Полный текст (643 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.
стр. 71
٦٦ - (٣٤) حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ النَّضْرِ الْمِصْرِيُّ: أخبرنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّ ابْنَ الْهَادِ حَدَّثَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، حَدَّثَهُ عَنْ ⦗٧٩⦘ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ ذُكِرَ عِنْدَ رَسُول اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ تُصِيبُهُ / الْجَنَابَةُ يُرِيدُ أَنْ يَنَامَ، فَأَمَرَهُ أن يتوضأ ثم ينام.
стр. 72
٦٧ - (٣٥) حدثنا عبد الله بن الزبير: حدثنا سفيان: حدثنا عاصم الأحول، وحدثنا مسلم: حدثنا شعبة، وحدثنا سعيد بن سليمان: حدثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فأراد أن يعود فليتوضأ وضوءه للصلاة، وقال حفص: فليتوضأ بينهما وضوءاً.
стр. 73
٦٨ - (٣٦) حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلِ الإِيمَانُ قَلْبَهُ، لا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ وَلا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ، فَإِنَّهُ مَنْ يَتَّبِعْ عَوْرَاتِ الْمُسْلِمِينَ يَتْبَعِ اللَّهُ عَوْرَتَهُ، وَمَنْ يَتْبَعِ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ وَهُوَ فِي بَيْتِهِ.
стр. 74
٦٩ - (٣٧) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ رِفَاعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْجَمُوحِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَمَّا دُفِنَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيّ ﷺ سَبَّحَ وَسَبَّحَ النَّاسُ مَعَهُ طَوِيلا، ثُمَّ كَبَّرَ فَكَبَّرَ النَّاسُ مَعَهُ طَوِيلا، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لِمَ سَبَّحْتَ؟ قَالَ: لَقَدْ تَضَايَقَ عَلَى هَذَا الْعَبْدِ الصَّالِحِ قَبْرَهُ حَتَّى فَرَّجَهُ الله برحمته.
стр. 75
٧٠ - (٣٨) حدثنا الفضل بن دكين: حدثنا عبد الله بْنُ عَامِرٍ الأَسْلَمِيُّ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: خرجنا مع عقبة في مخرج خرجه، فحانت الصلاة، فَسَأَلْنَاهُ أَنْ يَؤُمَّنَا فَأَبَى عَلَيْنَا، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول: لا يَؤُمُّ عَبْدٌ قَوْمًا إِلا تَوَلَّى مَا كَانَ عَلَيْهِمْ فِي صَلاتِهِمْ، إِنْ أَحْسَنَ فله ولهم، ⦗٨١⦘ وإن أساء فعليه.
стр. 76
٧١ - (٣٩) حدثنا سعيد بن عفير: حدثنا يحيى يعني ابن أيوب، عن حرملة بن عمران، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بن عامر قَالَ: سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ ﷺ قَالَ: من أم الناس فأصاب الوقت فأتم الصلاة فله ولهم، ومن انتقض من ذلك شيئاً فعليه لا عليهم.
стр. 77
٧٢ - (٤٠) حدثنا الفضل بن دكين: حدثنا عبد الله - هو ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بن محمد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَا نَامَ رَسُول اللَّهِ ﷺ قَبْلَ العشاء ولا سمر بعدها.
стр. 78
٧٣ - (٤١) حدثنا عبد الله بن صالح: حدثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري حدثه أن عائشة قالت: السمر لثلاثة: لِعَرُوسٍ أَوْ مُسَافِرٍ أَوْ مُتَهَجِّدٍ بِالْقُرْآنِ مِنَ الليل.
стр. 79
٧٤ - (٤٢) حدثنا عبد الله بن الزبير: حدثنا ابن وهب، عن معاوية، عن أبي عبد الله الأنصاري، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: لا سمر إلا لثلاثة: مصلي، أو مسافر، أو عروس.
стр. 80
٧٥ - (٤٣) حدثنا عبد الله بن صالح: حدثني يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ زَحْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ، عن ابن عباس: عَنْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: الإسلام ثلاثمئة شريعة وثلاث عشرة شريعة، ليست مِنْهَا شَرِيعَةٌ يَلْقَى اللَّهُ تَعَالَى بِهَا صَاحِبَهَا إِلا وَهُوَ يَدْخُلُ بِهَا الجنة.
стр. 81
٧٦ - (٤٤) / حَدَّثَنَا سَعِيدُ بن سليمان: حدثنا عَبَّادٌ، عَنْ محمد بن عمرو، عن أبيه، عن جده، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: اهْتَزَّ عَرْشُ الرَّحْمَنِ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ معاذ.
стр. 82
٧٧ - (٤٥) حدثنا عبد الله بن مسلمة: حدثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عمرو، عن أبيه، عن جده عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لقد اهتز العرش لموت سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ. قَالَتْ عَائِشَةُ: سَمِعْتُ هَذَا من أسيد بن حضير وأنا أسير بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُول اللَّهِ ﷺ .
стр. 83
٧٨ - (٤٦) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ: حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ - هُوَ ابن عمران - عن أبي عشانة، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: من كانت لَهُ ثَلاثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ وَأَطْعَمَهُنَّ وَسَقَاهُنَّ وَكَسَاهُنَّ مِنْ جِدَّتِهِ كُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنَ النار.
стр. 84
٧٩ - (٤٧) حدثنا عبد الله بن صالح: حدثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ، عن سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: إِنِّي لا أَقُولُ إِلا حَقًّا، فَقَالَ مَنْ حَوْلَهُ: إِنَّكَ تُدَاعِبُنَا يَا رسول الله، قال: إني لا أقول إلا حقا.
стр. 85
٨٠ - (٤٨) حدثنا مالك بن إسماعيل: حدثنا مسعود بن سعد الجعفي، وحدثنا إسماعيل بن أبان: حدثنا مسعود بن سعد الجعفي: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مَعْقِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَيَّارٍ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ عمرو بن شاس قَالَ: قَالَ لِي رَسُول اللَّهِ ﷺ : قَدْ آذَيْتَنِي يَا عَمْرُو، قُلْتُ: يا رسول الله ما أحب أن أوذيك، قَالَ: مَنْ آذَى عَلِيًّا فَقَدْ آذَانِي،
هَذَا لفظ مالك.
стр. 86
٨١ - (٤٩) حدثنا الفضل بن دكين: / حدثنا ابْنُ أَبِي غَنَّيَّةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ عَلِيٍّ ﵁ إِلَى الْيَمَنِ، فَرَأَيْتُ مِنْهُ جَفْوَةً، فَقَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرْتُ عَلِيًّا فَتَنَقَّصْتُهُ، فَرَأَيْتُ وَجْهَ رَسُول اللَّهِ ﷺ يَتَغَيَّرُ، وقال: يا بريدة، ألست أولى بالمؤمنين مِنْ أَنْفُسِهِمْ؟، قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُول اللَّهِ، قَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ.
стр. 87
٨٢ - (٥٠) حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو: حدثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أُنَاسٍ خُصُومَةٌ فِي أَرْضٍ، وَأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ ﵂ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهَا، فَقَالَتْ: يَا أَبَا سَلَمَةَ اجْتَنِبِ الأَرْضَ: فَإِنَّ رسول الله ﷺ قال: مَنْ ظَلَمَ قَيْدَ شِبْرٍ مِنَ الأَرْضِ طَوَّقَهُ اللَّهُ من سبع أرضين.
стр. 88
٨٣ - (٥١) حدثنا عبد الله بن مسلمة: حدثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّهُم سَأَلُوا رَسُول اللَّهِ ﷺ : كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صليت على إبراهيم وآل إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَالسَّلامُ كما قد علمتم.
стр. 89
٨٤ - (٥٢) حدثنا عبد الله بن مسلمة: حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُول اللَّهِ ﷺ وعليه أثر الغسل وهو طيب النفس، فظننا إِنَّهُ أَلَمَّ بِأَهْلِهِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَرَاكَ طَيِّبَ النَّفْسِ، قَالَ: أَجَلْ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، ثُمَّ ذَكَر الْغِنَى، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لا بَأْسَ / بِالْغِنَى لِمَنِ اتَّقَى، وَالصِّحَةُ لِمَنِ اتَّقَى خَيْرٌ مِنَ الْغِنَى، وطيب النفس من النعم.
стр. 90
٨٥ - (٥٣) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِثْلَ ذَلِكَ.
стр. 91
٨٦ - (٥٤) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غُضَيْفٍ السَّكُونِيُّ أَنَّهُ قَالَ: مَا نَسِيتُ مِنَ الأَشْيَاءِ فَإِنِّي لَمْ أَنْسَ، رَأَيْتُ رَسُول اللَّهِ ﷺ وَاضِعًا ⦗٨٧⦘ يده اليمنى على اليسرى في الصلاة.
стр. 92
٨٧ - (٥٥) حدثنا مسدد: حدثنا حُصَيْنٌ - هُوَ ابْنُ نُمَيْرٍ -، عَنْ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: مِنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَقَدْ أَمِنَ أَنْ يَسْبِقَ فَهُوَ قِمَارٌ، وَمَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا وَلا يَأْمَنُ أَنْ يَسْبِقَ فَلَيْسَ بِقِمَارٍ.
стр. 93
٨٨ - (٥٦) حدثنا مسدد: حدثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ: عَنِ النبي ﷺ قال: لا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً أَوْ يَهَبُ هِبَةً وَيَرْجِعُ فِيهَا، إِلا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ، وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ ثُمَّ ⦗٨٨⦘ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ في قيئه.
стр. 94
٨٩ - (٥٧) حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ، لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ.
стр. 95
٩٠ - (٥٨) حدثنا مسلم بن إبراهيم: حدثنا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلا لاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلا، جُعِلَ الْجَدُّ أَبًا.
стр. 96
٩١ - (٥٩) / حدثنا الحسين بن حفص: حدثنا سفيان، عن أَبِي سِنَانٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ: حَبْسُ الْمَاءِ بَعْدَ الرَّيِّ مِنَ الْكَبَائِرِ.
стр. 97
٩٢ - (٦٠) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: أهل الجنة عشرون ومئة صف، ثمانون من أمتي.
стр. 98
٩٣ - (٦١) حدثنا الحسين بن حفص: حدثنا سفيان، عن عِيسَى الْجُهَنِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ : أهل الجنة عشرون ومئة صَفٍّ، ثَمَانُونَ مِنْ أُمَّتِي، وَأَرْبَعُونَ مِنْ سَائِرِ الناس.
стр. 99
٩٤ - (٦٢) حدثنا الحسين: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عن النبي ﷺ مثله.
стр. 100
٩٥ - (٦٣) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن محمد: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ مُحَارِبٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ : أهل الجنة عشرون ومئة صَفٍّ، هَذِهِ الأُمَّةُ مِنْهَا ثمانون صفا.
стр. 101
٩٦ - (٦٤) حَدَّثَنَا يحيى: حدثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: ⦗٩٠⦘ قَالَ لَنَا رَسُول اللَّهِ ﷺ : كَيْفَ أَنْتُمْ بِرُبْعِ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ قَالُوا: الله ورسوله أعلم، قال: فكيف أَنْتُمْ بِثُلُثِهَا؟ قَالُوا: ذَلِكَ أَكْثَرُ، قَالَ: وَكَيْفَ أَنْتُمْ بِالشَّطْرِ؟ قَالُوا: ذَلِكَ أَكْثَرُ، قَالَ رَسُولُ الله ﷺ : أهل الجنة يوم القيامة عشرون ومئة صَفٍّ، أُمَّتِي مِنْهَا ثمانون صفا.
стр. 102
٩٧ - (٦٥) حَدَّثَنَا سَعِيدُ بن سليمان: حدثنا شَرِيكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرْيَرَةَ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: ﴿ثُلَّةٌ مِنَ الأولين. وقليل من الآخرين﴾، اهْتَمَّ أَصْحَابَ رَسُول اللَّهِ ﷺ فَنَزَلَتْ: ﴿ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ. وَثُلَّةٌ مِنَ الأخرين﴾، فقال رسول الله ﷺ : إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَرُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ شَطْرًا أَوْ نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَتُقَاسِمُونَهُمْ فِي النِّصْفِ الْبَاقِي.
стр. 103
٩٨ - (٦٦) حدثنا عبد الله بن صالح: حدثنا ليث بْنُ سَعْدٍ: حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ بُرَيْدَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْ سَرِيَّةٍ أَمَرَهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ تَعَالَى (وَمَنْ؟) مَعَهُ وَالْمُسْلِمِينَ خَيْرًا، ثُمَّ قَالَ: اغزوا بسم الله، فقاتلوا في سَبِيلِ اللَّهِ، وَقَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ، اغْزُوا وَلا تَغْلُوا وَلا تَغْدُرُوا وَلا تُمَثِّلُوا وَلا تَقْتُلُوا وَلِيدًا، فَإِذَا أَنْتَ لَقِيتَ عَدُوًّا مِنَ المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خلال، فأيهم مَا أَجَابُوكَ إِلَيْهِ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَاكْفُفْ عَنْهُمْ، وادعوهم إِلَى الدُّخُولِ فِي الإِسْلامِ، فَإِنْ أَجَابُوكَ إِلَيْهِ فَاقْبَلْ منهم واكفف عنهم، ثم ادعهم إلى الدخول في الإسلام، فإن أجابوك إليها فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَاكْفُفْ عَنْهُمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْهِجْرَةِ، فَإِنْ فعلوا ذلك فأخبرهم أن لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَيْهِمْ، فَإِنْ دَخَلُوا فِي الإِسْلامِ وَاخْتَارُوا دَارَ أَعْرَابِيَّتِهِمْ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِي يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللَّهِ وَلا يَكُونُ لَهُمْ فِي الْغَنِيمَةِ وَالْفَيْءِ شَيْءٌ حَتَّى يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُؤْمِنِينَ، فَإِنْ فَعَلُوا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَاكْفُفْ عَنْهُمْ، فَإِنْ أَبَوْا فادعهم إِلَى إِعْطَاءِ الْجِزْيَةِ، فَإِنْ فَعَلُوا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَاكْفُفْ عَنْهُمْ، فَإِنْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ عَلَى قِتَالِهِمْ، فَإِذَا أَنْتَ حَاصَرْتَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ / وَأَهْلَ الْحِصْنِ فَسَأَلُوكَ أَنْ تُنْزِلَهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ تعالى فلا ⦗٩٢⦘ تُنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ، فَإِنَّكَ لا تَدْرِي أَتُصِيبُ فِيهِمْ حُكْمَ اللَّهِ أَمْ لا، وَإِذَا أَنْتَ حَاصَرْتَ أَهْلَ الْحِصْنِ أَوْ أَهْلَ الْمَدِينَةِ وَأَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ فَلا تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ، وَلَكِنِ اجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَّةَ أَصْحَابِكَ وَذِمَمَ آبَائِكُمْ، فَإِنَّكُمْ إِنْ أَخْفَرْتُمُ ذِمَّتَكُمْ وَذِمَّةُ آبَائِكُمْ أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ مِنْ أَنْ تَخْفِرُوا ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ ﷺ .
стр. 104
٩٩ - (٦٧) حدثنا الحسين بن حفص: حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كان رسول الله ﷺ إِذَا أَمَرَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْ سَرِيَّةٍ أَوْصَاهُ في خاصته بِتَقْوَى اللَّهِ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا، ثُمَّ قَالَ: اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَقَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ، اغْزُوا وَلا تَغْدُرُوا وَلا تَغْلُوا وَلا تُمَثِّلُوا وَلا تَقْتُلُوا وَلِيدًا، وَإِذَا أَنْتَ لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى أَحَدِ ثَلاثِ خِلالٍ وَخِصَالٍ، فَأَيَّتَهُنَّ مَا أَجَابُوا إِلَيْهَا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ، إليهن ثم ادعهم إلى الإسلام، فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عَنْهُمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ، وَأَخْبِرْهُمْ إِنْ هُمْ فَعَلُوا أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَأَنَّ عَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ، وَإِنْ هُمْ أَبَوْا أَنْ يَتَحَوَّلُوا مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ يَجْرِي عَلَيْهِمْ ⦗٩٣⦘ حُكْمُ اللَّهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَلا يَكُونُ لَهُمْ فِي الْفَيْءِ / وَالْغَنِيمَةِ شَيْءٌ، إِلا أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا أَنْ يَدْخُلُوا فِي الإِسْلامِ فَسَلْهُمْ إِعْطَاءَ الْجِزْيَةِ، فَإِنْ فَعَلُوا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ، فَإِنْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَقَاتِلْهُمْ، وَإِنْ حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ نَبِيِّكَ ﷺ فَلا تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَلا ذِمَّةَ نَبِيِّكَ، وَلَكِنِ اجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَّةَ أَبِيكَ وَذِمَّةَ أَصْحَابِكَ، فَإِنَّكُمْ إِنْ تَخْفِرُوا ذِمَّتَكُمْ وَذِمَّةَ آبَائِكُمْ أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ مِنْ أَنْ تَخْفِرُوا ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ نَبِيِّكُمْ، وَإِنْ حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ وَأَرَادُوا أَنْ يَنْزِلُوا عَلَى حُكْمِ اللَّهِ فَلا تُنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ، وَلَكِنْ أَنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِكَ، فَإِنَّكَ لا تَدْرِي هَلْ تُصِيبُ فِيهِمْ حُكْمَ اللَّهِ تَعَالَى أَمْ لا.
стр. 105
١٠٠ - (٦٨) حدثنا الحسين بن حفص: حدثنا أبو مسلم، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قال رسول الله ﷺ : يَا جِبْرِيلُ، هَلْ تَرَى رَبَّكَ ﵎؟ قَالَ: إِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ سَبْعِينَ أَلْفَ حِجَابٍ مِنْ نُورٍ أَوْ نَارٍ، لَوْ رأيت أدناها لاحترقت.
стр. 106
١٠١ - (٦٩) حدثنا محمد بن سعيد: أخبرنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْقَيْسِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا عَادَ رَجُلا عَلَى غَيْرِ الإِسْلامِ لَمْ يَجْلِسْ عِنْدَهُ، وَقَالَ: كَيْفَ أَنْتَ يَا يَهُودِيُّ، كَيْفَ أَنْتَ يَا نَصْرَانِيُّ، بِدِينِهِ الَّذِي هُوَ عليه.
стр. 107
١٠٢ - (٧٠) حدثنا محمد بن سعيد: حدثنا حفص بن غياث: حدثنا الْعَلاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِ: حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ كِنْدَةَ قَالَ: لَقِيتُ الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ / فَحَدَّثَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ يَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ تعالى خلق السماوات وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ، لِكُلِّ يَوْمٍ مِنْهَا اسْمٌ: أَبُو جَادَ، هُوَازُ، حُطِّي، كَلْمُونُ، صَعْفَصُ، قريشيات.
стр. 108
١٠٣ - (٧١) حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا أبو شهاب، عَنْ ⦗٩٥⦘ يُونُسَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَجُلا سَأَلَ رَسُول اللَّهِ ﷺ عن غسل يوم الجمعة فقال: اغتسل.
стр. 109
١٠٤ - (٧٢) حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا أبو شهاب، عَنْ يُونُسَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَعِقُّ عَنْ وَلَدِهِ كلهم.
стр. 110
١٠٥ - (٧٣) حدثنا مسدد: حدثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ، وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَصَابَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ قَحْطٌ عَلى عَهْدِ رَسُول اللَّهِ ﷺ ، فَبَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ قَامَ رجل فقال: يا رسول الله، هلكت الكراع، هَلَكَتِ الشَّاءُ، فَادْعُ اللَّهُ أَنْ يَسْقِيَنَا، فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَدَعَا، قَالَ أَنَسٌ: وَإِنَّ السَّمَاءَ لَمِثْلُ الزُّجَاجَةِ، فَهَاجَتْ رِيحٌ ثُمَّ أَنْشَأَتْ سَحَابَةً ثُمَّ اجْتَمَعَ ثُمَّ أَرْسَلَتْ عَزَالِيَهَا، فَخَرَجْنَا نَخُوضُ الْمَاءَ حتى أتينا منازلنا، فلم نزل نمطر إِلَى الْجُمُعَةِ الأُخْرَى، فَقَامَ إِلَيْهِ ذَلِكَ الرَّجُلُ فقال: يا رسول الله، تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَحْبِسَهُ عَنَّا، فَتَبَسَّمَ رَسُول اللَّهِ ﷺ ثُمَّ قَالَ: حَوَالَيْنَا وَلا عَلَيْنَا، فَنَظَرْتُ إِلَى السحاب تصدع حول المدينة كأنه إكليل.
следующие страницы →