Полный текст (643 стр.). Показаны 246–285 · переход к 251.
стр. 246
٢٣٩ - (١٢٣) حدثنا ابن البزار: حدثنا خلف بن تميم، عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر: حدثنا عبد الملك بن عمير قال: سمعت ورادا قال: سمعت المغيرة يقول: وضأت رَسُول اللَّهِ ﷺ وَعَلَيْهِ جبة [صوف] رومية ضيقة الكمين، ⦗١٧٤⦘ فأخرج نَبِيِّ اللَّهِ ﷺ يده من تحت الجبة، فتوضأ ومسح على خفيه.
стр. 247
٢٤٠ - (١٢٤) حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر، عن عمر بن الخطاب قَالَ: قال رسول الله ﷺ : من أراد بحبوة الجنة فليلزم الجماعة، فإن الشيطان مع الفرد وهو من الاثنين أبعد.
стр. 248
٢٤١ - (١٢٥) حدثنا سعيد بن يحيى: حدثنا أبي: حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: سألت أم سليم رَسُول اللَّهِ ﷺ إِنَّ يأتيها منزلها فيصلي فيه تتخذه ⦗١٧٥⦘ مصلى، ففعل، فأتانا فعمدت إلى حصير لهم فنضحته بماء، فصلى النَّبِيّ ﷺ وصلوا معه.
стр. 249
٢٤٢ - (١٢٦) حدثنا سعيد بن يحيى الأموي: حدثنا أبي، حدثنا طلحة بن يحيى: حدثنا أبو بردة بن أبي / موسى، عن أبيه قال: خرجت إلى رسول الله ﷺ فِي البحر حتى جئنا مكة وإخوتي معي: أبو عامر بن قيس، وأبو رهم بن قيس، ومحمد بن قيس، وأبو بردة بن قيس، وخمسون من الأشعريين وستة من عك، ثم هاجرنا في البحر حتى أتينا المدينة، فَكَانَ رَسُول اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: للناس هجرة واحدة ولكم هجرتان.
стр. 250
٢٤٣ - (١٢٧) حدثنا أبو كريب: حدثنا الوليد بن القاسم: أخبرنا إسماعيل، عن أبي صالح ﴿وهديناه النجدين﴾ قال: الخير والشر.
стр. 251
٢٤٤ - (١٢٨) حدثنا ابن وكيع، وحدثنا محمد بن يزيد، عن إسماعيل، عن أبي صالح قال: ﴿طحاها﴾، [قال]: بسطها.
стр. 252
٢٤٥ - (١٢٩) حدثنا محمود بن خداش: حدثنا هشيم، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح في قوله : ﴿وصدق بالحسنى﴾ قال: بالخلف من الله .
стр. 253
٢٤٦ - (١٣٠) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يزيد: حدثنا أبو معاوية ويعلى، عن إسماعيل، عن أبي صالح ﴿وما يغني عنه ماله إذا تردى﴾ قال: في النار.
стр. 254
٢٤٧ - (١٣١) حدثنا عبد الله بن سعيد: حدثنا أبو أسامة، عن إسماعيل، عن أبي صالح في قوله: ﴿وما يغني عنه ماله إذا تردى﴾ قال: تردى في جهنم
стр. 255
٢٤٨ - (١٣٢) حدثنا أبو هشام وابن وكيع، قالا: حدثنا أبو أسامة: حدثنا إسماعيل، عن أبي صالح قال: إذا مات.
стр. 256
٢٤٩ - (١٣٣) حدثنا أبو هشام وابن وكيع، قالا: حدثنا محمد بن عبيد: حدثنا إسماعيل، عن أبي صالح ﴿وما يغني عنه ماله إذا تردى﴾ قال ابن وكيع: في جهنم، وقال أبو هشام: إذا مات.
стр. 257
٢٥٠ - (١٣٤) حدثنا أبو شيبة: حدثنا أبو يزيد: حدثنا سفيان، عن إسماعيل، عن أبي صالح في قوله ﴿إذا تردى﴾ قال: في النار.
стр. 258
٢٥١ - (١٣٥) حدثنا ابن وكيع: حدثنا عبده بن سليمان، عن إسماعيل، عن أبي صالح قال: اختلفت أنا وعكرمة في العاديات، فقال عكرمة: كان ابن عباس يقول: هي الخيل في الحرب، وقلت / أنا: قال علي: هي الإبل.
стр. 259
٢٥٢ - (١٣٦) حدثنا الحسن بن عرفة: حدثنا يزيد بن هارون: حدثنا إسماعيل، عن أبي صالح قال: تجادلت أنا وعكرمة في ﴿والعاديت ضبحا﴾ فقال عكرمة: قال ابن عباس: هي الخيل في القتال، و ﴿ضبحا﴾ حين ترخي مشافرها إذا عدت، ﴿فالموريات قدحا﴾ قال: أورت المشركين مكرهم، ﴿فالمغيرات صبحا﴾ قال: إذا أصبحت بالعدو، ﴿فأثرن به نفعا﴾ قال: النقع الغبار، ﴿فوسطن به جمعا﴾ قال: إذا وسطت العدو.
قال أبو صالح: قلت: كان علي ﵁ يقول: هي الإبل في الحج.
стр. 260
٢٥٣ - (١٣٧) حدثنا العطاردي: حدثنا أبو معاوية، عن إسماعيل، عن أبي صالح، عن علي في قوله : ﴿والعاديات ضبحا﴾ قال: هي الإبل تضبح في الحج.
стр. 261
٢٥٤ - (١٣٨) حدثنا أبو حاتم وأبو الأحوص، قالا: حدثنا عياش بن الوليد الرقام: حدثنا محمد بن يزيد، عن إسماعيل، عن أبي صالح ﴿وحصل ما في الصدور﴾ قال: أخرج ما في الصدور.
آخر الجزء والحمد لله وحده وصلواته على محمد وآله وسلم تسليما كثيرا
стр. 262
هذا كان في آخر الجزء الأول من نسخة ابن طبرزد وفيها سماعة على أبي بكر
٢٥٥ - (١٣٩) حدثنا قاسم: حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم: حدثنا عبد الرحمن بن شريك: حدثنا أبي قال: وقال سالم: حدثني رزين الجرجاني، عن الضحاك بن مزاحم، أنه سأل سعيد بن جبير عن المحصنات من النساء، قال: ما أدري ما هم؟ قال الضحاك: أشهد أني سألت عنها ابن عباس وهو عنده قال: نزلت هذه في نساء أهل خبير، لما افتتح رَسُول اللَّهِ ﷺ خبير ⦗١٨٠⦘ وأصاب المسلمون سبايا، فكان الرجل إذا أراد أن يأتي المرأة منهم، قالت: إن لي زوجا، فأتوا النبي ﵇ فذكروا ذلك له، فأنزل الله : ﴿والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم﴾، قال: المحصنات المتزوجات، إلا ما ملكت أيمانكم، قال: السبايا، يقول: من ذوات الأزواج لا بأس بهم.
قال رزين: فذكرت ذلك لسعيد بن جبير، فقال: صدق الضحاك.
стр. 263
٢٥٦ - (١٤٠) حدثنا يوسف بن موسى: حدثنا إبراهيم بن رستم الخراساني: حدثنا قيس بن الربيع، عن سالم الأفطس، عن مجاهد، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قال: قال رسول الله ﷺ : المؤذن المحتسب كالشهيد يتشحط في دمه ما بين الأذان والإقامة فيتمنى على الله ما اشتهى.
стр. 264
٢٥٧ - (١٤١) حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني: [حدثنا المحاربي]، عن العلاء بن المسيب، عن عبد الله بن عمرو بن مرة - هكذا قال وما تابعه عليه أحد -، عن سالم الأفطس، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ : إن الرجل من بني إسرائيل كان إذا رأى أخاه على الذنب نهاه عنه تعذيرا، فإذا كان من الغد لم يمنعه ما رأى منه أن يكون أكيله وخليطه وقرينه، فلما رأى الله ﵎ ذلك منهم ضرب قلوب بعضهم على بعض ولعنهم على لسان أنبيائهم داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : والذي نفسي بيده، لتأمرن بالمعروف ولتنهون .. .. ، الحديث.
⦗١٨٢⦘
[عورض بأصله آخر الجزء والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وسلم]
стр. 265
حديث ابن مخلد البزاز عن شيوخه
стр. 266
الجزء فيه
من حديث أبي الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز البغدادي
عن شيوخه
أبي محمد الخلدي وأبي بكر النجاد
وأبي بكر الشافعي وأبي عمرو الدقاق
رواية أبي القاسم علي بن محمد بن علي بن أبي العلاء
السلمي المصيصي عنه
رواية أبي المفضل يحيى بن علي بن عبد العزيز القرشي عنه
رواية الشيخ الإمام زين القضاة عبد الرحمن بن سلطان
ابن يحيى القرشي
والحاجبة أم عبد الله أسماء ابنة أبي البركات محمد
ابن الحسن بن طاهر بن الران الدمشقية كلاهما عنه
سماعاً منهما لأحمد بن عبد الدائم بن نعمة بن أحمد
المقدسي نفعه الله به
стр. 267
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
أخبرنا الشيخ الإمام زين القضاة أبو بكر عبد الرحمن بن سلطان بن يحيى القرشي الدمشقي فِي الْعَشْرِ الآخر من شهر رَبِيعٍ الأَوَّلِ مِنْ سنة أربع وتسعين وخمسمئة، والشيخة الحاجبة أم عبد الله أسماء ابنة أبي البركات محمد بن الحسن بن طاهر بن الران بقراءتي عليها في منزلها في التاريخ الأول، قالا: حدثنا القاضي أبو المفضل يحيى بن علي بن عبد العزيز القرشي قراءة عليه وأنا أسمع في يوم الخميس الخامس من ذي الحجة سنة ثلاث وثلاثين وخمسمئة، قال: أخبرنا الفقيه أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن أبي العلاء السلمي المصيصي قراءة عليه وأنا أسمع في شهر سنة ثمان وسبعين وأربعمئة، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز البغدادي بها قال:
٢٥٨ - (١) حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرِ بْنِ الْقَاسِمِ الْمَعْرُوفُ بِالْخَلَدِيِّ إِمْلاءً فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ بَعْدَ صَلاةِ الْعَصْرِ لِعَشْرٍ بَقِينَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ سَنَةِ سَبْعٍ وَثَلاثِينَ وثلاثمئة بِالْجَامِعِ الْعَتِيقِ بِحِذَاءِ الْمَنَارَةِ - وَهُوَ أَوَّلُ مَجْلِسٍ سمعت مِنْهُ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ: حَدَّثَنَا ⦗٢٠٤⦘ إِسْمَاعِيلُ بْنُ صُبَيْحٍ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ قالت: صحبت رسول الله ﷺ في عُمُرِهِ، فَرَأَيْتُهُ إِذَا كَانَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ صَلَّى وَنَامَ، فَإِذَا كَانَ الأَوَاخِرُ اعْتَكَفَ وَشَدَّ الإِزَارَ وَشَمَّرَ عَنِ السَّاقِ.
стр. 268
٢٥٩ - (٢) حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عُثْمَانَ: حَدَّثَنَا عِيسَى: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: سَمِعْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يَحْلِفُ بِاللَّهِ أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ مِنْ شَهْرِ رمضان.
стр. 269
٢٦٠ - (٣) حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ، عَنْ دُخَيْنٍ الْحَجَرِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: ⦗٢٠٥⦘ أَتَى رَسُول اللَّهِ ﷺ رَهْطٌ لِيُبَايِعُوهُ، فَبَايَعَ تِسْعَةً وَلَمْ يُبَايِعْ وَاحِدًا، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا لَكَ لَمْ تُبَايِعْ هَذَا؟ قَالَ: إِنَّ عَلَيْهِ تَمِيمَةً - يَعْنِي تَعْوِيذًا - فَأَدْخَلَ يَدَهُ فَقَطَعَهَا، فَبَايَعَهُ رَسُول اللَّهِ ﷺ ، / ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مِنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَقَدْ أَشْرَكَ.
стр. 270
٢٦١ - (٤) حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدِ بِمِصْرَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ. أَخْبَرَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ: أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُول اللَّهِ ﷺ يَوْمًا إِلَى حَائِطٍ مِنْ حَوَائِطِ الْمَدِينَةِ قَالَ: وَخَرَجْتُ فِي أَثَرِهِ، فَلَمَّا دَخَلَ الْحَائِطَ جَلَسْتُ عَلَى بَابِهِ، فَقُلْتُ: لأَكُونَنَّ الْيَوْمَ بَوَّابَ النَّبِيّ ﷺ وَلَمْ يَأْمُرْنِي، فَذَهَبَ النَّبِيّ ﷺ فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ جَلَسَ عَلَى قُفِّ الْبِئْرِ فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ وَدَلاهُمَا فِي الْبِئْرِ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ .. وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، كَذَا فِي أَصْلِ جَعْفَرٍ الْخَلَدِيِّ.
стр. 271
٢٦٢ - (٥) حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن سُلَيْمَانَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ ﵁ قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيّ ﷺ : أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِنْ قُلْتَهُنَّ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ عَلَى أَنَّهُ مَغْفُورٌ لَكَ، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالمين.
стр. 272
٢٦٣ - (٦) حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْقَادِسِيُّ الْقَاضِي: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ الْيَرْبُوعِيُّ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَثْيَمٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ ابْنَةِ يَزِيدَ: أَنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، مَا يَحْمِلُكُمْ عَلَى أَنْ تَتَايَعُوا فِي الْكَذِبِ - كَذَا قَالَ زُهَيْرٌ - أَرَاهُ قَالَ: تَتَايَعَ الْفَرَاشُ فِي النَّارِ، كُلُّ الْكَذِبِ يُكْتَبُ عَلَى ابْنِ آدَمَ إِلا ثَلاثَ خِصَالٍ: إِلا رَجُلٍ كَذَبَ امْرَأَتَهُ لِيُرْضِيَهَا، أَوْ رَجُلٍ كَذَبَ بَيْنَ امْرِأَيْنِ مُسْلِمَيْنِ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمَا، أَوْ رَجُلٍ كَذَبَ فِي خَدِيعَةِ حَرْبٍ.
стр. 273
٢٦٤ - (٧) حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْكُمَيْتِ الْمَوْصِلِيُّ: حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ: حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُمَرَ ﵁ حِينَ طُعِنَ فَقَالَ: أَبْشِرْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَسْلَمْتَ مَعَ رَسُول اللَّهِ ﷺ حِينَ كَفَرَ النَّاسُ، وَقَاتَلْتَ مَعَ رَسُول اللَّهِ ﷺ حِينَ خَذَلَهُ النَّاسُ، / وَتُوُفِّيَ رَسُول اللَّهِ ﷺ وَهُوَ عَنْكَ رَاضٍ، وَلَمْ يَخْتَلِفْ فِي خِلافَتِكَ رَجُلانِ، وَقُتِلْتَ شَهِيدًا، فَقَالَ عُمَرُ: أَعِدْ، فَأَعَادَ، فَقَالَ عُمَرُ: الْمَغْرُورُ مِنْ غَرَّرْتُمُوهُ الآنَ، لَوْ أَنَّ لِي مَا عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ بَيْضَاءَ وَصَفْرَاءَ لافْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ هَوْلِ الْمَطْلَعِ.
стр. 274
٢٦٥ - (٨) حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ، فَذَكَرَ الْقَوْمُ رَجُلا، فَذَكَرُوا من خلقه، ⦗٢٠٩⦘ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: أَرَأَيْتُمْ لَوْ قَطَعْتُمْ رَأْسَهُ كنتم تستطيعون أن تعيدوه؟ قالوا: لا، قال: فَرِجْلَهُ؟ قَالُوا: لا، قَالَ: فَإِنَّكُمْ لا تَسْتَطِيعُونَ أَنْ تُغَيِّرُوا خُلُقَهُ حَتَّى تُغَيِّرُوا خَلْقَهُ، إِنَّ النُّطْفَةَ تَسْتَقِرُّ فِي الرَّحِمِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ تَكُونُ عَلَقَةً، ثُمَّ تَكُونُ مُضْغَةً، ثُمَّ يُبْعَثُ إِلَيْهِ فَيُكْتَبُ رِزْقُهُ وَخُلُقُهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ.
стр. 275
٢٦٦ - (٩) حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن سُلَيْمَانَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بِشْرٍ الْحَرِيرِيُّ: حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الأَحْمَرُ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيّ ﷺ ذات ليلة، فَاسْتَقَيْتُ لَهُ مَاءً فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَكَبَّرَ فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ ذُو الْمَلَكُوتِ وَالْجَبَرُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ.
стр. 276
٢٦٧ - (١٠) حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو بِلالٍ الأَشْعَرِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو حَمَّادٍ الْمُفَضَّلُ بْنُ صَدَقَةَ الْحَنَفِيُّ، عَنِ الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مالك قال:
⦗٢١٠⦘ قال رسول الله ﷺ : مِنْ أَصْبَحَ وَأَمْسَى وَالدُّنْيَا أَكْبَرُ هَمِّهِ شَتَّتَ اللَّهُ أَمْرَهُ، وَنَزَعَ الْغِنَى مِنْ قَلْبِهِ، وَجَعَلَ الْفَقْرَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَمَنْ أَصْبَحَ وَأَمْسَى وَالآخِرَةُ نِيَّتُهُ وَأَكْبَرُ هَمِّهِ جَمَعَ اللَّهُ تَعَالَى أَمْرَهُ، وَنَزَعَ الْفَقْرَ مِنْ قَلْبِهِ، وَجَعَلَ الْغِنَى بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وهي راغمة.
стр. 277
٢٦٨ - (١١) ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَلا أُخْبِرُكُمْ عَنْ خَمْسَةِ دَنَانِيرَ أَحْسَنُهَا دِينَارًا وَأَفْضَلُهَا دِينَارًا عَلَى وَالِدَيْكَ، وَأَفْضَلُ الأَرْبَعَةِ الدَّنَانِيرِ الْبَاقِيَةِ دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ عَلَى زَوْجِكَ وَوَلَدِكَ وَأَهْلِكَ - وَسَقَطَ / مِنْ كِتَابِ الْخَلَدِيِّ ذِكْرُ دِينَارٍ -، وأفضل الدنانير دينار أنفقته عَلَى ذِي قَرَابَتِكَ، وَأَحْسَنُهَا الدِّينَارُ الَّذِي أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ .
стр. 278
٢٦٩ - (١٢) حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُصْعَبٍ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أبو خالد الثقفي: حدثنا حنان بن سَدِيرٍ، عَنْ سَدِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ آبَائِهِ، عَنْ عَلِيٍّ ﵁ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ لِنَوْفٍ الشَّامِيِّ مَوْلاهُ وَهُوَ مَعَهُ عَلَى سَطْحٍ: يَا نَوْفُ، أَنَائِمٌ أَمْ نَبْهَانُ؟ قَالَ: بَلْ نَبْهَانُ أَرْمُقُكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: تَدْرِي مِنْ شِيعَتِي؟ قَالَ: لا وَاللَّهِ. قَالَ: فَإِنَّ شِيعَتِي إِنْ شَهِدُوا لَمْ يَعْرِفُوا، وَإِنْ غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا، وَإِنْ خُطبِوُا لَمْ يُزَوَّجُوا، وَإِنْ مَرِضُوا لَمْ يُعَادُوا، شِيعَتِي مِنْ لَمْ يَهِرَّ هَرِيرَ الْكِلابِ، وَلَمْ يَطْمَعْ طَمَعَ الْغُرَابِ، وَلَمْ يَسْأَلِ النَّاسَ وَإِنْ مَاتَ جُوعًا، إِنْ رَأَى مُؤْمِنًا أَكْرَمَهُ، وإن رَأَى فَاسِقًا هَجَرَهُ، شِيعَتِي الَّذِينَ هُمْ فِي قُبُورِهِمْ يَتَزَاوَرُونَ، وَفِي أَمْوَالِهِمْ يَتَوَاسَوْنَ، وَفِي اللَّهِ تَعَالَى يَتَبَاذَلُونَ، يَا نَوْفُ ذَرْهَا وَذَرْهَا حوائجهم خفية، أنفسهم عفيفة، قلوبهم محزونة، اختلفت بِهِمُ الْبِلْدَانُ وَلَمْ تَخْتَلِفْ قُلُوبُهُمْ.
قَالَ: قُلْتُ: يا أمير المؤمنين، جعلني الله فداك، فَأَيْنَ أَطْلُبُ هَؤُلاءِ؟ قَالَ لِي: فِي أَطْرَافِ الأَرْضِ، هَؤُلاءِ وَاللَّهِ يَا نَوْفُ شِيعَتِي، يَجِيءُ النَّبِيّ ﷺ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ آخِذٌ بِحُجْزَةِ رَبِّهِ، وَأَنَا آخِذٌ بِحُجْزَتِهِ، وَأَهْلُ بَيْتِي آخِذُونَ بِحُجْزَتِي، وَشِيعَتِي آخِذُونَ بِحُجُزِنَا، فَإِلَى أَيْنَ يَا نَوْفُ؟ إِلَى الْجَنَّةِ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ - ثَلاثًا - يَا نَوْفُ، أَمَّا اللَّيْلُ فَصَافُّونَ أَقْدَامَهُمْ مُفْتَرِشُونَ جِبَاهَهُمْ، تَجْرِي دُمُوعُهُمْ عَلَى خُدُودِهِمْ، يُنَاجُونَ فِي فِكَاكِ رِقَابِهِمْ، وَأَمَّا النَّهَارُ فَحُلَمَاءٌ نُجَبَاءٌ كِرَامٌ أَبْرَارٌ أَتْقِيَاءٌ.
⦗٢١٢⦘ يَا نَوْفُ، بَشِّرِ الزَّاهِدِينَ، نِعْمَ سَاعَةُ الزَّاهِدِينَ، أَمَا إِنَّهَا سَاعَةٌ لا يُسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا عَبْدٌ شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ مَا لَمْ يَكُنْ حَاشِرًا، أَوْ عَاشِرًا أَوْ سَاحِرًا أَوْ صَاحِبَ كُوبَةٍ أَوْ صَاحِبَ عَرْطَبَةٍ، يَا نَوْفُ شِيعَتِي الَّذِينَ اتَّخَذُوا الأَرْضَ بِسَاطًا وَالْمَاءَ طِيبًا، وَالْقُرْآنَ شِعَارًا، قَرَضُوا الدُّنْيَا قَرْضًا عَلَى مِنْهَاجِ الْمَسِيحِ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ ﵇.
стр. 279
٢٧٠ - (١٣) قَالَ وَحَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الْخَلَدِيُّ إِمْلاءً لأَرْبَعِ عَشْرَةَ خَلَوْنَ مِنْ رَجَبٍ مِنْ سَنَةٍ تِسْعٍ وَثَلاثِينَ وثلاثمئة: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ التَّمِيمِيُّ: حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا: حَدَّثَنَا مِجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: قال رسول الله ﷺ : إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيَرْضَاهُ، وَيُعِينُ عَلَيْهِ مَا لا يُعِينُ عَلَى الْعُنْفِ، فَإِذَا رَكِبْتُمْ هَذِهِ الدَّوَابَ الْعُجْمَ فَأَنْزِلُوهَا مَنَازِلَهَا، وَإِذَا كَانَتِ الأَرْضُ مُجْدِبَةً فَانْجُوا عَلَيْهَا نَجَاءً، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّعْرِيسَ عَلَى ظَهْرِ الطُّرُقِ فَإِنَّهَا مَأْوَى الحيات ومسيل ⦗٢١٤⦘ الدَّوَابِ.
стр. 280
٢٧١ - (١٤) حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ [بْنُ مُحَمَّدِ] بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ رِشْدِينَ بِمِصْرَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ: أَنَّ رسول الله ﷺ قال: إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ.
стр. 281
٢٧٢ - (١٥) حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْكُمَيْتِ بْنِ الْبُهْلُولِ الْمَوْصِلِيُّ: حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ: حَدَّثَنِي ثابت بن يَزِيدَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، قَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ ⦗٢١٥⦘ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.
стр. 282
٢٧٣ - (١٦) حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَبْسِيُّ: حَدَّثَنَا الْمَنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الأَسَدِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ: أَقْرَضَ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ رَجُلا ثَلاثِينَ أَلْفًا، فَجَاءَ يَقْضِيهِ، فَقَالَ لَهُ قَيْسٌ: إِنَّا قَوْمٍ إِذَا أُعْطِينَا شَيْئًا لَمْ نَرْجِعْ فِيهِ.
стр. 283
٢٧٤ - (١٧) حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ بِمَكَّةَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْيَمَانِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو قُرَّةَ، عن زمعة بن صالح، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبَانٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَوْ عَمْرٍو، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُول اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: خَصْلَتَانِ لا يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ فِي يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ إِلا أَدْخَلَتْهُ الجنة، وهما يسيرتان، وقليل من يحافظ عليهما، قَالُوا: وَمَا هُمَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ / قَالَ: تَسْبِيحُ الْعَبْدِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ عَشْرًا، وَيُحَمِّدُ عَشْرًا، وَيُهَلِّلُ عَشْرًا، فَتِلْكُ ثَلاثُونَ، وَهِيَ خَمْسُونَ ومئة فِي يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ، فَهِيَ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى ألف وخمسمئة حَسَنَةٍ، وَيُسَبِّحُ ثَلاثَا وَثَلاثِينَ تَسْبِيحَةً، وَيُحَمِّدُ ثَلاثًا وثلاثين، ويكبر أربعا وثلاثين تكبيرة، فتلك مئة، وَهِيَ عِنْدَ اللَّهِ تعالى ألف حسنة، فذلك ألفين ⦗٢١٦⦘ وخمسمئة، فَلا يَضُرُّ أَحَدَكُمْ أَنْ يُصِيبَ فِي يَوْمِهِ وليلته ألفين وخمسمئة سَيِّئَةٍ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا لَنَا لا نُحَافِظُ عَلَى ذَلِكَ؟ قَالَ: إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَضَى صَلاتَهُ [أَتَاهُ الشَّيْطَانُ] فَذَكَّرَهُ حَوَائِجَهُ، فَيَقُومُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَا، فَإِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ أَتَاهُ فَأَلْهَاهُ عَنْهُ حَتَّى يَنَامَ.
стр. 284
٢٧٥ - (١٨) حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السّدُوسِيُّ: حَدَّثَنَا عَاصِمِ بْنُ عَلِيٍّ: حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : عَلَى كُلِّ مِيْسَمٍ مِنَ الإِنْسَانِ صَلاةٌ كُلَّ يَوْمٍ وَصَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: هَذَا مِنْ أَشَدِّ مَا تَأْتِينَا بِهِ، ⦗٢١٧⦘ قَالَ: إِنْ أَمْرًا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْيًا عَنِ الْمُنْكَرِ صَلاةٌ أَوْ صَدَقَةٌ، وَحَمْلُكَ عَنِ الضَّعِيفِ صَلاةٌ، وإنحاءك الْقَذَرَ مِنَ الطَّرِيقِ صَلاةٌ، وَكُلُّ خُطْوَةٍ تَخْطُوهَا إِلَى الصَّلاةِ صلاة.
стр. 285
٢٧٦ - (١٩) حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كَانَ رَجُلٌ بَطَّالٌ يَدْخُلُ عَلَى الأُمَرَاءِ فَيُضْحِكُهُمْ، فَقَالَ لَهُ جَدِّي: لا تَفْعَلْ، فَإِنَّهُ حَدَّثَنِي بِلالُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لا يَدْرِي كُنْهَ مَا بَلَغَتْ، فَيَسْخَطُ اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ ليتلكم بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضَا اللَّهِ تَعَالَى لا يَدْرِي كُنْهَ مَا بَلَغَتْ، فَيَرْضَى اللَّهُ تَعَالَى بِهَا عَنْهُ إِلَى يوم القيامة.
следующие страницы →