← Тараджим

Тараджим · id 5795

تقييد المهمل وتمييز المشكل - شيوخ البخاري المهملون - ط المغرب

أبو علي الغساني الجياني

Полный текст (504 стр.). Показаны 141–180 · переход к 146.

стр. 141

وحَدثني الْأَوْزَاعِيّ

стр. 142

عَن عَطاء

стр. 143

زرت عَائِشَة

стр. 144

مَعَ عبيد بن عُمَيْر

стр. 145

فسألتها عَن الْهِجْرَة وَذكر بَقِيَّة الْخَبَر هَكَذَا قَالَ البُخَارِيّ إِسْحَاق ابْن يزِيد الدِّمَشْقِي وَهُوَ الحَدِيث الَّذِي أخرج فِي غَزْوَة الْفَتْح عَن إِسْحَاق بن يزِيد غير مَنْسُوب بَاب وَقَالَ فِي الْحيض وَفِي الْمَغَازِي فِي

стр. 146

موضِعين فِي بَاب بعث أبي مُوسَى

стр. 147

ومعاذ

стр. 148

إِلَى الْيمن وَفِي غَزْوَة ذَات السلَاسِل وَتَفْسِير سُورَة اقْتَرَبت وَفِي المرضى

стр. 149

وَالْأَدب والاستئذان وَالرَّجم وَالتَّعْبِير حَدثنَا

стр. 150

إِسْحَاق حَدثنَا خَالِد

стр. 151

فإسحاق فِي هَذِه الْمَوَاضِع كلهَا هُوَ إِسْحَاق بن شاهين أَبُو بشر الوَاسِطِيّ عَن خَالِد بن عبد الله الطَّحَّان وَكَذَلِكَ نسبه أَبُو عَليّ بن السكن فِي أَكثر من هَذِه الْمَوَاضِع من الْجَامِع وَقَالَ أَبُو نصر الكلاباذي فِي كِتَابه إِسْحَاق بن شاهين الوَاسِطِيّ سمع خَالِد بن عبد الله روى عَنهُ

стр. 152

البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَفِي غير مَوضِع فَلم يزدْ يَعْنِي

стр. 153

البُخَارِيّ على أَن قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق الوَاسِطِيّ وَلم ينْسبهُ إِلَى أَبِيه وَلذَلِك قَالَ أَبُو عبد الله الْحَاكِم فِي كتاب الْمدْخل بَاب وَقَالَ فِي الصَّلَاة فِي موضِعين

стр. 154

وَفِي الْأَنْبِيَاء وَفِي شُهُود الْمَلَائِكَة بَدْرًا

стр. 155

وَفِي عمْرَة الْحُدَيْبِيَة وَفِي بَاب قَول الله تَعَالَى وَيَوْم حنين

стр. 156

وَفِي كتاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

стр. 157

إِلَى قَيْصر وكسرى وَفِي تَفْسِير سُورَة بَرَاءَة والممتحنة وَفِي الذَّبَائِح والاستئذان

стр. 158

حَدثنَا إِسْحَاق أخبرنَا يَعْقُوب نسبه ابْن السكن فِي بعض هَذِه الْمَوَاضِع إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم يَعْنِي ابْن رَاهَوَيْه وَقد أَتَى إِسْحَاق هَذَا عَن يَعْقُوب مَنْسُوبا من رِوَايَة أبي مُحَمَّد الْأصيلِيّ وَأبي عَليّ بن السكن فِي كتاب الْحَج فِي موضِعين وَفِي الْجِهَاد فِي مَوضِع وَاحِد فَقَالَ فِي بَاب الْفتيا على الدَّابَّة حَدثنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور أخبرنَا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم حَدثنَا أبي عَن

стр. 159

صَالح عَن ابْن شهَاب حَدثنِي عِيسَى بن طَلْحَة سمع عبد الله بن عَمْرو قَالَ وقف رَسُول الله ﷺ على نَاقَته فَذكر الحَدِيث اتّفق جَمِيعًا فِي نسبته على أَنه إِسْحَاق بن مَنْصُور وَقَالَ فِي بَاب حج الصّبيان حَدثنَا إِسْحَاق حَدثنَا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم حَدثنَا ابْن أخي ابْن شهَاب عَن عَمه أَخْبرنِي عبيد الله أَن ابْن عَبَّاس قَالَ أَقبلت وَقد ناهزت الْحلم أَسِير على أتان لي الحَدِيث

стр. 160

وَقَالَ فِي الْجِهَاد فِي بَاب هَل يرشد الْمُسلم أهل الْكتاب أَو يعلمهُمْ الْكتاب حَدثنَا إِسْحَاق قَالَ حَدثنَا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم قَالَ حَدثنَا ابْن أخي ابْن شهَاب عَن عَمه قَالَ أَخْبرنِي عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود أَن عبد الله بن عَبَّاس أخبرهُ أَن رَسُول الله ﷺ كتب إِلَى قَيْصر الحَدِيث نسبه الْأصيلِيّ وَحده فِي هذَيْن الْمَوْضِعَيْنِ إِسْحَاق بن مَنْصُور ذكر أَبُو نصر أَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم وَإِسْحَاق بن مَنْصُور يرويان عَن يَعْقُوب هَذَا

стр. 161

وَهُوَ يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد الزُّهْرِيّ بَاب وَقَالَ فِي الصَّلَاة

стр. 162

وَفِي تَفْسِير سُورَة الْبَقَرَة فِي موضِعين

стр. 163

وَفِي الْفَضَائِل واللباس وَالْأَدب وَخبر الْوَاحِد حَدثنَا إِسْحَاق أخبرنَا النَّضر نسبه أَبُو عَليّ بن السكن فِي بعض هَذِه الْمَوَاضِع

стр. 164

إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم وَفِي نُسْخَة أبي مُحَمَّد الْأصيلِيّ فِي الْوضُوء فِي بَاب من لم ير الْوضُوء إِلَّا من المخرجين

стр. 165

قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور

стр. 166

أخبرنَا النَّضر أخبرنَا شُعْبَة عَن الحكم

стр. 167

عَن ذكْوَان عَن أبي سعيد

стр. 168

أَن رَسُول الله ﷺ أرسل إِلَى رجل

стр. 169

من الْأَنْصَار فجَاء وَرَأسه يقطر الحَدِيث قَالَ أَبُو نصر النَّضر ابْن شُمَيْل يروي عَنهُ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم وَإِسْحَاق بن مَنْصُور وَقد روى مُسلم عَنْهُمَا جَمِيعًا مقرونين فِي كتاب الاسْتِئْذَان عَن النَّضر وروى عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم وَعَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن النَّضر فِي غير مَوضِع من كِتَابه

стр. 170

بَاب وَقَالَ فِي الْأَذَان فِي الاسْتِسْقَاء وَذكر الملا ئكة حَدثنَا إِسْحَاق حَدثنَا وهب يَعْنِي ابْن جرير نسب أَبُو عَليّ بن السكن موضِعين من هَذِه إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم وأهمل الَّذِي فِي الْأَذَان وَذكر أَبُو نصر أَن وهب بن جرير يروي عَنهُ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْحَنْظَلِي وَقد روى مُسلم عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن وهب بن جرير

стр. 171

بَاب وَقَالَ فِي الْوضُوء

стр. 172

وَفِي الصَّلَاة فِي موضِعين فِي بَاب هَل يُؤذن إِذا جمع بَين الْمغرب

стр. 173

وَالْعشَاء وَفِي بَاب صَلَاة الْقَاعِد وَفِي الْأَوْقَاف وَفِي مَنَاقِب سعد

стр. 174

ابْن عبَادَة

стр. 175

وَفِي غَزْوَة خَيْبَر وَفِي غَزْوَة الْفَتْح

стр. 176

والاستئذان والاعتصام وَالْأَحْكَام حَدثنَا إِسْحَاق حَدثنَا

стр. 177

عبد الصَّمد يَعْنِي ابْن عبد الْوَارِث نسب أَبُو مُحَمَّد الْأصيلِيّ ثَلَاثَة مَوَاضِع من هَذِه الَّذِي فِي الْأَوْقَاف وَفِي غَزْوَة الْفَتْح وَالْأَحْكَام إِسْحَاق بن مَنْصُور وأهمل سائرها وَلم أَجِدهُ مَنْسُوبا لِابْنِ السكن وَلَا لغيره من رُوَاة الْكتاب فِي شَيْء من هَذِه الْمَوَاضِع وَقد نسبه البُخَارِيّ فِي بَاب مقدم النَّبِي ﷺ الْمَدِينَة فَقَالَ حَدثنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور أخبرنَا عبد الصَّمد عَن أَبِيه عَن أبي التياح الحَدِيث

стр. 178

وَقَالَ فِي الدِّيات حَدثنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور أخبرنَا عبد الصَّمد وَذكر أَبُو نصر أَن إِسْحَاق بن مَنْصُور وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم يرويان عَن عبد الصَّمد وَقد روى مُسلم بن الْحجَج فِي كِتَابه عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث عَن أَبِيه فِي

стр. 179

مَوَاضِع كَثِيرَة بَاب وَقَالَ فِي الْكُسُوف وَفِي الْوكَالَة وَفِي الْأَيْمَان وَالنُّذُور

стр. 180

وَفِي عمْرَة الْحُدَيْبِيَة حَدثنَا إِسْحَاق أخبرنَا يحيى بن صَالح أخبرنَا مُعَاوِيَة بن سَلام وَإِسْحَاق هَذَا لم ينْسبهُ أحد من شُيُوخنَا فِي مَا بَلغنِي وَيُشبه أَن يكون إِسْحَاق بن مَنْصُور فقد روى مُسلم بن الْحجَّاج عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن صَالح قَالَ أخبرنَا مُعَاوِيَة بن سَلام قَالَ أَخْبرنِي يحيى قَالَ سَمِعت عقبَة بن عبد الغافر يَقُول
следующие страницы →