عن عبد الله بن نافع، عن مالك، حديثاً موضوعاً، وكذلك أورده الدارقُطْني فِي غرائب مالك.
ويستفاد من كلام الخطيب أن نُخْرَة لقب، واسمُه يوسف، انتهى.
وبموحّدة مفتوحة ومهملة ساكنة: صفية بنت بَحْرَة، عن أبي مَحْذُورة.
قلت: بَجْراة، بالفتح وسكون الجيم: ابن عامر، لَهُ صحبة، كذا ذكره ابنُ عبد البر فِي حرف الباء الموحدة.
وأخرجه ابن مندة فِي شخبرة، وقال: ويقال بجرة.
وبالمثناة المكسورة: حبيبة بنت أبي تِجْرَاة، وغيرها. انتهى.
بُجْبُج، بموحدتين مضمومتين وجيمين الأولى ساكنة: هو بُجْبُج بن خِداش المغربي، روى عن محمد بن سُحنُون. مات قبل الثلاثمِئَة.
وبمهملتين وفتحتين: بَحْبَح القصَّاب شيخ لقُرّة بن خالد.
وبفتح النون وكسر الجيم بعدها ياء ثُمَّ حاء مهملة: نَجِيح، جماعة.
وبخاءين معجمتين الأولى مفتوحة وأوله موحّدة مضمومة: سعد الدين بن بُخَيخ، حدّث عن إبراهيم بن خليل.
وله أولاد بدمشق حدّثونا عنهم.
стр. 68
وعَلَى وزْنِه لكن أوله نون وإهمال الحاءَين: نُحَيح بن عبد الله الدرامي، جاهلي.
بَحْر الجادّة.
وبضمتين: بُحْر بن ضُبُع، مِصْري.
وبفتحتين: القاضي أبو بكر عمر بن محمود بن بَحَر، وابن عمه محمد، سمعا من ابن، رِيْذَة بإصبهان.
قلت: ومثله المفضّل بن المطهر بن المفضل بن عُبيد الله بن بَحَر الكاتب الأصبهاني، سمع منه ابنُ السمعاني وابن عساكر.
وذَكْوان بن محمد بن أحمد بن بَحَر الإصبهاني، ويُدْعى الليث، سمع منه أبو بكر بن كامل. ذكرهما ابن نقطة.
بُحَيْنَة والدة عبد الله بن مالك الأزدي الصحابي، ولها صحبة أيضاً، وإليها يُنسب، فيقال عبد الله ابن بُحَينة، حديثه فِي الصحيحين وغيرهما.
وابنه علي. روى عن أبيه، روى عنه المسوّر بن خالد.
وجبير بن بحينة النوفلي له صحبة
وبنون مفتوحة وجيم مكسورة وقبل الهاء باء موحدة: نَجِيبة بنت الحسين بن صَدَقة، روى عنها عبد الخالق بن عبد الوهاب الصابوني. انتهى.
بُخْت، بالضم وسكون الخاء المعجمة ثُمَّ مثناة: جماعة.
منهم بُخْتُنَصَّر الَّذِي سَبَى بني إسرائيل.
стр. 69
وبالفتح ومهملة: محمد بن علي بن بَحْت السمرقندي، كتب أبو سعد الإدريسي عن رَجُل، عنه.
بُخَيْت، تصغير الأول: جماعة.
منهم: أبو بكر محمد بن عَبْد الله بن بُخَيت الدقاق، مشهور.
قلت: وبنون فِي أوله: الوليد بن نُخَيت، شهد الجمَاجِم. انتهى.
وبنون مفتوحتين وجيم مكسورة موحّدة: نَجِيب بن ميمون الواسطي محدَّث هَرَاة.
قلت: ونَجِيب بن السرى، روى عنه محمد بن حمير.
وأحمد بن نَجِيب بن فائز العطار، عن ابن المعطوش.
ومحمد بن عبد الرحمن بن مسعود بن نَجِيب الحلي، عن ابن كليب.
ونجيب بن أبي الحسن المقري، ذكره ابن سُليم.
ونَجِيب بن عمار أحمد الأمير أبو السرايا الغنَوي، روى عن ابن أبي نصر. انتهى.
وأبو النجِيب السُّهْروردي.
قلت: وأبو النجيب عبد الغفار الأرْمَوي.
стр. 70
وأبو النجيب ظَليم تابعي، روى عن أبي سعيد.
وأبو النجيب المراغي شاعرٌ.
ذكرهم ابن ماكولا، وطائفة ممن يلقّب بذلك، لكن لا يُلْبس لملازمته الألف واللام. انتهى.
وبمثناة: تُجيب أبو القبيلة. واختلف فِي أوله؛ هل هو مضموم أَوْ مفتوح.
قلت: وسيأتي فِي النسبة.
وذكر الأمير هنا:
محمد بن أحمد بن تُجيب من شيوخ ابن عدي، وتعقّبه ابن نقطة بأنّ الصواب بأن أوله باءَ موحدة ثُمَّ خاء معجمة وأخره تاء مثناة كالأول، وأن الأمير ذكره عَلَى الصوابُ قبل. وأنه نقله من خطّ المؤتمن الساجي وأبي عامر العَبْدَري فِي معجم ابن عديّ عَلَى الصواب.
بخيل جماعة.
وبجيم: بَجِيل بن إبراهيم بن القاسم الأَزْدِي شيخ لأبي سعد الماليني.
وبَجيل بن بُرْمة.
وبفتح الجيم بعدها نون ساكنة ثُمَّ كاف: أبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل بن عمر الإصبهاني، لقبه بجَنْك.
стр. 71
قال أبو سعد بن السمعاني: كَانَ حافظاً ورعاً استفدت منه، ومات سنة ٥٤٣. انتهى.
بَدْر واضح.
وبياء وتشديد الدال: شهاب الدين محمد بن محمد بن بَدْر السِّبتي، سمع من عبد الحميد سِبْط أبي العلاء العطار وغيره.
وبنون مضمومة مثقلاً: عُتْبَة بن النُّدَّر صحابي، صحفه الطبري فقال: بموحدة وذال معجمة.
البَدَن جماعة.
وبسكون الدال: بَدْن بن دِثار عن عليّ، وعنه سماك بن حرب.
قلت: بَدَل جماعة.
وبسكون الذال المعجمة: امرأة لَهَا ذِكْرٌ فِي الأغاني وأمالي الصولي، ذكره ابن نقطة.
وندل، بالنون: لقب عبد الله بن بكر بن سابق الكَلاَعي النحوي الأندلسي، ذكره أبو مروان بن حيَّان فِي تاريخه. انتهى.
بُدَيْل جماعة.
وبالفتح وكسر الدال: بَدِيل بن أبي القاسم، شيخ لابن عساكر.
стр. 72
وصالح بن بَدِيل، عن أبي الغنائم بن المأمون.
وبَدِيل بن علي، عن يوسف بن عبد الله الأردبيلي.
وبَدِيل بن أحمد الهروي الحافظ، عن أبي العباس الأصم.
قلت: بَدِيل بن علي هو والد صالح بن بديل.
وبوَزْن الأول لكن الذال معجمة: عدي بن أبي الزَّغْبَاء بن سُبيع بن ربيعة بن زهرة.
ابن بُذَيل بن سَعْد بن عدي الجُهَني، لَهُ صحبة، ويقال اسم أبيه سنان.
وبمثناة مفتوحة بعدها دال مهملة: تَدِيل بن جذام، ذكره ابن حبيب.
وبفتح الياء وسكون الذال المعجمة وضم الباء الموحدة: يَذْبُل جبل شهير. انتهى.
بَذِيمة: والد علي، عن عكرمة.
قلت: والراوي عن عكرمة عليٌّ لا أبوه، وأبوه ذكره ابن مندة فِي الصحابة،
وهو وهمٌ. انتهى.
وبنون وإهمال الذال: محمد بن الحَسَن بن أبي بكر بن نَدِيمة أبو بكر الصَّيْدَلاني، روى عن أبي الخير بن أبي عمران، ابن السمعاني. وهو فَرْد.
стр. 73
قلت: بُذَيّة، بوزن الَّذِي قبله، هو ابن عياض بن السكون وأولاده: سبرة، وصُفي. وقادح النار.
ومن أولاده عاصم بن أبي برذعة، وَلِيَ شرط الري فِي زمن أبي جعفر.
وبضم النون وسكون الدال وفتح الموحدة: جماعة.
واختلف فِي نَدْبة مولاة ميمونة فالأكثر قالوه هكذا. وقاله معمر بفتح النون وضمها، وقاله يونس عن ابن شهاب: بُدَيّة، بضم الموحدة وفتح الدال وتشديد المثناة من تَحْتَ، حكاهُ أبو داود فِي السنن. انتهى.
البَرَاء بن عازب وجماعة.
وبالتشديد، من بَرْي النّشّاب، وغيره: أبو العالية البرّاء.
وأبو معشر البرّاء.
قلت: وحماد بن سعيد البَرّاء المازني. روى عنه الأعمش.
وأُذَيْنة البرّاء، ذكره ابن نقطة. انتهى.
стр. 74
البَرُّ جماعة.
وبالكسر: أبو بكر محمد بن علي بن البِرّ اللغوي شيخ ابن القطّاع.
قلت: وأبو البِرّ صَدَقَة جُرْوَان البواب، المعروف بابن البَيِّغ، حدّث عن أبي الوقْت، ذكره ابن نقطة. انتهى.
وبالضم والزاي: لقب أبي علي الصوفي راوي التنبيه عن الشيخ أبي إسحاق، كَانَ يقال لَهُ البُزّ.
قلت: اسمه الحسن بن أحمد بن محمد، سمع منه ابنُ الخشاب سَنَدَ التنبيه.
ولقّب بِهِ أيضاً عمر بن محمد بن الحسين بن غزوان البخاري شيخ لمحمد بن جعفر بن جابر. مات سنة ٢٦٨هـ.
وكان إبراهيم بن عبد الله السَّعْدِي النيسابوري يقال لَهُ بُزّ، وَكَانَ عالي الإسناد من شيوخ ابن الأخرم وغيره. انتهى.
وبالكسر: لقَب المجد محمد بن عُمر بن محمد الكاتب، حدّثونا عنه.
قلت: الصواب أنه بالفتح، إنما الكسر مِنْ لَحْنِ العوام.
بَرَدان، بفتحات، لقب محدّث مشهور.
وبالضم وسكون الراء: بُرْدَان مُغَنّ مشهور من أهل المدينة، ضبطه محمد بن سلاّم الجمحي. انتهى.
стр. 75
بَرْزة جماعة.
وبالضم: عبد الجبار بن عبد الله بن بُرزة مشهور. حدَّث بدمشق، كتب عنه ابن ماكولا.
قلت: وعبد الله بن محمد بن بُرْزة. سمع ابن أبي حاتم وغيره.
قال ابن نقطة: نقلْتُه من خط يحيى بن مندة مجوّداً. انتهى.
بَرّة جماعة، ومنهم:
إبراهيم بن محمد بن بَرَّة الصنعاني.
وبالضم: بُرّة؛ وهو جَحش والد زَيْنب بنت جَحش أُم المؤمنين.
قلت: وبُرّة بن عَمْرو بن كعب بن سَعْد بن تميم بن مرة. من أولادِهِ:
أُميمة، وهي دَلاق بنت عُبيد بن الناقِدِ بن بُرّة.
وبالتخفيف: ذو البُرَة كعب بن زهير بن أبي سلمى الشاعر. انتهى.
وبفتح أوله والزاي المشددة: القاسم بن أبي بَزّة، تابعي.
وبالضم: أبو جعفر محمد بن علي بن بُزّة الثَّمَالي، من شيوخ العلوي.
روى عن ابن عُقْدة.
ونَسِيبُه محمد بن أحمد بن عُبيد الله بن عليّ بن بُزّة، روى عن أبي الطيب التَّيْمُلي.
следующие страницы →